Nemocón, paraiso al intemperie.

Nemocón

Paraíso a la intemperie .

Juliana Molina Toro.

Catalina Suárez Ramírez.

Santiago Bernal Téllez.

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Nemocón

Paraíso a la intemperie .

Juliana Molina Toro.

Catalina Suárez Ramírez.

Santiago Bernal Téllez.

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Introducción Nemocón es un municipio de origen precolombino, fundado aproximadamente hacia el año 1600. Está ubicado en el departamento de Cundinamarca, su nombre significa “lamento o rugido del guerrero” en honor a las tribus Zipa, que lamentaban cuando sus líderes fallecían y es uno de los pueblos más emblemáticos en la provincia de la Sabana Centro.

En sus inicios este territorio estaba poblado por los Nemzas, de la nación muisca. Quienes explotaban las minas de sal y saturaban este mineral hasta convertirlo en salmuera. En tiempos prehispánicos, la sal jugó un papel muy importante, gracias a ella la economía de los Muiscas fue creciendo; el mineral se empezó a comercializar por todo el territorio Colombiano para el consumo local, lo cual permitió establecer relaciones sociales y comerciales entre gentes de regiones diferentes. Luego, en 1537 los españoles comenzaron a realizar los primeros expedicionarios, en busca de productores de chicha y por su interés en los yacimientos de sal y cultivos de maíz. Posteriormente, el 26 de julio del año 1600 llegó Pedro Gonzales Rioja, quien junto con los indios fundó el pueblo.

Nemocón tiene una gran historia que merece ser contada, además de ser reconocido por su mina de sal, tiene un enorme desierto que esconde mucha cultura y maravillas naturales. Algunas tribus nómadas muiscas, regidas bajo códigos nemequenes, convivieron en estos terrenos. El desierto de la Tatacoita, un paisaje de hermosos contrastes, posee un gran cañón donde las arenas, las rocas y parte de la naturaleza han labrado una serie de laberintos, impresionantes estructuras en rocas, cavernas y apreciables riscos.

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Sin embargo, fenómenos naturales como la erosión ha ocasionado que el nivel del suelo descienda cada vez más y la poca cantidad de agua se encuentra contaminada gracias a los niveles tan altos de amonio.

Otro sitio turístico de este municipio es la “Casa Museo de Sal”, una casona colonial apropiada a la época construída durante un periodo, comprendido entre los años 1665 a 1680, que se conoció como la “Casa del Encomendero” . El primer encomendero fue Don Juan de Olmos, quien lideró gran parte de proyectos del pueblo, como la construcción de la primera iglesia y el cementerio, al igual que la organización de la población, delimitando la plaza central y trazando las calles. Pero esta no solo ha sido su casa, también fue cabildo, casa de gobierno, cuartel y en últimas colegio. Actualmente es museo y cuenta la historia de las tribus que habitaron en el territorio y como explotaban las minas de sal.

Finalmente, pero no menos importante, la mina de sal, una maravilla subterránea: lugar en el que se pueden observar las primeras formaciones de estalactitas de un metro de ancho, entre 40 y 80 centímetros de largo, con más de 100 años de antigüedad.

La mina representa el proceso de explotación de la sal, centro de Santa Bárbara, uno de los mayores acopios de sal de la época. De igual manera, encontramos con su imponente representación, “La capilla de la virgen del Carmen”, construida en 1946, patrona de los mineros, conductores y policías colombianos.

Además de lo que se conoce actualmente, la mina tiene grandes historias en su interior, como la grabación

de la famosa película “Los 33” y grandes leyendas como la de Don José Maximiliano Chuy, el más fuerte de los mineros, quien logró extraer un gran bloque de sal que pesaba más de una tonelada y posteriormente aquella gran roca salina, la talló en forma de corazón.

Ahora es una hermosa escultura que se convirtió en el corazón de Nemocón y reposa al interior de la mina.

Son muchos aspectos históricos, culturales, conmemorativos, representativos los que Nemocón guarda consigo. Los mecionados anteriormente son apenas unos pocos que se destacan dentro de los más reconocidos., nada comparado con todo lo que puedes conocer visitando el territorio y recogiendo testimonios.

El objetivo de este trabajo, inicialmente era netamente académico. Sin embargo, el empaparnos de dicha cultura y sus raíces nos cambió la perspectiva y visión de las cosas.

Pretendemos entonces dar a conocer la historia de un

pueblo que muchas veces pasa desapercibido. Nemocón es una de las tantas maravillas que se encuentran a lo largo y ancho del territorio colombiano, aun así es desconocida para la mayoría de habitantes del país.

Queremos resaltar la magia que se vive en todos y cada uno de los lugares de la zona. El poder que tienen el Desierto de la Tatacoita y la Mina de Sal de transportarnos en el tiempo, de apreciar un verdadero paraíso, condiciones que dificilmente encontraremos en la ciudad o en nuestra zona de confort.

Deseamos que el registro fotográfico de cuenta de lo magnífico que es Nemocón y genere, primero un deseo que ir conocer, visitar y enamorarse de tales zonas; segundo, un sentimiento de conciencia, un llamado a cuidar el ambiente y preservar las bellezas naturales que hoy poseemos.

Nemocón: pueblo histórico y cultural. Nemocón: Espacio de guerreros y zona de libertad.

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Desierto de la Tatacoita.

Sobre la Sabana se encuentra un desierto que posee distintas especies como el espino, el cactus, y la acacia negra, en la cual polinizan las abejas con el fin de recolectar propiedades para hacer miel. Además hay fincas cercanas, algunas de ellas condicionadas para la producción de la miel de abeja. En el siguiente registro fotográfico veremos algunas de estas especies, sin olvidar las cárcavas que acompañan este desértico paisaje.

Juliana Molina Toro.

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Tres fuertes.

Si de composición se trata estos tres picos encajan perfectamente, pero si habalamos de fenómenos naturales, la erosión entre otros aspectos climáticos del desierto aportaron para que se creara este conjunto de rocas.

Santiago Bernal Téllez.

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Desierto.

Figuras en el cielo, en la tierra.

Inmensas estructuras, semejantes a importantes esculturas, se alzan desde la tierra hasta casi alcanzar las nubes, que poco a poco se van difuminando en el horizonte. Un bello contraste entre lo de arriba y lo de abajo.

Catalina SuĂĄrez RamĂ­rez.

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Desierto.

Sin miedo a las alturas.

Un proceso natural ocasionado por la caĂ­da de lluvia cumple la funciĂłn de constructor de estas hermosas cĂĄrcavas.

Juliana Molina Toro.

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Desierto.

Catalina Suárez Ramírez.

Los colores del desierto.

La luz solar y sus contrastes hacen que, dependiendo la perspectiva desde la cual se esté observando, las cárcavas cambien de color.

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Desierto.

Hasta el cielo.

Catalina SuĂĄrez RamĂ­rez.

El observar estas formaciones rocosas desde abajo nos da una sensaciĂłn de altura e inmesidad diferente a la apreciada desde una perspectiva frontal.

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Desierto.

Santiago Bernal Téllez.

Conexión Natural.

Fue el momento preciso para que este gran árbol interviniera en la fotografía de la monumental roca del desierto. La naturaleza sabe cuándo actuar. Solo es cuestión de esperar…

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Desierto.

Firmes e imponentes.

Así son las cárcavas del Desierto de la Tatacoita en Nemocón.

Estructuras naturales que cautivan y llaman la atención de los visitantes de este gran atractivo turístico.

Catalina Suárez Ramírez.

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Juliana Molina Toro

Eco infinito.

Las formas y tamaños de las cárcavas, cuyo color varía de marrón a rojo, acompañan las montañas y la flora del desierto que resiste la erosión.

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Desierto.

Texturas.

Así como Nemocón es una gran combinación de lo que son sus habitantes, paisajes y cutura, el Desierto de la Tatacoita es producto de una mezcla entre suelo, rocas y aguas lluvias.

Catalina Suárez Ramírez.

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Desierto.

Verde Agave.

Este tipo de plantas poseen su propia historia, puesto que florecen una sola vez en su vida y despu茅s de la floraci贸n y la maduraci贸n de su cuerpo, mueren. Son plantas que crecen muy bien en pleno sol, adornan perfectamente la superficie del desierto.

Santiago Bernal T茅llez.

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Desierto.

Catalina Suárez Ramírez.

Belleza que duele.

El cactus es una de las plantas características del desierto. Su belleza es exótica y dolorosa para aquel curioso que se acerque demasiado, espinas que están allí para defender a la planta de depredadores como el ser humano, que poco a poco han ido acabando con especies como esta.

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Desierto.

Santiago Bernal TĂŠllez.

Vigoroso Cactus Los cactus del desierto necesitan de una luz brillante durante todo el aĂąo, su cuerpo rĂ­gido y su fuerza representada por sus espinas puntiagudas es lo que caracteriza y le da vitalidad a esta planta.

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Desierto.

ContaminaciĂłn inminente El conjunto de llantas apiladas daĂąa el entorno y contamina el ambiente, todo es gracias a las pasadas pistas de rally del territorio que dejaron sus restos.

Santiago Bernal TĂŠllez.

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Desierto.

Siguiendo la alambrada.

Resultado de la contaminación ocasionada por el ser humano, algunos de los paisajes del desierto de la Tatacoita están invadidos de neumáticos y múltiples desechos.

Juliana Molina Toro.

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Pueblo.

La raz贸n de ser del municipio es la explotaci贸n de sal, por parte de sus primeros pobladores los muiscas. Ahora la plazoleta y estructura del pueblo evidencia la trascendental historia de Nemocon, en sus calles se evidencia su cultura y en su centro sus creencias y organizaci贸n social.

Santiago Bernal T茅llez.

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Pueblo.

La tradicional.

Una vista completa de unos de los lugares más simbólicos en Nemocón y en la mayoría, si no en todos, los pueblos. La plaza principal fue y sigue siendo uno lugar de reunión, charla y divulgación. Este es un simbolismo herado de la época de la colonia, que situó los lugares más importantes alrededor de ésta.

Catalina Suárez Ramírez.

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Pueblo.

Las puertas secretas.

Juliana Molina Toro.

El museo de la sal, que también ha sido casa del encomendero, cuartel y casa de gobierno posee una arquitectura colonial que inspira absoluta tranquilidad, además de llamar la atención de los curiosos a través de sus puertas.

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Pueblo.

Catalina Suárez Ramírez.

Antiquísima.

La iglesia San Francisco de Asís es una construcción colonial, creada y patrocinada por los doctrineros franciscanos, que aunque pequeña ha logrado mantenerse en pie por siglos enteros.

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Pueblo.

Santiago Bernal Téllez.

Plazoleta.

Desde que se fundó el pueblo de Nemocón, esta plazoleta fue el centro y ocupó un gran lugar en la historia de este municipio.

Partiendo desde la estructura propia de una ciudad dada por los españoles hasta lo que es actualmente, conserva hermosos matices.

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Pueblo.

Juliana Molina Toro.

De esquina a esquina.

Casas convertidas en escuelas, capillas y/o museos. Casas coloniales que en su estrutura cuentan la historia de un pueblo, los a単os transcurridos.

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Pueblo.

Catalina Suárez Ramírez.

Al revés.

Casi siempre detallamos las cosas desde lo que está establecido y creemos correcto. Pero esta toma de la parte trasera muestra que no simpre lo alternativo sale mal o muestra perspectivas erróneas.

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Pueblo.

Memoria compuesta de barro.

Algunos objetos como ollas de barro o ídolos están exhibidos en el Museo de la Sal, los cuales pertenecieron a la tribu indígena de los Muiscas. Las mujeres de aquella tribu se dedicaban a la construcción de las utencilios y al cultivo del maíz, mientras que los hombres se dedicaban a la caza y a la recolección de agua sal.

Juliana Molina Toro.

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Pueblo.

Ingeniería Salina.

En la Casa Museo de Sal, se encuentran estas maravillosas esculturas de sal, hacen parte de la historia de Nemocón, y cada una posee una leyenda o semblanza que parte desde los inicios de las explotaciones de sal en el municipio.

Santiago Bernal Téllez.

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Mina de Sal.

En un juego de luces, colores y estructuras sobresale, con más de 500 años, la Mina de Sal de Nemocón tradicional, representativa e importante a lo largo de la historia para los habitantes de este ancestral terriotrio.

Catalina Suárez Ramírez.

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Mina.

PeldaĂąos.

Esta zona de la mina hace parte del descenso hacia el corazĂłn de la mina, se debe atravesar este lugar para ingresar a un sorprendente mundo bajo tierra. Lo que no se puede olvidar es observar las formaciones de sal.

Santiago Bernal TĂŠllez.

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Mina.

Juliana Molina Toro.

A salvo del derrumbe.

Estas bases de madera fueron construidas por los mineros con el fin de sostener los socavones; asĂ­ la mina no se derrumbarĂ­a mientras ellos realizaban sus actividades de extracciĂłn.

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Mina.

Superficies.

El reflejo es tan exacto que asemeja un espejo perfecto, este fenómeno se debe a la presencia de cristales de sal que se disuelven en el agua. Aparentemente no es algo hondo, sin embargo, pueden llegar a tener más de 30 metros de profundidad puesto que tales espejos eran antiguos tanques de saturación donde se disolvía la roca de la sal.

Catalina Suárez Ramírez.

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Mina.

Sagrado corazón de Jesús Dentro de la mina de sal se encuentra un santuario, mejor conocido como “la iglesia bajo tierra”, esta escultura de Jesús cuando cargó la cruz, es uno de los símbolos más representativos de la iglesia católica y el reflejo de un corazón en su frente deja más que claro su propósito.

Santiago Bernal Téllez.

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Mina.

Juliana Molina Toro.

El mundo de la Virgen.

La capilla de la Virgen del Carmen fue construida en 1946. Es patrona de los mineros y los conductores, quienes ven en ella la esperanza y la protecci贸n. La esfera que est谩 debajo de ella representa el mundo, en el cual se encuentran los seres que protege.

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Mina.

Santiago Bernal Téllez.

Amor Nemequene.

Este corazón hace parte de la leyenda de Don José Maximiliano Chuy, quien lo talló. Además representa el corazón de Nemocón el cual es iluminado por una tenue luz roja que hace más placentero observarlo.

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Catalina Suárez Ramírez.

Trazo del camino.

Además de ser bella y atractiva por sus formaciones en sal, su diseño y estructura, la mina cuenta con grandes juegos de luces que resaltan la belleza del luegar y hacen parte de un juego visual que cautiva a los visitantes.

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Mina.

El reflejo interrumpido.

Estos tanques de saturaci贸n de sal se transforman en espejos de agua cuando reflejan lo que se posa sobre ellos, y si uno se acerca pareciera que el fondo fuera de unos pocos cent铆metros a pesar de que su real profundidad supera los tres metros.

Juliana Molina Toro.

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Mina.

Juliana Molina Toro

Azul infinito La iluminaci贸n color azul es fundamental para percibir desde el puente de eucalipto las formaciones de sal que se encuentran en la superficie inferior, superior y lateral cercanas a este.

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Mina.

Canicas de sal.

Este conjunto de pequeñas esferas salinas, en la parte inferior derecha de la fotografía, demuestran las impresionantes formaciones de sal y su blancura.

Pero esto no es todo, las brillantes estalactitas, alumbradas por una tenue luz azul, también hacen parte de las maravillas de este paraíso subterráneo.

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Santiago Bernal Téllez.

Mina.

Cristales que hablan.

La mina por dentro est谩 abrazada por grandes cantidades de sal en forma de roca, resultado del tiempo y el proceso de formaci贸n de estos cuerpos que parecieran ser nieve y cristales.

Juliana Molina Toro.

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Mina.

Fénix.

Luego de consumirse en fuego y renacer de sus cenizas los 33 mineros, en los cuales se inspiró la película, on ejemplos de lucha y valentía. Además, la foto da fe de lo abierto que está Nemocón tanto a nivel nacional como internacional.

Catalina Suárez Ramírez.

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Mina.

Historias bajo tierra.

Este lugar representa la zona donde conviven los mineros, además fue la parte donde se grabó la famosa película “los 33”. Es importante resaltar las condiciones por las que pasan los mineros.

Santiago Bernal Téllez.

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Mina.

Las alas de la noche.

En una zona de la mina se encuentran exhibidas algunas de las especies que la habitaron, tales como el murciĂŠlago.

Juliana Molina Toro.

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Conclusión Luego de ser partícipes y realizadores de un registro fotográfico de Nemocón, es de vital importancia resaltar las enseñanzas que nos permiten apreciar un pueblo que no habíamos descubierto. Logramos entonces un descubrimiento, que a partir de su historia y el vínculo con el ser humano nos permite apreciarlo desde nuevas perspectivas.

Dentro del contexto histórico que descubrimos está un personaje fundamental, se trata del Cacique Nemequene, quien protegió la dignidad y el honor de la mujer, pues cuando un hombre llegaba a atentar contra la dignidad de la misma, es decir que se diera el caso de que la violara, el cacique castraba al hombre con un hacha de piedra de poco filo, sin anestesia y sin sal para cicatrizar las heridas. Una cruel manera de conseguir el respeto hacia la mujer, que si bien no es utilizada hoy en día, nos permite vincularnos con la indignación que sentía este cacique. En este sentido también entendimos que la deshonra hacia la mujer es un evento que aún existe, por lo cual sentimos una conexión repentina con esta historia.

Pero también rectificamos que entre el pueblo de Nemocón y nosotros existe un vínculo que si bien no está relacionado con cientos de años atrás, si

ocurre desde algunos años acaecidos: se trata del cambio climático. Referido a este observamos una laguna que se había secado por motivos antrópicos, es decir, ocasionado por la actividad humana. Lo cual nos permitió corroborar otra geografía acabada por el incorrecto uso de las personas.

No obstante surgió otro planteamiento acerca del cambio climático, puesto que es un ejemplo de la destrucción de espacios de esta geografía, debido a las circunstancias del mismo, es decir que otra razón para este cambio en el clima es el clima mismo y no la intervención humana. De allí surgen las cárcavas, las formaciones de socavones ocasionadas por la caída de lluvia.

Lo anterior se junta y permite una sensibilización, pues propicia un espacio de reflexión de nuestros actos en relación con los demás seres humanos y la naturaleza. Nemocón es un pueblo de historia y humanidad, el cual a través del Desierto de la Tatacoita, el Museo de la sal y las Minas de sal nos permite adentrarnos en el descubrimiento de la fuerza que ignorábamos, la fuerza del grito del guerrero.

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Los autores

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