Travesía Historiográfica

TRAVESÍA HISTORIOGRÁFICA

María Camila Cruz Mejía Edgar Andrés Salgado Castillo Juan Manuel Piñarete Franco Fotografía e Historia 2016-2

TRAVESÍA HISTORIOGRÁFICA

María Camila Cruz Mejía Edgar Andrés Salgado Castillo Juan Manuel Piñarete Franco Fotografía e Historia 2016-2

INTRODUCCIÓN

A lo largo de los años, han sido miles las batallas y contiendas que se han librado en los territorios que comprendía La Nueva Granada. Cientos de personajes han sido los impulsores y figuras destacadas en cada uno de estos hechos, que han marcado la historia y que de a poco, nos han formado como lo que somos hoy en día. Mucha ha sido también, la sangre derramada por quienes defienden sus convicciones y sus ideales hasta la muerte.

En ese radicalismo que abraza las convicciones políticas, religiosas y morales de la mayoria, está uno de los problemas que ha azotado al país por muchos años. Hay que conocer nuestra historia, viajar en el tiempo y conocer cuales fueron los puntos clave para ver el cambio de nuestro país. Aunque es indudable que la sed de poder nos ha traído un sinfín de problemas, es imposible negar que de no ser por esta misma razón, nuestros próceres, núnca hubieran dado el paso que nos llevó a ser independientes.

Colombia cuenta con una gran cantidad de monumentos, lugares, cuentos, mitos, leyendas, etcétera. Que nos ayudan a darle un poco de sentido a esa historia que tanto desconocemos, pero que obviamente ha marcado nuestra idiosincrasia. Algunos lugares que cuentan con estas características para conocer nuestro pasado

es Boyacá, que sin duda alguna, es un lugar histórico por todo lo que significó para la independencia de Colombia.

El Pueblito Boyacense, es un barrio ubicado en Duitama, en el departamento de Boyacá. Este lugar es una maqueta a gran escala de algunos pueblos, catalogados como los más lindos del departamento. Dentro de este se encuentran representaciones de lugares como Ráquira, Villa de Leyva, Tibasosa, Tenza, El Cocuy, Sáchica, y Mongui. Este barrio, cuenta con más de 100 casas distribuidas entre los pueblos que representan. Este “Pueblito” del maestro Ricardo Bautista Pamplona, que en el año 1992 tuvo la idea de fundar un pueblo donde habitaran toda clase de artistas, músicos, compositores, etc. Este proyecto se hizo principalmente para resaltar la arquitectura colonial que hace resaltar a los pueblos presentes en este.

El Museo Arqueológico Eliécer Silva Célis fue fundado en 1942, donde Elíecer Silva Celis (su fundador) fue uno de los pioneros de la arqueología en Colombia. El museo conserva piezas de toda clase referente a la cultura chibcha, y se ha destacado por hacer la reconstrucción del Templo del Sol, el cual fue saqueado y quemado por los españoles, al mando de Gonzalo Jiménez de Quesada, en los tiempos de la conquista. Además de esto, el museo se encuentra construido alrededor de un cementerio donde alberga a distintos miembros de este grupo indígena. Esto ha permitido avanzar en estudios sobre la genética de la población colombiana y además, ha abierto las puertas a explorar un poco más de una de las culturas indígenas más importantes que habitaron en el territorio boyacénse. El museo cuenta también con una sala con colecciones de culturas y etnias indígenas alrededor del país, resaltando cosas como su orfebrería, materiales de pesca, costumbres e incluso, temas relacionados con su aspecto físico.

Por último, el Pantano de Vargas, Este es, quizá, uno de los lugares más emblemáticos en el país. Su importancia radica en la histórica Batalla del Pantano de Vargas, el 25 de julio de 1819, cuando los patriotas se enfrentaron a los ejércitos realistas comandados por José María Barreiro, saliendo estos (los patriotas) victoriosos. La batalla se llevó a cabo debido a la estrategia que planteó Simón Bolívar de atravesar la cordillera de los Andes, para luego enfrentar a los realistas. En esta batalla resaltaron 14 lanceros, quienes estaban al mando del coronel Juan José Rondón, donde si

si se contára, serían 15 lanceros en total. El monumento que se encuentra en el pueblo de Paipa, Boyacá, los toma a ellos como la imagen de la batalla. La creación de dicho monumento estuvo aWW cargo de Rodrigo Arenas Betancur y Guillermo Gonzales Zuleta en el año de 1969, debido a la celebración de los 150 años de la independencia de Colombia.

Todos estos lugares han sido emblemáticos a través de la historia, ya sea por mantener el estilo colonial, como es el caso del Pueblito Boyacénse, o bien sea por recordarnos como fue nuestra época de independencia.

Estos sitios históricos, muestran la historia que Colombia aún tiene escondida, y que si bien es cierto, aún hay muchas cosas por descrubir en un territorio tan túristico como los es el departamento de Boyacá.

PUEBLITO BOYACÉNSE

Pueblito Boyacénse El pueblito boyacénse cuenta con su propia plaza central y su centro de oración para la celebración de oficios religiosos. Representa algunos de los pueblos más bellos de Boyacá como Villa de Leyva, Tibasosa, Tenza, El Cocuy, Sáchica, Monguí y Ráquira.

Tomado de: SocialTour

Foto: María Camila Cruz

Artesanias de Ráquira Este pueblo es considerado la capital artesanal de Colombia y es uno de los pueblos más bonitos del país.

Foto: Juan Manuel Piñarete

Los colores de Ráquira Este pueblo se caracteriza por la pintoresca decoración de sus casas y por las cosas que lo adornan.

Foto: Juan Manuel Piñarete

Villa de Leyva Se caracteriza por conservar su arquitectura de estilo colonial. Sus calles empedradas y la belleza de sus arcos y portones, la hace uno de los pueblos mĂĄs lindos de BoyacĂĄ e incluso, de Colombia.

Foto: juan Manuel PiĂąarete

Iglesia del Pueblito Boyacense La capilla del Pueblito representa las tradiciones religiosas de los diferentes pueblos que se representan.

Foto: Juan Manuel PiĂąarete

Valle de Tenza Los rituales y las artesanias son caracteristica de tenza hoy evidenciado en un monumento.

Foto: AndrĂŠs Salgado

Tenza Tenza baja o detra del boquerón, en donde las posadas son alegres y hogareñas.

Foto: Andrés Salgado

Cocuy y su pan de azúcar El pan de azúcar es una de las comidas más típicas en El Cocuy y en todo Boyacá.

Foto: Maria Camila Cruz

Animales en el Pueblito Boyacénse Un lugar turístico en donde el cotidiano viviir estaba basado en un aprecio constante de los habitantes por los animales.

Foto: Maria Camila Cruz

Pueblito Boyacénse Es un barrio ubicado dentro de la ciudad de Duitama. Es una representación en Boyacá de los pueblos que aún conservan su estilo colonial.

Foto: Andrés Salgado

SOGAMOSO

Sugamuxi “Sabio, prudente y magnanimo señor de los chibchas. Corona y gloria de su raza. Augusto y Gallardo cacique. Sucesor de Nopanim en la suprema magistradura de Iraca”- Eliécer Silva Célis (1964).

Foto: Juan Manuel Piñarete

Templo del Sol Al Templo, iban los indígenas donde rendian culto al Astro Rey. En 1537, un grupo de españoles, al mando de Gonzalo Jiménez de Quesada la incendiaron. En 1953, fue reconstruida por Eliécer Silva Célis.

Tomado de: SocialTour

Foto: Juan Manuel Piñarete

Objetos indígenas Dentro del Templo, se puede ver muestras de paleontología y utensilios o piezas indígenas, algunas reconstruidas por el museo.

Tomado de: SocialTour

Foto: Juan Manuel Piñarete

Templo al Sol Es su principal centro de adoración al sol. Su celebración era la fiesta de Huan que conmemoraba la institución del rituo del sol.

Tomado de: SocialTour

Foto: María Camila Cruz

Tumbas indígenas Los indígnas que devolvían su enrgía a la Pacha Mama, eran enterrados en posición fetal luego de fracturarles todos los huesospara poder darles sana sepultura.

Foto: Juan Manuel Piñarete

Cacique Sugamoxi Sometido por Jiménez de Quesada, el protector quedó a merced de una nueva cultura impuesta.

Foto: Andrés Salgado

Momias indígenas Cuando los indígenas morían eran embalsados y luego, los dejaban seis días para hacer rituales. Por último, eran metidos en un costal y enterrados.

Bohíos Chibchas Foto: Juan Manuel Piñarete

Foto: Juan Manuel Piñarete

En 1964, Eliécer Silva Célis, decidió reconstruir los bohís aledaños al Templo del Sol. Los bohíos están hechos en forma de planta circular, con paredes caña y barro,. Además, de techos de paja en forma de cúpula.

Tomado de: SocialTour

Importancia del agua Para los indígenas, la importancia del agua era vital ya que era un elemento de vital subsitencia para los caciques cuando asumían el cargo de jefes.

Foto: Maria Camila Cruz

Templo del Sol El camino y los palos que lo adornan tiene representaciones de indígenas de la época que han sido restaurados.

Foto: Andrés Salgado

PANTANO DE VARGAS

Lanceros del Pantano de Vargas El Monumento representa al Coronel Juan José Rondón, quien dirige a sus 14 lanceros en sus cabalgaduras. Estos representaban al ejército libertador, en la Batalla del Pantano de Vargas.

Tomado de: Wikipedia

Foto: Juan Manuel Piñarete

Lancero en la Batalla del pantano de Vargas Uno de los 14 lanceros que pelearon en la Batalla. En su cara se ve representado lavalentía y la entrega que tenía por el ejercito libertador.

Foto: Juan Manuel Piñarete

Museo Pantano de Vargas Muestra los grandes heroes criollos que tuvo la replica en su proceso de independencia.

Foto: Andrés Salgado

Lanza del Pantano de Vargas El ejercito patriota precionados por tener menos soldados y en un acto de valentia los 14 lanceros se sacrifican y logando dar de baja al capitan espaĂąol Ramon Bedoya, debilitando asi al ejercito realista.

Foto: AndrĂŠs Salgado

Museo del Pantano de Vargas El museo es la ventana mas cercana al encuentro con los valientes 14 lanceros.

Foto: Juan Manuel PiĂąarete

Batalla de Pantano de Vargas El 25 de julio de 1819, hubo un enfrentamiento entre las tropas patriotas y las tropas realistas por la Independencia de la Nueva Granada.

Foto: AndrĂŠs Salgado

Esacaleras al museo del Pantano de Vargas Las escaleras, estรกn pintadas con los colores de la bandera de Colombia para demostrar patritismo.

Foto: Maria Camila Cruz

Capilla Pantano de Vargas Demuestra que las tradiciones religiosas, siempre predominan en cualquier pueblo. En este caso es Paipa, Boyacรก.

Foto: Maria Camila Cruz

Tiendas textileras en Paipa Lo tradicional de Paipa, e incluso de toda Boyacá, son sus ponchos donde hasta los más pequeños se sienten por esta prenda tan colombiana.

Foto: Maria Camila Cruz

Vestuario en época de Independecia En la época de Indepencia también se destaca el uniforme del ejército patriótico, donde se resaltaban sus botas altas y su sable .

Foto: Maria Camila Cruz

CONCLUSIONES

A pesar de que, en Colombia, se conservan muchos de los lugares en los que se desarrolló una parte importante de la historia, muchos colombianos aún desconocen esta. Se desconocen los lugares y detalles en donde se realizaron las batallas o incluso los relatos detrás de estas. Existe un patrón en el que el desinterés por la historia, y la importancia que se le debe dar a esta, es casi nula.

En el afán de querer encajar en los patrones del mundo globalizado, muchos colombianos deciden ignorar sus raíces y muchas de las tradiciones de sus ancestros. Hoy en día, es más común adoptar fiestas y tradiciones ajenas y contemporáneas.

También, es común desconocer las filosofías y religiones de nuestros ancestros y además, muy sencillo solamente ignorarlas, ya que hoy en día nuestro pasado recae en las minorías, poco reconocidas en nuestra sociedad.

Finalmente, este foto-libro, hace un recuento para que la sociedad colombiana conozca la época colonial y una de las batallas que más marcaron en la historia de la independencia de Colombia. Sin olvidar, que los indígenas escribieron nuestra época pre-colombina, donde eso se evidencia en el Museo Arqueológico Eliécer Silva Célis.

FotografĂ­a e Historia 2016-2