Oglinda 2(27) 2006

«Зеркало-plus»

«Зеркало-plus» Культурнопросветительский журнал о проблемах гендерных отношений, издается фирмой “Зеркало” SRL при финансовой поддержке шведского Комитета Хельсинки, содействии фонда “CordAid” и центра информации “GenderDoc-M”. Журнал зарегистрирован Регистрационной палатой Министерства юстиции Республики Молдова, сертификат № 103102820 от 6 ноября 1998 года. Главный редактор Алексей МАРЧКОВ E-mail: mordwin_c@mail.ru

2(27) 2006

О главном

Спроси свою

совесть

После Каушанского фестиваля «Все разные – все равные» так называемыми христианскими организациями, официально действующими в Республике Молдова, стали распространяться мифы о деятельности центра информации «ГендерДок-М» и о гомосексуалах, чьи права мы защищаем. В самые разные инстанции, в том числе в парламент, Министерство внутренних дел, да и в сам Центр информации направляются письма, в которых деятельность общественной организации преподносится не иначе как «пропаганда гомосексуализма и гомосексуального образа жизни», а также утверждается, что «гомосексуализм излечим», и даже приводятся «достоверные факты».

Телефон: 0(691)42822 Телефон для справок: 54-44-20 Адрес для писем: МD-2001, Кишинев, а/я 317 E-mail: info@gay.md Наш адрес в Интернете: www.gay.md Точка зрения авторов публикаций не всегда совпадает с мнением редакции. Работники журнала, �������� авторы статей, опубликованных в нем, а также герои материалов, помещенных в “Зеркале”, не обязательно геи или участники гей-движения. В выпуске, кроме собственных, использованы материалы российского гей-сайта в Интернете www.gay.ru и журнала “TETU”. При перепечатке ссылка на “Зеркало” обязательна. Печать офсетная. Журнал отпечатан на Полиграфкомбинате. Заказ №

Вот и недав-

но в адрес центра, а также на емейладреса многих геев и лесбиянок пришли письма, в которых приводятся откровенно нелепые псевдонаучные постулаты «экс-геев», обещающих «избавление от гомосексуальности». Заявляя о том, что гомосексуальность является грехом, они предлагают геям и лесбиянкам «помощь» в излечении от этого «порока» путем «изгнания нечистой силы». Кроме того, чтобы лечение было успешным, по их мнению, надо «уничтожить белье известного дизайнера Кельвина Кляйна», которое, с их точки зрения, является «слишком геевским», а также принимать в чрезмерных дозах антидепрессанты «Прозака» и употреблять энергетические напитки, которые, по словам терапевтов-шарлатанов, ведут к маскулинизации и, как следствие, сугубо «мужскому» восприятию действительности. Примечательно, что подобную «терапию» используют в своей деятельности всевозможные христианские органи-

зации не только у нас в стране. Поэтому Американская ассоциация психологов (American Pyschological Association) была вынуждена сделать заявление, в котором содержится жесткая критика в адрес псевдонауки – так называемой «конверсионной», или «изменяющей», терапии. В заявлении сказано: «В течение последних трех десятилетий было доказано, что гомосексуальность – это не умственное расстройство и не болезнь, поэтому нет никакой необходимости в ее лечении». Более того, конверсионная терапия наносит значительный вред психическому здоровью пациентов, пытающихся избавиться от гомосексуальности. Что же касается центра информации «ГендерДок-М», то он свою деятельность осуществляет на законных основаниях (прошел регистрацию в Министерстве юстиции РМ) и в рамках действующего в Республике Молдова законодательства, а также Устава общественной организации. (Окончание на стр. 4)

Материалы номера прошли экспертизу в Госагентстве по защите нравственности

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

NOTA BENE! 31 августа Amnesty International Moldova вместе с другими неправительственными организациями – Casa Marioarei, GenderDoc-M и Winrock International – организовала и успешно провела в Кишиневе публичную акцию в рамках кампании «Остановим насилие в отношении женщин!». Всего было собрано более 570 подписей в поддержку прав женщин, а также распространено более 600 буклетов о возможностях защиты от домашнего насилия. Подобные акции эта организация проводит более 6 лет, и никогда у нее не возникало каких-либо серьезных проблем с полицией. На этот же раз полицейские, среди которых особенно выделялся человек в гражданской одежде, представившийся начальником отдела общественного порядка полиции Кишинёва, потребовали снять флаг центра информации GenderDoc-M. Они мотивировали свои требования тем, что GenderDocM работает с геями и лесбиянками, «пропагандируя» их образ жизни, и что он не был заявлен в качестве одного из участников акции. В то же время у полицейских не было каких-либо претензий к флагу другой организации - Winrock International. Представители Amnesty International Moldova не согласились с требованием полицейских. GenderDoc-M, так же как и Amnesty International Moldova, борется против домашнего насилия. В частности, он оказывает различные виды помощи представителям сексуальных меньшинств, которые сталкиваются с насилием со стороны своих близких и родственников. Поэтому его участие в акции логично. Начальник отдела общественного порядка Кишинёва отметил, что он проинформирует примэрию Кишинёва о сотрудничестве Amnesty International Moldova с GenderDoc-M, «чтобы там учли это обстоятельство при выдаче или отказе диспозиций для проведения последующих акций организации». Нараставшее напряжение пошло на убыль только после приезда съёмочной группы телеканала TV7. Но примерно в 13.00 полицейские в знак «протеста» сняли со своих постов охрану, подчеркнув при этом: «Если что-то произойдёт, то отвечать будете вы». Около 13.30, когда организаторы акции начали сворачивать информационные материалы, к ним подошла группа активистов одной из религиозных организаций, известной своим крайне негативным отношением к деятельности GenderDoc-M. Она состояла примерно из восьми человек, одетых в желтые майки. Представители именно этой организации сорвали около месяца назад проведение конференции «Все разные – все равные» в Каушанах. На этот раз всё ограничилось спокойным разговором, так как сама акция была практически завершена. В письме, недавно распространенном организаторами акции, выражается надежда на то, что в словах и действиях полиции и активистов религиозной организации нет никакой связи. Иначе все это можно расценивать как использование церкви органами государственной власти в качестве орудия борьбы с неугодными организациями. Чтобы разобраться в этом, Amnesty International Moldova решила проинформировать обо всем произошедшем руководство столичной полиции и соответствующие государственные органы, а также направить письмо в международные организации.

Иль Яс

(Окончание. Начало на стр. 3) Работа центром ведется по семи основным направлениям. Это организационное и региональное развитие, информационная, психологическая и юридическая помощь сообществу лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов (ЛГБТ), лоббирование интересов сообщества на национальном и международном уровнях. Особое внимание нами уделяется программе «Здоровье»: профилактике ВИЧ/СПИДа и других венерических заболеваний, пропаганде безопасного сексуального поведения, а также ментальному здоровью ЛГБТ. Мы ежегодно проводим фестивали «Радуга над Днестром», на которых подводим итоги деятельности за год и планируем работу на будущее. Мероприятия фестиваля носят культурно-просветительский характер, о чем уже не раз писали республиканские СМИ. Да и в выпускаемых Центром информации брошюрах и буклетах, а также в журнале «Зеркало» и бюллетене «Диалог» публикуется достаточно материалов для того, чтобы убедиться, что деятельность работников и волонтеров общественной организации не имеет ничего общего ни с пропагандой гомосексуализма, ни с какими-либо противозаконными действиями, равно как и с аморальными поступками. А именно в этом пытаются убедить общественность и органы власти авторы писем. Центр информации «ГендерДок-М» ничего общего не имеет и с сектантством, мы открыты для общества и любой контролирующей организации, действующей в рамках закона и наделенное соответствующими полномочиями. Но мы не будем молчать, если кто-то под благовидным предлогом защиты нравственности попытается навязать обществу свои, противоречащие Конституции РМ и Всеобщей декларации прав человека, порядок и стиль жизни, рассылая в различные организации письма клеветнического характера. Подобными действиями эти люди наносят как моральный, так и материальный вред целому сообществу страны. Терапия «экс-геев», заявляющих о том, что они «излечились от порока», не признается официальными научными кругами. Как не являются законными и действия «святош», пикетирующих наши мероприятия, преследующих геев и лесбиянок своими письмами с требованиями покаяться. Но зато они поддерживаются консерватив-

ными политиками и так называемыми христианскими организациями, которые оказывают существенное влияние на общественное мнение и госчиновников, что в свою очередь ведет к процветанию дискриминации в отношении гомосексуалов, разгулу гомофобии и ксенофобии. В отсутствие закона о недискриминации это целиком и полностью ложится на совесть законодателей, которые своим пренебрежительным отношением к сообществу ЛГБТ и его проблемам потворствуют развитию тоталитарных механизмов воздействия на тех, кто не такой, как все. Тоталитаризм, свидетелями которого мы являемся во время проведения фестивалей «Радуга над Днестром» и «Все разные – все равные», это следствие отсутствия в стране государственной политики в отношении сообщества ЛГБТ. Удивительно, но в государстве, претендующем на членство в Европейском союзе, до сих пор не принят закон о недискриминации. Не выполняются даже Постановление парламента № 415-XV от 24 октября 2003 года и принятый на основе этого постановления Национальный план действий в области прав человека. В главе 12 Плана на 2004-2006 годы намечено «Введение в законодательство положений, предусматривающих наказание за унижение или причинение вреда лицам по причине их сексуальной ориентации, а также за акты разжигания ненависти и насилия по отношению к таким лицам». Увы, сроки подходят к концу, а воз и ныне там.

Алексей Марчков, председатель центра информации «ГендерДок-М» ОТ РЕДАКЦИИ. Новая волна обвинений гомосексуалов в распространении ВИЧ/СПИДа и других болезней, передающихся половым путем, разбивается о сухие цифры статистики. По сведениям, полученным нами из официальных источников, в 2005 году в Кишиневе зарегистрировано 536 случаев ВИЧ-инфицированных, из которых трое инфицированы в результате гомосексуальных контактов, за первое полугодие 2006 года соответственно 301 и 1. В том числе сказанное является показателем успешной работы центра по профилактике ВИЧСПИДа. И если приведенные факты - результат «пропаганды гомосексуального образа жизни», то за это надо хвалить, а не ругать на каждом шагу.

«Зеркало-plus»

2(27) 2006

Послесловие к прайду Если вы еще находитесь в плену иллюзий о том, что мы живем в цивилизованном обществе, тогда вам будет интересно прочитать это письмо. Его направили героини пятого прайда геев и лесбиянок Молдовы «Радуга над Днестром» Анжела и Настя в редакцию газеты КП в Молдове, где был помещен материал об их символической свадьбе.

«Не говори, не спрашивай» так продолжаться не может! Да, это про нас. Но мы хотим поделиться с вами тем, что было потом, после публикации. Решившись на эту церемонию, мы отдавали себе отчет в серьезности планируемого мероприятия. И у нас были очень веские причины пойти на это. Мы живем вместе более двух лет, у нас дружная, крепкая семья, и мы очень любим друг друга. И не стесняемся того, кто мы есть. Мы такие же люди, как и все, а любовь есть любовь, у неё нет пола. Так вот, для нас такая церемония, если бы она была официальной, стала бы одним из факторов, помогающих строить счастливую жизнь и спокойно работать. Она наделила бы нас всеми правами, которыми пользуются остальные граждане Молдовы. На данный же момент все это нам недоступно и делает нашу дальнейшую совместную жизнь очень сложной. Мы не требуем любви и восторгов, мы хотим для себя равных с остальными гражданами Молдовы прав на труд, совместное проживание, наследование, на решающий голос в случае болезни партнера, а в случае его смерти - на усыновление ребенка и т.д. Мы провели эту церемонию, чтобы привлечь внимание общественности к существующим у нас проблемам, в надежде на то, что наше общество, известное своей человечностью и добросердечностью, всерьез задумается над нелегкой судьбой соседа, брата, коллеги по работе, однокурсника. Что же произошло на самом деле? Нельзя сказать, что реакция окружающих на статью была неожиданной для нас: первоначально это был шок, к которому мы были готовы. И это понятно: в Союзе вообще «секса не было». Позже пришли осознание самого факта, его понимание и, как ни странно, поддержка со стороны тех, кто нас хорошо знал до появления статьи. Тем не-

приятнее были нападки со стороны людей, от которых мы ожидали этого меньше всего. Проявленные злоба и неприязнь к нам и к тому, что мы сделали, не стали причиной того, что кто-то узнал о нас правду (знали ее и раньше), они были вызваны нашей «наглостью заявить о себе громко». Оказывается, многим было бы удобнее, если бы мы продолжали прятаться по норам. А нам надоело прятаться и молчать: то, что люди посягают на наше право на личную жизнь и счастье, несправедливо. Так дальше продолжаться не может. Мы были вынуждены уйти с работы, потому что за событиями последовали и оскорбления. Нам навязывали унизительные условия работы, на которые мы не могли согласиться, потому что они лишали нас элементарных человеческих прав и достоинства: быть вместе, честно зарабатывать на хлеб, открыто проявлять свои чувства, быть счастливыми и самими собой. В мире такая политика известна под названием «не говори, не спрашивай». Не говори о том, кто ты есть. Но тогда ты не сможешь чего-либо добиться для себя лично. Не спрашивай, кого ты принимаешь на работу, учебу, консультацию. И тогда тебе не придется для него чего-либо делать. Самым сильным и нечестным ударом по нам стала манипуляция нашим ребенком: нас шантажировали его благополучием в школе. Нам даже задали вопрос: «А подумали ли вы о своем ребенке?» Мы подумали, и не только о своем, но и о ребенке каждого из вас, в том случае, если когда-нибудь он поймет, что не такой, как все. Мы хотим, чтобы у такого ребенка тоже был шанс на жизнь и на счастье. Нас обвинили в том, что мы сделали себе рекламу. Для кого-то наш поступок реклама, для других - надежда на лучшее, для третьих - это повод жить дальше. Или вы

считаете, что такие люди, как мы, не имеют права на жизнь? Наш пример - это свет в окошке для тех, кого отвергли дома, на работе, в учебных заведениях, от кого отвернулись те, кто называет себя мамой, папой, другом, дядей. Одним словом, те, кто должен быть рядом. Для некоторых он стал напоминание о том, что они не одиноки в своем тяжелом положении. А может, это кого-то спасло от суицида. Общество несет прямую ответственность за депрессии и случаи самоубийства в наших рядах (среди нас есть подростки и молодые люди). Мы не жалеем о своем участии в этом символическом мероприятии и будем продолжать бороться за своё счастье. Знаем, что нам придется нелегко и что ещё не раз столкнемся с непониманием, но «боль тем и полезна, что заставляет идти дальше». Рано или поздно общество примет нас в качестве полноценных граждан, какими мы в принципе и являемся, и полноправных, даже если многим из нас придется заплатить за это высокую цену. От нашего общества и от каждого его гражданина зависит, сколько еще таких людей, как мы, отверженных, униженных, изолированных от остального мира, так и будет прозябать в одиночестве и страхе, довольствуясь статусом изгоя страны, в которой абсолютное большинство граждан называют себя христианами. А сколько просто не захочет или не сможет так жить?! Нам не хочется верить, что отказываться от родных детей, оставлять их без крова и средств к существованию, бить, насиловать, преследовать и унижать – это принципы современного, гуманного и интеллигентного общества. Искренне надеемся, что оно разубедит нас в этом в самое ближайшее время.

Настя и Анжела

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

Эхо событий

О несостоявшемся

Марше солидарности в Кишиневе

Два ответа и.о. примара Василия Урсу полиция не в состоянии защитить максимум В ассоциацию 100 участников мирной манифестации. И, во-вторых, не кажется ли Вам, что граждаILGA-Europe не, приславшие письма в примэрию с угро«Уважаемая Г-жа Патриция Прендивиле, примэрия муниципия Кишинэу рассмотрела Ваше заявление от 03.06.2006 по поводу неавторизации собрания, заявленного центром информации «ГендерДок-М» на 5 мая сего года, и информирует Вас о том, что закон Республики Молдова № 560-XIII от 21.07.1995 «Об организации собраний» содержит и некоторые ограничения как в том, что касается авторизации, так и во время проведения собраний. Так, статья 12 (6) из вышеупомянутого закона предполагает право местной администрации не авторизовать проведение собрания в том случае, если правоохранительные органы располагают убедительными доказательствами того, что во время собрания будут нарушены пункты, предусмотренные статьями 6 и 7 этого закона. На момент рассмотрения заявления и подписания постановления примэрия располагала множеством писем от физических лиц и общественных организаций об организации возможных манифестаций протеста в случае авторизации Марша солидарности, декларированного центром информации «ГендерДок-М». Во избежание развития масштабного собрания, которое могло повлечь за собой нарушение общественного порядка с возможными негативными последствиями для общества и участников, собрание, заявленное центром информации «ГендерДок-М», не было авторизовано. С уважением, исполняющий обязанности примара Василий Урсу»

И работникам центра информации «ГендерДок-М» В конце мая этого года нам стало известно, что вскоре господин Урсу примет участие в «прямой линии», организованной газетой «Гласул нациуний», и мы не могли не воспользоваться случаем, чтобы задать ему свои вопросы. Вот они: «Вы не разрешили центру информации «ГендерДок-М» проведение Марша солидарности по причине невозможности обеспечить для его участников безопасность. Но, во-первых, работники Центра не считают, что кишиневская

зами организовать манифестации протеста, и есть нарушители закона? В таком случае мы бы хотели знать, какие меры профилактического воздействия были применены к ним? И еще, как Вы прокомментируете заявление комиссара по правам человека в Совете Европы Томаса Хаммерберга, в котором говорится, что, если у власти есть причины опасаться за безопасность демонстрантов, она должна предоставить им защиту или хотя бы предложить альтернативное место для проведения такой демонстрации?» Василий Урсу стал спрашивать, а что это за организация «ГендерДок-М» и что вы хотели делать у парламента, неужели вам мало места у Театра оперы и балета? Что же касается писем, то господин Урсу сказал, что с ними надо разобраться: кто их писал, кто собирал подписи. В конце концов, пообещал изучить все материалы. А потом заметил: «Может, вы недостаточно мотивировали свою манифестацию». «Впрочем, я обещаю разобраться во всем и позвонить вам. Оставьте номер вашего телефона», сказал господин, исполняющий обязанности примара столицы Республики Молдова. «Прямая линия» состоялась в самом начале лета. Теперь на дворе осень, а господин Урсу, видимо, все еще разбирается, почему геям и лесбиянкам не разрешили провести Марш солидарности. Проблема трудная, поэтому процесс ее изучения может затянуться на годы. Это понятно. Однако возникает вопрос: «Что послужило основанием для подписи и.о. примара под отпиской, направленной в ассоциацию ILGA-Europe в Брюссель в самые сжатые сроки?» Или господин Урсу тут действовал, как в старые добрые времена городничие на Руси, по принципу «Подписано? Так с плеч долой!». От редакции. Когда верстался номер, в центр информации «ГендерДок-М» по электронной связи поступила копия письма, которое и.о. примара Кишинева Василий Урсу направил директору Программы по правам лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров «Human Rights Watch» Скотту Лонгу. Не будем пересказывать его, ибо оно слово в слово повторяет письмо, адресованное Патриции Прендивиле. Разница лишь в том, что «Human Rights Watch» господин Урсу информирует еще о том, что в настоящее время это дело рассматривается в судебных инстанциях.

А теперь обратимся к письмам, которые стали основанием для запрета проведения Марша солидарности, заявленного центром информации «ГендерДок-М». И вспомним, о чем сообщил господин Урсу двум международным правозащитным организациям, ссылаясь на них: «На момент рассмотрения заявления и подписания постановления примэрия располагала множеством писем от физических лиц и общественных организаций об организации возможных манифестаций протеста в случае авторизации Марша солидарности, декларированного центром информации «ГендерДок-М». И посмотрим, что же в этих письмах так напугало городские власти. Причем напугало так, что они были вынуждены пойти на нарушение фундаментальных прав человека на свободу слова и свободу мирных собраний, гарантированных Основным законом страны – Конституцией Республики Молдова. Итак, Союз Христианских свободных Церквей: «…слово Божье предупреждает нас не участвовать в разврате подобного плана, который устраивают геи и лесбиянки, чтобы и у нас не случилось то, что произошло в городах Содома и Гоморра – стирание их с лица земли. Другой пример из наших дней, мы думаем, что это Новый Орлеан, США… Просим предотвратить эти вещи до того, как рука Господа падёт на наш народ. Те европейские страны, которые дали им свободу и легализовали этот разврат, сейчас проходят через природные катаклизмы. Просим Вас позаботиться о будущем страны». Союз Христианских свободных Церквей (Харизматичное Слово): «Просим Вас разрешить нам проведение акций протеста (с плакатами и диспутами) против движения геев и лесбиянок в местах, где они будут проводить свои акции,… на период с 2 по 7 мая. Мы берём на себя ответственность не нарушать общественное спокойствие». Председателю парламента от семьи Крыловых: «Аргументы против манифестации: 1. Сексуальный аспект является интимным для каждого человека, и он не должен быть афиширован…

«Зеркало-plus»

2(27) 2006

Фундаментальные права для всех,

а не только для большинства

2. В нашей стране не зарегистрированы случаи дискриминации сексуальных меньшинств… 3. Мы очень возмущены наглостью гомосексуалов выйти публично, чтобы доказать всему обществу, что они нормальные, а мы – нет, потому что не принимаем то, что человеческое сознание осуждает. Пока они не выступили публично, и мы не вышли на улицу, а сейчас мы не можем позволить их публичное выступление, потому что мы не можем позволить развал семей, умов молодого поколения и в довершение разрушение нации. 4. Мы являемся дискриминированными: наши дети, семья и нация, потому что гомосексуалам разрешаются публичные манифестации. Христианская баптистская церковь (г. Кантемир): «Просим вас принять отношение, соответствующее христианину в христианской стране, против распространения сексуального разврата (бл...дства, гомосексуалов, лесбиянок и т.д.) в обществе». Сергей Балан: «Мы очень возмущены действиями дьявольской организации «ГендерДрок-М», они настолько агрессивны, что переходят любое бесстыдство, оскорбляя подобным образом всё общество, в котором столько молодёжи, детей, оставленных родителями, уехавшими за границу добывать средства для поддержки семьи. Они являются самой слабой мишенью для таких и не могут противостоять этим проявлениям людей испорченных, больных, противных через их грешные занятия». Артур Бойку, отец двоих детей: «Этим прайдом они хотят доказать нам с вами, что мы, как и все граждане республики, не были правильно воспитаны до сих пор, то есть с ошибочной концепцией о выборе

сексуальной ориентации. Мы были правильно воспитаны в этом плане и так же воспитываем и своих детей. И не хотим, чтобы у нас произошло то, что происходит у многих португальцев, итальянцев и в других странах, когда они не могут оставить своих детей одних на улице или по дороге в школу из страха, что те будут изнасилованы, что их заставят заниматься проституцией, будут использованы гомосексуалами для их удовольствия. Если они не будут остановлены, мы выйдем протестовать на улицы. Меня беспокоит тот факт, что это пятый раз, когда они наглым образом проводят подобные манифестации, не будучи остановленными. Это противозаконно. Нарушаются многие статьи конституции, но они не остановлены». Зинаида Чиботэрикэ: «Я протестую против этих манифестаций как христианка, потому что Бог говорит, что покарает тот народ и его детей, который толерирует грех. Как гражданка государства, которое опиралось на столпы морально-христианского воспитания и народа, о котором шла молва, как о людях порядочных, глубоко верующих, я считаю, эти манифестации нарушают ценности и чувства нашего народа. Это оскорбление для законодательства РМ и в адрес государственных органов, в адрес права граждан быть защищёнными от аморальности государством. Дети будут свидетелями этих манифестаций и постепенно станут считать это нормальным. Мне жаль жителей города, которые не будут знать, куда деть свои глаза. Если не будут приняты меры, мы выйдем публично протестовать против них». От редакции. Мы не стали подвергать письма основательной правке, сохранили и лексику, даже в том случае, когда цензурной (или благозвучной) ее никак не назовешь. Но, дабы суть каждого была видна, мы изменили своим принципам: не печатать письма аморального содержания. Но еще раз повторяем, если работникам примэрии можно ссылаться на них при запрете Марша солидарности, то почему не дать возможность ознакомиться с этими письмами и тех, к кому примазываются эти так называемые христиане, за душой которых ничего христианского. И еще, подсказка для тех, кто не знает, как поступать в таких ситуациях. Ее сделал для властей Молдовы Томас

Хаммарберг, уполномоченный по правам человека Совета Европы. В своем заявлении в связи с запретом Марша солидарности в Кишиневе и гей-парада в Москве он сказал: «Свобода слова и свобода мирных собраний являются фундаментальными правами в демократичном обществе и принадлежат всем, а не только большинству. Демонстрация может раздражать или оскорблять людей, выступающих против выражаемых идей или требований, но это не может являться причиной запрета мирного собрания. Если у власти есть причины опасаться за безопасность демонстрантов, она должна предоставить им защиту или хотя бы предложить альтернативное место проведения такой демонстрации. Запрет мирной демонстрации может быть оправдан только реальной опасностью беспорядков, которые невозможно предотвратить разумными и подходящими мерами. Необходимо найти решения, которые гарантировали бы безопасность и свободу собрания. Это особенно важно при возрастающем расизме и гомофобии. Тревожит то, что насилие против тех, кто отличен или кого воспринимают таковым, встречается очень часто и зачастую остается безнаказанным. Это неприемлемо, и этому следует положить конец. Власти на всех уровнях должны решительно отвечать на отдельные случаи насилия и активно продвигать терпимость и уважение в своих сообществах».

Подготовил Иль Яс

На снимках Игоря Взорова проповедники гомофобии, мешающие центру информации «ГендерДок-М» в его работе по защите прав геев и лесбиянок.

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

Фестивали

Будь разным! Будь равным!

если мы собираемся жить в новом обществе, новом времени, у нас нет другой альтернативы, как жить в мире и согласии. И цветы не похожи друг на друга, но это делает Землю только прекраснее.

Вынуждены гадать и попрошайничать

«Все разные – все равные» - под таким девизом, предложенным Евросоюзом, прошел в Каушанах фестиваль неправительственных организаций. «Толерантность» и «защита прав человека» - вот ключевые слова дня. Они особенно актуальны для нашей страны. Как известно, Молдова может стать ассоциированным членом ЕС уже к концу этого года. Но для этого ей надо выполнить несколько непростых условий. В плане, который РМ и ЕС разработали вместе, предусмотрено приведение молдавского законодательства в соответствие с европейским. Особенно это касается положений, связанных с защитой прав этнических и сексуальных меньшинств. И нынешний фестиваль – еще один шаг в этом направлении.

Анна Цуркан из Ассоциации студентов-ромов рассказала о невеселой жизни своего народа. Это в кино нарядные цыгане вечно танцуют и поют, а в реальной жизни страдают от безденежья, неграмотности, далеко не комфортного быта. Да и мы привыкли относиться к ним с опаской. Взрослый ром с трудом устраивается на работу, а студентов-ромов вообще по пальцам можно пересчитать. Неудивительно, что многие семьи на грани катастрофы. Анна много раз бывала в селах, где компактно проживают цыгане. И всюду одни и те же проблемы. Дети-

Делегация «ГендерДока-М» с утра пораньше в полной готовности уже стояла у своей кишиневской штаб-квартиры. В Каушаны собирались с энтузиазмом. Встреча с НПО обещала быть интересной. Представители самых разных меньшинств (национальных, инвалидов, сексуальных…) хотели обсудить свои проблемы. А они в чем-то схожи. Подавляющее большинство любого общества занято своими заботами и не склонно прислушиваться к тем, кто вынужден играть по другим правилам. Да, еще с советских времен мы привыкли, что меньшинство всегда остается в проигрыше. Во время голосования на собрании вырастал лес рук: большинство подстраивало жизнь под себя. Это правило действует до сих пор. А ведь если задуматься, каждый из представителей так называемого большинства входит еще и в какое-то меньшинство. А инвалиды, люди не той национальности или «неправильной» сексуальной ориентации остаются «за бортом». Виной этому неумение и нежелание услышать других, «не таких, как все», цепкие стереотипы, мешающие общению. Представители всех меньшинств давно пришли к выводу: «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих». Поэтому начали объединяться и пытаться самостоятельно решать свои проблемы. Оказалось, это совсем не безнадежное дело. Вот об этом и собирались поговорить на «круглом столе», с которого и на-

ромы не знают государственного языка, поэтому в школу не ходят вовсе или не понимают собственных учителей. Другая беда: у многих ребят и даже взрослых нет документов. Кто-то их потерял, а кого-то родители просто не зарегистрировали при рождении. 98 процентов не работают и вынуждены заниматься «традиционными ремеслами» - гаданием и попрошайничеством. - Наша ассоциация была основана в 2005 году для защиты прав молодых цыган, особенно для поддержки будущих студентов, - сказала Анна. – Как взрослых не берут на работу из-за предубеждения, так юношей и девушек не принимают

чался знаменательный день. Открыл его председатель Каушанского района Георгий Табунщик. Он заметил, что, если Молдова стремится в Евросоюз, ей необходимо развивать толерантность и демократию, свойственные западным странам, избавляться от бюрократизма и косности. А кратко тему предстоящего разговора обрисовал председатель «ГендерДок-М» Алексей Марчков: - Мы были очень рады, когда страны Евросоюза объявили акцию «Все разные – все равные». Это нужное нашему государству и народу мероприятие. И в Европе, и в Молдове люди не всегда толерантны, не умеют слушать и слышать. Но,

«Зеркало-plus»

учиться. Хотя по государственному плану нацменьшинствам полагаются места в бюджетных группах учебных заведений, из 10 желающих принимают лишь двух, которые могут оказаться и не ромами. И с соросовскими стипендиями, предназначенными для ромов, такая же история.

Непросто инвалиду попасть в вуз… Неуютно чувствуют себя среди нас и инвалиды. Их проблемы назвала Татьяна Греку из ассоциации студентов с ограниченными возможностями «Гаудеамус». Эта организация помогает им получить высшее образование, а потом трудоустроиться. Инвалиды сталкиваются с задачами, на которые подавляющее большинство просто не обращает внимания. Вот только один пример: попасть в вуз инвалиду в прямом смысле непросто. Каждый день студенту в инвалидной коляске приходится сталкиваться с бесконечными лестницами. - Ни один университет в Кишинев не оборудован рампами, пандусами, лифты часто не работают, - заметила Татьяна. – От них выгодно отличаются Университет имени Алеку Руссо в Бельцах и Университет имени Петричейку-Хэждеу в Кагуле. Кроме того, в нашей столице мало культурных мест, адаптированных соответствующим образом. Как это ни странно, но нет ни одной церкви, оборудованной в соответствии с нуждами инвалидов. В том же Кафедральном соборе так много лестниц!

Гомосексуальность – это вариант нормы Психолог центра «ГендерДок-М» Лилия Райлян говорила еще об одном меньшинстве, которое традиционно подвергается дискриминации, - о сообществе лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ). - В 1975 году Американская ассоциация психологов исключила гомосексуальность из списка болезней. С тех пор гомосексуальная ориентация совершенно официально считается вариантом нормальной сексуальности, - сказала она. А в 1992 году и Всемирная организация здоровья (ВОЗ) подтвердила этот факт. Тем не менее отношение к ЛГБТ постепенно меняется, продолжила Лилия.

На Западе сексуальные меньшинства защищены законами, там уже давно считается признаком дурного тона преследовать людей за их сексуальную ориентацию. Мэры крупнейших европейских городов, таких как Париж, Лондон, Берлин, не только не возражают против проведения прайдов, но и сами принимают в них участие. Несмотря на явно провокационную статью в еженедельнике «Литература ши арта», отношение к ЛГБТ становится более терпимым и в Молдове. 76 процентов специалистов-медиков признали, что нуждаются в большем объеме информации о них, а 25 процентов считают гомосексуальность стилем жизни. И это уже внушает надежды.

За законную семью Координатор женских программ центра информации «ГендерДока-М» Лея Ариель напомнила о том, что Молдове необходимо как можно скорее принять закон о недискриминации. Этой весной на пятом прайде «Радуга над Днестром» в Кишиневе состоялась символическая свадьба двух девушек, они даже получили документ, свидетельствующий об этом событии. Но, к сожалению, никакой силы для чиновников он не имеет. Геев и лесбиянок часто спрашивают: «Зачем вам официальная регистрация брака?» Да для того, чтобы быть равными, а закон нужен, чтобы обеспечить защиту своих прав. С точки зрения нынешнего закона гомосексуальные муж и жена ничем не связаны, поэтому они оказываются в ситуации, просто немыслимой для гетеросексуального союза. Например, незарегистрированная пара лишена доступа к целой сфере услуг. Согласно законодательству РМ, если у женщины нет штампа в паспорте, она не может прибегнуть к искусственному оплодотворению. Не в состоянии усыновить ребенка, потому что такое право получает лишь полная семья, считающаяся таковой с точки зрения закона. Когда заболевает один из партнеров «неузаконенной» пары, второй попадает в сложное положение. Начнем с того, что, звоня по телефону в «скорую помощь», человек не в состоянии ответить на простой вопрос, кем же он приходится заболевшему. Он не вправе повлиять на ход лечения, например принять решение о необходимости или отмене операции, как это происходит в обычной гетеросексуальной паре. Зато родственники одного из партнеров могут увезти его в

2(27) 2006

бессознательном состоянии и даже спрятать (такие случаи уже бывали). Одного из супругов можно беспрепятственно выслать из страны без какойлибо надежды в скором времени вернуться в свою семью. Такая вероятность, например, существовала для ставшей уже знаменитой семьи Анжелы и Насти. Одна из девушек приехала в Кишинев из России. Из-за ужесточившегося в последнее время законодательства граждане России имеют право оставаться на территории Молдовы полгода с перерывом в три месяца. Если бы они могли зарегистрировать свои отношения в загсе, так же как гетеросексуальная пара, разлука бы им не грозила. Есть еще немало прав, которых лишены гомосексуальные пары: возможность взять кредит в банке, вместе отправиться в зарубежную поездку, сопровождать в путешествии ребенка партнера, получить наследство…

Каждый из нас – маленькое меньшинство Председатель «Международной амнистии» в Молдове Евгений Голощапов выступил с презентацией итогов анализа работы над выполнением Национального плана действий в области прав человека. - Во-первых, сами публичные слушания в парламенте, организованные комиссией по правам человека, сыграли свою положительную роль. Там мы услышали и другую точку зрения на ситуацию в области прав человека, отличную от государственной, - сказал он. - Другой позитивный аспект Национального плана: в государственных органов выявляются люди, которые могут, ссылаясь на этот план, предпринимать действия в защиту прав человека. В этой же струе и сегодняшнее мероприятие, которое проводится при поддержке Министерства образования и молодежи, а также местной администрации. Правда, пока еще довольно слаб механизм воздействия положений Национального плана на чиновников. Есть отставание от сроков выполнения его основных пунктов. Некоторые министерства уходят от ответа. Думаю, это связано с тем, что система отчетности построена так, что никаких последствий за невыполнение положений плана нерадивый чиновник не несет. Меня очень радует тот факт, что сейчас в зале находятся люди с разными взглядами, и они могут общаться. Ведь

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

10

сама идея защиты прав человека заключается в том, что каждый из нас является самым маленьким меньшинством. И методом голосования со мной можно сделать все. Вот почему каждому надо предоставить защиту от чрезмерного воздействия государства: нельзя убивать, пытать, запрещать встречаться, проводить собрания, получать определенную информацию и так далее.

«А если вашу дочь изнасилует гомосексуалист?» Надежду для Молдовы попасть в Евросоюз попытались убить незваные гости. Местные жители рассказали, что юноши и девушки в желтых и оранжевых футболках появились в Каушанах еще вечером накануне фестиваля. И в актовый зал примэрии, где проходил «круглый стол», они пришли явно не для того, чтобы участвовать в дискуссии. Разговор шел своим чередом, а в воздухе чувствовалась напряженность. Они не пожелали ни представиться, ни зарегистрироваться, зато слаженно, по команде принялись мешать разговору: громко хлопали, чтото выкрикивали с места. Они были против всего происходящего и выражали свои чувства отнюдь не мирным способом. Кто-то из участников фестиваля очень кстати вспомнил зарю фашизма в Германии. Наци начали с того, что у себя дома казнили инвалидов и психически больных в госпиталях, потом перешли к другим категориям «недочеловеков» - цыганам и евреям, геям и лесбиянкам. Борьба за чистоту арийской расы велась под лозунгами равенства и братства. К чему привело мир это «подавляющее большинство», нам уже известно. Но какая ирония судьбы! Организации желто-оранжевых называются «Egalitatea», то есть «Равенство» (!) и «Англоязычные за новую жизнь». А их любимое слово, представьте себе, «толерантность». Да, поведение и речи желто-оранжевых навеяли немало исторических ассоциаций. И отдаленных во времени, и совсем свежих. Пахнуло жаром средневековых костров инквизиции, когда с блеском в оловянных глазах они заговорили о борьбе с грехом. А вот требование «Говорите только по-румынски» и нежелание слушать и слышать оппонентов, выступающих на другом языке, - это уже из новейшей истории. Впрочем, желто-оранжевые недаром отказывались от толерантного диалога.

С предметом разговора они были знакомы явно очень слабо, если судить по их доводам против ЛГБТ. Самый убийственный из них: «А если гомосексуалист изнасилует вашу дочь?». Они даже не подозревали, что гомосексуал не может этого сделать в принципе. А насилуют девушек как раз мужчины «нормальной» ориентации. Кстати, на свою пресс-конференцию, которая состоялась накануне в Кишиневе, «толерантные» желто-оранжевые пропускали не всех журналистов, а только по спецприглашениям. Оказывается, боялись провокаций, как признался один из них.

Все мы рождены равными Руководитель Каушанского правового центра Ион Оборочану предполагал, что будет такой резонанс. - Большая часть населения страны еще не готова принимать и жить по нормам международного права, - заметил он. – К сожалению, есть и руководители районного уровня, которые за соблюдение прав только на словах. Но совместный план действий «Республика Молдова – Европейский союз» и Национальный план действий в области прав человека воплощать в жизнь надо, если мы действительно хотим вступить в дружную семью европейских государств. К сожалению, в нашем обществе еще живы стереотипы, далекие от европейских норм. Об этом сужу по обращениям в наш Центр представителей сексуальных и национальных меньшинств с жалобами на то, что их права нарушаются. Готов принять все меры для их защиты. Согласно статье 1 Декларации прав человека, все мы рождаемся равными, хо-

тя и разными. И нельзя допустить, чтобы большинство навязывало меньшинству свой образ жизни или свои правила игры, отличные от оговоренных действующим законодательством.

Вместо эпилога Словом, фестиваль прошел в обстановке, максимально приближенной к реальной жизни. Состоялся продуктивный обмен мнениями, правда, не обошлось и без вмешательства злопыхателей. Потом вместе смотрели милую комедию «Клетка для пташек». А вечером на центральной площади Каушан состоялся концерт. Музыкой наслаждались все – местные жители и участники фестиваля, независимо от национального происхождения, вероисповедания и сексуальной ориентации.

Репортаж Марины Левицкой (Специально для журнала «Зеркало»)

Фото Игоря Взорова

ОТ РЕДАКЦИИ: Фестиваль был организован в рамках европейской кампании «Все разные – все равные», которая в Республике Молдова проводится под патронажем Министерства образования и молодежи, а также Национального совета молодежи. Его организаторами выступили центр информации «ГендерДок-М» и Каушанский региональный центр права. Моральную поддержку фестивалю оказали Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), районная администрация и примэрия Каушан, Демократическая партия Молдовы, финансовую – ассоциация «СОС» (Голландия) и фонд «Cordaid» (Голландия).

«Зеркало-plus»

«То, что вы делаете, - это разврат, Библия называет это грехом. Также она говорит, что ваш грех - мерзость в глазах Божьих. Конечно, вы можете делать все, что вам хочется, но Библия говорит, что потом мы будем отвечать перед Богом. Ваш творец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего (Иоанна 8: 44). А возмездие за грех - Смерть. Покайтесь, чтоб загладить грехи ваши. Подумайте над этим». Вот такое письмо прислал христианин Анатолий. Не будем строго судить его за ошибки, не в орфографии суть. А обратимся к Библии, найдем послание от Иоанна (главу 8, стих 44). И что же мы прочитаем там: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины». И где же тут хотя бы намек на гомосексуальность? Может, до или после этих слов? Увы, ни до, ни после этих слов в главе 8 Святого благовествования от Иоанна ничего подобного нет. Зато в этой же главе (стих 7) словами Иисуса сказано: «кто из вас без греха, первый брось на нее камень». Речь идет о женщине, которую книжники и фарисеи «взяли в прелюбодеянии», «привели к Нему» и сказали Ему: «Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедовал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжили спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди». А теперь: внимание! «Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши». Да, в Священном писании нет никого, за кем оставлено право судить кого-либо за грехи его, совсем наоборот, одна из главных христианских заповедей гласит: «Не судите, да не судимы будете». Ибо в великий судный день каждый ответит за грехи свои перед Богом: и гомосексуал, и гетеросексуал найдут, за что каяться. Что же касается призывов к смерти, под благовидным предлогом защиты нравственности и борьбы с грехом, то здесь обязан действовать светский закон, по которому наказание должно быть неотвратимым. Поэтому остается надеяться на то, что рано или поздно правоохранительным органам надоест страусиная позиция и они займутся наконец теми, кто сеет в обществе рознь и призывает к насилию одних людей над другими, пусть и не похожими на большинство. Юлия, тоже христианка, утверждает, что любит Бога и ненавидит грех. Она, призывая в свидетели Левита (20:13), утверждает, что «если кто ляжет с мужчиною, как с женщиной, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них». И далее говорит, что «если общество принимает такое поведение, то Господь называет

11

2(27) 2006

Обзор писем

От фарисеев защитит Библия В последнее время в адрес нашей редакции приходит много писем. Прайд и фестиваль в Каушанах не оставили равнодушными не только представителей сексуальных меньшинств, но и гетеросексуальное большинство, в основном тех, кто причисляет себя к людям верующим, то есть к христианам разного толка. Они высказывают свои мысли по поводу проведенных мероприятий, а также «указывают место», которое, по их мнению, должны занимать геи и лесбиянки в современном обществе.

это тоже грехом, и все, кто в грехе живут, рабами греха станут». Мы привели письмо Юли для того, чтобы еще раз напомнить: в центре информации «ГендерДок-М» уважали и уважают любое мнение, не призывающее к топору. Геи и лесбиянки никогда не лезли в чужой монастырь со своим уставом. И, если кто-то верит в то, что гомосексуальность грех, это его право. Но у геев и лесбиянок есть точно такое же право знать, что гомосексуальность, по Библии, не единственный грех, за который придется держать ответ перед Богом, а не перед Юлией или Анатолием. А те, кто возомнили себя богами, не будут отрицать того, что ежедневно миллионы людей, в том числе «святош» (знаем это не понаслышке), грешат чревоугодием, не меньше заняты прелюбодеянием, ну а о плоде сего греха - аборте уже и говорить не приходится, его совершает каждая третья женщина, поддержанная своим горячо любимым мужем. Гордыня тоже является библейским грехом. Но почему-то в современном обществе ее многие считают даже достоинством. Библия не приветствует интимную близость будущих супругов до святого венчания. А так как целомудрие сегодня не в моде, молодежь лишается невинности, чуть ли не в детском возрасте, поэтому растет и количество абортов среди несовершеннолетних. Но никто этого не замечает. Не потому ли, что, когда тот или иной грех совершается часто и многими, его перестают замечать, он входит в привычку?! А теперь процитируем еще одно письмо. Его написала Марчела Цушка. Судя по его содержанию, она не принадлежит к сообществу ЛГБТ, но для нее являются «оскорбительными мнения, в которых ссылаются на Бога». Поэтому Марчела с негодованием спрашива-

ет: «Люди добрые, кто вы такие, что вы знаете такого, что дает вам право осуждать других людей?! Вы считаете, что владеете высшей истиной и, как следствие, имеете право на приговор, который вы же и исполняете. А вы уверены, что ваши ценности совпадают с моими ценностями? Вы думаете, что я верю в того же Бога, что и вы? А может, мой Бог принимает гомосексуалов? И что, от этого я менее моральна, чем вы, которые делят людей на верующих и неверующих, хороших и плохих, гомо- и гетеросексуалов? Я тоже не поддерживаю парады гомосексуалов, но не по мотивам моей святости, а по другим. Их парады - это тоже разделение и своего рода клеймение. Я же считаю, что геи и лесбиянки нормальные люди (хотя слово «нормальные» не демократическое, но, для того чтобы меня поняли, приходится его использовать) и они не обязаны терпеть нетолерантность верующих и укоренившиеся в обществе стереотипы». Да, письма разные. Но, какими бы они ни были, приятно сознавать, что мы начали общаться, высказывать друг другу свое мнение цивилизованно. А не так, как это было во время прайда и на фестивале в Каушанах, когда молодые и не очень молодые люди, поддавшись на провокации своих «пастырей», непрошенными гостями являлись на мероприятия и мешали их работе.

Клавдия Маноле На снимке Бориса Баланецкого: Церковь св. Троицы в Торонто (Канада). Это культовое учреждение является дружественным сообществу ЛГБТ, на что указывают радужный флаг и транспаранты, говорящие о том, что церковь поддерживает «Социальную справедливость!» (слева), выступает за мир (в центре) и «Приветствует разнообразие» (справа).

2(27) 2006

12

«Зеркало-plus»

«Зеркало-plus»

13

2(27) 2006

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

14

Гость номера

Люди могут быть геями и в то же время любимыми Богом Дайан Фишер:

Дайан Фишер (Diane Fisher) является епископом евангелической христианской церкви известной как Церковь епархиального сообщества (Metropolitan Community Churches) в Канаде. В мае этого года она принимала участие в работе Международной конференции, состоявшейся в Кишиневе в рамках V прайда геев и лесбиянок Молдовы «Радуга над Днестром». Тогда же нашему корреспонденту удалось встретиться с Дайан и задать ей несколько вопросов, касающихся ее миссии в Восточной Европе. - Дайан, когда я узнала о том, что Вы священник и не скрываете своей сексуальной ориентации, я была немного удивлена: по крайней мере, для человека, чья сознательная жизнь прошла в обществе, претендующем на соблюдение определенных принципов, согласно которым доступ женщин в церковную иерархию ограничен, это кажется почти нереальным. Расскажите, что Вам пришлось преодолеть в связи с этим в жизни. - Я выросла в церкви, поэтому хотела и в будущем связать с ней свою жизнь. Но мне сказали, что для женщины это невозможно. Есть только один способ быть причастной к духовенству - это сочетаться браком со священником. Поэтому я покинула церковь с болью и обидой. А после того, как заявила, что я лесбиянка, церковь и вовсе исключила меня из своих рядов, мне даже запретили появляться там. И хотя потом те, кто изгонял меня, попросили прощения, для меня то были тяжелые времена; я чувствовала себя так, будто у меня отняли дом, признаюсь, тогда я даже обиделась на Бога. Когда же родился мой первенец, которому сейчас 22 года, я захотела крестить его. Именно тогда я особенно ярко ощутила, что Бог и теперь остается в моей душе, Он важен для меня. И я совершила обряд крещения для своего ребенка, причем в церкви, куда допускались и геи, в Городской приходской церкви Канады. Именно тогда я почувствовала, что хотела бы прийти в эту церковь со своим давним желанием. И пришла. Когда я вошла в нее, у меня возникло ощущение, что я пришла домой. Там были люди, как и я, изгнанные из своих церквей. Тогда я и почувствовала, что сама смогу проводить богослужения. Поступила в университет, по окончании кото-

рого получила степень магистра богословия и стала пастором в церкви, где велись специальные богослужения для сообщества ЛГБТ. Пастором этой церкви я была 11 лет. Потом служила региональным координатором, работала с церквями в Восточной Канаде. Затем была избрана в епископство и стала работать в Восточной Европе, Турции и России. Сегодня в этом качестве я несу ответственность за глобальное правосудие и за межконфессиональную игуменскую деятельность. Работа в Восточной Европе связана с борьбой за права человека, с поддержкой организаций, действующих в этой области. Прежде всего, я бываю в Румынии, так как в Бухаресте у нас есть церковь, пастором которой служит Флорин Бухучану, исполнительный директор ассоциации «ACCEPT», продвигающей права сообщества ЛГБТ в Румынии. С ним мы познакомились еще в Канаде, и там же началось наше сотрудничество. Когда в прошлом году мэр Бухареста не разрешил проводить прайд, мы сразу же начали кампанию в СМИ и получили восемь тысяч электронных сообщений из всех стран мира, адресованных мэру и президенту страны, даже от членов Европейского парламента. За четыре дня нам удалось заставить власти изменить свое решение, и в Бухаресте состоялся первый гей-прайд. Это было потрясающе. - Членов сообщества ЛГБТ в Восточной Европе церковь зачастую отвергает, обвиняет и порицает, что порождает конфликты и напряженность. Как Вам работалось с такими людьми раньше и как работается сейчас? - Некоторые из них обижены на церковь, а других удивляет, что священником может быть женщина, или что одновременно они могут быть геями и в то же время любимыми Богом. Я часто замечаю, как

люди радуются, когда слышат, что Бог возлюбил и их, что они такие же божьи создания, как и все. В Писании не сказано что Господь создал лишь ту или иную часть населения, в нем говорится, что Он создал всех нас. Люди плачут от осознания этого факта, и у них появляется надежда. Они начинают понимать, что вера в Бога является важной частью их жизни. Поэтому я верю в то, что рано или поздно, но нам удастся помочь людям преодолеть злоупотребления властью со стороны отдельных священников и некоторых церквей. И потом, я не оставила борьбу за людей, чьи права все еще ущемляются. Особенно это видно по моим поездкам в Восточную Европу. В ту или иную страну я еду не только для того, чтобы сказать людям «Вы должны верить в Бога», но и для того, чтобы призвать их: «Я хочу, чтобы вы действовали». - Каким образом Вы продолжите свою работу в Восточной Европе? - В настоящий момент нашей целью является поиск координатора из Восточной Европы, который будет работать вместе со мной. Так как я много путешествую по всему миру с деловыми поездками, то нам нужен человек, который бы жил здесь постоянно и помогал нам в нашей работе. Мы надеемся на то, что уже скоро сможем стать более заметными, более активными, будем больше поддерживать людей, используя для этого доступные нам ресурсы. Нам хорошо удается работа со СМИ, мы неплохо справляемся с разработкой стратегий, с помощью которых можно что-то изменить. Не забывайте, я более 30 лет была активисткой лесбийского движения, за это время кое-чему научилась, да и сейчас не стою на месте, а в ходе нынешней деятельности здесь продолжаю учиться.

Паула Греку

«Зеркало-plus»

Раз в месяц в Брюсселе проводится так называемый «молдомитингс» встреча представителей молдавской диаспоры в Бельгии. Среди участников - известные люди, сыгравшие не последнюю роль в формировании имиджа Молдовы в Европе. С одним из них мы встретились в мае этого года во время пятого фестиваля «Радуга над Днестром».

15

Знай наших!

Макс в Брюсселе продвигает права молдаван

нить нашу любовь: следующим этапом станет свадьба. - Да, паре девушек из Кишинева, которые хоть и сыграли свадьбу, но все

Знакомьтесь: Максим Анмегикян, в прошлом директор центра информации «ГендерДок-М». Вот уже 8-й месяц он живет в столице Бельгии, Брюсселе. Теперь наш земляк возглавляет программы по Восточной Европе в европейском отделении международной ассоциации геев и лесбиянок «ИЛГА». Несмотря на то что Бельгию и Молдову разделяют многие километры, Макс часто приезжает на родину. - Макс, в твоей жизни произошли большие перемены не только в профессиональном, но и в личном плане... Ты ощущаешь себя по-настоящему семейным человеком? - Уточню. Наши отношения с моим любимым человеком и прежде были стабильными. Они длятся уже 6 лет. Сейчас мы оформили не брак, а партнерское соглашение, в Бельгии это принято. Другими словами, такие отношения дают около 60 процентов прав и возможностей от полноценного брака. Не могу сказать, что с этим событием что-то кардинально изменилось в нашей жизни. Мой избранник тоже родом из Молдовы. До того, как он уехал за границу, мы несколько лет прожили вместе в Кишиневе. Два года назад он обосновался в Бельгии, я несколько раз, пока жил в Молдове, приезжал к нему. Сейчас мы снова вместе, теперь уже в Брюсселе. - Бельгия, насколько я помню, вторая после Голландии страна, где разрешены однополые браки? - Бельгия - одна из самых прогрессивных стран в этой области. Интересно, что сама процедура заключения брака здесь в корне отличается от той, что принята у нас, - нет необходимости проходить сотни инстанций. Когда мы решили оформить наши отношения, то просто зашли в мэрию. Там множество окошек, возле которых выстраиваются длинные очереди влюбленных парочек. Чтобы узаконить отношения, достаточно предъявить паспорт, разрешение на проживание в Бельгии и 5 евро. Свидетельство о заключении партнерских отношений вы получаете тут же, не отходя от окошка. - Но к свадьбе, как я поняла, вы еще не готовы? - Почему? Заключение договора - это начало пути к браку. Мы долго думали, а нужно ли нам вообще отношения оформлять. Пришли к выводу, что все-таки хотим узако-

2(27) 2006

равно не могут официально зарегистрировать свои отношения, повезло меньше, чем вам. Как ты думаешь, Молдова войдет когда-нибудь в число стран, где однополые браки станут нормой? - Сложно сказать. Несмотря на то что наша организация создана относительно недавно, о «ГендерДок-М» говорят как о команде, которая уже достигла европейского уровня. Но в то же время говорить о таких браках в нашей стране еще рано. Однако «ГендерДок-М» не стоит на месте: уже начали большой проект с нашими давними партнерами из Голландии, а также из других постсоветских государств. Наша организация будет делиться опытом, помогать сексменьшинствам из Армении, Грузии, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана. - То есть в этих странах права меньшинств ущемляют еще больше, чем у нас? - Например, в январе я был с миссией в Грузии, Армении, Азербайджане. В Армении статья о мужеложстве была отменена только в 2003 году. Я говорил с людьми, которые были осуждены и отбывали срок в тюрьмах только за то, что они - геи. Действительно, в этих странах сексменьшинствам очень трудно, у

них практически нет своих организаций. Однако в Ереване, есть клуб, который работает каждый день! Я знаю, что их очень поддерживают армянская диаспора и некоторые армяне, живущие за рубежом. - Как можно помочь сексменьшинствам из этих стран? - Я и мои коллеги из европейского отделения международной ассоциации геев и лесбиянок озвучили эти проблемы на международной конференции перед ОБСЕ. Нас услышал, в том числе и специальный представитель секретаря ООН по защите прав человека. Мы основали фонд, который предоставляет странам, находящимся под нашим ведомством, возможность получать небольшие гранты. Уже есть первые заявки, и в мае начнется финансирование. Недавно был опубликован наш отчет о здоровье геев и лесбиянок в Венгрии, Молдове, Румынии, Боснии и Герцеговине. И это далеко не все, что нам удалось сделать за довольно небольшой срок. Мы продолжаем работать. - Говорят, что заграница - это вообще другой мир. Ты уже освоился в Бельгии? - Самое интересное то, что там живет много наших соотечественников. Есть и те, кто работает в международных организациях. Раз в месяц в Брюсселе проводится так называемый «молдомитингс» - встречи с гражданами Молдовы, которые живут в Бельгии. Среди них есть очень известные люди, например аналитики: их статьи до сих пор популярны в Молдове. Что касается самого города, то он, действительно, необыкновенный! Я еще нигде не встречал такого, чтобы соседствовали две абсолютно разные улицы - одна с домами за миллион евро, а другая - с домиками, где ютятся люди с весьма скромным достатком. Самое поразительное, что на одной из них - все спокойно и чинно, а по другой ходить очень опасно... - У тебя никогда не возникало желания вернуться в Кишинев? - Еще как! С этим городом у меня столько связано. Каждый раз, как я приезжаю сюда и захожу в офис «ГендерДок-М», меня такие воспоминания переполняют. Я осознаю, что мне не хватает этой особенной атмосферы, людей - всего, что есть здесь. Я даже скучаю по своему рабочему месту... Уезжать из Кишинева очень сложно. Но в Брюсселе я свободен и мои права защищены.

Александра ШЕЙНИНА «Новое время», № 20, 2006

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

16

У соседей В начале июня флаги всех цветов радуги, в том числе один двухсотметровый, развивались в центре румынской столицы на площади «Unirii», где прошел второй по счету гей-парад румынского сообщества ЛГБТ. Именно таким образом наши коллеги из соседней страны решили продвигать свои права, разнообразие и идею об однополых браках в румынское общество.

Хороший пример для властей Молдовы

«Гомофобия, убирайся прочь!»

В марше приняли участие более 500 человек, большинство из которых лесбиянки, геи, бисексуалы и транссексуалы, часть из них были одеты в карнавальные костюмы. Вместе с ними в колонне шагали их родственники, друзья и другие, толерантно настроенные к сексуальным меньшинствам люди, представлявшие гетеросексуальное большинство. Демонстранты несли плакаты с надписями: «Любовь не зависит от предрассудков», «Геи – от Траяна и Дечебала до наших дней». Выразить свою солидарность румынскому сообществу ЛГБТ в его борьбе за соблюдение гарантированных законом прав и свобод приехали и представители других европейских государств. Окружённые сотнями жандармов, конной полицией и бронемашинами, в 17.15 часов демонстранты направились к площади «Unirii». На всём протяжении марша их сопровождала толпа из представителей экстремистской партии «Новая ступень» и религиозной группировки студентов «ASCOR», всю дорогу скандировавших оскорбительные лозунги и бросавших в сторону колонны яйца и камни, от которых пострадало несколько полицейских. А незадолго до этого они расклеили по городу листовки с призывами «Нет гомосексуальности», требовали запретить легализацию однополых браков, усыновление и воспитание детей представителями сообщества ЛГБТ и даже объявить гомосексуалов вне закона. Еще раньше они же организовали так называемый «Марш нормальности», во время которого потребовали от властей города запретить гей-парад.

Но надо отметить и то, что многие горожане с балконов своих домов приветствовали демонстрантов, в знак солидарности дружно махали руками. А в это время в колонне радужный зонтик закрывал от солнца группу участников марша, которые скандировали на английском языке «Гомофобия, убирайся прочь!». Экстравагантные одежды некоторых участников парада привлекали внимание зрителей, это особенно было видно перед началом марша, когда трансвеститы, одетые в вечерние платья и короткие юбки, позировали перед фото- и кинокамерами. Но многие участники парада предпочли спрятать своё лицо под масками, другие всячески пытались укрыться от вездесущих корреспондентов. «Общество не готово к тому, чтобы мы открыли свои лица. Посмотрите на эту разъяренную толпу!» - сказал мне один из таких людей. Финал оказался не менее драматичным, чем сам парад. По окончании марша его участников от Народного дома до станции метро сопровождали жандармы. Но, как сообщил корреспонденту Медиафакс исполнительный директор ассоциации геев и лесбиянок Румынии «АССЕРТ» Флорин Бухучану, на одну из групп демонстрантов в районе станции метро «Извор» напали экстремисты. Дебоширов и еще нескольких человек из числа противников парада задержала полиция, на них наложили штраф и отпустили домой.

Послесловие

Подводя итог мероприятию, можно смело сказать, что парад, организованный ассоциацией «АССЕРТ», состоялся, хотя было немало протестов, прежде всего от христианских организаций и со стороны Румынской Патриархии, выступившей против авторизации марша. Церковные иерархи квалифицировали демонстрацию как «попытку подорвать моральные устои общества и священный институт семьи». Они считают, что самим фактом предоставления сексуальным меньшинствам равных прав и свобод государство наносит ущерб воспитанию молодого поколения, которое, якобы, тем самым «подвергается моральному разложению». На следующий день некоторые газеты пестрили заголовками «Наша сексуальная нетолерантность: готово ли румынское общество принять браки между гомосексуалами?», «Уличные бои на гей-параде». Кроме того, большинство средств массовой информации представили парад как

«Зеркало-plus»

17

эксклюзивно гомосексуальное мероприятие: «500 гомосексуалов вышло на улицы», «Парад гомосексуалов». В то время как многие из тех, кто участвовал в марше, были гетеросексуалами, поддержавшими сообщество в его неравной борьбе. Но главное заключается в том, что власти Румынии не препятствовали параду, а, напротив, сделали все возможное, чтобы он состоялся. Это хороший пример для властей Молдовы.

Паула Греку, фото автора

Школьникам о разнообразии Отношения между Испанией и Ватиканом еще больше усугубились после того, как правительство огласило планы о том, что ученикам в этой католической стране будут рассказывать на уроках об однополых отношениях. Школьников в возрасте от 10 лет и старше будут учить толерантности и уважению разнообразия, которое существует в обществе. Генеральный секретарь по вопросам образования Алешандро Тьяна заявил, что подобное преподавание является необходимым, поскольку «дети должны учиться тому, что существуют разные типы семей». Испанское правительство также объявило о прекращении обязательного католического обучения в школах и государственного финансирования католического духовенства.

Защита усилена Верховный суд Швеции отменил решение апелляционной палаты, оправдавшей действия четырех правых экстремистов, два года назад раздававших листовки с обвинением людей гомосексуальной ориентации в «беспорядочном образе жизни», который якобы стал одной из главных причин распространения в обществе ВИЧ/СПИДа. Высшая судебная палата в Стокгольме сочла действия молодых людей противоправными, назначив им в качестве наказания штрафы от 250 до 1390 долларов США. «В результате такого прецедента защита гомосексуалов в Швеции значительно усилена», - сказал главный обвинитель Свен-Эрих Алхем. Решение Верховного суда окончательное и обжалованию не подлежит.

2(27) 2006

Пикеты не остановили артиста

Мусульмане и православные три дня вместе протестовали против концерта Золотого голоса России Сергея Пенкина, который прошел в Амурской областной филармонии. Выступление было приурочено к 150-летию Благовещенска. Лозунги верующих как всегда отличались нетерпимостью – «Пенкин, пошел вон!», «Нет развитию гей-культуры!», «Гомикам - нет!». Это немногие печатные возгласы, звучавшие в эти дни у филармонии. Организаторы концерта опасались провокаций и в зале во время выступления популярного певца. Но все прошло без эксцессов. Шоу посетили более 500 поклонников хорошей музыки. Все билеты были проданы. Сергей Пенкин, как пишут СМИ, был возмущен проявлениями нетерпимости среди верующих. Настолько, что не удержался и назвал пикетчиков «больными». «Больным людям место в лечебнице, но лучше бы они выступали против тех, кто поет под фанеру», - передает слова артиста газета «Амурская Правда». Gay.Ru также получил свидетельства тех, кто наблюдал за акцией в Благовещенске. «Распни его!» - визжала толпа на главной площади города... Милиция охраняла санкционированный митинг, подъез-

жающие то и дело солидные беременные мужики с братками дирижировали процессом. И кто бы мог подумать, что приезд очередной столичной звезды способен взорвать доселе тишайший город! Ни высокие цены, ни массовое пьянство, ни земля под ногами, упорно уплывающая в сторону циньской империи, - ничто не способно вызвать патриотическое единение подобного масштаба. Очевидно, наивный и близкий к природе народ верит, что это он, мерзавец, повышает цены, спаивает и продает нас оптом. Стоя на самом краю земли русской, на фоне растущего китайского города Хэйхэ и на фоне летних питейных заведений, с раннего утра до вечера, при жаре за 30, управляемая толпа истошно проклинала того, кого теперь будет знать любой ребенок в Благовещенске. Орали сегодня, обещают орать еще 2 дня. И, видимо, будут, ибо музыка заказана, организована и оплачена.

Gay.Ru

Центры помощи в регионах

Унгены - Васкан Диана, неправительственная организация «Agenda locală 21», телефон 023626141, Е-мейл: dianushka87@yandex.ru - Кодряну Алина, неправительственная организация «Centrul pentru Prevenirea Traficului de Femei», телефон 069580602 Е-мейл: alina_cdrn@yahoo.com Бельцы - Полинкевич Оксана, телефон 063622999, Е-мейл: fantazy_87@mail.ru Флорешты - Павлович Оксана Е-мейл: pavlovici@yandex.ru Каушаны - Оборочану Ион, неправительс-

твенная организация «Centrul de Drept Regional» телефоны: 024323680 и 024324291 Е-мейл: ionoboroceanu@yahoo.com Резина - Машнер Татьяна, неправительственная организация «Centrul de Educare şi Promovare a Drepturilor Omului», телефон 025423896 Комрат - Палик Оксана, психолог Е-мейл: oxana.md@mail.ru Благодарим организации, согласившиеся помогать людям из сообщества ЛГБТ в случаях, когда они оказываются в безвыходном положении, из которого без посторонней поддержки не выбраться.

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

18

Здоровье

Итак, около 70% мужчин, как свидетельствует медицинская статистика, страдают хроническим простатитом. Самое неприятное заключается в том, что с каждым годом он «молодеет». О том, что такое простатит, как не оказаться постоянным пациентом уролога и как избежать это заболевание, пойдет наш разговор.

Маленькая железа - большие неприятности Простата - маленькая железа, зато доставляет много неприятностей. Некоторые мужчины не знают проблем с простатой в течение всей своей жизни, а у других она постоянная причина многих недомоганий. Врачи говорят, что хронический простатит излечить практически невозможно. Но кто, скажите, сообщит об этом своему пациенту? Впрочем, современная урология не стоит на месте, найдено немало способов того, как максимально снизить количество обострений хронического простатита. Но не проще ли пойти по другому пути заняться своим дорогим здоровьем и сделать так, чтобы не заболеть?

Многие задаются вопросом: «Что такое простатит?» Ответ одновременно и прост, и сложен. Если следовать медицинской терминологии, то это - воспаление предстательной железы. Маленькой железы, которую уважающие себя мужчины частенько называют своим «вторым сердцем». Но это определение слишком просто для такого неприятного и порой изнуряющего заболевания. Врачи пришли к единому мнению: это самый неточный диагноз в медицине. Впрочем, некоторые урологи говорят и так: «Слово «простатит» звучит просто, и у больного никогда не возникнет подозрения, что ты не можешь его лечить. Это же совсем «не сложная» болезнь!» Очень многие врачи, к сожалению, пасуют перед болезнью, если лечение затягивается и не приносит ожидаемого эффекта. И зачастую говорят пациенту: «Вам придется смириться, привыкайте жить с этим». Поэтому большинство больных хроническим простатитом не понимают, что с ними происходит, не удовлетворены результатами лечения. Надо сказать, что эта болезнь не всегда излечима, но при хронической форме облегчения ее симптомов добиться можно и нужно. Кроме того, следует успокоить и многих из вас, дорогие читатели: болезнь не заразна - и половую жизнь можно вести, не опасаясь за здоровье своего партнера. Простатит может быть острым или хроническим, а по причине, его вызвавшей, - бактериальным и не бактериальным. Иногда бактериальный простатит называют инфекционным. Но это вовсе не значит, что он заразен. И острый, и хронический бактериальные простатиты связаны с инфекциями мочевого тракта. Острый бактериальный простатит возникает внезапно и сопровождается подъемом температуры тела, общим недомоганием и симптомами, требующими немедленного врачебного вмешательства: кровью в моче, болями внизу живота и в промежности, сильной болью, жжением, острыми позывами или затруднениями мочеиспускания, которые могут привести к острой задержке мочи; обычно сопутствующей ин-

фекцией мочевых путей. Эти симптомы не повод для того, чтобы стоически их переносить - необходимо немедленно обратиться к специалисту. Стоит сказать, что бактериальный простатит легче всего поддается лечению антимикробными препаратами и почти никогда не повторяется. Поэтому запомните правило первое: если у вас появились озноб и лихорадка, боли в пояснице, внизу живота, кровь в моче, нарушилось мочеиспускание - не надейтесь на авось, а бегите к врачу. Не занимайтесь самолечением. Болезнь надо лечить по «горячим следам». Хронический бактериальный простатит обычно проявляется повторяющимися инфекциями мочевых путей, когда вызывающие его микроорганизмы становятся устойчивыми к противобактериальным препаратам. Именно поэтому, чтобы не перевести острый простатит в хронический, не следует заниматься самолечением. При хроническом простатите каждое новое обострение вызывается теми же бактериями, что и в предыдущий раз. Тесная связь хронического простатита и заболеваний мочевыводящих путей прослеживается потому, что чаще всего они возникают из-за кишечной палочки или других бактерий, заселяющих наш толстый кишечник. Но бывает и так, что заболевание вызывается несколькими видами микроорганизмов сразу. Поэтому запомните правило второе: если вы практикуете анальный секс, при каждом контакте, вне зависимости от того, постоянный у вас партнер или нет, пользуйтесь презервативом. Этот надежный друг предохранит вас не только от заражения известными венерическими заболеваниями и СПИДом, но и от инфицирования мочеполовой системы микроорганизмами, населяющими прямую кишку партнера. Симптомами хронического бактериального простатита являются: затрудненное, частое, острое, болезненное мочеиспускание, а также боль внизу спины, в промежности, в половом члене и мошонке. Может быть и так, что эти симптомы не наблюдаются. В этом случае при диспансеризации

«Зеркало-plus»

определяется большое количество бактерий в моче, источник которых невозможно выявить. Симптомы хронического бактериального простатита обычно начинают проявляться, когда накопится значительное число бактерий. Хронический бактериальный простатит - одна из наиболее частых причин повторяющихся инфекций мочевых путей у мужчин. Одна из причин хронического характера течения бактериального простатита заключается в том, что если имела место инфекция мочевых путей, то достаточно часто бактерии, ее вызвавшие, длительное время сохраняются в тканях простаты. Это происходит из-за того, что тканями железы не всегда в достаточной степени всасываются антибактериальные препараты и их концентрации бывает порой недостаточно, чтобы губительно воздействовать на микробы. Встречается, и очень часто, не бактериальный простатит. Само его название говорит о том, что он не связан с бактериями. Никто точно не знает о его причинах. Одни специалисты выдвигают иммунную теорию, но существуют и другие версии. Известно точно лишь одно - антибиотики на него не действуют. У большинства больных не бактериальным хроническим простатитом не было инфекций мочевых путей. В выделениях железы появляются лейкоциты (белые кровяные клетки, ответственные за уничтожение инфекции), но в моче у таких больных инфекцию выявить не удается.

19

Как избежать болезнь? Как ни странно, несмотря на сложность и недостаточную изученность заболевания, способы его избежать очень просты. Ну а если, к великому сожалению, у вас уже имеется хронический простатит, можно предупредить его обострение. Вот наши советы: Регулярно занимайтесь сексом! Секс - прекрасный способ профилактики простатита. Это связано с тем, что при регулярном занятии любовью шансы для размножения бактерий в протоках железы снижаются. Чем меньше застой простатического сока, тем ниже вероятность возникновения заболевания. Однако не меняйте партнеров как перчатки! Ваша неразборчивость в половых контактах может лишь повредить простате. Конечно, хочется прослыть Казановой, но вы ведь не враг своему здоровью? Кстати, венерические заболевания увеличивают риск развития острого и хронического бактериального простатита. Если же вам не в терпеж, то обязательно пользуйтесь презервативом. Ведь безопасный секс - ваш выбор, не так ли? Ведите активный образ жизни. Если ваша работа связана с сидячим положением, чаще вставайте из-за рабочего стола, ходите по коридорам офиса, а можете и прогуляться минут 10-15 на свежем воздухе во время обеденного пере-

2(27) 2006

рыва. На обратном пути поднимайтесь на свой этаж пешком. Делайте «зарядку для промежности». Сидя на рабочем месте, сжимайте мышцы промежности, как будто втягивая в себя прямую кишку. От периодического их напряжения и расслабления снижается застой крови не только в области простаты, но и прямой кишки, а это еще и профилактика геморроя - заболевания, возникающего от длительного сидячего положения. Кстати, очень классно! Все думают, что вы работаете, а вы делаете зарядку. Занимайтесь активными видами спорта волейболом, футболом, теннисом, чаще ходите в бассейн. Избегайте переохлаждения! Есть такое понятие, как «спящая инфекция» - это микроорганизмы, которые при нормально работающей иммунной системе не вызывают острых заболеваний и находятся в «согласии» с вашим организмом. При переохлаждении временно снижаются иммунные силы организма, и в этот момент инфекция выходит из-под его контроля. Поменьше ешьте острого, копченого и не пейте много крепкого алкоголя и кофе. Все эти продукты и напитки обладают одной неприятной особенностью - обостряют хронические заболевания, в том числе и хронический простатит, или могут привести к развитию острого простатита, который, как известно, может перейти в хронический.

По материалам GayClub.ru

Доктор на www.gay.md Напоминаем, что на сайте www.gay.md есть ник «Доктор». Под этим именем в интернет-паутине на ваши вопросы отвечает специалист центра информации «ГендерДокМ», которому вы можете доверять. Конечно, обращаясь к Доктору, вы должны знать, что он не поставит вам диагноза и не назначит лечения, а лишь поможет «привести ваши мысли в порядок» и порекомендует врача, к которому вам следует обратиться. Ниже публикуем наиболее характерные вопросы, поступившие от посетителей сайта, а также комментарии Доктора к ним. - Насколько велика вероятность заражения ВИЧ при оральном контакте (презерватив не используется), если «активный» партнёр является вирусоносителем? Спустя какое время после заражения анализ крови может дать положительный результат? - Я бы не советовал заниматься безопасным (будь то оральный или анальный) сексом, если известно, что один из партнеров инфицирован ВИЧ. Инфицирование возможно при непосредственном попадании вируса в кровь здорового человека. Если у вас имеются заболевания ро-

товой полости (а они практически всегда есть, это различные ранки, кариес, кровоточащий гингивит, парадантоз и другие), то риск инфицирования очень высокий. Если контакт все же произошел, то исследование крови на наличие антител необходимо провести через 3 и 6 месяцев после возможного инфицирования. - Часто слышу: прежде чем заняться сексом, сделай клизму. А это не вредно? - В прошлом номере журнала «Зеркало» мы писали о том, кому и зачем нужна клизма, а также говорили о способах ее постановки. Но вопрос посетителя сай-

та, видимо, имеет другой смысл, а именно: не вредно ли ставить клизму перед самим сексом? Большинство врачей и сексологических сайтов обязательно посоветуют ставить: несколько раз промыть прямую кишку небольшим количеством воды. Это нужно сделать и по гигиеническим соображениям, и для того, чтобы не было никаких неприятных ощущений у партнера, который может захотеть поласкать вашу попку. Однако есть и другое мнение, что это не самый лучший вариант подготовки к сексу. При этом утверждается, что вода вымывает микрофлору кишечника и уменьшает естественную защиту организма, повышает риск передачи венерических заболеваний. Вы можете выбирать, что вам делать, в зависимости от ситуации и ваших желаний. Большой разницы в отношении рисков я здесь не вижу. Но вот что бы я посоветовал, так это обязательно принять общий душ и тщательно вымыть половой член, промежность и анус до и после занятия сексом.

Рубрику ведет Игорь ДОНЧИЛЭ, руководитель программы «Здоровье»

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

20 Учимся патриотизму

Нам есть чем гордиться Недалек тот день, когда движение геев и лесбиянок Молдовы будет отмечать первую в своей истории круглую дату. И было бы непростительным для нас не воспользоваться этим фактом и не вспомнить о том, с кого и как это все начиналось. Ведь любое дело живуче своей исторической памятью. Поэтому открываем новую рубрику «Учимся патриотизму», где собираемся публиковать материалы, связанные с нашей историей. А сегодня предлагаем викторину. Ее 27 вопросов, конечно же, не охватывают всего того, что мы пережили за неполные десять лет. Поэтому будем рады, если кто-то из вас добавит к ним свои, а может, подготовит тематическую викторину или кроссворд. Иначе говоря, любые идеи и их воплощение в жизнь будут поощряться. Как и первые три участника викторины, которые пришлют нам правильные ответы. Итак, дерзайте! 1. Когда был зарегистрирован центр информации «ГендерДок-М»? 2. Назовите фамилии учредителей центра информации «ГендерДок-М». 3. Как называлось движение геев и лесбиянок Молдовы в самом начале своего пути? 4. Когда состоялось первое собрание геев, на котором был избран первый сенат? 5. Сколько печатных изданий для геев и лесбиянок существует в Молдове, назовите их? 6. Когда был зарегистрирован журнал «Зеркало» и в каком году вышел его первый номер? 7. Какая фирма является издателем журнала «Зеркало»? Назовите фамилию главного редактора журнала. 8. Когда состоялся первый прайд геев и лесбиянок Молдовы? 9. Назовите имя художника, чья картина на аукционе первого прайда геев и лесбиянок Молдовы была продана гражданину Нидерландов. 10. Как называется фестиваль геев и лесбиянок Молдовы? 11. Кто является председателем центра информации «ГендерДок-М»? 12. Кто из известных вам людей входит в борд центра информации «ГендерДок-М»? 13. Назовите фамилии всех директоров центра информации «ГендерДок-М». 14. Какими услугами центра информации «ГендерДок-М» могут пользо-

ваться геи и лесбиянки Молдовы? 15. Когда и где впервые состоялась дискотека для геев и лесбиянок Молдовы? 16. Назовите волонтера «ГендерДок-М», американку, поддержавшую инициативы женского гомосексуального сообщества в Молдове. 17. Какое название было у первой волны лесбийского движения в Молдове, кто был ее инициаторами? 18. Как называлась вторая волна лесбийского движения в Молдове и кто входил в инициативную группу? 19. Назовите автора первого логотипа женского движения. 20. Назовите первые культурные мероприятия, проведенные женским гомосексуальным сообществом. 21. Назовите инициатора и лидера третьей волны лесбийского движения в Молдове. 22. Как называется первое печатное издание для лесбиянок в Молдове и в каком году вышел первый его номер? 23. Назовите адреса молдавских интернет-сайтов для геев и лесбиянок. 24. Назовите имена первой женской пары, сыгравшей символическую свадьбу, а до этого с помощью центра информации «ГендерДок-М» выигравшей судебный процесс по делу о разводе и опеке над ребенком. 25. Назовите имя молодого человека, выигравшего с помощью центра информации «ГендерДок-М» судебный процесс против двух полицейских-вымогателей. 26. В каком виде спорта представительницы сообщества ЛГБТ в Молдове вели борьбу за первенство на фестивалях «Радуга над Днестром»? 27. Когда состоялась первая вечеринка по безопасному сексуальному поведению для женщин и какие средства защиты рекламировались на ней? Желаем удачи. И ждем ваших писем по адресу: MD-2001, Кишинев, а/я 317. На конверте сделайте пометку «Учимся патриотизму».

Первый материал, который мы публикуем в рубрике «Учимся патриотизму», не из нашей истории, вернее, не из истории гей-движения Молдовы. Но события, описанные в нем, напрямую касаются нас. Без «восстания в Стоунуолл Инн» не было бы всего того, чего мы имеем сегодня. Этой статьей мы отдаем дань тому безмерному влиянию, которое геи и лесбиянки, преимущественно выходцы из рабочего класса и представители стран третьего мира, люди, имена которых никогда не будут упомянуты в истории, оказали на отношение общества к сексуальным меньшинствам. Ночь, которая вошла в историю как начало освободительного движения геев, имела свою предысторию. Ближе к полуночи в пятницу 27 июня 1969 года полиция из шестого полицейского округа Манхэттена проводила повседневный рейд в «Стоунуолл Инн» - кафе на Кристофер-стрит, где собирались геи и лесбиянки. Это место расположено в самом сердце ГринвичВиллидж в Нью-Йорке. Такие рейды по подобным кафе были повседневной практикой в 60-е годы. Часто, используя как повод отсутствие лицензии на продажу спиртного, эти кафе закрывали, посетителей грубо разгоняли, а иногда и арестовывали. Их имена с соответствующими коммен-

«Зеркало-plus»

21

Защитники кафе «Стоунуолл Инн»

тариями печатались в газетах, их служебные карьеры, а то и жизни рушились. Одним словом, собираться в таких заведениях было для геев рискованным делом, но другого выхода у них просто не было - где же еще они могли чувствовать себя социальной общиной? В июне 1969 года в Нью-Йорке вовсю шла предвыборная кампания кандидатов в мэры города. Один из претендентов, Джон Линдсэй, проиграв в первом круге выборов, искал пути укрепления своего имиджа жесткого политика, способного эффективно бороться с «пороками» общества. «Стоунуолл Инн» было третьим на той неделе кафе, подвергнутым проверке. Имея на руках ордер на обыск (кафе не обладало лицензией на отпуск спиртного), полиция ворвалась в кафе, стала допрашивать посетителей и отпускать их по одному. Однако вместо того, чтобы расходиться по домам, около двухсот выпущенных посетителей стали стеной около входа в кафе. Когда полиция вывела из кафе для отправки в участок хозяина, бармена и трех лесбиянок, толпа стала выражать возмущение. Последняя из трех лесбиянок оказала активное сопротивление при попытке усадить ее в полицейский автомобиль. В этот момент ситуация вышла из-под контроля. Толпа стала швырять в полицейских камни, бутылки, мелкие предметы и просто мусор. Полиции пришлось укрыться в кафе, но осаждающие использовали выломанный парковочный столб в качестве тарана. Внутри начался пожар. Прибыло полицейское подкрепление, которому удалось высвободить из осады свой патруль; четверо полисменов были ранены. Взрыв негодования подобно цепной реакции стал распространяться по всей округе в течение всей ночи. Люди собирались большими толпами, атаковали полицию, затем разбегались, чтобы собраться вновь уже в другом месте. На следующее утро все стены близлежащих кварталов были исписаны лозунгами –«грэффити». На фасаде кафе «Стоунуолл Инн» было начертано «ПОДДЕРЖИМ БОРЬБУ ГЕЕВ». И вновь вечером продолжались стихийные митинги протеста, тут и там возникали пожары. Около двух тысяч геев и лесбиянок сражалось с четырьмястами полицейскими из подразделения по борьбе с уличными беспорядками. Как пишет историк Джон Д’Эмилио, это было «первое в истории восстание геев». Или, как кратко охарактеризовала это событие ориентированная на геев газета «Мэттэчин Сосайети»: «Откликнулось во много раз сильней, чем аукнулось». Историк лесбийского движения Лилиан Фэйдерман называет восстание в

«Стоунуолл Инн» событием, «ставшим органичным продолжением целого ряда массовых акций протеста, которые в 60-е годы устраивали темнокожие, студенты, безработные и обездоленные. Акция протеста гомосексуальных меньшинств была бы абсолютно невозможной в какое-либо предшествующее этому периоду истории время. Даже если бы она и произошла, то никогда бы не приобрела столь сильный общественный резонанс, как в 1969 году. Именно тогда среди геев созрела идея о начале активной освободительной борьбы. И «восстание в «Стоунуолл Инн» стало звуком колокола, объявившего о всеобщем сплочении. Название этого кафе стало символом силы геев и их сплоченности. Сам факт, что заявить во весь голос о своих правах геи могли, только взяв на вооружение связанные с насилием методы борьбы, говорит о том, что они чувствовали

себя не менее угнетенным сообществом, чем использующие в 60-е годы подобные же методы другие социальные группы. Голос сексуальных меньшинств был слышен в общем хоре общественного протеста и требования свободы в бунтарские 60-е». Акция протеста в «Стоунуолл Инн» не имеет своих ярких «лидеров». Это было коллективным порывом сообщества индивидуумов, их долго накапливавшейся ответной реакцией на преследования и гонения. Спустя всего месяц после событий в «Стоунуолл Инн» был основан «Фронт освободительной борьбы геев» - группа воинственная и принципиально настроенная. В течение года по всей Америке сформировались десятки групп борьбы за свободу геев. Революция началась. Судьбы геев и лесбиянок теперь никогда не будут такими, как раньше.

По книге Пола Рассела «100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок» (М.: Крон-Пресс, 1996)

2(27) 2006

Анекдоты Изя приходит из школы и прямо с порога заявляет своей маме: - Мама, я решил жениться. - И кого же ты выбрал? - Ваньку из нашего класса. - Нет, сын, на Ване я тебе не разрешаю жениться! - Ну почему, мама? - Разве ты забыл, Изя, что Ваня русский? Заключённый убегает из тюрьмы, где он провёл последние пятнадцать лет. Бежит по дороге и вдруг замечает домик на отшибе. Врывается в него и застаёт в спальне молодую семейную пару. Хватает мужа, привязывает его к стулу, а жену к кровати, залазит на неё, наклоняется к шее, а потом идёт в ванную. Пока его нет, муж говорит жене: «Слушай, этот кадр - сбежавший преступник, он, скорее всего, годы не видел женщину. Я наблюдал, как он тебя поцеловал в шею. Если захочет секса - не сопротивляйся, просто делай то, что он тебе скажет, доставь ему удовольствие. Иначе, если разозлится, он может убить нас. Будь сильной, дорогая. Я тебя очень люблю!» Жена в ответ: «Он не целовал меня в шею, а только прошептал в ухо, что за годы, пока находился в тюрьме, ему больше понравились мальчики. А еще сказал, что ты очень сексуальный. И спросил, где мы держим вазелин. Я сказала, что в ванной. Думаю, тебе надо собраться силами, дорогой. И помни, что я тебя люблю!» Отправь СМС с текстом «Ты где?» на любой номер в 4 часа ночи и получи прикольную рифму на свой мобильный телефон. Женщина звонит в магазин: - Здравствуйте, у вас обои есть? - Есть. - Спасибо. Через пять минут она же: - А у вас с цветочками есть? - Да, есть. - Спасибо. Ещё через минуту: - А с яблочками тоже есть? - И с яблочками есть. Снова она: - А с бабочками? - С бабочками тоже есть. Звонок: - А весёленькие есть? - Приезжай, стерва! Обхохочешься! Один тип послал другу СМС-ку: - Как дела? Получил ответ: - Хорово. Теперь первый сидит и думает где же опечатка?

2(27) 2006

«Зеркало-plus»

22

Всем за работу! (Ваш гороскоп на осень 2006 года) Почти вся осень этого года будет сложным и противоречивым временем для всех знаков зодиака. Мы подготовили для вас рекомендации, которые позволят вам уменьшить возможные потери и при этом сохранить здоровье. Овен. Осенью ждет вас немало перемен и преобразований. Однако не стоит поддаваться лишь чувствам, анализируйте все, что с вами происходит, и извлекайте для себя выгоду и пользу. Особое внимание следует обратить на предложения в плане работы и карьеры, поскольку здесь многое зависит от новых деловых проектов и партнеров. И не забывайте следить за здоровьем, оно может подвести вас в самые ответственные моменты. Телец. Вас ждут финансовые потери - все из-за вашей чрезмерной самонадеянности. Ваша прямота и откровенность помогут развеять недоговорённости. Проявляйте сдержанность, не идите напролом - и вам представится возможность достичь задуманного. Перегрузки чреваты нервным срывом, чередуйте отдых с напряженным трудом. И не забывайте о том, что у вас есть близкий человек, которому не хватает вашего внимания и любви. Близнецы. В любом деле вас будет сопровождать удача, поэтому смело беритесь за любые дела и начинания. От этого также будет зависеть успех вашего семейного бюджета, который явно нуждается в пополнении. Но для того, чтобы много заработать, надо много трудиться. И при этом помнить, что здоровье не купишь ни за какие деньги, а значит, трудиться без выходных не стоит. Отведите время и на отдых, который неплохо было бы проводить вдали от дома и городской суеты. Рак. Осень сделает супружеские отношения более гармоничными. А неженатым Ракам сулит сплошные проблемы с любимыми. Но не отчаивайтесь, отложите разборки с ними на зиму, когда с первым снегом придет и душевное равновесие. Вот тогда «берите быка за рога» – вам сопутствует только удача, ибо все в ваших руках! Но и тем и другим по возможности следует отложить служебную командировку. Тем, кто не работает, родственники помогут устроиться на интересную и доходную работу.

Лев. Уроки жизни не пройдут для вас даром, и вы воспользуетесь опытом, который она вам дает. Родные и друзья поддержат ваши устремления и нововведения. Но стоит прислушаться к советам более опытных людей, чем вы: это быстрее приведет вас к намеченной цели. Осенью вас ждут крупные финансовые мероприятия и успехи в деловой области. Дева. С начала осени вас будут преследовать романтическое настроение и желание любовных приключений, но будьте осторожны в делах сердечных. Вам могут встретиться недостойные вас личности, а это чревато не только душевными потерями и разочарованиями, но и пустым кошельком и разрушенными планами. А значит, настройте себя заранее на удачу и подумайте, с кем и где вы хотели бы проводить время. Весы. Звезды говорят, что пришла пора не только трудов праведных, но и самосозерцания и самосовершенствования. Проведите эти месяцы с родными и близкими, они будут рады вашей заботе и вниманию. Устраивайте семейные обеды и прогулки по вечерам, найдите время на то, чтобы разобраться в домашней

обстановке. Это придаст вам немало сил и энергии перед тем, как окунуться в новый период жизни, который начнется с приходом зимы. Скорпион. Сентябрь будет самым удачным месяцем, чтобы разобраться в накопившихся делах и проблемах. Удача ждет вас в финансовых делах и планировании семейного бюджета. Неплохо было бы подумать о ремонте и обустройстве домашнего жилища. А планы ваши поистине грандиозны, и осенью они получат свое логическое завершение. Стрелец. Не довольствуйтесь малыми победами, смело смотрите в будущее: оно раскрашено для вас самыми яркими красками. Но даже самые радужные перспективы должны иметь под собой серьезную материальную основу. Поэтому позаботьтесь заранее, чтобы осень не омрачила вас разными мелкими денежными проблемами и неудачами в личных делах. Для этого используйте все свои душевные и физические ресурсы, однако не стоит работать только ради денег. Козерог. Семья и здоровье выйдут для вас на первый план. А значит, те, кто не отдыхал летом, должны подумать, как и где вам следует отдохнуть. Как только вы решите, что пришла пора оставить шумный и суетной город, вам сразу захочется пуститься во все тяжкие. Однако будьте осторожны: прежде чем кудато ехать, посетите врача и послушайте, что он вам скажет на этот счет. Обратите самое пристальное внимание и на то, какова ситуация дома. Водолей. Все ваши усилия приведут к тому, что настанет долгожданная гармония, и тучи на вашем горизонте рассеются, уступив место ласковому солнышку бабьего лета. Вам следует подумать о том, как улучшить отношения с коллегами по работе и начальством, а это скажется на карьерном росте и материальных делах. Осенью не стоит расслабляться, работайте в полную силу. Успех ждет вас в самом начале зимы. Рыбы. Начинайте уделять внимание своему рациону питания, ведь настало самое время, чтобы подготовить организм к зиме. Не стоит есть жирную пищу, даже если очень хочется. Займитесь утренними пробежками и посещайте фитнес-клубы. Это скажется на вашем самочувствии: вы снова в отличной форме. Теперь можно насладиться и любовными утехами: заведите роман, с которым зима вам покажется весной. Вы на подъеме. Урания