Sesquilé al Desnudo

´ SESQUILÉ AL DESNUDO

Foto: Juan Jiménez

Juan Esteban Jiménez Manuel Santiago Castañeda Nombre 1 Nombre 2 Camilo Angarita Nombre3

Fotografía ee Historia Historia de Colombia Fotografía 2017-2 2017-1

2 Foto: Santiago CastaĂąeda

´ SESQUILÉ AL DESNUDO REVELANDO LAS VENAS ABIERTAS DE LOS MUISCAS, ¡LA CULTURA NUNCA MUERE!

Juan Esteban Jiménez Manuel Santiago Castañeda Camilo Angarita Fotografía e Historia 2017-2

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Foto: Juan Jiménez

INTRODUCCIÓN Al iniciar este viaje, no esperábamos adentrarnos en algo tan profundo, sólo lo veíamos como un viaje intrascendente, donde sólo íbamos por unas cuantas imágenes y nada más. Pero la realidad es que se puede decir que ésta experiencia si marcó algo para nosotros.

Este viaje sirvió para que por lo menos durante unas horas nos despegáramos de todo el mundo occidental y nos conectáramos con nuestros antepasados indígenas, a quienes siempre hemos tenido segregados. Éstos momentos con ellos fueron un intercambio cultural que ninguno de nosotros había tenido la oportunidad de darse. El hecho de que ellos nos mostraran todas sus costumbres, sus rituales, además de mostrarnos su entorno diario fue significativo.

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También tuvimos la oportunidad de estar en el pueblo de Guatavita, una mezcla entre antigüedad y modernidad en un pequeño pueblo, un pueblo tan uniforme como desolado, pero un ambiente que a cualquiera lo hace sentir seguro. Todo ésto sumado que al estar de noche durante nuestra visita hizo de las vistas de Guatavita algo digno de sacar retratos.

Nuestra travesía inició en la iglesia principal de Sesquilé, que significa “Boquerón de la Arroyada”, un pueblo en medio del camino entre Bogotá y Tunja.

Sesquilé es un pueblo muy modesto, donde se vive una vida tranquila. En las montañas de la vereda Boitivá se encuentra una parte de la comunidad Muisca que se hacen llamar “Los hijos del Maíz”. En lo profundo de las montañas del “Cerro de las tres viejas”en Cundinamarca se encuentra la casa de ceremonias de los Muiscas, en donde realizamos las ceremonias del algodón y del tabaco, la primera consistía en que con algodón sacáramos toda la energía negativa que había en nuestro cuerpo y trajeramos todo lo bueno, mientras que la del tabaco consistía en purificar nuestras vías respiratorias mediante infusiones de tabaco.

Después de ésta visita a los muiscas, nos dirigimos a Guatavita que en muisca significa “Fin de la labranza”, un pueblo moderno mezclado con lo colonial, éste es más referenciado como el “Nuevo Guatavita”, ya que donde originalmente estaba ubicado el pueblo, hoy en día es el embalse de tominé. Guatavita es famoso por su leyenda, en donde el cacique de Guatavita por sus ocupaciones se alejó de su esposa y ésta aprovechando la situación tuvo un amorío con uno de los guerreros del Cacique, éste se dio cuenta de la infidelidad de la princesa y mandó a matar al guerrero, para dárselo de aperitivo a ella en la plaza pública. Ella huye con su hija y al ver que nadie le daba el hogar que ella necesitaba va a las aguas de la laguna y se casa con el 6

Rey dragón. Dice la leyenda que todas las noches de luna llena la cacica se aparece en la laguna.

En efecto éste es de esos recorridos que nunca se olvidan, algo fuera de nuestra cotidianidad, de esas cosas que generan intriga y que sólo se dan una sola vez en la vida.

Foto: Santiago Castañeda

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“EL PUEBLO”

Foto: Santiago Castañeda

Foto: Santiago Castañeda

Equilibrio Natural En la zona rural de Sesquilé habían casas muy modestas conviviendo con toda la vegetación, además de poseer una hermosa vista de toda el área. Una zona muy tranquila y acogedora para aquellos que nos gustan los ambientes pacíficos y austeros.

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Foto: Camilo Angarita

Ameno Día Sesquilé tiene una población de aproximadamente 14.000 habitantes, de los cuales por lo menos 3500 personas viven en el área urbana. Es caracterizada por ser una población tranquila con pocos habitantes, en una buena parte son personas de la tercera edad y gente que vive de las labores del campo.

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Foto: Santiago CastaĂąeda

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“NATURALEZA”

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Foto: Camilo Angarita

Fauna en Sesquilé Sesquilé tiene posee una amplia fauna, todo esto gracias a cientos de hectáreas que hay en los 141km que lo comprenden. La ganadería, la agricultura, y la floricultura son las principales fuentes de ingresos de los Sesquileños, siendo la industria láctea la que más destacada.

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Foto: Santiago CastaĂąeda

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Foto: Camilo Angarita

Flora en Sesquilé El cerro de las tres viejas posee una gran flora constituida por plantas como el “Arrayán”, el “Tuno”, la “Campanita”, el “Mortiño” y demás plantas que constituían toda la zona de los Muiscas. En general todas las plantas tienen una función y son estrictamente cuidadas por los habitantes de la zona, algunas de éstas cumplen funciones medicinales.

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Foto: Juan Jiménez

Conocimiento del Reino Fungi Hongos como el “Cucumelo” se encuentran en el cerro de las tres viejas, un hongo que para la ingesta humana resulta ser alucinógeno, generando desde sensación de tranquilidad, hasta cambios en la percepción del tiempo. La ingesta de éste hongo no es recomendada.

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“la arquitectura”

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Foto: Santiago Foto: JuanCastañeda Jiménez

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En la zona rural tanto de Sesquilé como de Guatavita se pueden observar casas y construcciones abandonadas rodeadas por envidiables paisajes.

Adicionalmente la arquitectura de estas obras complementan el paisaje haciéndolo ver de película.

Modestos y decorosos hogares que hacen de la zona rural un lugar muy bonito.

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Foto: Juan JimĂŠnez

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Foto: Camilo Angarita

Un pueblo antiguo, un entorno contemporáneo Guatavita conserva una arquitectura colonial, aunque con un toque de modernidad hacen de éste municipio un atractivo turístico, además de su rica historia muisca, siendo considerada la capital religiosa de ésta comunidad indígena. Guatavita en chibcha significa “fin de la labranza” o “punto de la sierra” 22

Foto: Camilo Angarita

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“LA CULTURA sigue latente”

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Foto: Juan JimĂŠnez

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“Poporear” Este ritual consiste en usar hoja de coca con cal en un palito mezclado con sávila, “poporear” tiene un significado espiritual en los indígenas ya que representa la comunión entre el hombre y la mujer, además de ser visto como el espejo de la cosmovisión de los pueblos indígenas.

Foto: Camilo Angarita

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“LO ANTIGUO Y LO CONTEMPORÁNEO JUNTO”

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conclusiones Ésta experiencia a pesar de ser corta nos dejó con increíbles reflexiones acerca del mundo de los indígenas y su visión de ver al mundo, también nos deja como reflexión de que no está para nada mal desconectarnos por un rato de todo aquello que nos mantiene conectados al mundo occidental, además que por muchos años hemos tenido por menos a los indígenas, ignorando que su cultura es de donde verdaderamente nosotros provenimos, además permitiendo que muchas de éstas culturas se estén extinguiendo o pensemos que lo están haciendo, como en el caso de los Muiscas, pero la realidad es que ellos simplemente se están adaptando a los tiempos actuales, sin dejar de lado todas las costumbres que por siglos han mantenido.

La visita a los indígenas nos hizo romper muchos paradigmas acerca de la concepción que por años hemos tenido de ellos, pensando que ellos son personas que viven en lo más profundo de las montañas sin saber nada del mundo, que no saben hablar nuestro idioma, que todavía usan taparrabos y que son agresivos con todos aquellos que vayan a sus asentamientos. La verdad es que ellos son simples habladurías, los indígenas son personas comunes y corrientes, se visten 30

como nosotros, hacen cosas que nosotros hacemos como usar el celular, ver televisión, tener redes sociales y demás, con la única diferencia que ellos tienen arraigadas costumbres propias que transmiten de generación a generación que nunca van a desaparecer. Su cosmogonía sobre el universo es interesante, además de que todo está fuertemente ligado a la naturaleza, sus rituales son llamativos en el buen sentido de la palabra, como por ejemplo el del algodón para sacar a las malas energías o las infusiones de tabaco para el sistema respiratorio y de cómo cada cosa tiene un significado o cada planta tiene un uso medicinal diferente para el cuerpo.

De Guatavita nos llevamos las grandes vistas que posee, su aspecto colonial pero a la misma vez moderno, su clima frío, su tranquilidad al recorrer las calles y lo acogedor que es.

Como lo dijimos en un principio, al inicio de los recorridos no teníamos altas expectativas al hacer éste viaje, pero con los acontecimientos que fueron surgiendo durante el día nos hicieron cambiar de opinión. Éste viaje nos ayudó a comprender cómo son en realidad comunidades indígenas a día de hoy y cambiar los paradigmas que la sociedad occidental nos ha enseñado acerca de ellos, nos enseñó a respetar más al planeta tierra y sobre todo a profesar respeto las costumbres indígenas además de comprender que ellos no van a desaparecer sino a evolucionar de acuerdo a cómo transcurren los años.

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