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EL CANTO DE LAS CIGARRAS

Foto: Juan José Medina Arismendi

Juan José Medina Arismendi Maria Camilia Ricaurte Hernandez Hanna Romero Urquijo FOTOGRAFÍA E HISTORIA 2017-1

EL CANTO DE LAS CIGARRAS

Juan José Medina Arismendi MariaJosé Camilia Ricaurte Hernandez Juan Medina Arismendi HannaCamilia RomeroRicaurte Urquijo Hernández María Hanna Romero Urquijo FOTOGRAFÍA E HISTORIA 2017-1

INTRODUCCIÓN Existen lugares en Colombia que brindan a quienes los visitan la oportunidad de acercarse a la historia, que es la única capaz de explicarnos las repercusiones del pasado en nuestro contexto social, cultural, e incluso político. Sin embargo, son pocos los lugares que no han sido modificados por el tiempo y por las generaciones que han habitado dichos lugares por más de tres siglos hasta el día de hoy. El municipio de Barichara hace parte del selecto grupo de lugares que no sólo han logrado conservar gran parte de la estructura colonial, haciendo referencia sobre todo a la arquitectura y a la forma de organización del pueblo, sino que también su legado cultural que incluyen sus tradiciones, algunos de sus oficios, pero sobre todo el calor humano que tanto caracteriza a los patiamarillos, como se le conoce a la población de Barichara. No es posible entender el presente social y cultural de Barichara sin relacionarlo con el pasado aborigen, haciendo alusión a las comunidades indígenas como los Guaníes y los Taiquiríes: grupos cuya ascendencia es la comunidad Chibcha, las cuales se asentaban en el territorio en donde se encuentra en la actualidad Barichara y Guane. Lo

anterior resulta evidente con el simple hecho de analizar el nombre del municipio. Barichara debe su nombre a la lengua de los Guaníes, para quienes significaba el lugar digno para descansar, esto en concordancia a la paz que se siente al recorrer las calles empedradas del pueblo en cuya periferia se encuentra la tierra fértil en donde sigue floreciendo el tabaco y el algodón. Son 5.6 kilómetros los que comunican a Barichara y Guane por medio de un sendero al que se le conoce como Camino Real. Transitar dicho camino es a la vez una experiencia que nos acerca a la realidad que se vivía hace algunos siglos, en donde los españoles siguiendo los pasos de los indígenas construyeron un camino de piedras que sirviera para comunicar ambos territorios y transportar recursos, facilitando de esta manera el comercio en la región. Asimismo, el transitar por allí invita a deleitarse con el paisaje, en el cual el color marrón del río Suarez contrasta y divide el verde de las montañas, que acompañadas del color arcilla de la tapia pisada de algunas fincas que reciben a los turistas, los colores de la vegetación, la diversidad de animales y la mitología de las casas antiguas, que eran hechas con algunas supersticiones como espantar a las brujas, hacen de Barichara y el camino que la conecta a Guane, el escenario perfecto para describir la realidad con un toque de realismo mágico. Guane, por su parte nos ofrece un acercamiento variado a las diferentes etapas históricas por las que pasó el territorio ya antes descrito. Recordemos que, en el cretáceo, gran parte del territorio de lo que ahora conocemos como Colombia, era mar, evidencias de esto se encuen-

cabo en el territorio, entre estos fósiles –especialmente amonitas-, pero también utensilios para la guerra, elementos religiosos, piezas arqueológicas e incluso una colección de monedas, exposiciones que logran trascender desde cualquier época, pues podemos encontrar desde piezas de la conquista y colonia hasta ciertos vestigios de la época precolombina. Es justamente esto lo que hace de Guane un lugar que rompe esquemas. Solo basta con analizar el contraste que existe entre los fósiles -que incluso se llegan a comercializar- y la arquitectura de una sociedad que en algún momento se enfrentó a un proceso impositivo de aculturación y evangelización. Por otro lado, hay que resaltar que Barichara es sinónimo de vida. Esto no sólo se refleja en el dinamismo que caracteriza a su gente, sino también en la flora y la fauna que adornan los paisajes tan variados que se pueden encontrar a lo largo de todo el pueblo y sus alrededores. Una situación que puede marcar la visita de los turistas, sobre todo en tiempos de cuaresma, es el canto de las cigarras.

BARICHARA

PIES MANCHADOS DE HISTORIA

TEJAS DE BARRO SOBRE TECHOS DE PAJA

Barichara, al igual que la mayoría de ciudades en las que aún sobreviven los vestigios de lo que en algún momento significó para los españoles la colonización pero para los amerindios, la pérdida del legado cultural por la imposición de una cultura, conserva la arquitectura característica de las construcciones coloniales. Foto: Hanna Romero Urquijo

‘‘MILAGRO DE LA PIEDRA’’

Se dice que, en el siglo XVIII, un campesino de la región se encontró con una virgen tallada en piedra. Esto se conoce popularmente como ‘‘el milagro de la piedra’’. Un suceso que reforzó el mito generacional religioso que existe en Barichara, ya que en 1705 Francisco Pradilla inspirado en esto fundó oficialmente este municipio. Foto: María Camila Ricaurte Hernández

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Foto: Daniela Borda

Foto: Hanna Romero Urquijo

GRACIAS A PUENTE GRANDE

Uno de los puentes más importantes de Barichara que para el año de 1800 le dio a este lugar -que era conocido como un corregimiento- un estatus más fuerte, resultado de la desición del virrey Mendiveta quien le otorga el título de Villa por el desarollo comercial que permitió el transporte de tabaco.

EL PUEBLO EN CUADRÍCULAS

Foto: Hanna Romero Urquijo

Al más puro estilo de las ciudades coloniales del siglo XVII, Barichara está construido con base en el sistema de organización urbanístico traído de Europa, que organizaba la ciudades por cuadras o manzanas. Dicha forma organizativa es conocida como sistema damero.

CONTRASTE CULTURAL

Barichara tiene una mezcla de colores que predominan e hipnotizan a sus turistas. El marrón de sus techos que se contrasta con el blanco o amarillo de las fachadas; los verdes o azules aguamarina de sus puertas; los balcones y sus calles empedradas; adicionalmente con un paisaje a sus afueras. Foto: Juan José Medina Arismendi

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Foto: Daniela Borda

Foto: Hanna Romero Urquijo

Foto: Juan José Medina Arismendi

BALCONES DE EXHIBICIÓN

Los balcones, que en dicha época, servían de mostrador de los bienes materiales y simbólicos de las familias, hacen parte de los detalles que adornan las casas ubicadas alrededor de la plaza, en donde vivían las familias adineradas y los representantes de la Iglesia.

A SON DE CAMPANA

En Barichara y en Guane, la religión hace parte importante del diario vivir de sus habitantes. Las iglesias no escasean y en el caso de La Capilla de San Antonio, ubicada cerca el parque central de Barichara, se pueden observar en la parte superior unas campanas que recuerdan que, en la época de la colonia, las ciudades vivían a son de campana.

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

TEMPLO-GALERÍA

La Capilla de San Antonio se impone como una de los lugares religiosos de mayor importancia en Barichara. Fue construida en 1823 pero empezó a funcionar de manera corriente después de recibir la bendición en 1831. Su interior a pesar de no ser muy grande, resulta formidable gracias a diversos cuadros, y esculturas principalmente en madera, que incluyen las imágenes de la Virgen de Fatima y del patrón de los objetos perdidos que además le da su nombre, San Antonio.

Foto: Juan José Medina Arismendi

VISTA PERPETUA

La Iglesia de la Inmaculada Concepción de Barichara se alza en la plaza central contrastando por su altura y color con la arquitectura que hay alrededor de esta. Se estima que su construcción terminó en 1838, pero no existen datos lo suficientemente concretos. Ya que Barichara empezó a erigirse como ciudad colonial el 13 de enero de 1800, su construcción se extendió por más tres décadas pues se estima que su construcción terminó en 1838, pero no existen datos lo suficientemente concretos. Foto: Hanna Romero Urquijo

NOCTURNO III

Foto: Hanna Romero Urquijo

El ambiente del pueblo en las noches es sereno. Algunas personas salen a recorrer las calles y a disfrutar de la tranquilidad. Llegan muchos turistas: entre nacionales y extranjeros, con cรกmaras profesionales para realizar composiciones con la luz nocturna que es de gran ayuda para fotografiar el municipio considerado el mรกs bello de Colombia, y ademรกs declarado Patrimonio Cultural en la segunda mitad del siglo XX por sus construcciones del siglo XXIII.

PATIAMARILLOS

Todo aquel que visita el municipio de Barichara, se lleva un recuerdo de los colores que le adornan. Entre dichos colores, está el color arcilla. Se ve en la tierra y en los caminos por los que se transita. También en las paredes elaboradas de dicha tierra: técnica de construcción conocida como tapia pisada. El suelo color arcilla pintó los pies descalzos que le transitaron y dicho fenómeno fue objeto de inspiración para darle nombre a los habitantes de Barichara: los patiamarillos. Foto: Juan José Medina Arismendi

CONCIENCIA HISTÓRICA Y MEMORIA COLECTIVA

Barichara y Guane son lugares donde existe una gran memoria colectiva. Cada patiamarillo conoce la historia de su pueblo e indudablemente, los adultos mayores son los responsables de esto. Las mejores historias que pueden ser contadas en Barichara, son contadas por la gente. Es esta tradición oral aún vigente que algún día tuvieron nuestros indígenas y que hace enriquecer culturalmente a estos pueblos. Foto: Hanna Romero Urquijo

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

CORAZÓN DEL PUEBLO

En Barichara, si algo se ha mantenido intacto por más de tres siglos de historia desde la llegada de los españoles a América, ha sido la organización administrativa del pueblo. Pues el pueblo aún continúa organizado de tal manera que instituciones municipales como la Alcaldía siguen ubicados alrededor de la Plaza Mayor, que ha sido testigo de todos los cambios y ha permitido construir una memoria histórica.

CONSERVANDO EL LEGADO

Foto: Hanna Romero Urquijo

En Barichara tienen un Taller de oficios dirigido especialmente para los niños, donde los forman en diferentes aspectos como la talla en piedra, en cantería, cerámica y gastronomía, para que las generaciones no pierdan las tradiciones culturales y el legado de las practicas ya mencionadas tanto indígenas como españolas. Esto también genera un sentido de pertenencia y la conservación del pueblo para que sigan posicionándose a nivel Nacional como el pueblo más lindo.

SIMBOLISMO TALLADO

Barichara es el pueblo del arte tallado y por ende de los talladores. Lo anterior se evidencia en calles y caminos. Destaca el cementerio del pueblo, un sitio con mucha trascendencia simbólica para los patiamarillos, pues las lápidas contienen mucho de este arte. Estas resaltan por su proximidad, pero principalmente, por que al estar talladas en piedra cada tumba hace alusión a la vida y obra de cada difunto. Foto: Juan José Medina Arismendi

CONSERVANDO EL LEGADO TESTIGOS DE LA HISTORIA

Foto: Hanna Romero Urquijo

En Barichara Taller de oficios dirigido especialmente para los niños, dondegracias los forman diferentes Se estima quetienen haciaun 1714 empieza la construcción de la primera Iglesia del pueblo a lasendonaciones aspectos la talla en piedra, en cantería, cerámica gastronomía, que las generaciones no pierdan del pintor como español Francisco Pradilla. Posteriormente el yMonseñor Pablopara Elias Acebedo durante catorce años las tradicionesse culturales el ampliar legado de las practicas ya mencionadas tanto indígenas Esto consecutivos, encargóyde la sacristía y arreglar la cúpula. Finalmente es el como Padreespañolas. Jorge Gregorio tambiénelgenera un sentido de pertenencia conservación delen pueblo Rueda que arregla la fachada, tal como ylalapodemos ver hoy día. para que sigan posicionándose a nivel Nacional como el pueblo más lindo.

NOCHE DE ORO

A pesar de su color uniforme, la Iglesia de la Inmaculada Concepción de Barichara goza de varios detalles propios de la religión religión católica. En su fachada destacan arcos de media punta que logran enmarcar un reloj, todo esto propio de la arquitectura barroca del siglo XVII. La noche logra resaltar estos detalles aún más, cambiando la tonalidad ocre arcillosa por un formidable dorado. Foto: María Camila Ricaurte Hernández

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

GUANE

PIES MANCHADOS DE HISTORIA La Iglesia de Santa Lucia, considerada un bien de interés cultural en el ámbito nacional, fundada oficialmente en 1786, ostenta el título de ser la primera capilla doctrinera para un pueblo indígena en particular –aunque hasta el proceso de independencia fue controlada por evangelizadores españoles-. En su arquitectura se pueden observar vestigios de la cultura indígena.

SENDERO AL PASADO

Foto: Juan José Medina Arismendi

El camino real conecta a Barichara con Guane. Este era el recorriendo que hacían los españoles con productos que llevaban en mulas junto con sus esclavos. Además, un camino que los indígenas realizaban para movilizarse, pero los españoles lo adaptaron con piedras en 1867. Hoy en día, se hacen caminatas, que, junto con un paisaje, las fincas, los animales, logran acercar al turista, a la época de nuestros aborígenes y de la colonia.

SUPERSTICIÓN EN LA PUERTA DE LA CASA

Por el camino real se encuentran algunas fincas. En las puertas de los solares, suelen poner unas cruces para espantar a las brujas. Es una tradición que trajeron los españoles cuando llegaron a territorios americanos. Además, la creencia de las deidades se fortaleció en la colonización. Foto: Hanna Romero Urquijo

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

METAMORFOSIS

Poco o nada queda del Guane precolombino. Sus calles a pesar de conservar pequeños indicios de cultura aborigen, cambiaron desde 1540 cuando fue conquistada por las tropas de Martin de Galeano. Destacan sus caminos empedrados -aún más que en Barichara- y su parque amplio .

CATÁRSIS

El ambiente de Gaune es muy parecido al de Barichara. La diferencia principal radica en ese tono arcilloso que pintan las calles de Barichara y que, por su parte, no se observa en Guane. Principalmente por ciertas variaciones en la manera de erigir las casas. De hecho, es difícil reconocer la tapia pisada en este lugar.

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

AMBIGUEDADES HISTÓRICAS

La primera iglesia de Guane estuvo ubicada al lado de lo que hoy en día es el Museo Arqueologico y paleontológico de Guane. Las ceremonias y las misas se hacían aquí debajo de chozas que aún se encuentran atrás de la gran torre blanca que destaca en el parque. Foto: Juan José Medina Arismendi

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

Foto: Juan José Medina Arismendi

DONDE HUBO MAR

Como consecuencia de procesos de fosilización, en Guane es común encontrar fósiles del periodo cretácico. Estos datan de aproximadamente 1-120 millones de años y se conservan en muy buen estado. Las ammonitas destacan en el parque central. Cumplen la función de adornar la placa que conmemora al Cacique Guanenta y a su gente, que en la Conquista derramaron sangre defendiendo su pueblo. Foto: Juan José Medina Arismendi

CULTURA VIDA Y OBRA

¿FAUNA O GASTRONOMÍA?

El insecto que hace parte de la fauna que decora la tierra santandereana pero que es a la vez tradición gastronómica. La hormiga culona como comestible es de las pocas tradiciones que sobrevivieron al tiempo y a la colonia, y es importante pues hace parte del legado cultural de los Guanes, ya que fueron ellos los primeros en masticarlas y por quienes hoy en día se establecen como un manjar típico de la región. Foto: Hanna Romero Urquijo

NO SE VENDE

Foto: Juan José Medina Arismendi

Al construir con tapia pisada que es una mezcla de tierra, fique, agua y cal, espesada con tapiales de maderas se obtienen grandes ventajas en la construcción: más económico, sitio fresco, y se construye más rápido. Además, concientiza a las personas para que no se pierdan todas estas riquezas culturales y se siga construyendo en este material.

TUK-TUK

Aunque no hay una fecha concreta acerca de la implementación de los tuk-tuk, no cabe duda de que estos representan una alternativa de transporte útil, económica. Esto para los turistas representa la alternativa perfecta, que pueden recorrer el pueblo observando cada calle de manera cómoda y clara. Foto: María Camila Ricaurte Hernández

CATALINA II DE RUSIA

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

En Colombia, es evidente el poco patriotismo y el sentido de pertenecía que se tiene por el país, es una tarea a lo que todos se deben comprometer para fortalecer el discurso Nacional, es en estos pueblos que se muestra el amor por los tres colores que nos identifican, y lo llevan con dignidad, causando a los turistas un impacto por el amor a los símbolos patrios.

DE BARICHARA PARA EL MUNDO

Es evidente que a Barichara llegan muchas personas de diferentes partes de Colombia a visitar el pueblo puesto que en 1978 fue declarado Monumento Nacional. Pero también llegan muchos extranjeros a disfrutar del ambiente de la época colonial, algunos son cautivados por este pueblo y deciden quedarse más tiempo del que tenían planeado, los argentinos son un claro ejemplo de esto, que además ofrecen un comercio de artesanías que ellos mismos elaboran.

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

UN HOGAR LLAMADO SANTANDER Las artesanías no sólo hacen parte del legado cultural sino también forman un pilar importante en el comercio de la región. Además, le dan un carácter personal e innalienable a cada hogar patiamarillo. Foto: Juan José Medina Arismendi

Foto: MarĂa Camila Ricaurte HernĂĄndez

COLOR ARCILLA

DE LA TIERRA A LA PIEDRA

El tallado en piedra es una de las actividades mรกs vistosas en este municipio. Diferentes esculturas adornan parques y calles, estรกs con influencias claramente precolombinas - se pueden observar piezas antropomorfas y zoomorfas-. Foto: Hanna Romero Urquijo

MUJERES EMPRENDEDORAS

Creado en 2001, el Taller de Papel de Barichara representa una de las principales fuentes de empleo de este municipio principalmente para mujeres cabeza de familia. A partir de procesos de machacado, colado, formación, prensado y secado, las hacedoras de papel, logran transformar fibras cien por ciento naturales -como las extraídas del fique- en finas hojas de papel. Foto: Juan José Medina Arismendi

FIQUE

Sin químicos ni procesos industriales, la realización del papel se ha hecho principalmente a partir del Fique que sólo crece en las regiones andinas de Colombia, Ecuador, Perú y algunas partes de Venezuela y Brasil. Con cal y con agua el papel, por su simplicidad, termina brillando por sí solo. Foto: María Camila Ricaurte Hernández

ARTE PRENSADO

Entre los usos más comunes del papel producido en el Taller de Papel, está el artístico. Diversas figuras y objetos son realizados a mano a través de procesos como el grabado y la litografía.

51 Foto: Juan JosĂŠ Medina Arismendi

CONCLUSIÓN En el viaje rumbo a Barichara nos invadió la ansiedad que relacionamos con el hambre y el sueño al estar siete horas en el bus, pero sobre todo con las ganas de recorrer la ciudad. Al llegar, nos dimos cuenta de la tranquilidad y la paz que transmitía el caminar por sus calles; inmediatamente nos sentimos livianos, era un ambiente diferente al característico de nuestras vidas agitadas en Bogotá. Los paisajes y la arquitectura colonial presente en las iglesias, en la plaza principal con la infaltable fuente, en las casas blanco crema con balcones y ventanas que funcionaban como punto de contraste con colores como el azul, el verde y hasta el marrón de las tejas, generaban en los ojos de quien les veía, el sentirse viendo una composición artística. Un aspecto en partícular que nos sorprendió, fue que las personas conocían su pueblo y sobre él, que se apropiaban de la historia y hablaban de ella como un sello de identidad propia, única y auténtica. Además, el historiador nos contó que es un conocimiento que se ha mantenido vivo por la tradición oral y que lo que se busca con él, es que generación tras generación exista la conservación del patrimonio material e inmaterial, que cada nuevo patiamarillo conozca de dónde viene y tenga un amor por cuidar y conservar su pasado.

54 Vivimos en un país inmenso al que se le otorgó el don de la belleza y al que desconocemos. No sabemos mucho sobre su historia, ni tampoco, detalles de la riqueza cultural y natural que que inmenso nos ha impedido con Vivimos enesunlopaís al que seidentificarnos le otorgó el don él y proteger todo eso que hace parte del territorio en el que de la belleza y al que desconocemos. No sabemos mucho vivimos: cultura, la gente, detalles las tradiciones, todo aquello sobre su la historia, ni tampoco, de la riqueza cultural que es nuestro por ser colombianos. Es esta nuestra y natural que es lo que nos ha impedido identificarnosprincon cipal conclusión nuestra visita a Barichara y Guane. La él y proteger todode eso que hace parte del territorio en el que visita es una propuesta para todo aquel que decida dejarse vivimos: la cultura, la gente, las tradiciones, todo aquello deleitar por los por paisajes, por los colores, pornuestra los olores, que es nuestro ser colombianos. Es esta prinsabores hasta por el calor humano de los patiamarillos. cipal conclusión de nuestra visita a Barichara y Guane. La La oportunidad caminarpara por todo sus calles, de decida conocerdejarse a sus visita es una de propuesta aquel que habitantes sus paisajes, respectivos de transitar porolores, el cadeleitar pory los poroficios, los colores, por los mino empedrado –el Camino Realque conduce a Guane, sabores hasta por el calor humano de los patiamarillos. La en otros placeres que satisfacen los sentidos de quien se oportunidad de caminar por sus calles, de conocer a sus deja fue lo que permitió que dicha experiencia se convirtiehabitantes y sus respectivos oficios, de transitar por el cara en empedrado una inolvidable que vivirá en nuestra memoria. mino –el Camino Realque conduce a Guane, Agradecemos al pueblo por recibirnos: a las en otros placeres que satisfacen los sentidos de personas quien se que recibieron en Barichara Guane, llenos carisma deja nos fue lo que permitió que dichayexperiencia se convirtieyraamabilidad; a los guías turísticos que nos contaron en una inolvidable que vivirá en nuestra memoria. todo sobre el municipio y el corregimiento, respectivamente: la visita habría estado ellos; al aclima, que nos Agradecemos al incompleta pueblo por sin recibirnos: las personas permitió el buen desarrollo de la actividad; a nuestros proque nos recibieron en Barichara y Guane, llenos carisma fesores, por plantear proyectos como estos que ayudan a y amabilidad; a los guías turísticos que nos contaron todo conocer nuestra historia y a desarrollar nuestra creatividad sobre el municipio y el corregimiento, respectivamente: la yvisita productividad; a nuestros compañeros, esforzarse habría estado incompleta sin ellos; al por clima, que nos al igual que nosotros por mostrar lo mejor de Barichara permitió el buen desarrollo de la actividad; a nuestros proyfesores, Guane,por y de todo loproyectos que la experiencia que nos brindó; plantear como estos que ayudan a yconocer finalmente a las cigarras, cuyo cantonuestra nos acompañó la nuestra historia y a desarrollar creatividad mañana del domingo: dicho hecho marcó nuestra visita y y productividad; a nuestros compañeros, por esforzarse por eso se convirtieron en los sujetos de inspiración en la al igual que nosotros por mostrar lo mejor de Barichara selección de nuestro título. y Guane, y de todo lo que la experiencia que nos brindó; y finalmente a las cigarras, cuyo canto nos acompañó la mañana del domingo: dicho hecho marcó nuestra visita y por eso se convirtieron en los sujetos de inspiración en la selección de nuestro título.

Foto: María Camila Ricaurte Hernández

FOTOGRAFÍA E HISTORIA 2017-1