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NOTRE HISTOIRE 2020

L’ÉGLISE MÉTHODISTE LIBRE AU CANADA


TABLE DES MATIÈRES Message de l’Évêque Cliff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Histoire du Ministère du Leadership . . . . . . . . . . . . . . . 4 Histoire Du Centre Ministériel . . . . . . . . . . . . . . . . . .  6 Histoire de l’Équipe de Prière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Histoire de l’Implantation d’Église . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Histoire du Développement du Leadership . . . . . . . . . . . 12 Histoire D’accréditation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  14 L’histoire De La Santé De L’église . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Histoire de l’Équipe de l’Engagement Interculturel . . . . . . . 18 Histoire de l’ICCM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Histoire des Communications  . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Histoire de la Générosité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Dévotion  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Vos Histoires De Ministère  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28


QU’EST-CE QU’UN PLAN MINISTÉRIEL?

L’ÉVÊQUE CLIFF FLETCHER

Il s’agit d’un plan stratégique réfléchi et empreint de prière. Il énonce l’orientation que vous prendrez au cours des prochaines années, les mesures précises que vous prendrez pour atteindre cette orientation et le budget nécessaire pour appuyer ces activités. Pourquoi un Plan Ministériel est-il nécessaire? 1. Un Plan Ministériel exige toujours un discernement dans la prière. Une famille d’église qui prie ensemble favorisera nécessairement l’unité. Une église priante sera utilisée de manière surnaturelle par Dieu. Pourquoi est-ce que je veux que chacune de nos églises développe un plan ministériel de 3 ans ? Ma première réponse est qu’elle favorise l’écoute / le discernement de la PRIÈRE! 2. Un plan ministériel est nécessaire aux fins du budget. Nous élaborons un budget non seulement à courte vue, mais axé sur la vision. 3. Cela rallie l’église. La Bible nous dit que, sans vision, les gens périssent KJV (ou « sans frein » NIV, ou « trébucher l’un sur l’autre », Le Message).

Sans un Plan Ministériel qui décrit la vision (ou la révélation de Dieu), les gens créeront leurs propres agendas, désigneront des fonds pour leurs propres priorités, utiliseront ou n’utiliseront pas les cadeaux comme bon leur semble, et se disputeront au sujet de la couleur du tapis dans le sanctuaire ou si les tambours sont trop bruyants. Un Plan Ministériel rallie la famille de l’église autour de la vision. Nous nous rallierons avec nos ressources et nos dons. 4. Il nous aide à bâtir une bonne équipe de leadership (rémunérée et bénévole). 5. Un Plan Ministériel nous donne une mesure de notre efficacité, un outil d’évaluation.

conversions à la fin de l’année gagne un déjeuner tous frais payés avec Jared. » Je suis à peu près sûr que si mon voisin visitait mon église et voyait cela, il se sentirait comme un simple « projet » pour moi! La vision de Dieu, je vous l’assure, inspirera en effet vos voisins vers vous et vers Dieu! Et au fait, si vous voulez un déjeuner avec Jared, appelez-le simplement, c’est un excellent investissement de votre temps (rappelez-lui d’apporter son portefeuille!). Ce document est le Plan Ministériel, le budget et une bonne communication, tout cela ensemble : l’Histoire du Ministère.

6. Un Plan Ministériel doit être écrit de manière à inspirer ceux qui ne sont pas encore dans l’église! Je veux dire qu’un Plan Ministériel bien écrit et réfléchi n’aura pas un titre appelé « Projet Sauvez votre prochain : cette année rencontrez un prochain pour présenter l’Évangile, afin qu’ils aient l’occasion de ne pas aller en enfer. Comme mesure incitative, le membre qui a le plus de 3


HISTOIRE DU MINISTÈRE DU LEADERSHIP Il y a trois ans, le Conseil d’Administration a déterminé, d’après le Plan de Vie, que l’EMLC devait redécouvrir notre vocation unique. Dans la prière, nous avons déterminé que notre vocation est enracinée dans notre histoire méthodiste libre. Six « principes directeurs » fondés sur nos « principes libres » traditionnels ont été proposés. Ces principes sont devenus le fondement du nouveau « Plan Ministériel Triennal ».

LIBRE DE SUIVRE DIEU

EXPÉRIENCE COMMUNAUTAIRE LIBRE

LIBRE D’ÊTRE COURAGEUX

Nous sommes tous libres de marcher avec Dieu, comme révélé par Jésus, qui nous invite et nous donne les moyens de nous joindre à Lui dans sa mission de réconcilier tous et tout.

Nous sommes tous libres de jouir de relations gracieuses et authentiques entre nous en tant que famille de Dieu, tout en pratiquant les voies de Jésus.

Nous sommes tous libres de suivre l’apprentissage de l’Esprit de Dieu, d’innover et d’explorer de nouveaux territoires pour le ministère de manière à donner un sens à notre contexte local et à notre mission.

LIBRE DE COLLABORER

LIBRE DE POURSUIVRE LA JUSTICE

Nous sommes tous libres de travailler, de prier, d’apprendre et de travailler en partenariat avec des personnes, des églises et des organisations qui sont en harmonie avec notre vision de voir une église saine à la portée de tous au Canada et au-delà.

Nous sommes tous libres de contester l’injustice raciale et économique, de défendre l’égalité des chances pour les hommes et les femmes et de défendre la valeur intrinsèque de tous les peuples, en vivant l’héritage de notre mouvement.

LIBRE D’ESPÉRER

Nous sommes tous libres d’expérimenter l’amour profond et la paix de Dieu, de vivre sans crainte ni culpabilité, et d’accepter le pardon, la guérison, le rétablissement et la transformation de la grâce de Jésus. 4


Le Plan Ministériel décrira les programmes et les initiatives que l’EMLC mettra en œuvre au cours des trois prochaines années. Le plan offre des objectifs clairs et mesurables. Le plan n’est pas statique, ce qui signifie qu’il s’agit d’un document de travail qui peut être révisé au fur et à mesure que nous progressons. À l’heure actuelle, le Plan Ministériel triennal comprend ce qui suit : □ Groupe de Travail sur la Participation des Femmes au Leadership □ Groupe de travail LGBTQ □ Perfectionnement en Leadership □ Santé de l’Église □ Implantation de l’Église □ Évangélisme □ Prière □ Équipe d’Engagement Interculturel □ Générosité □ Groupe de travail sur le Ministère de l’Enfance et de la Jeunesse Chacun d’eux a un mandat précis assorti d’échéanciers détaillés. Ils décrivent les opportunités du Royaume. L’EMLC devra considérer le ministère des enfants et des jeunes (nous demandons comment soutenir nos églises dans le développement de relations et de ministère pour les enfants et les jeunes); nous devons prêter attention au Canada (nous espérons développer une amitié avec nos frères et sœurs des Premières Nations; nous explorerons les possibilités avec les nouveaux Canadiens et le Québec); nous nous mobiliserons pour prier – après tout, que sommes-nous si nous ne sommes pas un mouvement de prière?! nous créerons une culture de disciple grâce à des réseaux et à des possibilités de formation; et nous veillerons à créer un examen cohérent et continu du plan de vie. 5


HISTOIRE DU CENTRE MINISTÉRIEL Le personnel du Centre Ministériel et ses bureaux satellites sont très fiers de servir l’Église Méthodiste Libre au Canada. C’est plus qu’un travail pour nous; nous nous engageons à respecter la vision de notre mouvement qui consiste à « voir une église saine à la portée de tous les Canadiens et au-delà ». Une partie de notre façon de vous servir est de bien travailler ensemble, et nous avons développé notre culture d’équipe et nos valeurs fondamentales afin de nous assurer que cela continue de se produire. La culture est un ensemble de croyances, de valeurs et de pratiques communes. C’est le système d’exploitation qui régit notre ministère. La culture amplifie ceux qui servent déjà dans l’organisation et les aide à faire de leur mieux. Notre culture est plus qu’un signe accroché à un mur; c’est la force cachée qui détermine les comportements à l’intérieur et à l’extérieur de notre organisation. NOUS ADOPTONS LE TRAVAIL D’ÉQUIPE

Nous sommes une équipe de pairs qui a entrepris une grande mission. Nous apprécions la collaboration et les liens. La pleine conscience et le respect mutuel imprègnent notre culture. Nous cherchons à nous comprendre les uns les autres et ceux que nous servons. Nous pratiquons l’humilité et la soumission mutuelle. Nous avons un parti pris pour l’action, car nous dirigeons ensemble. La gentillesse, l’amour, le respect sont nos carburants. Aussi précieux que nous le sommes en

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tant qu’individus, nous sommes exponentiellement plus précieux lorsque nous sommes alignés et travaillons ensemble. Nous en prenons possession. Nous collaborons. Nous nous soucions.

NOUS VISONS L’EXCELLENCE

NOUS CHOISISSONS LA CONFIANCE

Nous assumons notre responsabilité de servir avec intégrité et nous nous engageons fermement à prendre des décisions réfléchies qui mènent aux meilleurs résultats pour les bonnes raisons. Nous nous soucions de notre travail. Nous nous soucions de ceux que nous servons. Nous faisons de notre mieux.

On nous fait confiance, donc on se fait confiance. L’ouverture et la transparence sont notre langage d’amour les uns envers les autres. Nous échangeons des informations, des idées et des conseils. Nous gérons des situations difficiles avec courage et franchise. Nous défendons les projets de chacun et respectons profondément les connaissances, les compétences, les idées et les capacités de chaque membre de l’équipe. On pose des questions. Nous croyons le meilleur. On se fait confiance. NOUS ACCUEILLONS LA CRÉATIVITÉ

La créativité est une qualité, pas un titre. Nous pratiquons la créativité ensemble. Nous travaillons fort pour résoudre les problèmes de façon nouvelle et utile. Nous sommes ouverts d’esprit à la recherche des meilleures idées. Nous visons à prendre des choses qui fonctionnent bien et à les améliorer de façon inattendue. Ensemble, nous avons le pouvoir de résoudre des problèmes apparemment insolubles. Nous cultivons la curiosité. Nous rêvons grand. Nous favorisons l’innovation.

Nos dons et nos grâces pour servir nous donnent la capacité de viser l’excellence. Nous faisons de notre mieux, peu importe notre rôle.

NOUS VIVONS LA JOIE

Nous sommes des gens joyeux parce que nous sommes avant tout les bien-aimés de Dieu. Nous nous efforçons de créer un récipient sacré dans notre lieu de travail où la joie est vivante, même au milieu de la lutte et de la douleur. Le rire, l’humour et le plaisir sont essentiels à notre réussite. Nous apprécions l’énergie les uns les autres avec la joie. On rit tous les deux. Nous vivons ensemble notre véritable vocation de bien-aimé de Dieu. Nous embrassons la joie que c’est de bien servir les uns avec les autres.


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HISTOIRE DE L’ÉQUIPE DE PRIÈRE

Où sommes-nous? Lorsque nous avons examiné la condition spirituelle de l’EMLC, nous avons constaté une diminution générale du nombre de membres, d’églises et de nouvelles professions de foi. Nous avons également senti que la prière n’était pas une priorité pour nous, mais quelque chose que nous ajoutons à nos plans plutôt que de planifier. Nous avons aussi vu que ce n’est pas seulement l’EMLC qui connaît ce genre de déclin, mais l’Église Évangélique du Canada en général. Mais nous avons aussi vu qu’il y a des braises incandescentes, qu’il y a des gens et des congrégations qui s’humilient, prient, cherchent le visage de Dieu et se détournent du péché que Dieu leur révèle, afin qu’Il entende leurs prières et apporte la guérison à leur vie, les familles, les congrégations et les communautés. Au cours de l’année écoulée, nous avons attisé ces flammes en incitant les églises à devenir des maisons de prière et en priant ensemble pour l’EMLC. C’est ce que nous avons fait : a) en faisant appel à une personne de toutes les congrégations du Canada (nous en avons maintenant 60 sur 150) pour travailler avec leur pasteur afin de stimuler sa vie de prière et de prier pour l’EMLC 8

b) par une mise à jour mensuelle du point de prière (également par le biais du site internet et de Facebook) pour aider à inspirer et enseigner sur la prière et c) Nous avons commencé par un groupe de prière et nous en avons maintenant trois : un en Ontario, un au Québec (francophone) et un dans les provinces de l’Ouest! Nous voulons être une « maison de prière ». Qu’est-ce qu’on envisage? Qu’au cours de l’année prochaine, 20 % de nos Églises deviennent sensiblement plus des « maisons de prière » (et 50 % au cours des trois prochaines années) : □ Sont connus pour être des églises de prière par ceux qui sont dans la con- grégation et en dehors de celle-ci □ Pratiquent Éphésiens 6:18 comme ils apprennent à prier dans l’Esprit de nouvelles façons

□ Faire grandir la jeune génération dans la prière et l’impliquer dans la vie de prière de l’église □ Prient activement avec et pour l’EMLC et les églises locales dans la communauté □ Sont dirigés par une direction et des équipes de l’EMLC qui grandissent et se consacrent à la prière □ Les 20% qui deviennent des maisons de prière auront un impact sur les 80% restants Comment y arrivons-nous? En 2020, nous allons continuer à faire les 3 choses que nous avons déjà initiées, avec l’objectif d’avoir 80% de nos églises activement impliquées (y compris les pasteurs et les personnes de point de prière). Plan d’action Progrès pour notre vision 2020 pour l’EMLC Devenir une « maison de prière »

Continuez à œuvrer pour que 80% de nos □ Identifient et se repentent des péchés Eglises s’impliquent activement dans les 3 qui entravent la prière et Dieu répond choses suivantes : à ces prières 1. Enrôlement d’une personne du Point □ Constatent une croissance dans divde prière de toutes les congrégations du ers secteurs de l’église à la suite de Canada (nous en avons maintenant 60 sur la prière 140 congrégations) pour travailler avec □ Avoir un plan d’action de prière avec leur pasteur pour stimuler sa vie de prière leadership (y compris une personne et prier pour l’EMLC de point de prière) et une participa tion pastorale


Mais nous avons aussi vu qu’il y a des braises incandescentes… nous avons attisé ces flammes.

2. Une mise à jour mensuelle du point de prière (également par le site internet et Facebook) pour aider à inspirer et enseigner la prière 3. 3 réunions de prière mensuelles, nationales via Zoom, qui ont lieu dans 3 régions du pays (Québec, Ontario, Ouest)

□ □ Il a enrôlé 32 églises de partout au Canada pour participer à une veillée de prière 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 pendant les 40 jours. □ □ Établi une saison de 40 jours de prière qui mène à la CG, pendant laquelle des ressources de prière quotidienne ont été mises à disposition, y com pris des dévotions sur la prière écrite par diverses personnes de notre mo uvement.

En raison de la pandémie, nous n’avons pas été en mesure d’engager notre jeune génération pour organiser une nuit spéciale de prière et de culte.

□ Plus de 200 pasteurs, délégués, personnes des points de prière et au tres personnes intéressées se sont

réunis pour un Sommet de prière virtuel et raccourci la veille de la CG précédemment prévu, où nous avons reçu un excellent enseignement de Doug et Margie Newton et appliqué dans la prière pour l’EMLC ce que nous avons appris. Aidez 50% de nos églises à com mencer à développer un Plan d’Ac- tion de Prière qui les aidera à élargir les voies de, les quantités de temps pour, le nombre et la variété des per sonnes engagées dans, et la compréhension et la foi pour, prier. Nous prévoyons plusieurs autres sommets de prière virtuels pour équiper les églises locales qui se déplacent dans cette direction. Trouver de nouvelles façons d’aider les églises ressources à développer et à mettre en œuvre leurs plans de prière, qui peuvent inclure le déve loppement et la formation d’équipes de prière pour l’intercession, la délivrance et la guérison, la prière participative congrégationaliste, apprendre à écouter la prière, etc.

Encouragez 20 autres de nos pasteurs et employés à assister à la Conférence sur le Renouveau de l’Église à Steinbeck, au Manitoba (environ 10 de nos pasteurs y ont déjà assisté), ou à une autre conférence/retraite sur la prière, cette année. La conférence sur le RÉ pourrait devenir virtuelle.

Jusqu’à présent, l’Équipe Nationale de Prière n’a pas eu de budget, mais cette année, nous voyons la nécessité de donner des honoraires à Doug et Margie Newton pour tout ce qu’ils ont fait en partenariat avec nous pour développer notre ministère de prière.

□ Le plan de collaboration avec l’Évêque Cliff, le Camp Arlington Beach et le Camp Wesley Acres pour mettre sur pied un camp familial axé sur la prière est en suspens jusqu’à ce que nous sachions quelles seront les restrictions à l’avenir en cas de pandémie.

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HISTOIRE DE LA PLANTATION D’EGLISE Our church plantin Notre Équipe d’Implantation d’Église : DIRECTEUR D’IMPLANTATION D’ÉGLISE

Jared Siebert

SYSTÈMES ET ADMINISTRATION

Jessica Isaak

FORMATEURS D’IMPLANTATION D’ÉGLISE

□ Evan Garst (Ontario)

□ Grant Wolfe (Ontario) □ Jay Mowchenko (Ouest canadien) □ Edrice Clermy (Québec) L’écosystème d’Implantation d’Église ML repose en grande partie sur notre équipe et sur le travail du Réseau New Leaf. Ces deux éléments sont essentiels à la santé future de nos implantations. Nous comptons sur les ressources du Réseau New Leaf pour former et équiper nos leaders et nos implanteurs. AVENIR

Notre équipe travaille avec des leaders et des communautés de foi nouveaux et émergents, alors qu’ils suivent Jésus dans leurs quartiers. La force de notre processus d’implantation de l’église et notre implication dans le réseau New Leaf produit des fruits. Nous suivons actuellement 41 projets différents à travers les différentes étapes d’implantation d’église. À l’avenir, notre équipe se concentrera sur trois domaines. Premièrement, nous mettons la dernière main à l’élaboration de notre processus de discernement des implanteurs 10

et nous prévoyons que le programme complet sera mis en œuvre en Ontario cet automne.

demander quel genre d’église le Canada aura besoin au cours des 20 prochaines années.

Deuxièmement, nous sommes en train de former un comité ad hoc pour nous aider à penser de façon plus créative à la vente des propriétés de l’Église Méthodiste Libre. Enfin, notre planification à long terme nous amène à nous

En collaboration avec le CA et l’Équipe Ressource d’Implantation d’Église, nous travaillons activement sur le processus d’analyse des scénarios. Nos efforts sont fructueux et nous aurons bientôt un rapport à partager. Restez à l’écoute pour plus.


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HISTOIRE DU DÉVELOPPEMENT DU LEADERSHIP

Le Service du développement du leadership continue de chercher des moyens de côtoyer, de soutenir et de perfectionner les leaders. Cela implique d’aider les églises locales à identifier et à développer des responsables tant pour l’église locale que pour la pastorale des vocations. Il s’agit également d’examiner le système de mouvement qui consiste à développer, encourager, soutenir et équiper à la fois ceux qui travaillent pour le ministère de la formation professionnelle et ceux qui travaillent actuellement pour le ministère. Avec l’aide de l’équipe de direction et de ses sous-comités de travail, nous continuons d’examiner l’ensemble de notre système et d’améliorer continuellement le soutien et les ressources que nous offrons. Par exemple, plusieurs changements ont été apportés à notre programme de stages dans l’espoir d’en faire un moment de préparation plus utile pour ceux qui entrent au ministère. Nous voulons équiper et bénéficier l’église locale, le pasteur superviseur ainsi que le stagiaire. D’autres questions que nous posons et d’autres éléments du système que nous examinons, notamment : □

S’assurer que les cours que nous offrons en tant que mouvement sont utiles pour déve- lopper le type de pasteurs dont nous avons besoin pour aller de l’avant

□ S’assurer que notre système de soutien aux pasteurs fonctionne bien et faire tout ce qu’il peut pour soutenir la santé pastorale □ Fournir des ressources pour aider à équiper les leaders pastoraux et laïcs. Tous ces travaux comprendront des recherches, des projets pilotes et des vérifications continues.

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Développer, accompagner et équiper des pasteurs et des leaders sains qui sont prêts à servir dans les églises locales et dans le contexte canadien

En plus du travail de l’équipe de leadership, le Service du Développement du Leadership (en partenariat avec la Fondation Lorne Park) continue de soutenir la formation continue des personnes qui travaillent pour le ministère ainsi que celles qui y travaillent. Cela comprend le financement de stages (16 000 $ pour trois stages) ainsi que des bourses pour les étudiants et pour la formation continue. Voici un petit aperçu de ce travail : Dans le cadre du Plan de bourses d’études en leadership, 20 étudiants ont reçu des fonds pour payer leurs frais de scolarité. Cela comprenait 6 étudiants de premier cycle, 11 étudiants de deuxième cycle et 3 étudiants de doctorat. De plus, le Fonds de bourses spéciales a aidé 26 personnes à combler leurs besoins en matière d’éducation. Développer, côtoyer et équiper des pasteurs et des dirigeants en bonne santé qui sont prêts à servir dans les églises locales et dans le contexte canadien est un objectif très vaste et de grande portée. Mais c’est ce à quoi le Service du développement du leadership continue de travailler.

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HISTOIRE D’ACCRÉDITATION La reconnaissance des titres est principalement le travail du Comité Ministériel d’Éducation, d’Orientation et de Placement (CMEOP). Ils supervisent le processus d’accréditation, interrogent ceux qui font des suivis pour le ministère, assignent des zones de croissance au besoin et font de leur mieux pour marcher aux côtés de ceux qui essaient d’entendre et d’être obéissants à l’appel de Dieu. C’est vraiment le but du CMEOP — aider les gens à entendre la voix de Dieu et faire ce qu’ils peuvent pour aider à préparer les gens à marcher obéissant dans ce que Dieu a pour eux. C’est la partie « marcher à côté » sur laquelle le CMEOP a essayé de prêter attention. Ils continuent d’explorer et de peaufiner le rôle de la personne-ressource du CMEOP. Chaque candidat aura une personne-ressource qui répondra aux questions, l’encouragera, le soutiendra et priera pour lui tout au long du cheminement.

du programme de soutien de conseil pour les pasteurs et leurs familles. L’une des initiatives les plus récentes lancées par le CMEOP a été de mettre l’accent sur les liens avec les gens dans le cadre de ce qu’on appelle la nomination spéciale. Cela comprend les personnes qui servent comme aumôniers (militaires, maisons de soins, hôpitaux ou prisons), les conseillers, les éducateurs chrétiens et ainsi de suite. Le Directeur du Développement du Leadership a rencontré ces gens, a appris leur ministère, a cherché des moyens pour que le mouvement les soutienne et a prié avec eux. Beaucoup ont dit que c’était le premier contact qu’ils avaient avec le mouvement depuis de nombreuses années et cela a été apprécié. Cela se produira régulièrement à mesure que nous continuerons d’encourager et de soutenir ces personnes qui font un travail important pour le Royaume.

En outre, les gens de CMEOP continuent de faire des entrevues tout au long de l’année (suivi des entrevues, entrevues de transfert pour les candidats de l’extérieur de la confession, et entrevues de soutien matrimonial pour les personnes qui se marient). De plus, ils continuent d’examiner les questions d’entrevue pour s’assurer que nous leur demandons ce qui doit être demandé.

Pour votre information, voici les personnes avec lesquelles le CMEOP traite : 217 ministres ordonnés, 20 ministres commissionnés, 56 ministres laïcs recherchant un candidat ministériel, 1 candidat ministériel recherchant un ministre commissionné, 26 Suivis des candidats ministériels pour les ministres ordonnés et 9 Transferts des titres de compétence en ordination à l’EMLC. En outre, 57 personnes ont suivi un ou plusieurs cours de base de l’EMLC.

Le CMEOP du Québec vient de terminer de réécrire certaines de ses questions pour qu’elles soient plus utiles. D’autres projets en cours comprennent l’examen des exigences éducatives et de s’assurer qu’ils couvrent ce qui est nécessaire pour nos pasteurs et l’examen des politiques autour

Les gens du CMEOP souhaitent accroître leur capacité d’écouter les candidats et de leur fournir des ressources utiles alors qu’ils continuent de travailler avec toutes sortes de gens pour les aider à devenir les types de pasteurs et de dirigeants dont le Canada a besoin.

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TODD STELMACH : 2 FEVRIER 2020


LOUIS INNOCENT : 17 MARS 2019

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L’HISTOIRE DE LA SANTÉ DE L’ÉGLISE

Le travail du Département de la Santé de l’Église au cours des dernières années a servi à rappeler aux églises les signes de santé et de mauvaise santé dont elles doivent être conscientes. Maintenant, avec l’ajout d’entraîneurs régionaux et d’une équipe de santé de l’Église, l’espoir est que les églises ne peuvent pas seulement savoir quoi surveiller, elles peuvent répondre et travailler à revitaliser la santé robuste. Depuis que les entraîneurs régionaux font partie du mouvement, ils ont été des ressources inestimables pour les églises et les dirigeants. Nous voulons continuer à les former et à les équiper dans des domaines comme la revitalisation de l’église et la conduite de changements afin qu’ils puissent continuer à fournir des ressources et à encourager les églises. Bien sûr, ils continueront à aider à développer et à former des conseils efficaces, ils continueront à aider les églises à élaborer des plans ministériels efficaces et à développer une vision et une mission claires, et ils continueront à fournir aux églises des outils comme le Plan de Vie, l’enquête sur la santé de l’Église et l’enquête sur les disciples du voyage. Et ils nous aideront à développer et à affiner de nouvelles ressources à partir des besoins qu’ils découvrent en travaillant

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avec les églises. La rétroaction a été écrasante en ce qui a trait à l’appréciation du travail des entraîneurs régionaux. Une grande partie du budget de la Santé de l’Église sert à financer les formateurs et à les mettre à la disposition des églises. Actuellement, ils travaillent une journée par semaine pour le mouvement, mais à mesure que la demande augmente, la disponibilité des formateurs augmente. Et nous ferons de notre mieux pour les équiper afin qu’ils puissent équiper l’église locale. L’équipe de la Santé des Églises est un groupe de leaders confessionnels au Canada (wesleyen, paoc, nazaréen et baptiste) qui se réunissent pour partager ce que chaque groupe apprend dans des domaines comme la revitalisation des églises, le ministère dans le contexte canadien, l’équipement des leaders et la consultation des églises. Il s’agit d’un échange précieux d’idées et de soutien qui continuera d’aider chaque mouvement à s’améliorer. Le but reste le même. Voir une église saine à portée de main dans tout le Canada. C’est ce vers quoi le Département de la Santé de l’Église continue d’œuvrer, car il accompagne chaque Église Locale et les aide à assumer la responsabilité de leurs communautés pour le Royaume.


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HISTOIRE DE L’EQUIPE DE L’ENGAGEMENT INTERCULTUREL L’Équipe d’Engagement Interculturel est encore relativement jeune. Elle a été conçue en 2018, nous avons été accueillis dans le monde et avons appris à marcher en 2019, et maintenant en 2020, nous espérons enfiler notre pantalon de grand garçon alors que notre Père Céleste continue de nous guider et de nous aider à grandir. L’EEI fournit du soutien, des ressources et des consultations pour les efforts missionnaires de l’Église Locale, et nous le faisons en invitant les méthodistes libres de partout au Canada à voir le besoin et à accorder de la valeur à l’empathie interculturelle, à l’éducation et à l’équipement. Grâce au soutien de Mission Giving Stream, nous avons pu lancer en 2019 des formes de communication cohérentes et créatives. Nous continuerons de le faire et de l’élargir en 2020, en mettant une valeur sur les communications qui encouragent l’empathie imprégnée d’esprit envers l’autre.

CONFÉRENCE DES MINISTRES 2019

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L’an dernier, nous avons été en mesure de faire des recherches et d’explorer de nouveaux partenariats qui nous ont permis de lancer de nouveaux ministères autochtones, y compris l’expérience du dimanche « Many Voices – One Heart  ». En 2019, cette expérience a été accueillie par trois congrégations de l’EMLC et partagée lors des Conférences Ministérielles de l’Ouest et de l’Est. En 2020, nous continuons de valoriser cette expérience éducative interculturelle avec au moins 5 congrégations déjà prévues. Enfin, l’an dernier, nous avons pu équiper les congrégations locales pour la mission en fournissant un soutien organisationnel aux équipes de travail au Canada et à l’étranger. En 2020, nous continuerons d’offrir des ateliers et des consultations sur le discernement, en invitant les congrégations à participer davantage à nos partenariats mondiaux au Sri Lanka, au Ghana et grâce au travail de ICCM et de Tearfund.

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L’HISTOIRE ICCM

Cette dernière année a été pleine de croissance et de nouveaux projets, et nous sommes tellement excités de voir comment Dieu se déplace dans notre ministère à travers le monde. Nous avons vu de grands fruits dans nos pays à travers des histoires de transformation, de réussite et de foi. Grâce à la générosité de nos partenaires cette année, nous avons pu fournir 39 filtres à eau pour les familles dans le besoin, nourrir plus de 20,000 étudiants haïtiens afin qu’ils puissent se concentrer en classe, et ont été en mesure de planter 23,510 arbres au bénéfice de l’environnement et de tous ceux qui vivent de la terre. Le parrainage et nos projets spéciaux créatifs répondent aux besoins et donnent aux gens la possibilité d’entendre l’évangile. De nombreux anciens élèves, comme Christina Baugbog, ont indiqué que leur parrainage a été une source incroyable de soutien pour eux, leur famille et leur communauté. Christina a répondu en étudiant pour devenir infirmière et en consacrant sa vie au service des autres, et nous constatons que

de nombreux anciens de ICCM veulent « re-payer » en faisant du bénévolat pour le programme ou en parrainant eux-mêmes des enfants. L’un de nos nouveaux projets, que nous continuerons de développer, a été nos activités Maison de Café, qui ont été organisées par quelques églises ML de l’Ontario qui sont partenaires de l’ICCM.

INDE

Une combinaison de culte et de bavardage avec les coordinateurs régionaux Neddy et Belle, ces soirées ont été un moment incroyable pour la connexion montrant les donateurs actuels ainsi que de nouvelles personnes ce qu’est ICCM. Environ 15 % des personnes présentes ont décidé de parrainer un enfant, et il y avait d’innombrables avantages à donner du temps aux donateurs pour établir un lien personnel avec nos dirigeants. Nous avons hâte de nous développer davantage en 2020, en établissant des partenariats avec les églises à la Conférence Générale, et en planifiant de nouvelles initiatives pour nous faire entrer dans cette nouvelle décennie.

MALAWI

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KENYA

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HISTOIRE DES COMMUNICATIONS L’Équipe des Communications est déterminée à s’assurer que chaque église est équipée des outils et des ressources dont elle a besoin. Cela comprend notre site internet EMLC, et des ressources, en français et en anglais qui fournissent de la valeur à nos pasteurs et à nos églises. Grâce aux blogs, aux vidéos, à l’eMOSAIC et à la page Facebook de l’EMLC, l’Équipe des Communications établit des liens et inspire les églises grâce à des expériences et des histoires partagées. Si vous avez des questions au sujet des Communications au sein de l’EMLC, communiquez avec Lisa Howden à lisa.howden@fmcic.ca

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LA TABLE TURQUOISE

LES NOTES DE CLIFF

MOSAÏQUE

Plus de 1000 vues

Plus de 1500 atteint chaque semaine

En moyenne, nous recevons 4 000 visites du site internet par mois.


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HISTOIRE DE GÉNÉROSITÉ

Nous donnons en raison de notre histoire et notre histoire amène les gens à donner

Notre passion pour le ministère est de voir les gens (et les églises) trouver la liberté et la joie de vivre généreusement. Il s’agit de s’affranchir de choses comme la dette ou la peur. Il s’agit de découvrir la liberté de donner, de célébrer, de partager et de prendre soin des autres. A la base de tout cela, il y a un appel aux disciples dans une vie joyeuse et généreuse comme enfant de Dieu. Le projet Générosité vise à changer l’orientation des gens de la collecte de fonds à l’état de disciple; changer radicalement notre objectif de simplement stimuler le don de manière holistique, en cultivant des disciples généreux dans tous les domaines de la vie. Nous côtoyons les églises pour aider à équiper et à encadrer les leaders afin d’insuffler la générosité dans leur église et leur communauté. Il ne s’agit pas d’un programme ou d’une stratégie de financement. Nous n’avons pas de « formule de générosité », mais nous avons des outils et des ressources efficaces qui peuvent aider à faire croître une église généreuse. À l’heure actuelle, trois églises pilotes sont prêtes à mettre à l’essai et à peaufiner ce processus au cours de la prochaine année.

24

RÉCIT DU BUDGET SUR UNE PETITE ÉGLISE QUI DONNE…

J’aimerais raconter une histoire au sujet de l’EML de Westport qui a utilisé le budget narratif et de la façon dont il a changé sa façon de se voir. Cette église se trouve dans une petite communauté rurale d’environ 700 personnes et 7 églises. Il y a plusieurs années, le budget de l’église était d’environ 140 000 $, ce qui était difficile à atteindre. Comme les « donateurs » réguliers sont décédées ou ont disparu, il y a eu une baisse importante des dons. En 2013, ils étaient vraiment en retard sur leur budget et ont décidé de réduire un pourcentage global (salaires, ministère, etc.). Mais c’est ce qu’ils ont fait ensuite qui a commencé à changer les choses - ils ont commencé à célébrer les choses qu’ils faisaient qui vivaient l’Évangile - pour prendre soin des gens, les nourrir et les vêtir. Les choses ont commencé à changer lorsque nous avons cessé de nous considérer comme une institution et que nous avons commencé à nous voir comme un mouvement. » L’utilisation du budget narratif les a aidés à raconter leur histoire en reliant le budget à la vision et à la mission de

l’Église. Cela nous a aidés à montrer comment nous gérions les ressources de Dieu. En utilisant cet outil, ils ont découvert que près de 50 % de notre budget était consacré à l’amour de leurs prochains à l’extérieur de l’église. Cela nous a enthousiasmés. À tel point que cela a inspiré notre Génération X et notre Église millénaire à commencer à donner. » Dieu dépasse considérablement leurs budgets de foi. Leurs dernières recettes de fin d’exercice ont dépassé 248 000 $, ce qui est nettement supérieur au budget actuel. Ils demandent maintenant à Dieu ce à quoi il nous prépare. C’est devenu une affaire de poule et d’œuf. Nous donnons en raison de notre histoire et notre histoire amène les gens à donner – y compris ceux qui sont à l’extérieur de l’église, de l’Église catholique locale jusqu’à quelques athées de la ville. Tous les dons vont à ce mouvement de l’Évangile. » Quelle belle histoire! Si vous avez besoin d’aide pour créer un budget narratif pour votre église, veuillez communiquer avec Sandy Crozier à sandy. crozier@fmcic.ca


PROGRAMME DE DONS PLANIFIÉS

Je suis donc encouragée de vous faire part de nos derniers chiffres sur notre programme de dons planifiés. En date du 30 avril 2020, nous avions prévu des dons de plus de 6 millions de dollars, dont plus de 2,5 millions de dollars pour notre dénomination EMLC, les églises locales ML et les ministères partenaires (Camps ML, Aldersgate Village et Lorne Park Foundation).

PROGRAMME DE DONS PRÉVUS DE L’EMLC DU 1ER FÉVRIER 2018 AU 30 AVRIL 2020 EMLC (Dénomination)

1 043 000 $

Églises ML locales

834 500,00 $

Ministères partenaires ML (y compris Aldersgate Village, Arlington Beach, Echo Lake, Lorne Park Foundation, Maple Grove, Pine Orchard et Wesley Acres)

887500,00 $

TOTAL DES DONS PRÉVUS PAR L’EMLC + LES PARTENAIRES DU MINISTÈRE

2 765 000 $

42%

AUTRES DONS PLANIFIÉS DU ROYAUME (NON-EML)

3 786 000 $

58%

TOTAL DONS PRÉVUS AU ROYAUME

6 551 000 $

100%

N & TB | BARRIE, ONTARIO

Il y a 15 mois, nous avons commencé à réviser nos testaments, oui, il nous a fallu 15 mois pour prendre ces décisions difficiles et enfin mettre la plume sur papier — encore une fois. C’est la deuxième révision depuis notre mariage. Je suis soulagé de vous le dire, je viens d’envoyer les feuilles de travail à l’avocat! Pourquoi je partage quelque chose d’aussi personnel ? Ce n’est pas grave si vous avez tardé à le faire aussi, et c’est le moment idéal pour le faire. Je veux que vous connaissiez cette organisation : Advisors with Purpose. Leur service est gratuit! L’effet net de l’impôt sur le revenu et de l’homologation sur notre succession sera

AVRIL 2019

4 546 000 $

AUGMENTATION

2 005 000 $

31%

nul! On n’a pas tous assez payé de ça de notre vivant ? Nous sommes là pour donner aux organismes de bienfaisance qui comptent le plus pour nous deux. Nous contrôlons à 100% la distribution des actifs que nous avons travaillé si fort pour créer. Ils sont vraiment utiles, patients et professionnels. De plus, je pense que ma famille va être un peu triste à la suite de mon décès, et quelqu’un aura beaucoup de paperasse à remplir lorsque cela se produira. Donc, si j’ai des choses organisées et des détails importants déjà traités, je pense que cela leur permettra d’économiser du temps, de l’énergie et des conflits inutiles dans une période déjà difficile. 25


DÉVOTION Voici comment vous pouvez tirer le meilleur parti de notre plan ministériel :

1

Choisissez et lisez l’un des passages bibliques

3

Seul ou en groupe, examiner/ discuter d’une ou de plusieurs questions de discussion

26

2

Sélectionnez et lisez l’un des plans et des articles du Ministère tirés de cette publication.

4

Prenez le temps de prier spécifiquement sur le ministère


LECTURE

DISCUSSION

Galates 5:13-14 – Vous, mes frères et sœurs, avez été appelés à être libres, mais n’utilisez pas votre liberté pour vous adonner à la chair; au contraire, servez-vous humblement dans l’amour. Car toute la loi s’accomplit en observant cet unique commandement : « Aime ton prochain comme toi-même  ».

□ De quelle façon ce Plan Ministériel illustre-t-il notre appel à être « libre » afin de voir une église saine à la portée de tous au Canada et au-delà? □ Indiquez la passion du ministère dans le plan. Quelles sont les passions qui motivent les gens dans votre ministère?

□ Jean 8:36 –Si le Fils vous libère, vous serez vraiment libres.

□ Qu’avez-vous appris au sujet du Ministère au sein de notre famille EMLC grâce à ce plan?

□ Éphésiens 3:12 – En Lui et par la foi en Lui, nous pouvons nous approcher de Dieu avec liberté et confiance. □

□ De quelle façon votre église locale peut-elle soutenir/encourager les rêves de ce plan de ministère?

1 Pierre 2:16 – Vivez comme des personnes libres, non pas en utilisant votre liberté comme une couverture pour le mal, mais en vivant comme des serviteurs de Dieu.

□ Comment pouvez-vous partager ce ministère avec les autres? □ Quelle nouvelle idée pour le ministère dans votre contexte ce plan du ministère inspire-t-il?

PRIÈRE

□ Priez une bénédiction pour les leaders et le plan ministériel □ Priez pour la sagesse □ Prier pour obtenir des ressources et du soutien □

Priez pour que ce ministère aide les gens à être « libres » dans le cadre de notre mouvement pour voir une église saine à la portée de tous au Canada et au-delà.

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VOS HISTOIRES DE MINISTÈRE

Les Églises à travers le mouvement ont trouvé des moyens tangibles et beaux de s’engager dans une présence fidèle aux voisins, même dans une période d’isolement. Qu’il s’agisse de recueillir des prières et des paroles de soutien pour les établissements de soins de longue durée locaux ou de livrer des repas à des centaines de personnes dans le besoin lorsque les programmes de distribution alimentaire ont été fermés, la famille EMLC a été occupée à aider, à aimer et à servir. Le Centre Ministériel a entendu tant d’histoires utiles et encourageantes d’églises faisant preuve de créativité et de compassion pour changer les choses et assumer la responsabilité de leurs quartiers. Tirant parti du pouvoir de la technologie pour communiquer avec les voisins locaux, offrir de la nourriture, des fournitures, des soins et de l’aide, tous ces gestes apparemment petits se combinent pour créer une tapisserie d’amour cousue partout au Canada par les églises EMLC. Ces histoires, et les innombrables autres qui n’ont pas encore été racontées, sont de beaux exemples de la façon dont, même dans des moments comme ceux-ci, l’Église peut vraiment prospérer alors que nous redécouvrons l’essence de notre vocation et de notre but - aimer Dieu et aimer les autres.

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