RASTRO Y HERENCIA

RASTRO Y HERENCIA Marla Vidal Redondo Angie Carolina Vargas Barragán Daniela Castillo Betancourt Fotografía e Historia 2016

RASTRO Y HERENCIA

Marla Vidal Redondo Angie Carolina Vargas Barragán Daniela Castillo Betancourt Fotografía e Historia 2016

INTRODUCCIÓN Colombia, un territorio característico por su variedad. En este país, la diversidad y la diferencia son factores que construyen nuestra historia. Un concepto, íntimamente marcado por un agente común: herencia.

Allí nace Boyacá, un lugar marcado por antepasados indígenas, apegados a una tradición española. Es como si el tiempo se hubiese detenido. Entre una combinación de arquitectura de la colonia y tradiciones católicas relevantes, que se conjugan con vestigios de la herencia indígena.

Tierra de sucesos emblemáticos, procesos que marcaron el rumbo en nuestra construcción como nación. Para nadie es un secreto la importancia de este espacio para la historia colombiana. Incluso el mismo Simón Bolívar lo denominó “cuna y taller de la libertad”. Suceso evidente de este fenómeno son las reconocidas batallas que condujeron a la anhelada independencia de esta patria.

A lo largo y ancho del departamento, el color se convierte en un elemento básico para demostrar la herencia de la naturaleza. A nivel simbólico, las tonalidades definen el espacio. En Boyacá, no existe esquina que no cuente una historia...

Con ánimos de mostrar aspectos vitales en la memoria de nuestro país, se construye “Rastros y Herencias”, una iniciativa que busca recalcar lo que somos, a partir de espacios que ayudaron a construir ese concepto de identidad difusa.

El Pantano de Vargas, El aclamado Pueblito Boyacense, y el Museo Arqueológico de Soamox, fueron los lugares escogidos para generar ese discurso nacionalista que necesita ser remarcado.

Sin lugar a dudas, el Pantano de Vargas, es un espacio icónico de independencia por excelencia, donde los ánimos de liberación tomaron lugar. Con un enfrentamiento entre tropas patrióticas y realistas, se formó un indicio de lo que sería un hecho histórico.

Por otro lado, el mágico Pueblito Boyacense, que cautiva con calles llenas de su emblemática arquitectura colonial y con detalles característicos, en donde se hace una réplica a la verdadera belleza que encierra la cultura característica de cada locación. Herencias del encuentro con el nuevo mundo.

El Museo Arqueológico de Soamox, es un homenaje a los inicios que fundaron la cultura chibcha. Como instructivo, se muestra los rezagos de la comunidad, sus pertenencias, sus tradiciones mostradas según su ‘‘modus vivendi’’. De por sí, a partir de los restos de un cementerio muisca, se logra reconstruir un ápice de lo que alguna vez fueron como tribu indígena.

Los muiscas, se mantienen vivos a partir de sus descendientes. Su facultad de mantenerse en la memoria de su pueblo es la mejor enseñanza que pudieron dejar.

A partir de allí, su memoria sigue vigente en el presente, dejando un legado en la historia.

Por lo tanto, se busca trasmitir un mensaje de identidad, que mantenga viva la escencia de este pueblo indígena. Conocer las raíces se vuelve imperativo para generar una consciencia social en las futuras generaciones.

Dejando marcas que se conjugan para establecer un sentido de pertenencia.

Por este motivo, el fotolibro ‘‘Rastros y Herencias’’ pretende mostrar el valor de la identidad a partir de estos tres lugares emblemáticos, en los que se destacan nuestros antepasados, los cuales dejaron marcas y vestigios de lo que eran. Rastros que fueron dejados por nuestros ancestros, que son necesarios protegerlos.

Este proyecto tiene como objetivo crear un contraste entre estos tres lugares, donde los colores vivos marcan la ruta del inicio y donde la escala de grises, termina un capítulo. Lo que significa la transición para cerrar un lugar, y así, comenzar una nueva historia.

En manos de cada uno, radica mantener esa herencia. Bienvenidos a una experiencia donde se busca fortalecer ese vínculo con nuestros antepasados, esperamos que por este medio se pueda apreciar un poco más nuestra bella Colombia.

PUEBLO BOYANCENSE, CALLES QUE REPLICAN MAGIA

Foto: Marla Vidal Redondo Pueblito Boyacense Un pequeĂąo barrio de Duitama que se distribuye en siete cuadras que representan siete municipios. Uno de estos es Tibasosa, que resalta la arquitectura colonial por el uso de la madera en sus fachadas y las calles empedradas.

Foto: Carolina Vargas Barragàn Escultura Indígena en mercado local.

Esta fotografía es una representación de las figuras indígenas que son expuestas a lo largo y ancho del pueblo. Son símbolos construídos en madera, como recurso para hacer al personaje.

Ráquira: vasijas y sombreros boyancenses Esta imagen muestra la estructura del interior de una casa, aquí se refleja la importancia de las vasijas de barro y el sombrero campesino boyancense como símbolo de la preservación cultural.

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Vasijas de barro y piezas talladas Este es el escenario donde se destaca la forma, el valor de la producciรณn artesanal tradicional que lleva consigo la cultura de un pueblo que vive de crear arte con la cerรกmica

Foto: Marla Vidal Redondo

Una vida en torno a la iglesia Según los rezagos de la tradición española, la evangelización, y la profesión del cristianismo, es un comportamiento que se ha replicado con los años. Por otro lado, Dios como eje central, la iglesia, es el punto de partida en la construcción de un cualquier ciudad.

Foto: Marla Vidal Redondo

Una tradición de generaciones La cultura boyacense es una reconstrucción de herencias indígenas encontradas con la “españolización”, un legado, que deberá trascender con los años, de generación a generación.

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Muñecas de trapo Estas son las artesanías con toda la herencia de Boyacá. En tejido de lana, portan el traje típico y emblemático de la zona: Sombrero, ruana, alpargatas. Elementos necesarios para el frío típico de la zona cundiboyancense.

Foto: Carolina Vargas Barragàn

Ráquira: Apelando a las tradiciones arquitectonicas Fotografía tomada a una casa que exalta lo significante que es la arquitectura colonia ya que se resalta el valor de los elementos reconstruidos.

Foto: Carolina Vargas Barragán

Hotel Los Hermanos, Calle Ráquira Casas pequeñas y de colores vistosos, Ráquira, es un lugar verdaderamente cotizado por turistas. Se mantiene la tradición típica de la burguesía en la colonia española, donde el balcón era símbolo de poder y de estatus.

Foto: Marla Vidal Redondo

Panorama del Pueblo Boyacense Esta fotografĂ­a muestra el panorama de la plazoleta del Pueblo Boyacense. AquĂ­ se pone en evidencia que el centro de este lugar es la capilla del pueblo.

Foto: Marla Vidal Redondo

La cruz, apología al cristianismo La imagen destaca la herencia española en nuestra historia. Un fenómeno que se ha replicado con los años. El factor con mayor incidencia es la religión católica. La cruz, emblema en el padecimiento de Jesucristo.

Foto: Carolina Vargas Barragán

Tenza, plaza central TĂłquem En la plaza de Tenza, el monumento que muestra un sĂ­mbolo de pertenencia que se resalta por las plantas coloridas que lo rodean.

Foto: Marla Vidal Redondo

Frambuesas, una planta con usos medicinales FotografĂ­a tomada a un racimo de frambuesas que es una fruta tĂ­pica en el Pueblo Boyacense que se utiliza para curar enfermedades urinarias, inflamaciones y heridas bucales.

Foto: Marla Vidal Redondo

Tradiciones mitológicas Una versión mitológica, en su necesidad de explicar fenómenos desconocidos. Se le dio a lo inexplicable formas corpóreas. En la cultura colombiana, rondan interpretaciones fantásticas. En el caso de Boyacá, los duendes son seres ajenos que vienen a irrumpir la tranquilidad.

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Lanceros en el Pueblo Boyacense FotografĂ­a con escala de grises que representa una replica del monumento de los lanceros en el Pueblo Boyacense.

Foto: Carolina Vargas Barragรกn

MUSEO ARQUEOLĂ“GICO SUAMOX, LA MORADA DEL SOL

Foto: Daniela Castillo Betancourt Texturas y materiales Esta imagen demuestra un contraste de texturas dadas por la naturaleza, producidas como las paredes tejidas de caĂąa y los cimientos de madera.

Escultura Zipa La herencia indígena que enmarca al Pueblo Boyacense se hace evidente en cada espacio. Esta escultura muisca en represetación noble al gobernante supremo de Zipazgo (División político-administrativa).

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Sugamuxi Un monumento que hace homenaje al Señor de los Chibchas, gallardo cacique y príncipe de la justicia.

Conductor espiritual de los hijos del sol.

Foto: Carolina Vargas Barragán

Bohíos Colección de bohíos reconstruidos (cabaña circular de materiales varios) en alusión a locaciones de tradición chibcha. Estos espacios reconstruidos de bahareque, como centro de conmemoración a la memoria indígena.

Foto: Marla Vidal Redondo

Fuente de vida El agua para los Chibchas como sĂ­mbolo de nacimiento, transiciĂłn y fertilidad. Igualmente, es representado como el canal de ofrendas.

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Tejido en construcción del bohío: Con ánimos de seguir las tradiciones chibchas, se recreó el Templo del Sol, con caña entretejida. La estructura, en conjunto alude al útero femenino (espacio de vida).

Foto: Carolina Vargas Barragรกn

AlfabrerĂ­a muisca Clara evidencia de la creatividad e ingenio en la construcciĂłn de elementos usados en su cotidianidad. Igualmente, el arte toma vida al tallar, modelar y esculpir las piedras.

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Recipientes de uso diario: Herencia La cultura indígena en la producción de elementos de uso diario, era devota a la construcción de los mismos a partir del barro cocido, una mezcla entre tierra y agua maleable, que daría forma al recipiente.

Foto: Carolina Vargas Barragán

Reconstrucciรณn del Templo del Sol Espacio sagrado de los Muiscas para alabar a su deidad, el sol.

Foto: Marla Vidal Redondo

PANTANO DE VARGAS, CIUDAD DEL SOL Y DEL ACERO

PANORÁMICA “A la orden sale Rondón lanza en ristre, ¡Valientes seguidme! Dice a sus lanceros; y aunque el enemigo con furia resiste, logran la victoria los bravos llaneros”.

-En el Pantano de Vargas, por Rafael Humberto Lizarazo.

Lancero “Que los valientes me sigan”, fue el llamado de guerra que los 14 lanceros decidieron acatar, convirtiéndose en figuras simbólicas de compromiso con la causa de la Batalla en el Pantano de Vargas.

Foto: Daniela Castillo Redondo

Casa de la Familia Vargas Lugar simbรณlico donde se mantienen los recuerdos de uno de los momentos mรกs emblemรกticos de la batalla que tomรณ cerca de la propiedad Vargas.

Foto: Carolina Vargas Barragรกn

ORACIÓN Por la Comunidad de Vida Cristiana “Oración a la Vírgen de Boyacá.

Oh Virgen de Chiquinquirá, con filial cariño como comunidad peregrina hemos venido ante Tu presencia porque queremos consagrarnos a Ti” -Devocional Comunidad Vida Cristiana-

Foto: Daniela Castillo Betancourt Virgen en el altar.

La imagen muestra que dentro de la tradición católica, un ente a destacar es la Virgen, esta se torna una figura simbólica en la religión. El lugar donde está situada se conoce como “paraíso de vírgenes”, los boyacenses construyeron su sentido de identidad en la profesión mariana.

Una acogedora bienvenida, Casa del Pantano Referencia del aposento donde tuvo lugar la histรณrica batalla del Pantano de Vargas.

Foto: Daniela Castillo Betancourt

Recuerdos Es una manera de mantener las memorias de un pasado para conservar el patrimonio cultural de nuestro paĂ­s y fortalecer el sentido de identidad.

Foto: Carolina Vargas BarragĂ n

Monumento a Los Lanceros Es un panorama que muestra un homenaje y veneraciรณn a los 14 combatientes de la icรณnica batalla del Pantano de Vargas que se librรณ por la independencia de la entonces Nueva Granada (hoy Colombia, Ecuador, y Venezuela).

Foto: Marla Vidal Redondo

CONCLUSIONES

A partir de esta experiencia, recorriendo algunos municipios de Boyacá, pudimos no sólo apreciar estos sitios de interés, sino conocer y contextualizarnos un poco más sobre algunos sucesos que sucedieron en aquellos lugares, hace ya bastante tiempo.

Más que conocer estos sitios, nos dimos cuenta de la importancia histórica que los mismos tienen. Ya que, en ellos quedaron los recuerdos de unos cuantos centenares.

El Pueblito Boyacense, que como pudieron observar, es muy llamativo por las historias, la arquitectura y sus personajes; se caracteriza por representar en unas cuantas calles los lugares más reconocidos de este departamento. Municipios como Villa de Leyva, Tibasosa, Tenza, Cocuy, Ráquira, entre otros; hacen que podamos conocer una parte de esta bella tierra, que además de ser colonial, es sin duda alguna una pequeña muestra de lo que es Boyacá, su gastronomía y cultura.

En el Museo Arqueológico Suamox nos encontramos con personajes que conforman de una manera significativa nuestra historia. Los indígenas, que antes no tenían ningún reconocimiento, o que simplemente eran despreciados por la gente noble; fueron quienes nos dejaron varias reliquias –no precisamente de oro-, pero que tienen un valor aún más importante para nuestra sociedad hoy en día.

Algunas costumbres y herencias que muchos patriotas no valoran todavía. En ese lugar, además de aprender sobre su pasado, pudimos conocer cómo vivían ellos y su forma tan distinta de concebir el mundo.

Y finalmente, el Pantano de Vargas, donde se dio la batalla en 1819, encontramos la casa de la familia Vargas; de igual manera, la casa de las seis ventanas, el monumento de Los Lanceros y finalmente el pueblo que nos da a conocer la forma en la que estaba organizada la ciudad en ese entonces.

En este orden de ideas, estos lugares han marcado gran parte de nuestra historia. Para concluir, esperamos que hayan disfrutado esta pequeña muestra, e invitamos a que personalmente puedan darse la oportunidad de conocer un poco más de nuestra historia.

FotografĂ­a e Historia 2016-2