Cultura Viva

CULTURA VIVA

Thalatha Rodriguez Guzman Paula Romero Ávila Michael Mayorga Sánchez Fotografía e Historia 2017-2

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CULTURA VIVA EL PRESENTE COMO HISTORIA

Nombre 1 NThalatha Rodríguez Guzman Paula Romero Ávila Michael Mayorga Sánchez Fotografia e Historia 2017-2

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INTRODUCCIÓN

El pueblo de Guatavita, municipio que está ubicado a 54km al norte de la ciudad de Bogotá, en la provincia del Guavio en el departamento de Cundinamarca. Tiene una población total de 6.898 habitantes y una superficie total de 247km2.

Este pueblo tiene como nombre Guatavita debido al Segundo clan (Zybyn) más importante del Zipazgo.

Era el principal centro de atención religiosa gracias a que la laguna de Guatavita se le rendía culto a lo que hoy conocemos como la Leyenda del Dorado. En la época de la colonia Guatavita. Fue fundada por el oidor Miguel de Ibarra y fue gran centro de atención del catolicismo de la colonia teniendo al Fray Sebastián de Morales como el religioso más importante para la época.

El actual municipio de Guatavita no es el que era en 1967, este municipio tuvo que ser afectado por unas inundaciones controladas, al Embalse del Tomine, para regular la cantidad de agua que le llegaba al rio Bogotá y poder controlar zonas que estaban sufriendo de inundaciones cerca al rio Bogotá por toda Cundinamarca.

La zona más cercana a embalse tuvo que ser inundada

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Debido a esta razón, el pueblo fue reconstruido hasta 1967 con un aspecto colonial, de la construcción se encargó la constructora Llorente y Ponce de León Ltda.

Guatavita acoge la leyenda conocida mundialmente como la Leyenda del Dorado. Aunque la laguna no se encuentre como tal en el municipio no se puede dejar de visitar. Su color esmeralda recuerda la historia Muisca, de como la laguna se creó, dice la leyenda que el sol lloró y una esmeralda brotó de su ojo como una lagrima que cayó del cielo creando la laguna que cuyo fondo dicen habita tal esmeralda. Este embalze simboliza el ombligo del mundo.A más de 3000 metros de altura renancen los bosques andinos de las montañas del monte Quibe del parque de Vista Hermosa, un lugar lleno de flora y fauna nativa que invita a reconciliarse con la naturaleza.

Uno de los lugares culturales más conocidos en Guatavita es la plaza de toros La Real Maestranza. En dicha plaza se celebra el festival del Dorado, celebracion que se lleva a cabo gracias a las ferias por el cumpleaños del municipio en la epoca de septiembre Cerca de Guatavita, se encuentra el municipio de Sesquilé, ubicado en la provincia de Almeidas. Su nombre según la terminología muisca significa Boquerón de la Arroyada. Esta palabra tiene otro significado en el dicho vocablo y es agua caliente. Tiene 141 Km2 y cuenta con una población de 13.963 habitantes.

Sesquilé es el hogar de La Comunidad Indígena Muisca de Sesquilé, la cual se hacen denominar “Los hijos del Maiz” tienen toda una tradición heredada de los pocos Muiscas que sobrevivieron a la colonia por consecuencia de la geografia de este lugar debido a que fue de interes por los conquistadores Españoles para poder llegaral

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centro del país. La cosmogonia de este grupo indigena fue dirigida a que el Sol era la fertilidad, el padre de la vida, el agua era lo femeninio, la fecundidad, la madre de la vida, la tierra eran los hijos del sol y del agua. Por un lado Sesquile no fue fundada ya que para ser un pueblo fundado exigian las leyes españolas que se lveantara un acta, se hiciera un escudo y se contruyera una iglesia.

Entre todos los lugares simbólicos de la comunidad, está la casa ceremonial la cual representa una gran importancia para los muiscas porque en ella pasan la mayor parte espiritual de toda su vida, alejados del mundo occidental que consideran La casa tiene una división en torno a los elementos naturales divinos para los muiscas y los cuales los asocian con cada parte de sus vidas.

A mediados del siglo XIX la administración de Sesquilé firma un contrato a cargo de Manuel Ponce de León para la explotación de las salinas que usaban los Muiscas, tuvieron varios administradores hasta que en 1931 pasaron a ser control del Banco de la Republica.

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SOSIEGO Vista de Guatavita, pueblo colonial de casas blancas que se derraman Pie de foto por lo alto, desde una colina.

Ipsape velis pliquae sus accabor sequiae sit eiusape llest, omni od et et omni dit quia que nonet ommolla FotografĂ­a: Paula Romero Ă vila borrum faccae nimi, sit qui tem volorerum ipitis Foto: Daniela Romero

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GUATAVITA EL PRESENTE COMO HISTORIA

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Ritmo A la entrada del pueblo hay varias infraestructuras que fascinan y deslumbran por un tener un tinte colonial, pero a su vez moderno.

FotografĂ­a: Michael Mayorga

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Entre Calles La arquitectura colonial en el marco de la fria y solitaria noche que encanta a sus pobladores y visitantes con su tranquilidad única de paz y armonía.

Fotografía: Michael Mayorga

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Reliquia IndĂ­gena Muchos de estos monumentos son considerados patrimonio cultural de los indigenas.

Foto: Michael Mayorga

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Agua Divina Guatavita, la laguna sagrada, era el sitio ceremonial en el que los indĂ­genas adoraban a Chie, su diosa del agua, por medio de ostentosas ceremonias que originaron la leyenda de El Dorado.

FotografĂ­a: Michael Mayorga

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S Un terreno espiritual Sitio sagrado considerado por los musicas, enmarcado para un ritual sagrado especifico. Comunidad de los Hijos del Maíz. Vereda Boitiva en el Municipio de Sesquilé Cundinamarca.

Fotografía: Michael Mayorga

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SESQUILÉ EL PRESENTE COMO HISTORIA

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Clorofila Una casa humilde por fuera, puede tener muchas riquezas adentro.

Fotografía: Thalatha Rodríguez

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Entre Cendas Cuan dichoso seria recorrer aquellos caminos de tierra fértil.

Fotografía: Paula Romero Ávila

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Aire Puro Los arboles son especialmente una fuente de oxĂ­geno para los seres vivos.

FotografĂ­a: Thalatha Rodriguez

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Bromelia Marchita Flora especial de la zona la cual trabajan los muiscas como medicamentos y poder así aliviar enfermedades. Vereda Boitiva en el Municipio de Sesquilé, Cundinamarca.

Fotografía: Thalatha Rodriguez

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Familia Granjera Aprender de las labores de sus padres lo hará crecer como ser individual.

Fotografía: Thalatha Rodríguez

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Juega, ríe, crece Vista de una humilde diversión, nos recuerda la sencillez e inocencia de la niñez. Vereda Boitiva en el Municipio de Sesquilé.

Fotografía: Paula Romero Ávila

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Felicidad El sentimiento de un padre hacia sus hijos vale más que mil palabras.

Fotografía: Thalatha Rodríguez

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Tres Mosqueteros Humildes campesinos oriundos de la de Guatavita pasando tiempo de ocio después de una larga semana laboral en el campo.

Fotografía: Thalatha Rodríguez

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Querida Vecindad La alegria viene de todas aquellas cosas sencillas que nos rodean, como lo es para un campesino levantarse y respirar aire puro ver en las mañanas.

Fotografía: Paula Romero Ávila

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Una Maseta Historíca Con un valor significativo, los indigenas de la zona logran representar su ser artesanal y creativo de esta manera.

Fotografía: Paula Romero Ávila

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Cueva Ceremonial Los indigenas Muiscas, alrededor del fuego rinden homenaje a sus dioses.

FotografĂ­a: Michael Mayorga

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CONCLUSIONES

En la visita a estos lugares, uno puede dar evidencia del esfuerzo que hace el gobierno para tratar de mantener una buena apariencia de las construcciones del pueblo de Guatavita, de marcar la limpieza, la organización y la estructuración del pueblo, sin duda es un sitio icónico para visitar en el departamento de Cundinamarca. Aunque no está construido desde la época de la colonia, tiene su aire colonial, una sensación parecida a la que puede dar la instancia por el municipio de Villa de Leyva.

El otro lugar es la Comunidad Muisca de los Hijos del Maíz, lugar el cual se encuentra con un renacimiento debido al esfuerzo que han hecho todos sus habitantes para resguardar el legado histórico de su comunidad.

Siguen practicando todo lo que realizaban en la época colonial, pero ellos mismos afirman que no son los típicos indígenas debido a que han tenido que adaptarse a las nuevas formas de vida occidental.

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De estos dos lugares se rescata el hecho de ver ciertos sitios y cosas, por ejemplo, estatuas de las épocas precolombina y colonial. Las cuales tienen un sentido ancestral para los indigenas.

No obstante, es necesario saber de donde vienen nuestras raices. El proceso de la historia de la cultura es un tema bastante extenso pero eso no significa que tengamos que dejar de lado todos esos eventos que marcaron alguna vez a nuestros antepasados. A lo largo de la historia, las culturas han ido y venido, absorbidas por otras sociedades más poderosas o eliminadas por completo por la violencia la conquista, las hambrunas o los desastres naturales.

Pero la actual ola de asimilación y aculturación, en la que los pueblos de todo el mundo están siendo alejados de su pasado, no tiene precedentes.

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FotografĂ­a: Michael Mayorga

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