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Le missel de ma communion Texte de la liturgie Illustrations d’Émilie Vanvolsem

Sommaire

On se rassemble !......................................................... 7 Les couleurs de l’année liturgique........................... 8 Quelle position pour prier ?...................................... 10

OUVERTURE DE LA CÉLÉBRATION............................. 12 Accueil..................................................................................... 14 Salutation...................................................................... 16 Préparation pénitentielle........................................... 17 Kyrie eleison.................................................................. 19 Hymne de louange (Gloire à Dieu)......................... 20 Prière d’ouverture........................................................ 22 LITURGIE DE LA PAROLE.................................................... 24 Lectures................................................................................... 26 Première lecture........................................................... 27 Psaume........................................................................... 27 Deuxième lecture........................................................ 28 Proclamation de l’Évangile....................................... 29 Homélie........................................................................ 30 Profession de foi.................................................................... 32 Symbole des Apôtres.................................................. 32 Symbole de Nicée-Constantinople......................... 33 Prière universelle.................................................................... 35 LITURGIE EUCHARISTIQUE............................................. 36 Préparation des dons.................................................. 38 Prière sur les offrandes................................................ 41

Prière eucharistique............................................................... 42 Préface........................................................................... 43 Acclamation................................................................. 45 Prière de louange......................................................... 46 Prière eucharistique I.................................................. 47 Prière eucharistique II................................................ 58 COMMUNION............................................................................ 66 Notre Père, la prière de Jésus...................................... 68 Prière pour la paix....................................................... 70 Agneau de Dieu........................................................... 72 Communion................................................................ 74 Prière après la communion........................................ 79 ENVOI ......................................................................................... 80 Conclusion............................................................................. 82 Annonces...................................................................... 82 Envoi.............................................................................. 82 QUELQUES PRIÈRES............................................................... 84 Prières en latin........................................................................ 86 Gloire à Dieu, Gloria.................................................. 87 Je crois en Dieu, Credo............................................... 88 Notre Père, Pater Noster............................................. 90 Je vous salue Marie, Ave Maria................................. 91 Salve, Regina................................................................ 92 Regina Cæli................................................................... 93 Ave, Regina Cælorum ................................................. 94 Alma Redemptoris Mater .......................................... 95

s a semble r e s n O ! Tous les dimanches, les chrétiens se rassemblent, d’un seul cœur, d’une seule voix, pour louer Dieu. Ils refont ensemble, comme les Apôtres il y a deux mille ans, les gestes que Jésus a faits, redisent les paroles qu’il a dites, en sa mémoire, comme il nous l’a demandé. Nous appelons l’Esprit de Dieu sur le pain et le vin pour qu’ils deviennent le Corps et le Sang de Jésus ressuscité auquel nous communions. L’assemblée participe ainsi au sacrifice du Seigneur, signe de son amour pour nous. On appelle aussi la messe « eucharistie ». Cela veut dire « action de grâce » en grec. On va à la messe pour remercier Dieu pour tous ses dons et le plus grand de tous : son Fils Jésus, mort pour tous les hommes sur la Croix et ressuscité pour que nous puissions, comme lui, vivre pour toujours. C’est Dieu qui nous invite à partager son amour et sa vie : à la messe, il nous attend !

Les couleurs nnée liturgique a ’ l e d Tu as remarqué que les vêtements du prêtre ne sont pas tous les dimanches de la même couleur. Le prêtre choisit la couleur de ses vêtements en fonction des temps liturgiques.

Le vert est la couleur la plus souvent portée. C’est celle du «  temps ordinaire  ». Elle est signe de confiance, d’espérance et de croissance.

Le violet est porté pendant l’Avent, pendant le Carême, pendant les célébrations pénitentielles et les messes pour les défunts (autrefois, ces jours-là, le prêtre était en noir). Le violet est le signe de la pénitence et de la conversion. 8

Le rouge est la couleur du sang et celle du feu. Le prêtre la revêt pour les célébrations de la Passion de Jésus, pour les fêtes des martyrs, et aussi pour la Pentecôte et les fêtes des Apôtres.

Le blanc est signe de fête, de joie et de gloire. Le prêtre le revêt pour les grandes fêtes de l’année (temps de Noël, temps pascal, Ascension, Pentecôte, Toussaint…). Parfois, on ajoute du doré pour accentuer le caractère festif de la célébration.

Deux fois dans l’année, les prêtres peuvent être en rose : mélange de violet et de blanc. Le troisième dimanche de l’Avent et le quatrième dimanche du Carême, on peut revêtir cette couleur, signe, au cœur de la conversion, que l’on goûte déjà un peu de la joie et de la gloire de Dieu qui arriveront à Noël et à Pâques. 9

Quelle position pour prier ? Pendant la messe, on est parfois assis, parfois debout, parfois à genoux. Cela veut dire que l’on ne prie pas seulement avec sa tête mais aussi avec son corps. Quand on entre dans une église, on fait le signe de croix, en trempant d’abord sa main dans le bénitier. On peut s’incliner devant l’autel, ou faire une génuflexion. La petite lumière rouge près du tabernacle t’indique que Jésus hostie est là présent. On fait silence.

Pendant la messe, on est assis pour bien écouter les lectures, l’homélie, pour méditer, pour prier dans son cœur. On se lève pour écouter la parole de Jésus dans l’Évangile, proclamer sa foi (Je crois en Dieu), prier le Père (Notre Père) en signe de joie, de vie et de respect. On s’agenouille pour adorer Dieu dans le pain consacré (donc on peut se mettre à genoux au moment de la consécration).

Ouverture de la célébration

Accueil Généralement, la messe commence par une procession et par un chant. Le prêtre embrasse l’autel en signe de vénération. Puis nous faisons tous ensemble un beau signe de croix : Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Nous répondons : Amen.

Dans ton missel, les phrases dites par le prêtre sont écrites en rouge. Les phrases dites par l’assemblée sont écrites en bleu marine.

Faire le signe de croix, c’est se laisser envelopper par l’amour de Jésus, se laisser habiller de Jésus, comme au jour de notre baptême.

Salutation Le prêtre nous souhaite la bienvenue au nom de Jésus. C’est en son nom que nous nous retrouvons.

La grâce de Jésus, le Christ, notre Seigneur, l’amour de Dieu le Père, et la communion de l’Esprit Saint soient toujours avec vous. Et avec votre esprit.

Ou Le Seigneur soit avec vous. Et avec votre esprit. Ou Que la grâce et la paix de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus, le Christ, soient toujours avec vous. Et avec votre esprit. 16

Préparation pénitentielle Le prêtre nous invite à reconnaître et à regretter le mal que nous avons fait et le bien que nous n’avons pas fait. Pour cela, il existe plusieurs formules : Frères et sœurs, préparons-nous à célébrer le mystère de l’Eucharistie, en reconnaissant que nous avons péché. Je confesse à Dieu tout-puissant, je reconnais devant vous, frères et sœurs, que j’ai péché en pensée, en parole, par action et par omission ; oui, j’ai vraiment péché. (ici, on se frappe la poitrine) C’est pourquoi je supplie la bienheureuse Vierge Marie, les anges et tous les saints, et vous aussi, frères et sœurs, de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.

Ou Prends pitié de nous, Seigneur. Nous avons péché contre toi. Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde. Et donne-nous ton salut. Ou Seigneur Jésus, envoyé pour guérir les cœurs qui reviennent vers toi : Seigneur, prends pitié. Seigneur, prends pitié. Ô Christ, venu appeler les pécheurs : Ô Christ, prends pitié. Ô Christ, prends pitié. Seigneur, qui sièges à la droite du Père où tu intercèdes pour nous : Seigneur, prends pitié. Seigneur, prends pitié.

Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. ➡ Lorsque cette dernière prière est choisie, on ne dit pas le Kyrie. Va directement p. 20.

Kyrie eleison Quand on dit Kyrie eleison (« Seigneur, prends pitié », en grec), on s’adresse à Jésus qui nous a sauvés. Il nous porte sous le regard plein d’amour du Père. Kyrie eleison. Christe eleison. Kyrie eleison. En français : Seigneur, prends pitié. Ô Christ, prends pitié. Seigneur, prends pitié.