Revista Educativa sobre las danzas populares

ยกSOY DOMINICANO! Danzas populares: Localizaciรณn, origen e instrumentaciรณn.

Revista dominicana 1ra edicion; 2020

REVISTA: SOY DOMINICANO En esta primera edición se recolecta parte de la cultura y herencia dominicana. Abarcando gran parte de las danzas populares y su orígenes localización actualmente. Estas danzas son muy reconocidas aqui en el país por su variedad de instrumentos artesanales y buena música.

El mes que entra nuestra revista ofrecerá otro tema de interes para toda un publico nacional e internacional. Mantente atento será sorpresa!!

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Integrantes IntroducciĂłn Danzas rituales Guloyas Gaga Congos Bambuola Palos y atabales Zarandunga Danzas de trabajo Maboba Pasapie Dominicano Ocasiones especiales El baile de la cinta Dominicano Danzas expresiones de regocijo Zapateo dominicano Pambiche Mangulina Chenche matriculado Machaco zapateo Dominicano Polka La yuca Redonda Carabine Contradanza Merengue Pri pri Bachata

ยกBรกilate la vida como un merengue!

ยกTenemos el tambor en el corazรณn y la danza en la sangre!

Esta revista fue diseñada por un grupo de estudiantes con el anhelo de que otras personas puedan conocer sobre la cultura de República Dominicana y enriquecerse de todo lo bueno que poseemos. Muchos de nosotros desconocemos nuestras raíces y folklor.

Con el fin de que todos podamos aprender y llenarnos de conocimiento hemos creado: ¡Soy Dominicano!.

Una revista llena de color y emblemáticos simbolos que dan significado a nuestro legado. Somos un país muy alegre, colorido y créanme lo tenemos todo. Poseemos una gran cultura artística y algo muy representativo nuestro son las danzas populares.

Lo nuestro se remonta y trasciende más allá de la llegada de Colón. Nuestras costumbres se nutre de la mezcla de raíces españolas, africanas y tainas.

Nacimos bailando y morimos bailando.

Desde danzas rituales, de trabajo, ocasiones especiales hasta para regocijarnos. Hablaremos sobre la localizacion geografica, origenes e instrumentacion de las danzas populares.

Hacemos honor a quien honor merece, damos honra a los santos, los hombres y mujeres trabajadoras. Sobre todo evidenciamos lo colorido y diversos que somos. Pertenecer a una isla tan bonita nos debería llenar de orgullo y alma.

Tenemos una variedad de instrumentos increibles y podremos ver como cada danza se identifica con sus propios instrumentos.

Danzas rituales Las danzas rituales son un conjunto de danzas que se usan para exaltar, venerar o rendir honor con cofradías a algún santo en específico. Este tipo de danza son parte fundamental de la cultura religiosa popular.

Haciendo salvedad en qué estas danzas no se usan para hacer brujería o usarlas para “montarse”.

Las danzas rituales tienen un sentido espiritual. Algo muy interesante sobre este tipo de danza es que no se pueden unir los hombres con las mujeres, porque al unir sus energías se produce un choque.

Danzas Guloyas La representación más importante es la de la historia bíblica de David y Goliat. Su principal característica es que son enmascarados. Una parte de su disfraz simboliza las ramas de la mata de caña. Se usan paso finos, porque las matas de cañas son finitas y tienen como un hacha que simboliza el corte de la caña

Origen: La historia de su origen habla de que nacen con los descendientes de negros cocolos que inmigraron a la ciudad de San Pedro de Macorís provenientes de las islas británicas del Caribe.

¿Dónde se baila?

Actualmente los guloyas son parte de la cultura proveniente de San Pedro de Macorís. Forman parte de la cultura e historia dominicana y a su vez declarados patrimonio cultural de la humanidad.

Instrumentos: Caminan y bailan sobre zancos, todo esto acompañado de música folklórica donde se destaca la música africana y los instrumentos musicales como la flauta, drum (bombo), redoblante cocolo, triangulo y la tambora.

El Gagá Son grupos ambulantes que al llegar la Cuaresma y generalmente los sábados van de campo en campo y de casa en casa, llevando alegria y gozo. Son ritos derivados del vudú que pueden ser tanto públicos como secretos. El Gagá son grupos de bailarines presididos por un "dueño",

Origen: Una ceremonia de origen haitiano, se ha creído, e incluso se ha escrito, que el Gagá “es una manifestación de los negros haitianos que vienen a picar la caña”.

¿Dónde se baila?

Marca la pauta en todos los rituales y recorridos, que se prolongan hasta el Domingo de Resurrección en distintos emplazamientos de La Romana, San Pedro de Macorís, Consuelo o Santo Domingo Este se practica en distintos bateyes de nuestro país, de procedencia haitiana

Instrumentos: La mĂşsica, procedente de instrumentos artesanales de percusiĂłn y viento.

Marca la pauta en todos los rituales y recorridos. Se usan: Maracas dobles, trompetas de bambĂş, gayumbas y maracas simples.

LOS CONGOS Tienen cofradĂ­as a los santos y virgen del rosario. En la actualidad se hacen procesiones en Semana Santa y cada domingo hacen una fiesta de congos. Le tocan a su gente.

La mĂşsica se parece a la de los palos y es un canto responsorial de lo que vimos en nuestras herencias pasadas.

Origen: Fue fundada en el siglo XVI por esclavos africanos y mestizo.Los congos de Villa Mella presentan una fuerte influencia africana, especialmente de la región Congoangoleña y del antiguo Dahomey.

¿Dónde se baila?

La Cofradía, que en la actualidad está abierta a todos sin distinción de sexo ni de origen, podemos ver esta danza sobretodo en Villa Mella.

Instrumentos: Los instrumentos de percusión característicos de los congos de Villa Mella son: un congo o palo mayor, un conguito o palo menor (también llamado Alcahuete), una canoíta y varias maracas. Los dos primeros instrumentos son tambores. La canoita está constituida por dos pequeños palos uno de los cuales está ahuecado con forma de canoa y el otro hace las veces de baqueta percutora. .

Bamboula Hay un bastonero que dirige la danza, llamado Bamboulá, único en el país, cantando en creole, en dos palos acostados, en los cuales se sientan los tocadores que golpean los cueros con las manos y lo regulan con el talón del pie, como el que toca los palillos y la güira.

Origen: El bamboulá, fue traído al país por negros inmigrantes de las islas inglesas y los negros de New Orleans.

Esta es una danza pura de África, llega a América, como baile de pareja.

¿Dónde se baila?

Se celebra al amanecer del 23 para el 24 de octubre de cada año, en Samaná, en honor a San Rafael.

Instrumentos: La interpretación del Bamboulá, acompañados de los siguientes instrumentos, un palo o atabal, acostado en el piso, tañido por un músico sentado a horcajadas sobre el mismo que usa sus dos manos y un talón desnudo para tocar el cuero, mientras otro músico sentado en la parte posterior del mismo golpea la madera del cuerpo del tambor con los palos catá. Se acompaña este atabal con el timbal. Esto se acompaña con un guayo y esto se acompaña con el coro que responde al solista en forma antífona.

PALOS Y ATABALES Es la música y baile de mayor extensión en el territorio dominicano. Los palos o atabales son indispensables para todos los rituales de la religiosidad popular dominicana ya que estos representan las celebraciones de vírgenes y santos. Su cofradía es en honor al espíritu santo de san juan. De ahí se deriva que sean considerados como instrumentos “sagrados”.

Origen: Los palos o atabales llegaron a la isla con los esclavos negros importados desde África por los colonizadores españoles.

¿Dónde se baila?

SE CELEBRAN EN TODO EL PAIS. El Festival de Atabales es la más grande fiesta de los palos o atabales que se realiza en el país con la comunidad de Sainaguá en San Cristóbal de escenario desde el 19 de abril del año 1975. En el grupo de tres (usualmente en la región Este y Cibao Oriental). En el grupo de dos ( en las regiones centro-sur y suroeste).

Instrumentos: Se toca con los instrumentos del mismo nombre, tambores construidos a partir de troncos de tres a cuatro pies de altura. Los palos son tres: el mayor, el menor y el alcahuete.

Usan panderos, maracas y guayo .

Zarandunga Es una manifestaciĂłn religiosa la cual reciben honor a San Juan Bautista.

Esto lo celebran con amor y temor a este santo, aĂąo tras aĂąo organizan sus festejos en ellas las personas participan de manera alegres por la celebraciĂłn religiosa.

La zarandunga consta de tres piezas: bomba, capitana y jacana.

Origen: La tradición se atribuye a las narraciones hechas por un anciano banilejo llamado Provisco Pérez, quien fue a Haiti a vender su ganado. Se le presentó un haitiano, quien le ofreció venderle una imagen de un San Juan Bautista por una “pesa de ganado”.Provisco compró el santo y lo trajo consigo a su pueblo donde, desde entonces, todos los 24 de junio, se celebra una especie de rito que se ha ido transmitiendo por generaciones.

¿Dónde se baila?

El baile de la zarandunga es llevo a cabo por diferentes grupos de la zona de Bani, en la Provincia Peravia

Instrumentos: Coro de voces.

En los instrumentos en la zarandunga podemos ver tres tambores rituales y una GĂźira. estos se utilizaban para los cantos de los moranos.

Danzas de Trabajo Este tipo de danzas rinden honor al dominicano trabajador del campo.

Las danzas de trabajo son un ejemplo de lo que nos dejaron nuestros ancestros, la mayoría de estas danzas tienen orígenes africanos y se debe a que literalmente, las primeras personas en realizar trabajo de campo son ellos, aquí en el país.

Las danzas de trabajo son aquellas que están estrechamente relacionadas a labores agrícolas o cosecha y siembra. Dentro de las danzas de trabajo pudimos observar el pasapie, la maboba y los cantos de hacha.

Maboba Este baile representa la cosecha de habichuelas. Cuando se termina la recolecciĂłn se hace una gran celebraciĂłn en honor a la Virgen y se pide por la buena recolecciĂłn.

En la danza, el hombre le da algunas vueltas a la mujer y los mĂşsicos salen con su atabal.

Origen: Como las demás danzas de trabajo esta tiene orígenes africanos.

¿Dónde se baila?

Se practica en “Los Toros” paraje de la sección de San Cristóbal; en esta zona cafetalera

Instrumentos: AquĂ­ se usan tamboras y guayos.

Pasapie Los hombres después de apalear la habichuela con su tapa-rabo y el pañuelo que les protege el cabello, practican el pasapié.

Es un baile acrobático realizado por hombres y mujeres celebrando la cosecha del arroz y las habichuelas, nuestro plato bandera. Es considerado como una danza de cosecha y siembra.

Origen: Como las demás danzas de trabajo esta tiene orígenes africanos.

¿Dónde se baila?

Podemos ver que, en la loma de Loma de Cabrera y toda la parte sur, la agricultura de la región se basa principalmente en la producción de arroz y la habichuela.

Instrumentos: Este tipo de bailes son de esencia movida y utilizan mayormente instrumentos de percusiĂłn, sobresaliendo un gran nĂşmero de tambores, maracas, gĂźiras, congo y pandero.

Ocasiones especiales Son danzas que se practican con el propósito de celebrar algún motivo o día especial, en República Dominicana se usan mucho este tipo de danza en semana santa, patronales, carnavales o celebraciones con algún fin en específico como un santo.

Baile de las cintas Su coreografía es circular, en cuyo centro tiene un màstil (palo alto), del cual cuelgan cintas de diferentes colores, las parejas danzan de forma individual, mientras dan la vuelta al palo danzando acorde a la melodía, a su encuentro tocan claves (palitos de madera de aprox. 10 centimetros). van danzando y cantando alegremente, hasta tejer toda la cinta, luego se devuelven en la misma coreografía, hasta soltar por completo el tejido de la Cinta. En dicha coreografia intervienen de 12 a 14 bailadores.ubtítulo

Origen: Es de origen europeo. ¿Dónde se baila?

El Baile de la Cinta, es una danza folclórica, dominicana, la cual es danzada en la Provincia de la Regiòn Norte Jarabacoa. Una hermosa población perteneciente a la Provincia de la Vega. Jimani y Santiago.

Instrumentos: AquĂ­ vemos el uso de la GĂźira, el acordeĂłn y la tambora.

Expresiones de Regocijo En Republica Dominicana se practican sin motivo especial, por deleite, sin asociarlo a una fecha, lugar o celebraciรณn de ninguna clase.

Simplemente son danzas que pueden bailarse para disfrutar, alegrarse y pasar un buen momento.

Pambiche Es un tipo de merengue un poco mas lento.

Es una variedad del merengue típico, el cual nadie se resiste a bailarlo por lo contagioso que es su ritmo, ya que les da mucha facilidad a los bailadores por su característica de baile tumbao o agachado y lento.

En referencia a la ciudad de La Florida surge el nombre de llamar al ritmo Pambiche, derivado de la pronunciación de "Palm Beach", como forma de liberar la humillación política sufrida por los dominicanos ante la ocupación extranjera.

Origen:

¿Dónde se baila?

Tuvo su origen en Puerto Plata hacia 1917. Se dice que es un tipo de merengue desarrollado durante la primera ocupación militar norteamericana. Es herencia española.

Cuando se habla de Pambiche en cualquier rincón de República Dominicana.

Es un merengue representativo de la parte norte del país y sobretodo en puerto plata lo vemos.

Instrumentos:

Mangulina Es el mismo merengue, pero con otro toque. La Mangulina es un Baile muy movido a un Ritmo Popular del Merengue, o mas bien Tradicional del “Perico Ripiao”, y el que más gustaba de Republica Dominicana en la década de los 80s, puesto que en el tenían la oportunidad de Abrazar y Apretar Maliciosamente a su pareja, al Ritmo de la Música. Tiene vueltas rápidas como el vals pero con mayor movimiento. Es un baile cuyo nombre proviene de la flor de un mango.

Origen: Mucho se discute sobre el origen.

Nació en el sudeste del país y se difundió hacia Haití y luego a Cuba.

Otros dicen que forma parte de la herencia de los españoles.

¿Dónde se baila?

Es un baile folclórico dominicano practicado en la región sur del país (Barahona).

Instrumentos: Los Instrumentos que este utiliza son los siguientes: La güira, La Tambora, El Acordeón,Balsié y el Pandero.

Chenche matriculado Esta danza es rica rítmicamente y posee una gran armonia. Es un baile que tiene ciertas connotaciones políticas en su nombre, puesto de que se pone en apogeo en tiempo de la ocupación haitiana en Santo Domingo, donde un cónsul de apellido Segovia matriculaba como súbditos españoles a los dominicanos que sufrían persecución política y de esa forma le protegía su vida, de ahí el nombre de chenche matriculado que todos el que lo baila esta condenado.

Origen: Herencia de los españoles. Es un baile suelto de pasos largos. Se bailó mucho a principios del siglo XIX. A mediados del siglo XX se bailaba en algunos lugares de la provincia Santiago.

¿Dónde se baila?

En Santiago.

Instrumentos: Es de carĂĄcter alegre y festivo.

Instrumentos: GĂźira, tambora y acordeĂłn.

Machaco La danza el Machaco es una danza folclórica de trabajo de la republica dominicana, pertenece a unos de los ritmos más sensuales del repertorio folclórico dominicano. En los movimientos de los brazos representaban las movidas de majar el Pilón, esta danza se llevaba a cabo después del final de las buenas cosechas de cacao, café, algodón o azúcar.

Origen: Oriunda de la región cibaeña de Puerto Plata. Se dice que es herencia africana.

¿Dónde se baila?

En el sur y Puerto Plata.

Instrumentos: Se han encontrado dos variantes tan interesantes de nuestros instrumentos tradiciones como son la GĂźira y la Tambora. En lugar de la tambora se utiliza un BidĂłn (Lata Cuadrada). En lugar de la GĂźira se utiliza un macheta (Colin) y un cuchillo.

En ocasiones le incorporan un Palo o Atabal.

Polka En Santo Domingo se ha creado una versiĂłn de la Polka que, aunque sigue en principio la lĂ­nea tradicional europea, ha buscado soluciones propias que se adaptan a los instrumentos que la interpretan.

Origen:

Europa

¿Dónde se baila?

Villa Mella

Contrabajo, clarinete, acordeón, violín, Instrumentos: mandolina, címbalo y tuba.

Yuca Redonda Es un baile practicado en el mismo centro geográfico del país. Al parecer es de ritmo africano con coreografía europea, probablemente de un baile de aceituneros de la provincia de Jaén (España). El nombre de yuca nada tiene que ver con la planta del mismo nombre sino que proviene de los Djukas bantúes (Africa). Es un baile que presenta dos variantes: una cuadrada, recogida por Edna Garrido y otra redonda, recogida por Fradique Lizardo.

Origen:

Es de ritmo africano con coreografía europea.

¿Dónde se baila?

Jarabacoa, La vega y Samana.

Instrumentos:

Contradanza LA CONTRADANZA, ANTIGUA DANZA EUROPEA DEL SIGLO XVIII. SU TRAYECTORIA HISTÓRICA ATRAVESÓ LA REALIDAD COREOGRÁFICA DE LAS DANZAS EN NUESTRO PAÍS DIO ORIGEN A EL CIELITO DEL QUE SE DESPRENDIERON EL PERICÓN Y LA MEDIA CAÑA. En los años 1800 la contradanza criolla era nuestro baile nacional.

Origen: Origen Europeo. ¿Dónde se baila? la contradanza criolla, o tumba dominicana, que se practicaba aquí en jarabacoa, la vega y el territorio nacional.

Instrumentos:

Carabine: El Carabiné es un ritmo folclórico de la Hispaniola. De fuerte influencia africana, está considerado como un ritmo antepasado del merengue y el konpa. El “Carabiné”, en la parte oriental de la isla, se interpretaba con tambora, pandero y acordeón, al igual que la “Mangulina” y el “Pambiche”

Origen: Tanto la mangulina, el pambiche y el carabiné se originaron en la región sur del territorio de lo que hoy ocupa la República Dominicana, durante la época de la dominación francesa de la isla. Este hecho se consolidó más tarde con la ocupación haitiana de la parte oriental

¿Dónde se baila?

El carabiné se bailaba en el sur político de la República Dominicana, en un triangulo hipotético formado por Santo Domingo, Bánica, Pedernales, San Juan de la Maguana, Ocoa y Bani.

Instrumentos: El Carabiné es un ritmo folclórico de la Hispaniola.

De fuerte influencia africana, está considerado como un ritmo antepasado del merengue y el konpa. El “Carabiné”, en la parte oriental de la isla, se interpretaba con tambora, guayo, pandero y acordeón, al igual que la “Mangulina” y el “Pambiche”.

Danzas Populares

PRI PRI MERENGUE BACHATA

PRI PRI Música de carácter popular y campesina propia del sur y este de la República Dominicana. Es ejecutada por un conjunto orquestal compuesto por acordeón, güira y un tambor pequeño llamado balsié. Su música y baile son muy populares en las celebraciones de la Cofradía del Espíritu Santo de los Congos de Villa Mella

Origen: El Pri Pri se origina como música, baile y canto en sustitución del Palo echao o balsié para desahogar las emociones guardadas en los interiores de hombres y mujeres rebeldes.

¿Dónde se baila?

Su música y baile son muy populares en las celebraciones de la Cofradía del Espíritu Santo de los Congos de Villa Mella. También en la parte sur y este del pais.

Instrumentos: Los instrumentos son: un acordeĂłn de madera, un tambor balsiĂŠ y un guayo o gĂźira.

Merengue El merengue se considera parte integrante de la identidad nacional de la comunidad dominicana y, además, desempeña un papel activo en numerosos ámbitos de la vida diaria de la población. El 26 de noviembre de 2005 esta práctica cultural tradicional obtuvo un reconocimiento público con la publicación de un decreto presidencial por el que se proclamó el Día Nacional del Merengue. Finalmente, se hizo popular en la República Dominicana gracias a su música, y se convirtió en el baile oficial.

Origen: Una teoría dice que el baile nació en la República Dominicana después de la Batalla de Talanquer, donde triunfaron los dominicanos. También es posible que el merengue venga de un baile africano, la meringha. Es decir que el primera vez que se bailó fue en 1844 cerca de la frontera con Haití

¿Dónde se baila?

EN TODO EL PAIS SE BAILA MERENGUE.

El merengue es un ritmo delicioso, รกcido y efervescente, que nos brinda un baile sencillo, pero sustancioso. No bailar un buen merengue, es como negar que podemos caminar

Instrumentos: Se usa el acordeón, el saxofón, la tambora, el contrabajo y la güira

Bachata Una combinación de son cubano, bolero rítmico y merengue que, junto al folclore local, sembraron el germen de un nuevo sonido musical. Sin embargo, este ritmo no tuvo entidad propia hasta los años ochenta del siglo XX cuando los medios de comunicación difundieron, por todo el mundo, las canciones de músicos como Juan Luis Guerra, obteniendo una gran aceptación. Actualmente está considerado un ritmo alegre que, como su propio nombre indica, no puede faltar en ninguna reunión social festiva.

Origen: Las primeras bachatas se registran para principios de la década de los 60, inmediatamente después del fin de la dictadura de Trujillo quien por más de 30 años mantuvo un fuerte régimen de censura en la República Dominicana.

¿Dónde se baila?

La bachata es otro baile que es propio de todo el territorio dominicano.

Instrumentos: Los más comunes son: guitarra, güira, bajo eléctrico, bongó, conga, saxofón, timbales.

Danza Popular Dominicana CSD-1750-1734 Glenys Carolina Caba

Gabriella Castillo 10140874 Alejandro Ricart 10141669 Patricia Polanco 10141761 Diego Hernรกndez 10141320 Samir Sosa 10142034 Wander Valdez 10141213 Sandino Augusto 10141512 Carlos Martin 10141726