MONGUÍ, un paraíso del cielo en la tierra

INTEGRANTES

Laura JimĂŠnez Daniel Pava Daniela Quiroga Yuly Gallego

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INTRODUCCIÓN

La facultad de comunicación social – periodismo de la Universidad Externado de Colombia con el grupo de historia de Colombia, llevaron a cabo la respectiva investigación histórica sobre Monguí, Boyacá, que se presentará en el siguiente trabajo.

Monguí es un pueblo que conserva sus casas coloniales, sus antiguas calles de piedra que fueron construidas por los Franciscanos, enviados por la corona española con el fin de abrir escuelas para enseñar matemáticas, español y por supuesto la religión.

Además, se encuentran los más cercanos museos y templos resguardados e invaluables pinturas que hacen parte del patrimonio. Monguí conserva el encanto de la vida buena y tranquila, donde muchas cosas del mundo parecen no ser descubiertas aún.

“El tiempo pasa en calma mientras la fría brisa desciende de las montañas orientales y del bello páramo de Ocetá, orgullo de los monguiseños y mayor atractivo natural. De esta linda tierra es famoso el arte de fabricar y coser los mejores balones de futbol en el país. También son emblemáticas las tareas de los tejedores y de los labradores de la tierra, la piedra y la madera.”

Sobre la bisutería, los artesanos de este hermoso pueblo surgen para empezar a darle forma a las semillas naturales y además los residuos de las fábricas de balones para convertirlos en ingeniosos accesorios como pulseras y cadenas que son tan vendidos.

Desde las ventanas y balcones que adornan las calles monguiseñas, cuelgan balones de diversos colores y tamaños, una tradición que se repite desde 1934 cuando el artesano talabartero Froilán Ladino terminó de prestar el servicio militar y regresó a su pueblo para elaborar junto a su hermano Manuel, balones de cuero.

Hoy, Monguí es uno de los 17 destinos que componen la Red Turística de Pueblos Patrimonio de Colombia, que a su vez son reconocidos como “Bien de Interés Cultural Nacional" y que pertenece al Fondo Nacional de Turismo, entidad que busca promover el turismo en todo el país.

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Cada puerta y ventana de las construcciones del pueblo, están pintadas con los colores verde y rojo, los colores de los colonos franciscanos quienes en su momento decoraron las paredes e interiores con imagenes de figuras religiosas como la de este angel en piedra de calicanto.

Daniela Quiroga

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Los Franciscanos llegaron a las tierras de Monguí en 1550, cuando la Corona española enviaba a sus hombres a tierras americanas para establecer nuevas ciudades. Actualmente el pueblo de Monguí comprende un territorio de 81 Kilómetros cuadrados y es el hogar de 5.000 monguianos.

Monguí ha sido resaltado como el pueblo más lindo de Boyacá y de Colombia, pequeño Escorial suramericano, cuna de las juntas de acción comunal.

Daniela Quiroga

Las calles de Monguí están llenas de establecimientos en las que se realizan una de las actividades económicas más recientes en la ciudad de Monguí. La venta de balones cocidos, gastronomía y recordatorios del lugar.

Yuly Gallego

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Templo de San Antonio, primer templo doctrinero de Monguí

Placa conmemorativa a la fundación hispánica de Monguí

La ruana, el sobrero y la alpargata es el atuendo por excelencia de los boyacenses. La ruana puede cubrirlo y mantener el calor en altas temperaturas como las de Monguí que pueden alcanzar hasta 5 grados centígrados debido a su cercanía al paramo de Ocetá.

Los niños son quienes salen a ayudar a sus familias con las tareas domésticas y por supuesto a la venta de las bellas artes. Juegan por la plaza y por las calles con los animales que se encuentran allí

Laura Jimenez

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Daniela Quiroga

Los fríos días en Monguí son contrarrestados con la cálida sonrisa y actitud de sus habitantes. Una habitante del pueblo sale a vender un producto típico de esta zona de Boyacá proveniente de la actividad ganadera: la Cuajada.

Laura Jimenez

Monguí conserva el encanto de la vida buena y tranquila, donde muchas cosas del mundo vertiginoso parece que aún no se han descubierto

Daniel Pava

Las artesanías son un arte muy antiguo en la historia de Monguí, actividad que tuvo sus inicios con la arquitectura pensada por los franciscanos para sus templos religiosos, y que fueron construidas por manos indígenas. Una de esas construcciones fue el puente de Calicanto.

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Tras el paso del tiempo son los mismos habitantes del pueblo quienes rescatan su cultura haciendo artesanías. Se benefician económicamente y llevan el nombre del pueblo por donde quiera que sus creaciones vayan.

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La madera es un material poco utilizado en Monguí para las artesanías. Sin embargo, hay personas que le apuestan a esta escaza manera de hacer arte. Por otro lado, es muy común encontrarse con productos hechos en lana y fibras vegetales debido a la vida rural, en la que se destacan actividades ganaderas y agriculturas, en Monguí.

La región de Boyacá es conocida por el arraigo de los boyacenses con sus costumbres, una de ellas es el portar además de la ruana, el sombrero. No importa el color, tampoco el material, pero un sombrero, aunque sea de fibra torcida, se debe portar.

La tradición del cosido de balones llegó al pueblo por Froilán y Manuel Ladino Agudelo, dos hermanos que en la década de los cincuenta aprendieron a hacerlos cuando prestaban servicio militar en la frontera con Perú.

Visite las fábricas de balones, aprecie su elaboración y conozca la historia acerca del por qué este municipio es pionero en la producción de los mejores esféricos del país y uno de los más reconocidos a nivel continental

Yuly Gallego

Laura Jimenez

Daniel Pava

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Muchos balones son vulcanizados y en materiales sintéticos, aún hay bolas de fútbol, voleibol y microfútbol, que toman su forma gracias a la abnegada labor de los cosedores eximios.

Laura Jimenez

Yuly Gallego

Hoy en Monguí hay veinte familias que continúan elaborando cerca de medio millón de balones al año.

Los franciscanos llegaron a las tierras colombianas de Monguí y predicaron el evangelio a los indígenas Sinoes.

Jóvenes entusiasmados fueron quienes levantaron por órdenes de los colonizadores la primera iglesia católica del lugar.

Daniel Pava

De la mano de los conquistadores y frailes que recorrieron estas tierras, transitaron también sus ideas y su forma de ver el mundo.

Yuly Gallego

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Fue así como llegó la religión, convertida por los españoles en excusa para la conquista territorial y el sometimiento de los indios. Este libro tiene una gran importancia para todos los habitantes de Monguí ya que representa su fe, su creencia, sus inicios, la forma de vida con la que muchos se sienten identificados.

Laura Jimenez

Evangelizar, significó, entonces, enseñar una religión, pero también representó explicar a los indios que desde la llegada de los españoles se hallaban sujetos a las normas de una iglesia cuyas enseñanzas debían regir su vida. EL PESEBRE NAVIDEÑO Yuly Gallego

Subiendo las escaleras del Claustro para el segundo piso se encuentra este Jesús muerto. Es sin duda uno de los monumentos más importantes del museo, no solo por lo meticuloso y bien hecho que está este sino la connotación espiritual que tiene para toda la comunidad.

Yuly Gallego

En la Antigüedad había un candelabro de oro purísimo labrado a martillo que tenía siete brazos, en cada uno de los cuales ardía una lamparilla que se quitaba y se ponía.

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Siempre se buscaba alumbrar la penumbra con la luz, para que esta misma guiara hacia lo que debía ser lo correcto y amparado por Dios. Escalar siempre hacia el camino de la luz, que significa DIOS.

Daniel Pava

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Esta bella edificación no se divisa con precisión debido a la contaminación de cables de luz que recorren todo el pueblo.

Don Prospero, Es una persona que llena de felicidad recibe a todos los turistas que llegan al claustro y les cuenta historias y detalles del mismo. Organiza los recorridos de una manera muy amena y al final suele lucirse contando los poemas que ha escrito desde el fondo de su corazón.

Laura Jimenez

La basílica de Nuestra Señora de Monguí fue construida en piedra entre 1694 y 1760. Se ha vuelto uno de los tesoros de arquitectura no solo para el pueblo sino a también para el país.

Daniela Quiroga

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Al tener Mongui una historia tan arraigada a la religión esta prevalece en distintos aspectos, como lo podemos ver en el acto del matrimonio que sigue siendo simbólico, especial y de gran alegría para todos.

Los habitantes como Doña Magnolia nos brindan esa calidez y amabilidad del campesino a los turistas, sin dejar de un lado su mayor objetivo que es mantener la esencia de la tierra, el cuidado a los animales y demás costumbres que nos dan a conocer.

Isabella Ávila Rincón lleva 15 años viviendo en Monguí, su abuela le enseño a su mamá a hilar y a tejer y ahora ella es la encargada de estas labores. Desde entonces las ovejas para ella lo son todo. En su casa cuida de ellas, las cuales ya son mas de ochenta ovejas que han conseguido en el mercado de los domingos.

Así es como viven algunas familias en Monguí, puesto que la economía no es muy buena y muchas personas se quejan de la decadencia económica que se está presentando en los últimos años. La falta de oportunidades en el campo laboral y empresarial obliga que algunas familias tengan que vivir en precarias condiciones.

Laura Jimenez

Laura Jimenez

Daniel Pava

Daniela Quiroga

Muchas de las vacas son vendidas en el mercado de Monguí, otras se quedan esperando en un corral, para ser llevadas en un camión que va directo a el matadero.

Daniel Pava

Daniel Pava

Daniel Pava

Muchos toros son vendidos por sus dueños, por una suma de 3 millones, para que puedan ser montados al camión y después ser llevados al matadero. Esto hace crecer la economía de las familias, con la venta y compra de toros.

Las vacas tienen que ser empujadas y amarradas para entrar al camión, muchas reciben un trato brusco, siendo chuzadas con palos o recibiendo patadas para poderlas entrar.

Las vacas y los toros son montados en el camión, para luego llevarlos a Sogamoso, donde está ubicado un matadero que sacrifica el ganado, este hace el debido proceso de: desangrarlo, quitarle el cuero, sacar las vísceras y quedarse con la carne para luego ser distribuida a las carnicerías para consumo humano.

Laura Jimenez

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El cementerio de Monguí es uno de los lugares mas concurridos por las personas. Los vigilantes no están rondando el cementerio, se encuentra en cantinas o en su casa descansando. En este lugar se encuentra la tumba del general Francisco de Paula Olano Izquierdo, que está enterrado junto con su esposa María del Carmen Gutiérrez.

Daniela Quiroga

Yuly Gallego

‘‘Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia´´ Esto lo repiten muchas personas que llegan a ver a sus familiares. Aquellas familias que pueden construir un sitio para enterrar a sus familiares son aquellas que tienen dinero o porque fueron importantes para la historia de Monguí.

Los restos fúnebres de los que allí eran enterrados se realizaban en bóvedas, a las afueras del cementerio. Hay varios vendedores en carretillas, los cuales venden flores y arreglos que hacen con las mismas para quienes quieren llevarle a las personas que allí descansan su eternidad.

Daniel Pava

Daniel Pava

La familia Rincón Arguello tiene su propio lugar para enterrar a sus familiares. Es una familia muy adinerada y conocida en el pueblo por sus producciones de artesanías, agricultura, ganadería y Minería de Carbón.

Laura Jimenez

PUENTE COLONIAL CALICANTO, fue una obra construida por los Sanohas y dirigida por españoles con el objeto de cruzar la piedra con la que se edificaria el conjunto Basilica Convento

Daniela Quiroga

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CONCLUSIÓN

Monguí es un pueblo de Boyacá que sorprendió a muchos. De los pocos lugares en Colombia y tal vez en el mundo, donde se mantiene un espíritu que revive nuestras raíces. Para empezar la gente que habita este pueblo, es gente luchadora, que suda el trabajo y continúa con costumbres del campo.

Costumbres que con el tiempo, la globalización y demás cosas se han perdido.

Realmente no se deberían dejar de lado estas cosas, ya que son sumamente importantes en lo que nos construye en el hoy, porque venimos de esos inicios de poder trabajar la tierra. Muchos ya no tenemos en cuenta el valor tan grande que tuvieron estas personas en el desarrollo actual. De alguna forma el egoísmo, la ignorancia de las personas está dejando de lado costumbres hermosas del campo de un lado.

Un pueblo que por la calidez de las personas, la arquitectura tan colonial, los paisajes hacen de este sitio una maravillosa experiencia. A diferencia de otros pueblos patrimoniales de Colombia este no es tan comercial, sigue siendo artesanal a excepción de la industria de balones, que tiene ya un proceso de manufactura.

Sin embargo tiene parte de fabricación a mano por parte de las mujeres y también cuenta ya como varias máquinas que ayudan a el proceso de estos balones tan conocidos de Monguí. Este es un pueblo que se estancó en el tiempo, con el propósito de seguir reflejando lo importante de nuestras raíces.