Stille nat over Amazonas uddrag

Stille nat over Amazonas

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 1

15/10/14 10.29

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 2

15/10/14 10.29

Lars Neudorf

Stille nat over Amazonas

En beretning om shamanisme og kristendom

ALFA

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 3

15/10/14 10.29

Indhold

Rejsen til Amazonas 7 Psykedeliske forhåbninger 9 Opbrud 18 Vejen til Nihue Rao Centro Espiritual 24 Shipibo-shamanismen – det første møde 32

Dagbog I – Cirklen brydes 43 Ceremoni 1-6 43

Ayahuascaens teologi 79 Psyke og åndeverden 79 Først lyset 85 Antropologiske afstikkere 95 Shamanens sange 100

Dagbog II – Sygedage 109 Ceremoni 7-12 111

4

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 4

15/10/14 10.29

Realitetstestning 135 At vende lettere hjem 135 Parasitter 144 Dogmatisk nøgternhed 155 ’To heal and to learn’ 163

Visioner af det onde 171 Dramatiske nætter i Monte Mariposa (Dagbog III) 171 At tale om dæmoner 188 Et værn imod galskaben 196

Identifikationens grænser 205 Fra Ringenes Herre til julenat 205 Problemer med Jung 214 Tilbage på Nihue Rao 226 Blandt bedre ånder 235

Den rigtige dreng 243 Et gammelt bekendtskab 244 Rekviem for en parasit 253

Langt ud i skoven og hjem igen 265 Kirke og selvudvikling 265 ’Det almindelige liv’ 270 Min fars engle 280 5

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 5

15/10/14 10.29

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 6

15/10/14 10.29

Rejsen til Amazonas

I

forsommeren 2011 besluttede jeg at rejse til verdens ayahuasca-hovedstad, Iquitos, midt i den peruanske regnskov. Det var en beslutning, der havde været længe undervejs. Jeg var midt i 30’erne og havde i flere år benyttet mig af psykedeliske stoffer som en hjælp til at bearbejde psykiske problemer, der havde præget mig igennem det meste af mit liv. I forskellige terapeutiske sammenhænge havde jeg stiftet bekendtskab med naturlige hallucinogener som psilocybin-svampe, San Pedro-kaktus og frem for alt ayahuasca, et bevidsthedsudvidende planteudtræk, der stammer fra Amazonas-indianernes shamanistiske tradition.

De psykedeliske stoffer havde aldrig interesseret mig som et rusmiddel, hverken til fest eller hverdag. For mig havde de været et redskab til at sætte gang i en terapeutisk proces, som mere almindelige metoder ikke havde kunnet få hul på. I ånden fra 60’ernes psykedeliske terapi, så jeg dem som en nødvendig katalysator, der kunne åbne til sjælelige og kropslige lag, som var blevet blokeret tidligere i mit liv, og bringe mig i kontakt med dybere kræfter og følelser i mig selv. Jeg opfattede mine psykedeliske sessioner som en 7

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 7

15/10/14 10.29

træning i psykisk rummelighed. I trygge rammer sammen med erfarne folk havde jeg kunnet konfrontere følelser og indsigter, både behagelige og ubehagelige, som jeg var overbevist om havde gjort mig til et sundere og stærkere menneske.

Når man arbejder terapeutisk med bevidsthedsudvidende planter, er det naturligt at referere til den betydning, de igennem årtusinder har haft i mange oprindelige kulturers religiøse praksis. Med god grund har de indsigter, der synes at være opsamlet i den shamanistiske tradition, gjort indtryk på søgende vesterlændinge. Og mange shamanistiske elementer er i mere eller mindre ren form gledet ind i de nyreligiøse strømninger, der opstod i løbet af 60’erne og stadig i dag sætter deres præg på mange former for alternativ terapi.

Således var også jeg blevet introduceret til shamanismen og var gradvist kommet til at tillægge den større og større betydning i mit eget selvudviklingsarbejde. Jeg havde læst Michael Harners The Way of the Shaman og Carlos Castanedas romaner om hans møder med mestershamanen Don Juan. Især havde jeg hørt meget om Amazonas-indianernes tradition, hvor brugen af ayahuasca spiller en central rolle. Men alligevel var det først sent gået rigtigt op for mig, at der faktisk var tale om en levende tradition. At det var noget, der foregik lige nu på den anden side af jordkloden, og at jeg bare kunne sætte mig på et fly til Peru og for en overkommelig sum selv prøve at arbejde med en ’rigtig’ shaman midt i Amazonas-junglen. Idéen var modnet i mig, og nu – den i forvejen mærkeligste sommer i mit liv – havde 8

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 8

15/10/14 10.29

livsomstændighederne lagt sig sådan til rette, at det skulle være.

Det er måske de færreste, der vil se det som en naturlig ting at gribe til psykedelisk naturmedicin for at håndtere sine psykiske problemer. Hippiernes storhedstid ligger trods alt nogle årtier tilbage, og for de fleste vejer de negative konsekvenser af den tids psykedeliske eksperimenter sikkert tungere end de positive. Hvordan var det overhovedet gået til, at det psykedeliske var blevet en del af mit liv? Hvad havde fået mig til at trodse alle skrækforestillingerne om narkomani og selvfremkaldte psykoser, fravælge psykologhjælp og andre mere oplagte terapeutiske tilbud og sætte min lid til, at netop disse utilregnelige stimulanser var det, der kunne hjælpe mig videre?

Psykedeliske forhåbninger En dag sidst i 90’erne ringede min ven Sebastian, som jeg på det tidspunkt delte en 2-værelses lejlighed med, hjem fra et seminar et sted i Jylland. Jeg spurgte, hvordan det gik, og efter et øjebliks tøven og i et tonefald så det ikke var til at afgøre, om det var sjov eller alvor, fik jeg svaret: ”Jeg er en ulv”.

Det viste sig at handle om en terapeutisk teknik ved navn Holotropic Breathwork, der kort fortalt gik ud på, at man ved hjælp af forceret vejrtrækning skulle hensætte sig 9

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 9

15/10/14 10.29

selv i en ændret bevidsthedstilstand, hvor ubevidste følelser og forestillinger kunne komme op til overfladen og bearbejdes eller forløses. Sebastian fortalte om, hvordan han og de andre deltagere havde ligget på hver deres madras og i starten havde trukket vejret kraftigt, indtil de åbenbart alle var begyndt at have meget følelsesladede oplevelser. Der havde været musik, først motorisk og fysisk, senere mere dramatisk og til sidst blid og harmonisk musik, og undervejs havde terapeuten hjulpet med forskellige kropsterapeutiske teknikker. For nogle havde det handlet om biografiske temaer, for andre havde oplevelserne haft en mere eventyrlig karakter – som nu Sebastian, der på sessionens højdepunkt havde oplevet at løbe hen over stepperne i skikkelse af en ulv.

Den verden var helt fremmed for mig, og det var også nyt for mig, at min ven interesserede sig for den slags. Men det blev hurtigt til mere end kammeratlig interesse, når jeg i den kommende tid, hver gang han kom hjem fra de månedlige ture til Jylland, skulle høre, hvad han havde oplevet.

I nogen tid havde jeg selv gået med overvejelser om at opsøge terapeutisk hjælp. Jeg havde netop taget hul på andet år af en universitetsuddannelse, og det første år havde til tider været et rent mareridt af præstationsangst og mindreværdsfølelser.

Hvad der var problemet med mig, havde jeg ikke noget klart billede af. Men jeg vidste, at jeg havde haft nogle vanskelige pubertetsår, og selv om jeg var kommet videre, følte jeg, at det havde givet mig mange hæmninger med i bagagen. De første 8-9 år af mit liv huskede jeg som lykkelige og 10

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 10

15/10/14 10.29

harmoniske, mine forældres kærlighed havde jeg aldrig været i tvivl om, og jeg var vokset op i, hvad man vil betegne som et trygt og stabilt hjem sammen med mine to storesøstre. Men nogle år inde i skolealderen var et eller andet gået skævt, og mine teenageårs forsøg på at gøre mig gældende blandt mine jævnaldrende havde medført en lang række af nederlag og ydmygelser, som det ikke var sådan at ryste af sig.

Af en eller anden grund var jeg sikker på, at almindelig samtaleterapi ikke ville kunne hjælpe mig. Så selv om meget af det, jeg hørte om Sebastians holotropiske sessioner, fik mine nakkehår til at rejse sig – mest fordi det lød pinligt – endte jeg selv, motiveret af endnu en lang periode med søvnløshed og halvdepressive nedture, med at give det en chance.

Holotropic Breathwork er udviklet af den tjekkisk-amerikanske psykiater Stanislav Grof og har sin baggrund i 60’ernes LSD-terapi. Som én af den psykedeliske terapis pionerer opnåede Grof bemærkelsesværdige resultater med behandling af psykiatriske patienter med LSD (som man kan læse om i hans firebindsværk Realms of the Human Unconscious). Da LSD imidlertid i 1970 blev forbudt også til lægelig brug, måtte Grof i stedet udvikle en anden teknik, hvormed der kunne skabes adgang til det ubevidste. Resultatet blev Holotropic Breathwork, der altså kan ses som et forsøg på en psykedelisk terapi uden psykedeliske stoffer.

11

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 11

15/10/14 10.29

I det introduktionsmateriale, Sebastian havde med hjem, kunne jeg læse Grof-citater som dette: ”Anerkendelsen af vores egen guddommelige natur, vores identitet med den kosmiske oprindelse, er den vigtigste opdagelse, man kan gøre sig i udforskningen af selvets dybder.” Det havde jeg svært ved at forholde mig til, og de oplevelser, jeg selv fik ud af sessionerne, havde da også en noget mere ydmyg karakter. Det var vanskeligt for mig at give mig rigtigt hen til oplevelserne, og jeg sloges mere med mine bekymringer om, hvorvidt det ville hjælpe mig, end med det traumatiske stof, jeg gerne ville i dialog med. Terapeuten var dygtig, men jeg tror ikke han havde nogen idé om, hvad han skulle gøre for at hjælpe mig ud over kanten. Så mens folk omkring mig tilsyneladende var af sted på spektakulære indre rejser og konfronterede det ene traumatiske forhold efter det andet, lå jeg gang efter gang – for jeg blev ved med at komme tilbage – og kæmpede med en større og større præstationsangst ved selve det at gå i terapi.

På den baggrund udviklede den psykedeliske genvej til det ubevidste sig lidt efter lidt til en tiltrækkende tanke: Muligheden for at droppe holotropiens frustrerende hyperventilation og gå direkte til de oprindelige midler, som Grof kun på grund af lovgivningen havde måttet lægge til side. At tage psykedeliske stoffer havde ellers indtil da været fuldstændig utænkeligt for mig, jeg havde på det tidspunkt knap nok prøvet at ryge hash. Men holotropien havde på en måde været en opdragelse i den tro, at det ubevidste rummede en visdom, som ville guide mig det rigtige sted hen, hvis jeg bare kunne give slip. Måske var det en forsimpling 12

Stille nat over amazonas INDHOLD TRYK.indd 12

15/10/14 10.29