
1 minute read
WHAT IF I DIE WITH THIS SONG INSIDE
Tačno mesto i vreme nastanka tehnike batika nisu sasvim izvesno poznati. Iako njegova tradicija obuhvata i jugoistočnu, istočnu i centralnu Aziju, kao i Afriku, batik je ipak najzastupljeniji u Indoneziji i na ostrvu Java. Batik podrazumeva iscrtavanje željenih motiva na tkanini putem voska, a zatim nanošenje boje na delove tkanine. Na kraju se vosak, prvobitno nanet specijalnom alatkom, uklanja uz pomoć ključale vode, a tkanina ostaje ofarbana različitim bojama, razdvojenim šarama, odnosno simbolima koje je ostavio vosak.
Reeboskicev rad je inspirisan drevnim kulturama, starim tradicijama. Ovaj vid inspiracije blisko je povezan sa umetnikovim životom i ličnim iskustvima. Tokom 2019. i 2020. godine Reeboskic živi u Jogjakarti u Indoneziji, gde se upoznaje sa tehnikom batika. Izgled tkanine ukrašene uz pomoć batika varira u zavisnosti od mesta njegove primene. Najstariji njegov vid, međutim, vezan je upravo za Jogjakartu u kojoj je umetnik boravio i studirao. Na ovom području javanski batik primarno odlikuju zemljani, tamniji tonovi – a specifična topla karamel boja, poznata kao boja Jogjakarte, preneta je i na Reeboskiceva platna. Umetnik se služi prirodnim materijalima, tkaninama od pamuka ili lana, i prvobitno radi sa manjim komadima tkanine, da bi potom te manje tračice ušio zajedno, stvarajući potpuno novu kompoziciju.
Advertisement
Savremeno doba tretira svest o različitostima kao nepoželjnu i blasfemičnu – teži da razlike učini nevidljivim, da stavi znak jednakosti između oprečnih, katkad potpuno nespojivih pojmova i pojava. Nasuprot tome, Reeboskicev batik slavi autentičnost i kulturološke pojave specifične za određenu geografsku sredinu. Primena tehnike batika u savremenom stvaralaštvu omaž je kulturama koje pretrajavaju i odolevaju vremenu uprkos razvoju visokih novih tehnologija. Na izvestan način, ovi radovi predstavljaju Reeboskicev putopis, belešku o mislima i osećanjima prouzrokovanim boravkom u nepoznatoj sredini u kojoj se pojedinac, iako stranac, oseća komforno, lagodno a opet uzbuđeno novim i nepoznatim.
Motivi koji se javljaju na batiku najčešće nisu nasumični i nose različita značenja. Oni mogu biti inspirisani mitovima, predanjima, literarnim predlošcima i istorijskim događajima; mogu služiti kao alegorije za određena stanja, emocije, želje ili prirodne pojave. Prevođenje verbalnih motiva u oblike i njihovo „ispisivanje“ na tkanini jezikom simbola javlja se i na predstavljenim radovima Marka Reeboskica, koji primenjuje ponavljanje jednostavnih motiva. Izražavanje simbolima umesto rečima takođe je strano zapadnom čoveku 21. veka. Savremeni trenutak preveliku težinu daje jeziku, proglašavajući ga alfom i omegom čovekovog intelekta, čime navodi pojedinca da zapostavi svoju intuiciju i instinkte i ne uočava šablone. Motivi Reeboskicevog batika nas podsećaju da smo deo prirode koja nas je stvorila; da smo u stanju da se izrazimo iskreno, sirovo i ukoliko to želimo – apstraktno.
Smiljka Čabraja, istoričar umetnosti
Bez naziva
60x40 cm
Javanski vosak, vodeno staklo, konac, remasol na pamuku








Javanski vosak, vodeno staklo, konac, remasol na pamuku
Javanski vosak, vodeno staklo, konac, remasol na pamuku


140x90 cm
Javanski vosak, vodeno staklo, konac, remasol na pamuku


