Ungiendo cultura

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UNGIENDO CULTURA

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Harvey Santiago Garzón Varón Cristian Acosta Argote Anderson Salamanca Fotografía e Historia 2016-2

“ Testigos convertidos en piedra, lugares que dibujan a su alrededor la idiosincracia de un pueblo, que nos ungen de cultura y nos impulsa a los más profundos sitios que han vivido tanto.”

Harvey Santiago Garzón Varón.

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Harvey Santiago Garzón Varón Cristian Acosta Argote Anderson Salamanca Fotografía e Historia 2016-2

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INTRODUCCIÓN Boyacá, uno de los departamentos que guarda en sus municipios infinidad de historias apoteósicas, las cuales marcan la conformación de nuestro territorio como nación independiente. Un territorio que mantiene lugares intactos, para que nuestros pensamientos evoquen reminiscencias sobre la idiosincrasia del país. Recorrer las sinuosas carreteras para visitar sus lugares de interés, es toda una aventura cultural; es olvidar por un momento la urbe en la cual vivimos, y echar una mirada al pasado que muchas veces queremos soslayar.

Duitama, Sogomoso y Paipa, son ejemplos perfectos para corroborar lo anterior.

Aunque el departamento está compuesto por más lugares que hacen de Boyacá un sitio turístico por excelencia, nuestra salida de campo se centró en tres lugares característicos de Boyacá: Pueblito Boyacense (Duitama), Museo Arqueológico de Sogamososo y el Pantano de Vargas ubicado en Paipa. Tres sitios que esbozan de manera impecable nuestra cultura, ofreciéndonos una visión arquitectónica, indígena, cultural y en mayor medida, histórica.

Arribar al Pueblito Boyacense fue una experiencia enriquecedora. Encontrarse con hogares construidos con una arquitectura clásica y decorados con variopintos objetos, crea un ambiente sumamente jovial.

Villa de Leiva, Tibasosa, Tenza, Monguí, Ráquira, Sáchica y El Cocuy, son los municipios representados en el Pueblito Boyacense. En total son cien casas distribuidas en siete cuadras. Cada cuadra tiene una plazoleta principal que representa el parque del municipio al que hace alusión. La creación de este barrio fue en la década de los noventa, su principal objetivo era resaltar la arquitectura colonial de los diversos pueblos de Boyacá. Casas con una estructura clásica, caminos empedrados, faroles, plazoletas con monumentos, son los detalles más característicos de este barrio.

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Nuestra próxima parada fue Sogamoso, en el Museo Arqueológico de ese municipio, donde la paleontología tiene una importancia indudable.

El Museo Arqueológico, es todo un viaje al pasado, reconocer la idiosincrasia indígena (muiscas) que alguna vez tuvo cabida y dominó los territorios colombianos. En este lugar pudimos apreciar sus costumbres, templos y demás artilugios que hicieron parte de su sociedad, de alguna manera este lugar ilustra parte de lo que fuimos y somos. Fundado por Eliécer Silva Celis, quien quiso reconstruir y exponer la cultura indígena en este lugar.

El museo alberga tumbas indígenas que aun yacen sobre ese territorio. En posición fetal eran enterrados los aborígenes que fallecían y como parte de su ritual póstumo se colocaba una piedra en su tumba, se le atribuye la creación de estas tumbas a la cultura chibcha. Posee demás objetos de interés tales como momias indígenas, utensilios que representan la cotidianidad de los muiscas y otros grupos aborígenes como los laches. Quizá uno de los aspectos más interesantes del recorrido, es el colosal “Templo del Sol”, el cual es una réplica exacta del original, que fue destruido por españoles varios siglos atrás.

Luego de esto, Paipa nos esperaba para contemplar el imponente Monumento de los Lanceros.

El Pantano de Vargas fue el último punto turístico de nuestra visita a Boyacá. Su atractivo principal es el denominado “Monumento de los Lanceros”, ya que este representa la batalla librada en 1819 entre tropas realistas y patriotas. Ideado y construido por Rodrigo Arenas Betancourt, esta representación de gran tamaño, ensalza las hazañas logradas por Juan José Rondón sus 14 lanceros.

Nuestra labor como estudiantes de Comunicación Social y Periodismo de la Universidad Externado de Colombia, fue imbuirnos sobre los temas aprendidos en esos lugares y cercenar fracciones de tiempo con una cámara. Las imágenes captadas tienen como objetivo ungir de memoria histórica y sentido de pertenecía a las personas con nuestra nación; esa nación que tiene lugares cargados de significados e historia que algunos desconocen por completo.

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Pueblito Boyacense

Entrada principal al Pueblito Boyacense Este sueño nació en 1992 con el compositor y periodista Maestro Bautista, que buscaba reunir en un pequeño poblado toda la cultura exotica que emitia el arte, la poesía, la trova y la arquitectura colonial; en 1995 su sueño tomo forma, las primeras piezas de lo que en un futuro seria el pueblito Boyacense se establecieron, y hoy en esta foto se refleja la bienvenida que le da a sus visitantes.

Harvey Santiago Garzón Varón

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Murmuradoras del pueblito.

Entre las coloridas y exoticas calles del Pueblito, se hallan reptiles paseando por las paredes y pequeĂąas murmuradoras que se han plantado en los bancas de madera para mirar a los visitantes.

Harvey Santiago GarzĂłn

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Síentate y déjate ungir.

Recorrer las hermosas calles del pueblito puede ser agotador, tomate un descanso, sientete acompañado por las matas a tu lado.

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Harvey Santiago Garzón

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IIglesia Central.

Al avanzar por la entrada principal del Pueblito Boyacense, se puede vislumbrar un templo religioso que estรก ubicado de manera central en lugar. Es una representaciรณn general de los municipios del departamento.

Cristian Acosta Argote

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Sillas vacías.

Bancos hechos en madera que dan un toque antiguo al lugar evocando personas y lugares que ya no están. Atrás se pueden observar las pinturas que transforman la realidad y simulan las ventanas de un típico hogar boyacense.

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Cristian Acosta Argote

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ISiga... Sumercé.

Cada puerta del pueblito es una invitación, una entrada a una cultura y a un conocimiento que se ha formado desde 1995.

Harvey Santiago Garzón

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¿Cultura? Hasta en las paredes.

La alabanza a la arquitectura colonial, la implementación de muebles rusticos y la decoración cultural, brotan por el Pueblito Boyacense

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Harvey Santiago Garzón

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Cuadras reminiscentes.

El Pueblito se encuenra divido por cuadras decoradas impecablemente.

La vegetación colorida y su arquitectura clásica representan algunos de los municipios característicos de Boyacá.

Cristian Acosta Argote

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Fuente de vida.

A pesar de estar apagada, esta fuente se halla ubicada en una gran plazoleta y sirve como referencia para los visitantes. Al rededor suyo el decorado de las paredes, el suelo pedregoso y la fuente en cojunto, hacen el ambiente de este lugar sumamente ameno. Esta fuente representa la plazoleta principal de Villa de Leyva.

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Cristian Acosta Argote

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Plazoleta representativa de Villa de Leyva Punto que representa la fuente principal de este municipio.

Sus casas coloniales, coloridas, que a su vez son tiendas para que los visitantes contemplen con mayor comodidad la visita al Pueblito.

Cristian Acosta Argote

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Naturaleza y lugar al unisono

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Pueblito boyacense al ser una representación de los lugares más bonitos de Boyacá no le debía hacer falta el más bonito adorno de todos, animales.

Anderson Salamanca

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La naturaleza se toma pueblito

Una de las grandes cualidades de este grandioso lugar es la variedad de plantas, arbustos, y รกrboles que le da un toque de tranquilidad, con el aroma de estas bonitas flores, por ejemplo.

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IMPLEMENTOS DEL DÍA DÍA

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¿Cómo podría hacer falta estas compañeras de faena? La una para trabajar la tierra y llevar de comer a la casa, y la otra para que algún romántico trabajador vaya hasta la casa de su enamorada.

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Calles Boyacenses.

Entre sus calles el viento sopla, acaricia las macetas y las fachadas de las casas. Caminar por ese suelo pedregoso y mirar los detalles coloridos que componen el pueblito, es sentir la escencia esperanzadora del lugar.

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Cristian Acosta Argote

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Manos de jĂşbilo.

Esta imagen representa uno de los tantos detalles del lugar. De una ventana emergen unas manos que sostienen plantas. Una alegorĂ­a a la paz del lugar.

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Suamox (Morada del sol) Eliecer Silva uno de los pioneros de la anttropología y arqueología colombiana descubrió en1942 ‘Suamox’ una ciudad sagrada de los muiscas. En 1950 decide con su esposa Lilia Montaña crear este esplendido Museo Arqueológico.

Harvey Santiago Garzón

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Sugamuxi.

El primer encuentro que tienen las personas en el Museo Arqueologico es con un sabio, un magnanimo para los Chibchas, que recuerda a todos los visitantes la gloria de su raza y su poder espiritual.

Harvey Santiago Garzรณn

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Restos de una Momia.

Esta calavera pertenece a una de las tantas momias chibcas. Las familias Lache, Yuco, y Cuane solían practicar estos rituales de momificación a miembros de alta jerarquía, como consecuencia han dejado rastros como estos hasta el día de hoy.

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Harvey Santiago Garzón

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Templo del sol.

Templo mayor de los muiscas. Replica exacta del templo sagrado que fue profanadao y quemado por Gonzalo JimĂŠnez de Quesada. Posee 18 metros de altura.

Cristian Acosta Argote

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dueñoS DE LAS CUMBRES

Ubicado en el valle de la ciudad de Sogamoso y vigilada por montañas a su alrededor como fieles centinelas, el templo Suamox era el hogar de los antiguos dueños de esta tierra, nuestros antepasados.

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hogar, dulce hogar

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Los antiguos habitantes del templo Suamox fabricaban sus viviendas a partir de la hoja de palma, de guadua fuertemente amarrada y acondicionadas para la vivencia de ellos mismos.

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¿un lugar perdido en la vegetación?

El lugar está rodeado por grandes y frondosos árboles, bonitos y ordenados arbustos, un riachuelo, una considerable cantidad de pájaros y uno que otro insecto deambula por allí.

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Espacio para la artesania

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Para la cultura Muisca era muy importante la artesanía, tanto así que en este lugar se ha encontrado gran cantidad de vestigios artesanales, armas y toda clase de utensilios que tenían una relevancia sagrada.

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Homenaje Artístico.

En un mural cerca al templo más importante de los indígenas, se halla una pintura que representa toda su idiosincrasia, un lugar donde nuestros aborigenes siguen con vida.

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Agusto y gallardo cacique.

Con el brazo extendido, y mirando al horizonte el sucesor de Nonpanim demuestra su altruismo.

Principe de la justicia y la paz, signo de amor y promovedor espiritual, lider y gran conocedor de los hijos del sol.

Harvey Santiago Garzรณn

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CABEZA REDUCIDA. Las tecnicas de reducción de cabezas humanas era una forma de adquisición de trofeos. Esta forma de imponer terrror y jerarquía fue inventada por los Jibaros o Shiworas; consistia convertir las cabezas de sus adversarios en Tsanta o chancha los cuales eran considerados como trofeos o simbolos de superioridad.

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Harvey Santiago Garzón

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Cristian Acosta Argote Interior del Templo del Sol Dentro sus templos sagrados se pueden apreciar los utensilios que en tiempos otroras fueron utilizados por los indĂ­genas. Son objetos muy representativos de su cultura.

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Cristian Acosta Argote Homenaje artístico segunda parte Fresco dedicado a los indígenas.

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PANTANO DE VARGAS

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En el municipio de Paipa, se yergue exorbitante el monumento en honor a la batalla del Pantano de Vargas, haciendo homenaje a los lanceros que guerrearon esta batalla en su camino de cara a la liberación de nuestro país. El monumento fue erigido por Rodrigo Arenas Betancur en conjunto con el ingeniero Guillermo Gonzalez Zuleta en 19569 con motivo del sesquicentenario (150 años) de la independencia de Colombia.

Anderson Salamanca

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Héroes inmortalizados 14 fue el número de hombres comprometidos que en su marcha hacia Santa Fe defenderían con honor y hombría las tierras boyacenses organizados por Francisco de Paula Santander y dirigidos por Simón Bolívar dieron todo de sí para cumplir su cometido.

Anderson Salamanca

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PRÓCER

Como parte de nuestra cultura de hacer homenajes a nuestros antepasados, este personaje se viste del libertador Simón Bolívar, agradecido altamente por que fue él quien libero su bella y extensa tierra, Boyacá.

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Anderson Salamanca

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CONCLUSIONES Un sueño que contemplaba un lugar que reuniera la poesía, la música, lo rustico y lo colonial dio como resultado el Pueblito Boyacense; una pequeña aldea donde juglares y trovadores se reúnen, donde la cultura se evidencia hasta en la más pequeña piedra de las calles, donde los elementos con los que más se identifica un colombiano son reunidos y representados en este esplendido pueblito que desde 1996 ha ilustrado visitantes y así mismo ha absorbido idiosincrasia colombiana.

Nuestro segundo punto se concentrará en Suamox o ‘La Morada Del Sol’ con estos nombres los indígenas denominaban su cuidad, la cual con el pasar de los años se convirtió en el Museo Arqueológico fundado en 1950 por Eliecer Silva. Gracias a este pionero de la antropología colombiana, y a su esposa Lilia Montaña, podemos admirar grandes factores de lo que significaban los rituales indígenas, sus obras y ademanes. Entre estos las cabezas reducidas, las momificaciones, los templos que representaban encuentros espirituales para los indígenas. Se debe rescatar con mayor ímpetu la importancia de ‘Sugumaxi’ para los indios, ya que estos cumplían el papel de Magnánimos, sabios y líderes que conducían la paz, el amor y la espiritualidad de los hijos del sol.

Finalmente podemos dirigirnos a nuestro último punto: El pantano de Vargas es un claro signo de la importancia que tuvieron el hombre y la mujer Boyacense para la liberación de nuestro país.

Es un monumento terminado en 1969 como símbolo de homenaje y conmemoración de la batalla que se libró el 25 de julio de 1829, su presencia evoca gloria, pasión y amor por Colombia, transmite los sentimientos de los 14 lanceros que lucharon por la libertad ese día, en especial se resalta la determinación y el compromiso del ‘León del pantano’, el general Lucas Carvajal que con sus características de líder logro ganar la batalla.

Este viaje por Boyaca es un catalizador informativo y cultural, la capacidad de los lugares visitados para transmitir lo que somos es inmensa, logra perfectamente ungirnos de la cultura de nuestra cultura, e impulsarnos a un profundo conocimiento de nuestras raizes, y sucesos que que son vitales para la construccion de un futuro que nosotros tenemos el lujo de conocer como presente.

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Fotografía e Historia 2016-2

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