9782710505327 en chemin avec saint marc initiation chrétienne pour adultes

Service diocésain d’initiation chrétienne catéchuménat de Lyon

EN CHEMIN

EN CHEMIN

AVEC L’ÉVANGILE DE

AVEC L’ÉVANGILE DE

MARC

Parcours d’initiation chrétienne pour adultes

MARC

Vous désirez devenir chrétien par le baptême ?

Déjà baptisé, vous souhaitez découvrir davantage le Christ et la vie chrétienne ?

Ce parcours vous invite à vivre un itinéraire qui s’appuie sur une lecture intégrale et continue de l’Évangile de Marc découpé en 17 séquences.

Pour chacune de ces séquences, le parcours propose : la lecture du passage de l’Évangile de Marc ; un thème spirituel qui est le fil rouge de la séquence ; des textes pour aller plus loin ; une prière et une œuvre d’art ; un espace pour noter un verset ou une phrase choisie.

EN CHEMIN AVEC L’ÉVANGILE DE MARC

Parcours d’initiation chrétienne pour adultes

Le parcours comprend aussi :

14,90 € France TTC www.mameeditions.com

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Livre de l’accompagnateur

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Auteur : Service diocésain d’initiation chrétienne - catéchuménat de Lyon Mme Aude Corvaisier-Riche ; Mme Denise Camel, frère Joseph Court, Mme Thérèse Detaille, frère Claude Morisson, Mme Janine Munoz-Torrez.

Les auteurs remercient tout particulièrement Mme Noémie Marijon, pour son aide sur l’iconographie, le père Bertrand Pinçon pour sa relecture, et toutes les personnes qui ont bien voulu expérimenter ce parcours.

Direction : Guillaume Arnaud Direction éditoriale : Sarah Malherbe, David Gabillet Édition : Astrid de Moussac Direction artistique : Élisabeth Hebert Conception graphique : Amélie Hosteing Fabrication : Thierry Dubus, Aurélie Lacombe Mise en pages : Sophie Boscardin

Nihil obstat, Lyon, père Bruno Bataillon, le 21 février 2013.

Imprimatur à usage catéchétique, cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, le 27 février 2013.

Textes bibliques tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Éditions du Cerf, 2010. Avec autorisation. La responsabilité de la Société biblique française – Bibli’O et des Éditions du Cerf est engagée uniquement sur le texte biblique reproduit.

Textes liturgiques © AELF, Paris 2013 © Mame-Tardy, Paris, 2013. Site : www.fleuruseditions.com ISBN : 978-2-7105-0532-7 MDS : 538 113 Tous droits réservés pour tous pays.

Avec ce document vous soutenez la responsabilité de catéchèse de l’Église, et vous contribuez à une solidarité financière entre les diocèses de France. Les évêques de la Commission épiscopale de la catéchèse et du catéchuménat (CECC).

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V

ous désirez devenir chrétien ou si vous êtes déjà baptisé, vous désirez découvrir davantage le Christ et la vie chrétienne.

Le Dieu de Jésus Christ se révèle dans l’histoire d’un peuple, Israël. Ce peuple a

relu l’histoire qu’il a vécue avec son Dieu et il l’a mise par écrit dans ce qu’on appelle la Bible ou Écriture sainte. Les chrétiens disent qu’à travers l’Écriture sainte priée, lue et partagée en Église, Dieu leur parle et vient à leur rencontre.

Le choix des auteurs a été de vous proposer de lire l’Évangile selon saint Marc dans son intégralité, avec un ou plusieurs accompagnateurs. En effet, n’y a-t-il pas de meilleur chemin que de suivre le Christ, in vivo, en vérité, sur les routes de Palestine ?

Cet Évangile est le plus ancien des Évangiles et est souvent appelé « Évangile des catéchumènes ». Il a été écrit en grec dans les années 70 après J.-C., à Rome, pour annoncer la Bonne Nouvelle du Christ à ceux qui désiraient devenir chrétiens. Marc est un compagnon de Pierre à Rome. L’Évangile de Marc invite à faire un passage, où il s’agit de reconnaître progressivement le Seigneur ressuscité et à se mettre en route à sa suite, avec d’autres.

Cet Évangile de Marc est donc tout à fait adapté à votre cheminement. Vous allez progressivement découvrir et rencontrer Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Moment après moment et lieu après lieu, vous ferez l’apprentissage de la vie de disciple du Christ.

Vous trouverez en fin d’ouvrage une carte de la Palestine et une frise chronologique.

Nous vous invitons donc à entrer dans la lecture et l’écoute de cet Évangile avec joie et confiance. Bonne route à la rencontre du Seigneur…

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SÉquENCE 1 MC 1,1-13

COMMENCEMENT… ÉVANGILE SELON SAINT MARC 1,1-13

C

1

ommencement de l’Évangile de Jésus

qui est plus fort que moi vient après moi, et je

Christ Fils de Dieu : 2 Ainsi qu’il est

ne suis pas digne, en me courbant, de délier la lanière de ses sandales. 8 Moi, je vous ai baptisés

écrit dans le livre du prophète Esaïe, Voici, j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer ton chemin.

3 Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.

d’eau, mais lui vous baptisera d’Esprit Saint. » 9

Or, en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth en

Galilée et se fit baptiser par Jean dans le Jourdain.

10

À l’instant où il remontait de l’eau, il

Jean le Baptiste parut dans le désert, procla-

vit les cieux se déchirer et l’Esprit, comme une

mant un baptême de conversion en vue du par-

colombe, descendre sur lui. 11 Et des cieux vint

don des péchés. 5 Tout le pays de Judée et tous

une voix : « Tu es mon Fils bien-aimé, il m’a plu

les habitants de Jérusalem se rendaient auprès

de te choisir. »

de lui ; ils se faisaient baptiser par lui dans le

12

Jourdain en confessant leurs péchés. 6 Jean était

rant quarante jours, au désert, il fut tenté par

vêtu de poil de chameau avec une ceinture de

Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges

cuir autour des reins ; il se nourrissait de saute-

le servaient.

4

Aussitôt l’Esprit pousse Jésus au désert. 13 Du-

relles et de miel sauvage. 7 Il proclamait : « Celui

5

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SÉquENCE 1 MC 1,1-13

À L’ÉCOuTE DE LA PAROLE Observer, repérer, entrer dans le texte…

1. Repérer les différents lieux.

2. Quels sont les différents personnages qui apparaissent successivement ?

3. Y a-t-il une action ? Quels sont les acteurs ?

EXPÉRIENCE SPIRITuELLE commencement Comment ce chemin vers une vie chrétienne a-t-il commencé ? Puis-je exprimer ce qu’est un commencement pour moi ?

Une rencontre ? Jean Baptiste se situe dans l’histoire de son peuple : il est relié à une histoire, à un peuple de croyants. Des événements, des rencontres ont marqué son histoire : je peux les identifier. Jean Baptiste est en attente, il éveille à cette attente.

Dieu nous rencontre dans notre propre histoire, avec notre identité. À quoi cela fait-il écho dans mon histoire, dans ma vie ? Des personnes, des rencontres ont marqué mon histoire : puis-je en témoigner ?

Sur les pas du Christ, nous entendons cette Parole : « Tu es mon Fils bien-aimé », et nous ressentons la joie du Seigneur de nous appeler par notre nom. Comment cette phrase résonne-t-elle en moi ?

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Séquence 1 MC 1,1-13

VIE EN ÉGLISE Appelés avec d’autres : des tout neufs dans la foi, et des aînés On ne devient pas chrétien tout seul. Les chrétiens se rassemblent le dimanche, jour du Seigneur, pour rendre grâce. Ils se nourrissent ensemble à la même source : Parole de Dieu et Pain de Vie. D’autres lieux réunissent des chrétiens : grands rassemblements, pèlerinages… C’est à travers une communauté que le chrétien « vient » à notre rencontre. Vous serez invités à participer à des rencontres régulières avec d’autres personnes qui font la même démarche et avec des accompagnateurs.

Dieu appelle chacun là où il est Florence, trente ans, architecte, mariée, mère d’un petit garçon de un an, baptisée depuis un an : « J’ai vécu dans un milieu “athée”. Mes parents étaient de tradition chrétienne, ils avaient été baptisés, ont sans doute fait leur première communion. Puis ils ont rompu avec tout cela, cela n’avait plus de sens pour eux. Mais j’ai été élevée avec des valeurs chrétiennes, même si eux ne les nommaient pas comme ça. Ça a été le terreau de ma démarche vers le baptême ; trente ans de vie non croyante, je ne peux pas, je ne veux pas les renier. Pour moi, il n’y a pas eu de rupture avec tout ça, même s’il y a eu changement. Et aujourd’hui encore je me sens proche de tout ce monde-là, de ces questions posées par la culture d’aujourd’hui. « Quand j’étais plus jeune, je me suis toujours posé beaucoup de questions. Je suis quelqu’un de culture scientifique et rationnelle, la raison a sa place dans ma réflexion. Et c’est un peu faute de pouvoir démontrer que “ça” n’existait pas que je me suis mise à croire. De vingt-cinq à trente ans, ça a bougé en moi. J’ai senti quelque chose comme un appel, de façon très intime. Mais j’avais peur de me tromper.

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Séquence 1 MC 1,1-13

« Et puis il y a eu des rencontres : j’accompagnais un architecte dans son travail, et ça m’a donné l’occasion de rencontrer une communauté de sœurs très jeunes, très gaies, chez qui on a eu à travailler. Je n’imaginais pas des sœurs comme ça !

Certaines étaient plus jeunes que moi, la supérieure avait pratiquement mon âge !

Pourquoi avaient-elles fait ce choix ? « Par ailleurs, je suis très amoureuse de l’art roman. Avec ce même architecte j’ai fait beaucoup d’itinéraires en balades dans les églises. Je me suis rendu compte qu’il y avait un pan de ma culture que je ne maîtrisais pas, que je ne pouvais pas ignorer si je voulais comprendre ce qu’il y avait autour de moi. Et puis ces rencontres avec ces jeunes sœurs et des petits événements de la vie, qu’on appelle au départ des coïncidences, puis dont on devine, quand on a la foi, qu’ils sont des signes… « Et puis avec mon compagnon, on se posait la question de notre mariage, d’un mariage religieux. J’étais là avec mes questions. Un jour on en parlait chez des amis. Ils ont entendu ce que je disais ; ils m’ont invitée au baptême de leur petitfils. Elle, elle m’a comme prise sous son aile, et elle m’a encouragée à faire la démarche. Ils m’ont beaucoup aidée. « Mon parcours, ça a été comme un enchevêtrement de cet appel très intime et des rencontres que j’ai faites… »

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SÉquENCE 1 MC 1,1-13

OuVERTuRE Livre de la Genèse abram, un commençant Abram est héritier d’une histoire qui remonte à Noé. Il a soixante-quinze ans et Saraï, sa femme, est stérile. Abram quitte la maison de son père, sa famille et ses biens. Il quitte toute une vie, pour se mettre en route, sans savoir à l’avance où il va.

Un commencement marque une précédence. Cette histoire ne démarre pas sans rien.

Genèse 12,1-9 1

qu’ils entretenaient à Harrân. Ils partirent pour

Le Seigneur dit à Abram : « Pars de ton pays,

le pays de Canaan.

de ta famille et de la maison de ton père vers le

Ils arrivèrent au pays de Canaan. 6 Abram tra-

pays que je te ferai voir.

versa le pays jusqu’au lieu dit Sichem, jusqu’au

2

Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai.

chêne de Moré. Les Cananéens étaient alors

Je rendrai grand ton nom.

dans le pays, 7 le seigneur apparut à Abram

Sois en bénédiction.

et dit : « C’est à ta descendance que je donne-

3

Je bénirai ceux qui te béniront,

rai ce pays » ; là, celui-ci éleva un autel pour le

qui te bafouera je le maudirai ;

Seigneur qui lui était apparu. 8 De là il gagna

en toi seront bénies toutes les familles de la

la montagne à l’est de Béthel. Il dressa sa tente

terre. »

entre Béthel à l’ouest et Aï à l’est, il y éleva un

4

Abram partit comme le Seigneur le lui avait

autel pour le Seigneur et invoqua le Seigneur

dit, et Loth partit avec lui.

par son nom. 9 Puis, d’étape en étape, Abram se

Abram avait soixante-quinze ans quand il quitta

déplaça vers le Néguev1.

Harrân. 5 Il prit sa femme Saraï, son neveu Loth, tous les biens qu’ils avaient acquis et les êtres

1. Le Néguev est un désert.

Abraham est parti vers le pays que le Seigneur lui a indiqué. À partir de cette lecture, quelle route s’ouvre à moi ?

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SÉquENCE 1 MC 1,1-13

Une œuvre d’art : Le Baptême du christ, Bartolomé murillo, XVIIe siècle

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SÉquENCE 1 MC 1,1-13

Prier Je me réjouirai en t’aimant Bienheureux Raymond Lulle (1233-1316)

Seigneur, elle est si grande la raison que nous avons de nous réjouir en toi, que je me réjouirai en t’aimant, en te servant, et en te louant autant que je le pourrai. [...]

Ouvre, Seigneur, toutes les ouvertures et les portes de ma maison, pour qu’elle se remplisse toute de cette joie et de cette allégresse qui doivent être les nôtres parce que tu existes.

Seigneur, source de grâce et de liberté, si quelqu’un veut se réjouir et se remplir de joie, qu’il vienne à moi, car il me trouvera aussi plein de joie qu’une source jaillissante est pleine d’eau !

Honneur et louange à toi, Seigneur !

Tu m’as donné tant de grâces que mon cœur nage dans la joie et l’allégresse, comme un poisson qui nage dans la mer.

Et cette joie et cette allégresse lui viennent, Seigneur, de la pensée que tu existes.

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SÉquENCE 1 MC 1,1-13

DES CAILLOUX BLANCS SUR LE CHEMIN Notez le verset ou la phrase que vous retiendriez.

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SÉquENCE 2 MC 1,14-39

BONNE NOuVELLE :

LE RÈGNE DE DIEu SE FAIT PROCHE ÉVANGILE SELON SAINT MARC 1,14-39

A

près que Jean eut été livré, Jésus vint

esprit impur ; il s’écria : 24 « Que nous veux-tu,

en Galilée. Il proclamait l’Évangile

Jésus de Nazareth ? tu es venu pour nous perdre.

de Dieu et disait :

« Le temps est

Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. » 25 Jésus lui

accompli, et le Règne de Dieu s’est approché :

commanda sévèrement : « Tais-toi et sors de cet

convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

homme. »

14

16

15

Comme il passait le long de la mer de Galilée,

26

L’esprit impur le secoua avec vio-

lence et il sortit de lui en poussant un grand cri.

il vit Simon et André, le frère de Simon, en train

27

de jeter le filet dans la mer : c’étaient des pê-

daient les uns aux autres : « Qu’est-ce que cela ?

cheurs. Jésus leur dit : « Venez à ma suite, et je

Voilà un enseignement nouveau, plein d’auto-

ferai de vous des pêcheurs d’hommes. »

Lais-

rité ! Il commande même aux esprits impurs et

sant aussitôt leurs filets, ils le suivirent. Avan-

ils lui obéissent ! » 28 Et sa renommée se répandit

çant un peu, il vit Jacques, fils de Zébédée, et

aussitôt partout, dans toute la région de Galilée.

Jean son frère, qui étaient dans leur barque en

29

train d’arranger leurs filets. Aussitôt, il les ap-

avec Jacques et Jean, dans la maison de Simon

pela. Et laissant dans la barque leur père Zébé-

et d’André.

dée avec les ouvriers, ils partirent à sa suite.

couchée, elle avait de la fièvre ; aussitôt on parle

17

18

19

20

Ils furent tous tellement saisis qu’ils se deman-

Juste en sortant de la synagogue, ils allèrent, 30

Or la belle-mère de Simon était

Ils pénètrent dans Capharnaüm. Et dès le jour

d’elle à Jésus. 31 Il s’approcha et la fit lever en lui

du sabbat, entré dans la synagogue, Jésus ensei-

prenant la main : la fièvre la quitta et elle se mit

21

gnait. Ils étaient frappés de son enseignement,

à les servir.

car il les enseignait en homme qui a autorité et

32

non pas comme les scribes. Justement il y avait

mit à lui amener tous les malades et les démo-

dans leur synagogue un homme possédé d’un

niaques.

22

23

Le soir venu, après le coucher du soleil, on se 33

La ville entière était rassemblée à la

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SÉquENCE 2 MC 1,14-39

porte.

34

Il guérit de nombreux malades souf-

pagnons,

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et ils le trouvèrent. Ils lui disent :

frant de maux de toutes sortes et il chassa de

« Tout le monde te cherche. »

nombreux démons ; et il ne laissait pas parler

« Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, pour

les démons, parce que ceux-ci le connaissaient.

que j’y proclame aussi l’Évangile : car c’est pour

35

Au matin, à la nuit noire, Jésus se leva, sortit

cela que je suis sorti. »

39

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Et il leur dit :

Et il alla par toute la

et s’en alla dans un lieu désert ; là, il priait. Si-

Galilée ; il prêchait dans leurs synagogues et

mon se mit à sa recherche, ainsi que ses com-

chassait les démons.

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À L’ÉCOuTE DE LA PAROLE Observer, repérer, entrer dans le texte…

1. Repérer la multitude des actions de Jésus, de ses déplacements, des lieux, des personnes.

2. Relever les mots, expressions, passages qui indiquent une succession rapide des événements.

3. Pointer les réactions des personnes vis-à-vis de Jésus.

EXPÉRIENCE SPIRITuELLE DÉPLacement Dans la synagogue, tous étaient « frappés », « saisis » par les paroles et les actions de Jésus… Dans la démarche que j’entreprends, y a-t-il quelque chose qui m’étonne, me surprenne ?

Jésus appelle André et Simon, puis Jacques et Jean, dans leur quotidien. L’inattendu fait irruption. Jésus leur demande de le suivre. Alors, ceux-ci laissent ce qu’ils sont en train de faire, ils se mettent en route, sans comprendre vraiment, sans savoir où ils iront… à la suite de Jésus. Et moi ?

Pour répondre à l’appel qui m’habite et suivre Jésus, je laisse peut-être des choses, je quitte, je lâche… mais pour quelle « bonne nouvelle » ?

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SÉquENCE 2 MC 1,14-39

VIE EN ÉGLISE Vivre en Église L’accompagnateur n’accompagne pas en son nom propre, il a été appelé à le faire par l’Église, en son nom. Accompagnateurs et personnes qui cheminent vers les sacrements, nous vivons donc ensemble une expérience d’Église dans nos rencontres d’accompagnement et dans les assemblées catéchuménales avec les autres catéchumènes. Quelle découverte ou expérience d’une Église plus large ai-je faite ?

Une Église en marche À la suite du Christ, l’Église se rend proche. L’Église, c’est chacun d’entre nous.

Quel est le regard que je porte sur l’autre ? Un regard de peur ? D’a priori ? De conviction ? Ou de reconnaissance ? Ainsi l’Église manifeste la présence du Royaume, en annonçant la Bonne Nouvelle à ceux qui souffrent, dans leur cœur et dans leur corps.

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SÉquENCE 2 MC 1,14-39

OuVERTuRE Livre d’isaïe Au VIIIe siècle avant Jésus-Christ, en pleine crise politique et religieuse du royaume d’Israël, le prophète Isaïe annonce des temps nouveaux, où la terre brûlante se changera en lac, où les yeux des aveugles verront… Avec Isaïe, la promesse est explicitée.

Isaïe 35,1-7 1

Voici votre Dieu : c’est la vengeance qui vient,

Qu’ils se réjouissent, le désert et la terre

aride,

la rétribution de Dieu.

que la steppe exulte et fleurisse,

Il vient lui-même vous sauver.

2

qu’elle se couvre de fleurs des champs,

5

qu’elle saute et danse et crie de joie !

Alors, les yeux des aveugles verront

et les oreilles des sourds s’ouvriront.

La gloire du Liban lui est donnée,

6

la splendeur du Carmel et du Sharôn,

Alors, le boiteux bondira comme un cerf

et on verra la gloire du Seigneur,

et la bouche du muet criera de joie.

la splendeur de notre Dieu.

Des eaux jailliront dans le désert,

3

des torrents dans la steppe.

Rendez fortes les mains fatiguées,

7

rendez fermes les genoux chancelants.

4

La terre brûlante se changera en lac,

la région de la soif en sources jaillissantes.

Dites à ceux qui s’affolent :

Dans le repaire où gîte le chacal,

Soyez forts, ne craignez pas.

l’herbe deviendra roseau et papyrus.

Quelle promesse résonne en moi ?

Après toutes ces lectures, que puis-je dire du Royaume de Dieu ?

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SÉquENCE 2 MC 1,14-39

Une œuvre d’art : L’appel de Pierre et andré, Bernardo strozzi, XVIIe siècle

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Achevé d’imprimer en mars 2013 par Edelvives en espagne.

N° d’édition : 13090-01 - dépôt légal : avril 2013.

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Service diocésain d’initiation chrétienne catéchuménat de Lyon

EN CHEMIN

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AVEC L’ÉVANGILE DE

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Pour chacune de ces séquences, le parcours propose : la lecture du passage de l’Évangile de Marc ; un thème spirituel qui est le fil rouge de la séquence ; des textes pour aller plus loin ; une prière et une œuvre d’art ; un espace pour noter un verset ou une phrase choisie.

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