Mons. Vartan W. Boghossian , sdb gennaio 2015 exarmal@gmail.com
6- SETTIMANE CON CELEBRAZIONI DI SANTI
Bisogna calcolare in quali delle 52 settimane dell'anno sociale e liturgico si celebrano Santi. Bisogna, a questo fine, sapere la quantità di settimane che non accettano Santi. Normalmente si celebrano i Santi in 4 giorni della settimana: lunedì, martedì, giovedì e sabato. Mercoledì e Venerdì sono giorni penitenziali. Per principio, definiamo che una settimana è considerata di Santi quando in essa ci sono almeno 2 giorni con Santi (la metà del normale, come accade nel Triduo della Trasfigurazione, cioè, nella 1a settimana della Trasfigurazione. Ecco le settimane che non accettano almeno 2 giorni di Santi, per ordine cronologico: a) Prima settimana di "Hisnagats" = Settimana di digiuno di "Hisnagats". b) Ultima settimana di "Hisnagats"= Settimana di digiuno per l'Epifania. c) Prima settimana dell'Epifania = Ottava dell'Epifania. d) Prima settimana dell'"Arachavorats" = Digiuno dell' "Arachavorats". e) Sei settimane di Quaresima = Tutte settimane di digiuno. f) Settimana Maggiore = Feste del Signore. g) Sette settimane di "Hinants" = Tutte settimane di Feste del Signore. h) Prima settimana di Pentecoste = Ottava di Pentecoste. i) Ultima settimana di Pentecoste = Settimana di digiuno per la Trasfigurazione. j) Ultima settimana della Trasfigurazione = Settimana di digiuno per l'Assunzione. k) Prima settimana dell'Assunzione = Novena dell'Assunzione. l) Ultima settimana dell'Assunzione = Settimana di digiuno per la Croce. m) Prima settimana della Croce = Sette giorni della Croce. Dalla somma risultano 24 settimane senza Santi. Deducendo queste 24 dalle 52 settimane dell'anno, risultano 28 settimane con Santi!
Guardando il "Djashots" (Lezionario/Messale) costatiamo che ci sono più di 28 settimane di Santi; 7 in più: un totale di 35 settimane, senza badare ai Santi avulsi. Allora mancherà sempre posto per loro, indipendentemente del giorno di Pasqua! Bisogna, dunque, ridurre le 35 settimane a 28! Così facendo non gli mancherebbe mai posto, perché quando diminuisce una settimana in un Periodo, apre, obbligatoriamente, un'altra, in un altro periodo: l'anno avrà sempre e soltanto 52 settimane! Si tratterebbe, allora, soltanto di spostare settimane di Santi e non Santi, come adesso, ad un giorno dove già ci sono dei Santi. Un lavoro da fare una volta per sempre! Quando dico "settimane di Santi" intendo i santi dei lunedì, martedì, giovedì e sabato. La celebrazione della Domenica ed i due giorni penitenziali (martedì e venerdì) rimangono quelli del periodo proprio in cui si sposta la settimana di Santi.
La riduzione a 28 settimane di Santi è stata fatta con 18 spostamenti. Così:
Quan -tità
Periodo di provenienza
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Epifania Epifania Epifania Epifania Epifania Epifania Trasfigurazione Trasfigurazione Trasfigurazione Trasfigurazione Assunzione Assunzione Assunzione Croce Croce Croce Croce Trasfigurazione
Pagina del Messale da dove si è spostata 65 68 69 70 78 80 479 480 484 487 533 534 541 650 652 656 659 759
I criteri adoperati sono stati i seguenti:
Pagina del Messale a dove si è spostata 63 60 74 66 74 76 458 467 475 740 515 518 740 575 592 630 612 446
Periodo di destinazione Epifania Epifania Epifania Epifania Epifania Epifania Trasfigurazione Trasfigurazione Trasfigurazione "Quinquesima! Assunzione Assunzione "Quinquesima! Croce Croce Croce Croce Trasfigurazione
a) Avere lo stesso "Jamamud" (Entrata). b) Rimanere il più vicino possibile al posto di origine. NB. Si tratta di una lavoro da fare, in futuro, da un gruppo di specialisti, avendo presenti anche le decisioni sinodali a questo riguardo. Si tratta, dunque, di un modo di riduzione provvisorio, però necessario! Le settimane di Santi devono essere solo 28!
Ci sono due Beati, che non sono presenti nel Lezionario "Djashots" stampato e per i quali, dunque, bisogna trovare un posto: Beato Padre Gomidas Keumurdjian o Keomirdjian, sacerdote e martire, e Beato Mons. Ignazio Maloyan, vescovo e martire. Per il secondo é stato stabilito "il sabato più vicino alla festa del Corpo di Cristo", giorno della sua morte. Per evitare di consultare ogni anno il Calendario Liturgico Latino si può fissare la festa del Beato Mons. Ignazio Maloyan nel sabato più vicino alla festa di Corpus Christi dell'anno della sua morte, 1707, ossia, il 5 novembre, giorno della sua morte; cadrà sempre, così, nella seconda settimana di Pentecoste, secondo sabato, assieme alla festa della salita dal pozzo di San Gregorio Illuminatore. La festa del Beato Keumurdjian, nel sabato più vicino al giorno della sua morte, 11 giugno. Cadrà sempre, allora, nella settima settimana della Croce, settimo sabato.