Lass ال nicht !los تستسلم الروح العاملية احلرة هي تعاليم حب هللا والقريب لإلنسان والطبيعة واحليوان www.gabriele-publishing.com
غابرييلي
اقرأ أيضًاً
هدية صغرية لك
ال تستسلم مقدمة من قابرييلي، نبية و رسول هللا
وصااي هللا العشر من خالل موسى
إ ّّن وصــااي هللا العشــر عرب موســى هــي هدّيّـُةُ حمبـ ٍـٍة مــن األزيل ألبنائــه البشــر ،هــي مســاعدة حلياهتــم .إهنــا مقتطفــات مــن القانــون األبــدي الشــامل لألبديــة .اليــوم ،يتحــدث الــروح احلــر يف العصــر اجلدــيد. ـغرّي .هــو نفســه ،ابألمــس واليــوم وغـ ًـًدا. ـ ت ي ال األزيل، هللا، ر أيًضــا علــى وصــااي هللا العشــر عرب موســى .حتــدث وهــذا ينطبــق ً هللا إىل قلــب نبّيّتــه ،غابرييلــي ،اليت نقلــت بكلماهتــا اخلاصــة مــا هــو ذو أمهيــة خاصــة للعصــر اجلديــد ،أل ّّن عــدد اآلهلــة الوثنيــة قــد ـكٍل ملحـ ٍ ارتفــع بشـ ٍ ـوٍظ. 51صفحة ،ذات غالف انعمISBN 978-3-96446-575-7 , الكتاب اإللكرتوين ()PDF
أبريل 2025 © Gabriele-Verlag Das Wort GmbH Max-Braun-Str. 2، 97828 Marktheidenfeld, Germany www.gabriele-verlag.com
مجيع احلقوق حمفوظة
r
)Lass nicht los! (G328ar
ُطُبع بواسطة:
KlarDruck GmbH, Marktheidenfeld, Germany
مساعدة للمرضى واملتأملني
أنت لست وحدك
أيضًاً بصيغة PDF
أيضًاً بصيغة PDF
16صفحة
16صفحة
Gabriele-Verlag Das Wort
Max-Braun-Str. 2, 97828 Marktheidenfeld, Germany
www.gabriele-publishing.com
ال تــرك هــذا البيــان! إنــه الضــوء الصغــر ،الشــعلة الصغــرة، الــي جتلــب املســاعدة والدعــم – إذا كنــت تســأل عــن مواقفــك اخلاطئــة وتصحيــح نصيبــك يف مــا هــو مظلــم وكئيــب ،وذلــك بقوة املسيح من اهلل .قريبًا ستدرك أن الكلمات البسيطة« :ال
تستســلم» هــي كنــز مــن الســماء.
R
28
دائمــا حاضــرة؛ احلــب ،واللطــف ،واملســاعدة ،والدعــم؛ هــي ً
هــي اهلل ،الواحــد.
تبق يف مناطق اخلطر البشـرية! ِّقرر أن تســتمر يف الوعي ال َ
اهلــادئ أنــه مــن مــكان مــا ســيأيت ضــوء صغــر ،يعطــي األمــل، والطمأنينــة ،واملســاعدة ،والدعــم .حافــظ هــذا الشــعار يف داخلــك :ال تستســلم! ال تستســلم ،بغــض النظــر عــن مــدى ظلمــة اليــوم ،ومــدى كآبــة الســاعات الــي غالبًــا مــا تبــدو بــا أمــل .مــن خــال
الصــاة ،تســتيقظ الثقــة ،ويســتيقظ الضــوء الصغــر فيــك.
ِ أردت ،خــذ الوصايــا آمــن بالقــوة العظيمــة! صـ ِّـل إليهــا! إذا َ
العشــر يف يــدك وعظــة يســوع يف اجلبــل ،انظــر إليهــا! دع الوصايــا أو عظــة اجلبــل تــردد يف داخلــك ،وفجــأة ســتجد كلمــة ـك هبــا بقــوة. تتحــدث إليــك! َّ متسـ ْ 27
«ال تستســلم» تعــي أن نوجــه أنفســنا كل يــوم إىل ِ املرســل األعلــى ،اهلل ،الــذي منحنــا الوصايــا عــر موســى ،وعــر يســوع، يف عظــة اجلبــل. ـت تصلّــي. ُدخــل املواقــف الصعبــة وأنـ َ ال تستســلم أبـ ًـدا! أ ُ صـ ِّـل لطلــب املســاعدة! ِآمــن بالقــوة العظيمــة الــي تريــد
مســاعدتك ودعمــك.
رّبــا إن مل تشــعر بأيــة مســاعدة اليــوم ،فرمبــا لــن تشــعر هبــا
أيضــا غـ ًـدا – يف وقــت مــا ســيأيت شــعاع صغــر مــن األمــل ً
إليــك ،ضــوء صغــر ،يضــيء فيــك .إنــه الــروح الــذي يناديــك؛ إنــه حــب اهلل الــذي يلمســك .األمــل والطمأنينــة يهتـزان يف هــذا الضــوء الصغــر. ال تطفــئ الشــعلة الصغــرة ،ال تستســلم! صـ ِّـل واطلــب.
ال تستســلم! فيــك تكمــن احليــاة األبديــة ،واحليــاة األبديــة هــي 26
إىل هــذا احلــد .ألنــه ســيكون غــر عــادل أن ننقــل كربامــج مــا أرهقنــا بــه أنفســنا إىل أبنائنــا وأحفادنــا ،الذيــن ســيتعني عليهــم حتملــه ورمبــا تصحيحــه. احــا ،وكمــا قيــل ،كمــا يســقط بعــد وفاتنــا ،نكــون أرو ً
الشــجر ،كذلــك يبقــى .هلــذا الســبب ،ميكننــا االســتفادة مــن اليــوم يف الوعــي :مــن أنــا؟ ومــن ســأكون غـ ًـدا؟ ألنــه ال أحــد
يعــرف مــى تســقط الشــجرة.
R
25
مشــاهبة بشــكل متكــرر ،كلمــا زادت األن ـواع نفســها مــن الطاقــات يف دماغنــا وجســدنا .ومتتــص روحنــا ،اجلســم األمســى، هــذه الطاقــات نفســها. للتك ـرار :إذا مــات جســدنا فجــأة يف هــذا املســاء ،علــى ســبيل املثــال ،تبقــى براجمنــا كمــا كانــت هــذا الصبــاح .الــروح تظــل كمــا كانــت حينمــا كانــت إنســانًا .والشــجرة الــي ســقطت
اليــوم تبقــى مــن النــوع نفســه .لذلــك ،دعنــا ال نفكــر أنــه يف يــوم ـخصا آخــر .ال ميكــن مــن األيــام ،عندمــا منــوت ،ســنكون شـ ً
للــروح أن تأخــذ معهــا شــيئًا مــن هــذا العــامل .حقائبهــا الوحيــدة هــي الربامــج الــي أرهقهــا هبــا الشــخص الــذي كانــت عليــه.
جيــب أن نســأل أنفســنا أكثــر وأكثــر :مــن أنــا اليــوم؟ مــن ســأكون غـ ًـدا؟ يعتقــد العديــد مــن النــاس أنــه ال يوجــد غــد،
وأهنــم سيســتمرون يف العيــش يف جينــات أبنائهــم وأحفادهــم. جيــب أن نســأل مــا إذا كانــت اجلينــات ،وهــي ماديــة ،حامســة 24
أيضــا موجتنــا الفكريــة .يقــوم دماغنــا صــور .وهــذا مــا يشــكل ً
بتمريــر برجمتــه إىل جســده ،أي إىل جســدنا ،بــل ويتجــاوز ذلــك إىل روحنــا .ومــن هنــا ،كمــا ذكــر ســاب ًقا ،تتشــكل شــخصيتنا
وصفاتنــا ،والــي تنعكــس يف النهايــة علــى مظهرنــا اخلارجــي. ويصبــح هــذا هــو مظهــر اإلنســان. ـخصا قــد تــويف اليــوم – عندهــا تكــون الــروح لنُفــرض أن شـ ً
الــي تركــت جســدها كمــا هــي اليــوم .بعــد وفــاة الشــخص ،تبقــى ٍ ـخصا الــروح مــا كانــت عليــه كإنســان .س ـواء كنــت اليــوم شـ ً بســيطًا أو مزينًــا باأللقــاب والوســائل – فــور مــوت جســدك، ســتصبح أنــت ،اإلنســان ،ومــن مث الــروح ،بــدون ألقــاب
ووسائل ،بل جمرد روح .هلذا السبب ،كل يوم يف وجودنا على األرض له أمهية .ألنه كما يســقط الشــجر ،كذلك يبقى ،وكل حلظــة حامســة ،ألن كل شــخص يرســل ويتلقــى يف كل حلظــة. لنفكــر يف هــذا األمــر مــرة أخــرى ،مــن أجــل أن نتذكــر ـكل منــا :كلمــا بعثنــا الربامــج نفســها أو برامــج مــا هــو مهــم لـ ّ 23
إىل ارتــكاب األخطــاء الــي تتعــارض مــع إرادة اهلل .ال جيــب أن نســمح بغيــاب هــذه احلقيقــة عــن وعينــا :أن ِ املرســل األزيل احلقيقــي هــو اللطــف ،واحملبــة ،والرمحــة ،واملســاعدة يف كل موقــف .إنــه الــروح احلــر األزيل ،الــذي يبعــث يف أعمــاق كل يوجــه روح .ولكــن ال يتل ّقــى مــن مصــدر الوجــود األزيل ّإل مــن ّ
ـردد اإلرســال وف ًقــا لذلــك. وجــه تـ ّ نفســه حنــو اهلل ،ويُ ّ
يتســاءل الكثــرون عــن مــكان وجــود حمطــة اإلرســال واالســتقبال داخــل اإلنســان .احلقيقــة أ ّن حمطــة اإلرســال واالستقبال يف كل شخص هي الدماغ .حنن نُ ِ دخل إىل دماغنا
حمتــوى إحساســنا ،وشــعورنا ،وتفكرينــا ،وأقوالنــا ،وأفعالنــا .ومــن مث ،مــن خــال حمتــوى إحساســنا ،وشــعورنا ،وتفكرينــا ،وأقوالنــا، وأفعالنــاُ ،نــزن البيانــات يف ِ مرســلنا ،دماغنــا. ّ املخزنــة يف الدمــاغ تشــبه الربامــج اإلذاعيــة البيانــات َّ والتلفزيونيــة ،ألننــا خنــزن املعلومــات بشــكل أساســي علــى هيئــة 22
املرســل األعظــم ،اهللِ ، ِ وبرمــج برنامــج حياتــك وف ًقــا ملــا أعطانــا
اهلل مــن خــال موســى ويســوع يف تعاليمــه ،وباألخــص يف عظــة اجلبــل». لقــد أدرك العديــد مــن النــاس أنــه مــن النــادر أن تــأيت أيـّـة مســاعدة مــن اخلــارج .يف مرحلــة مــا ،يــدرك كل شــخص يف النهايــة أن املســاعدة احلقيقيــة ،الــي تــأيت بالدعــم والراحــة ،تــأيت فقــط مــن اهلل ،مــن ِ املرســل األعظــم ،مــن حــب هلل والقريــب ،اهلل الــذي يرســل فينــا ،يف أســاس روحنــا ،أي يف كل إنســان.
R ِّ أيضــا يف الديانــات الــي تُعلّــم عــن اهلل األزيل فكــر حبكمــة ً ـؤدب .يف احلقيقــة ،مــع ذلــك ،أنــت علــى أنــه اإللــه املعاقِــب واملـ ِّ ُ تُعاقــب نفســك؛ تـُـؤدب نفســك مــن خــال الطاقــة الســلبية الــي ترســلها والطّاقــة الســلبية الـ ّـي تتل ّقاهــا ،ممــا قــد يدفعــك 21
رجــاءً ال ت ُقــل بســرعة« :أفــكاري مرتبــة إىل حــد كبــر».
لكــن دعنــا ال َنــدع أنفســنا! بــن احلــن واآلخــر ،تكــون املظاهــر خادعــة. حنــن نفهــم هــذا فقــط عندمــا نُدقــق يف أفكارنــا ،يف مــا
ـرا مــا نتجاهــل هــذا باعتبــاره وراءهــا أو مــا خيتبــئ خلفهــا .كثـ ً
أيضــا طاقــة ذات أمهّيّــة. جمــرد شــعور أو حــى عاطفيــة ،الــي هــي ً مــع مــرور الوقــت ،يتحـ ّـول اإلنســان إىل مــا يبعثــه .وهــذا مــا يصبــح رســم شــخصيته ،الــذي يصعــب إخفــاؤه يف العديــد مــن املواقــف. هلــذا الســبب ،كلّنــا نواجــه يف كل يــوم هــذا الس ـؤال :هــل أستســلم أم ال أستســلم؟ يف كل األحـوال ،األمــان الوحيــد هــو ِ املرســل األعظــم ،الــذكاء املطلــق ،الــذي يُدعــى اهلل يف اللغــة كل منــا حيــدد حياتــه علــى األرض بنفســه، العربية.كمــا ذُكــرّ : كل شــخص هــو املســؤول عــن تفكــره وكالمــه وأفعالــه. ألن ّ «وجــه نفســك حنــو هلــذا الســبب ،يــأيت النــداء م ـر ًارا وتك ـر ًاراِّ : 20
وأقوالنــا وأفعالنــا مبحتــوى هــذه الوصايــا .ألننــا هبــذه الطريقــة فقــط ،ســنتمكن مــن معرفــة مــا نفكــر فيــه يف كل حلظــة ،وكيــف ميكننــا حتســن طاقتنــا اإلرســالية. يومــا بعــد معظــم النــاس ال يفكــرون تقريبًــا يف مــا يبثونــه ً
يــوم ،وبالتــايل فيمــا يتلقونــه .عــامل اليــوم يشــبه برميــل بــارود، حيــث إن البــارود هــو طاقــة العدوانيــة لــدى الكثــر مــن النــاس. فعندمــا تكــون العدوانيــة هــي الطاقــة اإلرســالية ،فمــا الــذي ميكــن أن يعــود إىل البشـرية غــر العدوانيــة نفســها؟ وإىل أيــن ســيؤدي األمــر عندمــا تُبــث الطاقــات الســلبية نفســها م ـر ًارا وتك ـر ًارا؟ يف هــذه احلــاالت ،قــد تنشــأ املشــاجرات ،وكذلــك الســرقة، واحلــرب ،والقتــل ،وســفك الدمــاء .وهكــذا ،قــد يكــون مــن اخلطــر أن نبــث مــا يــدور يف أفكارنــا مــن طاقــة ســلبية .ويف أيضــا هــي طاقــات الوقــت نفســه ،ميــن املعــروف أن األفــكار ً
نبعثهــا ويف النهايــة ،تعــود إلينــا مــرة أخــرى. 19
مــع مــرور الوقــت ،قــد تقودنــا كلمــات «ال تستســلم!» إىل أن نصبــح أكثــر حساســية ،وأن جنــد الطريــق إىل ذواتنــا عــر الوعــي النشــط الــذي يقــول« :أنــا ال أستســلم ،ألن ِ املرســل األعظــم ،اهلل ،يغمــرين مبحبتــه ولطفــه وعونــه ،وأنــا حمظــوظ بــأن أتل ّقــى رمحتــه الالحمــدودة». مــا الــذي جيــب فعلــه لالتصــال بالقــوى اإلجيابيــة ،ال بــل لتل ّقيهــا؟ الطريقــة الفعالــة الوحيــدة هــي إعــادة برجمــة مســتوى نتعمق ح ًقا يف اإلرســال لدينا .فإعادة الربجمة اجلديدة تعين أن ّ
حمتــوى وصايــا اهلل العشــر والعظــة الــي ألقاهــا يســوع يف اجلبــل.
من أجل توجه جديد يف حياتنا ،ال ينبغي أن نقرأ الوصايا العشــر وعظــة اجلبــل كمــا نقـرأ أي كتــاب يف حياتنــا اليوميــة أو حــى نتصفحــه سـر ًيعا .فالتوجــه اجلديــد يتطلــب أن نــدرك عمــق
وصايــا اهلل وعظــة اجلبــل ،ويف الوقــت ذاتــه ،أن نقــارن أفكارنــا 18
كانــت أمنــاط ســلوك اإلنســان إجيابيــة أم ســلبية ،فــكل شــيء، بــا اســتثناء ،يتحــدد بواســطة اإلنســان نفســه ،وذلــك مــن خــال طريقــة شــعوره وتفكــره وكالمــه وأفعالــه. دائمــا للتوجــه اجلديــد كل يــوم: هلــذا الســبب ،يــأيت النــداء ً
«ال تستســلم!» فــإن الــذكاء املطلــق اإلجيــايب ،اهلل ،يســكن فيــك.
R حنن نف ّكر أو نقول بســرعة مفرطة إن الشــخص اآلخر هو املســؤول عــن هــذه املشــكلة غــر احمللولــة أو تلــك احلالــة الســيئة. ـادرا مــا يبحــث اإلنســان عــن نصيبــه مــن الســلبية .ومــع ذلــك، نـ ً أيضــا متهلنــا وف ّكرنــا قبــل أن نتكلّــم ،فســندرك سـر ًيعا أن لنــا ً إذا ّ
دورا يف مــا جيــب معاجلتــه. ً
17
«ال تستســلم! أنــا ،احلــب املطلــق واحلكمــة األزليــة، أســاعدك وأســاندك .تعـ ّـرف علــى طاقتــك اإلرســالية ونـ ِّـق مــا
ـرا. ليــس خـ ً وجــه نفســك مــن أعمــاق الكينونــة ،يصــدح الــكالمّ :
حنــو مقــدار إرســال أعلــى وملــيء بالطاقــة ،لتتل ّقــى مــن فيــض ِ كل اإلرســال ،وهــو أنــا ،املرســل األعظــم ،الــروح احلاضــر يف ّ مــكان ،اهلل فيــك». كل إنســان ،إذا أراد ،وإذا اســتفاد مــن أيامــه ليتعلــم مــن ليوجــه نفســه حنــو اجتــاه جديــد ،ســيتعلم مواقــف احليــاة اليوميــة و ّ موج ًهــا بواســطة يف النهايــة أن الرغبــة ســتنبثق يف داخلــه ليكــون َّ
املصــدر األزيل ،الــذي يعطــي اللطــف والتفهــم والدعــم والعــون.
أيضــا أن يــؤدب اإلنســان نفســه يف حياتــه ولكــن هــذا يعــي ً
اليوميــة ،وأن حيافــظ علــى طاقتــه ليصــل إىل قــوى إجيابيــة حتمــل يف طياهتــا الرســائل اإلجيابيــة املناســبة .وليكـ َّـرر ذلــك :س ـواء 16
قيمــا أمســى ،ولكــي يعيــد فمــن يريــد أن يتعلــم لكــي يبلــغ ً
ومرضــي عنــد اهلل، برجمــة طاقتــه التواصليــة حنــو مــا هــو إجيــايب ُ أيضــا حنــو جهــازه العصــي املركــزي، يوجــه نفســه ً ميكنــه أن ّ
ضمــن أمــور أخــرى.ألن مــن يشــعر بانفعــال مفاجــئ عندمــا تبدأ ســكينته باالضطراب ،ميكنه أن يكون واث ًقا من أن رســالة قد وصلت إىل جسده .ويعين هذا أنّه علينا أن حنلل مشاعرنا
وأفكارنــا لنفهــم حمتــوى الرســالة املوجهــة إلينــا.
إذا كنــا نســعى إىل توجــه جديــد يف حياتنــا ،فيجــب علينــا توجــه أن نعــزم علــى إعــادة برجمــة أمنــاط تفكرينــا .ومــع كل ّ
أول نتأمــل ً جديــد يســتلزم بطبيعــة احلــال إعــادة برجمــة ،جيــب أن ّ ِ كل من يسعى حنو القيم األمسى بقوة يف املرسل األعظم ،اهللّ . العلـ ّـي القديــر ،ســرعان مــا ســيدرك أنــه كلمــا حاولــت رســالة ســلبية أن تتســلل إىل عــامل مشــاعره ،فإنــه سيســمع الرســالة الــي
تقــول لــه: 15
عنــد التعامــل مــع زمالئنــا البشــر أو يف خمتلــف أحــداث اليــوم، الــي قــد تنطــوي علــى مزيــد مــن التطــور.
R ويشــمل اهلل ،امل ِ رســل األعظــم ،حيــاة عــامل احليوانــات ُ والنباتــات يف رســالته؛ األرض كلهــا مليئــة برســالته. وهكــذا ،فــإن عبــارة «ال تستســلم» تعــي أنــه يف كل مــا كل شــيء ،لِنـَُو ِّجــه أنفســنا يأتينــا ،جيــب أن نظــل هادئــن قبــل ّ حنــو امل ِرســل األعظــم ،اهلل ،الــذي هــو وحــده العــون يف كل ظــرف .اهلل ،روح أبينــا الســماوي ،العـ ِ ـال بــكل شــيء ،يريــد أن يســاندنا ويســاعدنا ،يف أغلــب األحيــان ولكــن ليــس بالطريقــة الــي نرغــب هبــا حتديـ ًـدا .فهــو ،الــروح القديــر ،يعلــم مــا يصلــح
أول ،مث يفكــر يف اإلنســان. للــروح ً 14
ممــا جيعلنــا نتلقــى املزيــد واملزيــد مــن القــوة اإلجيابيــة ،أو نســمح حبــدوث تطــور ســيء. ـتمر بالشــعور والتفكــر والتكلّــم بطريقــة أي شــخص يسـ ّ
ســلبية فهــو يقبــل حبقيقــة أنــه ســيتلقى الســلبية .ميكننــا أن نقــول حبــق إن كل إنســان هــو مهنــدس مصــره. مل ِ يعطنــا اهلل الوصايــا عــر موســى عبثًــا .مل يكــن ابــن اهلل
يف يســوع الناصــري معنــا حنــن البشــر ،ليجلــب لنــا رســالة احليــاة اإلجيابيــة ،املوجــودة يف عظــة اجلبــل كمفهــوم للحيــاة عبثًــا. مــن خــال وصايــا اهلل وتعاليــم يســوع الناصــري ،حنــن مدعــوون لتوجيــه أنفســنا حنــو امل ِ رســل األعظــم ،الــروح احلــر ُ األزيل ،ألن املســاعدة تــأيت فقــط مــن الــروح احلــر ،اهلل احلقيقــي، كل منــا ،أن حــى نتمكــن مــن إدراك مــا جيــب علينــا ،علــى ّ نتعلمــه ،للوصــول إىل قيــم أمســى ذات معــى .إهنــا متنحنــا دوافــع
حــول كيــف ميكننــا ،علــى ســبيل املثــال ،إجيــاد حلــول إجيابيــة 13
الطاقــات إلينــا .هكــذا ميكــن أن تتشــكل ســببية ،وحــى سلســلة ســببية مــن الســبب والنتيجــة ،مــن الــزرع واحلصــاد. علــى ســبيل املثــال ،عندمــا يتلقــى شــخص آخــر رســالتنا الســلبية ،أو حــى عــدة أشــخاص ،ممــن يرســلون ويتلقــون علــى نفــس املوجــة -فنعــزز مــن خــال ذلــك جوانبــه الســلبية ،الــي يســتمر يف التفكــر فيهــا ،وحيركهــا يف نفســه ،وقــد يرتكــب بســببها عمـاً غــر أخالقــي -فإننــا نرتبــط بــه مــن خــال ذلــك
اجلــزء مــن رســالتنا املبثوثــة الــي قادتــه إىل هــذا .هلــذا الســبب، انتبــه! الســليب جيــذب الســليب ويعــزز نفســه .اإلجيــايب جيــذب اإلجيــايب ويعــزز نفســه أيض ـاً. كمــا ذُكــر :كل شــيء ،نعــم كل شــيء باملطلــق ،يعــود إلينــا، الســليب واإلجيــايب علــى حــد سـواء .كلٌّ يقـ ّـرر بنفســه مــا يصنعــه مــن حياتــه .إمــا أن نتوجــه حنــو امل ِ رســل األعظــم ،اهلل فينــا ،وجنــد ُ حـاً إجيابيـاً يف مواقــف احليــاة اليوميــة ونـُنـّّقــي جوانبنــا الســلبية، 12
ميكنــك أن تثــق بــأن هنــاك مــن ال يتخلــى عنــك أبــداً :األزيل،
اهلل فيــك ،الــذي هــو احملبــة.
وبالتــايل :ال تستســلم! ال تستســلم ،ألن القــوة اإلجيابيــة، قــوة اهلل ،موجــودة يف كل شــيء .امل ِ رســل األعظــم للمحبــة ،اهلل، ُ يقـ ّدم املســاعدة يف كل موقــف .لذلــك :ال تستســلم! علينــا أن نعتــاد علــى التفكــر يف الطاقــة بشــكل متكـ ّـرر، ألن كل شــيء ،نعــم كل شــيء ،يعتمــد علــى الطاقــة .لذلــك، املوجــه ألنفســنا هــو :مــا مقــدار الطاقــة الــي ميتلكهــا إ ّن السـؤال َ إرســايل؟ ألن نطــاق عملــه يتوافــق مــع هــذا.
سـؤال آخــر ميكــن أن نطرحــه علــى أنفســنا هــو :مــاذا أبــث ومــاذا ســيتلقى مــي اآلخــرون ،أولئــك الذيــن ميكنــي الوصــول إليهــم حبجــم إرســايل ،ومــاذا سريســلون مــرة أخــرى فأتل ّقــاه؟
كل منّــا ،يوم ـاً بعــد يــوم دعنــا نتذكــر أن مــا نبثّــه ،مــا يبثّــه ّ كرســائل ليــس خـ ٍ الضــرر .يف وقــت مــا ،ســتعود هــذه ـال مــن ّ 11
لذلــك ،نكــرر موضوعنــا م ـراراً وتك ـراراً« :ال تستســلم!». «ال تستســلم» يريــد أن حيفزنــا علــى توجيــه أنفســنا حنــو امل ِ رســل ُ األعظــم ،اهلل ،حنــو الــذكاء األمســى ،حنــو القــوة العظيمــة فينــا. امل ِ رســل األعظــم ،اهلل ،يعلــم كل شــيء .دعونــا نناغــم أنفســنا ُ معــه ،مــن خــال توجيــه أنفســنا حنــو املبــادئ اإلهليــة للحيــاة يف كل مــا نفكــر فيــه ونقولــه ونفعلــه! علــى ســبيل املثــال ،ميكننــا أن نتخــذ مــن وصايــا اهلل عــر موســى وتعاليــم يســوع الناصــري ،وخاصــة عظتــه يف اجلبــل، معيــاراً لنــا؛ حينهــا ســيكون مــا نبثــه إجيابيـاً وكذلــك مــا نتلقــاه، وهــو مــا حيمــل املســاعدة واحلــل ،ألن الــذي يســكن فينــا،
املســيح مــن اهلل ،حاضــر دائم ـاً ،ليخدمنــا ويســاعدنا .هلــذا الســبب :ال تستســلم! ال تستسلم يف احملن والصعوبات واملشاكل واهلموم. ال تستســلم ،حــى عندمــا تكــون اليــوم مضطرب ـاً متام ـاً ومثق ـاً وتظــن أن اجلميــع ،نعــم اجلميــع ،قــد ختلــى عنــك. 10
يف ،يف مشاعري وأفكاري ،ألن املوجات إذ قد يتعزز هذا ّ
نفسها تتصل بالرتددات نفسها.
رســل إليــه ومــن يتل ّقــى الرســالة؟ نتســاءل مــن ميكــن أن يُ َ
كل شــخص يتلقــى مــا يبثــه ،وذلــك علــى املوجــة نفســها. لذلــك ،الشــعار هــو :انتبــه! كل يــوم هــو يومــك .مــاذا تبــث ومــاذا تتلقــى؟ مــن منــا مل خيتــر مــن حــن آلخــر أفــكاراً تأتينــا فجــأة
ونتســاءل« :مــا معــى كل هــذا؟» وبــدالً مــن حتليلهــا للعثــور علــى اإلجابــة واحلــل فيهــا ،نســتمر يف التفكــر والتفكــر
والتفكــر ،ولكــن غالب ـاً يف االجتــاه نفســه أو اجتــاه مشــابه. كل منّــا ،علــى طريقــة تعاملنــا األمــر يعتمــد كليـاً علينــا ،علــى ٍّ
مــع شــعورنا وتفكرينــا .إذا كان طبعنــا وبراجمنــا ســلبية ،فســوف نتلقــى أيض ـاً ســلبية مماثلــة .إذا كانــت طاقــة إرســالنا إجيابيــة، فســوف نتلقــى أيض ـاً أشــياء إجيابيــة .لذلــك يعتمــد األمــر كلي ـاً علينــا ،وليــس علــى مــا يفكــر فيــه قريبنــا أو مــا يبثــه. 9
خيصنــا ،فعلينــا أن نفتــح «بريدنــا اليومــي» ،أي أن بوعــي مــا ّ
نســأل أنفســنا عــن معــى الرســالة .اإلجابــة ،وكذلــك احلــل، ٍ ٍ ـب مــن قِبــل كل رســالة يوميّــة ،حـ ّـى عندمــا ُناطَـ ُ موجــودان يف ّ أط ـر ٍ اف ثانيـ ٍـة أو ثالثـ ٍـة أو نســمع مــا يُقــال عــن اآلخريــن .مــا حيركنــا فيهــا ورّبــا يثــر موجــة مــن املشــاعر داخلنــا هــو رســالة إلينــا ّ تريــد أن ختربنــا بشــيء.
للتكـرار :إ ّن حمتــوى مشــاعر وأفــكار وكلمــات كل شــخص
هــو رســائل ،هــو إمكانيــة إرســال .حنــن نتســاءل :مــن يتل ّقــى إمكانيــة إرســالنا وإرســال اآلخريــن؟
كل شـ ٍ ـردده ،طــول ـخص يتل ّقــى مــا يبثّــه؛ ذلــك هــو تـ ّ ّ
كل يــوم :مــاذا موجتــه .هلــذا الســبب علينــا أن نســأل أنفســنا ّ أبث؟ ما هو حمتوى أحاسيســي ومشــاعري وأفكاري وكلمايت؟ ّ أقويــه يف اآلخريــن إىل مــن أرســل هــذا؟ مــا الــذي ميكــن أن ّ
باملشــاعر واألفــكار الــي بثثتهــا ،ومــاذا يرســلون مــرة أخــرى، والــذي أتلقــاه أنــا بـ َـدوري؟ 8
اللطــف والتفاهــم جتــاه إخوتــك يف اإلنســانية .صـ ِّـل لتجــد
اإلجيــايب يف الســليب ،ألن لــكل شــيء وجهــن.
ال تستســلم! صـ ِّـل يف الســكون ،يف اخللــوة ،ألن يســوع
الناصــري علّمنــا مــا جيــب أن نعيــه م ـراراً وتك ـراراً ...« :و ّأمــا
أنــت فمــى صلّيــت فادخــل إىل خمدعــك واغلــق بابــك وصـ ّـل إىل أبيــك الــذي يف اخلفــاء .فأبــوك الــذي يــرى يف اخلفــاء جيازيــك». ال تستســلم يف تطويــر املزيــد واملزيــد مــن اللطــف والســام. لكــن هــذا ال يعــي عــدم التص ـ ّدي ملــا يبــدو خطــر وغــر نقــي وحــى مــؤذي بشـ ٍ ـكل واضـ ٍـح -ولكــن ينبغــي أن يتـ ّـم ذلــك بتفهــم وحســن نيــة وتســامح ،ألن كل مــن نــال البصــرة يعــرف ّ ٍ أن هنــاك شــيئاً إجيابي ـاً يف كل شــيء ســليب .هلــذا الســبب :ال
تستســلم ،حافــظ علــى اهلــدوء وأدرك أنــه قبــل أن تتكلــم ،مــن املهــم أن تــزن وتقيــس ،لتقــول أو تفعــل بعــد ذلــك مــا هــو مهــم ومــا يســتطيع اآلخــر ،أخــوك يف اإلنســانية ،أن يســتوعبه يف الوقــت احلاضــر. 6
«ال تستســلم» ،خاصــة يف احلـوار مــع اآلخريــن ،تعــي أن نــدع اللباقــة تســود ،لنتم ّكــن مــن إجيــاد حلـ ٍ ـول مــع اآلخريــن يف الصعوبــات واملشــاكل واهلمــوم أيضـاً -مــن ناحيــة ،فيمــا يتعلّــق ّ
بشــؤوننا الشــخصية ،ومــن ناحيــة أخــرى ،لتقــدمي املســاعدة. ســيكون مكســباً للجميــع إذا جنحنــا يف دعــم قريبنــا ،حــى يتم ّكــن هــو أيضـاً ،بقــدر مــا يرغــب يف ذلــك ،مــن إجيــاد طريقــه إىل احللــول الشــخصية. ينبغــي أن نكــون تالميــذ أنفســنا كل يــوم ،لكــي نتعلّــم مــا يريــد يومنــا أن خيربنــا بــه وأن كل هــذه األشــياء هــي رســائل كل شــيء علــى كل شــيءّ ، اليــوم ،والــي هــي جوهريـّـة؛ ألن ّ اإلطــاق ،يعتمــد علــى اإلرســال واالســتقبال.
وهكــذا ،فــإ ّن كل مــا يــأيت بــه اليــوم هــو رســالة ،شــيء أُرســل
إلينــا ،ألنــه يومنــا ،يــوم كل فــرد .إذا أردنــا أن نســمع وخنتــر 7
ال تستســلم! ابـ َـق مــع اهلل ،حــى عندمــا تُبتلــى بالشــكوك
كل شــيء ،متســك بــه بقـ ّـوة ،ألنــه مينحــك القـ ّـوة حولــه .رغــم ّ والدعــم. ال تستســلم ،ألن بصيصـاً مــن النــور ســيأيت مــن مــكان مــا. ال تستســلم -حــى عندمــا يبــدو أن اجلميــع يتخلــون عنــك. كــن علــى يقــن أن هنــاك واحــداً معــك؛ واحــداً يعرفــك؛ واحــداً ـب كيانــك احلقيقــي .واحــداً مينحــك القــوة ويشــجعك .إنــه حيـ ّ
روح أبيــك ،أبينــا الســماوي فيــك ،فينــا مجيع ـاً .لذلــك :ال تستســلم! ال تستســلم! يف أعمــاق كل روح يكمــن كنــز عظيــم، يعطــي ويعطــي مــن دون كلــل. «ال تستســلم!» صـ ِّـل ،حــى عندمــا تكــون صلواتــك بالــكاد
ذات عمــق .صـ ِّـل ،ال تستســلم! ال تستســلم! صـ ِّـل مــن أجــل 5
«ال تستســلم» تســاعد علــى إجيــاد الت ـوازن الداخلــي، للوصــول إىل اهلــدوء واالنســجام ،الــذي مــن خاللــه قــد خنتــر أن اهلل حاضــر. ال تستســلم! صـ ِّـل إىل اهلل لكــي تصــل إىل الســام مــع
املشــاعر واألفــكار غــر النقيــة .صـ ِّـل إىل اهلل يف اليــأس واملــرض واملش ـ ّقة .صـ ِّـل إىل اهلل لتنــال الســام واحلريــة واالمتــاء .ال
تستســلم!
ال تستســلم! صـ ِّـل إىل اهلل الــذي فيــك لتكتســب توجه ـاً جديــداً يف مشــاعرك وأفــكارك ،يف ســلوكك كلّــه .صـ ِّـل إىل اهلل
طلب ـاً للبصــرة والرؤيــة الشــاملة واحلريــة والبهجــة.
ال تستسلم! اهلل هو النور .نوره سوف ينريك! ال تستســلم! متســك بإحـ ٍ ـكام بالقـ ّـوة األبديــة فيــك ،ألنـّـك هيــكل اهلل واهلل الّــذي يســكن فيــك هــو املصــدر األبــدي للحيــاة األبدية. 4
قــال يســوع ...« :و ّأمــا أنــت فمــى صلّيــت فادخــل إىل
خمدعــك واغلــق بابــك وصـ ّـل إىل أبيــك الــذي يف اخلفــاء .فأبــوك
الــذي يــرى يف اخلفــاء جيازيــك».
يوجه نفســه إىل تعاليم يســوع الناصري إ ّن ّ الشــخص الذي ّ
يفهم شعار «ال تستسلم» ،الذي يعين ،من بني أمور أخرى، توجه نفسك إىل تعاليم يسوع الناصري. أن ّ «ال تستســلم!» -هــذه ثــاث كلمــات تدخــل إىل عمــق قلبنــا .هلــا معــى عميــق جــداً ألولئــك الذيــن يؤمنــون بقـ ّـوٍة عليــا تســكن فينــا ،قــادرة علــى منحنــا القـ ّـوة واملســاعدة والدعــم بوفــرة. تتمســك بقـ ّـوة بــذاك الــذي يســكن «ال تستســلم» تعــي أن ّ
فيــك ،فينــا مجيعـاً :روح احملبّــة احلـّـر.
ال تستســلم! صـ ِّـل إليــه يف املخــدع اهلــادئ .صـ ِّـل إليــه يف
بالسيطرة عليك. األوقات الصعبة ،خاصةً عندما يه ّدد اليأس ّ 3
ٍ حيول املفكرين الواضحني ،إذا آمن املرء بوجود ذكاء أعلى ومل ّ يرددهــا بــا مشــاعر أو الصــاة الربانيــة إىل طاحونــة صل ـواتّ ،
كرامــة أمــام الواحــد األحــد.
إن اهلل ،أبانــا مجيعـاً ،مل ي ُقــد النــاس إىل معابـ ٍـد مــن حجــر،
فقــد قــال مــن قبــل علــى لســان نبيّــه إشــعياء« :الســموات كرســي
يل واالرض موطــئ قدمــي .أيــن البيــت الــذي تبنــون يل...؟» وهكــذا ،فــإن الــروح احلــر ،روح احلــق ،ال يســكن يف كنائـ ٍ ـس مــن حجــر .لقــد أرشــدنا يســوع املســيح إىل أنفســنا ،قائ ـاً يف
جوهــر كالمــه إ ّن اإلنســان هــو هيــكل اهلل وإ ّن اهلل يســكن يف
اإلنســان.
إن إشــارته إىل املخــدع اهلــادئ ،للصــاة يف الســكون إىل اهلل ،أبينــا الســماوي الــذي يســكن فينــا ،متنحنــا القــوة يف الشــدة والقلــق واحملــن ،ألن يف الصــاة اهلادئــة قــوة ومعونــة. 2
ال تستسلم يشــعر الكثــر مــن النــاس بالصدمــة عندمــا يســمعون كلمــة «اهلل» .هــذه الرســالة «ال تستســلم» ال عالقــة هلــا بإلــه املؤسســات الكنســية ،بإلــه الكنائــس الــذي يُقــال إنـّـه ّاتــذ
مســكناً يف أشــياء مصنوعــة بتكلــف وحيتــاج إىل وســطاء يف الصــاة ،الذيــن وفق ـاً للتقديــس الكنســي املؤسســي جيــب أن يرفعـوا مهــوم النــاس إىل اهلل .ومــع ذلــك ،فــإن اإلميــان هبــذا يعــي اتبــاع قــادة عميــان للعميــان؛ ألن تعاليــم يســوع الناصــري تعــي شــيئاً خمتلف ـاً متام ـاً ،وحتديــداً أن كل مــا علّمــه يســوع لــه معــى. لقد علّمنا الصالة الربانية وأ ّن اإلنســان ميكنه بالفعل أن ُيري
ح ـواراً مــع اهلل ،أبيــه وأبينــا ،يف الصــاة.
يف الصــاة الربانيــة ،منحنــا يســوع الناصــري فهمـاً هلل ،أبينــا الســماوي ،الــذي ميكننــا وجيــب علينــا أن نصلّــي لــه مــن دون وســطاء كنســيني .الصــاة الربانيــة علــى وجــه اخلصــوص تنــر 1
اقرأ أيضًاً
هدية صغرية لك
ال تستسلم مقدمة من قابرييلي، نبية و رسول هللا
وصااي هللا العشر من خالل موسى
إ ّّن وصــااي هللا العشــر عرب موســى هــي هدّيّـُةُ حمبـ ٍـٍة مــن األزيل ألبنائــه البشــر ،هــي مســاعدة حلياهتــم .إهنــا مقتطفــات مــن القانــون األبــدي الشــامل لألبديــة .اليــوم ،يتحــدث الــروح احلــر يف العصــر اجلدــيد. ـغرّي .هــو نفســه ،ابألمــس واليــوم وغـ ًـًدا. ـ ت ي ال األزيل، هللا، ر أيًضــا علــى وصــااي هللا العشــر عرب موســى .حتــدث وهــذا ينطبــق ً هللا إىل قلــب نبّيّتــه ،غابرييلــي ،اليت نقلــت بكلماهتــا اخلاصــة مــا هــو ذو أمهيــة خاصــة للعصــر اجلديــد ،أل ّّن عــدد اآلهلــة الوثنيــة قــد ـكٍل ملحـ ٍ ارتفــع بشـ ٍ ـوٍظ. 51صفحة ،ذات غالف انعمISBN 978-3-96446-575-7 , الكتاب اإللكرتوين ()PDF
أبريل 2025 © Gabriele-Verlag Das Wort GmbH Max-Braun-Str. 2، 97828 Marktheidenfeld, Germany www.gabriele-verlag.com
مجيع احلقوق حمفوظة
r
)Lass nicht los! (G328ar
ُطُبع بواسطة:
KlarDruck GmbH, Marktheidenfeld, Germany
مساعدة للمرضى واملتأملني
أنت لست وحدك
أيضًاً بصيغة PDF
أيضًاً بصيغة PDF
16صفحة
16صفحة
Gabriele-Verlag Das Wort
Max-Braun-Str. 2, 97828 Marktheidenfeld, Germany
www.gabriele-publishing.com
Lass ال nicht !los تستسلم الروح العاملية احلرة هي تعاليم حب هللا والقريب لإلنسان والطبيعة واحليوان www.gabriele-publishing.com
غابرييلي