2 La vision systémique

2I LA VISION SYSTÉMIQUE

L’observation des systèmes – qu’il s’agisse du système solaire, de la nature, de notre organisme (ceux digestif, respiratoire, nerveux) et d’autres systèmes dans l’informatique, l’économie, la géologie, etc. – fait apparaître un tout organisé en mouvements permanents.

Murray Bowen (voir p 20) voit toute la vie depuis le protoplasme jusqu’à l’univers, à travers le prisme de systèmes Dans cette vision globale, la position de quelqu’un à l’intérieur de ce système est plus importante que ses symptômes Les systèmes se transmettent au fil des générations ; les forces et les faiblesses passent d’une génération à la suivante, quand bien même cette dernière n’a que peu ou pas connaissance de sa propre histoire

EN CLAIR Dans la vision systémique, on ne peut dissocier l’individu de son contexte. À ce titre, celui-ci n’existe pas seul, il est interdépendant de son environnement. Même dans la solitude, nous sommes reliés aux absents par la mémoire que nous gardons de leurs traces. Dans ces dynamiques, c’est l’espace « entre » qui est pris en compte, c’est le lien

entre les individus qui renseigne sur les situations émotionnelles irrésolues.

La vision systémique est vertigineuse, car elle nous embarque toujours dans des systèmes plus vastes pour dénicher des solutions Nous entrons dans le champ de la complexité : considérer la globalité pour comprendre une partie, sachant que chaque système est interconnecté à un autre Un élément du système interagit avec les autres éléments de celui-ci, tout en étant relié aux autres systèmes dont il dépend C’est un ensemble de processus émotionnels, intellectuels et comportementaux qui s’organise sur plusieurs générations par la constitution de selfs1 plus ou moins différenciés Ce qui est remarquable, c’est la dynamique du système constamment en mouvement et en interaction avec l’environnement, les membres étant liés entre eux par des attachements émotionnels L’observation des dynamiques relationnelles dans les constellations familiales permet de situer et de relier ces attachements dans le contexte d’histoires antérieures Par exemple, une colère irrépressible peut trouver son sens dans une situation d’injustice transmise inconsciemment à travers deux ou trois générations C’est ce qu’Ivan Boszormenyi-Nagy appelle la légitimité destructive, une spirale où l’on cherche à rétablir une justice en faisant porter ou payer aux descendants ce qui ne s’est pas réglé en amont

1  Le self est l’équivalent du Soi, de la personne elle-même