Issuu

RonddeBron

pagina

8/‫ח‬

COLOFON Aan deze Rond de Bron hebben meegewerkt:

Geja Lahpor (hoofdredacteur) Daniël Smits (redactie-assistent)

YERUSHALAYIM SHEL ZAHAV

Gerrie Oosterhagen (redactie-assistent)

Avir harim tzalul kayayin Vereiach oranim, Nisa beru'ach ha'arbayim Im kol pa'amonim.

Eicha yavshu borot hamayim Kikar hashuk reikah, Ve'ein poked et har habayit Ba'ir ha'atikah.

Uvetardemat ilan va'even Shvuyah bachalomah, Ha'ir asher badad yoshevet / nitzevet Uvelibah chomah.

Uvame'arot asher basela Meyalelot ruchot, Ve'ein yored el yam hamelach Bederech Yericho. Chorus:

Chorus: Yerushalayim shel zahav Veshel nechoshet veshel or Halo lechol shirayich ani kinor. x2

Ach bevo'i hayom lashir lach Velach lik'shor k'tarim, Katonti mitze'ir bana'ich Ume'acharon ham'shorerim.

Ki shmech tzorev et hasfatayim Keneshikat saraf , Im eshkachech Yerushalayim Asher kulah zahav... Chorus:

Opperrabbĳn B. Jacobs

Chazarnu el borot hamayim Lashuk velakikar, Shofar kore behar habayit ba'ir ha'atikah.

Kindergemeenschap Cheider

Uvame'arot asher baselah Alfei shmashot zorchot, Nashuv nered el yam hamelach Bederech Yericho! Chorus...

ISSN: 1570-4041

(eindredactie) Rabbĳn H. Groenewoudt Rabbĳn S. Shusterman Stichting Joodse Postbus 7828 1008 AA AMSTERDAM Tel. 020-646 55 64 IBAN: NL74INGB0000223922 BIC: INGBNL2A Opmerkingen, suggesties of vragen over Rond de Bron kunt u mailen naar secretariaat@cheider.nl

Machtiging Incasso voor een eenmalige gift Ondergetekende verleent hierbij een machtiging aan: St. Maatschappelijke Zorg Cheider Postbus 7828, 1008 AA Amsterdam ING rekening 223922 IBAN: NL 74INGB0000223922

Voor meer informatie kunt u op onze website terecht: www.cheider.nl Uw giften zĳn welkom op rekening NL74INGB0000223922

Om een eenmalig bedrag van ....................... van zijn/haar

t.n.v. Stichting Zorg Cheider.

bankrekening af te schrijven ten gunste van het Cheider.

Dank u wel.

Bankrekening: .................................................................................... Naam en voorletters: ........................................................................ Plaats: .................................................................................................... Handtekening:

Datum: Binnen 56 dagen kan de ondergetekende zijn/haar eigen bank opdracht geven het bedrag te storneren. Wij zijn ANBI gecertificeerd.

U kunt uw dierbaren herdenken door te bouwen aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron

pagina

7/‫ז‬

INTERVIEW MET FRANK VAN OORDT, DIRECTEUR CHRISTENEN VOOR ISRAËL Christenen voor Israël ervaart dat het steeds moeilijker wordt voor Joodse instellingen om uit hun overtuiging te werken, maar: “We kunnen als organisatie leren van de Joodse gemeenschap”, zegt Frank van Oordt. Hoe? We vragen het hem.

projecten in Israël en in het buitenland. Bovendien hebben we een businessclub die zakelijke contacten legt in Israël voor een goede samenwerking, zodat je elkaar -wederkerig- kunt helpen”.

WAT IS DE DOELSTELLING VAN CHRISTENEN VOOR ISRAËL? “Ons doel in Nederland, maar ook wereldwijd, is om mensen bewust te maken van G'ds trouw en Zijn beloften aan Israël; dat is een teken van hoop en bemoediging. Daarom roepen we christenen op dit daadwerkelijk te zien, voor Israël te bidden, en daarnaast praktisch te steunen”. HOE ZIET HET ISRAËLCENTRUM ERUIT? “Ons gebouw heeft een aantal vergaderruimtes en kantoren, een bedrijfsrestaurant, een opname studio, en een expositieen tentoonstellingsruimte, maar ook een winkel waar wij Israëlische producten verkopen. Mijn vader is in 1980 met Christenen voor Israël begonnen omdat veel christenen niet zagen hoe bijzonder het was wat er gebeurde, want het Joodse volk keerde in toenemende mate terug (aliya) naar hun land, hoewel we in de profetische geschriften lezen dat dit een vervulling is van G'ds trouw. Want Israël is meer dan alleen een land aan de Middellandse Zee, het is een plek waar de geschiedenis zich weer herstelt”. STAAT CVI IN VOOR- EN TEGENSPOED ACHTER ISRAËL? “Als je eenmaal ziet dat G'd trouw is aan Zijn volk, het Joodse volk, dan kan je niet anders dan daarnaast staan en daarom ook in moeilijke tijden de liefde voor het Joodse volk voelen”. HOE ONDERSTEUNT CVI DE JOODSE GEMEENSCHAP? “Door samen met hen op te trekken, zéker in deze tijd nu het heel moeilijk is, willen wij laten zien dat CvI achter de Joodse gemeenschap blijft staan. Daarnaast ondersteunen wij ook

IN GENESIS 12 (BERESHIET) IN DE TORA STAAT: 'WIE ISRAËL ZEGENT ZAL GEZEGEND WORDEN'. HOE MOET CVI DAARIN HANDELEN ALS DE OVERHEID VERBIEDT OM PRODUCTEN UIT DE BETWISTE ISRAËLISCHE GEBIEDEN TE KOPEN EN TE VERKOPEN? “Wij mogen gewoon producten uit Israël importeren, dat deden we altijd al, en dat is het grootste deel van wat we verkopen. We zullen niet tegen de regels van de overheid ingaan, maar we zullen wel kijken wat de mogelijkheden zijn. Gelukkig zijn de bedrijven in Judea en Samaria niet van onze steun afhankelijk, en het Israël Producten Centrum (IPC) gaat hierdoor niet failliet. Maar omdat we daar zeer goede contacten hebben opgebouwd doet het ons wel veel verdriet. We merken dat ons werk op vele manieren wordt bemoeilijkt. En dit nog los van het feit dat er in die bedrijven veel Palestijnen werken, waardoor er tussen Joden en Palestijnen een goede samenwerking is ontstaan, en juist zij degenen zijn die daar nu veelal de dupe van worden”. CVI HEEFT WERELDWIJD IN MEER DAN 40 LANDEN EEN AFDELING, GENAAMD CHRISTIANS FOR ISRAEL INTERNATIONAL (CFII). WORDEN DAAR PROJECTEN GEÏNITIEERD EN LEZINGEN GEHOUDEN? “Jazeker, maar de vertegenwoordigers van die afdelingen doen ook gerelateerd daaraan wat in hun land en cultuur past. Belangrijk is dat christenen wereldwijd - wat Israël betreft- worden opgebouwd en daarover bijbelgetrouw en goed onderwijs krijgen”. CVI IS AL EEN PAAR KEER AANGEVALLEN EN BEDREIGD; HOE GAAT U DAARMEE OM? “Wat dat betreft kunnen we een voorbeeld nemen aan de Joodse gemeenschap, want alles wat bij ons gebeurt is meestal ook al bij Joodse instellingen gebeurd, dus kunnen we van hen leren. Wij hebben een goed beveiligingsbedrijf en we schalen onze beveiliging op als een dreiging toeneemt. Het Cheider zal dit ook herkennen. Dat kan gaan over persoonlijke beveiliging, of beveiliging van ons pand, ofwel

Denk ook in de toekomst bij uw nalatenschap aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron

pagina

bijeenkomsten, zodat we altijd onze bezoekers de veiligheid kunnen bieden die nodig is. Maar het heeft wel impact op je geest, en daarom wordt er intern ook bij ons over gepraat, want het kost je wat als je hier werkt. En soms houdt je werk niet op als je om 5 uur naar huis gaat”. WAT VINDT U VAN HET CHEIDER? “Ik vind het heel goed en zinvol dat deze Joodse school er is. Het is belangrijk voor Nederland omdat er ruimte moet zijn voor Joden om hun kinderen in hun eigen Joodse geloof op te voeden, en de orthodoxe normen en waarden meekrijgen zodat zij trouw zullen zijn aan hun Joodse achtergrond”. WAT IS UW ERVARING ALS U IN ISRAËL BENT? “Het geeft mij daar een veilig gevoel, omdat Israël consequent

WITZEN

6/‫ו‬

zorgt voor stabiliteit en veiligheid. En wat ik ook ervaar als christen is dat ik mij daar thuis voel, omdat de wortels van mijn geloof daar liggen, en omdat ik veel gemeenschappelijk heb met de mensen die ik daar ontmoet”. WAT IS UW WENS VOOR HET CHEIDER? “Ik wil het Cheider graag alle goeds en vooral een zegen toewensen. Er is ook nog een bijzondere connectie te noemen, want 40 jaar geleden heb ik stage gelopen op het Cheider als aanstaande leerkracht. Ik ben blij dat het Cheider er nog steeds is en ik vind het belangrijk dat de kinderen ook nu nog de Tora blijven bestuderen. De kinderen van toen ken ik inmiddels als volwassenen. Ik vind het daarom erg leuk dat we binnenkort met het hele bestuur van CvI een afspraak hebben om een kijkje te nemen op het Cheider”.

MOOS FIETST NAAR HUIS. EEN AGENT HOUDT HEM AAN EN ZEGT: ‘STOP JONGEMAN, ER ONTBREKEN REFLECTOREN AAN JE FIETS; DAT WORDT EEN BEKEURING! WAT IS JE ACHTERNAAM? MOOS: ‘WLAMZIACKOWICKZ’. AGENT: ‘HOE?...... IK ZAL HET DEZE KEER DOOR DE VINGERS ZIEN’.

Moos en zijn vader willen met de boot naar een eiland. Door een storm gaat het mis en lijdt de boot schipbreuk. Sam: ‘Hoe kan het dat jullie daar niet bij waren?’ Moos: ‘Wij hadden de boot gemist!’

Er is een tweeling geboren in het gezin van Sam. Tante komt op bezoek om te feliciteren en zegt: ‘Wat lĳken ze op elkaar, vooral die ene!’

Het is donderdag, maar Sam zegt tegen Moos: ‘Wat gek, ik heb de hele tijd het gevoel dat het vandaag woensdag is’. Moos: ‘Ja, dat had ik gisteren ook’.

U kunt uw dierbaren herdenken door te bouwen aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron

pagina

5/‫ה‬

WEETJES Wist je dat... Het Hula-meer in het noorden van Israël, ligt in de Hula-vallei tussen de Golan Hoogvlakte en de heuvels van Door de zware aardbeving in Venezuela eind juni, die de sterkste was in meer dan een eeuw, (7,5 op de Schaal van Richter), besloot Israël zo snel mogelĳk een hulp- en reddingsteam te sturen van ZAKA, gespecialiseerd om slachtoffers uit gebouwen te halen. Ook Isra-Aid en KKL-JNF ging naar Venezuela, mede om de 500 Joodse, door de aardbeving dakloze slachtoffers, te helpen. Later stuurde Israël nog een reddingsteam, ondanks het feit dat Venezuela al jarenlang zeer kritisch op Israël was, wat leidde tot een breuk in diplomatieke betrekkingen. Met Iran heeft Venezuela wel nauwe diplomatieke en economische banden. Bĳ natuurrampen, waar ook ter wereld, verleent Israël meestal deskundige hulp zodra het mogelĳk is, zoals ook in Colombia.

Naftali. Het vroegere moeras is een

Vlak voor Tisja Be’Av ontdekten archeologen in de Stad van David, in Jeruzalem, 2.600 jaar oude verbrande en verkoolde houten balken uit de tĳd van de verwoesting van de Eerste Tempel in 3175, ofwel 586 voor de maatschappelĳke jaartelling! Het is één van de best bewaarde balken die ooit in Israël zĳn gevonden. Archeoloog Efrat Bocher: ‘Toen we dit vonden gaf deze ontdekking mĳ het gevoel dat je getuige bent van het moment waarop de verwoesting van de Tempel plaatsvond’. Aan de jaarringen en de koolstofdatering kon nauwkeurig vastgesteld worden hoe oud de balken zĳn.

Israëlische artsen hebben de afgelopen maanden medische hulp verleend aan tientallen Syrische kinderen in nood, waaronder kinderen die vorig jaar ernstig gewond raakten bij een bloedbad onder de Druzen. In dit speciale project worden de kinderen met name behandeld in het Alyn Kinderrevalidatie Ziekenhuis in Jeruzalem. Kosten per kind: 1.000 dollar.

Als deel van de zomeractiviteiten van het Toren van David Museum worden geïnteresseerden uitgenodigd om grond te zeven van de opgravingen in Kishle, in de hoop dat uit de tijd van koning Hizkia in de tijd van de Eerste Tempel nog meer archeologische vondsten te ontdekken zoals bijvoorbeeld beeldjes. Zo wordt de geschiedenis tastbaar en zichtbaar.

belangrĳk natuurreservaat en een rustplaats voor ﬂamingo’s, pelikanen, kraanvogels en andere vogels voordat ze verder vliegen naar Europa, Azië en Afrika. Vanwege de unieke ﬂora en fauna is het ook een geliefd recreatiegebied waar toeristen graag verblĳven of een kĳkje willen nemen.

3.000 KOREANEN

Een groep van maar liefst 3.000 Koreanen uit 50 landen was eind juli voor 5 dagen naar Jeruzalem gereisd; een geloofsreis om Israël te steunen. Als thema had de christelĳke groep de tekst uit Psalm 122: ‘Bid voor de vrede van Jeruzalem’. 30% van de Zuid-Koreaanse bevolking behoort tot het christendom. “Uw besluit om juist in deze moeilĳke tĳd in Israël bĳeen te komen is een krachtig teken van vriendschap, solidariteit en vertrouwen in ons land”, zei Michael Izhakov, directeur-generaal van het Israëlisch ministerie van toerisme, tegen de 3.000 bezoekers. Het was een vol programma met een mars door Jeruzalem als besluit.

Denk ook in de toekomst bij uw nalatenschap aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron

pagina

4/‫ד‬

DAGEN VAN VREES, OF DAGEN VAN LIEFDE? n Door RABBIJN SHNEUR SHUSTERMAN

Voor Joden over de hele wereld hebben de afgelopen jaren veel uitdagingen met zich meegebracht. Oorlog, toenemend antisemitisme en onzekerheid hebben Joodse gemeenschappen op veel plaatsen geraakt. Maar deze jaren hebben ook iets bijzonders gebracht: veel Joden voelen een sterkere verbondenheid met hun Joodse identiteit. We hebben meer Joodse trots gezien, een hernieuwd verlangen om als gemeenschappen samen te komen en Joden die op zoek zijn naar een diepere band met hun geloof en tradities. Moeilijke tijden hebben velen van ons eraan herinnerd hoe bijzonder het is om deel uit te maken van het Joodse volk. NABIJHEID EN LIEFDE En nu naderen Rosj Hasjana en Jom Kippoer opnieuw. Deze dagen worden traditioneel de Jamiem Nora’iem genoemd, de Ontzagwekkende Dagen. Rosj Hasjana is de Dag van het Oordeel en op Jom Kippoer staan we voor G-D, erkennen we onze fouten en vragen we om vergeving. Het is daarom begrijpelijk dat we deze dagen vooral met een gevoel van vrees tegemoet zouden kunnen gaan. Maar we kunnen deze bijzondere dagen ook op een andere manier begrijpen. Het zijn niet alleen dagen van oordeel. Het zijn ook dagen van een buitengewone nabijheid en liefde tussen G-D en het Joodse volk. GELIJKENIS De maand vóór Rosj Hasjana is Eloel. Deze bijzondere maand wordt uitgelegd aan de hand van een bekende gelijkenis over een koning. Normaal gesproken woont de koning in zijn paleis. Wie hem wil benaderen, heeft speciale toestemming nodig en moet zich daarop voorbereiden. Maar voordat de koning terugkeert naar zijn paleis, trekt hij door de velden. Daar kan iedereen naar hem toe komen. De koning ontvangt ieder mens vriendelijk en toont iedereen een glimlachend gezicht. Dit is Eloel. Voordat wij op Rosj Hasjana en Jom Kippoer de synagoge binnengaan, komt G-D ons eerst tegemoet, precies waar wij zijn. WEZENLIJKE VERBONDENHEID Dat verandert ook de manier waarop we tesjoeva kunnen begrijpen. Het woord wordt vaak vertaald als ‘berouw’, maar letterlijk betekent het ‘terugkeer’. Er wordt niet van ons gevraagd om totaal andere mensen te worden. We worden uitgenodigd om terug te keren — naar G-D en naar het diepste deel van onszelf. Dit bereikt zijn hoogtepunt op Jom Kippoer. Gedurende het jaar dragen we vele rollen en verantwoordelijkheden. We hebben successen, we maken fouten en soms stellen we onszelf teleur. Maar onder al die lagen bevindt zich iets diepers: de Joodse ziel en haar wezenlijke verbondenheid met G-D. Jom Kippoer geeft die verbondenheid de mogelijkheid om opnieuw naar boven te komen. En tesjoeva is nooit ‘alles of niets’. Iemand kan naar zijn of haar

Joodse leven kijken en denken: ‘Er is zoveel dat ik zou moeten veranderen; waar moet ik überhaupt beginnen?’ Het Jodendom antwoordt: begin ergens. Eén kleine stap in de richting van G-D heeft een enorme waarde. IEDERE KLEINE STAP IS BELANGRIJK Misschien is deze boodschap juist vandaag bijzonder belangrijk. Wanneer de wereld om ons heen onzeker voelt, hoeft onze reactie niet te zijn dat we ons terugtrekken van wie we zijn. We kunnen juist dichterbij komen. Steek de sjabbatkaarsen aan. Leg tefillien. Zeg het Sjema. Geef tsedaka. Ga naar de synagoge. Leer wat Tora. Zoek contact met een andere Jood. Iedere kleine stap is opnieuw een manier om te zeggen: dit is wie ik ben en dit is waar ik thuishoor. THUIS KOMEN Nu Rosj Hasjana dichterbij komt, is de belangrijkste vraag daarom misschien niet alleen: ‘Wat zal het komende jaar ons brengen?’ Maar ook: Wat zal ik het komende jaar brengen? We gaan het nieuwe jaar niet alleen binnen met vrees voor het oordeel, maar ook met het besef dat de Koning al naar het veld is gekomen om ons tegemoet te komen — met liefde, met een glimlachend gezicht en met een uitnodiging om thuis te komen.

U kunt uw dierbaren herdenken door te bouwen aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron

pagina

3/‫ג‬

WAAROM ALIYA? n Door RABBIJN H. GROENEWOUDT

Laatst kwam ik een jeugdvriend tegen. Hij is tientallen jaren geleden uit Nederland verhuisd en sindsdien heb ik hem uit het oog verloren. Hij vertelde mij in het kort zijn leven. Na enkele moeilijke jaren een zaak opgebouwd te hebben in de USA, is hij op Alija gegaan. Dit is de term die verhuizen naar Israël omschrijft. Alija is letterlijk ‘opstijgen’. Toen ik hem vroeg of dat niet lastig was met zijn opgebouwde netwerk in de USA zei hij: “Sinds ik in Israël woon, heb ik meer succes dan ooit in Amerika”. WAAR KOMT HET GEVOEL VANDAAN? Op Alija gaan, opstijgen van alle andere landen van de wereld naar Israël. Omdat, waar je ook vandaan komt, Israël hoger is. Spiritueel maar ook in onze beleving. Die wens om naar Israël te verhuizen, is niet nieuw. Het is al eeuwen oud. Waar komt dat altijd aanwezige gevoel dat Israël het uiteindelijke doel is, wel vandaan? WAAROM KANAÄN, HET LATERE ISRAËL? “Dit zijn de nakomelingen van Terach, Terach kreeg Awram, Nachor en Haran”. En Haran kreeg Lot als kind. Toen stierf Haran, nog tijdens het leven van Terach, zijn vader, in het land van zijn geboorte, in Ur Kashdim ....En toen nam Terach Awram, zijn zoon, en Lot, de zoon van Haran en Sarai zijn schoondochter, en zij gingen weg uit Ur Kashdim om naar het Land Kanaän te gaan. Zij kwamen slechts tot Charan, en zijn daar toen gaan wonen. (Gen. 11: 29-31). En iedereen die dit stukje van de Hebreeuwse Bijbel, losjes vertaald, leest, vraagt zich af: Waarom naar Kanaän, het latere Israel? DE EERSTE DIE EEN GESLAAGDE ALIYA MAAKT Duidelijk dat Terach, de vader van aartsvader Abraham, aanvoelde dat zijn zoon en zijn familie pas echt hun spirituele vervolmaking konden vinden in Israël. Was het niet Awraham die God had ontdekt en de afgodendienst van zijn eigen vader had afgezworen. Het land wat van nature verbonden is met God en een veilige plek is om Hem te dienen in een wereld waarin dat niet gemeengoed was, dat was Israël - en dat wist Terach.Hiermee kunnen we ook begrijpen dat Terach uiteindelijk zelf niet Israël binnenkomt, hij is immers de afgodendienaar die geen plaats heeft in israël. Zijn zoon Awraham in zijn goedheid, wil

....En toen nam Terach Awram, zijn zoon, en Lot, de zoon van Haran en Sarai zijn schoondochter, en zij gingen weg uit Ur Kashdim om naar het Land Kanaän te gaan. Zij kwamen slechts tot Charan, en zijn daar toen gaan wonen. (Gen. 11: 29-31).

zijn vader niet alleen laten. Maar als God hem de opdracht geeft, (h.l. 12:1) dan verlaat hij zijn vader en bouwt zijn toekomst en die van zijn kinderen -en daarmee zijn volk- op. Hij is de eerste die een geslaagde Alija maakt. OP DE GOEDE WEG En daarmee krijgt hij de titel ‘Aartsvader’. Awraham is niet alleen de biologische vader van ons volk. Nee, hij plant normen en waarden in zijn nakomelingen, deugden en kwaliteiten die de aard van ons volk bepalen. En zo komt het dat eeuwen later, mannen en vrouwen, volwassen en jongeren, die het goed hebben in hun geboortelanden, verspreid over de wereld, opeens de impuls krijgen om alles op te geven in hun geboorteplaats en, net zoals eens Awraham, Alija te maken en zo te stijgen in hun Godsdienstige leven en een deel te worden van het volk dat door haar Aartsvader letterlijk op die goede weg is gebracht.

Denk ook in de toekomst bij uw nalatenschap aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron

pagina

2/‫ב‬

VAN DE REDACTIE n door GEJA LAHPOR

‘Wie niet in wonderen gelooft is geen realist’, is de bekende uitspraak van Ben Gurion. In Israël weten ze daarover mee te praten, want in de hele geschiedenis van Israël gebeuren grote en kleine wonderen. Zoals de wedergeboorte van de staat Israël vlak na de holocaust; of het opnieuw tot leven wekken van de Hebreeuwse taal, en het overleven van de vele conflicten, om maar een paar grote wonderen te noemen. Ook in de Tenach staan vele wonderen opgetekend, zoals de splitsing in de Schelfzee met tussendoor het pad op weg naar het naar het Beloofde Land, of het manna dat uit de hemel kwam, en zo zijn er nóg vele talloze wonderen te noemen. En ook nu gebeuren er nog steeds vele wonderen in Israël, zoals bijvoorbeeld begin augustus. Wat gebeurde er?

In Bnei Brak stak een jongetje de straat Scan de QR-code over toen zijn keppeltje afwaaide. Hij om het filmpje te rende snel terug, de weg op, om het op te bekijken! pakken. Precies op dat moment kwam er een auto aanrijden die hem aanreed. Het jongetje viel precies tussen de wielen, en de auto reed over hem heen, maar de wielen raakten hem niet en hij stond ongedeerd op en rende terug naar zijn moeder alsof er niets gebeurd was. Een G’ds-wonder!

JOODSE WIJSHEDEN ALS DE GEEST SCHIJNT, GEEFT ZELFS EEN MISTIGE HEMEL EEN AANGENAAM LICHT. (RABBIJN KOOK)

IK BEN, DAAROM IS ER EEN G’D

De wereld zou gelukkiger zijn als mensen hetzelfde vermogen hadden om te zwijgen als om te spreken (Spinoza)

NIETS WORDT MET MEER WINST VERKOCHT DAN WAT MEN SCHENKT AAN EEN VRIEND DIE HET NODIG HEEFT (ONBEKEND)

Goede wil is alles, en talenten zijn een manier om die te verwezenlijken. (Rabbijn Kook)

ALS JE WILT DAT HET HEDEN ANDERS IS DAN HET VERLEDEN, BESTUDEER DAN HET VERLEDEN (SPINOZA)

U kunt uw dierbaren herdenken door te bouwen aan uw Cheider. Voor vrijblijvende schriftelijke informatie neemt u contact op met ons secretariaat tel. 020-646 55 64

RonddeBron 5 ‫ה‬

: Thema en Feest de vreug

Kwartaalnieuws van de Stichting Joodse Kindergemeenschap Cheider

Weetjes

4 ‫ד‬

Elloel 5786, september 2026, nr. 105

Dagen van vrees, of dagen van liefde?

3 ‫ג‬

Waarom aliya?

Leven na de feestdagen n door opperrabbĳn BINYOMIN JACOBS Omdat wij Nederlanders bekend staan als goed georganiseerd en regelmatig ziet men ons zelfs als overgeorganiseerd, was het dan voor mij ook niet zo verwonderlijk dat op Tisja Beav, meer dan anderhalve maand voor Rosj Hasjana, mij reeds de vraag bereikte van Rond de Bron of ik mijn jaarlijkse schrijven voor Rosj Hasjana al klaar had. Tisja Beav, de verwoesting van de Tempel in Jeruzalem, het begin van de ballingschap waarin we ons nog steeds bevinden. Tisja Beav, de meest tragische dag in het Joodse jaar. HOGERE SFEREN En daarna, de Joodse maand Elloel met dagelijks het blazen op de sjofar: wordt wakker! Gevolgd door Rosj Hasjana, Joods Nieuwjaar en Jom Kippoer, de Hoge Feestdagen. Volle sjoels. De wereld om ons heen vergeten we even. Speciaal helemaal aan het eind van de Jom Kippoer-dienst als we het Sjema Jisraeel – Hoor Israël – uitroepen, zijn we als het ware niet meer in deze wereld, we zweven, we bevinden ons in Hogere sferen, ver weg van de fysieke tragiek van Tisja Beav. Van een tragisch dieptepunt naar het summum van spiritualiteit. En dan? In plaats van het binnenblijven en de deuren op slot houden om vooral dat luide gezamenlijke Sjema Jisraeel – Hoor Israel – te behouden, gaan we naar buiten! De Soeka in, de loofhut. Dak open, dak dicht, droog, regen, ijzige kou, te warm. Waarom? Waarom niet gewoon binnen de warme, inspirerende en religieuze spiritualiteit blijven? LEVEN VAN ALLEDAG Op het Slotfeest nemen we afscheid van de hele periode van Hoge Feestdagen, verlaten we de Soeka. Gedurende Soekot zaten we weliswaar buiten, maar toch nog zichtbaar en voelbaar omringd door de mitswa om in de soeka te wonen gedurende deze loofhutten-periode. En dan, op de laatste dag, het Slotfeest en Simchat Tora, laten we alles achter ons. Laten we alle symboliek en vroomheid voor wat het was, gaan we ons onderwerpen aan het dagelijkse vaak moeizame leven van alledag. We eindigen de Thora en beginnen meteen weer van voren af aan. THORA IS GEEN WETENSCHAP MAAR ONS HANDBOEK Toen Moshe zag dat een deel van het Joodse volk G’d vergeten was en zich schuldig maakte aan afgodendienst, brak hij de Stenen Ta-

felen die hij zojuist van Hogerhand had ontvangen. Hij toonde hiermee dat Thora, Jodendom, en afgodendienst, de ouderwetse naam voor secularisatie, niet samengaan. Thora is geen wetenschap maar ons handboek waarin aangegeven staat hoe wij als mensen dienen te leven en hoe we moeten omgaan in het alledaagse met al zijn beproevingen. Je niet afzonderen, je nooit opsluiten en zeker niet wegkijken. En dan? IEDERE LETTER EN KOMMA IN DE THORA HEEFT EEN BETEKENIS In den Beginne schiep G’d de hemel en de aarde. Aansluitend beginnen we de Thora meteen weer opnieuw met de Schepping. Iedere letter en komma in de Thora heeft een betekenis. Koning Salomo kende alle betekenissen, zelfs van de wetten en gebruiken die ogenschijnlijk geen betekenis hebben. Maar de Schepping zelf bleef ook voor hem en zelfs voor Moshe een niet te vatten gegeven. Zo dienen we te leven. We hebben ons gedurende de periode van de Hoge Feestdagen geestelijk opgewarmd met als doel: in een koude wereld met al zijn valkuilen en problemen ook als we er geen touw aan vast kunnen knopen, toch overeind te blijven, als Joden, als mensen in een brede samenleving. NOG VELE JAREN, LESJANA TOWA Moge de Eeuwige ons allen zegenen met nog vele jaren in goede gezondheid, vrede en kracht, zodat wij samen de weg van de Thora mogen blijven bewandelen. Lesjana towa oe-metoeka, fysiek en geestelijk.