Ezkaba enero parte1

Revista de la Rotxapea Nº 191 • Enero 2012 Errotxapeako Aldizkaria 191. zka • 2012 ko Urtarrila

Dos vidas bajo un puente Bi lagun zubi azpian

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EDITORIALA

Que buenos son los reyes, que nos traen regalos

EDITORIALA

EDITORIAL

EDITORIAL

Los tiempos cambian, y no sólo porque haya competencia entre Olentzero, papá Noel o los Reyes Magos a la hora de traer la felicidad a los hogares. La mayoría de nuestros padres y madres tenían como favorito al rey Baltasar. ¿Y por qué? Porque era el distinto, el diferente… el exótico. Ahora nuestros hijos e hijas no lo tienen tan claro, se rifan el amor de todos ellos a partes iguales. ¿Por qué? Porque un rey moreno ya no es noticiable. De hecho, Ahmed y Yusuf comparten aula con ellos y tienen ese mismo tono de piel, y eso es algo que se contempla como algo normal.

Igual de normal era hasta ahora que los “otros reyes”, los que aparecen en las monedas, llevaran la vida que llevaban, entre palacios, jet-set, yates, bólidos y astronómicas cuentas corrientes. Pero algo ha cambiado últimamente, y no sólo por el caso Urdangarin. Recordad que hasta hace cuatro días se veían obligados a casarse con sus primos y ahora lo hacen con modelos o figurantes de la tele…

Puestos a ser más tontos que un obrero de derechas, ser monárquico en estos tiempos que corren es algo digno de ser analizado tanto sociológica como médicamente. Esta circunstancia siempre me ha dado qué pensar… pero si bien es cierto que siempre sale el sol por la Txantrea, no menos cierto debería ser que ya es momento de que cambien las cosas de una vez por todas.

Por mi parte, o vuelve la hemofilia o hay que dar paso a la votación para la “botación”, y ya mismo y hoy más pronto que mañana.

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Urtarrila 2012 - EZKABA• 3

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4 • EZKABA - Enero 2012

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REVISTA EZKABA ALDIZKARIA Apartado de correos 1.077 • 31014 Pamplona – Iruñea Teléfono: 622 94 39 20 Contacto Redacción: ezkabarotxapea@hotmail.com Contacto Dep. Comercial: ezkabaanuncios@hotmail.com Descarga de la revista: http://ezkaba.lacoctelera.net Descarga de fotografías y textos: http://laezkaba.wordpress.com Información diaria del barrio: http://rotxapea.blogspot.com Portal de información: www.arriasko.com Nos reunimos todos los lunes a partir de las 20.30 horas en los locales de La Carbonilla.

La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rotxapea un cauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

Número 191 • Enero 2012

sumario 191 zb. • Urtarrila 2012

Ezkaba

6

Dirección/Zuzendaritza: Mikel Razkin, Iñaki Vergara

Vivir bajo un puente Zubi Azpian Bizitzea

Redacción/Erredakzioa: Patxi Abasolo, Bernardo Apesteguía, Gorka Argandoña, Javier Armendáriz, Fertxo Etxarte, Txiko Fernández, Daniel García, Miguel J. López de Sabando, Mikel Razkin, Inés Zazu e Marian Zozaya.

12

Fotografía/Argazkia: Alberto Crespo, Javier Gutiérrez e Iñaki Vergara

Los Requetés en 1936 Erreketean 1936an

Foto portada: Iñaki Vergara

16

Edita/Argitaratzailea: Zumadia.

Impresión/Inpresioa: G. Ona. Tirada: 9.500 ejemplares.

Taekwondo en el barrio Taekwondo auzoan

Depósito legal Lege gordailua: NA 190-1992.

18 22 Navidades Gabonak Urtarrila 2012 - EZKABA • 5

VECINOS

AUZOKIDEAK

VIVIR BAJO UN PUENTE Desde hace ya algún tiempo, nuestro barrio tiene dos nuevos vecinos. Son Antxon y Moisés, y llevan casi 5 meses viviendo bajo un puente. Han salido en medios de comunicación, tanto locales como nacionales, y ya son “grandes conocidos” de la Rotxapea Ambos coincidieron en Pamplona, “el 30 de agosto”, recuerda Moisés. Acababan de llegar por causas muy distintas, pero en cuanto se conocieron se formó una conexión muy especial, la que ahora es una amistad llena de confianza y complicidad.

Moisés (junto a un amigo), salió de Valencia para realizar el Camino de Santiago en

busca de trabajos que tenia “apalabrados” en grandes campos de cultivo recogiendo verduras, pero el viaje no fue tan prometedor como parecía. Mientras tanto, Antxon recorría el norte de la Península Ibérica pasando noches en diferentes pueblos y viviendo en la calle como podía. A pesar de llegar a Pamplona por separado pronto

unieron sus vidas. “Ambos conocíamos Pamplona, y ello junto al grato recuerdo que teníamos nos hizo juntarnos en esta ciudad”.

Sus primeras noches, cuando aún el calor mandaba en la ciudad, las pasaron en “Caballo Blanco”, junto a alguna otra persona, pero pronto decidieron cambiar de lu-

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6 • EZKABA - Enero 2012

VECINOS

to les pueden hacer tener que cambiar de lugar. “También pasamos muchas horas del día hablado entre nosotros y charlando con la gente”. “La gente por curiosidad se acerca y nos pregunta si pasamos frío, si necesitamos algo… aunque poco a poco ya nos conocen y están acostumbrados a nuestra presencia”. A comer acuden al comedor social del Ayuntamiento, y al París 365, y “si tenemos un duro, nos gusta ir a echar un pote” dice Antxon. Además, continuamente reciben visitas de gente que les ha conocido durante estos últimos meses y con la que mantienen muy buena relación. “Así pasamos el día, y poco a poco bien abrigados, a pesar de que hemos tenido algún catarro pequeño, vamos quitando días al invierno”.

“Nunca hemos tenido ningún problema con nadie, hasta la policía se ha portado bien con nosotros”, dice Moisés, “Todo lo contrario” contesta Antxon. “La gente es muy, muy, muy buena”, remarca. “Nos traen continuamente comida, mantas, ropas…

en un bar cercano nos lavan la vajilla que tenemos, otros nos invitan a comer y cenar en algún bar o en sus propias casas…”, “incluso hay un grupo de mujericas que han hecho una colecta para traernos un camping gas para poder calentar la comida…” comentan con gran felicidad. También tienen grandes sorpresas, “Alguna vez al despertar hemos visto que nos habían dejado algunas monedillas a nuestro lado, aún no sabemos quién ha sido”, cuenta Moisés con una gran sonrisa, “aunque también nos hemos despertado otras veces sobresaltados cuando hemos pillado a un gato quitándonos alguna rodaja de chorizo que teníamos guardada”, contesta Antxon.

Además, estos dos hombres, ayudan a otras personas, ya que ellos mismos, hacen llegar ropa y mantas que no utilizan a otras gentes necesitadas de la ciudad, porque entre lo que consiguen en Caritas y Cruz roja, y lo que la gente del barrio les proporciona, consideran que tienen más que suficiente.

“Nos gusta ayudar en la medida de lo posible, ya que nosotros somos privilegiados y tenemos de todo” explica Antxon.

Desde que han salido en medios de comunicación, han tenido visitas de algún conocido y familiar, y mantienen contacto con gente cercana tanto por correo electrónico (conectándose en bibliotecas y lugares gratuitos) como por teléfono. “Los momentos más duros son en los que nos acordamos de la familia y amigos, y además las Navidades son unas fechas melancólicas, pero con cerebro y buen humor superamos todos los males”, cuenta Moisés. “Nos reímos y a todo le sacamos punta. Nos reímos hasta de nosotros mismos, eso es lo que nos da vidilla. Esa es nuestra filosofía, sino, no podríamos seguir aquí”. Reafirma Antxon.

Después de Navidades, Moisés realizará una visita a su ciudad natal, pero tras ello volverá a Pamplona para seguir pasando los días junto a su amigo Antxon. “A futuro no tenemos ninguna mira, eso sí, queremos seguir viviendo aquí; nos gusta y estamos muy a gusto juntos”.

AUZOKIDEAK

gar. Así, a principios de septiembre bajaron a la Rotxapea, buscaron un puente, y se instalaron en la orilla del río, bajo “el Vergel”. “Queríamos ser libres, y este es el lugar adecuado, es un puente tranquilo y con espacio, en el que no molestamos a nadie y nadie nos molesta a nosotros”, comenta Antxon. “La primera noche estuvimos 4 personas, pero a los pocos días ya solo quedábamos los dos” cuenta Moisés mientras sonríe a su compañero añadiendo que “uno de los que vino al principio con nosotros aquí, nos dice que vayamos a Zaragoza con él, pero nosotros aquí estamos muy bien; no nos queremos mover”.

Las vidas de ambos son muy distintas. Antxon es de origen vasco, con algo más de medio siglo de vida a sus espaldas, y ha vivido en varios lugares (Tolosa, Barcelona, Italia…), y Moisés, un poco más joven, es valenciano. Por diferentes circunstancias, ambos han tenido que dar un giro a sus vidas, y ahora conviven en el que denominan “nuestro chalet”, un lugar con cartones, mantas y sacos (a modo de camas) encabezado con mochilas, maletas y bolsas llenas de ropa y las escasas pertenencias que poseen. En estos 15 metros cuadrados, un grupo de cajas hacen de mesitas y armarios donde guardan algo de comida. Todo bajo los dominios de originales adornos que decoran la que ellos llaman “la casa más grande de Pamplona”. Ambos se denominan “artistas”. Una retorcida rama que hace de librería (con libros que consiguen en bibliotecas y Caritas), un trozo de tronco con hojas secas (a modo de florero gigante), los diferentes dibujos de Antxon, unos peces de papel pegados en la pared o un Belén que han construido entre los dos, son las muestras de sus pequeñas obras de arte.

Todos los días a primera hora barren el suelo, “nos dice la gente que nunca había estado esto tan limpio” comentan entre sonrisas. Pasan las horas del día dibujando, pintando, leyendo o escribiendo en este mismo lugar, siempre pendientes del sonido del río y observando con atención las crecidas de agua que en cualquier momen-

Texto: Daniel García Mina Fotografías: Iñaki Vergara

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CRONICA

KRONIKA

Crónica de un largo adviento comercial Adviento (Del lat. adventus, llegada). En algunas iglesias cristianas, tiempo litúrgico de preparación de la Navidad, en las cuatro semanas que la preceden. Comercial (Del lat. commercium). Negociación que se hace comprando y vendiendo o permutando géneros y mercancías El mes de noviembre ha tenido rostro de mujer. Aquí, en Arrotxapea, y fuera de ella, las semanas previas venían ya marcadas por la celebración, el 25 de noviembre, del Día Internacional contra la Violencia Machista. A mediados de mes se hacían públicos los datos del Servicio de Atención a la Mujer, destinado “a la atención de mujeres cuya situación de especial marginación requiere medidas de protección y apoyo social, jurídico y/o psicológico”: 552 casos atendidos este año; 260 casos nuevos, de los cuáles 95 han tenido que ver con violencia machista, y casi todos se dieron en el ámbito privado de la pareja o ex pareja.

Pues sí, más valdría que dejáramos de asustar a las crías y jóvenes con hombres del saco, duques de Alba y violadores anónimos, pues, por desgracia, el monstruo lo tenemos en casa. Realmente aterrador. Entre esos casos nuevos, 27 han sido mujeres rotxapeanas, la mayoría de entre 30 y 39 años. Y, como es sabido, son tan sólo una minoría las valientes que se atreven a denunciarlo, así que podemos hacernos una idea de cuánto sufrimiento silenciado se esconde en otros tantos hogares de nuestro barrio.

Desgraciadamente, estas Crónicas ya han sido testigas de varios de esos casos de violencia, con el agravante de la escasa reacción de autoridades y vecindario. Actitud que ayuda a explicar ese proceso de invisibilización que históricamente han sufrido y siguen sufriendo las mujeres de hoy. Aunque hayan estado en la primera línea de acontecimientos

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igualmente históricos, ya fuesen las revoluciones francesa y rusa, movilizaciones obreras en nuestra provincia a mediados del siglo pasado, o aportaciones fundamentales en el mundo de las ciencias y la cultura.

En la Rotxa de hoy también tenemos mujeres luchadoras, escritoras, sindicalistas, concejalas y parlamentarias, amas de casa… y jóvenes que se han destacado, sin grandes titulares, en la construcción del barrio, con las más pequeñas, a favor de nuestra cultura y de nuestro idioma en un espacio, La Carbonilla, que es todo un símbolo de las reivindicaciones vecinales y que, precisamente por ello, habrá que seguir peleándolo día a

día, no sólo contra recortes y prohibiciones del Ayuntamiento, sino, sobre todo, contra la apatía y el desinterés de las gentes de aquí, de todas nosotras. Las chicas (y chicos) de Batean, celebraron el viernes 18 de ese mes una Fiesta por los derechos de la infancia, contra los recortes impuestos por el Ayuntamiento para el año que viene. Fue en Carbonilla, por supuesto. Esperamos que no sea la última.

El otoño, como todos los años, ha estado marcado inexorablemente por el ambiente comercial prenavideño. Eso sí, cada vez con mayor antelación. Si ya un 26 de octubre este humilde cronista recibió por primera vez el catálogo navideño de uno de esos grandes almacenes,

CRONICA KRONIKA

más tarde pudimos experimentar directamente hasta dos veces ese reparto masivo de catálogos de juguetes a las puertas de los Colegios en ese desesperado intento del sistema por convertir a las más txikis en meros consumidores de productos.

Aunque ello suponga destruir los restos de esa magia e ilusión invernal (o navideña). Aunque conseguimos superar el primer “envite” a las puertas del colegio (“Ez mila esker, ez dugu nahi”), no pasaron más de cinco minutos hasta que el patio presentaba una imagen inusual de corros de niñas y niños sentadas en el suelo devorando esos, a su vez, devoradores de sueños e ilusiones. Olentzero gaixoa!

Y la frase ya común de toda colega que te ve con cara de disgusto: “¡Déjalo, que esto no tiene remedio!”. Y, la verdad sea dicha, no te lo ponen nada fácil. No obstante, esta vez también hemos celebrado el Solsticio de Invierno, al lado de ese entrañable personaje, buen comedor y no menos bebedor: “Olentzero joan zaigu mendira lanera, intentzioarekin ikatz egitera. Aditu duenean Negua heldu dela, lasterka etorri da berri ematera”.

Antes de ello, el 9 de diciembre, el vecino Zigor Ruiz tuvo que pasar una vez más por la Audiencia Nacional, con el apoyo de los vecinos que se desplazaron a Madrid para regalarle un guiño o algún que otro gesto de cariño. Como viene siendo habitual todos los miércoles, las familiares y amigas de las presas políticas rotxapeanas han seguido fieles a su cita tras la pancarta en unas fechas en que la ausencia de las de casa suele hacerse notar de una forma un tanto especial.

El 10 de diciembre se organizó una fiesta benéfica en el Bar Bigaroa a favor de la Asociación Nadia Nerea para la Tricotidiodistrofia. Nadia Nerea es de Sencelles, Mallorca, tiene ahora 6 años y una esperanza de vida de 8 a 10 años. Su enfermedad es uno de los 24 casos que se conocen en el mundo. Tiene varias fases,

Hasta las paredes claman contra la Crisis.

y Nadia tiene la peor, pues sus órganos no crecen como el cuerpo, tiene piel de serpiente, microcefalia, deficiencia en el andar y hablar, pelo quebradizo, cataratas, y desarrolla varias enfermedades de personas mayores, que no corresponden a una niña de su edad. El coste del tratamiento e investigación supera los 75 mil euros anuales, y en febrero tendrá lugar la intervención que se suspendió en julio por falta de liquidez económica.

Y, sin embargo, las autoridades siguen con su política de recortes sociales: educación, asistencia, sanidad…, haciendo caso omiso a las necesidades de las gentes de aquí, mientras siguen gastando millones en trenes de alta velocidad y proyectos faraónicos que no sirven sino para llenar los bolsillos de unos pocos.

La parte más consciente de la Rotxa se dio cita el 17 de diciembre en la Marcha contra los recortes, a favor de unos presupuestos sociales y participativos. Una de las columnas, la que partía de Sanduzelai, reunió a las gentes de ese barrio y

HARATEGIA - CARNICERÍA URDAITEGIA - CHARCUTERÍA

de los pueblos de Sakana. En Cuatrovientos se unieron las procedentes de Berriozar, Buztintxuri y Arrotxapea, para dirigirse a Iruñea, donde confluyeron en el Parque Antoniuti con las otras dos columnas que habían partido previamente desde los Golem y la Txantrea. Aún llega el eco de miles de personas recordando a voces que, efectivamente, “No falta dinero, sobran ladrones!”.

Y se fue el 2011. Con el año nuevo, Olentzeros, Santa Claus y Reyes Magos han terminado por desaparecer de nuestros balcones después de un largo mes haciendo puenting, demostrando que no son nada ciertas las leyendas urbanas sobre la peligrosidad de tal actividad. Se terminó el adviento, aunque persiste la hegemonía del mercado. Tendremos, pues, que seguir dejando claro que la Rotxa no está en venta.

Texto: Patxi Abasolo Lopez Fotografías: Patxi Abasolo http://arrotxapea.blogspot.com

HORARIO 8,30 - 14 h.

TARDE 17 - 20 h.

Parque Enamorados, 7 (Esquina B. Tirapu) • Tel. 948 14 35 83 Mercado Sto. Domingo, Pto. 32 - Tel. 948 22 51 14 • PAMPLONA

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EKOLOGIA

¿POR QUÉ PLANTEAMOS OTRO MODELO DE PARQUE EN ARANTZADI, DIFERENTE DEL PROPUESTO POR EL AYUNTAMIENTO? El Ayuntamiento está redactando un Proyecto de Urbanización del meandro de Aranzadi cuyas principales defectos, a nuestro entender, son: - Destruye 85.000 m2 de huertas productivas, para sustituirlas por 65.000 m2 de bosque y 20.000 m2 de jardines convencionales; - Crea un “museo de las huertas” a costa de hacer desaparecer las huertas de verdad; - Introduce usos en el fondo del meandro que generan flujos de tráfico rodado, alterando el carácter tranquilo y seguro que debe tener un parque como éste; - Va a invertir 9 millones de euros en la urbanización y prevé 300.000 €/año para su mantenimiento posterior; - No preveía nuevos edificios en su interior, pero está construyendo 1.000 m2 de edificios en la parcela “de” Fundagro, en zona inundable y levantados sobre muros de hormigón (no sobre pilotes, como exige la propia normativa

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municipal); - La urbanización “dura” se termina en poco tiempo, pero el nuevo bosque ¿cuántos años tardará en tener buena presencia? y mientras ¿qué imagen tendrá ese parque?; - Ha habido una total falta de Participación ciudadana en su elaboración y tramitación, en contra de las exigencias “europeas” para recibir subvenciones.

Como Alternativa a este proyecto, proponemos otro tipo de parque urbano para paseantes (paseo, footing, bici, patines,…) rodeados de huertas productivas en lugar de jardines, cuyas características principales son: - Se amplía el uso de huertas a unos 150.000 m2 (ahora hay unos 130.000 m2); - Una parte serán huertas sociales (Escuela Taller, Elkarkide,..), otra huertas productivas (producción ecológica vinculada a mercados cercanos) y otra huertas de subsistencia (más pequeñas y alquilables a ciudadan@s interesad@s);

- Se mantiene la estructura actual de caminos para acceso sólo peatonal y bicis, simplemente repavimentándolos; - Se rebajan los setos para que quienes paseen contemplen las huertas; - Se adaptan unos 25.000 m2 de pradera arbolada (Casa Arraiza, parque de la Escuela Taller, etc.) para libre acceso público: juegos, descanso, pic-nic,…; - Se plantea un modelo de Gestión de las huertas que posibilite que sean productos de agricultura ecológica, a vender en los mercados de la Cuenca; - Reduce la inversión municipal, dejándola en un millón de euros, con mantenimiento casi nulo, pues los costos se compensan con los ingresos por alquileres; - No se permiten edificios ni usos que conlleven un número importante de vehículos ajenos a los de mantenimiento Texto y fotografías: Plataforma Arantzadi Bizirik!

SOLIDARIDAD

La campaña de sensibilización con los niños y niñas saharauis ya ha dado comienzo en uno de los centros educativos del barrio. Los primeros en empezar han sido los alumnos del Colegio Patxi Larrainzar, que han desarrollado las siguientes actividades: - En su visita al centro, como todos los años, Olentzero trajo regalos para las clases y vino cargado de material escolar y algunos juegos educativos para los niños y niñas del Sahara (Infantil y Primaria).

- En Segundo y Tercer ciclo los alumnos trajeron un cuaderno que de-

coraron con un dibujo en la primera página.

Desde la Revista Ezkaba queremos agradecer al centro Patxi Larrainzar y a su Apyma la colaboración que nos están prestando, y desde estas líneas animamos al resto de centros y apymas del barrio a seguir colaborando y desarrollando las dinámicas de solidaridad con los niños y niñas del campamento de refugiados saharauis que iniciamos a comienzos de este curso.

Texto: Revista Ezkaba Fotografía: Iñaki Vergara

Arrotxapean euskaraz bizi nahi dugu!

ELKARTASUNA

Olentzero trajo material escolar para los campamentos de refugiados

Arrotxapeako hizkuntza berreskuratzeko ordua heldu da. 2011ko otsailetik, 2 talde ari dira euskara ikasten, euskaraz hitz egin eta bizitzeko asmoz. Euskaraz bizi nahi baduzu, oraintxe duzu aukera paregabea, euskaltegia auzoan eta auzotik. Anima zaitez euskara ikastera, ikasteaz gain, ongi pasatuko duzu.

Es hora de recuperar la lengua de la Rotxapea. Desde febrero de 2011 dos grupos iniciaron en el barrio el proceso de aprendizaje del euskera, con el objetivo de hablar y vivir en euskera. Si tú también quieres vivir en euskera, ahora tienes una oportunidad inigualable de aprender, clases de euskera en el barrio y por el barrio. Anímate a aprender euskera, no sólo aprenderás la lengua, también te divertirás.

Poliki-poliki euskara gurekin!

Arrotxapeako AEK: 948210433, 607608036 eta irunezar@aek.org BILERA INFORMATIBOA: URTARRILAREN 26an, ERROTABERRI ELKARTEAN 19,30an.

REUNIÓN INFORMATIVA: 26 DE ENERO, EN ERROTABERRI ELKARTEA, A LAS 19,30.

Testua: Arrotxapeako AEK

Urtarrila 2012 - EZKABA • 11

HISTORIA

HISTORIA

Erreketeak eta 1936ko altxamendua En el presente capítulo podemos ver cómo la derecha empezó a preparar el alzamiento desde el mismo instante en que se proclamó la II. República española, en 1931. El papel de los requetés fue determinante en el caso navarro Altxamenduaren kausak.

Zergatik 1936ko altxamendua?

Egoera iraultzaile berri bati aurre egiteko? Jendartearen ezinegona bideratzen ez zekien gobernu errepublikazale bati aurre egiteko? Nafar erreketeen prestaketa-prozesuan ikus dezakegu nola I. Errepublika espainolarekin batera hasi ziren militarki antolatzen. Antonio Lizarza Iribarren karlistak bere Memorias de la Conspiración liburuan utzi zigun horren testigantza zuzena.

Matxinatuek iraultzari aurre egiteko sortuak zirela esan arren, Errepublika bera zen helburua, Errepublika eta berak ekarri zuena. Demokrazia eta parlamentarismoa deuseztatzeko borondate sendoa zuten falangistek eta tradizionalistek, azken hauek gehiengoa gure herrialdean. Eta helburu horrekin jarri zuten indarrean desgaste kanpaina bat 1931 urtean berean. Garai hartan diskurtso eskuindarrak zioenaren aurka, altxamendua ez zen gauzatu prest zegoen iraultzaren aurka. Militarrek beldur zioten Hauteskunde Orokorraren hurrengo egunari, masak kalera atera eta egoerak Gobernu errepublikazalea gaindituko zuelakoan. Ez zen, ordea, horrelakorik gertatu. Gudak sortutako giroan egingo dugu topo elementu iraultzaileekin, ez lehenago. Iraultza gudaren ondorio gisa ikusi behar dugu, eta ez alderantziz.

Prestaketak 1.931tik.

Izan ere, II. Errepublika sortu zenetik hasi ziren indar eskuindarrak altxamendua prestatzen, bereziki Nafarroa Garaiko erreketeak. Horrela

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Karlisten Gerra Batzorde Zentrala.

kontatzen digu Antonio Lizartza Erreketeen Ordezkari Erregionalak bere memorietan: “Sabíamos que [la República] era un paso ás hacia el abismo, como la Monarquía liberal lo fue hacia la República.

Por eso, desde sus mismos comienzos, allá en el año 1931, se empezaron los primeros trabajos.[...] Así nació, bajo la dirección de don Generoso Huarte, la organización de las Decurias [...]. Su fin era custodiar los edificios religiosos [...], vigilancia en las calles y Círculos durante la celebración de los mítines y otros actos políticos, guardia en el Círculo, en El Pensamiento Navarro; es decir, una función defensiva y de carácter local, sin mayores alcances militares”.

1931n karlisten buru batzuk bildu ziren Baleztenatarren etxean Leit-

zan: Generoso Huarte, Sainz de Larin, Eusebio eta Jaime del Burgo eta Juan Lesaca, besteak beste.

Haien helburua, milizia karlistak militarki prestatzea.

Horretarako 1934ko martxoan Lizartza bera, Rafael Olazabal, Antonio Goicoechea eta Barrera Tenientea Italiara joan ziren, Musoliniri haien asmoak azaldu eta dirua eskatzera. Milioi bat eta erdi pezeta lortzeaz gain, 20.000 fusil, 20.000 esku lehergailu eta 200 metrailadore bidaltzeko konpromisoa lortu zuten. Beranduxeago, gazte batzuk, Jaime del Burgo barne, maniobra militarrak egitera joan ziren Italiar faxistara, Erromako La Dispoli aireportura. Armak Nafarroa Garaiko militanteen artean banatzen zituzten.

Esku-bonba egiteko bi lantegi txiki ere antolatu zituzten. “[...] fue encomendado a don Jesús

HISTORIA

Ekintza bortitzak.

Ekintza bortitzen zein armatuen berri ere ematen du Lizartzak. Esaterako, Aberri Egunean egindako erasoaldia, edo 1936ko udaberri hartan Bilbon hiru errepublikazale hil zituen karlistaren ihesaldia.

“El día de los vascos. Aberri Eguna. [...] La jornada no pudo ser más desgraciada. Bofetadas por doquier, rotas sus Banderas, sus manifestaciones ridiculizadas. [...] Desde entonces, el peligro separatista, quedó alejado de Pamplona. Ya Pamplona comenzó a entregarse a nosotros, olvidando las sirenas de Bilbao.

Es necesario recordar que Pamplona nunca había sido totalmente carlista. Si Pamplona se hizo carlista lo ha sido, porque fue conquistada a fuerza de puños”.

“Como consecuencia de un mitin carlista en Bilbao, ocurrieron serios

incidentes.[...] hubo fuerte tiroteo, y como consecuencia tres muertos. El Boina roja, autor de los disparos, vino huido a Pamplona, donde estuvo algún día escondido en casa de don Eusebio del Burgo. Al tener noticia de su inmediata captura, pues la policía había sabido que estaba refugiado en Pamplona, decidí pasarlo a Francia, para lo que requerí el concurso de un correligionario de la frontera”.

Pixkanaka gauzatuz joan zen

Pío XII (19-abril-1939) “Con inmenso gozo nos dirigimos a vosotros, hijos queridísimos de la católica España, para expresaros nuestra paternal congratulación por la paz y la victoria de vuestra fe y caridad probadas en tantos y generosos sufrimientos.

Hacemos descender sobre el jefe de Estado y su ilustre gobierno, sobre los heroicos combatientes, nuestra bendición apostólica”

proiektua, oinarrizko taldea edo erreketea osatu arte. Konpainia bakoitzak 246 gizon zituen, ekintzetarako hiru piketetan antolaturik (70 lagun), eta pikete bakoitza hiru pelotoitan (20 lagun). Hiru erreketek tertzioa osatzen zuten. Horrela, Joaquín Baleztenak eta Miguel María Zozayak erositako armekin, maniobrak burutu zituzten Markalaingo makaldian, Ilurgoz, Izaga, Andia eta Urbasan.

“El 19 de mayo de 1935 se realizaban completas maniobras militares en Zufía. Las dirigían Del Burgo, Galdeano, Lacalle y Villanueva. [...] Cada Unidad celebraba sus prácticas militares en lugares generalmente próximos a la localidad. Por ejemplo, el Requeté de Estella, que había comenzado su instrucción en la finca del Paseo de los Llanos, al organizarse el Requeté de Villatuerta marchaba a Montejurra, detrás del El Rocamador, al monte de Bearin o al de Lorca. Los de la Cendea de Galar, en el campo de fútbol Elarre, de Esquíroz. El Requeté de Corella, por turnos y durante la noche, en los locales de la Juventud Católica. Los de Abárzuza, en su Círculo. Cada cual, como se ve, en donde podía y como podía”.

Iruñeko biztanle guztiek bazekiten, gainera, Ezkaba mendian egiten zirela maiz. Errepublikazaleek behin baino gehiagotan salatu arren, Ma-

HISTORIA

Yáñiz, Párroco de Caparroso, ayudado por don Francisco Arellano, que lo era de Traibuenas, la tarea de fabricar bombas de mano. La misma misión fue encomendada a don Fermín Erice, Párroco de Esquíroz, y a don José María Solare, de Berriozar. Hubo, pues, dos pequeñas fábricas de bombas, una en Caparroso y la otra en Mañeru, aparte del depósito de Traibuenas”.

Urtarrila 2012 - EZKABA • 13

HISTORIA

HISTORIA zeko prest.

“En este mes de julio de 1936, la organización de los Requetés navarros estaba ultimada. Se tenía encuadrada ya una fuerza de 8.400 Boinas Rojas, que al primer aviso saltarían en pie de guerra”.

Horrela izanda, Mola jeneralak ordu batzuetan herrialde osoa kontrolatu zuen.

Millán Astray Gaztelu Plazan, 1936.

drilgo Gobernuak ez zuen neurririk hartu. Horrela gertatu zen Fortunato Agirrek ezarri zuen salaketarekin.

Erakunde ezkertiarrek bazekiten erreketeak borrokarako prest zeudela.

Horrela idatzi zuen Mundo Obrero egunkariak 1936ko apirilaren 4an: “Un serio peligro para el pueblo y la República.- Los Requetés Carlistas son un Ejército equipado a la moderna y armado hasta los dientes. Como organización fascista que es, el Gobierno tiene que disolverlos rápidamente. Con esas tropas, Navarra estará bajo el terror fascista. [...] sin disputa, la organización militar más seria y perfecta que existe en nuestro país, equipada como un ejército regular y presta a marchar contra la República en cualquier momento”.

Mola eta Fal Conde.

Memoria horietan Mola eta karlisten arteko harremanak eta negozia-

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zioak ere agertzen zaizkigu. Mola Manuel Fal Conde karlisten buruarekin bildu zen Iratxen 1936eko ekainaren 15ean. Lizarrako alkate Fortunato Agirre jeltzaleak horren berri eman zion Madrilgo Gobernuari. Honek, ordea, muzin egin zion abisuari.

Altxamendua gauzatzean alkatea fusilatu egin zuten (irailaren 29an).

Karlistek eta militarrek estatu eredu desberdina aldarrikatzen zuten. Molak Eliza eta Estatuaren arteko bereizketa bermatzen zuen Errepublika ikusten zuen begionez. Ez zuen beharrezkoa ikusten bandera aldatzea. Autoritate militarraren menpe egongo zen Estatu indartsu eta diziplinatua zuen helburua, jendarte orden katoliko burgesa bermatuko zuena. Karlistek, ordea, Monarkia berrezarri nahi zuten, non Eliza zutabeetako bat izango zen. Adostasuna lortu zen azkenean eta 8.400 karlista armatu militarren ondoan agertu ziren borrokat-

Nafarroa “laureada”.

Diputazioa hasiera-hasieratik jarri zen altxamenduaren alde, 1936ko uztailaren 21ean zabaldu zuen agiriaren bidez. Nafarroa Garaiak egindako hautua saritzeko asmoz, 1937ko azaroaren 9an, diktadoreak berak San Fernando Ohorezko Gurutzea eman zion herrialde honi, 1985 urte arte bere armarrian eraman zuena. Diktadorea hil arte mantendu zuen jarrera bera instituzio nafar honek, jendartean ematen ari ziren aldaketei eta aldarrikapenei muzin eginez. Horrela, eta kalean herri mugimenduek ozenki diktaduraren amaiera aldarrikatzen zuten bitartean, 1974ko abenduan Diputazioak seme kuttuna izendatu zuen Franco.

2005ean Nafar Parlamentuan errepresaliatuen inguruan emandako eztabaidan eta gaur egun ikusten dugun bezala, itxi gabe dugu oraindik 1936an irekitako zauri hura.

* A. Lizarza, Memorias de la Conspiración, 1953.

Texto: Patxi Abasolo Lopez Argazkiak: IUA http://arrotxapea.blogspot.com

BARRIO

REENCUENTRO DE LA ASOCIACION JUVENIL JUSLARROTXA Por iniciativa de Esteban Lozano el domingo día 11 de diciembre de año pasado organizó una comida con la gente que en su día formó parte de la Asociación Juvenil Juslarrotxa.

Dicha asociación trabajó en su día en el campo del tiempo libre en nuestro barrio. Después se integró en Batean, lo mismo que otras asociaciones.

Se dedicó al intercambio de sellos, excursiones, convivencias y campamento en verano. La comida tuvo lugar en la U.D.C Rotxapea a las dos y

media. Se recordaron momentos, vivencias y anécdotas varias y como no podía ser menos las mentiras de Gonzalo. A las seis y media de la tarde se despidieron con la idea de realizar otra comida para la primavera.

Si fuiste miembro en su día, anímate para la siguiente y contacta con Esteban (652 102 734) o Migelón 649 227 379.

Texto: M. J. López de Sabando Fotografía: Cedida

EXCURSIÓN DE LA ASOCIACION VECINAL MENDIALDEA La Asociación Vecinal Mendialdea organizó el mes pasado una excursión a la Ciudad Romana de Andelos (próxima a Mendigorría) y al Cerco de Artajona. La salida se realizó el domingo 11 de diciembre, a las nueve y media de la mañana y el regreso a las seis de la tarde, justo a tiempo para ver la Final del 4 y medio y el partido de Osasuna. Conocieron Andelos, pasearon hasta la antigua traída de aguas de la ciudad y vieron

un documental. Por la tarde se desplazaron para conocer el Cerco de Artajona. Las visitas fueron guiadas y se llenó casi un autobús. El precio muy popular y accesible, 5 euros con el almuerzo incluido. Desde la Asociación Vecinal Mendialdea os animan a participar en las próximas excursiones y actividades de este año.

Texto: M. J. López de Sabando

AUZOA

Los Gigantes de Rotxapea celebran su fiesta El pasado 8 de enero se llevó a cabo la tradicional fiesta de los Gigantes de la Rotxapea. Comenzó hacia las 10.45 horas con una Kalejira desde el colegio La Compasión –Escolapios y recorrió varias calles del barrio para terminar de nuevo en ese centro educativo. En el patio del colegio hubo talleres de manualidades, pinta caras, globoflexia, actuaciones de los grupos de dantzas, de los Gigantes txikis plaza Iturri y de Runa, Motxorro, Txantxarrana y Arriasko. La nota musical la pusieron los Gaiteros de la Rotxa, los Gaiteros de Haizaldi, la Rotxaranga y los Txistularis de Ortzadar. Para finalizar se realizaron sorteos de cenas, limpieza dental, un jamón, un lote de vino, etc....

Con esta fiesta en el barrio de la Rotxapea hemos querido dar comienzo al nuevo año con ilusiones renovadas, por lo que os invitamos a todos y todas, seáis de la Rotxapea o no, a participar con nosotros y disfrutar el año que viene de un día de música, color y alegría. Lo recaudado nos ayuda a continuar con la Comparsa del barrio adelante.

Texto: Comparsa de Gigantes Rotxapea Fotografía: Iñaki Vergara

Urtarrila 2012 - EZKABA • 15

BARRIO

AUZOA

18 DEPORTISTAS DEL BARRIO Y 6 MEDALLAS EN TOTAL Taekwondistas participantes en Pumse.

El Campeonato de España por Clubes se celebró los días 17 y 18 de diciembre del año pasado en Logroño, en el Palacio de los Deportes de La Rioja. A él acudieron 18 taekwondistas de nuestro barrio y trajeron para la Rotxapea nada menos que seis medallas en total; una de oro y cinco de bronce.

TAEKWONDO/CAMPEONATO DE ESPAÑA DE CLUBS Representando a la sección de Taekwondo del U.D.C Rotxapea fueron: Alberto Gil, Ander Rodríguez, Xabier Caballero y Zuriñe Navarro. Los cuatro participaron en la categoría de Benjamines.

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Resultados de Benjamines: Alberto Gil, Medalla de Bronce.

Coach: Celia Calderón Martínez y Mikel Martínez del Río.

Representando al Club Ave María fueron: Modalidad de Combate - Ca-

tegoría Cadete: Aitor Armendáriz, Asier Armendáriz y Helena Parrilla.

Modalidad de Combate - Categoría Junior: Miriam Baztán, Alejandro Aguirre y Lander Sánchez. Modalidad de Combate - Categoría Senior: Gabriel Echeverría y Jonathan Nar-

AUZOA

Iñaki Medallista de Oro y Plata y Ana de Bronce.

Aitor Medallista de Bronce.

Alberto Gil del U.D.C Rotxapea.

Alejandro Medallista de Bronce.

baiza. Modalidad Pumse: Celia Gorraiz, Paula Gorraiz, Oihane Santamaría, Ana Melo, Iñaki Lerga y Patricia Esparza.

dalla de Oro. Ana Melo, Medalla de Bronce.

Coach: Antonio Martínez y Carlos Martínez.

Resultados Combate: Aitor Armendáriz, Medalla de Bronce. Alejandro Aguirre, Medalla de Bronce. Miriam Baztán, Medalla de Bronce.

Resultados Pumse: Iñaki Lerga, Me-

Hay que recordar que en el Campeonato de España Infantil de Técnica y Pumse y XVIII Edición de la Copa del Rey de Combate, celebrado en Alicante el pasado año, Iñaki

Lerga consiguió también una Medalla de Plata en Categoría Infantil.

En las fotografías la única ausencia fue la de Miriam. Desde Ezkaba felicitar a nuestros deportistas y desearles los mayores éxitos deportivos para el futuro.

Texto: Miguel J. López de Sabando Fotografía: Alberto Crespo.

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UN VIAJE A LA ILUSION Domingo 18 de diciembre. Pamplona ha amanecido nevada. 16.15 horas. En la estación de tren se agolpan en el andén niños, niñas, padres, madres y monitores de Batean.

Vamos al pueblo de Egino (Álava) a recibir al Olentzero, ya que nos han chivado que esta tarde baja por un monte cercano. Tras una breve espera, llega el tren; la cara de emoción de todos/as los/as niños/as nos hace olvidar el frío intenso. Para muchos peques, éste será su primer viaje en tren. El viaje se torna divertido, risas, gritos, ilusión, ganas de llegar y, lo más importante, todos/as llevan sus cartas en la mano.

Sobre las 17.15, llegamos a nuestro destino, hay mucha nieve en el pueblo y ha comenzado a llover. Aun así, subimos con nuestras velas y bengalas a buscar a Olentzero, que está ya descendiendo por el monte arropado por cuatro acompañantes y flanqueado por cuatro antorchas.

Una vez abajo, se ha colocado en un pórtico, rodeado de pacas de paja y junto a su burro: mientras organiza sus cunachos para las cartas y sus sacos de caramelos. En la fila los/as niños/as esperan nerviosos/as, repasando por última vez sus cartas. El encuentro con Olentzero es entrañable: sonrisas, vergüenzas, miradas hacia los padres y madres, algunos se sientan en sus piernas, y otros le miran sin acercarse demasiado... Algunos le cuentan cosas y otros incluso reconocen que este año se han portado regular, provocando las carcajadas de Olentzero. Y después de haber estado con él, la tarea ya está casi hecha.

Ahora nos queda correr a por el chocolate que ha organizado la Federación Batean. Y para los mayores, vino caliente y queso que nos ofrecen los vecinos y vecinas del pueblo. Para terminar el día, los niños y niñas de dantzas nos han alegrado con su música y sus bailes.

Son las 19.25., debemos volver al tren.

Olentzero tiene que empezar su camino para poder llegar el día 24 a todas las casas. Nos vamos con el recuerdo de una tarde mágica y esperando que Olentzero nos traiga todos los regalos que hemos pedido.

Desde la Federación Batean, agradecer a todos y todas vuestra participación y también agradecer a los vecinos del pueblo por acogernos año tras año para este acto festivo. Os deseamos un feliz 2012 y esperamos seguir viéndoos a todos y todas en nuestras actividades de tiempo libre. Zorionak eta urte berri on.

Texto: Federación Batean

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Argazkiak: Iñaki Vergara.

FOTOGRAFIAS

ARGAZKIAK

FOTOGRAFIAS ARGAZKIAK

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Argazkiak: Iñaki Vergara.

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