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Dans le cas où vous auriez trouvé cet ouvrage, merci de bien vouloir ne le restituer à son propriétaire légitime qu'après l'avoir lu.
Illustrations intérieures : Émilie Bredel : p. 7, 9, 25, 26, 34, 36, 42, 48, 57, 62, 66, 67, 68, 69, 75, 76, 101, 111 Laurent Stefano : p. 15, 33, 53 Direction : Guillaume Arnaud Direction éditoriale : David Gabillet Édition : Pauline Trémolet et Vincent Morch, assistés d’Isaure Angleys et Aurélie Le Roy Direction artistique : Armelle Riva Mise en page : Les PAOistes Direction de fabrication : Thierry Dubus Fabrication : Marie Guibert www.mameeditions.fr © Mame, Paris, 2017 ISBN : 978-2-7289-2349-6 MDS : 531 640 Tous droits réservés pour tous pays.
///// ART /////
1. Les notes de musique, cette prière secrète... Do, ré, mi, fa, sol, la, si… « Quand on sait les notes on chante », disait (selon une légende hollywoodienne) une Autrichienne prénommée Maria. Mais que sait-on des notes qu’on chante ? D’où viennent ces noms étranges ? L’idée revient à un moine bénédictin italien du xie siècle, Guido d’Arezzo. Professeur de musique, il eut l’idée d’utiliser la première strophe d’une hymne latine à saint Jean-Baptiste, composée sur une gamme montante, en donnant à chaque note le nom de la syllabe qu’elle portait : Ut queant laxis resonare fibris Mira gestorum famuli tuorum Solve polluti labii reatum Sancte Iohannes (Difficile à traduire, ce poème pourrait donner approximativement en français : « Afin que tes serviteurs puissent, par les cordes souples [de leurs voix], se faire l’écho des merveilles de tes actions, ôte le péché de leurs lèvres impures, ô saint Jean ! »)
Sur cette base, on obtient donc six notes : ut, re, mi, fa, sol, la. Deux modifications viendront par la suite affiner la gamme que nous connaissons aujourd’hui en Occident. D’abord, au xvie siècle, l’ajout de la note si, habilement composée des initiales de saint Jean en latin (cf. le dernier vers de la strophe). Puis, sans doute pour faciliter la prononciation, l’ut a été transformé en do au siècle suivant, en référence au mot Domine (« ô Seigneur ») qui pouvait être ajouté au début de l’hymne. Chaque gamme entonnée est donc, en fait, une prière demandant au précurseur du Christ de venir assouplir nos voix. On comprend mieux pourquoi il faut toujours commencer par bien « faire ses gammes » ! À noter : Vous venez par ailleurs de résoudre le mystère de ces « clés d’ut », « contre-ut », etc. dont les musiciens parlent souvent. C’est un reste de l’origine latine du nom des notes ! Voir aussi : 51, 171.
///// 6 /////
ATICAN ///// / / / // V
2. Un drapeau atypique Le drapeau du Vatican possède une particularité très rare (et souvent oubliée quand on le représente) : il n’est pas rectangle mais carré* ! Une caractéristique qu’il partage seulement avec le drapeau de la Suisse. Par ailleurs, avant 1808 et l’occupation des États pontificaux par Napoléon, le drapeau était rouge et jaune. Ce n’est que par la suite qu’il a pris ses couleurs actuelles : jaune du côté de la hampe et blanc de l’autre. Le motif des clés croisées surmontées d’une tiare papale, à trois niveaux, a été ajouté dans la partie blanche en 1929 par le pape Pie XI, à la suite des accords de Latran. À noter : Plus fort encore, le drapeau du Népal est le seul au monde à ne pas avoir la forme d’un quadrilatère, puisqu’il est composé de deux triangles superposés. Il est aussi plus haut que large. C’est fou. * Oui, bande de petits malins, un carré est techniquement un rectangle dont les quatre côtés ont la même longueur. Mais vous aviez compris l’idée… Voir aussi : 76.
///// ANECDOTE /////
3. « Réjouis-toi, Frodon... » Les passionnés de l’œuvre de J. R. R. Tolkien le savent : à la fin du Seigneur des anneaux, l’Anneau unique est détruit par le feu (désolé pour ceux qui n’auraient pas encore lu les livres… ou vu les films). Et cet événement, qui fait perdre tout pouvoir au seigneur des ténèbres Sauron, a lieu, dans la chronologie de la Terre du Milieu, le 25 mars 3019 du Troisième Âge. Hasard ou clin d’œil de la part de l’écrivain, lui-même catholique, cette date correspond donc, dans notre calendrier grégorien, à la fête de l’Annonciation. Accessoirement, le 25 mars a aussi été retenu pour être le « Tolkien Reading Day », soit le jour idéal pour se (re)plonger dans son œuvre. Voir aussi : 13.
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///// EGLISE /////
4. Ces encycliques qui échappent au latin Traditionnellement dans l’Église catholique, le texte officiel des encycliques est en latin, et les premiers mots servent de titre : Quanta Cura1, Rerum Novarum2, Pacem in Terris3, Humanae Vitae4, Centesimus Annus5, Caritas in Veritate6, etc. Il existe pourtant quelques exceptions notables, parmi lesquelles : • Au milieu des sollicitudes (Léon XIII, 1892) : publiée en français, sur le Ralliement des catholiques à la République ; • Une fois encore (Pie X, 1907) : publiée en français, sur la séparation des Églises et de l’État ; • Non abbiamo bisogno (« Nous n’avons pas besoin », Pie XI, 1931) : publiée en italien, condamnation du fascisme ; • Mit brennender Sorge (« Avec une brûlante inquiétude », Pie XI, 1937) : publiée en allemand, condamnation du nazisme. Mais on peut également citer, en français : Depuis le jour (Léon XIII), Notre charge apostolique (Pie X), Le Pèlerinage de Lourdes (Pie XII) ; en italien : Dall’alto dell’Apostolico Seggio, Custodi di quella Fede, ou encore Fin dal Principio (Léon XIII). Petit piège : le titre de l’encyclique du pape François, Laudato Si’ (« Loué sois-tu »), n’est pas en latin, ni en italien... Cette formule est en dialecte ombrien médiéval, elle est tirée du Cantique des créatures de saint François d’Assise. Mais le texte officiel du document, lui, est bien en latin. 1 Pie IX. 2 Léon XIII. 3 Jean XXIII. 4 Paul VI. 5 Jean Paul II. 6 Benoît XVI, etc. Voir aussi : 19, 22, 127.
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///// BIBLE ////
5. Collez votre curé sur la Transfiguration ! Petit paradoxe biblique… Savez-vous qui sont les trois disciples présents à la Transfiguration de Jésus ? Ø Pierre, Jacques et Jean. Et quels sont les trois évangiles qui la relatent ? Ø Matthieu (17, 1-9), Marc (9, 2-9) et Luc (9, 28-36). Jean est donc le seul des quatre évangélistes à avoir assisté à la scène… et pourtant le seul à ne pas la raconter ! Mais pourquoi ? Demandez donc à vos prêtres (et envoyez les photos de leur réaction à l’auteur). Voir aussi : 122, 141. ///// 8 /////
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PRESSION //////
6. L’exécration Exécrer quelqu’un, ce n’est généralement pas très gentil... Que dire alors de ces églises que l’on « exècre » ? Est-ce par haine antichrétienne ? S’agit-il d’une forme sournoise, car cléricale, de blasphème ? Pas du tout ! C’est simplement le contraire de la consécration (ou, plus exactement, il s’agit de la perte de la consécration), comme le précise de Code de droit canonique (1222) : « Si une église ne peut en aucune manière servir au culte divin et qu’il n’est pas possible de la réparer, elle peut être réduite par l’évêque diocésain à un usage profane qui ne soit pas inconvenant. » Voir aussi : 9, 14, 121, 130, 144.
///// ANECDOTE /////
7. Dévotion du Stade toulousain à Thomas d’Aquin Il existe des formes de thomisme dont on ne soupçonnerait pas l’existence. Ainsi, cette dévotion étonnante des rugbymen du Stade toulousain au « Docteur angélique » catholique : le logo rouge et noir du club, présentant un S et T entrelacés, a en effet été copié dans les années 1950 sur une mosaïque de la basilique Saint-Sernin, à Toulouse. Arborées par les joueurs à chaque match, les initiales de saint Thomas d’Aquin font-elle de lui le patron secret du club ? La réponse dépend sans doute du score final… Voir aussi : 152, 164.
/ ///// C URIOSITE ////
8. Un air de chasse pour Noël Les vieux cantiques de Noël ont souvent une histoire étonnante. Ainsi, l’un des plus connus de tous, « Il est né le divin enfant » a en réalité été écrit… à partir d’un ancien air de chasse ! La vieille mélodie (encore reprise de nos jours) qui a inspiré le chant date du xviie siècle et s’intitulait à l’origine : « La Tête bizarde. » Voir aussi : 26.
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////// EX
PRESSION //////
9. Êtes-vous scrupuleux ? C’est un petit doute, parfois juste une hésitation, une sorte d’aiguillon moral qui nous retient d’agir. Oh, presque rien, mais suffisamment pour accaparer l’esprit, au point qu’on finit par ne plus penser qu’à ça. Un peu comme un petit caillou dans la chaussure, en somme… Un peu ? Non, en fait : c’est exactement ça ! Le terme scrupule vient du latin scrupulus, qui désigne justement ce petit caillou qui pourrait vite nous gâcher la vie si on ne prenait pas soin de faire un peu de ménage de temps en temps. Car si certaines gênes nous alertent heureusement sur un problème, d’autres ne font que nous empêcher d’avancer. Voir aussi : 6, 14, 121, 130, 144.
///// LISTE ////
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10. Les 3 archanges On connaît leurs noms : Michel, Raphaël, Gabriel. Ce que l’ont sait généralement moins, c’est que seul le premier est explicitement mentionné comme archange dans la Bible (en Jude 1, 9) ; les deux autres sont juste cités comme « anges ». Leurs noms signifient : Michel (de l’hébreu mi-kha-el ) : « Qui est comme Dieu ? » Raphaël (de l’hébreu refa-el ) : « Dieu guérit » Gabriel (de l’hébreu gabar-el ) : « La force de Dieu » ou « Dieu est ma force » Voir aussi : 57.
///// HISTOIRE-GEO /////
11. Démolisseurs incompétents L’anecdote est-elle authentique ou trop belle pour être vraie ? Il semble en tout cas que le pape Benoît XVI, face aux difficultés de son pontificat, ait aimé à la rappeler. Lors des négociations du Concordat en 1801, apprenant que Napoléon Bonaparte (alors encore Premier Consul) entendait « détruire l’Église », le cardinal Ercole Consalvi, secrétaire d’État du pape Pie VII, aurait soupiré : « En 1800 ans, nous-mêmes, nous n’y sommes pas parvenus... » Voir aussi : 69. ///// 10 /////
///// ANECDOTE /////
12. Un dominicain dans l’histoire des Jeux olympiques On aurait pu se souvenir du père Henri Didon pour sa copieuse Vie de Jésus Christ (en deux volumes), ouvrage très remarqué à l’époque de sa publication, en 1891. Mais c’est sa rencontre la même année avec le baron Pierre de Coubertin qui lui a ouvert les portes de la postérité. Alors que le dominicain venait d’être nommé proviseur du collège Albert-leGrand, à Arcueil, le (futur) fondateur des Jeux olympiques vient solliciter son aide pour organiser des rencontres sportives entre élèves d’écoles catholiques et d’écoles laïques. Malgré le contexte peu favorable (l’époque est aux grandes querelles sur la laïcité française), Henri Didon accepte d’organiser une course, en présence de Coubertin. Et comme il a le sens de la formule, il forge pour l’occasion une devise : « Citius, Altius, Fortius » (« Plus vite, plus haut, plus fort »), qui deviendra vite celle de l’équipe sportive d’Arcueil et surtout, trois ans plus tard, la devise officielle des Jeux olympiques. C’est ainsi qu’en 1896 il se rendra à Athènes avec des élèves pour les premières olympiades modernes, et y célèbrera la messe. Par la suite, Henri Didon s’est notamment illustré par sa défense constante de l’effort sportif : pour lui, les élites intellectuelles se doivent d’être aussi des athlètes. C’est d’ailleurs en ce sens qu’il entendait sa fameuse devise : loin de se rapporter seulement à la performance physique, il s’agissait d’étudier « plus vite », d’élever son âme « plus haut » et de rendre son corps « plus fort » ; les trois aspects étant intimement liés. À noter : L’autre devise que l’on associe habituellement à Pierre de Coubertin et à l’olympisme : « L’essentiel n’est pas de gagner mais de participer », n’est pas non plus réellement de lui. Et c’est également un religieux qui a inspiré la formule au fondateur des JO : Ethelbert Talbot, évêque de Pennsylvanie. Voir aussi : 152.
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///// HISTOIRE /////
13. Événements survenus un 25 mars (Annonciation) 1581 : dernier nouvel an le 25 mars, avant passage au calendrier grégorien 1602 : fondation de la Compagnie des Indes orientales 1807 : abolition de la traite atlantique dans tout l’Empire britannique 1896 : premiers Jeux olympiques modernes, à Athènes 1939 : élection du pape Pie XII
1949 : premier numéro de ParisMatch 1957 : création de la Communauté européenne de l’énergie atomique 1977 : Jacques Chirac, premier maire de Paris élu depuis 1870 3019 T.A : destruction de l’Anneau unique
Quelques personnalités nées un 25 mars : Sainte Catherine de Sienne (1347-1380), Arturo Toscanini (1867-1957), Béla Bartók (1881-1945), Athénagoras (1886-1972), David Lean (1908-1991), Jean Vilar (1912-1971), Simone Signoret (1921-1985), Daniel Buren (1938-), Aretha Franklin (1942-), Elton John (1947-)… Quelques personnalités décédées un 25 mars : Frédéric Mistral (1830-1914), Claude Debussy (1862-1918), Max Ophüls (19021957), Marcel Lefebvre (1905-1991)… Voir aussi : 3, 38, 49, 53, 98.
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PRESSION //////
14. Chapelle Bien connu pour l’épisode du partage de son manteau, saint Martin a laissé une marque décisive dans le christianisme et dans notre pays (en témoigne le nombre de villages qui portent son nom). L’une des traces les plus inattendues de son passage se trouve d’ailleurs dans un mot familier : « chapelle ». Le terme, issu du latin cappa (et plus précisément de son diminutif capella), fait directement référence à la cape du saint. L’oratoire dans lequel cette relique était à l’origine conservée (du moins, pour moitié…) a en effet fini par prendre le nom du manteau lui-même. Et peu à peu, le terme s’est étendu aux petites églises et lieux de prière. À noter : Cette origine est donc sensiblement différente de celle du chapelet, qui désigne, lui, une couronne de fleurs (une sorte de « chapeau », en somme), bien qu’il dérive également du latin cappa (au sens de chape). Voir aussi : 62. ///// 12 /////
///// LISTE ////
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15. Les conciles œcuméniques (mais catholiques) Parce qu’il n’y a pas que les conciles de Trente et du Vatican dans l’histoire de l’Église, petit rappel des 21 conciles œcuméniques reconnus par l’Église catholique (auxquels il faudrait encore ajouter une foule de conciles locaux ou régionaux) pour leur importance doctrinale. 325
Nicée I *
Constantinople IV 869
(reconnu aussi par l’Église orthodoxe)
Latran I
1123
380-381
Latran II
1139
l’Église orthodoxe)
Latran III
1179
431
Latran IV
1215
Lyon I
1245
Lyon II
1274
Vienne
1311-1312
Constance
1414-1418
Florence
1438-1439
680-681
Latran V
1512-1517
l’Église orthodoxe)
Trente
1545-1563
787
Vatican I
1869-1870
Vatican II
1962-1965
Constantinople I * (reconnu aussi par Éphèse
(reconnu aussi par l’Église orthodoxe)
Chalcédoine Constantinople II
451
(reconnu aussi par l’Église orthodoxe)
553
(reconnu aussi par l’Église orthodoxe)
Constantinople III (reconnu aussi par Nicée II
(reconnu aussi par l’Église orthodoxe)
* Ces deux conciles sont souvent cités ensemble sous le vocable « Nicée-Constantinople ».
À noter : La plupart des conciles ayant généralement tranché des subtilités théologiques difficiles à résumer en cinq mots, reportez-vous à des ouvrages de théologie plus complets pour connaître le contenu de leur débat. À titre d’exemple, le concile d’Éphèse a notamment établi l’unité du Christ dès sa conception… Bon. Voir aussi : 21.
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PRESSION //////
16. Les théologiens ne manquent pas d’air ! En croisant l’adjectif « pneumatique » dans un texte de théologie, on pourrait être tenté de trouver le terme un peu gonflé… Il n’en est pourtant rien ! C’est simplement qu’en grec, pneuma (le souffle) a servi à désigner l’Esprit saint. Est donc pneumatique tout ce qui s’y rapporte. Pfiou ! Voir aussi : 34, 85.
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///// GEOGRAPHIE /////
17. Provinces ecclésiastiques en France PROVINCE
DIOCÈSES
Antilles-Guyane Saint-Pierre et Fort-de-France **
Basse-Terre et Pointe-à-Pitre
Cayenne
Besançon
Besançon **
Belfort-Montbéliard
Nancy et Toul
Saint-Claude
Saint-Dié
Verdun
Bordeaux et Bazas **
Agen
Aire et Dax
Bayonne, Lescar et Oloron
Périgueux et Sarlat
Clermont **
Moulins
Le Puy-en-Velay
Dijon **
Autun, Chalon-surSaône et Mâcon
Nevers
Sens et Auxerre *
Mission de France (prélature)
Lille (av. 2008 : Cambrai)
Lille **
Arras, Boulogne-sur-Mer Cambrai * et Saint-Omer
Lyon
Lyon ** (primat des Gaules) Annecy
Belley-Ars
Chambéry, Maurienne et Tarentaise *
Grenoble et Vienne
Saint-Étienne
Valence, Die et Saint-PaulTrois-Châteaux et Vienne
Viviers
Marseille **
Aix-en-Provence et Arles *
Ajaccio
Avignon *
Digne, Riez et Sisteron
Fréjus et Toulon
Gap et Embrun
Nice
Bordeaux Clermont
Saint-Flour Dijon
Marseille
Montpellier
Montpellier, Lodève, Béziers, Carcassonne Agde, et Saint-Pons-deet Narbonne Thomières **
Mende
Nîmes, Uzès et Alès
Perpignan-Elne
Nouméa
Nouméa
Îles Wallis-et-Futuna
Papeete
Papeete
Taiohae (ou Tefenuaenata)
Paris
Paris **
Créteil
Évry-Corbeil-Essonnes
Meaux
Nanterre
Pontoise
Saint-Denis
Versailles
Poitiers **
Angoulême
La Rochelle et Saintes
Tulle
Reims **
Amiens
Beauvais, Noyon et Senlis
Châlons-en-Champagne Langres
Soissons, Laon et Saint-Quentin
Troyes
Poitiers Reims
///// 14 /////
Limoges
Lille Arras
Lille Arras Cambrai Cambrai
Amiens Amiens Le Havre Le Havre Reims Reims Rouen Rouen Soissons Soissons Beauvais Beauvais Bayeux- BayeuxCoutancesCoutancesÉvreux Évreux Metz Metz AvranchesAvranches Lisieux Lisieux Pontoise Pontoise Châlons-enChâlons-enVerdun Verdun Champagne Champagne Versailles Versailles Séez Séez Nancy Nancy Meaux Meaux StrasbourgStrasbourg Évry Évry Saint-Brieuc Saint-Brieuc Troyes Troyes Chartres Chartres Saint-DiéSaint-Dié Laval Laval Rennes Rennes Quimper Quimper Langres Langres Le Mans Le Mans Vannes Vannes Orléans Orléans SensSensAuxerre Auxerre Belfort- BelfortNantes Nantes Besançon Besançon Blois Blois Angers Angers Montbéliard Montbéliard Dijon Dijon Tours Tours Nevers Nevers Luçon
Bourges Bourges
Luçon Poitiers Poitiers
Saint-Denis Saint-Denis Paris
Paris
Nanterre Nanterre Créteil
Créteil
Saint- SaintAutun Claude Claude
Autun Moulins Moulins
Limoges Limoges La Rochelle La Rochelle Angoulème Angoulème
Saint- SaintClermontClermont ChambéryChambéry Étienne Étienne Grenoble Grenoble Le Puy Le Puy Saint-Flour Saint-Flour
Tulle PérigueuxPérigueux Bordeaux Bordeaux Agen Aireet-Dax
Aireet-Dax
Belley- BelleyArs ArsAnnecy Annecy Lyon
Lyon
Tulle
Cahors Cahors Agen
Rodez
Viviers Mende Mende Rodez
Valence ValenceGap Viviers
Gap
Digne Digne Nice Avignon Avignon Montauban Montauban Nîmes Nîmes Albi Albi Auch Aix Aix Fréjus- FréjusMontpellier Montpellier Toulon Toulon Toulouse Toulouse Marseille Marseille Carcassonne Carcassonne Tarbes Pamiers Pamiers
Nice
Auch Bayonne Bayonne Tarbes
Ajaccio Ajaccio
PerpignanPerpignan
Rennes
Rouen Toulouse
Tours Saint-Siège
Rennes **
Angers
Laval
Luçon
Le Mans
Nantes
Quimper et Léon
Saint-Brieuc et Tréguier Vannes
Rouen **
Bayeux et Lisieux
Coutances et Avranches
Évreux
Sées
Le Havre
Toulouse, Saint-Bertrandde-Comminges et Rieux **
Pamiers, Couserans et Mirepoix
Auch, Condom, Lectoure et Lombez *
Cahors
Montauban
Albi, Castres et Lavaur *
Rodez et Vabres
Tarbes-et-Lourdes
Tours **
Blois
Chartres
Orléans
Strasbourg *
Metz
Saint-Denis de La Réunion
Saint-Pierre-et-Miquelon Diocèse aux Armées (vicariat apostolique) (basé à Paris)
** Archevéchés métropolitains * Archevéchés Voir aussi : 89. ///// 15 /////
Bourges *
///// CULTURE /////
18. Le (pas si) petit monde de Don Camillo Tout le monde croit bien connaître le célèbre et vigoureux prêtre italien incarné au cinéma par Fernandel, éternel rival du maire Peppone. Pourtant, il suffit d’une simple question pour ébranler tant de certitudes : quel est le nom de famille de Don Camillo ?... Vous séchez ? Il s’agit de Tarocci. Quant à sa paroisse, elle est située dans le village de Brescello, authentique commune d'Émilie-Romagne, au nord de l’Italie (vous pouvez d’ailleurs y trouver une belle statue de cette gloire locale). C’est en 1948 que le journaliste et écrivain (satirique) Giovannino Guareschi a créé le curé bagarreur dans les pages de l’hebdomadaire Candido, sous forme de nouvelles dont ont été tirés (en France) les recueils suivants : Le Petit Monde de Don Camillo (1951) ; Don Camillo et ses ouailles (1953) ; Don Camillo et Peppone (1954) ; Don Camillo à Moscou (1963) ; Don Camillo et les contestataires (1969) ; Le Bas-Pays de Don Camillo (1983) ; Je t’absous, Don Camillo (1984).
Bien évidemment, ce sont surtout les films qui restent dans les mémoires : 1. Le Petit Monde de Don Camillo (Don Camillo, de Julien Duvivier, 1952) ; 2. Le Retour de Don Camillo (Il ritorno di Don Camillo, de Julien Duvivier, 1953) ; 3. La Grande Bagarre de Don Camillo (Don Camillo e l’onorevole Peppone, de Carmine Gallone, 1955) ; 4. Don Camillo monseigneur (Don Camillo monsignore... ma non troppo, de Carmine Gallone, 1961) ; 5. Don Camillo en Russie (Il compagno Don Camillo, de Luigi Comencini, 1965).
Liste à laquelle il faut ajouter Don Camillo et les contestataires (Don Camillo e i giovani d’oggi, de Mario Camerini, 1972), qui devait initialement être réalisé par Christian-Jaque, mais dont le tournage fut interrompu à cause de la maladie de Fernandel, avant de reprendre avec un casting différent. Enfin, en 1984, l’acteur et réalisateur Terrence Hill reprend le rôle dans un nouveau film (Don Camillo) qui n’est pas resté dans les mémoires... À noter : Au fait, Peppone n’est pas le vrai nom du maire. Il s’agit d’un surnom pour le personnage, qui s’appelle en réalité Giuseppe Bottazzi (et est interprété au cinéma par Gino Cervi). Voir aussi : 73. ///// 16 /////
ATICAN ///// / / / // V
19. « Habemus Papam ! » La fumée est blanche, les cloches de Saint-Pierre de Rome sonnent, la foule accourt : « Nous avons un pape ! » Bientôt, le cardinal protodiacre viendra annoncer le nom de l’élu à la loggia de la basilique… Suspense insoutenable ! Pour gagner quelques secondes sur les traducteurs des médias et impressionner vos proches, préparez ce moment en vous faisant une petite liste des prénoms de cardinaux (en latin) et en apprenant par cœur la formule latine d’annonce :
Annuntio vobis gaudium magnum : habemus papam. Eminentissimum ac reverendissimum dominum, dominum [prénom en latin, à l’accusatif ], Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalem [nom de famille, invariable], qui sibi nomen imposuit [nom choisi, en latin].
(« Je vous annonce une grande joie : nous avons un pape. Le très éminent et très révérend seigneur, Mgr … cardinal de la Sainte Église romaine … , qui s’est donné le nom de … ») Voir aussi : 97.
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20. L’origine de la clémentine Ce petit agrume, doux et sans pépins, n’existe que depuis le début du xxe siècle, et doit son nom à celui d’un religieux spiritain, frère Clément (né Vital Rodier). Bien qu’on ignore l’origine exacte du fruit, c’est bien lui qui l’a créé ou découvert en Algérie, dans les jardins de l’orphelinat dont il s’occupait, du croisement de la mandarine avec une variété d’orange (bigarade ou orange douce). À l’origine appelée « mandarinette », la clémentine a été rapidement renommée, en hommage à son inventeur, par le botaniste français Louis Charles Trabut. Voir aussi : 82, 167.
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///// HISTOIRE /////
21. Un concile sur l’âme des femmes ? Une légende tenace veut que l’Église catholique ait débattu pour déterminer si, oui ou non, les femmes pouvaient avoir une âme. Passons sur le fait qu’il serait curieux d’en douter après les avoir baptisées pendant plusieurs siècles, et regardons d’où vient ce mythe. Généralement, on situe cette pseudo-controverse au second concile régional de Mâcon (qui n’était peut-être qu’un synode), en 585*. Bien évidemment, aucun des actes de ce concile ne relate une telle discussion. En revanche, Grégoire de Tours rapporte dans son Histoire des Francs une question autour de l’emploi du terme latin homo (l’être humain en général), l’usage de l’époque étant de l’employer plutôt pour parler de l’homme (masculin). Une question linguistique relativement anodine, donc, devenue par déformations successives un scandale théologique. Il faut bien que les anticléricaux s’occupent... * Certains affirment aussi que le sujet fut débattu au concile de Trente, donc au xvie siècle. Plus c’est gros… Voir aussi : 57.
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PRESSION //////
22. « Vade retro Satanas ! » Même sans connaître beaucoup de latin, on sent bien à ce « Satanas » qu’il est question du diable… et les scènes d’exorcisme au cinéma et à la télévision ont fait le reste. Mais si on peut se douter que cette formule vient de l’Évangile, on ignore souvent qu’elle n’est jamais mentionnée exactement comme cela, et s’adresse à deux personnes différentes. D’abord, en Mt 4, 10, le Christ repousse les tentations du diable au désert par ces mots : « Vade, Satanas ! » (« Arrière, Satan ! » ou « Retire-toi »). Plus tard, c’est le pauvre Simon-Pierre que Jésus admoneste quand celui-ci refuse qu’il vive sa Passion (et, donc, s’oppose au plan de Dieu) : en Mt 16, 23 : « Vade post me, Satana ! » et en Mc 8, 33 : « Vade retro me, Satana ! » (« Passe derrière-moi, Satan ! » – l’expression est la même en grec, même si la Vulgate latine les différencie légèrement.) Il y a donc deux façons de rejeter le diable : soit en le repoussant lui-même directement, soit en écartant en nous ce qui n’est pas de Dieu mais de « l’esprit du monde ». Voir aussi : 161.
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PRESSION //////
23. Saint Glinglin, sainte Nitouche… Ils n’existent pas, et pourtant on ne connaît qu’eux… Qui sont ces saints mieux connus des dictionnaires que du Martyrologe ? Saint Glinglin : cette fête, on le sait, se célèbre à Pâques ou à la Trinité, aux calendes grecques, voire parfois quand les poules auront des dents. Ce serait une déformation de seing (signature) et glin (bruit des cloches). Mais a-t-on besoin d’expliquer vraiment ? C’est évidemment renvoyer à une date imaginaire, inexistante. Bref, ce saint Glinglin est voué à vous décevoir ! Sainte Nitouche : sous ses airs de ne pas y toucher (justement), cette « saincte Nytouche » a des lettres, puisqu’on la trouve dès le xvie siècle sous la plume de Rabelais (dans Gargantua). Il s’agit bien entendu d’une belle hypocrite qui joue les prudes alors que… vous savez bien. Bon. Saint Frusquin : on pourrait croire que celui-là pratique une simplicité très évangélique, et se contente de « frusques », quelques vêtements de peu de valeur, mais ne vous y trompez pas : il est très attaché à ses petites possessions matérielles. « Tout son saint-frusquin », comme on dit. Saint Crépin : en voilà un qui, pour changer, a bel et bien existé ; on le fête même le 25 octobre. Martyr du iiie siècle avec son frère Crépinien (leurs parents ne se foulaient pas sur les prénoms), il est patron des cordonniers. C’est de cette façon qu’il a laissé son nom au « saint-crépin », sac contenant les fournitures du cordonnier. À noter : Quoique peu usitée, une « prison de saint-crépin » désigne une chaussure trop serrée.
Saint Gris : connu grâce à la dévotion qu’avait pour son ventre le roi Henri IV, ce saint Gris de juron connaît tellement d’hypothèses qu’on ne sait pas vraiment d’où il sort*. * Le lecteur néanmoins désireux de s’informer sur cette épineuse question se reportera avantageusement à la note 179 du premier volume de nos Antisèches cathos. Voir aussi : 41.
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///// ANECDOTE /////
24. L’Enfer était au Vatican Chef-d’œuvre italien du cinéma muet sorti en 1911, le film L’Enfer fut longtemps considéré comme perdu. Composé de 54 scènes différentes, ce longmétrage de 68 minutes, réalisé par Giuseppe De Liguoro, Francesco Bertolini et Adolfo Padovan adaptait La Divine Comédie de Dante avec des effets spéciaux très innovants pour l’époque. Il fut aussi le tout premier film à obtenir l’inscription d’œuvre protégée (avec un succès assez modeste, donc). Or, c’est à la Filmothèque vaticane qu’une copie du film fut finalement retrouvée, précieusement conservée par la précaution de quelques jésuites (et non par censure). C’est ainsi qu’il a pu être restauré. Ironiquement, c’est donc à l’Église que cet Enfer doit son salut ! Voir aussi : 150.
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PRESSION //////
25. Deux poids, deux mesures Voilà bien une expression qu’on ne s’attend pas à trouver dans la Bible, et pourtant... dans le livre des Proverbes (20, 10), on peut lire : « Deux poids, deux mesures : le Seigneur en a horreur ! » Ne soyons pas injustes et reconnaissons-le simplement ! Voir aussi : 56.
///// CULTURE /////
26. L’hymne israélien à la messe Vous connaissez certainement ce chant, doux et méditatif : « Ô prends mon âme, prends-la Seigneur, et que ta flamme brûle en mon cœur… » Ses paroles, écrites par un protestant évangélique (Hector Arnéra), s’appuient sur une mélodie parfois rapidement qualifiée de « tradition hébraïque ». Or, cette musique n’est autre que celle de l’Hatikvah (« L’Espérance »)… chant qui est aussi l’hymne officiel de l’État d’Israël. Un cantique plutôt à éviter, donc, en présence de chrétiens palestiniens ou égyptiens (par exemple)... Voir aussi : 8. ///// 20 /////
///// LISTE ////
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27. Les animaux de la Bible Inventaire (probablement non exhaustif ) des espèces citées dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Une bien belle ménagerie ! Abeille A gneau, brebis, bélier, mouton Aigle Âne, ânesse Antilope Araignée Aspic Autruche Baleine Bélier B œuf, vache, taureau, génisse, veau Bouquetin Buffle Busard Caille Caméléon Cerf, biche, faon Chacal Chameau Chamois Chat (sauvage) C houette (hulotte ou chat-huant) Chauve-souris Chenille Cheval C hèvre, bouc, chevreau Chevreuil Chien Chouette Cigogne
Cobra Colombe Coq, poule, poussin Corbeau Cormoran Criquet, locuste C rocodile (ou dragon) Daim Daman Dromadaire Éléphant Épervier (ou faucon) Fourmi Frelon Gazelle Gecko Grenouille Grillon Grue Gypaète (vautour) Hérisson Héron Hibou Hirondelle Huppe Hyène Ibis Léopard L ézard (ocellé, vert, des sables) Lièvre Limace L ion, lionne, lionceau
Voir aussi : 35, 50, 104.
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Loup Milan Mite Moineau Mouche Moucheron Mouette Mouflon Mulet, mule Onagre Orfraie Ours Panthère Paon Perdrix Pigeon Poisson Porc, pourceau Puce Rat Renard Sanglier Sangsue Sauterelle Scorpion Serpent Singe Souris Taupe Tourterelle Vautour Ver Vipère Volaille
///// EGLISE /////
28. Les guérisons de Lourdes en chiffres La réputation de la cité mariale de Lourdes serait-elle légèrement surfaite ? Le nombre de miracles officiellement reconnus par l’Église catholique depuis 1858 est en réalité assez faible : seulement 69 en plus de 150 ans… sur plus de 7 000 dossiers de reconnaissance déposés ! Concrètement, les déclarations sont déposées au Bureau des constatations médicales, qui s’assure que la maladie était bien identifiée avant le « miracle », que le pronostic était clair, que les traitements ne peuvent pas être la cause de la guérison et que cette dernière est totale, immédiate et définitive. La procédure dure généralement plusieurs années, et si l’avis du Comité médical international de Lourdes (qui ne se limite pas à des médecins catholiques) est favorable, c’est l’évêque qui tranche en faveur ou non de la reconnaissance. Par ailleurs, les statistiques du sanctuaire permettent d’établir que vos chances de bénéficier d’un miracle augmentent considérablement : • si vous êtes une femme (56 personnes, soit 81 % des miraculés), • si vous êtes français (55 personnes, soit 80 % des miraculé, contre 8 pour l’Italie, 3 pour la Belgique et un seul en Allemagne, Autriche et Suisse…), • si vous êtes laïc (54 personnes, contre 12 religieuses et 3 prêtres ou religieux), • si vous allez aux piscines (50 miraculés situent leur guérison au contact de l’eau de Lourdes), • si vous vous prénommez Marie, ou l’un de ses composés (18 miraculées, soit 26 %), • si vous avez présenté votre dossier avant 1914 (40 guérisons, soit 58 %), • … et si vous avez fait le pèlerinage avec Émile Zola (2 miraculées, dont il a lui-même constaté la guérison mais que, par scepticisme, il a tout de même préféré faire mourir dans son roman Lourdes). La dernière guérison miraculeuse reconnue à Lourdes date de 2013. À noter : Sur les 69 miraculés, 6 ne sont en réalité pas venus dans la ville mais se sont contentés de prier Notre-Dame de Lourdes (ce qui fait quand même presque 9 % du total !). Voir aussi : 129, 175.
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///// ANECDOTE /////
29. Comment la « boisson du diable » est devenue chrétienne L’arrivée du café en Europe fut une source de polémiques, certains considérant la boisson comme une invention du diable (sa popularité dans le monde musulman n’arrangeait pas les choses). Cette amère question nécessita même un arbitrage du pape Clément VII (1536-1605), qui n’hésita pas à l’époque à payer de sa personne en prenant le risque de goûter le breuvage potentiellement maléfique. Son arbitrage a alors donné lieu à différentes formules légendaires. Si tous s’accordent en effet pour dire que le pape avait jugé la boisson « agréable », certains vont jusqu’à affirmer qu’il aurait estimé que c’était « un péché de ne la laisser qu’aux musulmans », d’autres qu’il aurait voulu « tromper le diable en la baptisant ». Toujours est-il que, depuis ce jour, le café est licite pour les chrétiens. Il est même devenu, avec le temps, sous sa forme soluble la moins buvable, un véritable symbole des fêtes paroissiales. À noter : C’est un cardinal français, Jean-Baptiste de Belloy, qui a inventé aux alentours de 1800 le système de la cafetière à percolation (filtrage) du café, qu’il appelle alors « dubelloire » (ou « débelloire »). Auparavant, le café était préparé par infusion ou décoction. Voir aussi : 168.
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PRESSION //////
30. Une foi à soulever les montagnes Comme c’est en répétant que l’on enseigne le mieux, Jésus insiste plusieurs fois dans les évangiles* : si ses disciples avaient une foi « gros comme une graine de moutarde » (c’est-à-dire déjà pas bien grande, voire carrément minuscule), il leur suffirait d’ordonner à une montagne de se lever et de se déplacer ailleurs, quitte à ce qu’elle aille se jeter dans la mer, et cet incroyable prodige se produirait. Néanmoins, à notre connaissance, personne n’y serait encore parvenu. À moins que ce ne soit parce que saint Paul précise (en 1 Co 13, 2) : « J’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis rien. » Forcément, ça calme un peu. * Mt 17, 20 ; Mt 21, 21 ; Mc 11, 23… Voir aussi : 155.
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INDEX RAPIDE POUR LECTEURS PRESSÉS :
Si vous. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . rendez-vous à l’article … pensez vous y connaître en musique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1, 51, 171 … êtes à la poursuite de l’Anneau unique (vous perdez votre temps). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 … pensez que les papes ne s’expriment qu’en latin . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 … voulez faire semblant de vous y connaître en sport . . . . . . . . . . . . 7, 152 … avez besoin d’un miracle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 … voulez enfin décrypter les chiffres romains dans les albums d’Astérix. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 … cherchez à faire dégénérer un dîner entre amis . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 … pensez que c’est votre faute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 … le préférez serré et sans sucre, ou avec de la mousse de lait. . . . . . 29, 168 … espérez résoudre les mystères du Vatican . . . . . . . . . . . . . . . . . 46, 55, 97 … voulez débattre sur le sexe des anges (s’il est encore temps) . . . . . . . . . 57 … vous sentez d’humeur pieuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62, 63 … avez rime à -dait . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 … ne savez pas quel film regarder ce soir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75, 90 … souhaitez devenir incollable sur le temps qu’il fait . . . . . . . . . . . . . . . . 84 … avez encore mis votre culotte à l’envers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 … avez tendance à fêter Pâques avant les Rameaux . . . . . . . . . . . . . . . . 115 … voulez trouver le chemin le plus court pour arriver au Ciel . . . . . . . . 129 … trouvez que votre conjoint ne vous a pas fait de cadeau depuis trop longtemps. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132 … ne savez plus à quel saint vous vouer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 … avez besoin de cours de rattrapage en littérature (à vos risques et périls). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 … raffolez de citations bibliques embarrassantes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 … aimeriez vous faire passer pour le pape . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
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N° d’édition : 15059-02 Achevé d’imprimer en France par la Sepec en août 2017 Dépôt légal : août 2017