Issuu

door Gabriële

God in ons

va n

G od - H e t

ei n ig

Gegeven door Gabriële, de profetes en afgezante van God in onze tijd

e id

ijn

Het K

igh

De o

t - D

e Weg

Gabriele Uitgeverij Het Woord 1

God in ons Fragmenten uit het boek „Der Freie Geist – Gott in uns“ 2e Nederlandse herziene oplage 2024 © Gabriele-Verlag Das Wort Max-Braun-Str. 2, 97828 Marktheidenfeld Duitsland www.gabriele-publishing.com Bestelnr. G313nl Originele Duitse titel: “Gott in uns” Alle rechten voorbehouden Voor alle vragen betreffende de betekenis van de inhoud is de Duitse originele uitgave doorslaggevend Druk: KlarDruck Marktheidenfeld, Duitsland

Gott in uns este lezer, het onderwerp “God in ons” is juist in de huidige tijd voor veel mensen een provocatie. Als je in de media leest en hoort, wat zich in deze wereld afspeelt, raakt het woord “God” steeds meer op de achtergrond, laat staan het “God in ons”. Je hoort over rampen in deze wereld en hoe mensen zich gedragen, hoe ze met hun medemensen omgaan, in vijandschap leven met degenen, die hun overtuiging niet delen. De aarde met haar dieren en planten lijdt onder de valse noemer “christelijk“ en onder het egoïsme van de uitbuiters. Iedereen heeft zo zijn argumenten om de aarde leeg te plunderen, dieren te mishandelen 3

en te doden en de natuur te verwoesten. Dat alles heeft beslist niets te maken met God en Jezus de Christus. En nu komt er iemand die beweert: God is in ons. De laatste tijd hebben heel veel mensen de kerk verlaten. We horen steeds meer over de buitensporigheden van de priesterkaste, over schijnheiligheid, leugens en niet in de laatste plaats over talloze perversiteiten en excessen, die je niet eens bij naam wil noemen, tenzij we het hebben over weerzinwekkende praktijken en uitschot van de mensheid. Het aantal mensen dat de kerk verlaat neemt toe. Velen zijn teleurgesteld in hun kerk, waarin ze geloofden en waar ze zich thuis voelden om God te vinden. Anderen schudden hun hoofd en zeggen: 4

„Er bestaat geen God! Als er al een zou zijn – waar is Hij dan?“ De kerkelijke leiders zijn ongeloofwaardig geworden en de politieke partijen hebben de mond vol over het algemeen welzijn en sociale kwesties. Als je wat dieper kijkt, gaat het vooral om het dividend, om het eigen welzijn. Toch noemen ze zichzelf “christelijk”. Zolang de overheid de priesterkaste in het zadel houdt, en deze in bijvoorbeeld Duitsland met meer dan 20 miljard euro per jaar subsidieert, zal er niet veel veranderen, omdat de confessionele overheid het helemaal niet noodzakelijk vindt om haar gedrag, geleid door de priesterkaste, ten opzichte van God en haar medemensen te veranderen. Bovendien worden 5

kerken en kathedralen in Duitsland met miljoenen gerestaureerd, wat uiteindelijk de staat moet opbrengen – dus de burgers. En dit ondanks, dat er in de Bijbel, – waar de priesterkaste zo op hamert en letterlijk aan hun gelovigen verkoopt als de absolute waarheid –, staat: „God, die de wereld en alles wat zich daarin bevindt heeft geschapen, Hij, de Heer van hemel en aarde, woont niet in tempels die door mensenhanden zijn gemaakt.“ Wat zei Jezus, de Christus? „Allen die naar het zwaard grijpen, zullen door het zwaard omkomen.“ Deze wereld laat zien hoe wij mensen zijn: oorlogen, moord, doodslag, honger, lijden, ziekten, epidemieën, eindeloze wreedheden tegen dieren – en dan vragen mensen: waar is God? 6

Een ander zegt: „Ik heb een hele tijd in het sprookje van God geloofd – daar geloof ik niet meer in. Er bestaat geen God.“ Wat moet God met die al-te-menselijke puinhoop? Moet Hij die geheel vernietigen? Dat hoeft God niet te doen, dat doen wij mensen zelf al, want wij hebben deze wereld en de aarde gemaakt tot wat ze is – en niet God.

este medemensen, er zijn onder jullie goede analytici. Mag ik een goede analyticus en al diegenen die nu hun hoofd schudden, de volgende vraag stellen: Ben je een kuddedier en een jaknikker? Ben jij een mens, die gelooft wat mensen elkaar voorspiegelen, ook als deze of gene over God praat? Bent jij een kuddedier, dat een kerk van steen, traditie en confessie en dus dogmatische priesters nodig heeft? Of ben jij een vrije geest, die geleerd heeft af te wegen en te overwegen en niet iedereen gelooft die je iets voorspiegelt, of het nu de belofte is dat God hier of daar zou zijn, of zelfs dat de chaos in deze wereld “het geheim” van God is? Ik ben ook maar een mens, net zoals wij allemaal mensen zijn. Als je iemand iets belooft, moet je het ook kunnen bewijzen. Geen mens kan iemand beloven dat hij 8

God zal vinden door zijn advies en aanwijzingen. Dat kan ook ik niet. God is niet hier of daar te vinden – God is het Leven ín ons, in ieder van ons. Volgens onze innerlijke aanleg zijn wij gemeenschapsmensen. Niemand zou alleen moeten zijn, want er staat geschreven: „Het is niet goed, dat de mens alleen is.“ En niet achter mensen aanlopen betekent: God in jezelf vinden, want alleen daaruit ontwikkelt zich een oprecht, trouw gemeenschapsgevoel. God vinden betekent dus eerst tot jezelf komen in het besef van wat Jezus, de Christus, de mensen leerde. Hij leerde ons onder andere: „Ik, Christus, Ben de Weg, de Waarheid en het Leven; niemand komt tot de Vader, dan door Mij.“ Dat geldt ook voor mij. Ik bind me aan niemand, ook niet als hij mij veel belooft 9

en mij hier of daar heen wil leiden om God te vinden. Zelfs als iemand God in het diepst van zijn ziel gevonden heeft, kan hij dat een ander niet bewijzen. Een goed voorbeeld zijn, kan een aanwijzing zijn, maar geen bewijs. Daarom zijn mijn woorden niet bindend; ze verwijzen naar de Leer van Jezus, de Christus, vooral naar Zijn belofte: „Ik Ben de Weg, de Waarheid en het Leven.“ Mijn verlangen was en is, God zelf te vinden. Ik mocht Hem in mijzelf vinden, omdat ik mij aan niemand heb gebonden, maar mij georiënteerd heb en nog steeds oriënteer op de Leer van Jezus. In het grote openbaringswerk „Dit is Mijn woord“ lezen we, dat Jezus van Nazareth al door zijn tijdgenoten werd geconfronteerd met vragen over God. Daar staat: 10

Er kwamen enkelen die vol twijfel waren naar Jezus en zeiden: „Jij hebt ons gezegd, dat ons leven en bestaan uit God voortkomen, maar wij hebben God nooit gezien, en kennen ook geen God. Kun Jij Hem ons laten zien, die Jij de Vader noemt en de enige God? Wij weten niet of er een God bestaat.“ Jezus antwoordde hen en zei: „Luister naar deze gelijkenis van de vissen. De vissen van een rivier spraken met elkaar en zeiden: ons is verteld, dat ons leven en bestaan uit het water voortkomen, maar wij hebben nog nooit water gezien, wij weten niet wat het is. Toen zeiden enkelen van hen die slimmer waren dan de anderen: wij hebben gehoord dat er in de zee een wijze en geleerde vis leeft die alles weet. Laten we naar hem toegaan en hem vragen, of hij ons het water laat zien. Dus gingen enkelen van hen op weg om de grote en wijze vis te zoeken en uiteindelijk 11

kwamen ze in de zee, waar de vis leefde en zij vroegen het hem. En toen hij ze had aangehoord, zei hij tegen ze: o, domme vissen, jullie denken niet na! Doch verstandig zijn de weinigen onder jullie, die zoeken. In het water leven en bewegen jullie je en jullie hebben er je bestaan; uit het water zijn jullie voortgekomen, naar het water keren jullie weer terug. Jullie leven in het water, maar jullie weten het niet. Op dezelfde wijze leven jullie in God en toch vragen jullie Mij: laat ons God zien. God is in alles en alles is in God.“

oals gezegd is de innerlijke aanleg van de mensen de gemeenschappelijkheid, want, zoals gezegd: “Het is niet goed, dat de mens alleen is.” Maar als je je verbindt met Degene, die ons in Zijn Leer telkens weer bewust heeft gemaakt en ons nog steeds bewust maakt, dat Hij, Christus, de Weg, de Waarheid en het Leven is, en als je Zijn Leer stap voor stap volgt, zul je mensen ontmoeten die ook zo denken en leven. Maar je moet je niet aan hen binden. Als we de uitspraak „God in ons“ onder ogen zien, kan de tegenwerping opkomen: „Wat een uitspraak! Dat is aanmatigend als je kijkt naar de huidige maatschappij.“ Maar in menig priesterbijbel staat naar waarheid geschreven: „God woont niet in tempels, die door mensenhanden zijn gemaakt.“ Dit roept de vraag op: waar woont 13

God dan, als Hij niet in stenen kerken te vinden is? Veel mensen geloven dat er een ziel in hen leeft. We kunnen erover filosoferen of dat zo is of niet. Maar laten we eens aannemen, dat we bezield zijn door een subtiel lichaam, dat niet van deze wereld is. Laten we dit even aannemen: in het diepst van de ziel, in deze fijnere substantie, is het Leven, is de Odem, GOD, die wij mensen in onze adem kunnen ervaren. We zouden het feit “Leven” niet moeten zien als iets dat beperkt is tot het aardse omhulsel, dat op een gegeven moment uitademt en de adem niet meer terughaalt door in te ademen. Het Leven is Eeuwigheid en de Eeuwigheid noemen wij “God” of “Eeuwige” of “Eeuwige Existentie” of “Eeuwig Zijn”. 14

Denk maar aan de natuur. De lente brengt meer licht, meer zon, en het deel van de aarde dat zich naar de zon heeft gekeerd komt tot leven. De natuur begint groen te worden en te bloeien. Hoe zit het met ons? Keren we ons naar het Licht, God in ons, dan wordt onze ziel lichter; wij leven bewuster, worden vrijer en gelukkiger; we worden eerlijk, open en oprecht, en rechtvaardig ten opzichte van onze medemensen, omdat we onszelf in God, het Leven, hebben gevonden en we trouw zijn aan onszelf.

aten we terugkeren naar ons thema: God in ons, God in mij – en dat ieder van ons de tempel van God is en God in ons woont. Dus het onsterfelijke Leven, de Odem van God, bevindt zich in de Oergrond van onze ziel. Het Leven stroomt door onze ziel. Het stroomt in de cellen van ons lichaam en wij ademen het Leven. Ons hart klopt, omdat het Leven ontvangt uit het Alomvattende Leven, God. Jezus van Nazareth leerde ons geen kerkelijke tradities. Jezus leerde ons niet om tempels van steen binnen te gaan. Jezus leerde ons, en dat is wat Hij destijds tegen de priesters zei: „Jullie zullen je niet rabbi laten noemen, omdat er maar Eén jullie meester is, Christus.“ Je zou dus kunnen vragen: waar is de meester? Het is Christus, de Opstanding en het Leven in ons. De Chrístus Gods 16

is dus de Christus Gods in ons. Hij is in God de Wet van Liefde en Vrijheid. Dus jij bent, net als alle mensen, vrij om te geloven of niet te geloven, je te binden of vrij te worden. Ik wil je nergens aan binden of je iets voorspiegelen; ik wil ook niet voor jou bepalen hoe je iets moet doen. Ik wil je gewoon zeggen: probeer eens uit wat ik en veel van mijn medemensen hebben uitgeprobeerd. Net als ik, hebben ze God in zichzelf gevonden en zijn daardoor mensen geworden met wie je kunt samenleven. Jezus van Nazareth leerde ons om naar een rustige plek te gaan en in de stilte God op te zoeken. Hij leerde ons niet om in kerken van steen te gaan. Hoe kunnen we de stilteplek realiseren? 17

Ik heb bijvoorbeeld in mijn woning een klein gebedshoekje ingericht met een tafeltje, een stoel, een kaars. Mettertijd werd het voor mij een behoefte om me terug te trekken, om te bidden of mij met behulp van muziek af te stemmen om stil te worden en vervolgens enkele diepe en innige gebeden naar binnen te richten. Probeer het eens! Richt een gebedshoekje voor jezelf in! Laat dit door muziek en gebed tot een plek worden die aantrekkingskracht op je uitoefent. En blijf jezelf eraan herinneren: God, onze Hemelse Vader, houdt van je, houdt van ons allemaal. Het is Zijn wens, dat we naar Hem toekomen, want wij zijn allemaal in de Oergrond van onze ziel kinderen van het Koninkrijk van God. Het Koninkrijk van God is ons ware, onvergankelijke Tehuis, Eeuwig. 18

Iedereen is vrij om al dan niet te geloven, dat hij als mens slechts een wandelaar is die de Eeuwigheid in zich draagt. Onze ziel heeft tijdelijk een mensenlichaam aangenomen voor haar bestaan in deze wereld. Als het menselijke lichaam sterft, gaat de ziel haar eigen weg, en zij gaat deze zolang, tot ze weer de weg naar binnen, naar haar Schepper heeft gevonden, naar God, haar Vader en één is met Hem, net zoals Jezus over zichzelf zei: „Mijn Vader en Ik zijn één.“ De innerlijke eenheid in God, onze Eeuwige Vader, verbindt ons als broeders en zusters die tot het Koninkrijk van God behoren. Alleen het Eeuwige Tehuis in God, onze Vader, verenigt ons.

eer terug naar het stilte plekje. Het is je duidelijk geworden, dat ik je niet in een uiterlijke vereniging wil brengen, niet in een uiterlijke gemeenschap. Ik wil je alleen aanmoedigen om jezelf te vinden met de vraag: wie ben ik, wie zijn wij in werkelijkheid? Als je wilt, ga dan op zoek naar jezelf en analyseer wat het betekent: God is altijd aanwezig. Hij is in de natuur. Hij is het Leven, het Licht in elk dier, in elke plant, in elke steen, in elke machtige boom. God is de Oergrond van je ziel. God is met jou en bij je. Als je je afstemt op het stilte plekje, zul je steeds weer door deze plek – al is het maar een rustig hoekje in je kamer – worden aangetrokken. Houd je kleine ruimte voor innerlijke bezinning en zelfonderzoek vrij van onaangename, al-te-menselijke 20

gedachten. Trek je alleen terug in deze vertrouwde nis, wanneer je naar muziek luistert om je af te afstemmen op gebed. En als je bidt – bid dan in het diepst van je ziel, dus naar binnen, want jijzelf bent de tempel van God en God woont in jou. Deze uiteenzetting is niet bedoeld als een „les“. Wat ik graag wil – is pleiten voor God, niet voor mijzelf, niet voor een traditionele gemeenschap, maar alleen voor God. Ik wil Hem graag dichter bij mijn medemensen brengen. Ik heb God, het Leven, diep in mijn ziel gevonden en ik weet: Hij houdt van ons allemaal, want Hij heeft ons als onze Eeuwige Vader in Zijn hart geschouwd en geschapen. Ik kan erover praten – maar ik kan het niemand bewijzen. Ik weet het – en ik kan 21

het niet bewijzen. Jij, wij allemaal, leven Eeuwig, omdat God Eeuwig is. Hij, God, onze Hemelse Vader, heeft ons geschapen als reine wezens van Etherische Oersubstantie. Eens zal ons lichaam sterven, maar Zijn oproep is nog steeds van kracht, zoals blijkt uit het woord van de Christus Gods, dat luidt: „Komt allen tot Mij, die belast en beladen zijt; Ik wil jullie verkwikken.“ Dus waar zouden we heen moeten als de Geest Gods, de Christus Gods, in de Oergrond van onze ziel woont? Naar Hem die in ons woont!

k kom weer even terug op het stilte plekje. Als je zo’n stille nis, zo’n stil gebedshoekje voor jezelf inricht, een kaars aansteekt en bidt, eventueel je met harmonische muziek afstemt om tot jezelf te komen, zul je gauw merken dat je niet alleen bent. Er is iets in je dat je toespreekt, dat je bemoedigt, dat je wil leiden en begeleiden. Op een gegeven moment komt bij jou en bij ons allemaal de vraag op: wat zou ik, wat zouden wij nog kunnen doen om dichter bij God te komen, om onze hele instelling, onze hele manier van leven ten goede te veranderen? Wanneer dit hartsverlangen opkomt, zullen we ons de Goddelijke Gaven herinneren, die ons als leidraad zijn gegeven: wij mensen hebben van God, onze Eeuwige Vader, de Tien Geboden via Mozes ontvangen, en van Jezus, de Christus, de Bergrede. 23

Een goede analyticus begrijpt de betekenis van Gods Geboden en de Bergrede van Jezus van Nazareth en weet: de Nieuwe Tijd is aangekondigd. Zij komt! Menigeen zou graag een nieuw mens willen worden, een mens van Vrijheid, een mens in de Geest van God, een mens die de natuur waardeert, die haar Liefheeft en zijn naaste met de kracht van God in Vrede ontmoet. Dat zijn de mensen van de Nieuwe Tijd, van de komende generaties. Doe je mee? Je hebt geen externe leider nodig – je hebt de innerlijke Leider, de Christus Gods, in je. Hij is in ieder van ons. Probeer jezelf te vinden om dichter bij het Ware Leven te komen. Niemand mag je dwingen tot geestelijk handelen. In de Geest van de Waarheid, in God, ben jij, zijn wij allemaal, vrije mensen. 24

Maar een getuigenis mag worden gedaan en dat is wat ik nu graag wil doen: Ik hou van God, onze Hemelse Vader, omdat ik mocht ervaren, dat Hij jullie, ons allemaal Liefheeft. Wij mensen hebben geen kerkgenootschappen nodig, geen kerkelijke tradities. Wij hebben geen priesters, geen bemiddelaars nodig. Wij hebben iets ín ons, namelijk een Schat, een onvoorstelbaar waardevolle Schat. Wij zijn door Jezus, de Christus, opgeroepen deze Schat in onszelf op te graven, want Jezus leerde ons: „Ik Ben de Weg, de Waarheid en het Leven.“ En Hij nodigde ons uit: „Volg Mij na.“ Ik heb het op mij genomen om naar de Innerlijke Schat te gaan, en ik spreek niet vanuit de theorie. Ik spreek uit eigen ervaring en ik weet: jij, wij allemaal, kunnen de Schat blootleggen. 25

Ik verheug me, als jij je op deze unieke Schat begint te richten. Ik verheug me, als jij in het bewustzijn van de aanwezigheid van God, de Innerlijke Vrede vindt. Ik verheug me, als jij merkt dat je niet alleen bent, dat er iets in je is, dat klopt en ademt en stroomt – het is de Geest, het is de Waarheid, het is het Leven in jou, in ons allemaal. Ik wens voor jou het stilte plekje. Ik wens voor jou goede en innige gebeden. Ik wens voor jou dat je groeit in Vrijheid. Ik wens voor jou het Leven in en met de natuur. 26

Ik wens voor jou de communicatie met het diepste zijn in jezelf en in onze medemensen. In het bewustzijn: van harte begroet Ik God in jou en God met ons! Gabriele

Dit is Mijn Woord Alfa en Omega Het evangelie van Jezus De Christus-Openbaring die inmiddels de ware christenen over de hele wereld kennen Jezus van Nazareth stichtte geen religie. Hij stelde geen priesters aan en onderwees geen dogma’s, rituelen of culten. Hij bracht 2000 jaar geleden de Waarheid uit het Koninkrijk van God: de leer van de Gods- en naastenliefde voor mens, natuur en dieren: de Leer van Vrijheid, Vrede en Eenheid. Hij sprak over de God van Liefde, over de Vrije Geest – God in ons. Zijn naam en Zijn bevrijdende boodschap werden en worden tot op de dag van vandaag misbruikt door kerkelijke instellingen, toegeëigend en overladen met dogma’s, priestercultus en bezweringen van verdoemenis. 1126 blz., gebonden, ISBN 978-3-96446-054-7 Ook als e-book

Gabriele Uitgeverij Het Woord

Max-Braun-Str. 2, 97828 Marktheidenfeld, Duitsland

www.Gabriele-Uitgeverij.nl

BUCHEMPFEHLUNGEN De Tien Geboden van God & de Bergrede Ontdek het aanbod van God, de Vrije Geest, ook voor jouw leven - en ontdek hoe deze eenvoudige levensinstructies ons leven ten goede kunnen veranderen. 223 blz., paperback, ISBN 978-96446-322-7 Ook als e-book

Woorden des levens voor de gezondheid van ziel en lichaam Deze omvattende Christus-openbaring schenkt gedetailleerde inzichten over de processen in het innerlijk van de mens, die tot ziekte of tot gezondheid kunnen leiden. 313 blz., gebonden, ISBN: 978-3-96446-026-4 Ook als e-book

De Grote Kosmische Leer van Jezus van Nazareth Jezus van Nazareth onderwees veel meer dan wat de conventionele tradities bevatten. De binnenste cirkel van Zijn apostelen en leerlingen maakte Hij vertrouwd met de Kosmische Leringen die veel verder gaan dan wat wij normaal gesproken associëren met “God” of “religie”. 227 blz., paperback, ISBN: 978-3-96446-409-5 Gabriele Uitgeverij Het Woord Max-Braun-Str. 2, 97828 Marktheidenfeld, Deutschland www.Gabriele-Uitgeverij.nl

God in ons door Gabriële

va n

G od - H e t

ei n

Wat ik graag wil – is pleiten voor God, niet voor mijzelf, niet voor een traditionele gemeenschap, maar alleen voor God. Ik wil Hem graag dicht bij mijn medemensen brengen. Ik heb God, het Leven, diep in mijn ziel gevonden en ik weet: Hij houdt van ons allemaal, want Hij heeft ons als onze Eeuwige Vader in Zijn Hart geschouwd en geschapen. God is altijd aanwezig. Hij is in de natuur. Hij is het Leven, is het Licht in elk dier, in elke plant, in elke steen, in elke machtige boom. God is in de Oergrond van je ziel. God is met jou en in je.

e id

ijn

Het K

igh

De o el

t - D

e Weg

Gabriele Uitgeverij Het woord