信心的真面目【雅各书证道系列】

信心的真面目 TRUTH OF FAITH 【雅各书证道系列】

每 日 灵 修 读 经 材 料

2022年9月19日--10月24日

亲爱的弟兄姐妹， 主里平安！ 新约圣经中有两卷书是主耶稣的兄弟写的：雅各书与犹大书。继约 翰书信证道系列之后，我们在接下来的讲台安排将一起看雅各书。 基督在世时雅各是不信祂的（约7：5），但耶稣复活后向他显现， 雅各才悔改相信（林前15：7）。他后来是耶路撒冷教会的领袖。雅 各在信里针对基督徒应有的态度和行为提出实际的劝勉和指导。 相信大多数的弟兄姐妹都阅读，查考过雅各书。不知道弟兄姐妹对 雅各书有何领受？ 神借雅各书向你说了什么？今次编写每日灵修读经材料时，深感 1章27节--「在父 神看来，纯洁无玷污的虔诚，就是照顾患难中的 孤儿寡妇，并且保守自己不被世俗所污染。」--是父神对祂儿女极 其宝贵的劝勉与提醒。 认真跟随主，作合神心意的神儿女，都愿意虔诚度日，为主发光。 然而，什么是神眼中纯洁无玷污的虔诚？雅各说，「。。就是照顾 患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不被世俗所污染。」神儿女当紧 记真正的虔诚要表现在善行和自洁上，用爱心来实践圣经的教训。 雅各书里还有好多关于生活各方面的教导与劝勉。雅各从基督徒的 立场讨论贫富，试诱，善行，偏见，信心与行为，言语，智慧，争 论，骄傲和谦虚，评断他人，自夸，忍耐，祷告等等不同的课题。 雅各强调：行为与信心对信徒来说同样重要。 弟兄姐妹们，我们祈求父神帮助我们，在下来近两个月的时间借着 雅各书让我们看到自己灵性的实况，靠主选择作一个合神心意的基 督徒，经历生命的蜕变；荣神益人。 亲爱的主内肢体，你愿意如此向神求，期盼神在你的生命中工作吗？ 与你同仰望主的， 文花传道敬上 2022年 9月15日

如何操练灵修 上帝是有位格的灵，意思是我们的天父上帝不是一个称呼而已，而是 父亲一样，祂愿意与我们认识、沟通、亲密同行。 灵修就是特别把时间空出来，去认识、亲近天父，借着读经来认识祂 的心意，也借着祷告与祂交谈。每天在特定时段阅读圣经、默想和祷 告，可以帮助我们经历上帝的同在及引导。耶稣生活在世上时，就多 次离开人群和门徒，单独与天父亲密交流，从中得着力量和方向，继 续完成祂的使命。 一、 灵修的目的 1. 特别来亲近上帝，与上帝交往 天尚未亮我呼喊求救，我仰望你的话。我终夜双眼睁开，为 要思想你的言语。（诗篇 119:147-148，和合本修订版）

2.

特别到上帝面前支取能力，得祂引导 祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗篇 119:105，和 合本修订版）

3.

特别到上帝面前，使心意更新，活出在基督里的新生命 圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人 学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善 事。 （提摩太后书3:16-17，和合本修订版）

二、灵修前的准备 时间：选一天中能够安静独处的时段，早晨或夜间都可以。 场所：一个安静、不被打扰的地方。 预备：圣经、赞美诗、灵修笔记本、笔。 个人：让自己怀有清静而爱慕上帝的心。 三、 灵修的方法 灵修的方式不是一成不变的，正如我们与家人相处，不会总 是遵循一定的模式，我们与天父相处的时间也是一样。但我 们可 以借着以下的简易方式开始操练灵修，去亲近我们天 上的父。

1. 以赞美和祷告开始 · 安静下来，以一首诗篇或诗歌赞美上帝，敬拜上帝。 · 祷告时，可以参考所唱的诗篇或诗歌的内容来向上帝 献上赞美。 · 感谢上帝赐给我新的一天，并求上帝带领我这一天的生活。 · 祈求上帝的灵帮助我明白圣经——上帝的话。 2. 读经与默想 a. 读经：带着渴慕、敬畏的态度，默读或大声读出每日的经文， 至少读两三遍。 b.

默想：这段经文中，留意是哪一段、哪一句、或哪个关键 词给我感动？可以参考以下的提示来思想经文： · 这段经文如何让我更认识上帝？ · 这段经文如何提到上帝和人的关系？ · 有什么过犯需要承认？ · 有什么应许可以抓住？ · 有什么榜样可以效仿？ · 有什么恩典可以数算？ · 有什么真理需要相信？ · 有什么诫命需要遵守？ · 有什么习惯需要改变？

c.

记录：把给你感动的经文抄录下来，接着写下默想的回应。

3. 回应与祷告 我们对上帝话语的回应，就是将祂的话语实践在生活中。耶 稣说，“有了我的命令而又遵守的人，就是爱我的；爱我的人， 我父要爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。” （约翰 福音14:21，和合本修订版） 我们的回应应注意以下三点： a. 个人化～是与我有关的。 b. 具体化～是我生活中具体的事情，不是笼统模糊的。 c. 可行性～是我能做到的事情。

最后，以祷告来结束 使用今天所读的经文向天父祷告，向祂献上感谢，并祈求祂的圣灵帮 助你应用今天所领受的话语。 结语 与上帝建立亲密的关系，是一生的事。亲近上帝最基本就是借着读经 和祷告。 当然，我们在做任何事情的时候都默想上帝，因为上帝是无所不在的 ——不仅仅是在教会，不仅仅在我们跪下来祷告的时候，上帝才与我 们同在。在做家务、坐巴士的时候，上帝都与我们同在。但我们的问 题，是让读经变成了义务，成了一个该尽的仪式，或是因为不知道怎 么灵修，因害怕做不好而不去做。 我们天上的父，喜爱我们亲近祂。天父不看我们灵修做得对不对，因 为圣经的应许是，“要亲近上帝，上帝就必亲近你们。”（雅各书4:8， 和合本修订版） 参考与摘录： 1. 《灵修指引》， https://simplified-odb.org/appointments-with-god/devotion-guide/ 2. 《新生命、新生活》，大使命门徒训练

雅各书简介 I. 引言 一般相信这封信是主耶稣的兄弟雅各所写的。基督在世时他是不 信祂的（约7：5），但耶稣复活后向他显现，雅各才悔改相信 （林前15：7）。雅各性情严谨，性格重实际。在使徒行传中（参 12：17； 21：18，并参阅加2：9）显然可以看出他是耶路撒冷教 会的领袖。他约于主后61年为犹太人所害。 雅各书大约是在主后49年(注：主后50年的耶路撒冷会议之前)写给 「散住（各地的）十二个支派之人的」（1：1），就是那些住在 巴勒斯坦以外的犹太同胞。信的文体简洁有力；信开始和结束都 很直接，开头没有一番谢恩，结语中没有祝福语。 雅各是要鼓励那些经历过一段试炼、困苦时期的人；但同时也严 责那些自认有信心而没有行为的人的失败，舌头的罪过，纷争嫉 妒，好为人师，以及缺乏坚忍的行为。他力劝他的读者「要作行 道的人， 不要单作听道的人，自己欺骗自己」，因为基督的信仰 不是在外表的形式和毫无效果的口头承认，而是要在生活的多方 面关系中，从心里服从上帝那使人自由的律法（1：25）。 雅各书的中心思想是：「没有行为的信心是死的」（2：20）。称 义是因信，但称义的信心是活的信心；而真信心一定带来思想与 行为的改变。 雅各书常遭批评为没有神学。这种说法的对错取决于对「神学」 的定义。显然的，这封信是一篇实用的训诫，旨在劝勉信徒实践 所听的道。然而，雅各在这封信中对以下各点有其贡献： ➢ 神 ➢ 末世观 ➢ 信心，行为与称义 ➢ 律法 ➢ 基督徒生活 ➢ 智慧 ➢ 贫穷与财富

II. 大纲 1: 1 1：2-18 1：19-2：26 3：1-4：12 4：13-5：11 5：12-20

称呼与问候 试炼与基督徒的成熟 真信仰与行为 教会内的纷争 基督徒的世界观 末了的劝勉

灵修材料编写参考资料： 1. 汉语圣经协会有限公司出版，李保罗博士著之《圣经结构式注释雅 各书》 2. 方舟机构有限公司出版，约翰麦克阿瑟著，李正荣主编之《麦克阿 瑟注释圣经》 3. 基督徒文摘社/天道书楼有限公司出版，黄迦勒主编之《解经系列： 雅各书，彼得前后书注解》 4. 校园书房出版社出版，默尔著，贺安慈译之《丁道尔新约圣经注释 雅各书》

每日经文 日期

书卷/章节

日期

书卷/章节

19/9

雅各书1:1-18

07/10 雅各书2:22

20/9

雅各书1:2-4

08/10 雅各书2:26

21/9

雅各书1:5-8

09/10 主日证道 (2:14-26)

22/9

雅各书1:9-11

10/10 雅各书3:1-12

23/9

雅各书1:12-15

11/10 雅各书3:1

24/9

雅各书1:16-18

12/10 雅各书3:2-5

25/9

主日证道（1:13-18）

13/10 雅各书3:6-8

26/9

雅各书1:19-25

14/10 雅各书3:9-12

27/9 雅各书1:26-27 15/10 雅各书3:1-12 Reflections and Prayer 反思祷告 28/9

雅各书2:1-13

16/10 主日证道(3:1-12)

29/9

雅各书2:1-4

17/10 雅各书3:13-18

30/9

雅各书2:5-7

18/10 雅各书3:13

1/10

雅各书2:8-13

19/10 雅各书3:14-16

2/10

主日证道 (2:1-13)

20/10 雅各书3:17-18

3/10

雅各书2:14-26

21/10 箴言9:10

4/10

雅各书2:14

22/10 箴言2:1-22

5/10

雅各书2:15-19

23/10 主日证道(3:13-18)

6/10

雅各书2:20-25

24/10 列王记上3:1-14

19/9 雅各书1:1-18 此段经文把「试探」与「试炼」加以区别（2，12节）， 试炼有积极的功效，而「试探」（13，14节）是出于孕 育在人心中之邪恶的诱惑。我们对于试炼和试探应有怎 样的态度？试炼和试探个别有何目的？这段经文也让我 们看到人的变幻无常，神的永恒并祂对我们的旨意。

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回应与祷告

20/9 雅各书1:2-4 我们应以怎样的态度面对试炼？落在百般的试炼中还能 喜乐吗？经文怎么说？你有何领悟？

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回应与祷告

21/9 雅各书1：5-8 在试炼中需要有智慧。神对缺少智慧的人有何教导与应 许？你有向神求智慧吗？

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回应与祷告

22/9 雅各书1：9-11 卑微的弟兄升高该喜乐，容易理解。而富足的弟兄降卑 也喜乐？--不是因为“降卑”本身，而是因为“降卑” 使人看透事物的变幻，知道失掉的本来就不是我们可以 长久拥有的，看见原来“降卑”可以建立我们的生命。

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回应与祷告

23/9 雅各书1：12-15 试探的起源是什么，向试探屈服，会有什么结果？我们 怎样才能避免被诱惑，并得着能力胜过它呢？

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回应与祷告

24/9 雅各书1：16-18 认定神是赏赐的源头。那永恒的光的源头并不像天体一 样会改变或暗晦（17节下）。「好像初熟的果子」：初 熟的果子是收成已开始的证据，而且是还有更多将随之 而来的应许（18节）。

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回应与祷告

25/9 主日证道（1：13-18） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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26/9 雅各书1：19-25 雅各的特色是从一段转到另一段时，另一段会复述上段 的文字。在这里，既在重生中说到上帝的道（18节）， 他就继续说到上帝的道——为了表达祂的旨意——在信 徒生活中应有的地位。经文也提到有哪些因素拦阻上帝 的道在我们的生命中生根与结果子。雅各在25节语重心 长地要书信的读者把听的道「实在行出来」。

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回应与祷告

27/9 雅各书1：26-27 27节的「虔诚」是信心的外在表现的意思。雅各指出何 为清洁没有玷污的虔诚。我们要自省：我的虔诚经得起 雅各实际的测验吗（26，27节）？切记：基督的福音是 「使人自由之律 法」。上帝的灵在接受福音的人心中产 生顺服上帝的意志和能力；福音成了内在驱动力，而不 是外在约束；主耶稣能帮助我们活出清洁没有玷污的虔 诚的生命！ 默想笔记

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28/9 雅各书2：1-13 信徒应当怎样看待贫富？如何活出那超越社会阶级的信 心？

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29/9 雅各书2：1-4 我们能不受“先敬罗衣后敬人”的偏见的影响吗？经文 警告我们不可以偏心，因为偏心与在基督里的信心不一 致。

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30/9 雅各书2：5-7 偏心违反神的旨意。富足的人欺压人，也就是亵渎了神。

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01/10 雅各书2：8-13 偏心是神至尊律法——「爱人如己」——的冒犯。经文 说按外貌待人，便没有「爱人如己」，便是犯罪。 反思：我有按外貌待人吗？我当有怎样的改变？

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02/10 主日证道（2：1-13） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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03/10 雅各书2：14-26 信心要有行动。雅各给了一个例子表达什么是没有益处 的信心：面对赤身露体，缺日用饮食的弟兄或姐妹却没 有给他实际的帮助，只对他说，「平平安安地去吧，愿 你们穿得暖，吃得饱。」那是死的信心。

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04/10 雅各书2：14 光说不练的信心！这里雅各在讲「信心」的实质。真正 的信心会改变我们的思想和行为。

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05/10 雅各书2：15-19 信心没有行为是没有用的！-反面例证。 这位信徒只有空洞的话语，没有给那有缺乏的人实际的 帮助。这种「空的」信心只不过是对神的知识而已，鬼 魔也有这种知识！

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06/10 雅各书2：20-25 信心没有行为是没有用的！-正面例证。 亚伯拉罕顺服神，献上他所爱的独生儿子以撒---信心 与行为并行。

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07/10 雅各书2：22 活的信！成全的信！亚伯拉罕的行为是信心的卓越表现。 唤起他的顺服行动的就是他的信心。信心与他的行为并 行。 反思：我的情况如何？我的信心与行为并行吗？

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08/10 雅各书2：26 一个结论：活的信心必须有行为! 「身体没有灵魂是死 的，照样，信心没有行为—徒具一副信仰外壳而不结果 实的信心—也是死的」。它不能归荣耀给神，也不能给 拥有它的人益处。

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09/10 主日证道（2：14-26） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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10/10 雅各书3:1—12 舌头的试验：积极方面-话语的影响力大（2下-4节）； 消极方面-话语的破坏力大（5-12节）。反思：我们意 识到我们的话语这两方面的情况吗？

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11/10 雅各书3：1 舌头在教导上的作用：雅各在这里是否在暗示他的读者 中已经有太多的教师？他不希望一个教会有很多教师吗？ 一个教会有多少人做教师才算是足够或太多？你知道福 灵堂在这方面的情况吗？

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12/10 雅各书3：2-5 小小的舌头可以带来各样的破坏与伤害。你曾被人的话 语伤害过吗？这个经历让你领悟到什么？

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13/10 雅各书3：6—8 舌头的邪恶本性—不被勒住的舌头所讲出来的不受约束 的话语，可以摧毁生命。被摧毁的是谁的生命？经文怎 么说？

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14/10 雅各书3：9—12 一个泉眼只能够流出一种味道的水来；一种果树只能够 结出一种果子。信徒的嘴也只能够说一种话—叫听见的 人得益处的话（参：弗4：29）。

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15/10 雅各书3：1-12 俗话说，说出去的话如泼出去的水，覆水难收。「说话」 不是小事，千万不要低估言语的力量。所罗门说：「生 死在舌头的权下」（箴言18：21），「一句话说得合宜， 就如金苹果在银网子里」（箴言25：11）, 「义人的口 是生命的泉源」（箴10:11）。

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16/10 主日证道（3：1-12） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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17/10 雅各书3：13-18 雅各在这里让我们看到两种智慧：属地的与属天的智慧。 信徒要有从上头来的智慧，知道什么是合乎神旨意的事， 并行出来。

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18/10 雅各书3：13 雅各对那些自以为有智慧和见识的人，有什么劝勉？

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19/10 雅各书3：14-16 一个受属地的智慧支配的生命所流露出来的明显标记： 苦毒的嫉妒和纷争。

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20/10 雅各书3：17-18 一个受属天的智慧支配的生命所流露出来的明显标记： 清洁，和平，温良柔顺，满有怜悯。。。

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21/10 箴言9：10 人如何能有智慧？为何说敬畏耶和华是智慧的开端？

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22/10 箴言2：1-22 智慧使人认识神，智慧使人行走义路。

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23/10 主日证道（3：13-18） 神借今日的证道向你说了什么？你会如何行道？

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24/10 列王记上3：1-14 一个实例：所罗门向神求智慧。神也借雅各告诉我们， 「你们中间若有人缺少智慧，就当向那厚赐众人，而且 不斥责人的神祈求，他就必得着。」 （1：5）切记神 赐的这恩典，敬畏赐我们这恩典的神。

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