El candelario

El Candelario

Paola Andrea Garcia Monrroy Sharick Romero Palma Alejandro Vinchery Norvayro Rodríguez Cruz Fotografía e Historia 2017-1

El Candelario

Paola Andrea Garcia Monrroy Sharick Romero Palma Alejandro Vinchery Norvayro Rodríguez

Fotografía e Historia 2017-1

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INTRODUCCIÓN Esté foto libro está enfocado en La Candelaria de Santafé, donde se llevaron a cabo distintos acontecimientos que marcaron el desarrollo de nuestra historia actual. Existe un gran desconocimiento de la historia ya que marcamos el inicio de todo desde la llegada de los españoles a suelo americano.

Bogotá estuvo poblada por grupos indígenas entre ellos se destacaban los Muiscas, por un resultado de una migración de origen chibcha, quienes sobresalieron por el desarrollo de la minería y la aparición de los códigos de comportamiento antes del poblamiento por parte de los españoles en 1492. Bacata como le llamaban los indígenas comprendía gran parte de la sabana bogotana y fue uno de los lugares políticos-administrativos más importantes de un grupo indígena.

El centro histórico de Santafé fue uno de los escenarios principales de diferentes sucesos desde la época colonial. Durante la colonia Santafé entro en conflicto con Cartagena de Indias y Tunja ya que cada una de ellas quería ser la capital de la nueva granada. la ciudad estaba conformada por blancos, mestizos, indígenas y esclavos, a partir de la mitad del siglo XVI Bogotá conocida en ese momento como Santa Fe comenzó a crecer rápidamente, gran parte del crecimiento demográfico se debía al mestizaje.

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Desde el poblamiento de los españoles la ciudad empezó a organizarse en forma de cuadricula, en donde fueron apareciendo construcciones religiosas como conventos, iglesias y parroquias, además, aparecieron entidades públicas como el cabildo.

Poco a poco, en el centro de la ciudad se fueron acomodando los organismos gubernamentales, hasta que quedaron La Alcaldía y el Palacio de Justicia en este sector.

Las casas que se encontraban en este lugar eran todas muy similares, en cuanto a la fachada, tenían puertas anchas, eran de uno o dos pisos y por lo general, las casas de las personas más adineradas tenían balcones ya que era ahí en donde podían exhibir todas sus riquezas y si nos referimos al interior, era primordial que todas estas casas tuvieran un patio grande.

Los balcones de madera, las tejas y los muros de barro y paja fueron una característica propia de la arquitectura doméstica, un ejemplo claro de esto era la casa del Márquez de San Juan, lo que es hoy el Museo Arqueológico.

conquistadores españoles en el siglo XVI llegaron religiosos de varias creencias que se encargaban de evangelizar a los pobladores indígenas de esa época.

El clero secular se encargaba de las parroquias de los mestizos y de los españoles y además de las doctrinas que iban cambiando debido a la reducción de la población indígena. En Colombia, la separación de la iglesia y el Estado es establecida con la constitución de 1991. Cabe resaltar, que en este país prima la libertad de religión desde el código de trabajo indígena en tiempos de la colonia, pero, la iglesia católica mantiene una serie de privilegios a las personas que hacen parte de esta.

Otro de los sucesos importantes de esta época fue la expedición botánica. Uno de los aportes científicos más importantes fue realizado por José Celestino Mutis, cuyo objetivo se basó en el estudio de flora nativa, en donde recolectaba y clasificaba distintas especies vegetales y animales, tuvo aportes científicos de Francisco José de Caldas, Francisco Antonio Zea y Jorge Tadeo Lozano, esto se llevó a cabo en el territorio colombiano.

El trazado urbano correspondía con el Plano en damero implementado por las Leyes de Indias desde el siglo XVI. La persistencia de la configuración colonial en la ciudad aún es visible, de hecho, actualmente, en parte de La Candelaria, la cual es el centro histórico de Bogotá.

La iglesia católica se instauró con la llegada de los

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Foto: Sharick Romero

CapĂ­tulo 1

Pie de foto Ipsape velis pliquae sus accabor sequiae sit eiusape llest, omni od et et omni dit quia que nonet ommolla borrum faccae nimi, sit qui tem volorerum ipitis Foto: Daniela Romero

Foto: Sharick Romero

Forto: Pola Garcia

Camilo Torres Tenorio encabezó el movimiento de la primera Independencia de la Nueva Granada. Fue un abogado, intelectual y político.

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Es el colegio más antiguo de la historia de Colombia, fue reestablecido al terminar la hegemonía conservadora. Este colegio ha hecho un gran aporte a la sociedad colombiana, pues en la época de independencia, los alumnos hicieron parte de una movilidad social.

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Foto: Paola Garcia

Foto: Paola Garcia

Las construcciones con algún decorado especial como chimeneas, ventanas con vidrios, balcones, entre otros. Las construcciones de dos pisos solían tener balcones; por lo general para mostrarle al pueblo que tanto poder tenían, el segundo piso era utilizado como vivienda y el primero se destinaba al alquiler donde funcionaban las tiendas y talleres.

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En la Candelaria algunos objetos como techos, paredes, puertas y objetos antiguos como en este caso el reloj perduran al pasar del tiempo, con el objetivo de recordarnos en nuestro día a día que hay una gran historia que nos une.

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Foto:Sharick Romero

Foto: Alejandro vinchery

Hasta finales del Siglo XIX, estuvieron las casas coloniales de máximo dos pisos, con un patio central, teja de barro, techo a dos aguas y balcones volados. En los inicios y durante la República los balcones fueron cerrados con cristales, una de las características que distingue la arquitectura de la Candelaria en Santafé de Bogotá.

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En el Siglo XIX, la arquitectura bogotana continuaría siendo modesta y en ella predominaría las casas de un piso con paredes gruesas.

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Foto: Sharick Romero

Foto: Alejandro Vinchery

El misionero y arquitecto Fray Domingo de las Casas celebró la primera Santa Misa el 6 de agosto de 1538, en una modesta capilla de bahareque y techos de paja que tiempo después se convertiría en la Catedral Primada de Colombia. Dando también una referencia hacia el centralismo, ya que la Catedral más importante de Colombia, se encuentra en Santafé de Bogotá

El gran valor histórico y cultural que tiene esta obra de arquitectura, es denominada Monumento Nacional.

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Foto: Paola Garcia

Foto: Sharick Romero

“Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro” Simón Bolívar – 1830.

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Los comienzos del Siglo XX se caracterizan por los contrastes en los aspectos sociales y culturales. Se siguió las técnicas mestizas de la albañilería española y la cultura indígena, hasta que en los años veinte se incorporaron el cemento, el hierro y el vidrio, con lo que le daría un cambió en el paisaje urbano de la capital del país.

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Foto: Alejandro Vinchery

En la Candelaria yacen lugares muy importantes para la construcción de nuestra historia, lugares como esta casa, justo por esta ventana el libertador salió cuando lo buscaban para matarlo.

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Foto: Paola Garcia

Simón Bolívar, Fue el fundador de la Gran Colombia y además fue uno de los personajes más destacados de las guerras de independencia hispanoamericanas.

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Foto: Alejandro Vinchery Foto: Paola Garcia

Durante la historia de Colombia la chicha ha sido perseguida siempre, en la colonia la consideraban una bebida impura y el catalizador para el mestizaje. Esta era la chicheria.

En este lugar representativo de Bogotรก, como lo es la Candelaria, se reunen un sin numero de personas para departir y beber chicha, este es sin duda un lugar culturalmente rico, por el encuentro entre la gente oriunda de Bogotรก y de Colombia y extranjeros.

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Foto: Sharick Romero

Foto: Sharick Romero

Esta es la declaración de los derechos del hombre del ciudadano traducidos del frances al castellano por Antonio Nariño, quien fue muy perseguido por el gobierno español.

En diversas casas se pueden observar evocaciones a la patria, a nuestros libertadores y a los simbolos e iconos de procesos independentistas. La bandera de Colombia se basa en la composición cromática creada por el General Francisco de Miranda, la cual se adoptó como simbolo patrio.

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Foto: Sharick Romero

La arquitectura de la primera década del siglo XIX y última de la colonia, se vio evidenciando una cara urbana renovada y un urbanismo libre y abierto a las iniciativas de los particulares, dejando atrás las construcciones con enfoques monárquicos.

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El Palacio de Nariño es la residencia del presidente de Colombia. Fue construido en los terrenos de la casa natal de Antonio Nariño

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Foto: Paola Garcia

Foto: Paola Garcia

El escudo de armas de la República de Colombia es una insignia que representa al país; consta de tres franjas, en donde se ven reflejados el cóndor, una corona de laureles, una granada de oro abierta y además las palabras “libertad y orden”.

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Foto: Sharick Romero

Las casas con balcón, eran de personas adineradas esta casa pertenecia a José María Samper Agudelo y Soledad Acosta de Samper. Este hombre fue uno de los autores de la constitución de 1886

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Foto: Paola Garcia

Las puertas de este estilo son reflejo de cómo era la arquitectura en la época colonial, grandes y anchas ya que muchos de los propietarios de estas casas tenian caballos.

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Foto: Paola Garcia

Foto: Paola Garcia

En El Monumento a la Batalla de Ayacucho se destacan personajes como José de Sucre y José María Córdoba. Además, describe la batalla entre el ejército realista español y el ejército libertador

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Esta es una frase dicha por Francisco de Paula Santander quien fue el dirigente de la independencia de Colombia y además revolucionario contra la dominación colonial española.

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Foto: Paola Garcia

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Foto: Paola Garcia

La iglesia del barrio Egipto ha sido protagonista de la historia colonial de Bogotá, pues era parte del paso del movimiento patriota contra el pacificador Pablo Morillo como fue también escenario de la ejecución de Juan de la Cruz Molano por orden del virrey. Su construcción se estima que data del año 1657, templo dedicado a Nuestra Señora de Egipto.

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Foto: Norbayro Rodriguez

En la época de la colonia las familias con mayor poder económico solían tener casas de dos pisos con un balcón en el cual mostraban sus riquezas, el balcon era sinonimo de riqueza.

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Foto: Norbayro Rodriguez Foto: Norbayro Rodriguez

En la época colonial las puertas grandes en una casa indicaban que el propietario de la casa contaba con recursos económicos, dado a que una puerta se hacía grande con el fin de que el propietario pudiera entrar con su caballo.

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Las casas coloniales usualmente tenían una o dos ventanas solamente, esto por el hecho de que en dicha época cada propietario debía pagar por la luz solar que entrara en sus casas.

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CONCLUSIONES

En este fotolibro se muestran las diferentes representaciones aún presentes en la arquitectura de la candelaria y de esta manera se busca mostrar por qué estas son importantes para la construcción de una historia en común, de la época de la colonia y el inicio de lo que hoy es Bogotá, capital de la república de Colombia. En la candelaria ubicada en el corazón de la capital, existen lugares icónicos y representativos, tales como el chorro de Quevedo donde tuvo lugar el primer asentamiento español en la capital, dirigido por el conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada. La casa del florero dónde se encuentra un fragmento de lo que se cree, es un florero, objeto que fue el pretexto para armar la revuelta entre criollos y españoles con el fin de que los criollos tuvieran los mismos derechos políticos de los españoles, la revolución tuvo lugar en lo que hoy es la plaza de bolívar, en ese entonces conocida como la plaza mayor.

El fin de este trabajo es hacer que se tome cierto grado de consciencia de que tenemos un pasado, una historia que al día de hoy nos define, que no debemos desconocerla, porque somos los protagonistas de nuestro presente y los

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autores de nuestro futuro. Desde el grito de independencia se buscaba igualdad, se buscaba un gobierno justo y al día de hoy aún seguimos buscandolo, ignorando que está en nuestras manos el futuro de Colombia, que cada que podemos ejercer el derecho al voto es una oportunidad para expresarnos, para cambiar las cosa, el voto es algo que no se puede subestimar.

Buscamos por medio de imagenes y de algo de contexto de la historia colonial que las personas no pasen por desapercibido el hecho de que todo lo que una vez ocurrió sigue repercutiendo de una u otra manera el dia de hoy. Es clara la falta de interés por la historia de Colombia de la gente del común, y este fotolibro se buscó mostrar que La Candelaria no es una localidad más de Bogotá, sino hacer de lo que la gente ve como algo común y sin significado algo con gran valor, que las construcciones y las edificaciones de esta localidad hablan de la existencia de la colonia. El conocimiento de nuestra historia es fundamental para constituir y definir un discurso nacional con bases sólidas en lo que realmente somos, un país multicultural y pluriétnico.

“Los pueblos que no conocen su historia están condenados a repetirla” - Churchil.

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