UY 3 2018

MARCUS OHJAA IHMISET JEESUKSEN LUOKSE • SIVU 16 • • • UUSI YHTEYS NRO 3 / 2018 FINSKAPINGST.ORG

AJANKOHTAISEMPI JEESUS • SIVU 8 EHKÄ LÄHELLÄSI ON IHMISIÄ, JOTKA HALUAVAT KUULLA JEESUKSESTA • SIVU 22 HEI, MINUN NIMENI ON HUUME! • SIVU 27

2

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

SISÄLTÖ NRO 3 / 2018

SIVU 4:

PÄÄKIRJOITUS: Hyvää päivää!

ELÄMÄN KERTOMUS

MARCUS OHJAA IHMISET JEESUKSEN LUOKSE SIVU 16

SIVU 6:

KYSY KRISTIANILTA: Eikö kaikki saa armolahjoja?

KYNÄEVANKELISTA:

HEI, MINUN NIMENI ON HUUME!

SIVU 8:

Ajankohtaisempi Jeesus

SIVU 27

SIVU 12:

RAULI LEHTONEN: Puhuvat meille vielä kuoltuaankin SIVU 21:

Kyläevankeliointia eli miten pienikin kylä voi muuttua!

EHKÄ LÄHELLÄSI ON T IHMISIÄ, JOTKA HALUAVA KUULLA JEESUKSESTA! SIVU 22

VASTAAVATOIMITTAJA: TIMO HAKKARAINEN, 070-754 24 26 TOIMITUSSIHTEERI: TIMO PELLINEN, 073-953 11 60 ART DIRECTOR: JONAS PÄIVÄRINTA, 076-028 43 36 TILAUSTENHOITAJA: MAIRE LEPPIOJA, 070-092 65 57 MAIRELEPPIOJA@GMAIL.COM

UUSI YHTEYS ON RUOTSINSUOMALAISTEN HELLUNTAISEURAKUNTIEN YHTEYSLEHTI. 35. VUOSIKERTA

100-TUKIRENGAS - VOIT TUKEA LEHDEN ILMESTYMISTÄ 100 KR VUOSIKERTA TILILLE PG 178790-2, MERKINNÄLLÄ ”100-TUKIRENGAS”.

KIRJAPAINO Waasa Graphics Oy, Vasaratie 3 B, FI-65350 VAASA info@waasagraphics.fi, +358 (0)6 315 6400

VUOSIKERTATILAUS - VOIT TILATA NELJÄ KERTAA VUODESSA ILMESTYVÄN UY-LEHDEN RUOTSISSA 160 KR JA SUOMEEN 210 KR. TOIMITUKSEN OSOITE: UUSI YHTEYS c/o BORÅS FINSKA PINGSTFÖRSAMLING KUNGSGATAN 58, 50335 BORÅS SÄHKÖPOSTI: TOIMITUS@UUSIYHTEYS.SE KOTISIVU: WWW.FINSKAPINGST.ORG SVERIGES FINSKA PINGSTSTIFTELSE ISSN 0282-5643 PG: 17 87 90-2 IBAN: SE3195000099603401787902 BIG: NDEASESS MATERIAALI SEURAAVAAN LEHTEEN 1. LOKAKUU 2018 MENNESSÄ.

3 UY 1/2017

______ _ _ _ _ _ _ _____ O_I_T__U_S_ J R I K _ Ä Ä ___ P _______

Hyvää päivää!

4

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Ei liene liioiteltua sanoa, että suomalaiset ovat merkittävällä tavalla olleet rakentamassa Ruotsin hyvinvointia sillä tarmokkaalla työpanoksellaan, josta maanmiehemme tunnetaan.

Ruotsinsuomalaisessa helluntaityössä pitkään mukana olleet ovat nähneet vuosien varrella niin kasvun kuin kutistumisen ajan. Suuri muuttoaalto viisi vuosikymmentä sitten toi tähän maahan koti-Suomesta parhaassa iässä olevia tulevaisuuteen uskovia miehiä ja naisia, jotka pureutuivat innolla runsaasti tarjolla oleviin työtehtäviin.

Ei liene liioiteltua sanoa, että suomalaiset ovat merkittävällä tavalla olleet rakentamassa Ruotsin hyvinvointia sillä tarmokkaalla työpanoksellaan, josta maanmiehemme tunnetaan.

neen. Kato alkoi käydä ruotsinsuomalaisissa ryhmissä.

Tämä into näkyi myös seurakuntaelämässä. Muuttoaallon mukana Sveanmaalle huuhtoutui suuri joukko Suomessa uskoontulleita ystäviä, jotka halusivat palvella Jumalan valtakunnan asialla myös uudessa maassaan.

Tarmokkuus näkyi haluna kertoa koetusta elämän muutoksesta työkavereille ja muille suomea puhuville. Tulokset eivät antaneet odottaa itseään.

Ihmisiä tuli uskoon ja ”Finska gruppeneita” syntyi paikkakunnalta toiselle ja jo olemassaolevat ryhmät ja seurakunnat kokivat ainutlaatuista kasvun aikaa 1970- ja 1980-luvuilla.

Ruotsinsuomalaisilla helluntailaisilla meni hyvin, niin hyvin että ruotsalaisissa seurakunnissa ihastuksesta ihmeteltiin syitä suomalaisten huimaan kasvuun.

Mutta mikä on suomalaistyön kohtalo?

Onko ikääntyneille seurakunnille ja ryhmille vielä käyttöä Jumalan näkökulmasta?

Jeesus sanoi aikanaan: ”Niin kauan kuin päivä on, tulee meidän tehdä hänen tekojansa, joka on minut lähettänyt. Tulee yö jolloin ei kukaan voi tehdä työtä”.

Nurkan takana odottivat kuitenkin odottamattomat huolet. Kotimaan ikävä veti satoja seurakuntalaisiamme takaisin Suomeen.

Nuori polvi ei voinut nähdä tulevaisuuttaan suomalaisseurakunnissa. Avioitumiset ruotsalaisten kanssa johtivat osan väestämme ruotsalaisiin seurakuntiin.

Monet alkoivat vierastaa ensimmäisen siirtolaispolven ”helluntaiperintöä” Suomessa omaksuttuine lauluineen ja kokoustyylei-

Ruotsinsuomalaisten helluntailaisten määrä on puolittunut takavuosien huippumääristä. Keski-ikä on lähes poikkeuksetta noussut seitsemänkymmenen päälle.

Jälkikasvua on toki ollut, mutta toisen ja kolmannen polven ruotsinsuomalaiset helluntailaiset ovat löytäneet uuden seurakuntakotinsa muualta. Hyvä niin.

Pääasia on kuitenkin, että he ovat uskossa ja voivat antaa voimistaan ja ajastaan nyt ruotsalaiseen työhön.

Päällimmäinen vaikutelma ruotsinsuomalaisessa toiminnassamme on se, että elämme vuorokausirytmissä vahvasti iltaa.

Useilla paikkakunnilla on jo päädytty siihen ratkaisuun, että työ on tehty. Yö on tullut.

Ilahduttavaa on se, että monilla paikkakunnilla halutaan vielä toimintaa jatkaa. Jos ajatellaan seurakuntalaistemme keski-ikää, ei liene kenelläkään epäilystä siitä että eletään illassa.

On syytä kuitenkin muistaa ,että ikäiltamme ei ole sama kuin työnteon ilta. Korkea ikä ei tarkoita sitä etteikö Jumalaa voida palvella edelleen työnteon ajatus mielessä.

Maassamme on kymmeniä tuhansia eläkeiän saavuttaneita maanmiehiämme ja naisiamme. Ei voi olla niin etteikö Jumala olisi tarkoittanut myös heille ikuista elämää itsensä yhteydessä.

He ovat jääneet asumaan samaan maahan

missä mekin olemme. He ovat meidän lähimmäisiämme, rakastettavia ja Jeesuksen sovintohinnalla maksettuja ystäviämme.

Heidän parissaan on paljon niitä, joille suomen kieli on ainoa tehokas kommunikaatioväline. Heitä ei saa unohtaa.

Ryhmissämme olisi syytä palauttaa käytäntöön määrätietoinen esirukous niiden lähimmäistemme puolesta, jotka eivät vielä elä henkilökohtaisessa uskonsuhteessa.

Tähän rukouskampaanjaan ei kukaan voi olla liian vanha. Niin kauan tulee työtä tehdä kuin päivä on. Suhteitten luominen lähimmäisiin ja niiden ylläpitäminen on erottamaton osa työntekoa Jumalan näkökulmasta. Luottamus niin itse asiaan kuin asian esittäjään on uskoontulon peruselementtejä.

Evankeliumi on ilosanoma kaikille ihmisryhmille. Korkeassa keski-iässä voidaan elää täysillä tätä päivää, jolloin tähtäimessä on se, että voimme tehdä niitä tekoja, jotka Jumala on tarkoittanut meitä varten.

Hyvää päivää!

>>

TIMO HAKKARAINEN Tukholman Finska Filadelfian johtava pastori ja Uusi Yhteyslehden vastaavatoimittaja. timo@finskafiladelfia.se

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

5

KYSY KRISTIANILTA: Eikö kaikki saa armolahjoja?

Nimeni on Kristian Närvä ja olen uskonnon ja historian opettaja. Olen opiskellut kolme vuotta Iso Kirja-opistolla ja Global Univercityssä Keuruulla, jossa sain BA:n (Bachelor of Arts in Bible and Theology), joka vastaa teologian kandidaattia. Åbo Akademissa, Turussa opiskelin Teologian maisteriksi. Teologian, uskonnon ja historian lisäksi minua kiinnos taa m.m. filosofia, luonnontiede ja kaunokirjallisuus. Harrastan myös uintia, kävelyä, elokuvien katsomista sekä Euroviisujen laulukilpailua.

KYSYMYS

Mitä tarkoittaa kun Raamatussa lukee että eivät kaikki puhu kielillä eivätkä profetoi? Eikö kaikki voi puhua kielillä? Raamattu kehoittaa anomaan armolahjoja ja erikoisesti profetoimisen armolahjaa mutta Eikö se koske kaikkia?

VASTAUS

Vastatakseen kysymykseen haluan siterata koko kyseisen olevan tekstinpätkän, koska se selittää aika paljon itseään.

1 Kor. 12:27-31: “Te olette Kristuksen ruumis ja jokainen osaltanne hänen jäseniään. Jumala asetti seurakuntaan ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profetoiksi ja kolmanneksi jotkut opettajiksi. Sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa, avustaa, johtaa, puhua eri kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Eiväthän kaikki ole profettoja? Eivätkä kaikki opettajia? Eivät kai kaikki tee voimallisia tekoja? Eihän kaikilla kaikilla ole

parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eivätkä kaikki selitä kieliä? Tavoitelkaa innokkaasti parhaimpia armolahjoja.”

Paavali on realisti kun toteaa ettei kaikki tee kaikkia asioita ja ettei kaikilla ole kaikkia armolahjoja. Se on tosiasia.

Kehotus anomaan armolahjoja koskee todella kaikkia. Jos ei ole kielilläpuhumisen armolahjaa, ja sitä haluaa tulee sitä anoa. Jumala haluaa että me kaikki anomme armolahjoja. Kaikki on samalla viivalla tässä. Ennen kaikkia tulee kuitenkin etisä Kristusta.

VEIKKO HAKOLA 90 VUOTTA Veikko tuli uskoon Köpingissä talvella 1976. Hän alkoi todistamaan uskostaan välittömästi ja tekemään kotilähetystyötä ovelta ovelle.

Hänen varsinainen evankeliumin työhön siunaamisensa tapahtui huhtikuussa 1980 Köpingin suomalaisen ryhmän toimesta.

Tuolloin Veikon työalue oli lähinnä Skinnskatteberg, mutta myöskin Köping.

Veikko on toiminut myös telttatyössä ainakin Sundsvallissa ja Pohjois-Ruotsissa.

80-luvun loppupuolella Veikko muutti Suomeen vaimonsa kanssa, jossa hän oli mukana Samaria -lähetyksen työssä ja myöskin Porvoon Helluntaiseurakunnassa ilman korvausta.

6

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Veikko on asunut sen jälkeen parikymmentä vuotta takaisin Köpingissä. Veikko toimi monta vuotta evankelistana pienillä korvauksilla, hänelle oli tärkeintä ihmisten voittaminen Jeesukselle, eikä raha!

Veikon toimintaa on aina leimannut suuri vaatimattomuus eikä itsensä kehuminen. Veikolla on monia hyviä ominaisuuksia, joista muutamia: voimakas rukouselämä, Jumalan sanaan pitäytyminen, Jumala ja seurakuntauskollisuus, luotettava lähimmäinen, kiitollinen mielenlaatu.

Nyt on Veikon askel lyhentynyt, mutta mieli on yhä Taivaallisissa! Nyt on 90 vuotta hänellä täynnä. Siunataan Veikkoa ja hänen kaltaisia evankelistoja.

Rukoillaan Jumalalta lisää tulisia evankelistoja tälle ruotsinsuomalaiselle kentälle!

Veikon menneestä evankeliumintyöstä Jumalaa kiittäen ja onnitteluihin yhtyen, Asko Kosonen

Miten pidät hengellisen elämän hyvässä kunnossa?

TEKSTI: JONAS PÄIVÄRINTA

Hyvänlaatuinen hengellinen elämä kuihtuu, jos sinulla on väärä tieto Jumalasta. Oikea tieto on tärkeää.

Esimerkki ruotsalaisten tupakanpoltosta.

Vuonna 1980 ruotsalainen poltti keskimäärin 1780 savuketta vuodessa. 2009 tupakoitsijoita oli 27% kansasta ja vuonna 2012 tupakoi 22%. Samaan aikaan on tiedotettu ja kerrottu tupakan vaikutuksesta ihmisten terveyteen.

Asiallinen ja oikea tieto on saanut aikaan sen, että tupakointi on vähentynyt.

Myös suhteessa Jumalaan, oikea tieto on tärkeää, sillä väärä tieto voi johtaa ihmisen harhaan, Sanalaskut 14:12. Oma näkemyksesi ja tietosi Jumalasta vaikuttaa omaan elämääsi.

Jeesus kysyi opetuslapsiltaan, että ”Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan? Entä te? Kenen te sanotte minun olevan”, Matteus 16.

Jos haluat oikean kuvan Jumalasta, älä kuuntele muiden mielipiteitä Hänestä. Katso Jeesukseen itseensä.

Eri kuvia Jumalasta Toiselle Jumala voi olla tuomari. Ajatellaan, että tuomio tulee, jos teet pienenkin virheen. Toiselle Jumala saattaa taas olla kuin joulupukki. Vain kiltit lapset saavat lahjoja.

Jos haluat oikean kuvan Jumalasta, älä kuuntele muiden mielipiteitä Hänestä.

Katso Jeesukseen itseensä.

Heprealaiskirje 1:3 sanoo: ”Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja hänen olemuksensa kuva, ja hän ylläpitää kaikkea sanansa voimalla. Toimitettuaan puhdistuksen synneistä hän on istuutunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa”.

Henkilökohtaisen kokemuksen kautta Pelkkä tieto ei auta, jos luotat vain siihen tietoon mikä sinulla on. Hengellinen elämä perustuu tietoon kuka Jeesus on – sen täytyy perustua henkilökohtaiseen kokemukseen. Roomalaiskirje 10:9-10 ei sano, ”jos järjessäsi uskot”, vaan että evankeliumin sanoma koskettaa ja muuttaa ihmisen sydämen.

Hengellinen elämä kuihtuu ja heikkenee, jos luottamus tietoon ei muutu tekemiseksi.

Eräässä seurakunnassa oli monia maanviljelijöitä ja kuivuus oli kova. Rukouskokouksessa rukoiltiin sadetta, mutta vain yksi tyttö otti sateenvarjon mukaansa. Mitä se kertoikaan muista?

Hyvänlaatuinen hengellinen elämä alkaa hyvällä tiedolla, joka muuttuu luottamukseksi ja se tulee näkyväksi tekemällä Kristus todeksi.

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

7

Hän on ajankohtaisempi juuri tänään!

TEKSTI: TIMO T. PELLINEN

Liian helposti me ihmiset olemme muokkaamassa Jeesus-kuvaa oman näköiseksi. Sama koskee Jumalaa tai vaikka Jumalan sanaa Raamattua kohtaan. Parasta ottaa se alkuperäinen.

Joitakin aikoja sitten Pekka Havupalo kirjoitti RV-lehdessä otsikolla ”Terveen hengellisyyden tunnuspiirteitä”: ”Suomalaisessa kristillisyydessä on viime aikoina keskusteltu hengellisten virtausten ja opetusten arvioinnista. Keskustelussa ilahduttavaa on ollut Raamatun arvovallan ja Kristuskeskeisyyden korostus. Toisaalta siinä on havaittavissa tarpeetonta vastakkainasettelua esimerkiksi Jumalan sanan ja hengellisen kokemusten välillä. Siinä ei myöskään aina ole huomioitu sitä, että Pyhä Henki voi toimia sielläkin, missä ihmiset tekevät suuria virheitä.”

Sinäkin voit kohdata Golgatan miehen.

Viimeisinä aikoina on julkaistu mediassa varsin usein tekstejä sekä jopa kirjoja, joissa puhutaan Jeesuksesta. Asiallisuuttakin löytyy.

Kristilliset kustantajat ovat myös havahtuneet tähän odotukseen, kuten tuleekin olla.

Raamattuja myydään edelleen niin, että maailmanlaajuisesti Raamattu on ehdottomasti eniten levinnyt kirja.

Mielenkiinnon herättää ennen kaikkea me ihmiset. Jos Jeesusta pidetään arvossa, se alkaa heijastua myönteisinä lausuntoina, myötämielisyytenä ja henkilökohtaisesti löytyneenä uskona Jeesukseen.

Pidemmälle mennyt haaste siis on, että Raamattu ja sen sisältämä viesti Jeesuksen ainutlaatuisuudesta välittyy myös uusien ihmisten elämään. Muuttunut elämä on parasta todistusaineistoa.

Vaikka Jeesus on ihmisten huulilla ja ajatuksissa, on liikkeellä monenlaisia jeesuksia.

Raamatun ilmoituksen mukaan on vain olemassa yksi Jeesus Kristus. Parasta on tutkia miten hänet esitellään Raamatussa.

8

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Uusi Tie –lehden kaksoisnumero tältä kesältä kertoo Vesa Ollilaisen uudesta kirjasta ”Ainutlaatuinen Jeesus”. ”Teos tekee jo selväksi sisällysluettelollaan, että pintapuolinenkin tutustuminen evankeliumeihin paljastaa Jeesuksen olevan niiden mukaan ainutlaatuinen monin tavoin: Jeesuksen syntymä oli ainutlaatuinen, samoin opetus, toiminta, kuolema, ylösnousemus,

tehtävä ja tulevaisuus.”

Artikkeli jatkaa osuvasti väliotsikolla ”Jumala syytettyjen penkillä?” ”Toinen asia on sitten vakuuttaa ihmisiä, kun he sanoman kuullessaan esittävät vastalauseita sille. Yksi suosittu, ikään kuin Jumalan oikeuteen haastava vastalause on, miten hyvä Jumala voi tuomita ikuiseen kadotukseen.” ”Juuri Jumala tuomio tekee Jeesuksesta tarpeellisen ja ainutlaatuisen.”

Timothy Keller kirjoittaa kirjassaan ”Kuninkaan Risti. Kosminen, historiallinen, henkilökohtainen”, että ”Jeesus on arvaamaton ja samalla kuitenkin luotettava, lempeä ja kuitenkin voimakas, käskevä ja kuitenkin nöyrä, inhimillinen ja kuitenkin jumalallinen”.

Lomamatkallani Suomessa veivät askeleeni myös kirjakauppaan. Siellä oli uutuus kirja ”Tapasin Jeesuksen”. Nimensä mukaisesti tanskalainen toimittaja kohtaa ”selittämättömällä tavalla” Jeesuksen. Hän hakee selitystä tapahtuneelle lääketieteen, psykologian ja uskontotieteitten edustajien avulla.

En ostanut kirjaa, mutta viimeinen repliikki kuului jotenkin näin. ”Pitäisikö minun kertoa Jeesuksesta eteenpäin? Ystävä vastasi: Pitäisi!”

Jeesus - voisiko se olla kopioitavissa?

TEKSTI: EIJA-RIITTA KORHOLA

Kaksi kohtausta tosielämästä: Olin taannoin kutsuttuna puhujana eräässä Kiinan suurimmista yrityksistä. Kyseessä oli kaksipäiväinen seminaari, jossa muutama kansainvälinen vieras, minä yhtenä heistä, yritti valaista yrityksen johdolle Jeesuksen elämänfilosofiaa.

Tämä oli nimenomaan tilaajan toive, ei minun ehdotukseni. Logiikka taustalla oli selkeä: upporikas pomo oli havainnut, että talouskasvu ei riitä onnellisen yhteiskunnan arvopohjaksi. Hän oli alkanut kantaa huolta siitä, mistä löytyisi terve arvomaailma, jotka tuottaisi hyvää jälkeä ja esimerkiksi ehkäisisi korruptiota.

Katse kääntyi silloin Pohjoismaihin, ja hän päätteli, että hengellisellä perinnöllä oli keskeinen rooli turvallisen yhteiskunnan rakentajana. Isännät eivät kuitenkaan tunteneet sinänsä tarvetta omaksua länsimaista kristinuskoa vaan lähinnä ymmärtää filosofin tulkitsemana, mikä Jeesuksen opetuksessa oli vallankumouksellista – ja, kuten kiinalaiset usein ajattelevat, voisiko se olla kopioitavissa?

Kaksitoista vuotta sitten Pakistanin entinen pääministeri Benazir Bhutto järjesti maailman johtaville musliminaisille demokratiaseminaarin, jota ihmisoikeusjärjestömme sai olla mukana tukemassa. Bhutto sanoi tuolloin suorasukaisesti arvionsa, miksi pohjoismaisen naisen asema oli hänen mielestään maailman paras: se johtuu Jeesuksesta, hän täräytti yleisölle.

Ensinnäkin Jeesus arvosti naisia, ja toi sen esiin. Toisekseen kristinusko tuo aina mukanaan luku- ja kirjoitustaidon, ja tämä heijastuu suoraan naisen asemaan ja sitä kautta terveyteen, hygieniaan, hyvinvointiin, elintasoon.

Jeesus arvosti naisia, ja toi sen esiin.

Nämä tilanteet ovat olleet minulle terveellinen kokemus. Ne pakottavat arvioimaan Jeesusta ajattelijana ja yhteiskunnallisena vaikuttajana, ja sitä jälkeä jonka hän jätti. Sosiaalinen radikaali, johon uskonnolliset ihmiset systemaattisesti loukkaantuivat, mutta joka veti puoleensa hylkiöitä, olivatpa nämä sitä poliittisesti, rodullisesti tai seksuaalisesti.

Voi hyvällä syyllä vetää myös johtopäätöksen, että hän on maailmanhistorian menestynein ihminen, siitä huolimatta että tuomittiin kuolemaan rikollisena. Kuka muu olisi jättänyt historiaan niin paljon ja niin suuren joukon seuraajia? Hän mullisti ajanlaskun, hän mullisti käsityksen ihmisarvosta, ja sysäsi merkittävän ihmisoikeusliikkeen käyntiin.

Hänen inspiroimansa taide, tiede, kulttuuri hakee vertaistaan.

Samaan aikaan olen katsellut Eurooppaa haikeana. Tuntuu kuin valoja sammuteltaisiin eri puolilta, yksi kerrallaan. Se mitä olemme ihmisarvossa, ihmisoikeuksissa ja yksilönvapaudessa saavuttaneet, annetaan niin helposti vähin äänin pois törmätessämme toisenlaisiin arvoihin. Olemme olleet kai liian lähellä kaikkea hyvää, että käsittäisimme sen arvon.

Kolmas kohtaus tosielämästä: Eräs ystäväni oli työskennellyt muutamia vuosia Kauko-idässä rakastettunsa kanssa. Puolison liikenneonnettomuudessa nuorena saama lievä ruumiinvamma herätti aika ajoin uteliaisuutta paikallisissa ihmisissä, jotka kyselivät hienotunteisesti, milloin pariskunta oli mennyt naimisiin.

Kun kyselijöille selvisi, että loukkaantuminen oli tapahtunut ennen avioitumista, ja että terve oli ottanut kumppanikseen vammautuneen, moni ei kyennyt peittämään hämmästystään. Miksi terve, hyvän karman ihminen ottaa rinnalleen pahan karman ihmisen – sehän on kuin keräisi onnettomuutta päälleen? Ajateltiin, että vamma on seuraus jostain pahasta teosta; vammainen oli tehnyt jotain pahaa saadakseen vammansa, karman laki oli toiminut.

Vasta tuolloin he tajusivat konkreettisesti yhden asian josta olivat omassa kulttuurissaan estoitta nauttineet, sitä kunnolla tiedostamatta.

Tämän ihmiskuvan mukaan sairas sen enempää kuin köyhäkään ei ole syyllinen eikä ole ansainnut kohtaloaan. Hän ei ole sairas edellisen elämänsä syntien tähden, ei vanhempiensa virheiden tai oman riettautensa tähden. Siksi sairaudelle, kärsimykselle ja epäoikeudenmukaisuudelle on tehtävä jotakin, ja juuri siitä nousee vallankumouksellinen halu muuttaa maailmaa.

Me kuvittelemme, että sairaalalaitos, länsimainen vapauskäsitys tai ajatus ihmisen luovuttamattomasta arvosta tämän saavutuksista ja terveydentilasta riippumatta on tullut itsestään. Mutta ne ovat vaatineet uskomusjärjestelmän ja ihmiskuvan. Saatamme kuvitella, että voisimme luopua arvomaailmasta, joiden pohjalle ne luotiin, mutta pitää itse rakennelman. Vasta aika näyttää, onnistuuko se.

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

9

Mukava olla leirillä!

TEKSTI JA KUVAT: RAIJA LAGER Kesä sisältää monia ihania tapahtumia, kuten lapsille ja nuorille omat kesäleirinsä.

- Sundsvallissa olemme pitäneet kiinni tästä traditiosta jo vuosikymmenien ajan.

Tähän on ollut hyvät mahdollisuudet Helluntaiseurakunnan omistamassa Lögdön Herraskartanossa. Monet eri opettajat ovat palvelleet vuosien aikana näillä leireillä ja jakaneet näkyä lapsityöstä.

- Kun omat lapset olivat pieniä, he saivat kokea leirielämää, joka kesti silloin viikon. Nykyiset leirit ovat lyhentyneet viikonlopputapahtumaksi.

Hienoa kuitenkin leirin lyhyydestä huolimatta on ollut se, että nyt entiset leiriläiset vastaavat ohjelmasta. Näky on siirtynyt onnistuneesti uudelle sukupolvelle.

- Kieli on vaihtunut ruotsiksi. Muuten sisältö on pysynyt samana eli uintia, leikkejä, kilpailuja, laulua, näytelmiä, Raamatun opetusta, rukousta, grillaamista, yhteyttä yms. hauskaa juttua.

Nykyleireillä ei kuitenkaan ole ollut aikaa siestalle, vaan se on täyttä touhua aamusta iltaan.

- Haasteena on ollut lasten ikäluokat.

Kaikki halukkaat kouluikäiset lapset ja nuoret ovat saaneet tulla mukaan.

- Tämä tarkoitti meille tänä vuonna, että 20 lapsen ikä liikkui 8-17 vuoden välillä.

Mitenkä tämä ikäero saadaan toimimaan yhteen? Mitenkä heille jaetaan evankeliumia, että kaikki ymmärtäisi ja pääsisivät mukaan asiaan?

- Se ei ollut se vaikeus, koska evankeliumin tulee olla niin yksinkertaisesti puhuttu, että kaikki voivat sen ymmärtää.

Kuinka sitten yhteys ja leikit ikäluokkien keskellä?

10

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

- Olemme ihmeeksemme huomanneet vuosi vuoden jälkeen, että leiri on ollut kuin suuri perhe, jossa vanhemmat nuoret ovat olleet hyvinä esimerkkeinä nuorimmille.

Monen ikäisiä lapsia yhdessä Eikö suuressa Jumalan perheessä olekin monen ikäisiä lapsia. Miksi aina jakaa eri ikäryhmiin? Varmaan se olisi hyvä asia sekin, mutta silloin emme voisi jatkaa leirityötä, kun resurssit eivät silloin riittäisi.

- Eri haasteiden keskellä olemme kokeneet konkreettisesti Jumalan armoa ja Pyhän Hengen apua. Kärsivällisyyden kasvua varmasti jokainen tarvitsemme ja siihen eri elämän tilanteet antavat mahdollisuuden.

- Koska leiriläisten kiinnostus Jumalan asioihin oli niin suuri, päätimme heti pian pitää ylimääräisen leiripäivän, joka sitten pidettiinkin Hullsjöjärven rannalla heinäkuun alkupuolella.

- Saimme silloin kastaa yhden nuoren, joka tahtoi seurata Jeesusta omassa elämässään.

- Lapsen sydämeen kylvetty Jumalan Sana antaa tulevaisuudelle toivon kasvusta. Kuinka kukaan voi odottaa satoa, ellei ensin kylvetä siementä maahan.

Vanhempi sukupolvi voi seistä nuoremman rinnalla, rohkaisemassa, avustamassa siellä missä tarvitaan.

- Mieheni, joka on hyvässä miehen iässä, on ottanut osakseen leirin tiskin.

- Emännät myös ovat uskollisia palvelijoita vuosikymmenien ajalta. Jumalan lasten perheyhteys leirillä ei ole huono asia. Se yhdistää, antaa turvaa lapsille, rohkaisee nuorempaa sukupolvea vastuussa ja tuo iloa vanhemman sukupolven sydämeen. Työ ei ole ollut turhaa.

LÖYDÄ SEURAKUNTA LÄHELTÄSI

BORÅS Kungsgatan 58 Tel: 033-130027 Web: www.finskapingst.se Su klo 15.00 Jumalanpalvelus Su, klo 16.00 Amazing Sunday Ke, klo 18.30 Rukouskokous Pe, klo 19.00 Nuorisokahvila Tule mukaan kuuntelemaan radiota 92,5 MHz tai netissä finskapingst.se BORLÄNGE Wallingatan 22 Tel: 076-2930248 tai 0243-12400 To, klo 18 Rukousillat Su klo 15 sopimuksen mukaan ESKILSTUNA Adress: Smedjegatan 23 Tel: 016-15 59 81 Web: www.kotikirkko.se Su, klo 15.00 Jumalanpalvelus To, klo 18.00 Rukousilta Pe, klo 18.00 Sykettä elämään ilta GISLAVED Köpmangatan 7 , La klo 16, 073-5253201 askokosonen@hotmail.com GÖTEBORG Redbergsvägen 19 Tel: 031-195569 Web: www.helluntaiseurakunta.org Ma, klo 20 TV-lähetys Öppna Kanalilla.

Ke, klo 11 Lähetyksen päiväpiiri Pe, klo 12 Päivärukouskokous.

Su, klo 11 Jumalanpalvelus.

TERVETULOA HENGELLISIIN TILAISUUKSIIN!

GÄVLE Brunnsgatan 64, gavle.pingst.se, HAAPARANTA Torggatan 29, Su klo 14, Ke klo 18, 0922-650 042, www.haparadafiladelfia.se KATRINEHOLM Linnevägen 24B, Pirkko Siikonen, 015-750170, p-irkko@live.se KÖPING Torggatan 7, kokous Su klo 15 070-3176693, annelit9@gmail.com www.kopingpingst.se MARIESTAD Madlyckevägen 1, Su klo 15, Ti klo 18 www.mariestadpingst.se, puh. 0703405465 MOTALA Drottningsgatan 15 A, Su klo 16.00, Tilaisuus ke klo 18, www.motala.pingst.se, 0705825184 NORRKÖPING Dragsgatan 9 C, Su klo 14, www.norrkoping. pingst.se 0727- 405 550 PAJALA Masugnsvägen 14, 097-810 098 SANDVIKEN Torggatan 3, sandvikenpingst.se, 026- 258 111 SUNDSVALL Rådhusgatan 37, Su klo 11, to klo 18, 073-0410394, s.lager@yahoo.se

SÖDERFORS - TIERP Söderforsin Suomalainen Helluntaiseurakunta Nordupplandskyrkan, Norra Esplanaden 14 814 41, Tierp. Puh. 02675179 (Latomaa) Kokoukset Lauantaisin klo 12.00, sekä romaniankieliset kokoukset klo 18.00 SÖDERTÄLJE Cederströmsgatan 9 Tel: 08-550 800 98, 072-2528899 Web: www.finskapingst.com Ti, klo 10.00 Rukousaamu Ke, klo 18.30 Jumalan kohtaamisen ilta To, klo 19.00 Arabiankielinen rukouskokous Su klo 11.00 Arabiankielinen jumalanpalvelus Su, klo 16.00 Jumalanpalvelus TUKHOLMA Rörstrandsgatan 5 113 41 Stockholm Tel: 08-642 54 83 Web: www.finskafiladelfia.se Su, klo 16.00 Jumalanpalvelus Ke, klo 19.00 Iltakokous Pe, klo 19.00 Nuorten ilta TROLLHÄTTAN Strandgatan 22, Ti klo 18.30 rukous-ilta www.thn.netbless.net, 0520-755 38 UUMAJA Kungsgatan 83, Su klo 18.00 ja pe klo 19.00 070 5165186, saara.minkkinen@home.se VÄSTERÅS Almelundsg 2, Su klo 15, 021-17 19 00, www.vasteras.pingst.se ÖREBRO Ånstadalsvägen 2 , Örebro Su. Kl.15:00 Ke. Kl. 18:00 georg.kitti@hotmail.se

EVANKELISTAT Evankelistat palvelevat seurakuntia Tarvitseeko seurakuntasi apua, piristystä ja vaihtelua? Seuraavat evankelistat ovat käytettävissä: Umeå Minkkinen Saara, 070-5165186

Eskilstuna Pesämaa Matti, 072-309 50 14 Pesämaa Anja, 070-556 06 31 Takalo Juha ja Eija, 070-556 31 89 Nyman Kyösti, 073 998 1055 Nyman-Koivisto Tanja, 073-396 98 64

Musiikkiryhmät Connect, Arto Ylitalo, 0739442555

Köping Nokkosmäki Anneli, 073-7785690

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

11

______ _ _ _ _ _ _ _ _______ N M _I L_U _ _ O _ K _ _ N I A U L ______ R _______

Puhuvat meille vielä kuoltuaankin Vasta 14 vuotta naimisiin menomme jälkeen pääsin ensimmäistä kertaa vierailemaan vaimoni lapsuudenkotiin Viroon.

Kun hän vuonna 1977 muutti Ruotsiin, hänkään ei enää päässyt käymään kotonaan Saarenmaalla, koska se oli Neuvostoliiton huippusalaista sotilasaluetta.

Ulkomaalaiset eivät saaneet käydä siellä, eivätkä edes Neuvostoliiton kansalaiset, jos he olivat muuttaneet ulkomaille.

Näin vaimoni joutui yleensä tapaamaan vanhempiaan Tallinnassa, joka oli neuvostoaikaan Viron ainoa paikkakunta – Pärnun ohella – jossa turistiviisumilla sai yöpyä.

Kun menimme naimisiin, meidät vihittiin Tallinnan Olevisten kirkossa, jonka väitetään olleen vuosina 1549-1625 maailman kaikkein korkein rakennus.

Avioliittoon meidät siunasi isäni Esko Lehtonen ja Eestin metodistiseurakunnan johtaja Hugo Ohengo. Hän toimi pastorivirkansa ohella myös Tallinnan teknillisen korkeakoulun professorina.

Hugo Ohengo oli karismaattinen johtaja, jota Jumala käytti väkevästi. Tallinnan seurakunta kasvoi hänen toimikautenaan – 1960-1980-luvulla – Euroopan suurimmaksi metodistiseurakunnaksi.

Se näytteli myös näkyvää osaa Tallinnan kuuluisan herätyksen yhteydessä 1980-luvulla.

Koin usein syvää Jumalan puhuttelua kuunnellessani hänen Hengen täyttämää julistustansa. Vaimoni liittyi Tallinnan seurakuntaan jäseneksi opiskellessaan

12

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

ekonomiaa Tallinnan koreakoulussa vuodesta 1973, aina vuoteen 1977.

Viro täyttää 100 vuotta Mielessäni olen usein ajatellut vaimoni surua siitä, ettei hän naimisiinmenon jälkeen voinut enää matkustaa takaisin lapsuutensa kotiin Saarenmaalle. Hänen tekemänsä uhraukset tuntuivat minusta hyvin suurilta.

Kun Neuvostoliitto sitten hajosi vuonna 1991, tilanne muuttui kuitenkin täysin. Viron itsenäistymisen myötä Venäjän armeijan tukikohta siirrettiin pois ja näin Saarenmaa avautui myös meille.

Tänä vuonna itsenäinen Viro täyttää 100 vuotta.

Vuodesta 1991 meille on muodostunut perinteeksi viettää joka vuosi osan kesästä lastemme kanssa kesäpaikassamme Saarenmaalla. Se on noin Gotlannin kokoinen saari, jossa on 30.000 asukasta.

125 heistä on pysyvästi asuvaa Suomen kansalaista.

Kesäisin väkiluku moninkertaistuu, koska Saarenmaa on virolaisten suosituin kesänviettopaikka: Kymmeniä kilometrejä hiekkarantaa, vihreätä luontoa, historiaa ja kaikkea muuta turisteille sopivaa, sekä avoimen ystävällisiä ihmisiä, jotka minusta muistuttavat hiukan savolaisia.

Tuhannet ulkomaalaiset vierailevat täällä vuosittain, varsinkin Baltiasta, Suomesta, Saksasta, Venäjältä ja ny-

kyään jopa Kiinasta saakka. Saarenmaan pääkaupungin Kuressaaren baptisti-, helluntai- ja metodistiseurakuntiin kuuluu yhteensä yli 500 jäsentä.

Virossa on jo yli 25 vuotta toiminut kristillinen radiokanava nimeltä Pereraadio, joka kuuluu koko maassa. Se alkoi toimintansa, kun IBRA-radio lopetti lyhytaaltolähetyksensä. Vaimoni toimi useita vuosia näiden ohjelmien tuottajana neuvostoaikana. Nykyään Pereraadio lähettää hengellisiä ohjelmia 24 tuntia seitsemänä päivänä viikossa.

Viesti aivan kuin Taivaasta Matkustaessamme pitkin Saarenmaan luonnonkauniita alueita Pereraadion lähetykset soivat autossamme joskus taustalla. Eilen, kun olimme menossa Saarenmaan pääkaupunkiin Kuressaareen, pohdiskelimme meille ennen juhannusta tapahtuneita masentavia asioita, pitkään ja vakavasti. Yhtä äkkiä saimme mielenjohteen panna Pereraadion kanavan päälle. Samassa toimittajan ääni kertoi, että nyt he lähettävät Hugo Ohengon vanhan saarnan 35 vuoden takaa, minkä hän 1980-luvulla piti Tallinnan Metodistikirkossa.

Ajatuksemme jähmettyivät. Puheen aikana tuntui kuin ikuisuuteen muuttanut vihkipastorimme olisi suoraan taivaasta puhunut elämämme vaikeaan tilanteeseen, profeetallisen sanoman kautta.

Jonas Päivärinta siirtyy Tierpiin TEKSTI: TIMO T. PELLINEN

Rakas lukijani, tahtoisin varovaisesti vain muistuttaa Sinua siitä, että sanamme ja tekomme, jopa Jumalalta saadut rohkaisut, nuhtelut ja Hengen sanomat saattavat puhua ympärillämme oleville ihmisille, vielä kuoltuammekin (Hepr. 1:4). Elämässämme tapahtuvia asioita kirjoitetaan muistiin – elämän kirjaan (Ilm. 20:12).

Kymmenien vuosienkin päästä sanasi saattavat vielä puhutella lähimmäisiäsi.

Pyhä Henki voi tekojesi kautta siunata jälkipolvia vielä kuoltuasikin. Yllättävällä tavalla Herra voi avata suljetut pahan hengen valloittamat alueet, niin että sidotut syntiset vielä voivat viettää vapaan ihmisen itsenäisiä päiviä.

Mestarimme toivoo meidän olevan siunaukseksi ihmisille, vieläpä tilanteissa, joita emme ehkä osanneet edes odottaa Jumalan avaamiksi uusiksi mahdollisuuksiksi. Kenties senkin jälkeen, kun olemme muuttaneet ajasta iäisyyteen.

Rauli Lehtonen toimii pastorina Tukholman helluntaiseurakunnassa ja myös Ruotsin helluntaiherätyksen Euroaasia-valiokunnan puheenjohtajana. rauli.lehtonen@gmail.com

Jonas Päivärinta on palvellut Boråsista käsin Säätiön työssä ruotsinsuomalaisia helluntaiseurakuntia. Tehtävät ovat vuosien aikana painottuneet kulloinkin suurimman tarpeen mukaan.

Nyt Jonakselle on tullut ajankohtaiseksi asemapaikan muutos, mutta Säätiön työ jatkuu. Uusi kotipaikkakunta on Tierp.

Jonaksen tehtäviin on kuulunut mm. aktiotyön järjestäminen. Takana on kymmeniä mm. aktiomatkoja mm. Eurooppaan, Intiaan ja Sri Lankalle. Säätiön työssä Jonas on ollut 50%-palkkauksella, jonka ovat mahdollistaneet useat ruotsinsuomalaiset seurakunnat ja ryhmät.

Jonaksen uusissa tehtävissä tulee mukaan vielä vahvemmin aktio- ja lähetystyö.

Tämän Uusi Yhteys- lehden ulkoasu on Jonaksen käsialaa, sekä kentän yhteinen www.finskapingst.org -sivusto.

Alkuperäiseltä nimeltään Aktiotyökoordinaattorin työtä hoiti ensimmäisinä vuosina Mika Kosonen ja hänen jälkeensä nyt siis tehtävää on hoitanut Jonas Päivärinta.

Mika Kosonen on ollut edelleen mukana yhdessä Jonaksen kanssa, kun on kysymys Kairostyöstä.

Nyt on laajennuksen aika!

Raija Lager toimii Hellutaisäätiön puheenjohtajana ja hän kertoo miten työtä ollaan pohdittu laajennettavan.

- Säätiön Hallituksen piirissä olemme rukoilleet johdatusta työn jatkuvuudelle. Olemme näkemässä vahvasti, että jo usean vuoden ajan tehty Kairostyö on ollut Jumalan johdatus, Raija Lager toteaa.

- Kymmenet ja taas kymmenet ovat käyneet eri seurakunnissa Kairoskurssin. Se on laajentanut ajatusta Jeesuksen antaman perustehtävän toteuttamista evankelioimis- ja lähetystyössä.

- Ajatus on, että Jonas Päivärinta jatkaa edelleen Uusi Yhteys -työssä ja Kairostyössä, mutta luovuttaa osan aikaisemmista vastuistaan suunnitelman mukaan Mika Kososelle.

- Säätiönä jatkamme kannatuksien tarvittavan tarkistamista, että niin Jonas kuin Mikakin voisivat tehdä tätä osa-aikaista työ evankeliumin eteenpäin saattamiseksi.

- Uskomme, että Jumala vahvistaa niin työtätekeviä kuin esirukoilijoita ja kannattajia. Tehdään työtä edelleen yhdessä!

Onko seurakunnallasi tai sinulla henkilökohtaisesti intoa ja näkyä tulla mukaan kentän yhteisen Säätiön työhön? Lisätietoja antaa: Raija Lager 070-376 03 56. Voit osallistua myös Säätiön kautta PG 17 87 90-2 merkinnällä ”Kairostyö”.

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

13

Hyvän eväät Eskilstunan Konferenssista TEKSTI: SIRPA SILTANEN

Ruotsinsuomalaisessa kesässä järjestettiin kaksi isoa tapahtumaa. Helakonferenssi Eskilstunassa ja Juhannusjuhlat Gräfsnäsissä.

Puhujina Juhannusjuhlilla olivat mm.

Anneli Nokkosmäki ja Jani Lindroos.

Puolestaan perinteinen Helakonferenssi järjestettiin tänä vuonna Eskilstunassa.

Puhujavieraaksi oli saatu Kenneth Karppinen ja Raimo Rahnasto Suomesta.

- Kahden eri sukupolven puhujat, joita ihanasti yhdisti rakkaus Jeesukseen ja seurakuntaan.

Seuraavaksi kokemuksia Helakonferenssista.

Kyösti ”Länkkäri” Nyman kertoo, että hänen mielestään puhujat olivat hyvät.

- Huippupuhujat ja ihana ilmapiiri.

Hyvin järjestetystä konferenssista sain hyvät evät.

14

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Seija Koistinen oli puolestaan innostunut opetuksesta.

- Mahtavaa opetusta. Ilmapiiri oli Pyhän Hengen täyteistä. Ostin kaikki raamattutunnit kotiin, että niitä voi kuunnella montakin kertaa. Aina saa jotain uutta.

Ilkka Sundman muistuttaa hengellisen ilmapiirin merkitystä.

- Ilmapiiri oli lämmin ja kodikas, sain siellä kokea eheyttävä yhdessäoloa.

Sarita Koivisto Södertäljestä oli kokemassa, että opetus oli selkeää.

- Moneen vuosiin koin, että oli huippu parivalikko puhumassa.

- Sana oli selkeää ja tervettä. Kristusta korotettiin, joka on tärkeää tänä aikakautena. Konferenssin ilmapiiri oli avoin ja rohkaiseva.

- Julistajien aitous ja sydämellisyys puhutteli. Siihen oli helppo samaistua, sillä he olivat maaläheisiä julistajia.

- Kiva oli myös tavata ystäviä ja tuttuja.

Oska Bollström: - Ilmapiiri oli tosi lämmin koin Pyhän Hengen läsnäoloa kotiin purtavaksi. Oli hyvät saarnat ja makkarat.

Leena Ritari Tukholmasta.

- Oli hyviä luentoja. Ilmapiiri oli todella mahtava.

Anja Pesämaa: - Itse haluaisin, että kiitettäisiin kaikkia, jotka osallistuivat ”palvelustyöhön”, sillä nyt vapaaehtoisia oli enemmän, kuin töitä.

JOS ELÄMÄ TUNTUU TUKKOISELTA:

VALITSE KRISTUS! Sinä ja minä, aivan jokainen ihminen, me tarvitsemme Jeesusta. Hän on tuki ja turva. Häneen voi luottaa, siksi tee parannus kääntymällä tietoisesti pois pahasta.

Mistä on oikein kysymys? Usko, että Jeesus kuoli puolestasi ristillä ja nousi kuolleista.

Apostolien teot 2:38 sanoo: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan”.

Kutsu rukouksessa Jeesusta tulemaan elämäsi Herraksi.

Raamattu vakuuttaa, että sanoillasi on merkitystä: ”Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva”. (Paavalin kirje roomalaisille 10:9) Kannattaa rukoilla paljon. Voit tehdä tästä oman rukouksesi. Tässä ajatuksia malliksi: ”Jumala, tiedän, että olen poikennut tahdostasi ja tarvitsen anteeksiantamustasi. Uskon, että annoit Jeesuksen kuolemaan puolestani. Tahdon kääntyä pois synneistäni. Kutsun nyt Sinut sydämeeni ja elämääni. Luotan ja uskon Sinuun ja tahdon ottaa Sinut vastaan Herrana ja Vapahtajana. Jeesuksen nimessä, aamen.”

Nyt olet uuden elämä alussa. Jotta voisit syventää yhteyttäsi Jeesukseen, hyvä neuvo on tämä: Lue Raamattuasi päivittäin, jotta oppisit tuntemaan Kristuksen. Aloita Uudesta Testamentista, erityisen selvänä pelastussanoman sisältö tulee esiin Johanneksen evankeliumissa.

Keskustele Jumalan kanssa rukouksessa.

Ota yhteyttä yhteen tai useampaan uskovaiseen, joiden kanssa voit rukoilla ja joille voit kertoa edistysaskeleistasi

>> SILLÄ NIIN ON JUMALA MAAILMAA RAKASTANUT, ETTÄ HÄN ANTOI AINOKAISEN POIKANSA, ETTEI YKSIKÄÄN, JOKA HÄNEEN USKOO, HUKKUISI, VAAN HÄNELLÄ OLISI IANKAIKKINEN ELÄMÄ - JOH 3:16

ja epäonnistumisistasi. Tule seurakunnan jumalanpalveluksiin tai kokouksiin mukaan. Siellä missä puhutaan ylösnousseesta, syntiensovittaja Jeesuksesta, olet oikeassa paikassa. Yhteinen usko rakentaa ja virkistää.

Lue Raamatusta kasteen merkityksestä (esimerkiksi Markus 16:16, Apostolien teot 2:38, Kirje roomalaisille 6:1-6).

Anna uuden elämän sisällön, rakkauden ja huolenpidon säteillä myös toisiin ihmisiin sanoissa ja teoissa.

Kerro Jeesuksesta muillekin. ”Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat. Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi” (Apt. 2:1-4).

Vielä yksi vinkki: Jos sinulla on lisää kysymyksiä, katso mikä seurakunta on lähinnä sinua tämän lehden osoitteita palstalta sivulta 26. Voi tilata lukemista myös osoitteesta toimitus@uusiyhteys.se!

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

15

16

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

ELÄMÄN KERTOMUS

USKON KOHDE A L L O E E L TU JEESUS N TEKSTI: TIMO T. PELLINE N MA DE LIN O IM KUVAT: HE

nan laituGräfsnäsin Leirikylän rantasau a nss ka rin ve ka soo sei n ne än.

Marcus Saukko yt kesä on hellinyt lämmöllä nn Me . iiri ap ilm n ine oll lev rilla. Aurinko paistaa. On isen riemua! tuntemattomaan, vaan löytäm y pp hy ole ei en kse esu Je Usko Göteborgin anut vastaan uuden tehtävän ott on s rcu Ma ssa alu n uu Syysk kunnan pastorina.

Suomalaisen Helluntaiseura

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

17

_____ _ _ _ _ _ _ _____ U_S _______ O_M _ T _ R _ E _ K _ _ N _ _ Ä _ _ M _ L Ä ___ E _______

Marcus Saukkonen Syntynyt: 1984 Luleåssa.

Sivilisääty: naimaton.

Asuu tällä hetkellä Boråsissa.

Opiskellut Unitedin Academyn Raamattukoulussa vuosina 2009-10 Malmössä.

Tärkeitä ovat luonto, ystävät ja musiikki.

Ei ole mitään terveysintoilija, mutta on kiinnostunut terveyteen ja hyvinvointiin liittyvistä asioista.

Joskus ollut töissä luontaistuotekaupassa.

Syyskuun alusta astunut uuteen virtaan Göteborgin Suomalaisen Helluntainseurakunnan pastorina.

18

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Alkujaan Marcus Saukkonen on boråsilainen, mutta viimeiset työvuotensa hän on toiminut Vårgådan ja Herrljungan Pingstkyrkan nuorisopastorina.

Marcus kasvoi perheessä, missä kristilliset arvot olivat kunniassa. Seurakuntaelämä ja pyhäkoulut olivat tuttuja, mutta samalla luomassa nuorelle oikean suunnan ihmisenä kasvamiseen.

2000-luvun alun vuodet olivat erityisen merkitykselliset. Marcus muistelee niitä pienellä kaipauksella. Helluntaiseurakunnan järjestämissä jumalanpalveluksissa käytiin ahkeraan. Uskon asiat olivat jatkuvasti mielessä.

- Meitä oli usein nuoria koolla. Ei ollut kännyköitä tai muita vempaimia, mutta me kokoonnuimme rukoilemaan ja keskustelemaan uskonasioista, Marcus muistelee.

- Erään kerran rukoilimme pienessä asunnossa, mutta naapuri tuli valittamaan. Ehkä oli vähän liikaa ääntä ilmassa.

Menimme läheiseen metsään rukoilemaan. Etsittiin todella Jumalan johdatusta elämään.

- Toisella kertaa olimme taas rukoilemassa. Olimme jo päättelemässä, mutta itselläni oli edelleen sellainen suuri kaipaus ja odotus, että Jumala ilmestyisi. Kello oli illalla 20 vaille 12. Samassa Pyhä Henki täytti meidät kaikki ja tuo lopullinen aamen siirtyi pitkälle aamuyöhön. Olimme kaikki täyttyneet Pyhällä Hengellä.

Näinä vuosina Marcus muistaa, kuinka hän oli erityisessä ”myllerryksessä” uskon elämänsä kanssa. Hän oli tehnyt uskonratkaisun, mutta silti jostain kumman syystä oli tarve uudelleen ja uudelleen rukoilla ”syntisen rukousta”. Aivan kuin asia ei olisikaan ollut selvä.

- Olin sellainen profetioiden metsästäjä.

Aina piti tulla jotain sellaista, että tuli turvallinen olo. Lopulta ymmärsin, että usko on se mikä se on ja se kantaa.

Uskon kohde tulee olla Jeesus Ilonpilke silmäkulmassa Marcus kiteyttää nuo vuodet.

- Täytyin Pyhällä Hengellä vuonna 2001. Seuraavana vuonna 2002 menin kasteelle ja vuonna 2003 ”tulin uskoon”.

Silloin ymmärsin mistä uskossa Kristukseen on kysymys.

Marcus kertoo, kuinka hän kyseenalaisti monia asioista. Hän oli kriittinen totuuden etsijä.

- Tuo aika ja elämänvaihe oli mielenkiintoista elämää, mutta minulla ei ole mitään selvää päivämäärää, milloin todella tulin uskoon. Jotenkin asiat sekoittuivat niin, että aina uudelleen ja uudelleen rukoilin syntisenrukousta. Siitä tuli ”ongelmia”.

- Luotin enemmän rukoukseen kuin Jeesuksen sovitustyöhön tai kuten Raamattu sanoo: ”Uskon Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut”.

seurakuntatyötä tehdään.

- Itseasiassa raamatunopiskelua tärkeämmäksi tuli miten tehdä työtä seurakunnissa, mutta myös uusien perustaminen ja rakentaminen. Samat periaatteet sopivat niin vanhoihin kuin uusiin seurakuntiin.

- Raamattukoulussa opin ennen kaikkea seurakunnan rakentamista ja ne työkalut miten tehdä työtä. Raamattukouluaikana elettiin se mitä saarnattiin.

- Kiinnostus hengellisiin asioihin on ollut jatkuva. Vieläkin luen paljon kristillistä kirjallisuutta.

Mistä uskossa on sitten kysymys?

Tulevaisuuden suunta alkoi selkiintyä

Marcuksen pohdiskelut päätyivät Jeesukseen. Tärkeät ja vähemmän tärkeät asiat ovat tulleet oikeaan järjestykseen.

Perustana on luottamus.

- Jokaisen on löydettävä henkilökohtai-

- Raamattukoulussa aloin tehdä hahmotelmaa oman elämäni tulevaisuudesta.

Jaoin sen osiin, joista nyt elän kolmatta vaihetta. Olen todella tänään sen näyn mukaan pastorina. Jumala on kuullut ja

Täytyin Pyhällä Hengellä vuonna 2001. Seuraavana vuonna 2002 menin kasteelle ja vuonna 2003 ”tulin uskoon”. nen usko. Näin ihminen kasvaa ja luottaa Jeesukseen ja Hänen valmistamaan pelastukseen. Golgatan sovitustyö on kestävä perusta, Marcus todistaa.

- Myös paholainen uskoo ja tietää tämän, mutta ei usko Jeesukseen pelastajanaan.

- Ihmisinä meidän tulee luottaa ja hyväksyä, että tarvitsemme loppuun asti Jumalaa. Lopulta on kysymys armosta.

Marcus oli mukana Boråsissa silloisen kotiseurakuntansa nuorisotyössä, mutta myös julisti evankeliumia seurakunnan jumalanpalveluksissa.

Marcuksella on kodin perintönä ollut vahva Raamatun tuntemus. Kotona keskustelitiin paljon uskon asioista ja Raamatusta. Jokainen voi oppia Jumalan Sanaa lukemalla Raamattua. Yksinkertainen ja helppo ohje.

Pian tuli kuitenkin aika mennä raamattukouluun. Opiskelun pääpainona oli itse Jumalan Sana ja miten ja miksi

nähnyt toiveeni.

Marcuksen kutsu Jumalan valtakunnan työntekijäksi tapahtui jo heti siellä 2000-luvun alussa. Hengelliseen työhön, saarnaajaksi tai jotain siihen suuntaan.

Ilmaisulla ”kutsu” tarkoitetaan ensin sitä, että Marcus omassa elämässään ja ajatusmaailmassa totesi Jumalan palvelemisen merkityksen oman elämänsä suunnan näyttäjänä. Kutsu sitten johonkin tehtävään, mistä saa ”leivän pöytää”, tulee toisella tavalla.

- Koin sen sisäisesti, että tätä on hyvä tehdä. Olin ensin mukana vuosien ajan Boråsissa seurakunnan nuortentyössä ja leireillä. Aika oli vahvaa valmistautumista ja koulutusta työn avulla. Olin 19-vuotias, kun aloitin.

Pian tuli kuitenkin aika mennä eteenpäin kutsun tiellä. Miten se kutsu oikein tuli?

- Näin ilmoituksen Dagenissa. Ajattelin

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

19

vain soittaa ja kysellä ilman sen suurempia odotuksia, että mitä tuossa tehtävässä vaadittaisiin.

- Pian minuun otettiin yhteyttä ja pyydettiin pitämään ”vaalisaarnaa”.

Tuo päivä sattui olemaan valtakunnallinen vaalipäivä. Puheeni aihe oli: ”Gud har röstat på Dig”.

- Pian olin sisällä seurakuntatyössä Vårgådan ja Herrljungan Pingstkyrkan nuorisopastorina.

Todellisuudessa sain tehtäväkseni kyllä kaikkea muutakin. Siis todella kaikkea muutakin.

Uskon elämän tulevaisuuden näkymät Paikkakunnalla ei ollut mitään toimintaa suunnattuna nuorille. Vuosi sitten elokuussa alkoi erityinen aika seurakunnan historiassa.

- Olin puhunut seurakuntalaisille useita kertoja nuorten toiminnasta, että jotain tulisi aloittaa. Melkeinpä niin usein puhuin ja ideoin, että minua ohjattiin olemaan jo hiljaa.

- Yhtäkkiä alkoi tulla nuoria kokouksiin. Nuorteniltoihin tuli todella paljon väkeä. Koko Pingstkyrkan kahdessa kerroksessa oli nuoria.

Koskaan ei tiennyt mitä illoissa tapahtuu. Seurakuntalaisetkin heräsivät pikkuhiljaa. Alkuun Marcus oli yksin, mutta jossain vaiheessa mukaan tuli vanhempia vahtimestareiksi jne. Joka ilta piti kerätä kaikki kynttilänjalat ja sellaiset pois, koska nuoret olivat välillä selvittämässä välejään varsin rajusti.

- Ovet piti laittaa lukkoon, kun väkeä oli kaikissa kerroksissa. Maljakot ja henkarit piti ottaa pois, että jos vaikka tappeluita tulisi.

Ilmiö oli erikoinen, jopa sellainen, että Väden idag -lehtikin kirjoitti jutun otsikolla ”Unga muslimer hittar Pingstkyrkan i Vårgårda”.

Lehti kirjoitti, että ”ongelmattomia eivät illat ole olleet. Muutaman kerran on pitänyt poliisi pyytää paikalle”.

Markus Saukkonen muistelee tapahtumia.

- Alussa tapahtui niin, että ukrainalainen katuevankelista oli vierailemassa. Kaikki nuoret olivat hiljaa tunnin. Oli merkillinen Py-

20

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

hän Hengen ilmapiiri. Nuoret, jotka muuten olivat rauhattomia, olivat täysin hiljaa ja kuuntelivat, kun heille puhuttiin Jeesuksesta.

Vasta tänä vuonna vieraili nuortenillassa entinen muslimimies. Hän oli löytänyt Jeesuksen pelastajanaan ohjasi osuvasti etsintää ja löytämistä.

- Lue Raamattua ja Koraania, niin löydät sen mikä olet, mies antoi ohjeeksi.

Marcus kertoo, kuinka nuortenilloissa ensin tarjottiin ruokaa, jonka jälkeen oli erilaisia aktiviteettejä kuten biljardia tai pingistä. Joka ilta puoli yhdeksän halukkaille pidettiin pieni hartaustilaisuus, missä kerrottiin Jeesuksesta. Ilta päättyi kello 10. Kaikki eivät tulleet mukaan.

- Toisen kerran paikalla oli jälleen paljon nuoria koolla. Paikalla myös monia muslimiperheistä. Eräs isä ollut pitänyt siitä, että hänen poikansa oli mukana. Hän tuli ovelle potkimaan, että karmit paukkuivat.

- Kollega avasi ja sai nyrkin iskun kasvoihin. Minuakin hän huitoi, mutta ei osunut. Paikalle soitettiin poliisi avuksi. Tilanne rauhoittui välittömästi.

Jumala parantaa sairaita Marcuksen vastuut jatkuivat. Puheenaiheena oli Jumalan voima ja kuinka Hän parantaa tänäkin päivänä ihmisiä.

- Puhuin yksinkertaisesti siitä mitä Raamattu opettaa parantumisesta.

Siinä tilaisuudessa parantui kuusi nuorta.

- Luotan, että jos ja kun olemme Jeesuksen kanssa, elämässä mennään joka aika parempaan. Ympärillä oleva maailma menee pahempaan. Jumala haluaa meidän kulkevan Hänen kanssaan.

- Totta on, että tänään ihmiset puhuvat paljon Jeesuksesta. Tärkeintä kuitenkin on, että uskomme Jeesukseen Kristukseen. Aikamme tässä maailmassa voi olla pitkä tai lyhyt. Siksi on tärkeää olla valmiina joka hetki.

- Kun olemme Kristuksessa, emme ”missaa” mitään. Näin olemme valmiit, kun Jeesus noutaa omiaan. Se päivä tulee.

Kyläevankeliointia eli miten pienikin kylä voi muuttua!

TEKSTI JA KUVA: RAIJA LAGER Asumme pienellä Lillhullsjönin kylällä.

1980-luvulla muutimme näille seuduille Hemvikkodin mukana. Hemvik palveli päihderiippuvaisia. Sieltä siirryimme lopulta Filippiineille lähetystyöhön, jossa vierähti noin 10 vuotta.

Palasimme Filippiineiltä Lillhullsjöniin, siellä olevaan pieneen torppaan, jonka olimme aikoinaan saaneet hankittua. Nykyisin täällä ei enää ole kauppaa, ei postia vaan se on siirtynyt Stödeen 20 kilometrin päähän.

Ennen kylällä oli myös pieni Helluntaiseurakunta. Se kokoontui kylän Kappelissa, jonka ahkerat metsämiehet 40-luvulla olivat rakentaneet. Silloin oli kylällä herätystä.

Pitkän ja raskaan työpäivän jälkeen ahkeroitiin rakennustöissä ja uskottiin tulevaisuuteen. Oli kastetilaisuuksia, kitarakuoro ja vierailevia puhujia. Seurakunta toimi vilkkaana kunnes väen voimat hiipuivat.

Nuoret olivat muuttaneet pois kylältä ja koulukin siirtynyt Stödeen. Hiljaiseloa kesti muutamia vuosia kunnes seurakunta kokonaan lakkautettiin. Kappeli jäi tyhjilleen.

Noina tyhjinä vuosina kuitenkin vastasimme haasteeseen ja aloimme naapurin rouvan kanssa pitämään pyhäkoulua niille lapsille, jotka tulivat kylälle viikonlopuksi. Juttelimme näiden vanhempien kanssa ja kysyimme, jos lapset voisivat tulla lauantaipäivällä Kappelille, jossa kertoisimme heille Raamatun kertomuk-

sia. Kaikki vanhemmat olivat ajatuksesta iloisia. Näin toimimme 5-6 vuotta ja lauantaisin Kappeli täyttyi 4-6 lapsesta.

Ennen kuin seurakunta aikoinaan kylällä kokonaan lopetettiin, heille nousi kysymys mitä tehdä Kappelille.

Rakennus oli remontoitu ja kauniisti sisustettu. Sitä ei haluttu myydä vieraille.

Kyläläisetkin odottivat, että Kappeli pysyisi kappelina, vaikka ei nykyisin ollut suurempaa kiinnostusta sen toimintaan.

Seurakunta päättyi siihen, että rakennus luovutetaan Josef Mission Sverigelle. Olimme aloittaneet JMS-lähetysjärjestön palattuamme takaisin Filippiineiltä 2006. Järjestö toimii vieläkin kanavana Filippiineille, missä edelleen avustetaan työtä. Myöskin muu avustus ja Kairostyö on tullut mukaan kuvioihin.

Rukoukset kantavat hedelmää Nyt meillä oli Kappeli käytössä, mutta mitä sitten? Miten sitä voidaan hyödyntää evankelioimiseen? Olihan seurakunta aikoinaan lopetettu, kun kyläläiset eivät enää osoittaneet kiinnostusta hengellisiin asioihin.

Mutta monet rukoukset, joita seurakunta aikoinaan oli rukoillut uskossa, kantaa nyt omaa hedelmäänsä. Maa pehmentyy, siemen itää ja alkaa orastamaan.

Jumalalla on tarkoitus kaikkeen.

Saimme idean, että jos pitäisimme Kappelissa hengellisen toivelauluillan

yhdessä kahvittelun kanssa. Olisi laulua, musiikkia, henkilökohtaisia todistuksia yhdessä kahvikupin kera.

Jännittyneinä järjestimme ensimmäisen tilaisuuden. Olimme kiertäneet postilaatikot, jonne kutsu jätettettiin tulla mukaan. Ilmoitimme paikallislehdessä ja soittelimme ystäville. Olin valmistanut voileivät ja kakkupalat noin 30 henkilölle.

Kun tilaisuus alkoi, pieni Kappeli oli täynnä. Emännälle nousi hiki, kun ymmärsin. että kakkupalat täytyy jakaa kahtia. Mutta eikö se ollutkin iloinen asia, kun Jumala toimi suuremmalti kuin odotettiin.

Väkeä kerääntyi Kappeliin ympäriinsä eri kyliltä. Haitari soi ja alkoi laulu ”Jesus namnet över alla namn.”

Eikö tämä olekin kaiken tarkoitus?

Että Jeesuksen nimi korotetaan kaikkien muiden nimien yläpuolelle. Hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas, jolle kaikki kiitos ja kunnia ja ylistys kuuluvat.

Ei ole toista nimeä kuin Jeesus, jota voisimme tarjota ihmisille, niin pienillä kylillä kuin suurissakin kaupungeissa.

Näin olemme jatkaneet siinä toivossa ja uskossa, että Jumala saa tehtyä oman työnsä ihmisten sydämissä ja edesmenneiden sukupolvien työ ja rukoukset lopulta kantaisivat hedelmää Jumalan aittoihin.

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

21

Ehkä lähelläsi on ihmisiä, jotka haluavat kuulla Jeesuksesta!

TEKSTI: ANNELI NOKKOSMÄKI Rakkaus Jeesukseen on merkillinen voima. Se vie mennessään kaikki omaan itseensä turvaamisen tarpeet. Ei ole väliä miten ihmiset suhtautuvat, kun Jeesuksesta kerrotaan, tärkeintä on se, että kerrotaan.

Usko Kristukseen on vastaanottamisen arvoinen asia!

Nuorena uskovana, kun lapset olivat jo koulussa, lähdin asuinaluettani kiertämään ovelta ovelle työn merkeissä. Alueella asui paljon suomalaisia ja työtä riitti.

Ainoastaan yhdellä ovella eräs rouva sanoi, kun ehdotin yhteisiä raamatunlukuhetkiä, että ”osaan minä itsekin lukea”.

Totta kai jokainen suomalainen osaa lukea, mutta kuinka moni aloittaa Raamatun lukemisen ihan oma-aloitteisesti.

En ollut tuosta sanonnasta moksiskaan, vaan jatkoin seuraavalle ovelle, jossa oli suomalainen nimi. Usein minut pyydettiin sisään ja keskusteltuamme hetken niitä näitä, otin esiin Raamatun, kysyen, että sopisiko hänelle Raamatun lukeminen.

- Kyllä se sopii, meillä käy joskus erään uskonnollisen järjestön edustajia ja tutkistelen heidän kanssaan kirjaa ja Raamatusta joitakin jakeita, minulle vastattiin. Siitä alkoivat jokaviikkoiset tapaamisemme tämän rouvan kanssa.

Pian minulla oli niin monia koteja käytävänä viikossa etten voinut etsiä uusia. Pidin huolta näistä ihmisistä, joiden koteihin olin päässyt.

Muutaman viikon jälkeen ensimmäinen heistä antoi elämänsä Herralle, tullen mukaan kokouksiin ja mennen kasteelle.

Kun alueet, joissa kiersin, laajenivat, löytyi monia ahkeria lukijoita, joten lainasin myös omasta kotikirjastosta kirjoja heille.

Kirjoista parhain on Raamattu Menimme kerran erään saman pihan taloissa asuvan ja jo uskoontulleen sisaren kanssa erään miehen luokse.

Avatessaan oven, näin hänen kädessään paksun kirjan ja mielessäni välähti, että mahtoiko se olla Raamattu. Mies pyysi meidät sisään ja pian osoittautui, että kyseessä oli sielunvaellusoppikirja.

Hän kertoi kokeilleensa erottautumista kehostaan sängyllä maatessaan ja oli onnistunut siinä. Hän kertoi istuneensa sän-

22

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

kynsä jalkopäässä ja katsoessaan kehoaan, hän pelästyi.

- Entäpä, jos en pääsekään takaisin kehooni, niin kuolen, mies kertoi. Välittömästi hän palasi kehoonsa.

Keskustelimme asiasta ja luin Raamatusta kuinka Jumala kielsi kaiken tuollaisen, koska silloin ei olla yhteydessä Jumalaan, vaan vastustajan voimiin. Sielunvihollisella, Saatanalla, on omat ihmisen tuhoavat tarkoituksensa.

- Pitkän keskustelun jälkeen varoitin häntä myös jatkamasta kokeilujaan.

Kun seuraavalla viikolla menimme hänen luokseen, kertoi hän heittäneensä kaikki sielunvaellusoppikirjat roskiin ja alkaneensa lukemaan Raamattua.

- Minulle annettiin naisen puhelinnumero.

Soittaessani hänelle ja ehdottaessani tapaamista, hän vastasi, ettei ole kiinnostunut.

Keskusteltuamme hetken, ehdotin, että jos saisin tulla yhden kerran hänen luokseen, eikä hän sen jälkeen haluaisi tavata minua, niin heittäisin pois hänen puhelinnumeronsa, enkä tulisi enää häiritsemään häntä.

Muistelen, että kaksi viikkoa myöhemmin mies antoi elämänsä Jeesukselle ja tuota pikaa hänet myöskin kastettiin.

Hän vastasi, että ”Ei mikään!”. Hän oli val-

Miehen kotona oli arvokkaat huonekalut baarihyllyköineen, jotka hän myi ja osti WV Kleinbussin, jolla kuljimme pitämässä evankelioimistilaisuuksia ympäristössä. Jumala muuttaa ihmisen elämän perusteellisesti.

Varastamisesta eroon Seuraavassa tapauksessa mies kertoi varastaneensa työpaikaltaan yli kymmenen vuoden aikana korkean kaapillisen kaikenlaista tavaraa. Hän oli kuljettanut niitä kotiinsa pienen määrän kerrallaan.

Tultuaan uskoon ja löydettyään Jeesuksen pelastajanaan, hän alkoi kantamaan takaisin kaikkea varastamaansa. Porttivahti ei ollut kertaakaan kysynyt mitä hän vei, vaikka monia muovikassillisia tavaraa oli kannettavaksi.

Jumalan Sanassa sanotaan: ”Joka on varastanut, älköön enää varastako”.

Kun elämään tulevat uudet arvot ja sisältö, ihminen saa kaiken entisen anteeksi ja kokea Jumalan voimaa Kristuksessa. Ihminen löytää myös tulevaisuuden ja paremman toivon, iankaikkisen elämän lahjan, lähtiessään Jeesusta seuraamaan. Mikä voisi olla sen arvokkaampaa?

Nimi Elämän kirjassa Taivaassa, se on ihana Jumalan lahja ja iankaikkisuus täydellisyydessä!

Mikään ei estänyt tulemasta uskoon!

Eräällä toisella asuinalueella oli nainen, jonka omaiset olivat hänestä huolissaan. Syynä oli se, että erään uskonnollisen ryhmän ihmiset kävivät viikoittain tutkimassa naisen kanssa kirjojaan ja sen selityksiä.

Hän suostui sopimukseen. Menin muutaman päivän kuluttua hänen luokseen. Ovessa oli useita lukkoja, koska nainen pelkäsi.

Aloitimme lähes välittömästi Raamatun lukemisen. Selitin hänelle luettua ja noin tunnin kuluttua kysyin: ”Mikä sinua estää antamasta elämääsi Jeesukselle”?

lähtien hänen elämänsä muuttui yhä enemmän, sillä kokouksissa hän koki Jumalan voimaa. Sitten hän yllätti minut.

Hän alkoi itse puhua haluavansa vesikasteelle. Hän oli selvästi Jumalan lapsi, eihän kasteelle menoa voi silloin estää.

Mutta kun hän kertoi sukulaisilleen aikovansa kasteelle, tulikin vastustus siltä taholta, jotka olivat ensin pyytäneet apua.

Emme uskovina painosta ketään, emmekä vaadi mitään, vaan jokainen saa toimia sen armon mukaan, mikä hänellä on.

Tapaamisemme kiellettiin ja sitä oli kunnioitettava, vaikka se olikin vahingollista tälle nuorelle uskovalle.

Voidaanko sitten polvistua sohvasi viereen ja rukoilla? mis siihen. Esitin muutaman kysymyksen ja kun nainen sanoi haluavansa antaa elämänsä Jeesukselle ja saada syntinsä anteeksi, julistin hänelle täydellistä syntien anteeksiantamusta Jeesuksen nimessä ja maahan vuotaneessa sovintoveressä.

Nyt keitetään kahvit Rukoilin vielä ja siunasin häntä uuden elämän osallisuuteen uskonkautta Jeesukseen.

Juttelimme hetken Raamatun lupauksista ja sitten hän sanoi: ”Nyt keitetään kahvit”. Joimme kahvit ja hän ehdotti, että voisinko tulla ensi viikolla uudestaan.

Näin sovimme ja minä menin. Tuolloin tämä viikon vanha Jumalan lapsi kertoi vapautuneensa tupakanpoltosta siinä hetkessä, kun hän antoi elämänsä Jeesukselle. En edes tiennyt, että hän poltti, eihän sellaisista puhuta.

Naisen elämä muuttui. Hänen tyttärensä oli käynyt hänelle kaupassa, koska äiti pelkäsi liikkua ihmisten keskuudessa, se johtui vuosia sitten tapahtuneesta suuresta tragediasta hänen elämässään.

Kun kysyin, jos hän lähtisi kanssani kokouksiin, taisin olla silloin neljännen kerran hänen luonaan, hän halusi tulla.

Sanoin, että voin tulla hakemaan hänet viidennestä kerroksesta, jossa hän asui, mutta hän sanoi tulevansa alas.

Odotin häntä autossa ja hän tuli. Siitä

Kului vuosi ensimmäisestä tapaamisesta Kiersin erään siskon kanssa muutamissa suomalaiskodeissa yhden päivän ajan. Menimme silloin tuon naisen luokse, joka oli niin kirkkaasti pelastunut.

Hän avasi kyllä oven, istuimme ja juttelimme, mutta hän oli jotenkin saavuttamattomissa.

On vakavaa puuttua toisen ihmisen uskoontuloasioihin ja on vakavaa estää yhteys toisten uskovien kanssa.

Meidän tulee rohkaista toisiamme ja kuten tapanamme on, siunata aina Jeesuksen nimessä kun rukoilemme toistemme puolesta. Jumalan tahto on, että kaikki ihmiset pelastuisivat.

Tarvitsemme erityistä viisautta mitä ja miten kerromme Jeesuksen sovitustyöstä, mutta viisautta vaatii myös se, että emme estäisi esimerkiksi toisen ihmisen uskoontuloa, vaikka itse emme pitäisikään uskoa Jeesukseen vastaanottamisen arvoisena.

Raamattu sanoo rohkaisevasti: ”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Sanoohan Raamattu: ”Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään”. Roomalaiskirje 10:9-11.

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

23

Päivävapaittenlei Yhdessäolon rakenn 24

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

iri 2018, Gräfsnäs nusaiheita elämään!

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

25

Yhdessäoloa ja ystävyyttä!

TEKSTI: TIMO T. PELLINEN KUVAT: HEIMO LINDEMAN JA TIMO T. PELLINEN

Päivävapaitten leiri järjestettiin heinäkuun viimeisellä viikolla Gräfsnäsissä.

Menneenä kesänä säät ovat suosineet erilaisten leirien järjestäjiä. Lämpöä on piisannut yli tarpeenkin. Tilastollisesti kesä oli kuumin 260 vuoteen.

Gräfsnäsin leirikeskus on saanut olla tapahtumapaikkana Päivävapaittenleirille jo vuodesta 1990. Lokakuussa 2010 kirjoitti Uusi Yhteys seuraavasti: ”Leiri on tärkeä eläkeläiselle, sillä siellä

26

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

jokaiselle leiriläiselle on tarjolla mielen terapiaa talvea vastaan. Siellä virkistytään niin hengellisesti kuin ruumiillisesti.”

Juhani ja Irma Saukkonen ovat olleet vastuussa 11 kertaa leirin järjestämisestä.

Osanottajat ovat tietenkin vaihtuneet, vanhimmat eivät enää pääse liikkeelle, mutta uusia on sitten tullut mukaan.

Juhani kiteyttää kokemukset: - Näillä leireillä on yhteishenki vai parantunut ja oleminen tiivistynyt. Tällainen

hyvä henki ollut jo pitempään.

- Tämän vuoden leiri tullaan varmaan muistamaan siitä, että se oli se kuuma leiri.

Ohjelma on ollut leppoisa. Varsinaisia ”istumisia” on ollut aamupäivän raamattutunti ja iltatilaisuus. Tietenkään unohtamatta vuosi vuodelta maukkaampia ruokia Ritva Mainion ja Pirjo Sjöbergin toimesta.

Raamattutunteja pitivät Juhani Saukkosen lisäksi Mikko Kulpakko, Jonas Päivärinta sekä Timo Pellinen. Musiikkivastuussa toimivat Mikko Kulpakko ja Keijo Heikkinen.

_______ _ _ _ _ _ _ __ _______ T_A _ E_L__I S K _ _ N A V _ _ E _ Ä _ _ Y N ___ K _______

Hei, minun nimeni on huume!

Kynäevankelista-palstalla haluan laittaa sinulle tämän seuraavan teksti, jonka sain jostakin sosiaalisesta mediasta. Se puhutteli ja järkytti. Siksi jos jaksat, lue teksti ajatuksella. Se on todellinen varoitus. Lue myös loppukommentti. ”Tuhoan koteja, revin perheitä toisistaan, otan lapsia – ja se on vasta alkua! Olen kalliimpaa kuin kulta, kalliimpaa kuin mitkään jalokivet.

Tuon surua, mutta jos tarvitset minua, muista, että olen helposti löydettävissä. Minä elän kaikkialla ympärilläsi – olit sitten kaupungissa tai maalla. Asun rikkaassa, asun köyhässä, asun kadulla ja ehkä jopa naapurissasi.

Minun voimani on mahtava. Kokeile, niin näet, mutta jos sen teet, et voi koskaan olla varma, että enää päästämme toisistamme irti.

Voit yrittää minua kerran ja voisin antaa sinun mennä, mutta yritä minua kahdesti ja minä otan sielusi - olet omani. Kun meillä on toisemme, sinä varastat ja valehtelet vuokseni.

Teet mitä ikinä sinun täytyy, jotta pääset kokemaan minut uudestaan. Teet rikoksia, minun hurmani on taatusti sen arvoista. Sylissäni tunnet ilon.

Sinä valehtelet vanhemmillesi, voit varastaa isältäsi. Kun näet heidän kyyneleensä, sinun pitäisi tuntea surua. Minun valtani sinuun on niin suuri, että kauttasi vaikutan jopa läheistesi elämään. Voit unohtaa oman moraalisi ja sen, miten sinut kasvatettiin. Olen sinun omatuntosi, minä opetan sinua kulkemaan tietäni.

Otan lapset vanhemmilta ja vanhemmat lapsilta. Vien sinun ystäväsi. Otan kaiken sinulta. Ulkonäkösi, ylpeytesi ja terveytesi. Olen kanssasi, vierelläsi.

Sinä luovut kaikesta: perheestäsi, kodistasi, ystävistäsi ja rahoistasi. Ja olet niin yksin. Vien ja vien, kunnes ei ole enää mitään otettavaa.

Kun olen lopettanut kanssasi, olet onnekas, jos

vielä hengität.

Jos annat mahdollisuuden, teen sinut hulluksi. Minä raiskaan kehosi, minä hallitsen mieltäsi. Minä omistan sinut kokonaan, sielusi tulee olemaan minun.

Annan sinulle painajaisia aina, kun nukut.

Kuulet ääniä päässäsi, hikoilet, täriset, vapiset ja näet harhoja. Haluan teidän tietävän, että nämä kaikki ovat lahjoja minulta, mutta sitten se on jo liian myöhäistä. Tiedät sydämessäsi, että olet minun, ja emme tule koskaan eroamaan.

Kadut, että päätit kokeilla minua. Sinä tulit luokseni, en minä sinun luoksesi. Tiesit, että näin tapahtuisi. Monta kertaa olisit voinut lähteä, mutta uskalsit haastaa voimani. Päätit olla rohkea, tyhmänrohkea. Olisit voinut vain kävellä pois.

Jos voisit elää sen päivän nyt, mitä päättäisit? Olen sinun mestarisi ja sinä olet minun orjani! Tulen jopa mukaasi hautaan.

Nyt kun olet tavannut minut, mitä teet? Kokeiletko minua vai et? Jos otat kädestäni, vien sinut helvettiin. Voin tuoda sinulle enemmän kurjuutta, kuin sanat voivat kuvailla. Minun nimeni on huume.”

Loppukommentti: Olet onnekas, jos ja kun elämässäsi ei ole ollut edellä kuvatunkaltaisia tilanteita. Ehkä kuitenkin tunnet tai tiedät ystävän, joka kipuilee juuri näiden asioiden kanssa. Voit olla rukoilemassa ystävän puolesta ja olemalla hänelle ihminen, joka kuuntelee ja välittää. Näin välität hänelle Kristuksen rakkautta, joka voi muuttaa ja parantaa!

Lisätietoja: Ruotsissa: www.lp-verksamheten.se Suomessa: www.kan.fi toimitus@uusiyhteys.se

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

27

Patriarken för Syrisk-ortodoxa kyrkan av Antiokia, Mor Ignatius, vädjade om förbön för kyrkan i Mellanöstern under Global Christian Forums (GCF) konferens i Bogota.

Huibert van Beek, en av grundarna för GCF bekräftade oron, då han rapporterade om försvunna präster i Syrien och hur kristna som i århundraden levt i Mellanöstern, nu ständigt minskar i antal. Dolda hot om att ”om ni inte lämnar landet, som inte är ert, kommer vi att döda er”, påskyndar kristnas flykt från området till andra länder.

Den känslomässigt starkaste manifestationen under konferensens skedde den nästa sista dagen, då patriarken Mor Ignatius Aphrem II tog till orda. När diskriminering, förföljelse och martyrskap av kristna togs upp, betonade han att detta är den viktigaste utmaningen som den globala kyrkan idag står inför: - Kristenheten är inte välkomna i världen, eftersom den placerar människorna utanför deras bekvämlighetszon. Den utmanar världsliga filosofiska övertygelse med trons enkelhet.

- Idag fortsätter kristna att lida förföljelse i händerna på sådana terroristorganisationer som ISIS, Al-Nusra och andra, som riktar sina attacker mot församlingar. De har förstört många kyrkor och kristna institutioner.

Global Christian Forums tredje globala konferens i Bogota

Syrisk-ortodoxa kyrkans patriark: ”Vår röst kvävs av media, hjälp oss!”

Text: Rauli Lehtonen

28

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Patriarken berättade att Irak har förlorat mer än 80 procent av sin kristna befolkning under de senaste 15 åren och att de enligt hans bedömning minskat med mer än 40 procent i Syrien sedan den ”Arabiska våren blommade ut i deras land”.

- Det är helt klart att militära avsikter används för politiska och ekonomiska ändamål till kostnaden av oskyldiga och civila människors lidanden. Trons efterföljare har höga förväntningar, därför ber vi er att vara vår röst i era samhällen, när den

Stor del av tiden på konferensen användes till förbön för varandra. Foto: Rauli Lehtonen

obalanserade median kväver vår röst, avslutade patriarken Mor Ignatius.

Hälsning från Colombias kyrkor Trots att förföljelse och martyrskap tog en viktig del av konferensen i anspråk, blev inledningsgudstjänsten glädjefylld med mycket bön, musik och sång. En uppmuntrande videohälsning från Colombias olika kyrkor, medverkan av en minister från den colombianska regeringen, samt en skriftlig hälsning från påven Franciskus bekräftade betydelsen av dagarna i Bogota den 24-27. April.

Ungefär 250 kristna ledare från 22 olika kyrkotraditioner och rörelser, som representerade 65 olika länder, hade kommit samman för att bland annat dela med sig av sina vittnesbörd och levnadshistorier.

Bönestunderna och diskussionerna inför alla de gemensamma utmaningarna, som den globala kyrkan står inför, skapade en atmosfär av tro och enhet. Samtalen kom att spänna över lands-, regions- och kyrkogränser, så att även frågor om proselytism och diskriminering av minoritetskyrkor kändes som möjliga problem att lösa.

Många evangeliska kristna i katolska och ortodoxa länder har upplevt begränsade möjligheter i sitt arbete, inte minst när det gällt evangelisation och mission. Ma-

joritetskyrkorna har vid utåtriktade insatser besvärats av att protestantiska troende kommit in i regioner, som katoliker och ortodoxer upplever som sina ”kanoniska områden”.

Intressanta samtal fördes mellan ledare från både majoritets- och minoritetskyrkorna under konferensen i Bogota, där många för första gången möttes vid samma bord. Åsikter bröts mot varandra och en djupare förståelse för andras syn på proselytism och diskriminering gav flera nya perspektiv. Kanske att det finns en möjlighet att respektera andra kyrkors olikheter och hitta vägar till samförstånd, trots skillnaderna mellan olika samfund och rörelser?

Ordförande för Pentecostal World Fellowships (PWF) missionskommitté, dr Arto Hämäläinen, var mycket uppmuntrad av dagarna i Bogota.

- Det mest positiva under konferensen var öppenheten och respekten för varandras åsikter i frågor, som skapat spänningar i det förflutna. Bönestunder och samtal om gemensamma problem har skapat en unik enhet och nya perspektiv för framtiden.

- En fråga som jag dock skulle vilja lyfta fram som en utmaning är att alltför många samfund verkar se missionsuppdraget enbart som en diakonal insats. De sociala insatserna är helt klart oerhört viktiga, men de måste balanseras med förkunnelse om syndernas förlåtelse, ef-

tersom det bara finns frälsning i ett namn – Jesus Kristus, avslutar Hämäläinen.

Förföljelsen skapar enhet Vid ett av seminarierna, som berörde frågan om förföljelse och diskriminering, konstaterades att situationen för kristna förvärrats på senare tid, inte bara i länder som Syrien och Irak, utan även i Europa. Evangeliskt kristna i Ryssland, Azerbajdzjan, Bosnien, Kosovo och de separatistkontrollerade områdena i östra Ukraina brottas ännu med svårigheterna kring frågor om protestanternas fri- och rättigheter. Även muslimer som konverterar till kristen tro har upplevt svårigheter i västeuropeiska länder, samtidigt som en del muslimer kan känna att de inte får samma möjligheter till utövningen av sin religion, som i sina forna hemländer.

Den största utmaningen ansågs dock sekulariseringen vara och att ateismens utbredande i allt större omfattning begränsar den kristna trons roll i samhället.

Massmedias osakliga och närmast negativa behandling av de kristnas synpunkter och intressen ansågs vara en annan bidragande orsak till att kristendomen ”tappat mark” i framför allt Europa.

När det gällde enheten bland kristna, var det intressant att man vid en tillbakablick på historien kunde konstatera

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

29

Rauli Lehtonen (t.v.), PWF´s religionsfrihetskommitté/Pingst Internationellt och dr Arto Hämäläinen (t.h.), ordförande för PWF´s missionskommitté, vilka medverkade på konferensen i Bogota. Foto: Albin Hillert-WCC

30

att ortodoxa kristna, samt baptister och pingstvänner från både registrerade och oregistrerade församlingar i Sovjetunionen hade ett mycket nära samarbete, när förföljelserna mot kristna pågick under kommunistperioden.

Man hjälptes åt att bygga upp nätverk för distributionen av Biblar och kristen litteratur. Dokument om förföljelsen av kristna, rättegångsprotokoll, filmer och fotografier från husundersökningar, underjordiska möten spreds via gemensamma kanaler till den fria världen.

Det var inte heller ovanligt att kristna från olika kyrkor samlades till gemensamma bibelstudie- och bönemöten i hemlighet.

Konferensen organiserades av Global Christian Forum och stöddes av Romersk-katolska kyrkan, Pingströrelsens världsgemenskap (PWF), Världens Evangeliska Allians (WEA) och Kyrkornas världsråd (WCC).

En av de obesvarade frågorna på konferensen blev, varför enheten mellan kristna från olika kyrkor tycks ha stagnerat i takt med att friheten tilltagit?

Flera kristna från länder, som upplevde förföljelse och diskriminering, tycks idag sakna enheten som man tidigare hade, när man nu lever i mer fria och så kallade demokratiska samhällen.

Global Christian Forum (GCF) är en kristen organisation, som söker möjligheter att vidga relationer mellan olika kristna samfund, rörelser och organisationer genom att ordna mötesplatser, konferenser och konsultationer för nätverkande. GCF prioriterar speciellt de målgrupper - vilka inte konverserat med varandra

/ UUSI YHTEYS NRO 3, 2018

Deltagare från Norden var bland annat Martin Modeus från Svenska kyrkan, Albin Hillert från WCC, Rauli Lehtonen från Pingst Internationellt, Arto Hämäläinen, PWF, Kimmo Kääriäinen och Pirjo-Liisa Penttinen från Finska Lutherska kyrkan och Birger Nygaard från Danska Lutherska kyrkan. ...

- som konverserar bara med en vald grupp av partners - som har engagerat sig i existerande ekumeniska relationer GCF söker nå sitt mål genom att skapa ”utrymme”, där alla kan mötas på likvärdiga villkor för att skapa respekt för varandra och utforska, samt angripa gemensamma utmaningar tillsammans.

Då möts man över samfunds-, regionala-, nationella, etniska- och kulturella gränser. På många platser har olika kyrkomedlemmar och allkristna organisationer kommit samman för att diskutera gemensamma angelägenheter, som till exempel sociala och etniska frågor, sekularisering, eller utmaningar kring frågor om minoritetsproblem och förföljelse.

Större konferenser har ordnats i Limuru 2007, Manado 2011 och i Bogota 2018.

En stor konferens om diskriminering och förföljelse av kristna hölls av GCF Tirana 2015.

DU ÄR FÄRDIG FÖR HIMLEN! Text: Jonas Päivärinta Jag skulle vilja att du tog tid en stund för att tänka på ordet färdig. Oftast vet vi när någonting är färdigt, eller hur? Vi vet när maten är färdig. Vi vet när en skoluppgift är färdig. Jag vet också när denna text blir färdig, och då är det dags att sluta skriva.

Ordet färdig talar om att någonting är klart och det finns ingenting mer att tillägga.

Varför är det så att vi har lätt att använda det ordet i många av livets områden, men inte på våra liv med Gud? Visste du att Gud ser dig färdig för himlen?

Färdig för himlen Kommer du ihåg brottslingen som hängde på korset bredvid Jesus? Den brottslingen som bad Jesus att tänka på honom när Han skulle komma till paradiset. Jesus svarar honom att ”idag ska du vara med mig i paradiset” (Lukas 23:43).

Så underbart att Jesus inte bara skulle tänka på honom i sitt rike, utan faktiskt ha med honom dit! Den här brottslingen hade en enkel på tro på att Jesus hade makten att ta honom till himlen. Han fick aldrig möjligheten att bevisa någonting. Tron räckte.

Han var färdig för himlen.

I våra liv med Gud behöver vi skilja på vår identitet i Kristus och vår vandring med Kristus. I vår identitet i Kristus så är vi fullkomligt färdiga inför Gud. Vi är färdiga för himlen. Det finns ingenting att lägga till eller ta bort på den frälsning och identitet som vi har fått. I vår vandring med Kristus kommer vi aldrig att bli färdiga så länge vi lever här på jorden. Men oftast gör vi misstaget att blanda vår vandring med vår identitet.

Låt mig ge dig ett exempel på detta. Har du till exempel försökt att ta tid med Gud efter en dålig dag? Din dag har inte alls varit andlig och kristlig. Du har inte involverat Gud i din vardag. Du har kanske till och med betett dig illa mot människor. Hur känns det att ta tid med Gud efter en sådan dag?

Det känns inte så roligt, eller hur? Vad gör vi i dessa lägen? Vi känner oss ovärdiga och otillräckliga för Gud, vilket leder till att vi inte är frimodiga utan istället kommer vi på ursäkter att inte ta tid med Gud. En ursäkt vi oftast tänker (i alla fall jag) är; ”jag gör ett nytt försök med Gud imorgon och struntar i Honom idag”.

Det här är ett klassiskt exempel på hur vi blandar vår identitet i Kristus med vår vandring med Kristus. Låt aldrig din dåliga dag stjäla din identitet i Kristus. Du är ett barn till Gud oavsett om du haft en dålig dag eller en bra dag.

När Paulus skriver till församlingen i Korint så kallar han dem för ”de heliga i Korint”.

Hade du och jag skrivit till den församlingen så hade vi nog använt grövre uttryck om dem. Korintierförsamlingen var faktiskt en ohelig och syndig församling. Men när Paulus skriver till dem så utgår han inte från deras vandring, utan utifrån deras identitet. Även fast församlingen var syndig så hade dem en tro på Jesus Kristus. Tron på Honom gjorde dem rättfärdiga och heliga. Tron på Jesus gav dem en rätt identitet.

Det är såhär du behöver se på dig själv; som rättfärdig och helig. Det syns inte alltid i din vandring med Jesus, men du är det i din nya identitet. När du börjar identifiera dig som rättfärdig och helig, så börjar det också att synas i din vandring med Gud.

Korsets väg All religion i världen fungerar som en stege.

Alla religiösa vill klättra uppåt i dom andliga stegen. Stegen representerar människans försök att nå upp till Gud. Korsets väg handlar om att Gud kom ner till oss, eftersom vi inte kunde nå upp till honom.

Vilket väljer du? En stege eller korset? Stegen talar om din förtröstan på din egen styrka och förmåga. Korset talar om din förtröstan på Jesus styrka och förmåga! Antingen försöker du klättra upp i stegen och försöka bli accepterad av Gud med hjälp av dina försök, eller så ödmjukar du dig och böjer dig inför korset.

Korsets väg gör dig mer beroende av Gud, den gör dig ödmjuk, egofri i din tro. ”Så som ni nu har tagit emot Herren Kristus Jesus, så vandra i honom, rotade och uppbyggda i honom och fasta i tron, så som ni har blivit undervisade, och överflöda i tacksägelse” – Kol 2:6-7 Hur tog du emot Jesus? Det var ju av nåd genom tron. Håller du med om det? Du litar alltså på att Jesus frälser dig. Nu säger Bibeln att vi ska fortsätta leva och vandra i honom på samma sätt som vi tog emot Honom. Alltså av nåd genom tron. Det betyder i praktiken att jag förtröstar på honom i alla lägen. Detta är att välja korsets väg.

Stegens väg säger att du ska försöka själv och lita på din egen styrka. Men gå inte in i den fällan. Håll dig ödmjuk. Böj ditt hjärta för korset och lita på Hans styrka och förmåga i ditt liv.

UUSI YHTEYS NRO 3, 2018 /

31

Tervetuloa Södertäljeen

SÖDERTÄLJEN KANSAINVÄLINEN SEURAKUNTA SU KLO 16.00 - JUMALANPALVELUS / KE KLO 18.30 - JUMALAN KOHTAAMISEN ILTA OSOITE: CEDERSTRÖMSGATAN 9, 15173 SÖDERTÄLJE TARKEMPAA TIETOA SÄÄNNÖLLISESTÄ TOIMINNASTA LÖYDÄT KOTISIVULTA FINSKAPINGST.COM

Innoittava jumalanpalvelus ja lasten kirkko ”Tälje KiDs” - joka sunnuntai klo 16:00

Jumalan kohtaamisen ilta - ylistystä, rukousta ja Jumalan Sanaa - joka keskiviikko klo 18:30

Seurakuntamme kirjamyynnistä löydät Raamattuja, kirjoja ja musiikkia. Tule tekemään löytöjä!

SECOND HAND

BESÖK: VIRKESVÄGEN 6, SÖDERTÄLJE ÖPPETTIDER: TISDAGAR 12-17 LÖRDAGAR 10-14