PREHISPANICO MEXICO Y PERU

PAISAJISMO

P A I S A J E CONCEPTOS Y DEFINICIONES PREHISPANICO DE MÉXICO Y PERU Docente: ARQ. Bardales Orduña, Carlos UCV Caracterizacion, Principios, Simbologia,

Diseño,y Tecnicas de cultivo y riego

IAUTORES ntegrantes: Equipo de Trabajo

ALZA ORTEGA, Angela Pamela

100%

CERDÁN RIOS, Lucero Azucena

100%

VILLANUEVA VARGAS, Ronaldo

100%

TAYPE FERNADEZ,Daleska

100%

VELASQUEZ ALAYO, Antonny

100%

Paisaje Prehispánico de MÉXICO JARDINES MEXICAS

ESTUDIOS

Estos jardines se utilizaba como culto y comtemplación, tanto a sus dioses , asi como para colección.

Se realizó estudio sobre las propiedades de la flora y fauna , teniendo como objeto la demostración de su majestuosidad y poderío

CARACTERIZACIÓN

CULTIVOS

CONOCIMIENTO DE LA NATURALEZA Mediante esto se le pudo asignar nombres indígenas a las plantas , referentes a sus propiedades.

UTILIZACIÓN DEL AGUA El agua desempeñaba un papel crucial en todas las culturas prehispánicas , conducían el agua desde el bosque sagrado de Chapultepec a la Gran Tenochtitlán

Los jardines del México antiguo eran característicos de los monarcas en la cual ellos cultivaban hortalizas y árboles frutales,

PRINCIPIOS La divinidad de las flores en el mundo prehispánico

Las flores eran ofrendas en las ceremonias rituales, las danzas y los atavíos de dioses y seres humanos

En las lenguas indígenas las flores se asociaban a la música, la danza y los cantos, por su significado que expresaba flor y canto

La flor evoca la comunidad , el el anhelo, el sacrificio,de ser feliz y también la muerte, puesto que

si

bien

placenteras

las y

flores

son

algunas

embriagan, a la postre todas se marchitan

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La asociación de la flor con el sol es

indudable,

uno

de

los

jeroglíficos del astro es una flor de cuatro pétalos, las fiestas del noveno mes dedicadas al dios solar

SIMBOLISMO El simbolismo atribuido a los elementos naturales son una consecuencia de la interpretación basal de la cosmovisión de estos grupos

La flora y fauna que se albergaba en las distintas localidades servían como elementos de inspiración secundaría en pensamiento y lenguaje de la época

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La existencia y naturaleza de las áreas verdes son el reflejo de la base del poder y conocimiento de los sabios y sacerdotes en cuanto a material digerido por la observación, las matemáticas, la experimentación y conservación de ejemplares selectos para uso y fines definidos (agricultura, astronomía, gastronomía, medicina).

DISEÑO El diseño destacaba un sistema capaz de dotar a los ciudadanos de agua, alimentos, aire fresco aromático, suelo fértil, plantas medicinales, recursos energéticos, de construcción y ornato; una verdadera obra de ingeniería a gran escala para lograr la soberanía y seguridad de los pueblos. .

SOBERANÍA Y SEGURIDAD DE LOS PUEBLOS

Los asentamientos humanos estaban entremezclados en un singular patrón de diseño para albergar naturaleza bajo una óptica de uso, propósito y funcionalidad social

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El conjunto de estructuras, palacios, parques, chinampas, calzadas y caminos que conectaban a los jardines formaban en su totalidad poblados y corredores revestidos en área verdes.

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Los jardines, parques, zoológicos y huertos para el autoconsumo del México prehispánico servían como centros o núcleos de diversidad biológica.

S DE TER

RA

ZA

Técnicas de cultivo y riego

C

U

LT

IVO

Los habitantes de México empleaban dos sistemas de riego en cultivo que aprovechaban el agua después de la lluvia: el riego en chinampas y el cultivo de terrazas.

consistía en fabricar pequeñas chinampas, un tipo de balsa que flota en el agua y encima de esta se cultivaban sus productos. Además de abastecerse con el agua de lluvia, se aprovechaba la humedad del lago.

que consiste en plantar los cultivos en una tierra inclinada, como un cerro o loma y escalonar los surcos para que el agua vaya bajando y riegue cada escalón de cultivo.

N CHINA E M O PA G IE S

EL CULTIVO DE TERRAZAS.

R

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EL RIEGO EN CHINAMPAS

PAISAJISMO PERUANO

Principios

del Paisaje en el Perú

Se honraba el maxino respeto a la naturaleza y al territorio Produtividad y no con estetica El concepto de dualidad Sociedad y Naturaleza implica un vinculo armónico Directamente en la misma configuración del territorio crear condiciones productivas favorables.

La llegada de los españoles con la religión la perspectiva del paisajismo y de la integración al hombre con ella.

DISEÑO

Identificada plenamente con diseño de parques urbanos parques especiales ligados arquitecturas de ocio cultural turistico.

el o a y

Implica una forma de construcción en un entorno paisaje mistico en sus propia esencia.

La tradicion del diseño del paisaje natural es otra de las tendencias enmarcadas aun dentro de los funda,entos del diseño del movimiento moderno

SIMBOLOGIA Llamamos manifestaciones estéticas de orden espontáneo en el territorio a ciertas expresiones contemporáneas que responden a necesidades funcionales y cotidianas de entornos rurales

Chan chan los surcos geometricos que irrigaban recintos ortogonales fue reconocido como jandinero paisajista.

Entre las isla artificial de los uros, experiencia limite de la imposicion del aritifico inca sobre la naturaleza virgen, hasta las lineas de nasca.

1. Su mar de corrientes artartida y calidas 2. Su amazonia exubertante 3. Su topografia 4. Diversidad cultural 5. su jardin 6. plaza 7. parques 8. reservas ecologica

Técnicas

Cultivos Principales Cultivo y Riego

Para cultivar en la época del tahuantinsuyo no se usaban empleamban las yuntas.

Una herramienta que utilizabas era la chaquitaqlla, una herramienta el cual se empuja con el pie con el fin de que se clave en la tierra.

La fertilización de tierra se daba con el clasico "guano" que estaba echo de excremento de las aves guaneras, otro tipo de abono era la mezcla de la semilla con pequeños peces parecidos a las sardinas.

Técnicas

Cultivo y Riego

En las zonas altas era muy dificil el llevar agua por las complicaciones del terreno es por eso que crearon los andenes un tipo de terraza que supo aprovechar las lluvias como riego de sus cultivos.

Los camellones fueron otra tecnica de cultivo que supo aprovechar el agua de las lluvias en epocas de inmundaciones estos se basaba en monticulos de tierra que permitian almacenar, controlar y aprovechar el agua.

Ayudabas a transportar el agua para evitar que se empoce y se pudra la cosecha las cohas incas cumplian esta función su forma circular evitaba que el agua se regara.

Su sistema de riego aprovecho las lluvias de la sierra a través de canales y bocatomas asi conducir el agua de forma estrategica hacia los cultivos