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Memorias de una república

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Memorias de una Republica

Memorias de una República

Ana María Castillo Rico Daniela Alexandra Arias Tamayo Hector Camilo Rico Gutiérrez Paula Andrea Velandia Estrella Valentina Pineda Tovar Fotografía e Historia 2016-2

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Memorias de una República

Ana María Castillo Rico Daniela Alexandra Arias Tamayo Hector Camilo Rico Gutiérrez Paula Andrea Velandia Estrella Valentina Pineda Tovar Fotografía e Historia 2016-2


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INTRODUCCIÓN

Boyacá, el llamado “cercado del cacique” es considerado uno de los departamentos emblema de la nación por la riqueza de su historia y su amplio contenido cultural. Durante la época precolombina este territorio se encontraba habitado por los muiscas quienes vivían principalmente de la agricultura, los tejidos y la minería. A la llegada de Gonzalo Jiménez de Quezada la tierra fue redistribuida al igual que la población indígena. Durante esta época (1537) mientras se llevaba a cabo la conquista del “Nuevo Mundo” los pueblos indígenas muiscas sufrieron de una gran pérdida cómo fue El Templo del Sol, una construcción que, según la leyenda, fue escogida por Bochica como sede principal de los sacerdotes. Esta esplendorosa construcción fue incendiada accidentalmente por los soldados de Jiménez de Quesada quienes, ansiosos por conocer el botín que el templo atesoraba, decidieron ingresar al susodicho en las horas de la noche ocasionando así el lamentable incendió que, según algunas crónicas, tuvo una amplia duración de tiempo (se estima que duró cinco años) debido a la majestuosidad de la estructura.

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Memorias de una Republica No obstante, en el año 1942 el profesor Eliécer Silva Célisarqueólogo y etnólogo colombiano- encontró un cementerio muisca cerca del barrio Mochacá en donde hizo el hallazgo de varias momias muy bien conservadas y evidencias de rituales funerarios además de rastros del antiguo Templo del Sol por lo que se dedicó a su reconstrucción a partir de crónicas y manos artesanas que lograron una réplica muy cercana del templo en el que cada 22 de diciembre se alza el sol directamente sobre el pilote central. Hoy se encuentra en el Museo Arqueológico de Sogamoso.

En el año 1539, Gonzalo Suárez Rendón llevó a cabo la fundación de Tunja además de otras poblaciones que hoy conforman el departamento de Boyacá. Cabe resaltar que durante el periodo colonial Tunja jugó un papel protagónico en cuanto a la economía y la política. Sin embargo, las razones por las que se considera un lugar emblemático de Colombia tienen que ver con las batallas que se libraron allí durante la época de la independencia. Una de las más representativas es la batalle del Pantano de Vargas llevada a cabo el 25 de julio de 1819 época de la reconquista española. Esta batalla se llevó a cabo entre el ejército realista de Venezuela liderado por el pacificador Pablo Murillo y los patriotas liderados por Simón Bolívar y sus colaboradores. La estrategia de la batalla era sencilla: Invadir la Nueva Granada y liberar Venezuela para unir estos dos ejércitos ocupando Casanare; avanzar por la zona más difícil de los Andes, consiguiendo así el elemento sorpresa, y atacar al ejército realista en Tunja. Previamente, Páez y su caballería debían tomarse Cúcuta para que el ejército de Pablo Murillo se dividiera y así la batalla estuviese asegurada. Tras la victoria de los Patriotas este sitio se convirtió en un lugar de homenaje histórico a la independencia.


Memorias de una Republica Con la Constitución Política de 1886 Boyacá se constituyó cómo departamento de la República de Colombia. En el año 1992 Ricardo Bautista Pamplona- músico boyacense- propone la realización de un lugar en el que se cultiven el arte, la música, la poesía y la cultura de Boyacá. Esta idea es avalada por el Fondo de Vivienda en el año 1995 y su construcción empezó en el año 1996. Desde entonces se ha gestado el llamado “Pueblito Boyacense” en el que se encuentran representados los municipios más bonitos de Boyacá como lo son Villa de Leyva, Tibasosa, Tenza, El Cocuy, Monguí, Sáchica y Ráquira. Las personas que habitarían este pueblito fueron cuidadosamente escogidos entre poetas, músicos, escritores, entre otros. Cuenta con una intención muy marcada ya que se tiene respeto a la música colombiana en los bares del lugar, el diseño de cada casa va de acuerdo al municipio que representa y las decoraciones y venta son siempre de muebles rústicos que difundan la cultura. Cuenta con una plazoleta por sector (imitación de la plazoleta principal de cada municipio), bloques adicionales destinados a las ventas, una plazoleta central, una iglesia, entre otras. Actualmente se encuentra ubicado en la vereda de Tocogua en Duitama. http://miguelangelmesaybar.blogspot.com.co/2009/02/ historia_06.html http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/muisca/sogamoso.htm http://www.colombia.com/especiales/7-de-agosto/pantano-devargas/ http://socialtour.co/pages/view/1249/conoce-el-pueblitoboyacense-duitama-boyaca#.V_beKPnhCM8

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EL CALLEJON DEL RECUERDO: Ubicado en el “Pueblito Boyacense” – Duitama, construido en el año 2007. Considerado el callejón más importante del lugar, por ser el más cercano a los hospedajes de personajes ilustres que han estado allí. Foto: Paula Velandia


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DUITAMA

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Colores de Ráquira Ráquira, es considerada la capital artesanal de Colombia. Se caracteriza por sus vívidos colores, sus hermosas estructuras, y sus destacables artesanías que lo hacen un sitio único para visitar. En esta fotografía se destacan los rasgos notables de este hermoso municipio.

Foto: Valentina Pineda


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Flores Boyacences. En el interior de Boyacá, se destaca no únicamente su riqueza histórica, sino también las flores que rodean la reconocida arquitectura colonial.

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Foto: Valentina Pineda


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Naturaleza Duitamense Desde el primer día del pueblito Boyacense la naturaleza permanece la gran mayoría a pesar de su tierra seca y semiárida, los habitantes de este pequeño pueblo se encargan de cuidar y hacer perdurar la naturaleza.

Foto: Camilo Rico


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Pie de foto: Calle del recuerdo En 1996 al comenzarse la construcción del Pueblito Boyacense se realizó un manual de arquitectura, reglamentación y filosofía en donde quedaron consignadas las pautas del proyecto, siendo las calles empedradas y los faroles coloniales algunas de estas pautas en cuanto a la arquitectura. http:// socialtour.co/pages/view/1249/conoce-el-pueblito-boyacense-duitama-boyaca#.V_J9CSh96Uk

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Foto: Ana Castillo


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Pie de foto: MĂşcuras y chorotes Las artesanias boyacenses se remontan a las artesanias chibcha, estas artesanias tambien incluyen aportes de los espaĂąoles aunque en el caso de Raquira ya la ceramica era elaborada antes de la llegada de los espaĂąoles.

Foto: Ana Castillo


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COLORES NATURALES (FLORES) Duitama Boyacá- “Pueblito Boyacense”. Flores de Ráquira, inspiradas en el paraíso de colores y la exorbitante diversidad que reflejan el sentimiento de vida de dicho lugar, y rinden homenaje al patrimonio cultural colombiano.

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Foto: Paula Velandia


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La múcura El pueblito boyacense contiene una gran muestra de cerámicas y ornamentación que rodean y adornan los alrededores

Foto: Daniela Arias


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DIA DE MERCADO (mata forma de carro) El día de mercado es diferente para cada pueblo de Boyacá, se da en el trascurso de la semana y se convierte en una tradición de las familias boyacenses que deben desplazarse de su vereda, al pueblo en donde es día de mercado.

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Foto: Paula Velandia


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Caminos pedregosos En una posada con un letrero llamativo, muy caracterĂ­stico de la colonia dentro del sector que le pertenece a RĂĄquira, se evidencia la belleza caracterĂ­stica del pueblo de artesanos que utilizan principalmente el barro en sus obras.

Foto: Valentina Pineda


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DIA DE MERCADO (mata forma de carro) El día de mercado es diferente para cada pueblo de Boyacá, se da en el trascurso de la semana y se convierte en una tradición de las familias boyacenses que deben desplazarse de su vereda, al pueblo en donde es día de mercado.

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Foto: Paula Velandia


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Siga Sumercé Los diversos letreros con expresiones típicas del habla común boyaco nos dan una muestra de sus dichos más comunes

Foto: Daniela Arias


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Mascara Estas muestras artesanales en madera se encuentran en gran variedad en los diferentes lugares de venta del pueblito boyacense como

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Foto: Daniela Arias


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LA UNION (PAREJITA) Duitama Boyacá- “Pueblito Boyacense”. Unión, trabajo y familia, son unos de los motivos más importantes para la cotidianidad de los boyacenses


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Foto: Paula Velandia

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Foto: Daniela Arias

El palacio de las muñecas En este lugar se fabrican y se distribuyen un sinnúmero de ejemplares de muñecas con trajes típicos de Boyacá


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Naturaleza Ilustrada En el pueblito Boyacense habitan mĂşsicos, Artistas, compositores, poetas, etc. Estos mismos se encargan de decorar y embellecer los diferentes espacios.

Foto: Camilo Rico


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Pie de foto: Paraje sublime “Un lugar en donde la vieja capilla sea cómplice de nuestros sufrimientos y la consejera de nuestras ilusiones, en donde los árboles, los buganviles y las flores, puedan pasear tranquilos por el verde de la naturaleza” http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-474299 http://www.eltiempo. com/archivo/documento/MAM-474299

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Foto: Ana Castillo


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Catolicismo experiencia real La religión católica es la religión predominante en este hermoso lugar en el cual veneran especialmente a Jesús y la virgen de Boyacá.

Foto: Camilo Rico


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Muros dicientes. Dibujos recorren los muros del pueblito boyacense. Un pueblo creado para mostrar a Colombia y al mundo la belleza colonial que posee todo Boyacรก. Con verraquera e imaginaciรณn, los boyacenses demuestran que su legado ancestral es enorme y significativo.

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Foto: Valentina Pineda


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Pie de foto: Espontaneidad sentimental Durante su historia Boyaca se ha caracterizado por ser un lugar muy devoto de la religión católica donde también son muy populares las romerías que se hacen por devoción a un Santo y por lo tanto hay una tendencia de meditación y de recogimiento.

Foto: Ana Castillo


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Creatividad Humana Desde el día en el que se fundó las personas que habitan allí quieren demostrar que también son personas humildes y que son emprendedores y creativos. http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-474299

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Foto: Camilo Rico


Pie de foto: Sabiduría ancestral Los indios chibchas del Altiplano Boyacense hacían peregrinaciones religiosas al Templo del Sol, iban miles de indios sin que la hostilidad de la guerra impidiese o maltratase a quien llevara salvoconducto de esa peregrinación. http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/folclor/pueboy/pueboy7a.htm Foto: Ana Castillo


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SOGAMOSO

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Cabañas históricas. Un lugar cargado de valor histórico, científico y turístico. El museo Arqueológico de Sogamoso conserva el legado de los Muiscas. Fundado por el Eliecer Silva Celis, este museo contiene piezas arqueológicas y antropológicas de gran peso.

Foto: Valentina Pineda


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Esplendoroso Templo del Sol La reconstrucciรณn del legendario Templo del Sol se levanta en Sogamoso adornado por la fauna de sus alrededores

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Foto: Daniela Arias


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Pie de foto: bohĂ­os Con el fin de mostrar la forma de vida de los indigenas fueron levantados estos bohĂŹos en el lugar en donde se encontraban originalmente las viviendas muiscas, recreando la vida familiar de


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Foto: Ana Castillo

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Representaciones Los muiscas eran unos grandes practicantes de la mineria y consideraban el oro como un simbolo de la deidad por lo que era usado por los caciques y jaques


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foto: Daniela Arias

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VIDA E HISTORIA (cabañitas) El Museo Arqueológico o museo del sol, revive y mantiene las estructuras de la antigua cotidianidad, haciéndola significativa para la comunidad de Sogamoso.

Foto: Paula Velandia


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AGUA Y VIDA (fuente) el museo rescata en los diferentes escenarios la importancia del agua Para los muiscas, la cual representaba un elemento sagrado que se encontraba directamente ligado a la creaciรณn y la existencia humana.

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Foto: Paula Velandia


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Pie de foto: bohĂ­os Con el fin de mostrar la forma de vida de los indigenas fueron levantados estos bohĂŹos en el lugar en donde se encontraban originalmente las viviendas muiscas, recreando la vida familiar de estos.

Foto: Ana Castillo


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CURVAS SAGRADAS (ruedita) Las diferentes muestras de arqueología y los artículos de orfebrería reviven la importancia de las curvas y los movimientos circulares dentro de la cultura indígena

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Foto: Paula Velandia


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La naturaleza desde el ojo de la humanidad Este museo fue creado por Eliécer Silva Célis (arqueólogo) en 1952 y en este se encuentra un cementario muisca y un templo del sol


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Foto: Camilo Rico

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Monumento sumergido Los mĂşsicas veneraban a el Dios sol y lo representaban por medio de artesanĂ­as y esculturas con la que lo alababan y le hacĂ­an homenajes

Foto: Camilo Rico


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Vivienda Los tipos de vivienda utilizados por los muiscas estaban totalmente construidos a partir de madera, tejidos y paja excluyendo totalmente las estructuras en piedra

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Foto: Daniela Arias


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Foto: Valentina Pineda

Un contraste entre la sencillez y la majestuosidad. Cabañas hechas de plantas circulares, elaboradas con Bahareque y techo de paja. De esa manera están conformadas cada una de las cabañas en el museo Arqueológico de Sogamoso.


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La paz de los ancestros En este lugar se conservan los restos de ancestros enterrados en forma fetal y con piedras en forma de lapida, tambiĂŠn se pueden ver en el interior del museo una bitrina donde hay craneos y momias de varios muiscas.

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Foto: Camilo Rico


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Elementos útiles Dentro de cada los Bohíos, se encontraba la alfarería Muisca. Los elementos que en su momento se usaron para elaborar desde las tareas más simples, hasta las más complejas.

Foto: Valentina Pineda


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Guayacanes de Bochica El cercado del Zipa tenía un carácter sagrado y los corpulentos maderos que lo formaban eran el símbolo del Universo, las ceremonias de consagración de las casas que habrían de ocupar los grandes señores revestían una particular solemnidad. http://bitacorasdebogota.blogspot.com. co/2007/03/la-arquitectura-muisca.html

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Foto: Ana Castillo


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El Cacique Dentro de los cacicazgos eran los caciques y los jaques quienes impartian el orden y eran considerados descendientes directos de los dioses

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Foto: Daniela Arias


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Arte ancestral En el museo hay además postes con mascas indígenas haciendo alusión a los diferentes rituales por los cuales se alababa a el sol. http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1561073

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Foto: Camilo Rico


Sacrificio o y valor En el momento en el que Simon Bolivar sintió desespero porque estaba perdiendo la batalla , el coronel José Rondón, le replicó a El Libertador que ni él ni sus hombres habían peleado y es cuando se escucha la famosa frase dicha por Simón Bolívar al Coronel“ Salve usted a la patria “ http://www.todacolombia.com/historia-de-colombia/pantano-de-vargas.html Foto: Ana Maria


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PANTANO DE VARGAS

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ĂŠroes de la patria La caballerĂ­a lidereda por el coronel Venezolano RondĂłn de la batalla del Pantano de Vargas fue la encargada de recuperar la batalla cuando ya casi estaba perdida por completo.

Foto: Camilo Rico


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Los Patriotas, mal vestidos, algunos con camisas de mujer donadas por las damas de Socha, menores en nĂşmero, dotaciĂłn, fama, maltrechos del penoso viaje que acababan de hacer, pero con coraje, decisiĂłn y una fe inquebrantable. http://www.boyaca.gov.co/mi-boyac%C3%A1/historia/14-mi-boyaca/historia/31-resena-historicade-la-batalla-del-pantano-de-vargas-y-sus-monumentos

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Foto: Ana Maria


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Un paisaje determinante. Bajo este bello paisaje, se llevĂł a cabo un enfrentamiento armado el 25 de julio de 1819 cuando el ejĂŠrcito de la nueva granada buscaba su victoria de los realistas liderados por Pablo Murillo.

Foto: Valentina Pineda


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Hotel Rondรณn: Gran variedad de tiendas se levantan a los alrededores del monumento principal del pantano de vargas exaltando los elementos tradicionales de la cultura boyacense

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Foto: Daniela Arias


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ArtesanĂ­as representativas. Al sentarse en la plaza al lado del monumento histĂłrico, se evidencian las artesanĂ­as elaboradas como recuerdo para muchos turistas de paso. Lleno de variaciones y mensajes relacionados con el lugar, se forja una manifestaciĂłn de la cultura. Foto: Valentina Pineda


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LANCEROS DEL PANTANO Patrimonio arquitectĂłnico y cultural que rinde homenaje a la batalla del Pantano de Vargas ocurrida el 25 de julio de 1819 resaltando 14 lanceros que representan una victoria significativa para el paĂ­s http://www.excelsio.net/search/label/Pantano%20de%20Vargas

Foto: Paula Velandia


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Vista general: El pequeĂąo poblado de los alrededores se levanta a partir de las actividades turĂ­sticas y las ventas.

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Foto: Daniela Arias


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FUERZA El monumento, es considerado el mĂĄs grande de Colombia, cuenta con una altura de 33 metros, 100 metros de largo, 30 de ancho y un peso de 235 toneladas, todo esto en conjunto reflejan el Ă­mpetu y la grandeza que representa http://www.boyacacultural.com/index.php?option=com_content&view=article&id=75&Itemid=74

Foto: Paula Velandia


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Elogio a la libertad El artista colombiano Rodrigo Arenas realizĂł con ayuda del ingeniero Guillermo Gonzalez este monumento en honor a los lanceros de la batalla del Pantano de Vargas el dĂ­a 25 de Julio de 1819.

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Foto: Camilo Rico


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CONCLUSIONES Cuando se habla de Boyacá en todo su conjunto es necesario divisar todo el panorama en el que se encuentra este importante departamento de Colombia rico en historia y cultura.

En primer lugar, debemos tener en cuenta a los primeros habitantes de esta región que estaba a merced de los muiscas, un grupo indígena con un desarrollo normal entre los demás pueblos de Hispanoamérica que contaban con una forma de vida comunitaria y grandes avances en la minería y la agricultura; esto sin contar con sus complejas prácticas religiosas. Los sobrevivientes y herederos de este linaje son los Tunebos.

Por otro lado podemos encontrar la irrupción española dentro del universo muisca en desarrollo que significó un completo cambio de la significación del mundo en todo su esplendor además del establecimiento de dinámicas sociales diferentes a las ya establecidas. La implementación de las costumbres españolas en la vida indígena influyó ampliamente en la disminución de las prácticas ancestrales. Sin embargo, cabe resaltar que muchas se mantuvieron y como resultado de esta hibridación podemos encontrar a la peculiar clase campesina boyacense. 1.http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/folclor/pueboy/ pueboy1.htm


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