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Caroline Chermeux Laure VallĂŠe

Ma pierre

de sorciĂ¨re

Les bienfaits de mon talisman

Caroline Chermeux Laure VallĂŠe

Ma pierre

de sorciĂ¨re

Les bienfaits de mon talisman

SOMMAIRE Les sorcières à travers l’Histoire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 La lune au cœur des rituels magiques.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Y Les sabbats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Y La lithothérapie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12 Y Y

Ma pierre de pouvoir : l’améthyste.. . . . . . . . . . . . 15 Histoire & légende de l’améthyste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Description de l’améthyste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Y Propriétés de l’améthyste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Y Y

Prendre soin de mon améthyste. . . . . . . . . . . . . . . 23 Faire connaissance avec ma pierre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Purifier & recharger ma pierre.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Y Quand purifier & recharger ma pierre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Y Y

Associations avec l’améthyste. . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Y Y

Améthyste & lavande. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Oliban, pleine lune & améthyste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

Mes rituels avec l’améthyste.. . . . . . . . . . . . . . . . . .35 Imprégnation sensitive. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Empreinte énergétique & chakras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Herbe sacrée. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Terres fertiles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Mémoires terrestres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Rêve éveillé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Gardien du seuil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Voyage intérieur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Vision nocturne.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Rivière sacrée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Bain de forêt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y Y

36 38 40 42 44 46 48 50 52 54 56

Mes autres pierres de sorcière.. . . . . . . . . . . . . . . . . 59

Les sorcières

à travers l’H istoire La sorcellerie a côtoyé toutes les sociétés, à toutes les époques. Au fil des siècles, l’image de la sorcière s’est construite et déconstruite. Tour à tour, elle a attiré indulgence, haine et admiration.

Magiciennes de l’Antiquité

pouvoirs de ces magiciennes résident dans l’utilisation des plantes avec lesquelles elles guérissent et dans les sorts qu’elles lancent. Elles sont alors guérisseuses, sages-femmes, divinatrices, conseillères ; elles ont un rôle reconnu dans leur société et s’adonnent à une magie bienfaisante. Pourtant, progressivement, l’utilisation des pratiques magiques prend de l’ampleur dans le quotidien des Anciens et les superstitions gagnent les esprits… Les actes de magie commencent à inquiéter les différents empereurs et consuls, et les conduisent à prendre des mesures pour les limiter.

L’Antiquité voit naître les premières sorcières à une époque où la sorcellerie est intimement liée à la magie. Une pratique déjà, presque exclusivement, féminine. Les principaux

Un pacte avec le diable ? À l’approche du christianisme, la répression des sorcières s’intensifie.

Bientôt la religion catholique impose son Dieu unique et qualifie les Anciens – et tous les autres dieux – de démons. En conséquence, l’image des sorcières se modifie : elles sont désormais accusées d’avoir signé un pacte avec le diable et souffrent, en plus, de l’image négative de la femme étant accusée du péché originel dans la Bible. C’est dans cette société du Moyen Âge que naît la représentation de la sorcière des contes : une vieille femme laide, aigrie, au dos courbé ou difforme. Cette image souligne la méfiance qui est de mise à cette époque : tout ce qui ne relève pas de l’ordinaire est associé à la sorcellerie. Les sorcières sont, dans un premier temps, mises au ban de la société.

de condamnations au bûcher entre 50 000 et un million, dont 80 % de femmes. En France, Louis XIV met officiellement fin à la chasse aux sorcières en 1682.

Réappropriation de la figure de la sorcière Au xx e et xxi e siècle, la figure de la sorcière s’héroïse dans le cinéma et la littérature. Dès les années 1960, le mouvement féministe s’empare de l’image de la sorcière persécutée du Moyen Âge pour la réhabiliter. Désormais la sorcière est l’allégorie de la liberté des femmes. La sorcellerie, elle, fait office de religion personnelle et ouvre une voie vers le bien-être, une reconnexion avec la nature et les énergies environnantes.

Le temps des bûchers La fin du Moyen Âge s’accompagne de nombreux malheurs : épisodes de peste, inondations, famines, etc. Tandis que les guerres féodales et celles de Religion déstabilisent le pays, condamner les sorcières permet à la fois de désigner un bouc émissaire et de canaliser la vague contestataire. C’est le début de la chasse aux sorcières, qui se répand activement dans toute l’Europe au xv e siècle. Les historiens estiment le nombre

La lune au cœur

des rituels magiques Pour les sorcières, l’observation des phases lunaires est indispensable à l’exercice des rituels magiques.

La déesse mère, divinité au cœur du culte wicca, est associée à la lune. Elle est qualifiée de triple déesse, car elle représente les trois phases de la Lune : la jeune fille lorsque la lune est croissante, la mère lorsque la lune est pleine, la vieille femme lorsque la lune est décroissante.

Chacune de ces phases entraîne une libération d’énergies qui optimise l’accomplissement de certains rituels et sorts.

Les phases lunaires Y Lune croissante : il s’agit d’une période propice à la magie et à l’attraction des énergies. C’est le moment de réaliser les rituels destinés à attirer à soi la prospérité, la réussite, la vitalité. Y Pleine lune : c’est certainement la meilleure période pour l’exercice de rituels magiques. L’énergie est abondante et c’est alors un moment propice pour développer ses pouvoirs psychiques et son intuition. C’est un moment idéal pour la réception de visions éclairées.

Lune gibbeuse décroissante

Y Lune décroissante : cette période marque la fin d’un cycle et c’est le moment d’entreprendre un nettoyage des énergies négatives, de conjurer des mauvais sorts et d’éloigner des personnes néfastes.

Dernier quartier

Dernier croissant

Les esbats Les esbats sont plus spécifiquement associés à la déesse mère. Ils se célèbrent les nuits de pleine lune. Il y en existe donc treize dans l’année. Pendant ces nuits particulières, l’énergie magique est plus abondante et permet une meilleure réalisation des rituels. Les sorcières profitent également de cette occasion pour organiser des cérémonies et effectuer des rites de passage.

Pleine lune

Premier croissant

Premier quartier Lune gibbeuse croissante

Histoire & légende de l’améthyste

Pierre de mythes et de légendes, l’améthyste reste, depuis plus de 5 000 ans, une pierre précieuse particulièrement estimée et l’une des plus recherchées. Jusqu’au xviiie siècle, elle était considérée comme l’égale du diamant, du rubis, ou encore du saphir, mais la découverte de gisements importants au Brésil lui a fait perdre de sa rareté et de sa valeur. Le pourpre étant considéré comme une couleur royale, alliant les symboles d’humilité et de sagesse, l’améthyste fut la pierre qui représentait à l’époque la souveraineté, mais aussi le clergé.

ans les civilisations anciennes, les mythes et légendes de l’améthyste sont multiples. Du grec ancien, amethystos peut se traduire par « ne pas être ivre ». L’améthyste, couleur du vin coupé d’eau, était à l’époque antique employée comme antidote pour lutter contre l’ébriété. Les Grecs et les Romains en sertissaient les coupes dans le but de maîtriser l’ivresse.

Le célèbre peintre et sculpteur Léonard de Vinci, qui appréciait particulièrement la beauté de cette pierre, voyait en elle le pouvoir de dissiper les mauvaises pensées, d’améliorer la concentration et d’affiner l’intelligence. Dans la civilisation hébraïque, l’améthyste fut nommée Ahlamah – qui signifie « rêve » – en hommage à la tribu des douze prêtres d’Israël. Elle est par ailleurs présente sur le pectoral du grand prêtre d’Israël.

Une légende de la mythologie gréco-romaine raconte que Bacchus, dieu du vin au caractère colérique, aimait par-dessus tout la voix céleste de la très belle nymphe au doux nom d’Améthyste. Fou d’amour, il alla demander sa main à son propre père Jupiter qui, ne souhaitant pas de mésalliance, lui refusa.

Dans le christianisme, l’améthyste ornait les bagues des évêques et les croix de l’Inquisition, car elle était réputée pour protéger de la magie noire.

Un jour où la douce nymphe chantait pour son bien-aimé, Jupiter lança un éclair qui transforma la belle Améthyste en un cristal froid et dur. Bacchus, désespéré de voir sa dulcinée ainsi pétrifiée, de sa couronne de raisin saisit la plus belle grappe, la pressa entre ses mains et en inonda la pierre qui prit une couleur violette des plus délicates. Il fit ensuite une prière implorant que sa pierre soit à jamais honorée et elle devint ainsi symbole de sagesse et de puissance spirituel.

Ma pierre de sorcière

l’améthyste Quelles sont ses propriétés ? Comment prendre soin de mon améthyste ? Quels rituels magiques et bien-être puis-je effectuer avec ma pierre ? Quel encens puis-je lui associer ? Découvrez les pouvoirs et les bienfaits de l’améthyste au quotidien, et laissez-vous guider à travers différents rituels dans l’utilisation de votre pierre pour prévenir les attaques néfastes, rééquilibrer votre énergie vitale et vos chakras, pour méditer et avoir l’esprit plus clair… Un petit guide précieux pour vous lancer !

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