Feuilletage document animateur confirmation

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La diffusion catechistique - Lyon

Signes du

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INTRODUCTION

Étapes de litinéraire Étape 1 : Faire connaissance

Étape 2 : Je suis baptisé

Étape 3 : Le baptême de Jésus

Étape 4 : Le Dieu de Jésus Christ

Étape 5 : Jésus, qui est-il ?

Étape 6 : Jésus, Serviteur

Étape 7 : Jésus Christ, mort et ressuscité

Étape 8 : L’Esprit Saint dans la Bible, dans ma vie

Enjeux

Durée

Accompagnateurs et jeunes, nous avons à nous reconnaître en chemin ensemble, avec Jésus. Prendre le temps de faire connaissance est essentiel car la vie chrétienne s’expérimente dans une relation avec Dieu et avec les autres.

2h

Chaque baptisé se découvre aimé de Dieu, appelé par Dieu à devenir son fils/ sa fille. Faire mémoire de son baptême et faire le lien avec la confirmation s’inscrivent dans cette dynamique d’amour.

2h

La joie du Père est de nous choisir et de faire de nous, par Jésus, des fils, contemplant dans l’Esprit Saint la relation filiale du Christ avec le Père. Chacun peut recevoir pour lui-même cette parole : « Tu es mon fils bien aimé, il m’a plu de te choisir ».

1h30

Lors de son baptême, Jésus est révélé et se reçoit comme Fils, et Dieu se révèle comme Père. C’est Jésus Christ qui nous révèle pleinement la paternité de Dieu pour chacun de nous.

Nous avons à purifier nos images de Dieu et à accueillir la révélation que Jésus nous fait de son Père.

2h

Dieu s’est fait homme pour nous attirer à lui, pour nous faire participer à sa vie (nous « diviniser »). Pour répondre à cet appel, nous avons à découvrir l’identité de Jésus, pleinement homme, pleinement Dieu.

2h30

Jésus met l’homme au centre de sa mission, il propose un chemin d’humanisation. Nous avons à découvrir, par les choix que fait Jésus, sa manière d’être Serviteur, et la Bonne Nouvelle de vie qu’il annonce pour tous les hommes.

2h

Par sa mort et sa résurrection, le Christ nous révèle que Dieu nous aime jusqu’à l’extrême. Mais il est « le Premier-Né d’entre les morts », il nous entraîne à sa suite dans ce don de lui-même qui conduit à la vie. Nous découvrons que le Mystère pascal est le berceau de notre foi chrétienne.

2h

Pour vivre en enfants de Dieu, le Père et le Fils nous ont donné l’Esprit Saint.

Nous avons à découvrir qui il est, et comment il agit, dans l’histoire du peuple d’Israël, dans la vie de Jésus et des premières communautés chrétiennes. Ainsi nous pourrons mieux le connaître et accueillir sa présence vivifiante en nous.

2h30

Remarques

Les étapes 2 et 3 peuvent être regroupées et vécues en une seule rencontre : voir « De mon baptême à celui de Jésus », p. 35.

Les étapes 5 et 6 peuvent être regroupées et vécues en demi-journée ou en week-end : voir « Jésus, qui est-il ?

Le Serviteur », p. 48.

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L’Esprit Saint et l’Église

Étape 10 : L’Eucharistie, présence du Christ et de la nôtre

Étape 11 : Les signes de la confirmation

Étape 12 : Préparation à la célébration de la confirmation

Étape 13 : Relecture de l’itinéraire à la fin du parcours

Escales Escale A : Apprendre à relire ma vie

Escale B : Vivre le pardon (pardonner)

L’Esprit édifie l’Église dans la charité, et l’Église se laisse animer, guider par l’Esprit. Avec la première lettre de saint Paul aux Corinthiens, nous découvrons que l’Esprit et l’Église sont intimement liés.

2h

Entrer dans une vie « eucharistique » : une vie reçue de Dieu, une vie donnée à Dieu et aux autres. Nous découvrons l’Eucharistie comme mémorial (présence) du don que le Christ fait de lui-même. Nous pouvons reconnaître le Christ présent à nous et aux autres, ainsi que notre propre présence au Christ et aux autres.

2h

En recevant le sacrement de confirmation, nous serons fortifiés dans la vie chrétienne. Nous entrons déjà dans la dynamique du sacrement en découvrant les signes de la confirmation : l’appel, l’imposition des mains, l’onction et ce que ces signes nous font vivre.

2h30

Cette rencontre nous prépare à vivre pleinement la célébration du sacrement de confirmation. Elle aide aussi à prendre conscience de la dimension ecclésiale de ce sacrement.

4h (un aprèsmidi)

L’itinéraire vers la confirmation nous a donné le désir d’accueillir l’Esprit Saint, qui fait de nous des fils et filles bien-aimés du Père, en communion les uns avec les autres. Il est essentiel de donner aux jeunes confirmés des conseils et des moyens d’enraciner leur vie chrétienne dans la durée. Pour cela, leur apprendre à relire régulièrement leur vie pour y découvrir les traces de l’Esprit et trouver leur place dans l’Église ; les inviter à se nourrir de la parole de Dieu et des sacrements avec d’autres chrétiens.

2h30

Compter en plus le temps d’un goûter ou d’un repas.

Enjeux

Durée

Remarques

Une journée

Cette escale peut prendre place au cours d’un week-end, de préférence au début de l’itinéraire. Elle peut être vécue avec l’un des bonus.

Un weekend

Cette escale est à vivre en week-end, après que le groupe a déjà une expérience de cheminement en commun.

Permettre aux jeunes de découvrir, de repérer l’action de Dieu dans leur vie quotidienne, pour que cette démarche de relecture soit présente tout au long de l’itinéraire et devienne habituelle dans leur vie chrétienne.

Découvrir et vivre le pardon de Dieu et en faire l’expérience en Église.

Pour les plus jeunes, le bonus 4 peut être vécu à la place de l’étape 10.

Le bonus 4 et l’étape 10 peuvent aussi être vécus à la suite, en week-end.

INTRODUCTION

Étape 9 :

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INTRODUCTION

Escale C : Rencontrer les parents, les parrains et marraines

Escale D : Rencontre avec l’évêque

Bonus Bonus 1 : Croire

Bonus 2 : Dieu créateur

Bonus 3 : L’Esprit dans la vie de Pierre

Bonus 4 : L’Eucharistie|: les quatre temps de la messe

Bonus 5 : « Des pierres vivantes »

Bonus 6 : Lecture d’un évangile

Le sacrement de Confirmation est l’un des trois sacrements de l’initiation chrétienne, il apporte croissance et approfondissement de la grâce baptismale. Il est bon qu’ensemble, parents, parrains, marraines, découvrent le chemin parcouru par les jeunes durant leur préparation et prennent conscience qu’ils sont engagés avec eux dans leur démarche.

2h

5 à 6 mois après le démarrage.

Cette escale permet aux jeunes de prendre conscience de leur appartenance à l’Église diocésaine et universelle. L’évêque est leur pasteur : il est à la tête du diocèse pour veiller au bien des chrétiens catholiques.

Faire découvrir aux jeunes que l’Église les appelle, par le ministère de l’évêque, à la confirmation, après qu’ils en ont exprimé le désir.

2h

À placer quelques semaines avant la célébration.

Enjeux

Durée

Remarques

La foi en Dieu est un chemin de vie, de salut. Notre vie chrétienne peut se construire en s’appuyant sur le Credo comme socle de notre foi de baptisés.

2h

Sur le chemin de la confirmation, Dieu nous appelle à devenir ce que nous sommes : des êtres créés à l’image et à la ressemblance de Dieu. Nous avons à prendre conscience de la nature de l’acte créateur de Dieu et de la responsabilité de l’homme.

2h

L’Esprit Saint nous « souffle » comment devenir enfants de Dieu. La découverte de l’action de l’Esprit dans la vie de Pierre peut nous inviter à le découvrir dans nos vies.

2h

La messe est un itinéraire de foi à vivre.

Il est donc important d’en comprendre la structure. C’est une action de grâces (signification du mot « eucharistie ») qui donne aussi du sens à notre vie.

2h/2h30

Ce que nous découvrons de la vie du Christ et des premières communautés chrétiennes, chaque chrétien est invité à le mettre en œuvre dans sa vie, dans sa relation à Dieu et aux autres. Les trois dimensions « vivre, croire, célébrer » sont nécessaires pour la vie en Église.

Une demijournée

Durée plus longue si un film est utilisé.

Permettre aux jeunes de faire l’expérience de la lecture d’un évangile en entier et de repérer la manière dont l’évangéliste rend compte de la vie, des paroles, des actes de Jésus.

Rencontre après la lecture : 2h

Lancement à organiser durant le temps du Carême ou les vacances d’été.

Peut être vécu en week-end, en lien avec l’étape 8.

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Étape 2

– Préparer une série de photos de type symbolique (format A4), pour un photo-langage destiné à faire mieux connaissance (voir annexes générales, p.

141).

– Prendre dans la pochette jeunes le texte de Jn 3,1-17 où certains mots ont été enlevés. Pour les plus jeunes, les mots manquants sont donnés dans le désordre.

– Prévoir un beau récipient pour y mettre de l’eau.

– Prévoir un fond musical méditatif pour le temps de prière.

ÉTAPE 2

je suis baptisé

Enjeu Chaque baptisé se découvre aimé de Dieu, appelé par Dieu à devenir son fils/sa fille.

Faire mémoire de son baptême et faire le lien avec la confirmation s’inscrivent dans cette dynamique d’amour.

Un accompagnateur propose un chant et/ou un texte pour introduire la rencontre (voir annexes générales, p. 130).

Un accompagnateur dit : Nous avons commencé à faire connaissance et à chaque rencontre nous pourrons approfondir notre relation les uns aux autres. Notre démarche vers la confirmation s’enracine dans notre baptême, dont nous allons faire mémoire.

1/ Temps en groupe Un accompagnateur anime un temps pour faire mieux connaissance. Cela peut permettre aussi l’intégration des nouveaux venus.

•

Il invite chaque jeune à choisir une ou deux photos parmi celles déposées par terre ou sur une table. Il dit : Dans un premier temps, observez les images, puis choisissezen une ou plusieurs, sans les prendre, qui expriment ce que vous aimez dans la vie et/ou ce que vous n’aimez pas, ce qui vous révolte.

Quand l’accompagnateur juge le moment venu, il invite au partage en précisant qu’une même photo peut être prise par plusieurs jeunes.

•

Chaque jeune montre la photo aux autres et s’exprime. Puis il la repose. On attendra que tout le monde se soit exprimé sur une photo pour passer éventuellement à la deuxième.

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2/ Réflexion en équipes Si le groupe est important, les jeunes sont divisés en équipes avec un accompagnateur pour chacune d’elles.

L’accompagnateur propose un temps personnel : Je suis baptisé(e). Quel sens cela a pour moi aujourd’hui ?

Chaque jeune exprime ce qu’il pense sous forme de mots, de phrases, de situations, d’événements, qu’il écrit sur son carnet.

•

Une mise en commun permet de partager les réponses écrites par chacun.

• L’accompagnateur met les jeunes en confiance et n’oriente pas l’expression.

L’accompagnateur invite au partage sur le texte d’évangile de Jn 3,1-17 (voir Parle Seigneur, ta Parole est un Trésor, pp. 367-368)

ÉTAPE 2

•

Il lit le texte biblique.

• Il aide à s’approprier le texte (voir annexes générales, p. 125).

• Il permet à l’équipe de faire le lien entre l’expression des jeunes (lors de la mise en commun précédente) et ce que le texte dit de la « naissance d’eau et d’Esprit ».

•

•

Il aide à formuler une prière qui exprime le désir d’être en relation avec Dieu.

Pour comprendre le texte de Jn 3,1-17 Deux logiques sont en présence : la naissance du sein de sa mère pour Nicodème ; la naissance d’eau et d’Esprit ou la naissance d’En-Haut pour Jésus ; deux filiations.

Naître d’eau et d’Esprit, c’est être engendré par Dieu, nous devenons ses fils.

Versets 11 à 13 : le récit met en tension le savoir et le croire (accueillir le témoignage). Jean le répétera tout au long de son évangile : il écrit pour que les hommes croient et aient la vie éternelle, le salut. Il s’agit de « croire en » plutôt que de « savoir que » ou « croire que ».

Versets 14b à 16 : ils nous rappellent la mort et la résurrection du Christ ; Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils. La foi est un chemin pour recevoir la vie éternelle.

3/ Temps de prière Tous les participants se rendent dans un oratoire ou dans la partie de la salle aménagée pour la prière, ou bien choisissent une attitude favorisant le recueillement.

Un accompagnateur a placé dans cet espace un récipient rempli d’eau.

• Un accompagnateur propose un chant.

Il rappelle le baptême, en faisant par exemple référence aux pages 94 et 95 de Seigneur, apprends-nous à prier ou au rituel de la Vigile pascale.

Il invite chaque équipe à dire la prière préparée. Un refrain peut être repris entre chaque intervention.

•

Un accompagnateur propose à chaque jeune de venir se signer avec l’eau, ou de plonger les mains dans l’eau pour s’asperger le visage. Un fond musical peut être prévu durant cette démarche.

• Un accompagnateur introduit le Notre Père : Par le baptême nous sommes devenus fils et filles de Dieu, nés de l’eau et de l’Esprit. Avec sa force et dans la confiance, nous proclamons la prière des chrétiens : Notre Père…

• La bénédiction est prononcée par l’un des accompagnateurs (voir p. 127).

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Escale A

apprendre à relire ma vie – Réunir les accessoires utiles pour les activités proposées aux jeunes : • Activité « personnage » : une bouteille de 33 cl en plastique transparent (pour le corps), une boule (pour la tête), de la laine (pour les cheveux), une feutrine ou une feuille mousse (pour les pieds et les mains), des journaux à découper, des petits objets (cailloux, fruits secs, bonbons, etc.), un cure-dents (pour fixer la tête au corps), un cure-pipe chenille (pour les bras), des craies de couleur, de la laine, des feuilles de papier de couleur, des boules de coton, des feutres, du Scotch®, des ciseaux, de la colle, etc.

– Le Psaume 138 (139) : deux versions possibles (voir fiches pochette jeunes), au choix de l’accompagnateur ; l’une conforme à la traduction liturgique, l’autre traduite plus librement, mais peut-être plus accessible pour les jeunes.

ESCALE A

• Activité « masque » : des assiettes en carton (non plastifiées) ou des masques blancs, de la peinture, des pinceaux, des feutres, des journaux à découper, des ciseaux, de la colle.

– Prendre dans la pochette jeunes 13-15 ans les fiches « Apprendre à relire l’histoire de ma vie » et « Apprendre à relire l’histoire de ma foi au Dieu de Jésus Christ ».

Enjeu Permettre aux jeunes de découvrir, de repérer l’action de Dieu dans leur vie quotidienne, pour que cette démarche de relecture soit présente tout au long de l’itinéraire et devienne habituelle dans leur vie chrétienne.

Cette escale peut prendre place au cours d’un week-end, de préférence au début de l’itinéraire.

Un accompagnateur propose un chant et/ou un texte pour introduire la rencontre (voir annexes générales, p. 130).

L’accompagnateur dit ensuite l’importance de s’arrêter, se poser, pour prendre conscience de ce que nous vivons : pourquoi ? Comment ? L’importance de faire aussi une pause pour repérer l’action de Dieu présent au cœur de notre vie et son action dans notre quotidien.

Cette séance pouvant être placée à différents moments de l’itinéraire, l’accompagnateur fait le lien avec ce qui a précédé ou invite les jeunes à le faire.

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1/ Premier temps de prière Tous les participants se rendent dans un oratoire ou dans la partie de la salle aménagée pour la prière, ou bien choisissent une attitude favorisant le recueillement.

Un accompagnateur propose un chant.

• Il proclame à voix haute le Psaume 138 (139) (voir fiche pochette jeunes 13-15 ans).

• Il propose ensuite une lecture personnelle du Psaume : chacun choisit une phrase qui lui « parle » particulièrement.

•

• •

Chacun est invité à dire la phrase qu’il a choisie (éventuellement sur fond musical).

Prière de conclusion par un accompagnateur.

2/ Introduction au premier temps de relecture :Relire lhistoire de ma vie

ESCALE A

Ce premier temps de relecture permet à chaque jeune de découvrir la trame de sa vie, avec ses moments forts, les « passages » qu’il a vécus.

Un accompagnateur donne les directives aux jeunes pour vivre ce temps : Seul(e), chacun est invité à reprendre son histoire personnelle et note les jalons importants.

Ces jalons peuvent être des événements, petits ou grands, qui ont été déterminants.

Ils peuvent aussi être dus à des rencontres, soit dans la famille, soit dans des activités de loisir, soit à l’école, soit dans un groupe, etc.

• La fiche « Apprendre à relire l’histoire de ma vie » (voir pochette jeunes 13-15 ans) est remise aux jeunes.

•

L’accompagnateur annonce deux temps pour cette relecture :

a)|Un temps personnel en silence

30|minutes

Pour que ce temps soit vraiment personnel, il faut bannir le portable, le lecteur mp3, et ne pas parler avec les copains. Cependant, les accompagnateurs se tiennent à la disposition des jeunes, pour accueillir des questions, des confidences, etc. Pendant ce temps personnel, il est important que les jeunes aient à disposition de quoi écrire.

b)|Un temps en équipes de partage avec un accompagnateur D’abord, celui-ci donne à chacun la possibilité de dire une parole et veille à un climat d’écoute. Puis il favorise le dialogue, avec tact, dans le respect et la liberté. Il précise que ce qui va être partagé ne doit pas sortir du groupe.

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3/ Introduction au deuxième temps de relecture : Relire lhistoire de ma foi Ce temps de relecture permet au jeune de répondre à la question|: « Qu’est-ce qui fait qu’aujourd’hui je peux dire que je suis disciple de Jésus|? » Un accompagnateur donne les directives aux jeunes pour vivre ce temps : Seul(e), chacun reprend « l’histoire de sa foi », en soulignant les moments, les événements qui ont été les plus marquants : événements familiaux (naissance, mort, séparation), sacrements, lectures, célébrations, rencontres, temps forts, camps, etc.

C’est l’occasion pour chacun de discerner ce que ces événements, ces rencontres, ces personnes, ont produit en lui : de la joie, des doutes, des questions, des découvertes, etc.

La fiche « Apprendre à relire l’histoire de ma foi au Dieu de Jésus Christ » (voir fiches pochette jeunes 13-15 ans) est remise aux jeunes. L’accompagnateur invite les jeunes à réaliser l’activité au dos de la fiche.

• L’accompagnateur annonce deux temps pour cette relecture : •

a) Un temps personnel en silence

30|minutes

b) Un temps de partage avec les mêmes équipes de partage et le même accompagnateur D’abord, l’accompagnateur donne à chacun la possibilité de dire une parole, dans une grande écoute.

•

Puis il peut favoriser le dialogue, avec tact, dans le respect et la liberté.

Il aide les jeunes à prendre conscience de l’action de Dieu dans leur vie.

Il peut lire Mt 3,13-15 (voir aussi Parle Seigneur, ta Parole est un Trésor, p. 246) : une invitation à se « laisser faire » par l’Esprit pour vivre en disciple. Ceci ne peut s’acquérir que dans une pratique régulière de relecture.

•

ESCALE A

(Les points d’attention sont les mêmes que précédemment.)

•

4/ Activités à réaliser par les jeunes Il s’agit de permettre aux jeunes d’exprimer leur relecture par un acte créatif. Deux réalisations sont proposées, au choix. a) Un personnage 1 heure au minimum| : chacun est invité à confectionner une silhouette le représentant à l’aide d’une bouteille, en incorporant tout ce qui fait sa vie (voir matériel).

Certains de ces éléments se mettent à l’intérieur de la bouteille (par exemple : un bonbon qui signifie un moment heureux, ou un caillou qui marque une souffrance), d’autres à l’extérieur (par exemple : une photo ou un article pris dans un journal et ayant un sens pour le jeune).

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b) Un masque|: chacun dessine et illustre la façon dont il se voit, sur un support tels une assiette en carton ou un masque blanc. Des sentiments, des projets, des questions, etc., peuvent s’exprimer soit à l’intérieur du masque, soit à l’extérieur.

Partage en grand groupe Un accompagnateur invite chacun à présenter son personnage ou son masque, en précisant que ce qui va être dit demande respect et discrétion : cela ne doit pas être divulgué en dehors du groupe. En effet, à cette occasion, des paroles très personnelles peuvent être dites : elles sont à accueillir dans le respect de chacun.

•

Un refrain est prévu pour séparer les interventions, afin de donner le temps de la « respiration ».

5/ Deuxième temps de prière • Les jeunes apportent le personnage ou le masque dans le lieu de la prière.

Un accompagnateur propose un chant.

• Le Psaume 138 (139) est lu de nouveau. Les jeunes sont invités à se souvenir de la phrase qu’ils avaient choisie en début de rencontre. Après ce temps de relecture, gardent-ils la même ou en choisiraient-ils une autre ? Ce temps se vit en silence.

Un accompagnateur introduit à la prière d’alliance (voir Seigneur, apprends-nous à prier, p. 150.).

ESCALE A

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Temps personnel de prière durant lequel chacun essaie de formuler : un « Merci », un « Pardon », un « S’il te plaît » à partir du vécu de la journée (notamment les relectures).

• Chacun est invité à partager, son « Merci », son « Pardon » ou son « S’il te plaît ».

• Un accompagnateur introduit le Notre Père : C’est en toute confiance que nous pouvons nous en remettre à ce Père qui nous scrute et nous connaît. Avec Jésus, nous pouvons dire : Notre Père…

• La bénédiction est dite par un accompagnateur (voir annexes générales, pp. 127128).

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À l’issue de cette rencontre, les accompagnateurs recommandent aux jeunes de pratiquer la prière d’alliance en faisant référence à Seigneur, apprends-nous à prier, p. 150.

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Bonus 3

l'esprit dans la vie de pierre Se procurer l’icône du Christ et saint Méda, souvent appelée « Icône de l’amitié ».

Enjeu L’Esprit Saint nous « souffle » comment devenir enfants de Dieu. La découverte de l’action de l’Esprit dans la vie de Pierre peut nous inviter à le découvrir dans nos vies.

Un accompagnateur propose un chant et/ou un texte pour introduire la rencontre (voir annexes générales, p. 130).

Cette rencontre pouvant être placée à différents moments de l’itinéraire, l’accompagnateur fait le lien avec ce qui a précédé ou invite les jeunes à le faire.

1/ Temps en groupe Un accompagnateur introduit la rencontre par la lecture de Mt 4,18-20 et 10,1-8. Il peut aussi raconter ces deux passages.

Il invite les jeunes à se mettre en équipes, qui seront animées par un accompagnateur.

Les textes sont répartis en fonction du nombre d’équipes : Mt 14, 22-33 ; Mt 16,1319 ; Mt 16,21-23 ; Mt 17,1-8 ; Mt 26,30-35 ; Mt 26,69-75 ; Jn 20,1-10 ; Jn 21,15-19 ; Ac 2,14-15 ; Ac 2,22-24 ; Ac 3,1-10.

2/ Temps en équipes L’accompagnateur aide les jeunes à s’interroger : – Comment se situe ou se comporte Pierre dans ces textes ?

– S’il y a des changements, quels sont-ils ? Pourquoi ?

– En quoi pouvons-nous comprendre (ou non) l’attitude de Pierre ?

– À travers ces textes, que pouvons-nous dire de l’Esprit Saint ?

– En quoi Pierre nous ressemble-t-il ?

• L’accompagnateur invite les jeunes à écrire une synthèse de ce qu’ils ont découvert sur Pierre et sur l’Esprit Saint. Un jeune devra résumer le texte biblique, en vue de la présentation aux autres équipes.

BONUS 3

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3/ Temps en groupe Un accompagnateur demande à chaque équipe de présenter le texte et de partager ses découvertes. Ainsi se constitue une « vue d’ensemble » de la personnalité de Pierre.

• L’accompagnateur ressaisit ce qui est important de l’action de l’Esprit dans la vie de Pierre.

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Pour mieux comprendre l’itinéraire de Pierre Pierre a été appelé par Jésus (Mt 4,18-20), il est choisi parmi les douze Apôtres (Mt 10,1-8).

Il accompagne Jésus, il est son disciple, et Jésus va lui confirmer la confiance qu’il met en lui, après que sous l’inspiration de l’Esprit, Pierre a proclamé sa foi (Mt 16,13-18). Mais il lui arrive souvent de ne compter que sur ses propres forces lorsqu’il est en situation difficile.

Et celles-ci l’abandonnent : il cède à la peur et renie Jésus dans la cour du grand prêtre pour ne pas subir lui aussi le sort de son maître (Mt 26,69-75). Mais Jésus ressuscité lui pardonne et lui renouvelle sa confiance : « Sois le berger de mes brebis » (Jn 21,15-19).

Après la Pentecôte, nous retrouvons Pierre avec une force et une assurance nouvelles, qui ne viennent pas de lui-même mais de l’Esprit qu’il a reçu. C’est sans aucune peur qu’il annonce devant les foules que Jésus est ressuscité des morts (Ac 2,14-36), et qu’il guérit un infirme aux yeux de tous, par le nom de Jésus (Ac 3,1-10). Plus tard, il sera arrêté et interrogé par le Sanhédrin, mais avec la force de l’Esprit Saint, il tiendra bon dans la mission que Jésus lui a confiée.

Pierre nous représente tous : si nous comptons sur nos propres ressources, nous tombons. Mais, inspirés par l’Esprit Saint dans nos décisions et soutenus par Lui dans nos actions, nous pouvons avancer en confiance dans la vie, en disciples du Christ.

L’accompagnateur propose à chaque jeune d’écrire, à partir de ce partage, ce qu’il a découvert de l’Esprit, ce qu’il en retient d’important pour sa vie.

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BONUS 3

4/ Temps de prière Tous les participants se rendent dans un oratoire ou dans la partie de la salle aménagée pour la prière, ou bien choisissent une attitude favorisant le recueillement.

L’icône de l’amitié a été mise en valeur dans ce lieu de prière.

Un accompagnateur ou un jeune propose un chant à l’Esprit Saint.

Un accompagnateur introduit : Cette icône qui est devant nous provient d’un monastère en Égypte. Elle est datée de la fin du VIe siècle ou du début du VIIe, elle montre le Christ et l’abbé Ména, le supérieur du monastère à cette époque.

Aujourd’hui, elle est présente dans la communauté de Taizé qui l’a baptisée « l’Icône de l’amitié ». Le Christ met la main sur l’épaule de l’abbé pour lui signifier qu’il marche toujours à ses côtés. Le Christ met la main sur notre épaule, aujourd’hui encore, il est avec nous au long de notre aventure humaine. Il nous redit sa présence aimante à nos côtés et nous transmet sa force.

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Annexes

Générales La bénédiction Qu’est-ce que la bénédiction ?

Bénir signifie « dire le bien ». Quand Dieu ou un homme proche de Dieu « dit le bien », sa parole produit de bonnes choses. La bénédiction de Dieu n’est pas une assurance de réussite matérielle, mais une assurance d’être aimé, dès maintenant et pour toujours : c’est cela qui « fait du bien ». La vraie bénédiction est de rencontrer Dieu et de vivre en Alliance avec Lui. Il est alors possible de le bénir, c’est-à-dire de reconnaître en Lui la source de tout ce qui nous fait vivre. (Voir Seigneur, apprends-nous à prier, p. 171)

Qui peut bénir ?

Tout baptisé ! Mais la bénédiction est d’abord l’acte de Dieu, qui dit, veut et réalise notre bien. Par cette bénédiction, Dieu offre aux hommes son Alliance, sa fidélité, son amour.

En bénissant, le baptisé appelle la bénédiction divine sur les personnes ! (Voir Seigneur, apprends-nous à prier, p. 154)

Quel est le sens de la réponse|: « Amen » ? « Amen », qui suit la formule de bénédiction, est un mot hébreu pouvant être traduit par « c’est vrai », « je crois », ou encore « c’est solide ». Jésus utilise souvent l’expression « Amen, je vous le dis », car sa Parole est vraie. Il est la Vérité. (Voir Seigneur, apprendsnous à prier, p. 170)

Exemples de bénédictions Lorsqu’il y a plusieurs réponses « Amen », la personne qui dit la bénédiction indique par un geste les moments où il faut répondre. « Que Dieu notre Père, source de notre vie, nous bénisse et nous garde, qu’il fasse resplendir sur nous son visage, et nous apporte la paix et la joie. » Amen. « Que Dieu nous tienne purs et saints sous son regard, qu’Il nous donne soif de sa parole, source inépuisable de joie. En nous montrant ce qui est bon, qu’Il nous garde au droit chemin de l’Évangile.

Et que Dieu tout-puissant nous bénisse, le Père, le Fils et le Saint Esprit. » Amen « Que Dieu tout puissant et plein d’Amour nous bénisse, qu’Il fasse habiter en nos âmes la sagesse qui mène au salut. Qu’Il oriente vers lui toutes nos démarches par les chemins de la paix et de l’amour. Et que Dieu tout puissant nous bénisse, le Père, le Fils et le Saint Esprit. » Amen « Que le Seigneur nous bénisse et nous garde.

Amen Que le Seigneur fasse resplendir sur nous son visage et nous accorde sa grâce.

Amen Que le Seigneur tourne vers nous son visage et nous apporte la paix.

Amen

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Annexes

Générales Différentes formes de prière – – – – – – – –

Plusieurs formes de prière sont présentées dans Seigneur, apprends-nous à prier : La prière d’alliance, p. 150 La prière de contemplation, p. 151 La prière d’action de grâces, p. 152 La prière de louange, p. 153 La prière de bénédiction, p. 154 La prière de demande, p. 155 La prière dans l’Esprit, p. 156 Quand le cri devient prière, p. 157

En outre, ce livre présente des conseils pour prier : avec son corps, avec la Bible, avec une image, avec l’actualité… (pages 160 à 167).

En complément, voici quelques propositions Prier avec l’Évangile

• Je prévois un lieu adapté, un temps suffisant (20 minutes par exemple). Je me mets dans une position physique favorable : respectueuse et détendue.

• Pour commencer : je me mets en présence de Dieu (comme on va à la rencontre d’un ami).

• Je lis une ou plusieurs fois le passage d’évangile choisi.

• Je me le rappelle. Je me transporte en imagination sur les lieux de la scène. Je demande à Jésus ce dont j’ai besoin actuellement, par exemple qu’il clarifie ma vie.

• Pendant la durée de la prière, je regarde longuement chaque point de la scène et je m’arrête là où j’ai davantage de goût. Par exemple sur un personnage, une parole, une action.

• À la fin, je parle personnellement avec le Seigneur comme un ami parle à un ami. Je lui dis simplement ce que cette scène évangélique me pousse à lui dire aujourd’hui. Je termine en redisant par exemple le Notre Père.

La prière de Jésus Née chez les premiers moines du désert au IVe siècle, la prière de Jésus, ou prière du cœur, consiste à murmurer ou à dire intérieurement, inlassablement, la phrase : « Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, prends pitié de moi pauvre pécheur. » Elle est le fondement de la prière orthodoxe.

Elle permet d’accéder à l’intelligence du cœur : ce que je comprends avec mon intelligence, je l’accueille au profond de mon être, avec mon cœur, pour que ma prière devienne véritablement « prière du cœur ». Nous pouvons ainsi rejoindre Jésus : « Là où est ton trésor, là aussi est ton cœur » (Mt 6, 21).

Cette prière est très bien décrite dans Récits d’un pèlerin russe à son père spirituel (de Jean Laloy, Seuil, 1975) que l’on peut également découvrir en bande dessinée.

Prier en écoutant les bruits de la rue Ne faire qu’écouter : choisir d’être assis, chez soi, près d’une fenêtre. Choisir de seulement entendre, sans regarder.

J’écoute, je laisse monter vers moi les sons. Lentement, je sépare, je discerne (le moteur d’un camion, des voix de jeunes, un pas pressé, un groupe qui passe, on décharge quelque chose de lourd…).

Ce sont des vivants que j’entends. Tous ont un cœur, habité par un élan ou une douleur, une paix, la hâte d’une rencontre avec quelqu’un, ou au contraire l’appréhension de ce qui les attend. Tous vivent. Je les rejoins par mon écoute vivante, ces frères et sœurs vivants.

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Annexes

Générales Exemple de lettre aux jeunes pour les inviter à se mettre en route vers la confirmation Cette lettre, écrite par l’équipe des accompagnateurs, est transmise aux partenaires ecclésiaux, qui l’envoient aux jeunes concernés en juin ou en juillet ; avec un rappel à faire en septembre.

Références de l’émetteur

Un itinéraire de foi…

Une proposition|: la confirmation

Si tu as 15 ans ou plus, cette lettre peut te concerner !

• Tu as vécu des étapes dans ta vie de chrétien(ne) (baptême, catéchèse, aumônerie, mouvement, Eucharisties, fêtes de la foi, etc.), tu as fait des choix, tu as aussi des questions, des doutes parfois (souvent ?). Tu veux les partager, y réfléchir.

• Tu souhaiterais être chrétien d’une manière plus responsable, plus active, tu crois que l’Esprit Saint peut t’aider ou tu désires le découvrir dans ta vie…

Pourquoi pas alors, rejoindre notre groupe dans lequel tu pourrais partager avec d’autres jeunes de ton âge ? Ce groupe chemine en même temps vers la confirmation.

Ce que nous te proposons|: – Une rencontre. (préciser le rythme, le jour de la semaine et l’horaire) – La première rencontre aura lieu. (préciser le lieu, la date et l’heure) – Merci d’apporter de quoi écrire. Nous ferons connaissance, nous partagerons nos questions et des infos.

– Les autres dates seront : (à indiquer).

Dans l’espoir de se rencontrer, bonnes vacances et à bientôt, peut-être !

(Nom et coordonnées des accompagnateurs) – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – TALON À RENVOYER À : (nom et adresse de celui qui centralise) Avant le «

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Nom :

Prénom :

Adresse :

Tél. : viendra à la rencontre du

E-mail : /

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(rappeler la date) Date et signature :

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Table des matières ● Introduction........................................................................................ p. 5 ●

ÉTAPES Étape 1 : Faire connaissance .............................................................p. 26 Étape 2 : Je suis baptisé ...................................................................p. 31 Étape 3 : Le Baptême de Jésus.........................................................p. 33 Étapes 2 et 3 en une seule rencontre : .............................................p. 36 De mon baptême à celui de Jésus Étape 4 : Le Dieu de Jésus Christ ....................................................p. 39 Étape 5 : Jésus, qui est-il ? ...............................................................p. 42 Étape 6 : Jésus, Serviteur ..................................................................p. 44 Étapes 5 et 6 en une seule rencontre : .............................................p. 48 Jésus, qui est-il ? Le Serviteur Étape 7 : Jésus Christ, mort et ressuscité ........................................p. 52 Étape 8 : L’Esprit Saint dans la Bible, dans ma vie ...........................p. 55 Étape 9 : L’Esprit Saint et l’Église ....................................................p. 60 Étape 10 : L’Eucharistie : ..................................................................p. 62 présence du Christ et de la nôtre Étape 11 : Les signes de la Confirmation..........................................p. 66 Étape 12 : Préparation à la célébration de la Confirmation .............p. 70 Étape 13 : Relecture de l’itinéraire à la fin du parcours ....................p. 73

●

ESCALES Escale A : Apprendre à relire ma vie ...........................................p. 77

Escale B : Vivre le Pardon ..................................................................p. 81 Escale C : Rencontrer les parents, les parrains et les marraines .......p. 89 Escale D : Rencontrer l’évêque .........................................................p. 93

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BONUS Bonus 1 : Croire ? ..............................................................................p. 98 Bonus 2 : Dieu créateur .....................................................................p. 104 Bonus 3 : L’Esprit dans la vie de Pierre .............................................p. 107 Bonus 4 : L’Eucharistie : les quatre temps de la messe ....................p. 110 Bonus 5 : Des pierres vivantes ..........................................................p. 114 Bonus 6 : Lecture d’un Évangile ........................................................p. 116

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Annexes générales • Sur l’Esprit Saint (texte de Mgr Joseph Doré) ...............................p. 122 • La confirmation, sacrement de la croissance de la vie ...................p. 124 et de la liberté chrétiennes (texte de Mgr Claude Schockert) • Grille de lecture d’un texte biblique avec les jeunes .....................p. 125 • Grille de lecture d’un texte biblique entre accompagnateurs .......p. 126 • La bénédiction ................................................................................p. 127 • Différentes formes de prière ..........................................................p. 129 • L’Esprit Saint, souffle vital de l’Église .............................................p. 131 • Esprit de Dieu, tu es le feu .............................................................p. 132 • La nuit, le jour .................................................................................p. 133 • Le vent qui nous pousse en avant ..................................................p. 134 • Source de tout Amour ....................................................................p. 135 • Exemple de lettre aux jeunes pour les inviter ...............................p. 136 à se mettre en route vers la confirmation • Exemple de lettre aux partenaires ecclésiaux pour leur demander ......... p. 137 d’appeler des jeunes à se mettre en route vers la confirmation • Exemple de lettre informant les partenaires ecclésiaux ................p. 138 de la liste des jeunes se préparant à la confirmation • Exemple de lettre invitant les partenaires ecclésiaux à participer ... p. 139 à la célébration de la confirmation et à y inviter leur communauté • La technique du pictogramme .......................................................p. 140 • Le photo-langage ...........................................................................p. 141 • Pour utiliser le site internet ............................................................p. 141

Achevé d’imprimer en mai 2015 par l’imprimerie Edelvives (Espagne) N° d’édition : 15116.

Dépôt légal : juin 2015

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