L'Esprit Ecolintien 1924-1950

L ' E S P R I T T H E

E C O L I N T I E N

I N T E R N A T I O N A L

S C H O O L

1 9 2 4 - 1 9 5 0

S P I R I T

(

Ce document a été réalisé par Mme Victoria STEREVA ( élève de l'Ecole de 1929 à 1936).

Initiatrice du "Musée", elle a réussi, grâce à un travail inlassable, à rassembler plusieurs documents d'archives dont elle a fait don à l'Ecole

et

qu'elle

a

généreusement catalogués.

Nous

lui exprimons

nos remerciements reconnaissants.

Bernard IVALDI Directeur Général

Juin 1989

This

document

is

published

with

thanks

to

Mrs.

Victoria STEREVA,

a former student of the School (1929-1936).

Founder gathering

of

the many

to the School.

June 1989

School

"Museum",

archives,

which

she

has

spent

she

has

catalogued

We are most grate ful for all her work.

Bernard IVALDI Director General

Fondation de l'Ecole Internationale de Genève @

1989

innumerable and

hours

donated

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L'ESPRIT ECOLINTIEN 1924 -

1950

Introduction Quel était l'esprit écolintien pendant les premières vingtcinq années de notre Ecole?

Ci-dessous sont reproduits des extraits de quelques témoignages d'Anciens retrouvés dans la Collection*.

Même si ce document n'est pas complet, il sera peut-être utile à ceux qui voudront connaître quel esprit animait les élèves et professeurs à l'Ecolint durant ses années de jeunesse.

Quant à la définition de l'esprit d'un groupe, c'est selon le dictionnaire du Petit Robert un "Fonds d'idées, de sentiments qui oriente l'action d'une collectivité ... ".

Notre Ecole était probablement la toute première de son genre au monde, et fut 1 'oeuvre de pionniers.

Ses fondateurs lui ont, dès sa création, insufflé leur idéal de paix, c'est à dire, la compréhension internationale.

L'Ecole s'ouvrit le 17 septembre 1924 : c'était l'époque idéaliste suivant la Première Guerre Mondiale, quand on espérait entrer dans une nouvelle ère où il n'y aurait 'plus jamais de guerres'.

Ainsi, l'esprit écolintien s'est développé à partir de valeurs pour la conduite de la vie, valeurs considérées par les membres de cette communauté comme importantes et nécessaires. Ces valeurs sont devenues une marque spécifique et constante dans la vie de l'Ecole Internationale.

De nombreux Anciens de générations différentes ont reconnu et apprécié cet esprit.

Dès les débuts de l'Ecole, l'esprit écolintien et les méthodes d'enseignement se sont nourris mutuellement.

Déjà en 1930-31 les élèves ont fait des réflexions au sujet de l'esprit écolintien. Plus tard, aux grands anniversaires de l'Ecole des articles, écrits par des élèves, des professeurs et des Anciens et parus dans des journaux d'élèves, ont retracé la vie et les traditions de l'EI où s'est reflété cet esprit particulier auquel nous, les Anciens de ce temps, tenons encore.

Est-ce que l'esprit écolintien s'est modifié depuis 1950?

Certainement, l'Ecolint doit évoluer pour suivre les transformations de la vie.

Il serait intéressant de connaître la suite de l'histoire.

Des témoignages seraient les bienvenus pour montrer si, et comment, l'esprit écolintien a changé depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale.

Cela pourrait faire 1 'obj et d'un autre document sur ce sujet.

Genève, avril 1989

V. S.

Collection (malheureusement incomplète) de documents relatifs aux premières années de l'EI, constituée grâce aux dons reçus des familles Meyhoffer et Roquette, de Mlle Hartoch, de Chef Schaller, et d'autres Anciens.

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THE INTERNATIONAL SCHOOL SPIRIT 1924 - 1950

Introduction What was the International School spirit during the first twenty-five years of our School?

Reproduced below are a number of statements by Alumni which were found in the Collection*.

Although not complete, this document may be useful to those interested in knowing just what the spirit of Ecolint students and teachers was during its early years.

A 'school spirit', as defined in Webster's New World Dictionary, is 'enthusiasm and loyalty'.

However, the French definition, found in the Petit Robert as ' the ideas and feelings that orient the action of a group ... ' seems more appropriate.

Our School was probably the first one of i ts kind in the world, and was the work of pioneers.

From its creation, i ts founders instilled into it an ideal of peace, namely international understanding.

The School opened on 17 September 1924 in a period of idealism following the First World War, when it was hoped that the new era would bring 'a world without wars'.

Thus, the School spirit developed from values for the conduct of life, values that this community considered to be important and necessary.

It is these values which became the specific and continuous mark of life at the School.

Many Alumni of different generations have recognized and appreciated this spirit.

Moreover, there was, right from the start, fruitful interaction between this particular spirit of the School and the teaching methods.

Back in 1930-31 students of EI discussed the School spirit.

As time passed, for important Ecol int anniversaries, students, teachers and Alumni wrote articles in the School papers, describing the life and traditions of Ecolint.

These trad i tians reflected the spirit of the School which we, Alumni of those days, still value.

Has the International School spirit been modified since 1950?

Ecolint must, of course, evolve as a result of transformations in the world.

We should like to know the continuation of the story.

Statements by Alumni would be welcome to show if, and how, the School spirit has changed since the last World War. They could appear in a further document on this subject.

Geneva, April 1989

v.s.

This (unfortunately incomplete) Collection of documents relates to the School's early years; it was assembled thanks to gifts received from the Meyhoffer and Roquette families, from Mlle Hartoch, Chef Schaller, and other Alumni.

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Extraits de témoignages d'élèves, relatifs aux années 1924-1950

professeurs

et

Anciens,

Extracts from statements made by students, teachers and Alumni, about the years 1924-1950 1

Carte d'adieureniseau élèves quittant l'Ecole Farewell card given to students leaving the School

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pour apprendre à connaitre la solidarité

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qui unit les Nations,

l'aaour de la Pi, et de la Vié, et pour y pratiquer la bonne volonté à l'égard des camarades de toutes nationalités.

La D;rection :

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Lois Meyhoffer fut la toute première élève inscrite au registre de l'Ecole le 17 septembre 1924.

En partant de l'Ecole Internationale, les élèves emportaient avec eux ce message, qui est l'essence de l'esprit écolintien de l'époque.

Lois Meyhoffer was the very first student registered at the School on 17 September 1924.

Students leaving the School carried away with then this message which embodies the essence of the International School spirit of the time.

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Editorial in school magazine 'Fraternitas',

by Jean Potter Chelnov (1930-31)

November

1930,

Article de_la_rédaction_du_journal des élèves 'Fraternitas', novembre 1930, par Jean Potter Chelnov (1930-31)

" ••• Between four walls we live together, and our problems are many.

We are a very di verse group of people and our common life is an experiment.

We are a sort of miniature world.

Manners and morals, ideas and ideals, philosophies and principles vary to an astounding degree in our small community.

Even our senses of humour clash.

We are so very different from each other that our standard is not quite definitely set.

The standards of a school rise up out of its prestige and the convictions left by its graduates as they go onward into life.

Because of its transient nature, and the fact that it is made up of more or less cosmopolitan pupi ls who are unsettled and rarely stay for a long period of time, the difficulties increase.

Our school has a unique problem, and when we complain of the lack of school spirit we do not look into the facts of the thing to see that its attainment is naturally most complicated.

An achievement demands a clear-cut aim and whole-hearted striving.

We should have before us our ideal mutual trust, good-will and understanding, in little details of our school life as well as in the greater ones.

In common effort of this sort lies the only chance for a school spirit.

How actually practical this would be could only be known in time.

But in seeking to better understand one another, we are unconsciously fitting ourselves very well for the world.

The world of today becomes, through science, more and more a unified community, with its conflicting and contrasting lands drawn together.

In principle our school community illustrates in a small way the situation to come.

In striving for that spirit we must have or produce unselfishness, broadmindedness and a sincere wish to comprehend the convictions of others in all phases of life.

In doing this we are learning an art which may some day make us valuable as citizens of the world, and as seekers of international peace and prosperity.

J.P."

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Genève, point lumineux.

Ecrit en 1934 par Titu Radulescu (1929-1932), ce texte est reproduit du journal 'Ecolint' 1967, mais avait déjà paru dans 'l'Ecolint' 1934 et dans le Bulletin No. 3 des Anciens, 1967.

" ... J'y ai laissé trois ans parmi les plus beaux de ma jeunesse.

Trois ans passés dans le soleil de la pelouse, sur les allées couvertes de feuilles d'automne, dans le hall sonore, dans les classes aux murs couverts d'images de Michel-Ange, dans ma chambre inondée par le flamboiement du soleil couchant.

Trois ans parmi des jeunes gens extraordinairement di vers et a „ vivants, et parmi des professeurs, des frères aines, jeunes, aussi jeunes que nous par leur coeur.

Trois ans animés par de continuelles 'sorties' de 1 'ordinaire: 'act i vi tés', assemblées, journal, Shakespeare, soirées dansantes, comités (y en avait-il donc!), ski, grands matchs, coopérative, conférences, eng ... lades, poisson d'avril (plutôt de tous les mois!).

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Qu'en est-il resté?

De beaux souvenirs?

Ce n'est pas tout.

Tout d'abord le contact avec une cul ture européenne, avec la littérature et la méthode de penser française, avec les éléments de la vie et de l'esprit anglo-saxon, ainsi que l'intérêt éveillé pour l'originalité spirituelle allemande.

Et voilà ce qui est spécifique de l'Ecole Internationale: l'intérêt éveillé pour tout ce qui mérite d'être connu et donc aimé autour de nous, des regards dirigés sur le vaste monde, que d'habitude on s'obstine à nous laisser ignorer, sur la vie humaine passionnante partout et que le plus souvent nous couvrons d'idées commodément fausses ou superficielles.

Et puis quelle riche expérience que de se mêler à cette foule de garçons et de jeunes filles de langues et de teints différents, attachés à des modes de vie et à des problèmes, ayant des réactions intellectuelles et objectives différentes!

Et voir tous ces gens se disputer dans les corridors et dans les comités, se joindre dans les initiatives ou dans les conspirations, interpréter de façons diverses Molière, le socialisme, Ravel, comprendre différemment la nécessité de la discipline, chanter ensemble avec enthousiasme et le moins faux possible dans le Glee-Club.

Voilà le miracle de cette Tour de Babel: les langues se sont dliées - même si c'est pour écorcher le français et malmener la grammaire anglaise, même si c'est pour se lancer des injures la tête, le résultat est une amitié joyeuse et toujours sincère, qu'il s'agisse d'une excursion dans le Jura, ou d'une académique discussion de mercredi soir au Salon des jeunes filles.

Et ceci nous restera.

Ceci, est une autre image puissamment lumineuse.

L'image de la foi.

Plus d'une fois, durant ces trois années, j'ai été subjugué par la parole enflammée et parfois anxieuse, par les yeux étincelants d'un homme qui parlait, qui luttait pour un idéal généreux.

Un idéal trop généreux peut-être pour une

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humanité qui se traine désorientée sur d'autres voies: l'idéal de la paix et de l'entente entre les humains.

Voici un homme qui, apres avoir connu les bouleversements et les amertumes de trois quarts de siècle, garde la foi plus ardente dans l'avenir que bien des jeunes gens sceptiques et indifférents ou simplement manquant de vitalité et d'esprit de lutte.

Cet homme de bonne volonté, c'est M. Paul Dupuy, et cette figure on ne l'oublie pas.

Trois années passées à Genève... Dans ma vie Genève sera un point lumineux comme elle l'est sur la sombre carte de l'Europe en 1934." point lumineux.

Written in 1934 by Titu Radulescu (1929-1932), this text is reproduced from the magazine 'Ecolint' 1967, but it had also appeared in 'Ecolint' 1934 and in the Alumni Bulletin No. 3, 1967 Gen@ve,

" ••• I have left there three years, among the best of my youth.

Three years spent in the sun on the grass, along the paths strewn with autumn leaves, in the echoing entrance hall, in the classrooms with walls covered with pictures by Michelangelo, in my room flooded with the blaze of the setting sun.

Three years in the company of extraordinarily diverse and lively young people, and of teachers, our elder brothers, as young as we in heart.

Three years enlivened by continual 'departures' from the usual routine: 'activities', assemblies, school newspaper, Shakespeare, evening dances, committees (and were there committees!), skiing, important matches, the Cooperative, lectures, scoldings, April Fool's Day (the latter, in fact, every month!).

What is left?

Happy memories?

That is not all.

First and foremost, contact with European culture, with French literature and logic, with aspects of Anglo-Saxon life and outlook, as well as the interest aroused by the spiritual originality of German thought.

And this is what is characteristic of the International School: the interest awakened in everything that is worth knowing, and hence appreciating, around us; perspectives opened on the vast world, of which people ordinarily persist in keeping us in ignorance; perspectives on human life, which is everywhere fascinating, and which most often we obscure with conveniently false or superficial ideas.

And then, what a rich experience to mingle with this crowd of boys and girls of differing language and color, engaged in diverse ways of life and facing diverse problems, and having different intellectual and practical reactions!

And to see all these people arguing in the corr i dors and in committees, joining in projects and plots, interpreting in different ways Molière, Socialism, Ravel, understanding differently the need for discipline, singing together with enthusiasm, and as much in tune as possible in the Glee-Club.

Professeur 1925-1940

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This is the miracle of this Tower of Babel; everyone is eager to talk, - even if it is to murder French or ill-treat English grammar, even if it is to shout insults at one another, the outcome is a gay and always sincere friendship, whether on an excursion to the Jura, or in a Wednesday evening academic discussion in the girl-boarders' sitting-room.

And this we shall keep.

There is another image, powerfully bright.

The image of faith.

More than once, during those three years, I was powerfully impressed by the burning and often anxious words, by the sparkling eyes of a man who spoke and fought for a generous ideal.

Too generous an ideal perhaps, for a mankind lagging disoriented along other paths: the ideal of peace and understanding among human beings.

He is a man who, after having known the upheaval and bitterness of three quarters of a century, keeps a more ardent fai th in the future than many young men who are sceptical and indifferent, or simply lacking in vitality and fighting spirit.

This man of good will is M. Paul Dupuy, and his face is unforgettable.

Three years spent in Geneva ... In my life, Geneva will be a beacon of light as it is on the sombre map of Europe in 1934."

(Translated by Jean Potter Chelnov) 4

Articles écrits par Louis Johannot (1934-1938) Articles written by Louis Johannot (1934-1938)

"...L'école a un grand mérite: celui de donner à ceux qui y passent quelques annees les moyens de se préparer à être des hommes forts, conscients de leurs responsabilités et ayant sans cesse devant les yeux l'idéal de paix et de compréhension mutuelle qui est celui de l'Ecole."

Journal des élèves

'Ecolint'

1938

"...Mais les générations de professeurs et d'lèves passent et l'esprit demeure identique.

C'est qu'il y a à l'école une atmosphère indéfinissable qui vous imprègne lentement et finit par vous modeler si vous acceptez d'être réceptif.

Cet 'esprit écolint' a son caractère propre.

Il est plus et mieux que le ref let des tendances di verses et souvent opposées de ceux qui le créent et l'enrichissent continuellement.

Il est impersonnel et par là même éternel.

Grâce à lui, dans le monde entier des milliers d'hommes et de femmes ne réagissent plus comme ils l'auraient fait s'ils n'avaient pas vécu à l'école.

Tito Radelesco dans le dernier bulletin des anciens pose une question capitale: 'Les antagonismes crees par la passion idéologique et par l'asservissement à une discipline politique rigide sont-ils plus forts que tout ce que nous avons de commun?'

Teacher 1925-1940

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Si oui, alors 1 'esprit est condamné à mourir et 1 'Ecol int est un échec.

Si non, il nous faut aller de l'avant avec confiance et réaliser que nous possédons en nous-mêmes un capital d'une valeur inestimable.

Ceux qui ont su ne pas passer au travers de leurs années d'école enfermés dans un stérile isolement doivent sentir et proclamer que leur vision du monde est modifiée.

Au cours de ses 25 années, l'école a ancré en nous une idée maitresse à laquelle nous nous devons de rester fidèles: le respect d'autrui quelles que soient ses opinions et même si elles nous heurtent.

Aimer les responsabilités et défendre ses convictions personnelles est chose relativement aisée.

Mais savoir que dans toute idée il y a une part de vérité; être capable, sans parti pris, de rechercher sa solution après avoir pu prendre librement connaissance de celle d'amis de races, de religions, de contrées qui nous étaient étrangères; cela ne peut être l'apanage que de ceux qui ont eu 1 'immense pr i vi lège au cours de leur adolescence de sentir ce mot d''étranger' évoluer, pour finir par perdre toute signification.

Les assemblées de M. Dupuy, les discours de Mme Maurette, le Deane Club, les débats en séance de comité: que d'horizons ouverts, que d'aperçus nouveaux sur des problèmes que notre milieu, notre pays, notre religion n'envisagent que d'un point de vue unilatéral."

Journal des élèves 'Ecolint,' 1949 5

Articles écrits par M.Paul Meyhoffer, Directeur, Professeur, ensuite Secrétaire Général de l'Association des Anciens (1924-1967) Articles written by M. Paul Meyhoffer, Director, Teacher and Secretary General of the Alumni Association (1924-1967j

" ••• l'Ecole d'aujourd'hui est encore celle d'il y a 25 ans: un même but, un même idéal, un même esprit l'animent.

Il y a donc quelque chose qui n'a pas changé depuis le début et qui nous unit tous, vous les 23 00 élèves, nous les quelque 200 professeurs.

C'est l'esprit de l'école.

Cet esprit si difficile à définir, mais que l'on sent si bien, cet esprit dont on parle depuis toujours, que l'on évoque presque comme un être vivant, mais qui s'échappe quand on eroi t le saisir, probablement parce que l'esprit d'une institution c'est quelque chose qui mourrait s'il était exactement délimité, qui n'existe que s'il vous dépasse, si on doit le chercher, le poursuivre, le conquérir toujours à nouveau.

C'est cet esprit qui inspirait les premiers fondateurs, les Sweetser, les Rajchman, c'est à lui que tâchèrent de donner corps les premiers pionniers, Mlle Hartoch, Miss Fake, puis c'est lui que surent si puissamment entretenir, développer, incarner, M. Dupuy, Mme Maurette et d'autres avec eux et grâce à eux.

Cet esprit transparaît au milieu d'une multitude d 'act i vi tés et de manifestations tout au long de la vie de l'école.

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...La plus ancienne tradition est, je pense, celle des assemblées du samedi.

Au cours de ces quelque 7 50 assemblées, que de sujets divers, que d'orateurs nous avons entendus et certes pas tous des moins célèbres. ...les assemblées ont contribué, plus peut-être que tout autre chose, à créer l'esprit de l'Ecole Internationale. . .. les causeries de Mme Mauret te sur l'histoire de l'art les exposés de M. Dupuy sur les événements politiques.

Comme il savait bien, avec une parfaite objectivité, mettre ses auditeurs au courant des choses et montrer ce qui se faisait de beau et de bien ainsi que ce qui constituait des atteintes à l'idéal de solidarité et de fraternité humaines. Depuis le début de l'Ecole, les assemblées unissent donc avec des souvenirs différents, mais selon une inspiration commune, tous les membres de la famille Ecolint à travers le monde . ... Autre lien qui unit toutes les générations: La célébration de l'anniversaire de l'armistice du 11 novembre.

Ce jour-là, l'atmosphère est autre.

Les plus grands savent mieux porter leur pensée vers les malheurs causés par le manque d'entente

entre

les

hommes

description

des

maux

causés

par la guerre, angoisse des hommes devant ce fléau dont 1 'human i té a tant de peine à se débarrasser, paroles d'espoir vers une compréhension fraternelle, telle que nous nous efforçons de la développer.

Tout particulièrement émouvantes furent les assemblées du 11 novembre pendant les années de guerre.

L'Ecole était beaucoup moins nombreuse, on serrait les rangs autour de notre drapeau, symbolisant la fraterni té.

Bon nombre d'élèves avaient souffert directement de la cruauté des hommes. Plus d'un avaient connu les camps de concentration, les fuites clandestines, voire les passages sous les barbelés.

C'est alors que l'on sentait combien il était nécessaire, indispensable de défendre l'esprit de l'Ecolint!

C'est ainsi que pendant 25 ans a vécu l'Ecole Internationale, chacun apportant sa pierre à 1' édifice et s'efforçant pour sa peti te part de contribuer à l'érection d'un monde meilleur où la bonne volonté régnerait entre toutes les nations.

Je ne puis mieux terminer . . . qu'en rappelant quelques lignes prononça à Onex M. Dupuy, le 20 septembre du discours que 1 925, à 1 'occasion de 1 'ouverture de la 2me année de 1 'Ecole Internationale.

'1

' ... L'Ecole Internationale a une espérance fondée sur une foi ••• L'espérance est celle-là même qui, née au milieu des ruines, surgie des pires désastres que l'Humanité ait connus, a saisi la grande âme du président Wilson, l'a soulevée, l'a pénétrée ••• a enfanté ... la Société des Nations, et le Bureau International du Travail où des cerveaux d'élite sont animés d'une foi ardente ... dans les bienfaits que la collaboration, l'union, le respect réciproque doivent assurer à l'ensemble des peuples.

Cette foi nous la partageons, nous les professeurs... nous voulons qu'elle soit aussi la grande animatrice de notre travail et de notre enseignement.' " Journal des élèves 'Ecolint' 1949

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[L'esprit écolintien] " ... c'est un climat dont on se laisse inconsciemment imprégner, dans lequel tant d'Anciens aiment à venir se replonger, car, tout en se remémorant de vieux souvenirs, ils réalisent ce que l'esprit de l'Ecole leur a donné de largeur de vues, de compréhension humaine."

Journal des élèves 'Ecolint' 1954 6

Textes écrits par Chef Schaller (Professeur 1925-1967) Texts written by Chef Schaller (Teacher 1925-1967)

" ... Venus de tous les coins du monde, différents par notre tempérament, par notre éducation, par le milieu familial ou social dans lequel nous avions vécu, différents aussi par notre conception de la vie, par nos convictions religieuses, nous nous sommes efforcés, peut-être de façon inconsciente, de trouver tous ensemble, au-delà de nous-mêmes, un 'dénominateur commun'.

Nous avons fait une découverte: c'est qu'il existe des valeurs qui s'imposent à tous, qu'on vienne d'Orient ou d'Occident, du Nord ou du Sud, des valeurs qui ne se discutent presque plus et qui s'acceptent simplement parce qu'elles sont justes: travail accompli avec joie; égalité de tous dans une camaraderie faite d'estime et de respect mutuel; conviction que chacun peut apprendre quelque chose de neuf dans un monde aussi varié que celui de l'Ecole ... " Journal des élèves 'Ecolint' 1949 " ... Dans une école 'internationale' on peut et on doit rester français, anglais, ... etc., mais on est quelque chose de plus, on est membre d'une communauté scolaire où les différences sont un enrichissement et où s'élabore une synthèse de toutes les valeurs permanentes exprimées de façon différente selon le pays ou la culture dans lesquels elles s'expriment ... " Education Internationale 1966 "Les fondateurs de l'Ecole Internationale, dont plusieurs travaillaient soit à la Société des Nations, soit au Bureau International du Travail, étaient convaincus de la valeur d'une école basée sur l'idéal de fraterni té qu'exprimait 1 'épithète 'Internationale'.

A l'époque des premières années de notre Ecole, ceux qui y travaillaient cherchaient à vivre cet idéal comme une mission.

Mon Professeur, Pierre Bovet, m'avait conseillé d'accepter l'offre d'y enseigner car, disait-il, 'c'est une école d'avenir'."

1988

- 11

7 Préface du journal des guerre par Jean Belin,

-

élèves 'Ecolint' 1940, écrite en pleine ve de la classe terminale

Preface to magazine 'Ecolint' 1940, written

by Jean Belin, student of Secondary E class.

during

the

war

" ••• Malgré la tourmente, l'Ecole Internationale ne veut pas manquer à ses traditions.

C'est pourquoi 'Ecolint' paraît.

Tous ceux qui ont connu les splendides éditions de ces dernières années seront peut-être étonnés de voir la forme de notre Journal; et cet étonnement frappera surtout nos amis d'Amérique.

Mais la vie en Europe est difficile.

Les uns après les autres, nos espoirs se sont écroulés; notre grand idéal de compréhension et d'affection entre les peuples semble avoir disparu.

Mais ce n'est là qu'une apparence.

Ce grand filet que l'Ecole a tendu autour du monde ne pourra être rompu par rien.

Quoiqu'il advienne, nous avons des amis sous tous les drapeaux, et ce ne sont pas les fluctuations de la politique qui peuvent briser des amitiés semblables.

En ce moment, un monde meurt.

Il avait des côtés merveilleux; il en avait de mesquins.

Ne le regrettons pas!

Nous sommes jeunes, un monde nouveau naît; 1 'avenir est à nous, a nous les jeunes!

Regardons devant nous!

Vous, nos amis de tous les pays du globe, nous, les élèves actuels de 1 'Ecole, nous devons serrer les coudes.

Par notre compréhension, par notre travail, nous fournirons la trame sur laquelle se tisse le monde de demain."

8 Extraits d'une lettre ouverte ('Merci à l'Ecole Internationale.

Pour quoi?' ) écrite par Mlle M. Joz-Roland (Professeur 19421984) à sa retraite.

Extracts from an open letter ('Merci à l'Ecole Internationale.

Pour quoi?') written by Mlle M. Joz-Roland (Teacher 1942-1984) when she retired.

" ••• Dans mon enfance j'avais vu passer sporadiquement des étrangers au visage insolite et à la langue différente de la mienne.

En fait, je n'en connaissais point.

A l'époque n'importe quel visage jaune était un chinois, n'importe quel visage noir était un nègre.

L'arrivée dans cette école fut donc pour moi un naissance.'

Il n'y avait plus de jaunes, de noirs, de blancs.

Il y avait des visages, des yeux, des sourires ou des larmes, tous pareils dans leur fond.

Comme j'ai maintenant dans ma dernière classe des libanais et des syriens, des arabes et des juifs, j'avais à 1 'époque des français et des allemands, un peu pl us tard des américains et des russes. e' était, et e' est, sans problème ... à huit ans!

Sans l'intervention des adultes, les je unes enfants ne remarquent pas les différences: i 1 s voient des semblables.

Petit à petit ils m'ont guérie."

I - 12 9 Extracts from: Headmaster by Chance, 1986, by Mr William N Oats (Teacher 1938-40; Associate Director 1949-51) Note: the pedagogical experiences of the author at the International School of Geneva form a large part of this book.

Extraits de: Headmaster by Chance, 1986 par Mr William N Oats (Professeur 1938-40; Directeur Adjoint 1949-51) Note: les expériences pédagogiques de l'auteur à l'Ecole Internationale de Genève y occupent une part importante .

• • • "There was the mental stimulus, if I can call it this, of living in an international cornrnuni ty and experiencing 'unity in diversity'.

Here was a school which in theory, in origin, in purpose and in practice was internationally-minded.

When some ten years later I conducted a survey of the school's 'anciens' I asked them what they felt to be the main influence of the School on their outlook and development.

The major theme of their replies revolved around this experience of living in a truly international milieu.

This had a three-fold significance for them first, there was the discovery of 'friendship without frontiers'; second, an understanding of tolerance as an acceptance of difference and as an affirmation of the positive value of difference or diversity; and third what one called 'foi en l'homme'- faith in human values ... " p 35 "... At Ecol int morning assemblies were the focal point of each day's community life.

They upheld what was felt to be of value, what was humane.

Each morning's assembly had a theme - a commment by a competent analyst of world affairs, a music recital, a talk on sorne subject of scientific interest, a student council report, a class presentation, such as a short play, and on Saturdays there was a long assembly, which gave scope for a variety of programmes, often given by celebrities visiting Geneva.

It is hard to assess the effect of these assemblies on the general outlook and development of Ecolint students, but my guess is that they did much to shape that outlook and create 'l'esprit Ecolint'.

That esprit was based on the development of awareness.

One particular assembly stands out in my memory - 11 November 1938.

We assembled at ten minutes to eleven.

Drummond Thompson played a Beethoven Largo until at eleven the deep-sounding notes of the bells of St Pierre carne distantly through the open casernent windows.

After the silence three messages were read, in French, German and English.

The English message besought us to free ourselves from those things which make for war.

The German reading was from the writings of Ernest Toller, a German Jew: The words, 'I am proud to be a German' or 'I am proud to be a Jew', sounded ineffably stupid to me.

As well say 'I am proud to have brown eyes'.

Must I then join the ranks of the bigoted and glorify my Jewish blood now, not my German?

Pride and love are not the same thing, and if I were asked where I belonged, I should answer that a Jew i sh mother had borne me, that Germany had nourished me, Europe had formed me, my home was the earth and the world my fatherland ...

-

13

-

The French message was given by eighty-year old Monsieur Dupuy, the father of Madame Maurette, the Directrice of Ecol int. ...

He had seen France twice invaded in his lifetime, first during the Franco-Prussian War of the 1870s and then in 1914-18. . .. ff'

pp 39-40 " ••• This may be the place . . . to report on an investigation which I conducted in the second year of my return to Ecol int.

A questionnaire was constructed in an attempt to evaluate the influence of the School on the international attitudes of its old scholars and hence the School's significance as an experiment in international living.

The .term 'Esprit Ecolint' was chosen as the best to describe this significance and then we tried to analyse from the replies what this term meant for the old scholars. Three main components emerged: an experience of 'friendship without frontiers', tolerance, involving not only the acceptance of difference, but affirmation of the positive value of difference, faith in humankind Under each of these headings can be grouped some of the striking comments which came to us.

Friendship without frontiers Nationality played no part in my choice of comrades (Dutch) An all-important determining factor was to consider all men as equal without distinction of race, nationality or religion (Swiss) This community of nations is created almost imperceptibly in spite of oneself, and one realizes in a remarkably short time this interdependence without friction (Swiss) Tolerance was components:

analyzed

in

more

detail

into

the

following

Freedom from Prejudice A sudden realisation of the incomparable variety of the human race (Swiss) I learnt not to judge others different from myself (Rumanian)

simply

because

they

were

Acceptance of oneself as the firm basis for tolerance Yes, the School did change some of my prejudices, for it took from me the feeling of inf er i ori ty which I'd had from being regarded by other nationals as a 'sale Boche' at a time when I could not have a clear attitude to such things myself (a German girl)

- 14

-

I certainly appreciated these international friendships at a time when it was almost normal to hate such and such nations (a French boy) A spirit of frankness in relationships with others 'Vaccination' Elimination of other

against

prejudice,

'parti-pris'

both

'taking

personal sides'

one

and

national

against

the

Enlargement of horizons by formation of patterns of and attitudes towards other nations and their people

thought

Understanding of the motives behind other people's of their cultural backgrounds and their needs

actions,

Judgment according to merits and not according to origins Seeing others as human beings and not classifying them according to nation, colour, religion or class The strongest influence of the School on me is that I cannot, as the people around me do, hate the Germans, and I haven't been able to rejoice when atomic bombs have fallen on Japan.

For me Japan is not a far-distant country but the home of the most beautiful girl of my year at Ecolint - Kazu Sagimura (British) Faith in humanity - the war was for many a severe test of this faith If my despair is not total, it is faith which the School kept alive me in spite of the torment (French)

thanks to the spark of and which remains with

And with Faith comes Hope." pp 156-158 10 Extraits de: Ecole Internationale de Genève._ Son_ premier demi-siècle. Ecole_Internationaled@Genève, 1974 Note: Grâce aux réponses reçues de nombreux Anciens et de Professeurs, ce livre est le résultat d'un travail collectif organisé par Mme M.-Th. Maurette (Directrice 1929-49) Extracts from: International School of Geneva.

The first 50 years.

International School of Geneva, 1974 Note: On the basis of replies rece i ved from many Alumni and Teachers, this book was the result of collective work organized

by Mme M.-Th. Maurette (Directrice 1929-49) "L,'ESPRIT DE L'ECOLE

M.-Th.M.: En 1946, puis en 1951, dans des 'Ecolint', on publia les résultats de deux enquêtes faites auprès des Anciens.

On leur avait demandé de dire ce qui leur semblait le pl us important dans ce que l'Ecole leur avait appris.

On classifia les réponses.

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Pour l'enquête furent:

de

1946,

les

idées

le

plus

souvent

exprimées

la foi en l'homme et en son avenir la valeur de la coéducation l'esprit de camaraderie entre professeurs et élèves l'élimination du parti-pris et des préjugés l'entraînement à réfléchir et à comprendre l'Ecole, lieu d'accueil où l'on peut toujours revenir.

Pour celle de 1951, qui fut organisée par William Oats, assisté de Mlle Travelletti, il fut fait un décompte de certaines idées.

A la question: 'Ce qui caractérise l'esprit de l'Ecole', on décompta 56 fois: l'amitié entre toutes les nationalités; 25 fois: l'esprit de tolérance .

...

[Réponses reçues:) BM: With out my four years in Geneva, I would never have been as tolerant, or as interested in international current affairs .

FW: Une impression inégalable m'est restée on apprenait à devenir citoyen du monde.

d'une

DB: It made me realize of every country are.

all

how

very

much

alike

Ecole the

.

ou

people

...

Le témoignage d'un ancien professeur, Mlle Bruni, est plus poignant (enquête de 1946): La chose essentielle que représente pour moi l'esprit de l'Ecole maintenant, c'est-à-dire après avoir vécu dans un des pays martyrs la période d'horreur, c'est la foi en l'homme.

Cette foi qui est à la base de tout, que ce soit le sys teme d'éducation ou le travail de démolition des barrières de races et de nationalités.

Shirley Davis (1924-1930): The intangibles of living in an international center were well reflected in the school: sense of community, any difference of backgrounds and customs quite obliterated in common work, plays, sports and spiri t.

René Dovaz, ( ancien professeur): j 'ai constamment présent à l'esprit le sens de la collaboration fraternelle que développait en nous le mélange des national i tés des enfants de l'Ecole.

L'UNESCO et ses commissions nationales mettent depuis vingt ans à l'ordre du jour de leurs travaux 'Comment développer un sentiment de compréhension mutuelle dans les écoles?'

L'Ecole Internationale de Genève, à l'époque où je l'ai connue, avait résolu le problème.

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-

Hidé Sugimura (1927-1933) japonaise: C'est beaucoup grâce à l'éducation reçue à l'Ecole que nous avons pu survivre, nous sortir de cet ouragan venu se jeter sur nous comme nous n'avions jamais pensé qu'il puisse nous atteindre si durement.

M.-Th.M.: Ceux qui ont voulu s'exprimer, et beaucoup d'autres qui n'ont pas voulu, ou n'ont pas eu le temps de le faire, et qui ont réussi à relever l'horrible défi que furent le fascisme et la guerre montrent que l'éducation reçue à l'Ecole eut un but essentiel: les préparer aux choix que la vie exige de nous, si nous voulons vivre dans toute notre dimension d' hommes et de femmes conscients du monde et de la possibili té de le façonner. Voici ce qu'ils nous disent:

John Lang (ancien professeur 1933-35): Looking back over the momentous years since 1935, I am not a pessimist about the future of the ideals that have inspired and continue to inspire all those who have been associated with the school.

In the end, nations will have to live together, and the school has, in a small measure, pointed that way.

Kazou Sugimura (1927-1932) japonaise: Dans ce monde tumultueux, l'Ecolint a survécu un demi-siècle; c'est très beau.

Elève qui l'a connue dans ses toutes premières années d'existence, je souhaite qu'elle continue sa merveilleuse carrière, dans la formation d'enfants venus des quatre coins de la terre, dans un même esprit d'entente et d'amitié, parmi les peuples de toutes les races; d'enfants qui garderont toute leur vie la certitude, comme moi, d'avoir des amis partout dans le monde, en temps de paix comme en temps de guerre.

Delfina Azcarate de Rancano (1929-1936) espagnole: L'Ecole Internationale a été fondée dans le but d'inculquer aux enfants et aux jeunes cet amour de la paix et cette horreur de la guerre et, en ce qui me concerne, je crois que notre Ecole l'a pleinement atteint.

Si on me demandait qui incarnait le mieux 1 'esprit de notre Ecole, je répondrais sans la moindre hésitation: M. Dupuy qui, jusqu'à la fin de sa vie, a défendu publiquement et avec un grand courage les idéaux fondamentaux de l'Ecole Internationale." pp 167-170

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