Ethereal Auctioneers Autumn Auction 允臧齋藝術秋季拍賣會 - 紫韻天成紫砂藝術專場

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『紫韻天成 · 紫砂藝術專場』於 12 月 29 日 -30 日，成功舉 辦了今年度秋季拍賣會的拍前巡展，地點在上海市長三角路演 中心 · 8342 藝術空間。 此次上海巡展期間，江南迎來了難得一見的一場大雪，是時南 國皆裹素，百草群穿孝，亭臺樓閣、草木群峰，皆白頭。雖無 千里冰封，萬里雪飄的盛景，卻也有南國獨特的風情，令人流 連沉醉，紛紛出門觀賞這天地的至美之景。而我們的巡展，也 因此增色了不少。正所謂瑞雪兆豐年，這場雪也映照著我們這 次巡展的完美展開，也預示著 2021 年 1 月份的秋拍，會取得 一個好成績。

陳文南 供春

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陳文南，1954 年生於宜興蜀山，1985-1986 年在中央工藝美術學 院陶瓷系進修深造，1989 年成為中國工藝美術大師徐秀棠先生的 入室弟子。擅長紫砂塑器造型設計、紫砂雕塑及壺藝創作，作品 多次榮獲國內外各項展評一二等獎，並為多家文博單位收藏。

『供春』供春者，紫砂開篇一筆。“學使吳頤山家 青衣也。頤山讀書金沙寺中，供春於給役之暇，仿 竊老僧匠心，亦淘細土摶坯。”茶匙穴中，指掠內 外指螺紋隱起可按，胎必累按故腹半尚現節腠，視 以辨真今傳世者，栗色黯黯如古今鐵敦龐周正，允 稱神明垂則矣。壺表呈樹癭狀，乍看乍看似老松皮， 縐滿身，紋繚繞，凹凸不平。壺表呈樹癭狀，乍看 乍看似老松皮，縐滿身，紋繚繞，凹凸不平。壺把 類樹根，為三叉式，壺鈕瓜蒂形，樹癭紋路起伏頗大， 看似散亂粗糙，細察便可見其中的陰紋連理溝通， 水紋可順紋流散。形神兼備，意蘊非凡。"

儲彩琴 憶江南 底款：儲彩琴制 蓋款：儲、彩琴 把款：儲 容量 400cc

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儲彩琴，高級工藝美術師，高級鄉村振興技藝師 , 國家級高級技師，全國 陶瓷行業技術能手，中國陶瓷工業協會會員，全國工商聯民間文物藝術品 商會紫砂文化研究會理事，江蘇省陶瓷協會會員，江蘇省美術協會會員， 無錫市“五一巾幗”標兵，陶文化推介先進個人，陶瓷實訓基地制壺班輔 導教師，丁蜀鎮“三八紅旗手”。中國地質大學本科畢業，師從中國工藝

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美術大師鮑志強先生。2017 年清華大學“人文陶瓷技術”高研班結業。在

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多地進行全手工制壺現場演示，作品被多家博物館永久收藏。

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全手工制壺比賽中多次獲得一等獎，參賽作品多次獲得金獎。多次受邀到

『憶江南』南地有瓜生於金野。南瓜，亦稱金瓜，若只從名字上來思考， 便勾起人們對南方情景的無限情緒。作者是花塑器道中高手，完美的運用 了五彩紫砂泥料化為仿生題材，塑瓜葉為流，截扭狀瓜蒂為鈕，化瓜梗為鋬， 且引出小枝繞藤，胥出於瓜身，瓜葉取風勢，猶如在南地暖風中搖曳，幻 生出茂盛的生機景色，為保證形制完美不失自然，採用難度極高嵌蓋工藝。 器物以南瓜為形，多色的搭配，在視覺上形成了豐收的色彩，給人以江南 的溫潤回憶。

勇躍軍（1969-2014），高級工藝美術師，雕塑名家，中國工藝 美術學會會員，中國工藝美術學會雕塑專業委員會會員，中國陶

勇躍軍 開心佛

瓷協會會員，中國民間文藝家協會會員，陸羽茶文化研究會會員，

款： 勇、躍駿

大禹紫砂陶研究所所長。藝名躍駿，1985 年拜中國工藝美術大師

長 11.5cm、高 8.6cm

徐秀棠為師，1989 年跟隨中國陶瓷藝術大師張紅華學習制壺技

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藝。 『開心佛』這是一尊紫砂的彌勒佛。又叫開心佛，左腿盤坐，袈 裟褪至肩下，袒胸敞肚，體態雍容，右手握衣襟，舒坦的搭在右 膝上。開心佛雙耳垂肩，慈眉善目，笑容爽朗，灑脫和善。

鮑青勇躍軍合制 象印組合 䍐娉鹁닆뗘귱䴲 譓娉뗘귱

鮑青，正高級工藝美術師，中國工藝美術學會會員，中國陶瓷協會會 員，宜興市大禹紫砂陶研究所總工藝師，宜興市級非物質文化遺產代 表性專案代表性傳承人，中國陶瓷工業協會陶瓷藝術委員會常務理事，

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南通航運職業技術學院人文藝術系客座教授。生於 1968 年，1985 年

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事紫砂壺的造型設計和創作至今。1991 年因表現突出被選送北京中央

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基礎理論及相關美學理論知識 , 再結合自我多年的創作設計經驗和製

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師從母親張紅華 ( 中國陶瓷藝術大師、研究員級高級工藝美術師 ) 從

美術學院陶瓷系美術造型設計專業進修深造 , 完整系統地掌握了陶瓷

作實踐 , 創作構思日益成熟 , 其創作設計的作品構思新穎 , 作品中以 光貨和筋紋器件見長 . 在借鑒傳統技法的基礎上 , 吸收傳統相關藝術 門類中的精華。作品獨出心裁 , 異彩紛呈，並屢次獲各種獎項，被多 家博物館典藏。

『象印組合』器數曰二，一壺式一茶倉。器型 源於《漢書·王莽傳》：“天下太平，五穀成熟”。 象已然成為吉祥、喜慶的祥瑞象徵。故又有“太 平有象”、“喜象升平”之說，尤見茶倉之上， 鐫刻描金“太平有象”四字印，通應全器精神。 寓意河清海晏、民康物阜。"

許美雲 南瓜

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許美雲，國家級工藝美術師，高級一級技師，中國陶瓷輕工業協 會會員，江蘇省工藝美術學會會員，江蘇省陶瓷行業協會會員。 1976 年生於江蘇宜興，紫砂發祥地之一的西望村，師從“範家壺莊”

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創始人範偉群先生，自幼受父親許祖根壺藝思想薰陶，酷愛陶藝。

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苟、蔣彥、談躍偉等名家的精心指導下制壺功底更加扎實，創作

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與丈夫範順君先生合力創辦陶藝工作室。

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1990 年開始學習制壺，1993 年進宜興紫砂工藝一廠培訓，在淩錫

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能力更有長進，擅長光素器、筋紋器、花塑器工藝製作。1998 年

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『南瓜』時維九月，序屬三秋，南瓜生於金野，一輪秋影轉金波， 飛鏡又重磨，南瓜生勢盛而喜人，由此而心悅，得田園之趣，創 制之機。

袁國強 德玉

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『德玉』君子含德之厚，赤子之心如玉。器物以君子之德，契合匠人之 心，上眼觀，泥色以正，光如玉，水波淩淩，德貌俱佳。造型突顯沉穩， 與壺身配合相得益彰。流把雖以粗壯飽滿為型，握持之手感豐盈舒適， 然此間依然有粗細錯落，是匠人將技藝的極致宣洩。

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袁國強 圓爐

袁國強，江蘇省陶瓷藝術名人，國家級正高級工藝美術師，中國攝影家 協會會員，陶都宜興制壺名人，陶都宜興優秀青年陶藝家，無錫輕工業

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技術學院客座教授，“景舟杯”制壺大賽高級職稱組金獎獲得者。八十

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究紫砂壺的設計與創作。受益以“師法古人”的精髓要義。紫砂技法全面，

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穩重而樸實。頻頻在各種大賽中獲獎，2015 年一舉奪得首屆景舟杯高

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年代末跟隨何道洪、張慶臣老師學習全手工紫砂壺的製作技法，深入研

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以道洪風格光速器及筋紋器最為出名。作品古樸大氣，製作工藝精湛，

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級職稱組金獎。作品多次被國內各大博物館永久收藏。所創新品相繼入

選參加海內外不同地區展覽，獲得一致好評，深得紫砂愛好者喜愛。

﹃ 圓 爐 ﹄ 圓， 最 完 美 的 曲 線 ； 爐， 貯 火 之 器， 傳 承 火 的 氣 息。

圓 "

是 " 最佳的工藝

如 果 給 一 件 器 物 下 定 義 ，器 物 遵 循 的 是 材 質 與 工 藝 的 物 理 法 則 。

器 物 中 的 世 界， 是 線 條 與 曲 面 在 拼 搭， 而

最讓人想不

審 美 表 現， 流 把 以 粗 壯， 契 合 圓 身 之 鼓 蕩 ； 三 足 自 圓 中 生 出，

當 做 爐 之 足、 壺 之 承 負， 三 足 承 堂 穩 重 而 火 旺

從 石 礦 中 出 生 。在 水 汽 與 暗 無 天 日 中 深 藏 ，經 過 時 間 的 反 復 陳 腐 ，

到的是它的材質與形制的天然成就。 這麼溫潤的光影， 竟然是

經高明匠人，塑成圓爐形狀，受紅色火焱，方成此間美物。

王敏 玲瓏

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王敏，高級工藝美術師，江蘇省工藝美術協會會員，中國民間工藝 美術協會會員。1968 年 8 月生，江蘇宜興人。四川大學藝術本科， 84 年進紫砂工藝廠，師從淩錫苟先生。94 年進紫砂廠開發中心，

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從事新品開發。經過 30 多年的刻苦磨練和工作實踐，具有扎實的

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優雅完美，穩定而挺括。特別喜好以竹為題材的創作，更愛竹的精神。

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親近，達到視覺上的美觀、觸覺上的舒適、使用上的方便，與您共

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理論基礎和創作經驗。先後推出幾十件新作，創作作品構思新穎，

做壺多年，一直追求其作品個性，表達作者思想審美和工藝，與人

同尋味，百看不厭，直到愛不釋手。

﹃ 玲 瓏 ﹄ 玲 瓏 有 竅， 精 巧 細 緻。 此 壺 泥 色 深 沉 雅 趣， 頗 有 西 施 之 形 骨， 流 把 與 身 桶 之 間 充 斥 著 可 愛 的 氣 息。 而 器 蓋 之 上， 執 把 之 中， 有 數 竅 玲 瓏， 孔 洞 交 替， 造 工 驚 喜， 美 妙 絕 倫， 瑩 潤可愛。

徐建光 生機盎然

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徐建光（藝名秋羿），高級工藝美術師，中國工藝美術協會會員。 1963 年生於陶都故土紫砂發源地蜀山，1979 年從事紫砂行業， 憑著自己對紫砂事業的愛好，在家學習鑽研，後師從江蘇省工藝

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美術大師倪順生先生。師傅的每一次耳提面命，至今銘記在心。

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術學院紫砂藝術高級研修班學習，在三十年的從藝生涯中，掌握

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地耕耘中，執著地追求，形成蘊理趣，求細膩、華美、典雅、清

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1986 年進入江蘇省宜興紫砂工藝廠，2012 年至 2013 年入中國美

了扎實的基本功，而且在創作上有了自己的想法與靈感。在默默

純自然的創作風格。對花貨、方貨、光貨、筋囊貨各有研究。特 別是全手工花貨製作方面，取得了一定成績，獲得了社會人士的 肯定，多次榮獲大獎並被多家博物館收藏。

『生機盎然』千裏冰封，萬裏雪飄，忽見梅花一點嫣紅， 便生無限生機。本壺造型充滿“個體化”，雖採用梅樁之意， 但變化頗多。枝條的舒展收張之間，有著作者自己的對 造 型 的 理 解， 無 論 是 壺 流、 壺 鋬、 還 是 壺 鈕， 各 處 的 造 型都遵循著同樣的造型特點，流暢而精緻，展現著作者 自己的紫砂品味。新枝敷壺身，壺把以老梅枝彎曲而成， 斷枝為壺鈕。壺腹疤節叢雜，木紋肌理細膩，展現出誇 張的蓬勃之態。只在壺蓋之上，有梅花迎冬盛開，老幹 新枝，鐵骨生春。或含苞、或怒放，生機盎然。

范黎風 四方祥和

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范黎風 ( 范曉楓 )，高級工藝美術師，高級鄉村振興技藝師，中國紫砂優 秀中青年陶藝家，江蘇省陶瓷行業協會會員，第五屆陶都宜興十佳青年 陶藝家，“首屆蔣蓉杯花貨大賽”銀獎得主，宜興花器制壺名家。1974

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年生於陶都宜興丁蜀鎮，自幼受母親制壺的影響和薰陶，酷愛紫砂壺藝，

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制作品典雅大方，美用共存。為了進一步提高自己的藝術素養和設計能

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技法嫺熟，設計製作中注重外形塑造與內在結構，將傳統與創新相結合，

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於 92 年開始學習制壺技藝，初師史國平，其間打下了扎實的基本功。所

力，拜壺藝大家、中國工藝美術大師季益順先生為師。從此技藝日進，

賦予作品文化和藝術氣息。其花貨製作更逼真形象、惟妙惟肖、生動自然。 多篇論文發表於《江蘇陶瓷》、《山東陶瓷》等諸多專業刊物，多件作 品被天津、無錫等博物館永久收藏。2019 年“四方抽角”被天津博物館 收藏，2019 年“方圓系列套組”獲“藝博杯”金獎。現為“益順陶藝中心” 成員，是季益順壺藝流派的傳人。

﹃四方祥和﹄四方者，四方之器，可統納天地之方位；祥 和者，祥瑞和睦，天地人所共求。君名祥和，蓋已霞堆， 卷席方之寶，恍紫庭之貴。抽四角，化去鋒銳，內養一身 正 氣 浩 蕩 。天 蓋 為 圓 ，祥 和 之 靈 瑞 高 臥 ，吞 納 天 地 之 濁 氣 ， 吐散四方之吉祥。金色的紋飾描繪出祥和的氣氛，鋪點著 高 貴 與 神 秘 的 氣 息 。四 角 的 祥 雲 紋 環 繞 ，這 是 瑞 獸 的 吐 納 ， 將天地之間的風水變化，讓祥和充斥在四面八方。

﹃鋪砂斗方﹄賢聖既已飲，一斗合自然。

此間斗方器者，棱角分明，方正可鑒，允

克 用 藏 。作 者 以 懷 古 、合 斗 、設 計 、精 工 、

等諸多元素融入壺器，方成風物。斗方壺

式為紫砂方器傳承經典器型之一，從曼生

合斗壺變化而來，傳器中就有晚清制壺大

家黃玉麟客金石書畫名家吳大澂門下時所

制斗方流世，百餘年來經典不衰。紫藝長

河傳承，每代都有大能摹古致敬前賢，不

乏揉古融新者，競引時代風靡。壺式納型

於古代量米之方斗，器身以四片倒梯形泥

片合上下兩片正方形泥片鑲接而成合成覆

斗狀。上儉下奢，壺身雖扁，然片片鑲接

方正不阿，四平八穩。在壺鋬的設計上作

者更是從實用角度出發，刻意放大圈把比

列卻毫無違和感，盡顯藝者玲瓏之心。一

件 頂 尖 的 器 物 ，應 是 大 中 見 勢 ，小 中 見 氣 ，

︽鋪砂斗方︾以一百毫升容量形制成器，

以合斗為骨，雖小，然做出了風骨之氣，

正如方寸之間形以載道，有容乃大，氣吞

天地。作品全器身批桂花金砂，作者嫺熟

珠粒隱現，光閃奪目 “

之出塵效 ”

的鋪砂工藝使得壺體胎的肌理更加豐富， 呈現出

果。凝視︽鋪砂斗方︾，仿若窺見了作者

以匠心匠藝煉器之心，今予諸君享之。

方小利 鋪砂斗方

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方小利，高級鄉村振興技藝師，副高級工藝美術師，江蘇省陶瓷藝術實 訓基地輔導老師，無錫市五一巾幗標兵，無錫市五一創新能手，無錫市 五一勞動獎章獲得者，宜興市技術能手。1971 年出生於江蘇宜興丁蜀鎮， 本科函授學歷，清華大學高研班結業。1988 年開始從藝，師從家姐方玉 琴女士。1993 年進入紫砂工藝廠工作，專業從事紫砂壺的造型設計與製作，

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期間得到了紫砂工藝廠多位老藝人的敦促指導，屢創佳作。2007 年與丈

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陶大賽一等獎、2016 年獲宜興市手工制陶大賽二等獎，2018 年入圍第四

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夫吳衛平創辦方家壺莊。2009 年、2015 年、 2018 年分獲宜興市手工制

屆江蘇技能狀元大賽紫砂陶製作專案 ( 制壺 ) 現場比賽省決賽。方小利眾 體兼擅且具玲瓏心思，在紫砂創作上多年的匠心執著讓其成績斐然且仍 在進步創新的道路不斷耕耘。

範勤芳制何建新刻 春華秋實

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範勤芳，工藝美術師，江蘇省宜興陶瓷行業協會會員，1973 年生於 陶藝世家，從小即受壺藝薰陶。1990 年進紫砂二廠從事紫砂壺的創 作。2008 年進江蘇經貿職業技術學院大專班學習。於 2018 年 12 月

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從清華大學繼續教育學院舉辦的人文陶瓷藝術高級研修班結業。師

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制壺工藝，作品在佈局與創意上都有較高的藝術造詣。作品線條流

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的現代氣息，以與眾不同的藝術風格展現紫砂獨特的魅力。

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從江蘇工藝美術大師徐元明，二十幾年來在師傅的指導下悉心研究

暢、古樸大方、和諧自然，既有傳統藝術的神韻和魅力，又有濃郁

夫 學 者 ，猶 種 樹 也 。 “

﹃ 春 華 秋 實﹄ 春 天 開 花， 秋 天 結 果。 北 齊 顏 之 推︽ 顏 氏 家 訓 · 勉 學 ︾：

制 壺 也， 亦 是 如 此。 春 當 ”

春 玩 其 華， 秋 登 其 實。 講 論 文 章， 春 華 也 ； 修 身 利 行， 秋 實 也。

辛 勤， 秋 當 結 果。 此 壺 以 生 活 中 的 米 麵 糧 倉 缸 存 之 日 用 器， 引 用 到 紫 砂 一 脈， 器 數 曰 五， 杯 二 墊 二， 其 上 有 藤 蔓 纏 繞， 有 初 植 剛 生， 象 徵 著 早 時 的 努 力 與 辛 勤。 還 有 一 壺， 其 蓋 上 有 瓜 果 纏 繞， 其 腹 有 鳥 兒 食 實 圖， 並 附 怡 然 自 得 四 字， 點 明 精 神。 象 徵 著 秋 果 之 豐 富， 以 及 自 身 的收穫滿滿。

陳燕 清風雅竹

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陳燕，工藝美術師，優秀中青年陶藝家，中國工藝美術協會會員， 宜興陶瓷行業協會會員。自 1991 年參加工作至今，已近 30 年。多 年來，其工作一直秉承著“勤勤懇懇，努力向上”的工作宗旨，腳

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踏實地，不好高騖遠，盡自己最大努力認真細緻的做好每一件事。

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靈感彙聚心頭。懷著一顆“做好壺”的初心，誠實守信，踏實務真，

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砥礪前行。作者做壺時頗有幾分癡性，其作品每一步都一絲不苟，

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自從業以來，功行不輟，孜孜不倦，日又所進，每思做壺總有萬般

以品質求生存，力求做到精益求精。在自我修養上嚴格要求自己，

力求完美。創作出多件藝術珍品，在業內頗有好評。

『清風雅竹』閒暇時，於那幽雅小院，研泥做墨，提 筆成刀，才思滾泉湧，提筆勾清竹。熔煉火的熾烤， 經受刀的刮挫，曲勁節，環做把，不失氣節。流間有節， 乃嫩竹生髮之地，枝間多細景，有殘枝，有斷節，有 新葉……器以質樸之身，藏清風之精神，蘊竹節之生 機，得草木之雅致。若泉流出地，汩汩不絕，若春風 濡墨，淋漓成篇。若清風過處，草木群發。成錦成繡。

孔良法 月圓

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孔良法，江蘇省陶瓷藝術名人，高級工藝美術師，宜興市陶協陶刻協會副 會長，宜興市荊溪書畫院院長，中國工藝美術學會會員，顧景舟紫砂藝術 學院兼職教授。1963 年生於江蘇宜興。1980 年起師從吳汝蓮先生、邵新

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和先生學習書畫陶刻，開始長期從事紫砂陶藝創作設計。畢業於南京師範

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將中國詩、書、畫等傳統文化元素與紫砂陶相結合，形成自己獨特的藝術

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賽金獎，中國工藝美術金鳳凰獎金獎，中國工藝美術百花獎銀獎，2015 米

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大學，結業於中國美術學院、中國書法家協會培訓中心。作品創作致力於

風格。其作品曾獲第十屆全國陶瓷藝術創新設計銀獎，首屆紫砂裝飾大獎

蘭世博會金獎等。多件作品被南京博物院等藝術機構或團體收藏。先後在 南京、北京等多地舉辦個人展覽，並多次進行紫砂講座。

『月圓』低頭看花，抬頭看月，花枝春滿、天心月圓。器物身體中流轉 著質樸古雅，尤其壺鈕，兩條紋線如月的環線、暈的光影。而在器身鐫 刻著“花好月圓”一詞，花好月圓四個字本就凝聚著無限的美好與憧憬， 只要人生充實，就可以像花枝一樣承載春意，只要內心豁達，就可以像 天空一樣高掛明月。時光飛逝，物轉星移。找個水鄉，偏於一隅，安身 立命，不再趕赴滔滔塵海，看花好月圓，以器養茶，水雲養心。

朱水芬 錦袍玉粹

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朱水芬，高級工藝美術師 ，國家級高級技師，高級鄉村振興技藝師，中 國工藝美術協會中青年人才專業委員會委員，江蘇省鄉土人才“三帶 " 能 手，江蘇省工藝美術行業協會會員，江蘇省陶瓷行業協會會員，宜興市＂

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三八＂紅旗手，1973 年生於陶都宜興， 本科學歷。太湖之濱，蜀山南麓，

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器上師從江蘇陶瓷藝術大師顧道榮，光素器上師從中國陶瓷藝術大師張紅

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沾紫砂榮光而摶砂塑壺，先得正高級工藝美術師劉劍飛悉心指教，後在花

華。轉益多師，兼習古意，壺風有所立。

『錦袍玉粹』錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條 ...... 作品以旗袍為 設計元素，壺身上豐下斂，壺把順壺肩平伸向上弓起，線條張弛有度， 收放自如，服從節奏、韻律等美的法則和規律，利用曲線構畫出主體 壺身和附體嘴，把，蓋，鈕等的輪廓面。壺身與杯身皆施以描金工藝 裝飾，大氣祥和，主題鮮明，整器集秀麗、華美、大方於一體，更顯 精雅古樸。將具有傳統文化意義的文化現象融入此套壺中，展現中國 傳統文化的非凡氣質和獨特內涵，透露紫砂的精神內涵和濃濃的東方 韻味，散發著迷人的芬芳。

『朱玉滿堂』紫砂因其材質特性，有著極強的相容性，無數中華傳統文 化元素在能工巧匠手中皆能幻化成美器，包羅萬象，《朱玉滿堂》即是 此道中的上品之作。壺器精選上品“紅皮龍”泥料成器，紅潤質雅，在 飽滿的身姿烘托下美冠群倫，在流鈕鋬三處以如意祥紋裝飾，正如朱玉 鋪灑成就紫器滿堂。作品從材質美、形式美、工藝美和精神美四個方面 層層剖析表現，處處都充滿著驚喜。使得觀此物者、聽此名者，盡皆陶 醉在作者營造的意境之中，錦衣美器，朱玉滿堂。

朱葉新 朱玉滿堂

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朱葉新，中共黨員，高級工藝美術師，國家職業技能一級 / 高級技師，高級 鄉村振興技藝師，江蘇省工藝美術學會會員，宜興市優秀青年陶藝家，宜興 市陶瓷行業協會會員，江蘇省科普美術家協會理事。1974 年生於宜興，1990

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年入紫砂工藝廠藝培中心學藝，初師研究員級高級工藝美術師邵毓芬老師。

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一步提高了制壺技藝和全面創作能力。多年來始終抱著勤勉刻苦的創作態度，

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精品迭出。

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後得中國工藝美術大師鮑志強先生賞識拜入其門下，在恩師悉心指導下，進

作品技藝全面，涵古汲新，既能體現型式美感，又能注重精氣神和突出內涵，

﹃桃緣﹄春神降世，雨澤過，凝煙雲芒華，流 光霞千裏，勾萬花入塵，取桃仙落境，成天人 之美。 ︽桃緣︾身形制式借鑒了傳統合歡壺，再以花 塑器手法塑桃裝飾，老枝新葉承載潤桃，輔以 飄逸而極富變化的的桃葉，相映成趣間，使整 件作品古拙中透出靜雅之氣與無限生機。

作品以作者家藏朱泥成器，赤色身，豔而不魅 且 瑩 潤 細 膩 ，雅 韻 出 塵 。以 朱 泥 製 作 大 品 花 器 ， 成品率極低，工藝之難為實是對作者手眼心神 之大考驗。而且在傳統光素器作品中，身制時 單片折肩是極考驗作者功力之處，此間難處也 一直都是內家津津樂道之處。桃緣壺集中了這 幾大難點終成美品，殊為不易。

作者入藝三十餘載，眾器皆擅，尤其是在花塑 器領域研究頗深，造詣非凡，桃元素更是其最 得 心 印 手 所 在 。︽ 桃 緣 ︾所 塑 虯 枝 ，古 拙 蒼 勁 ， 盤屈婉轉，筋骨拔力斂生機；化桃枝曲環成執 柄，曲線曼妙婀娜；卷桃葉成流，細膩流暢； 所造金果，生動自然，向陽而生，立於器蓋之 上。此間種種恰是作者化神奇入桃壺，妙趣天 成之最好體現。

在剝除花器的裝飾下按光素器的眼光看，︽桃 緣︾從身形結構，流鋬搭配，線條表達，亦達 到極高品味。作者以匠人之心，塑自然之器。 仿若陶潛誤入桃花源般，闖入一片桃花深海， 自此豁然開朗間，閒居白雲清水，終日茶水風 物，一片逍遙。

張聽金 桃緣

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張 聽 金， 高 級 工 藝 美 術 師。1971 年 生 於 陶 都， 藝 名 逸 人。1986 年 進紫砂工藝一廠隨名家李園林先生學習制壺技藝，受多位名師指導。 2000 年創立“逸人軒紫砂陶藝工作室”。2014 年至 2015 年參與清華

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大學高研班學習進修陶瓷系統理論。從藝三十餘年制壺歷程中，潛心

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渾厚古雅的制壺風格。擅長全手工製作各類光素、花塑器。光素器吸

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新杆嫩葉，無一不妙。全手工貼制的立體桃葉是一絕，飄逸、灑脫，

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鑽研，作品逐漸成熟，由“技”至“藝”昇華和蛻變，並逐漸形成了

收傳統的古壺精華，或大方古拙，或渾厚飽滿；花塑器作品枯瘦老枝，

與眾不同，所製作品都是靈感所至，信手拈來。《紫桃千年》等作品 多次獲國家級展評大獎；《德中》等作品被多家博物館收藏。

何燕萍 聞竹

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何燕萍，中國陶瓷藝術大師何道洪女，作為“何氏風格”藝術傳承人，具有 較高的手工制壺技巧和創作設計能力，作品造型渾厚、健美、洗練，繼承了 其父何道洪作品的經典藝術風格，不僅具有自然美，更富有濃厚的文化氣息

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和時代感。幾十年如一日的積累，造型設計藝術基礎功底尤為扎實，紫砂技

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更加深厚，氣韻流暢、工藝精細，足堪玩味。創作是順從材料的意願，強調

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繼承和發揚“何氏風格”、探究古今中外各種藝術形式的同時，憑藉著扎實

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藝更為全面，具有豐富的藝術語言。壺藝作品藝術形式更為優美，文化內涵

形體的精准把握，在作品中融入更多生命感悟，用雙手賦予紫砂以靈魂。在

的專業知識基礎，深入研究紫砂陶藝術並不斷探索實踐，形成了獨特的藝術 理念，並創作出眾多經典之作。

『聞竹』聞聽竹音， 取法自然， 演化成器物。 由此而生出文化屬性、精神屬性。何氏風格 滿滿，壺身造型飽滿富有張，腹部飽滿圓潤， 執把上放下斂，粗細變化明顯，依其泥料及 形 制， 是 把 玩 之上品。是故高明的工匠，總 把一切都放心上，目之所視而成器象，心與 物交而成境界。

曹秀芬 秋竹提梁套組 底款：曹秀芬制 蓋款：曹、秀芬 把款：曹 容量 350cc

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曹秀芬 ，國家級工藝美術師，中國工藝美術學會會員，中國紫砂行業協會會員。 1968 年出生於江蘇陶都，從小對紫砂耳濡目染，1986 年進入紫砂工藝廠，得 到多位大師的指點，在多年的制壺過程中打下了扎實的基礎，後跟隨中國工藝 美術大師鮑志強先生高徒許建生學習紫砂壺造型設計和創作，且三十多年來刻 苦鑽研、潛心實踐，形成了傳統和現實相結合的風格。作品端莊秀美，做工精細，

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深得業界人士好評。在從藝生涯中，得到故宮博物院文化研究專家、中國藝術

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在紫砂工藝上卓然有成，而且深深的影響了作者對紫砂的藝術品位。現屬恩師

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家研究院研究生院碩士生導師於富春老師的特別培養，不僅將很好的藝術背景

於富春宮廷紫砂工作室人員。2019 年作品《秋竹提梁》獲外觀設計專利證書。 『秋竹提梁套組』秋風清，月瑩澄澈，竹石相生，籠鳥鳴鳴。秋風垂落，香亭北， 忽入夢轉醒，受形於風吹影動。回首望，清朗正當，壺中畫，畫中壺，竹筠微涼。 春蘭秋竹，高潔之代表。秋之時，百花皆衰，唯竹常青，為器之道，其身如磐 石，竹便破空而生，破石而出，豎起提梁，將竹的自強之性與風度展現並昇華； 曲竹作鈕，蜿蜒著竹的意志；竹流破壁，淌出香茗的氣息；君不見，旁側杯盞， 散逸著秋竹的清香……落節飄香，廣澤眾人。其性，嶙峋。其色，奇絕。

周瑞成 祥雲

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周瑞成，工藝美術師，中國工藝美術學會會員，江蘇省陶瓷行業協 會會員。生於陶瓷世家，曾到陶瓷工業學院進修雕塑裝飾，1988 年 到北京中央工藝美術學院深造陶瓷造型設計。後拜當代花器宗師蔣

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蓉女士為師學習紫砂藝術創作，又得中國工藝美術大師徐漢棠先生、

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創作四十餘年，所製作品既有傳統的體現，又有個性的張揚，做工

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榮獲“第十四屆中國（國家級）工藝美術大師精品博覽會”金獎。

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中國陶瓷藝術大師徐安碧先生的悉心指導，深得其真諦。從事紫砂

線條流暢細膩、嚴謹、新穎、典雅且型用完美結合。作品《祥雲壺》

﹃ 祥 雲 壺﹄ 祥 雲 壺 色 澤 黑 亮 而 神 采 非 常， 但 絕 非 市 面 上 被 稱 為 烏 泥 的 泥 料 而 成， 而 是 原 礦 窯 變 而 形 成 的 特 有 視 覺 呈 現， 乃 是 採 用 天 青 石 黃

， ”泥 料 自 然 含 鐵 ，

石 紅 共 生 泥 料， 更 被 人 譽 為 紫 砂 泥 石黃金 料中的 “ 具 備 軟 化 水 質 和 酒 精 的 功 效， 是 一 款 絕 佳 的 養 生 壺 器。 祥 雲 壺 泥 色 暗 中 生 光， 斯 如 墨 玉， 斯 如 金 石， 是 玉韞珠藏，光芒斂盡身軀。 器 身 又 一 特 點 在 於 所 用 工 藝 ，所 謂 ： 藝 必 有 工， 工 必 有 意， 意 必 吉 祥。

祥 雲 瑞 彩， 紫 氣 東 來 “

，蓋鈕 ”

壺 身 以 花 塑 手 法 裝 飾 祥 雲 圖 案， 寓 意 處 以 元 寶 為 形 狀， 則 暗 合 招 財 進 寶 之 意 ，作 者 傾 四 十 餘 載 的 精 湛 技 藝 ， 以自身的藝術語言描繪出了一件玲 瓏 之 器， 正 是 只 待 得 遇 草 木， 便 可 香 霧 青 霏 ，祥 雲 環 繞 ，而 人 居 其 境 ， 心生愉悅。

夏洪林 知竹

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夏洪林，中國傳統工藝大師，中國收藏盛典收藏價值紫砂藝術家， 上海工藝美術學會紫砂專業委員會副主任，中國壺文化研究會 副會長，中國紫砂文化研究會常務理事，中泰藝術家聯合會名

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譽會長，江蘇宜興丁山人。1987 年起隨高級工藝美術師張培源

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意弟子，2015 年被評為中國傳統工藝大師。癡迷於紫砂工藝，

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尤其在茶壺設計及泥料鑒別、配比方面功力深厚。1995 年開設

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學藝，親得蔣蓉大師指點，並成為中國工藝美術大師曹亞麟得

收藏頗豐；通曉中國歷代名壺製作工藝及真品特色，精於鑒賞；

“ 藏寶陶藝”館，任館主，其所屬“洪林壺工作室”自創的“洪 林壺”品牌，近年來聲名鵲起，多款作品獲得國家級專業評比 大獎。韓天衡、吳頤人、劉一聞、童衍方、韓敏等書畫印大家， 以及石禪、徐之麾、劉波、徐谷甫、唐之鳴等與其有密切的合作， 將新時代的文人壺推向了新的高度。

﹃ 知 竹 ﹄知 竹 ，知 者 ，知 了 ，竹 者 ，竹 節 。器 之 形 制 ，身 壁 曲 直 有 度 ，

竹 韻 作 流 把， 案 臺 伏 鳴 蟬。 簡 化 了 竹 的 線 條， 形 在 虛 實 之 間， 色 在

光 影 之 中， 於 是 生 機 流 動、 氣 韻 生 髮。 而 涼 禪 高 掛， 風 搖 翠 竹。 蟬

臥 地 下 十 年 之 久， 方 有 一 日 一 鳴 驚 人。 而 知 竹 之 性， 在 知 竹 箭 之 有

筠 也 ，知 蟬 鳴 之 不 易 也 。在 紫 砂 工 藝 領 域 馳 騁 ，亦 當 如 有 竹 的 風 骨 ，

蟬的高鳴。這是作者的自我修行，也是匠人對手藝的自我堅守。

錢祥芬 開心果壺

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錢祥芬，研究員級高級工藝美術師（正高），中國民主同盟盟員，中國陶瓷工 業協會會員，中國工藝美術學會會員，中國當代最具收藏價值的陶藝家，中國 紫砂文化研究院常務理事，全國工商聯紫砂文化研究會理事，江蘇省陶瓷行業

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協會會員，青島大學物理學院特聘教授，南京師範大學藝術學院特聘教授，宜

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得者，非物質文化遺產專案代表性傳承人，宜興市藝雋紫砂藝術研究所創始人。

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亞麟，工作中不斷學習，前後受到過張守智教授、徐漢棠大師、汪寅仙大師、

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興市“三八”紅旗手，無錫市“五一創新能手”，無錫市“五一勞動獎章”獲

1963 年生於宜興丁山，1977 年初中畢業學習制壺，師承中國工藝美術大師曹

顧紹培大師、徐安碧大師、韓美林大師和史國富、丁亞平等多位老師的精心指 導，創作出不拘一格、獨具韻味的壺藝精品。

『開心果壺』開心果，乃天地自然之物；花器，乃紫 砂匠技之工藝。該器將天地自然與紫砂技藝相結合， 意蘊非常。壺流間有疤節，採用貼塑工藝，執把間胥 生出枝葉與花果，花果顏色殊異，果成黃色，葉成深綠。 而器蓋之上，段枝成型，枯木遒勁，亦是生出開心果 與葉片一二，工藝與自然的巧妙結合，生動而形象。 器身伏臥兩只瓢蟲，對而較力、對而食果。便是憑空 生出幾分真實與靈氣，使得全器之格調再次昇華。

蔣藝華 福祿壺

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蔣藝華 ，正高級工藝美術師，中陶協女陶藝家會員，江蘇省工藝美術學會 會員，宜興陶瓷協會會員，宜興女陶藝學會會員，1963 年生於宜興丁蜀紫 砂世家，蔣蓉紫砂技藝傳承人。1981 年進紫砂工藝廠，師從高麗君（江蘇

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省工藝美術大師、研究員級高級工藝美術師）、季益順（中國陶瓷藝術大師、

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高級工藝美術師）學藝。1984 年進紫砂廠研究所：“蔣蓉工作室”。在母

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創作耳濡目染，頗有心得，並得到多位名師指教。作品被中南海紫光閣及

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中國工美行業藝術大師、江蘇省工藝美術大師、江蘇省大工匠、研究員級

親的直接指導下，從事紫砂工藝品的設計製作，尤其對蔣蓉大師的“花貨”

各大博物館收藏。

『福祿壺』君子萬年，福祿宜之。“福祿”諧音“葫蘆”， 中國人自古便希望人生能福祿雙全，所以很早就有以葫蘆寄 託希望的說法，此壺以葫蘆為形創作，圓潤外觀，腰身筋紋 清晰規整，勾勒出葫蘆形的壺身，取“福祿”之意，意境幽遠， 讓人浮想聯翩。藤為壺把，葫蘆為流，質形意皆美，輔以身 璧之綠葉綠果與黃花，透露一絲自然文雅靈動之氣。作者以 自身扎實的功底和細膩敦厚的性情在此壺上顯露無遺，散發 樸實悠遠的馨香。

方彩娣 珍貅靈壺

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方彩娣，高級工藝美術師，江蘇省技術能手。1969 年生於宜興丁蜀，師 承中國工藝美術大師汪寅仙女士，畢業於中國地質大學（北京）藝術設 計專業。2013 年參加清華美院“全國陶瓷藝術創作與設計高級研修班”

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學習。2015 年獲無錫市“五一勞動獎章”，2016 年被評為無錫市“五一

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陶瓷職業技能競賽中榮獲“江蘇省技術能手”。從藝數十年來始終抱著

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內外重要獎項，連續四屆獲得過“宜興市手工制陶大賽一等獎”，是當

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巾幗標兵”，2017 年被評為無錫市“五一創新能手”，2018 年在全國

勤勉恪持的態度紮根在紫砂創作上，眾體皆擅，尤擅方器創作並屢獲業

代紫砂業界女性作者中的領先者。

『珍貅靈壺』 泱泱中華文化傳承數千年而博大精深，中華民族自古就崇尚圖騰文化，圖騰賦予群眾的不僅僅是形象，更是一種精神層面的 信仰，瑞獸貔貅便是其中一種。中華傳統自古即有以“貔貅”裝飾的習俗，貔貅乃神獸，寓意更是吉瑞豐富，鎮宅安家、開 運辟邪、招財納福等等，從古至今，上至帝王貴胄、下至百姓都極喜愛把玩佩戴和貔貅有關物件，可見一斑。今有良工方氏 彩娣，以貔貅為元素，匯入紫砂一脈，原創上品之茗器，宜玩宜賞，允克用藏。器身為方器工藝成型，端穩大氣，渾器以鋪 砂工藝造就。腰中環凹一線裝飾拉伸視覺空間，壺體上蓋面呈圓弧曲面，配合平整光滑的壺底，對應著“天圓地方、圓方互 融”之境界。壺蓋以難度極高的嵌蓋工藝呈現，嚴絲合縫，以貔貅臥姿為鈕，作昂首吞食狀，輔以龍嘴為流胥，龍尾成壺鋬， 整器嚴謹中透著思思靈氣，甚至喜人。持此貔貅者，定以四面八方之財為食，開運鎮宅吞萬財而不瀉。

錢張榮 四季如意墩

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錢張榮 ，國家級工藝美術師。1986 年生於宜興，2018 年國工，2004 年 拜賀洪清為師，學習紫砂光素器及方器成型製作。2016 年拜盧偉強為師， 學習筋紋器全手工成型技法，後拜入省大師範偉群門下，進一步系統學

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習 紫 砂 器 型 的 設 計 及 創 作。 在 2015 年 第 十 屆 全 手 工 大 賽 獲 得 二 等 獎，

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年手工制陶大賽一等獎，2018 年榮獲“江蘇省技術能手”稱號，2019 年

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2015 年“ 首 屆 景 舟 杯 大 賽” 銀 獎，2016 年 手 工 制 陶 大 賽 一 等 獎，2017

第二屆鄉土人才技藝技能大賽無錫賽區第一名，江蘇省總決賽第十七名。

『四季如意墩』遠遠望去，你是墩者。我知道，你在 承受之力。我讚揚，你的奉獻精神。因為，你是基礎 之石。近近走來，你是如意者。我知道，你代表著一 種面貌。我讚揚，你的吉祥寓意。因為，你是平安的 心願。遠遠望去，你又是歌者。我知道，端茶漵水是 你的指揮棒。我讚揚，你美麗的詞藻。因為，茶語、 歡笑是你的音符。近近走來，你更是壺者。我知道， 你是把它訴說成心中的畫。我讚揚，你文心的手巧。 因為，你是傳承的文化符號。

范秀紅 正瓜

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範秀紅，國家級高級工藝美術師，高級鄉村振興技藝師，中國工藝 美術學會會員，江蘇省陶瓷藝術委員會會員。1964 年生於陶藝世家， 祖父範大生為清末民初一代制壺大家，受家傳氛圍影響，自幼酷愛

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紫砂工藝。1983 年進紫砂工藝二廠，從事紫砂壺藝工作，徐漢棠大

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成為紫砂界青年技藝能手，從事出口產品的製作生產。90 年以來又

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所創作品造型優美，工藝精湛，深受海內外壺友的喜愛，諸多精品

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範偉群一起赴海內外舉行壺藝交流和推廣活動，受到海內外藏家和

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師的言傳身教，以及自身刻苦鑽研，練就了一手扎實的制壺功底，

隨著胞弟範偉群一起從事紫砂壺藝的創作研究，新品不斷、精品迭出，

被各地博物館爭相珍藏。2000 年以來，受聘範家壺莊，並隨著胞弟

友人的高度稱頌，為弘揚宜興紫砂作出貢獻，其作品被業內稱為“秀 紅壺”，多次代表宜興出國展示並獲獎。

『正瓜』讓秋風刮過田野，讓最後的果實長得豐滿， 再給它們兩天南方的氣候，迫使它們成熟，把最後 的甘甜釀成紅色。壺作六棱腹，卷葉成流，流口一 任自然，瓜藤作壺柄，蜿蜒靈動，瓜梗作蓋鈕，挖 中空而顯秀巧，南瓜造型活靈活現，渾然天成。此 形制正應蘇詩“森然可愛不可慢，骨清肉膩和且正”。 而後群葉搖曳動勢微起，這是秋的華彩，這是秋的 讚歌。非以瓜果作壺飾，實以壺器作瓜果。瓜藤長 長折作壺把，藤與瓜身交接處，生數葉，作稚瓜態， 作舒展態……區區一器，飲盡千百秋態。

范秀紅 乘風破浪

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範秀紅，國家級高級工藝美術師，高級鄉村振興技藝師，中國工藝美術 學會會員，江蘇省陶瓷藝術委員會會員。1964 年生於陶藝世家，祖父範 大生為清末民初一代制壺大家，受家傳氛圍影響，自幼酷愛紫砂工藝。

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1983 年進紫砂工藝二廠，從事紫砂壺藝工作，徐漢棠大師的言傳身教，

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能手，從事出口產品的製作生產。90 年以來又隨著胞弟範偉群一起從事

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精湛，深受海內外壺友的喜愛，諸多精品被各地博物館爭相珍藏。2000

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以及自身刻苦鑽研，練就了一手扎實的制壺功底，成為紫砂界青年技藝

紫砂壺藝的創作研究，新品不斷、精品迭出，所創作品造型優美，工藝

年以來，受聘範家壺莊，並隨著胞弟範偉群一起赴海內外舉行壺藝交流 和推廣活動，受到海內外藏家和友人的高度稱頌，為弘揚宜興紫砂作出 貢獻，其作品被業內稱為“秀紅壺”，多次代表宜興出國展示並獲獎。

『乘風破浪』《宋書》載言：“少年有志，願乘長風破萬裏 浪。”而在器之另一側，則光素示人，是以平靜寧和之心態， 展現風浪俱平息的坦然。此器旨在表達作者願於砂海沉浮， 勇爭上流之決心。人生在天地之間，行遊在各行各業，願我 們都如那《宋書》中的少年一般，直掛雲帆，乘風破浪。

范永軍 禾瓢

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範永軍，江蘇省首批傳統技藝技能大師，正高級工藝美術師，正高級鄉村 振興技藝師，江蘇省技術能手江蘇省輕工十大工匠提名獎，宜興紫砂陶製 作技藝非遺代表性傳承人， 宜興市非物質文化遺產代表性專案 名師工作

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室，中國工藝美術學會會員，中國陶瓷工業協會會員。1962 年生於宜興，

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中國工藝美術大師吳鳴。 朱泥貼花系列壺，朱泥玲瓏鏤空系列壺，作品個

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好者、收藏家的喜愛。2014 年榮獲第四屆“中國非物質文化遺產博覽會•

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大學本科學歷。從藝於 1991 年，先後拜師江蘇省工藝美術大師範偉群，

性鮮明，社會“識別度” 較高，集實用、欣賞、收藏於一身，受到壺藝愛

傳統工藝專案 ( 陶瓷手工成型 ) 比賽”二等獎；2017 年被授予“江蘇省傳 統技能大師”榮譽稱號；2018 年在江蘇省首屆鄉土人才傳統技藝技能大賽 榮獲“江蘇省技術能手”稱號；2018 年榮獲第五屆中國非物質文化遺產博 覽會傳統工藝比賽“陶瓷成型”專案第三名；2019 年作品“龍珠”獲首屆 世界壺藝大賽組委會“特別銀獎”2020 年“範永軍工作室”被評定為“宜 興市非物質文化遺產代表性專案名師工作室”。

『禾瓢』器物以四方之身，以極其高明的工藝水準， 賦予器物以審美的享受，讓器物充滿著高雅與創 意。腹身善用鏤空工藝造就，花鳥走獸、梅枝松野， 一展工藝之高明，二現人文之雅致，三看神韻之 自然。恍恍兮，有林鹿與雲煙，遍地靈芝，銜草 而食，回首張望，嬉笑逗樂……所鏤空之圖案， 工藝若神明，賦予器物生命的靈性。

范順君 五合至尊•白虎

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範順君，正高級工藝美術師，正高級鄉村振興技藝師，國家一級高級技師（陶 瓷裝飾工），江蘇省鄉土人才“三帶”能手，非物質文化遺產代表傳承人， 陶都十佳青年陶藝家，陶文化宣傳先進個人，宜興市首屆“文明紫砂人”，

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浙江省文璣藝術研究院名譽院長，內蒙古陶瓷藝術培訓行業協會技能評定

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蜀鎮，由於受範大生及祖父範樹南祖母李秀珍制陶的影響，傳承家業，自

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設計方面極具個性，自畢業於南京師範大學工藝美術本科系（成人學校）

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了“和寅堂”陶藝工作室，2001 年師承工藝美術大師淩錫苟先生，後又得

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評委兼導師，浙江省平陽勢坤文化學校客座講師，1974 年生於江蘇宜興丁

幼練就了一手好的基本工，在讀期間就掌握手工傳統制壺的技藝，在陶藝

以來後又就讀於清華大學工藝美術高研班。1998 年與妻子許美雲精心創辦

到江蘇省工藝美術大師範偉群、蔣小彥兩位師傅的藝術細心指導，對花貨、 筋紋器的裝飾，古今文化的運用更見擅長。

『五合至尊 · 白虎』此器為五合至尊系列的白虎元素 紫砂器。在五行中，白虎屬金，代表威信、財氣、福氣 和事業；白虎在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四 象之一，被稱為西方之神和戰伐之神，色為金白，為祥 瑞，與東方蒼龍七宿遙遙感應。《援神契》所載“王者 德至鳥獸 , 則白虎動”，具有避邪、禳災、祈豐及懲惡 揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力的寓意。泥色以 金白，合乎五行西位色；壺身由五瓣筋紋結合而成，飽 滿莊重，猶如蓮花綻放；壺嘴用抽象手法塑造出虎頭， 霸氣淩然，白虎元素在此尤為凸顯，乃全身精神凝結； 壺鈕則以古代石磴、香爐造型設計，古樸厚實，精鑿而 雅；壺鈕用蓮花瓣形設計，再加以提梁，乃天道之合， 更顯貴韻；是一件將古代傳統文化與現代紫砂工藝結合 的典範之作。

范偉群 水雲間

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範偉群，江蘇省工藝美術大師，江蘇省陶瓷藝術大師，正高級高級工藝師， 江蘇陶藝專會委副會長，江蘇省突出貢獻中青年專家，享受國務院特殊津貼 專家，榮獲首屆江蘇工匠稱號，首屆江蘇省鄉土人才三帶名人，範家壺莊創

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辦人、藝術總監，宜興市丁蜀鎮西望紫砂陶瓷專業合作社理事長，江蘇省

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1970 年生於陶藝世家，“大生壺”四代嫡傳，承祖藝繼陶業。師從吳同芬、

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掌握扎實的傳統手工技法，獲得無錫市有突出貢獻中青年專家，無錫市非物

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物價局物特聘紫砂藝術品價格評定專家，中國紫砂藝術研究院特聘研究員。

季益順、徐漢棠。清華美院、中國美院高研班學員。三十多年的學習鑽研，

質文化遺產傳承人。主編《中國非物質文化遺產宜興範家壺藝傳統技藝檔 案》。多年來創作一百多件紫砂新品，深受藏家珍愛，並成立“範偉群壺友會”。 先後赴美國、法國、英國、歐盟國家、日本、韓國、新加坡等國及臺、港、 澳地區舉辦紫砂作品展，推廣交流和傳播紫砂文化，並獲得“全國百名農村 致富帶頭人”、“全國輕工行業勞動模範”、宜興市十佳青年、宜興市首屆 五四青年獎章等稱號。積極奉獻，捐資成立“丁蜀高級中學範偉群優秀學生 獎勵基金，獲得”全國關心下一代愛心大使“稱號。

『水雲間』此作以充滿韻律的線條將水與雲流動的狀態 詮釋的恰如其分。雲與水本就無具體形態，作者通過紫 砂的塑造賦予了水與雲鮮活的生命形態，波浪形水紋橫 貫壺身，連接流與把，壺蓋上塑如意臥成壺鈕，揚起的 壺把與線條韻勢一致，充滿美感。靜觀整體，如登仙境， 把飲黃昏後，靜臥水雲間，彩雲由我舞，揮清一片天。 必番意境，著實令人流連忘返。

吳鳴 拈花·花前月下

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吳鳴，字怡陶，正高級工藝美術師。中國藝術研究院紫砂研究院特聘研究員。 聯合國教科文組織國際陶藝學會會員。中國工藝美術大師，中國陶瓷藝術大 師。中國美術家協會會員。 江蘇省陶協陶瓷藝術委員會會長，《江蘇陶藝》

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主編，江蘇省書法家協會會員。江南大學、山東工藝美術學院、無錫城市職

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技術學院兼職教授。第八屆全國陶瓷評比評委，江蘇省“六大人才高峰”培

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業技術學院客座教授、常州紡織服裝職業技術學院產業教授、無錫工藝職業

養對象，《紫砂陶藝的傳承與創新》專案主持人。

『拈花 · 花前月下』器意出自：白居易詩：“盡聽笙歌夜醉眠， 若非月下即花前”。器身鑲嵌成型，根莖枝蔓，自青璧生出； 標本級的民國綠，貴而不妖；手工鍛打的白銅雙環圈提梁，使 得紫砂本色保留的更加純粹……花叢前，月光下，飲清荼醉； 笙歌夜，拈花笑從前。清月色㼆，器面花盛開，盛開人滿面…… 明靜簡一的意象訴說著無盡的情感心緒，吳鳴先生以極度強烈 的個人藝術語言，憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦， 舍去複雜與具象，表達自身境界又不向外作約束，花與月同化 進文化人格和器物世界，以抽象和簡化賦予人們更多的思考空 間，返璞而歸真。

譚泉海 書畫二幀（《蘭亭序》、《山居圖》） 软片

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譚泉海（1939-2017）號石泉，陶逸軒主人。中國工藝美術大師、研究員級高級工藝美術師、無 錫美術家協會會員，1939 年生於江蘇宜興和橋鎮，自 20 世紀 50 年代隨著紫砂七老之一任淦庭 先生研學陶刻，長期從事陶刻裝飾工作，陶刻作品曾獲萊比錫國際金獎，作品曾被故宮博物院、 中國工藝美術館、澳大利亞國家藝術館等收藏。書畫造詣不俗，曾到臺北和馬來西亞舉辦個人 書畫展覽。曾任宜興市人大副主任，第七、八、九屆全國人大代表。

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《山居圖》 鈐印：譚泉海（白）、陽羨鵝州人（白） 尺寸 137×69cm 題識：癸巳年夏月古陽羨陶逸軒泉海畫。

『山居圖』本幅《山居圖》筆墨秀 潤而結構精嚴，諸種意象安排妥貼， 重巒幽谷、密林陡壑、隱舍懸瀑、 岫雲山徑，層次頗多，但畫面仍氣 脈貫通，清妍秀潤而意趣生動，繁 密處不能容針、疏空處幾可跑馬， 對於畫面結構的調控和尺度的拿捏 可謂妙到顛毫。從技法上來看，畫 家以水墨、小青綠技法並輔留白之 法，描摹雲嵐、青山、古樹、幽居， 積墨、破墨、漬墨、鋪水，無所不 用其極，在紙上任意縱橫氤氳，呈 現出時而特別濕潤而濃重、時而幹 處發白的審美效果，而筆墨攢簇、 層層深厚，入眼皆是水墨淋漓，雲 煙幻滅，好一派活生生的自然勝景。

黃玉麟 仿鼓 譓娉椝뫆 㵽ꓪ DD

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黃玉麟（1842-1914），原名玉林，曾用名玉麐。宜興蜀山人，為清末著名 制壺藝人，繼邵大亨之後又一重要的制壺大家。從師邵湘甫，青出於藍而勝 於藍。曾被蘇州吳大澄聘到家裏制壺。黃玉麟在吳家鑒賞到許多古代青銅器 和陶器，把這些藝術特色，融化到制壺中，使之技藝精進。晚年每制一壺， “必 精心構撰，積日月而後成，非其人重價弗予。雖屢空，不改其度”。

『仿鼓』古壺式，為紫砂傳統經典造型，相傳為邵大亨 所創，經久不哀，至民國時期尤盛，但凡作光貨的紫砂 名手，大多有做過仿鼓壺。這件黃玉麟制仿鼓壺，壺體 碩秉然，鼓腹寬肩，彎流圈把皆舒展，口蓋留唇邊，上 下密合，鈕作扁珠，似如壺腹，全器比例協調，宛若一 氣呵成。泥質細密堅致。作品瑩潔圓潤，精巧而不失古 意，靈妙天然。

清初 貼花小盆

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3.# 『貼花小盆』以紫砂為胎，貼微黃之花。器身氤氳著時光的 顏色，在風吹日曬中保留了完整的體魄。藏家之妙，道玩家 之得意，以此矣！

葛明祥 鈞釉水缽 䍐娉詐僻玨ꅐ

葛明祥，清代制陶名家，宜興丁山人。繼歐子明之後又一位宜鈞陶名 家，清末寂園叟《陶雅》將歐、葛二人相提並論：“明人歐子明所制 宜興花盆之屬，每有陽文‘子明仿古’字樣，是曰‘歐瓷’。亦猶之

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葛明祥也，葛傳為乾嘉時人。歐、葛瓷釉略相似，在灰墨藍綠之間……

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其評價最高，譽之為“海參器”，缸盆之類，歷代銷日頗多。

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日本人美之，以為海鼠色，且謂四時花光，皆與之相宜”，日本人對

『鈞釉水缽』以紫砂為胎，外壁滿施均釉，釉色層次豐富，流淌自然， 如飛絮漫天，絢麗多姿。形似蘋果形，小口圓肩，腹部外鼓，平底， 底足露胎，器形圓潤飽滿，線條優美流暢，釉色凝重勻稱，色澤明潤， 是一件工藝雙顯的匠心之作。

顧景舟 高牆矮僧帽 底款：生蓮居大彬 容量 260cc

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顧景舟（1915-1996）又名景洲，中國工藝美術大師，中國美術家 協會會員。宜興川埠鄉上袁村人，出生於紫砂世家，18 歲隨祖母邵 氏制壺。20 世紀 30 年代到上海仿製歷代名作，臨摹時大彬、陳鳴遠、 邵大亨之作，逐步形成了雄健而嚴謹，流暢而規矩，古樸而典雅， 工精而秀麗的藝術風格，被譽為壺藝泰斗、一代宗師。他承前啟後， 融古鑄今，一改清初以來紫砂壺纖細繁瑣、堆砌繁華之氣，追求壺 體線條的流暢舒展，權衡比例的協調秀美，賦於時代氣息，被世人 所珍。

『高牆矮僧帽』紫砂器造型素有“方非一式，圓無一相”之說，其造型之創意來源於生活中常見的各種器物。早在紫 砂壺誕生之前，僧帽壺之器形在宋元時期的龍泉窯、景德鎮窯瓷器中已有出現。因此壺式壺口沿形似僧帽，故稱之為“僧 帽壺”。僧帽壺原本是我國北方遊牧民族所用的一種奶壺，最初可能為金屬器皿，相傳是有波斯、阿拉伯等地經由西 域傳入蒙古，從元代傳入內地。隨著時代的變遷，該器受中國飲食文化的影響，逐漸變遷演化，已具有濃郁的中華文 化色彩。相傳紫砂僧帽壺始作於明代金沙寺，後經時大彬等人傳承，但到了清代相繼失傳，故存世少見僧帽壺。此尊 顧景舟大師的僧帽壺，遠觀似一飽滿壯美之冠帽，其壺身作六角形僧帽，從壺蓋開始，整個壺體分成六等分，寓意六 時吉祥，壺冠蓮花分成五瓣，寓意五方五佛。而第六瓣則改為流，平帶形的壺鋬在壺流之對側，鋬上部彎有一按指位， 增強了提拿倒水之實用性。整壺最為突出的亮點就是壺上蓮花瓣的比例及暢開的角度，蓮花花瓣有伸展開放之態。據 說，顧先生在所創作僧帽壺式前，曾於滬上南京東路的友誼商店中見過時大彬僧帽壺真跡，並進行了細緻的測繪，從 古器中摹得其形，並賦予新的氣象。衣食住行，平常生活缺一不可。有衣服服飾之帽子提煉出富有個性的壺式符號， 創制成砂壺，盛納茶湯，於一壺茶湯中參禪悟佛，參悟佛法之圓融無二。通體觀之，全器造型端莊周正、結構嚴謹、 輪廓清晰、鋒芒內斂。線面構成精准挺拔有力，面與面的過渡、線與線間的過渡，都刻意經營而成天趣，渾然一體。 壺嘴與壺身的連接處、壺頸的肩線線條等細節處都顯現顧老工藝的趣味和紫砂傳統造型藝術的精神。達到了剛中有柔、 和諧勻稱、虛實相稱，是行欲方、智欲圓、剛柔相濟、方圓互見的砂壺珍品，不愧為一代紫砂泰斗所制之名品佳作。

उᖬ⨋㯆 匠心琢藝：技藝的傳承完善，文化的發展精煉，是每一 代紫砂人的耗心之志，他們在承繼傳統的同時追求著屬 於當時代的藝術生命力，以其心中的那份堅韌執著為基 礎，顯心顯藝，就為那紫砂藝術延綿不絕，歷久彌新。

朱浩 晨鐘

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『晨鐘』大道行過，有五行，五行即是五德；大鐘行過，有五音，五 音即是五德。鐘鳴，乃大器之音，寺廟樓觀若有大鐘，晨時敲起，可 喚百里鄉民，清一夜之滯桎，開一日之朗正，以自我之身，遭擂錘， 回向眾生，如此便是佛門龍馬，自身就是聖德。身桶如鐘，然內藏骨氣， 挺拔張力，是鐘之主體化形，器身銘文“塵心洗盡興難盡”，更是在 清雅中拂去心靈的塵土，捨棄一切塵世的浮華，與清風明月、浮雲流水、 靜野幽林相伴，得到心靈的淨化與昇華。

朱浩 上合桃

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『上合桃』桃華灼灼浪漫天成。塑作器蓋提拿鈕， 又花枝搖曳，使植物的靈性中充滿了動勢，宛若風 吹的畫卷。俯察觀之，筋紋條條豎亙其身，內中氣 韻充盈，觀見花瓣之肥美。初桃生時，小巧玲瓏， 自古樸中生出的生命力，相互的對照中，爛漫天成。

戴達 六合

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戴達，助理工藝美術師，1992 年 9 月 25 出生於宜興丁蜀，自小受紫砂陶 藝術文化薰陶，與紫砂結下不解之緣。09 年拜師實力派藝人董永君，一入 紫砂行當，便展露非常天賦，對方器製作頗為熱衷，尤善鋪砂工藝，作品 之中多有展現。勤於實踐、敢想敢做的性格，使其以極高的創造力和精力 投入紫砂作品的製作中去。所製作品工精、型美、製作細膩、使人印象深刻。 曾小試牛刀，以年青之歲榮獲第十二屆全手工大賽三等獎，實屬斐然。

『六合』六合是中國古代的一個空間概念，指的是上 下和四方，泛指天下或宇宙。器物身壁以六片泥鑲接 而成，線條舒朗明顯，卻也銷鋒鏑，暗含圓性。上腹 一線，環亙壺身，有一統六合之精神。我們可以用物 理的方式，將一件器物的橫豎曲折統統精確。線的長 短、角的大小可以在手中隨意拿捏，甚至可以決定它 一瞬的生滅，就像造物者一樣。用一塊泥，捏一種胸 懷，內心平定，又堅韌從容。以寬宏意境和深邃內涵， 讓東方美學之精神，逐漸滲透、轉化、浸潤。在從容 與篤定中，穩步向前，並且步履不停。

李超 扁櫻

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李超，1991 年生於江蘇宿遷，畢業於無錫工藝學院陶藝專業。作品在傳 統中力求變化，氣韻清秀雋美！ 『扁櫻』梅飄暗香，雪櫻綻蕊。杳杳餘思，行行不忘。作品意境高遠， 形體淳樸凝重，素雅之風撲面而來。壺體端莊古樸，曲線流暢舒朗，動 靜相宜。壺身及流把優美的輪廓，都似行雲般自然舒展，大方而不拘一格。 飽滿的壺腹，以及圓整的壺蓋，使得整件作品更為挺拔。扁櫻壺虛懷若谷、 逍遙自在，乃摶物者超然灑脫的心境使然，令人不覺沉醉在這優雅的藝 術魅力之中。

肖亞彬 合歡

肖亞彬，1989 生於徐州，系統的學習了紫砂壺多種器形的傳 統成型技法，作品多以傳統造型為主，是位有摹古實力的紫 砂新銳。所制傳統光素器，形神俱佳，線條流暢，基本功扎實。

底款：肖亞彬 蓋款：肖、亞彬 把款：肖 容量 200cc

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『合歡』合歡一曲逐明月，也似清風伴我眠。上下相合，是 形制巧妙的和合，天為上，地為下，天地合，而成人世間。

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此間雋器，以光素示人，微光下窺見本質，隱現顆粒質感，

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這茶湯草木，便是河流林海蓋鈕流把，便是亭臺樓閣，而與

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潤磨紫金，浸透時光，這就是最好的筆墨，勝過無數刀筆。

茶相會，便是遇見知音。

肖亞彬 僧帽

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肖亞彬，1989 生於徐州，系統的學習了紫砂壺多種器形的傳統成 型技法，作品多以傳統造型為主，是位有摹古實力的紫砂新銳。 所制傳統光素器，形神俱佳，線條流暢，基本功扎實。

僧帽 僧帽之形制，如佛家高僧頂梁法蓮冠，用物質通達禪境， 以佛法開啟智慧。器度凝練，觀之乃有習習古風，格調 沉穩大方。各個部分的銜接自然貼切、和諧挺括，造型 上節奏緊湊、渾然一體。器線條柔和流暢，比例協調， 收展有度，既展現了紫砂器的簡潔素雅之美，又突顯出 器物“與禪合一”的特度韻味。

管能翠 玉錦提梁

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管能翠，助理工藝師。筆名：承玉。祖籍安徽安慶，愛好古琴、茶事、插花。 畢業於南京師範大學本科藝術設計系，師從江蘇省傳統技藝技能大師吳奇敏、 江蘇省工藝美術大師華健學習傳統全手工制壺技藝。2014 年，作品《蘊育》 榮獲中國宜興陶藝五朵金花齊魯展金獎。2020 年，作品《玉錦提梁》榮獲 第十五屆全手工大賽一等獎。

『玉錦提梁』千詩織就雲紋錦，如此緣來承玉光。錦 者絲織華彩，器物流轉間，筋紋變化，光影幻成人心 錯覺，玉披錦繡。工匠與權貴的不謀而合，文人與民 俗在衝撞中融合。雲紋飛繞在肩身之下，又由提梁貫 通昇華。條條淺線筋紋錯落，是錦緞的抽象式表達。 顯露出工藝與審美的概念。每一個細節，都值得欣賞、 推敲，極具意匠美。

高鵬，青年陶藝家。1989 年生於宜興湖父鎮，自幼耳濡目染，受當地極為濃烈

高鵬 子冶石瓢

地紫砂文化的薰陶，對紫砂抱以極高的興趣，先後跟隨多位名家學習技藝，有

蓋款：高、高鵬 把款：高

著扎實的制壺功底，態度端正，精益求精。所製作品典雅大方，以傳統器為主，

容量 270cc

深受藏家們喜愛。

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『子冶石瓢』徜徉在恍惚的意境，分不清仙霞還是人間，看完此間氣象萬千，

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上朝拜。君子們認為它這是高潔的象徵，配在人身和書本，精神自清正。

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領悟趣味盎然。梅花影像，是來於自然的圖騰，被冬神眷顧，被先民刻在山石

鄒躍君 樹樁

鄒躍君，生於 1966 年，當代實力派陶藝家領軍人之一，師承中國工 藝美術大師呂堯臣。作品以花貨象形類壺器為主，創意新穎，細膩

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傳神，擅長運用多種裝飾手法，擅長紫砂雕、塑、嵌、刻、絞、書

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『樹樁』創作其實是對生活感恩的心境記錄，是詩情的噴發，需要

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畫等技藝，尤善絞泥及微型雕塑，新品迭出。

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尋找一個最合適的載體。此款樹樁壺，經過研磨，摶造，滿溢自然

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古樸氣息撲面而來；身與蓋皆為不規則型，嵌蓋與壺口吻合，工藝

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之美。壺身泥色雅致，造型上遍佈癭節，整壺充滿斑駁老樹質感，

精湛。遒勁的枝幹構築成壺流、壺把、壺鈕，側生出枝葉數枚伏於 壺身，猶如由自然生長而出，渾然天成。一個赭紅色的栩栩如生的 七星瓢蟲伏於枝葉旁，增添了此壺的天然情趣。

余偉輝制范小君刻 福壽提梁

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余偉輝，助理工藝美術師，中青實力紫砂藝人。師承正高級工藝美術 師史銀之，擅長全手工薄胎花器、光器製作。作品於傳統中求新意， 裝飾內容與器形緊密結合一起，或高古、或典雅、或清秀、或渾厚， 揉合自己的審美觀及創作理念，在風格上推陳出新，並深受壺藝愛好 者及藏家的青睞。

『福壽提梁』器物以繁盛的佛手瓜入壺，佛手，諧音福壽， 順天垂象（示），腹滿之義（畐），此之謂福，佑也。壽者， 長久。以佛之名，佑一天天一年年的長久。佛手，佛的手， 從聽到這名字，都忍不住想：不知初名此果“佛手”者 何人，想必是一位慈悲的智者。他知道世間草木都有生 命，你尊敬它們，它們必以“拈花一笑”回報，它是佛 拈花的指，是俯看眾生的慈悲，是不可言說的智慧。後來， 肆意盛開在器身，藤蔓都化作了流與提梁，早已融為一 體，它是清淡悠遠的香，是文人案上的清供，是尋常人家， 年味漸濃時的喜樂福壽。

梅韓迪 太極如意

梅韓迪，隨父母入行紫砂，後多次受到老師傅指導，多次參加紫 砂培訓、進修。對紫砂具有獨到見解，一直低調做事，所做作品

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拙中見巧，巧中見秒，將紫砂美展現的淋漓盡致。

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絕對、唯一的思想。“如意”象徵祥瑞的器物，被賦予吉祥美好

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『太極如意』“太極”一詞，源出《周易·系辭》，有至高、至極、

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的寓意。作品將兩者盡入壺藝，東方韻味盡顯。壺身呈扁柿形；

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壺把與壺身銜接處均以如意紋裝飾。俯察觀之，條條筋紋成就如

3.#

筋紋貫穿壺蓋、壺肩、壺身與壺足，紋理清晰、線條挺括；壺嘴、

意模樣。全器精神皆在器鈕，鈕以如意作骨，上有太極紋樣，有 淩雲之勢。

範寶，1983 年，助理工藝美術師，師從高級工藝美術師嚴偉，江蘇省

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『趣果』趣果者，果趣也，壺體南瓜，肌理細膩，筋紋紋路流動，呈

范寶 趣果 㵽ꓪ DD

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傳統技能大師、高級工藝美術師顧雲峰，作品以花器風格為主。

現出豐收成熟之感。脫形取神，妙筆生春，淋漓盡致地演繹了一壺豐 實福裕。最引人注目的是壺蓋上的南瓜壺體上，趴著的一只小松鼠，

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抱食堅果，惹人喜愛。而剖開的南瓜杯，一只小松鼠趴杯沿張望，極

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乃收藏養玩之良品。

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富情趣。活靈活現，與壺身而松鼠呼應成趣，此間雅趣，令人心怡神輕，

余法龍 隱龍供春

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余法龍，1964 年出生，制壺三十載，擅長供春壺製作，立 足傳統，在長期的創作中，逐漸形成自己的風格與特色， 自成一派，制壺嚴謹，追求自然。

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『隱龍供春』供春壺身有龍騰遨遊其內，其身長而有勁，

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壺身如金如木如雲，時而雲遮龍身，時而滾濤不見其首，

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矣稱雲，斑駁的壺體肌理，似百年嶙峋古樹，癭瘤滿布，

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時而破壁，時而低潛，似是遊於深海，似是翱翔於九天，

3.#

時而又如木，遒勁蒼雄。壺蓋以瓜型，蓋身雲紋密佈，是

以枝梗為壺鋬，彎流敦實。以龍形融入供春形，形神兼備， 意蘊非凡。

徐清制傅跃刻 平盖石瓢 底款：徐清 蓋款：徐清 把款：徐 容量 200cc

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徐清，助理工藝美術師，師承實力制壺名家、高級 工藝美術師馬璟輝先生，獲師父傾囊相授並得業內 諸 多 藝 術 名 家 指 導， 成 績 斐 然。1971 年 生 於 陶 都 宜興，家學淵源，聰穎恪進，自幼便對藝術美學有 著與生俱來的喜愛。多年來謙遜好學的從藝態度和

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厚積薄發的藝術積累讓其在藝術造型和美學設計上

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謹全面，以親和自然、古雅脫俗的藝術風格在眾多

3.# ꉾ乄鈵舅㏇⣬驲ն

有著極強的領悟力和展現力，所呈作品造型技藝嚴

內家玩客中廣受關注和好評。 『平蓋石瓢』從此式問世以來便受茶人壺友追捧至 今，究其原因，在於宜茶實用，在於型貌怡人。器 面之上，沙礫隱約忽現如天地自然，土壤微伏，直 流曲把，山丘溝壑，而人文哲理， 也鐫然其上，線 與面曲度回環，精細協調的拼湊中，平蓋顯現如鏡 的光影。空間與實體之間的聯繫，是紫砂器物最基 本的法則，而於使用者而言，無非就是心中的“觀 自在”。

﹃ 玉 蘭﹄ 玉 蘭 者， 聖 潔 高 貴， 芳 香 俊 朗。 盛 開 時， 花 瓣 展 向 四 方， 使 庭 院 青 白 片 片， 白 光 耀 眼 ，明 代 大 家 沈 周 贊 之 曰 ： “ 翠條多力引風長， 。玉蘭經常在一片綠意盎然 ”

中 開 出 大 輪 的 白 色 花 朵， 作 品 以 玉 蘭 為 名， 將

點破銀花玉雪香

玉 蘭 花 的 身 姿 通 過 寫 意 的 方 式 融 入 紫 砂 器， 這 是 作 者 對 美 好 事 物 的 追 求、 對 完 美 的 嚮 往。 筋 紋 器， 以 線 條 協 調 出 的 塊 面 來 表 達 節 奏 的 韻 律 美 感 。︽ 玉 蘭 ︾選 用 作 者 家 藏 的 本 山 綠 泥 精 創 ， 本 綠 泥 料 泥 質 松 嫩， 是 極 不 適 合 做 壺 器 的， 早 年 也 是 大 多 用 來 作 為 裝 飾 用 泥， 只 有 高 手 才 會 願 意 嘗 試 挑 戰 且 要 冒 著 極 大 的 風 險， 然 一 旦 有 成 器 問 世， 都 是 內 家 壺 友 必 爭 之 器。︽ 玉 蘭︾ 呈 現 的 是 白 玉 般 的 視 覺 衝 擊， 隱 現 的 顆 粒 如 星 空 般 密 佈， 壺 身 壓 六 瓣 陰 線 筋 紋 貫 穿 壺 體， 婉 曲 的 線 條 明 快 簡 練 卻 不 簡 單， 壺 蓋 上 塑 以 被 風 吹 動 後 微 微 捲 曲 的 玉 蘭 花 紋 樣。 作 品 以 形 象 的 完 美 塑 造， 就 像 玉 蘭 的 花 語 一 般， 展 現 出 其 所 追求的高潔、純淨、真摯的情感。

劉夢愛 玉蘭

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劉夢愛，劉君夢愛，達而立之歲，然事壺藝十餘載。以周厚之德， 結業內翹楚為友，而視為師，納他言，融己思。以一壺多而複之， 勤習而不輟。日久，得其妙，故技高也。

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3.# ꡭ镜傴

陳文翔制劉偉濤刻 子冶石瓢

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3.#   ꡭ镜傴

陳文翔，助理工藝美術師，生於丁蜀鎮，畢業於中國地質大學工藝美 術專業，從事制壺行業以來孜孜不倦潛心研究壺型的完美比例，作品 深受海內外壺友收藏品鑒。擅長傳統光器，特別是對於做石瓢壺，更 是傳神，頗有造詣，曾多次獲獎和被博物館收藏。

『子冶石瓢』竹影清傲，子冶峻冽，梅枝虯龍，石瓢周正。 幾何流轉變化自然，典雅端莊以作風韻，骨架血肉俱足。 三分銳氣，三分清骨，留下的都是文墨禪機，自古文人 尚 金 石， 器 以 竹 梅 傳 達 精 神， 以 蘊 德 之 清 正。 上 通 畫 像精神，下合器物融洽，中達君子之文墨 。徜徉在恍 惚的意境，分不清仙霞還是人間，看完此間氣象萬千， 參悟人生的美景與妙筆，又鐫刻在紫珍玉璧。

謝萬華 高山流水

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謝萬華，助理工藝美術師。1993 年生於陶都宜興，從小受紫砂 文化的薰陶，對紫砂情有獨鐘。在於花貨製作上才藝大進，後 又得到多位名師指點，使技藝日臻完善，所製作品線條流暢， 做工精細，雅致端莊，古樸中求新穎、典雅中求豐逸，形成了 自己特有的藝術風格。

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『高山流水』伯牙會子期，高山流水遇知音，傳頌千年的相知

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便成手中的這件器物。將高山的元素和流水都化歸到此，流把

3.#

相會，寄託著人們對知音孜孜求索的情緒，將這種形式進行點化，

及蓋鈕，悉屬高位皆設置以山石之型性。壺身長短不一的水流 紋路，是流水併發的寫照，自山石之上，奔流向下；自山之夾縫， 錯落湧出。

黃佳斌 摹古 - 笨岩款筋紋器

黃佳斌，助理工藝美術師，1993 年 4 月 5 日出生於江蘇宜興丁蜀鎮， 自幼生長在紫砂故土上，紫砂文化耳濡目染，對制壺產生濃厚的興

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趣，在學生時代義無反顧的選擇了制壺。

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六條等距縱向瓜棱紋，貫通底、身、蓋面，線條精確舒展，壺蓋從

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『摹古 - 笨岩款筋紋器』茶客眼裏的萬物，皆有靈性，皆是情深。

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任何角度覆蓋，所有棱紋都能和壺口吻合。壺蓋鼓起，層次分明，

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成圈足。圈足與身筒通過線條，在形狀上也相互呼應。泥色紅中偏紫，

3.#

壺身壺身自上而下弧線漸寬，至底部又略收斂，弧底向內微凹，形

砂質溫潤，壺身錦囊飽滿，上腹充盈，線條曲婉流暢，筋肉豐腴而 不臃腫。

周超 柿圓

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周超，百年丹紅紫砂創作總監，優秀青年陶藝家。1988 年出生於丁蜀 紫砂世家，祖上三代從事紫砂創作。自幼受祖輩薰陶，酷愛紫砂藝術， 17 歲時正式開始紫砂壺創作，一出手就表現出極高的紫砂天份，深得

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長輩和其他大家讚賞。其作品往往天馬行空，即得紫砂經典，又能夠

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紅後，經常與楊勤芳、魯浩、範中明等丹紅紫砂名家交流學習，對紫

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融入現代美學理念，是紫砂青年一輩少有的創作型陶手。入職百年丹

砂藝術的研究日新月異，是業界廣受好評的未來新星。

『柿圓』“柿柿”如意，“壺壺”生威。因“柿”與“事”諧音， 所以柿子寓意“事事如意”，作品以柿子為主題，寓意順心 如意、團團圓圓。線條流暢通身上下的形狀就是一枚柿子， 以形的藝術表達出一種對自然的崇敬，圓珠鈕小巧可人，壺 嘴彎流蜿蜒自然，壺把精妙，耳形外觀粗細均勻，以此壺品茗， 附帶可以感受到柿子的圓滑美好，古樸內斂，當真有趣味。

王悅 線圓

王悅，2008 年開始研習純手工制壺，期間刻苦用心臨摹體會經典傳 統器，並屢得名師諄諄教誨，十幾年來孜孜不倦，認為傳統才是做壺

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的根基，擅長用自己扎實的功底去挑戰高難度的傳統光器，用自身實

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『線圓』線圓二字，顧名思義，由線與圓組成。線曰雙數，環於中腹，

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力表達何為天賦，作品老辣見工，藏家的寵兒。

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盤天地之正中。環環如百官之玉帶，隱隱兮公子之絲絛，乃一器精神

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加腰線，更雋久耐看，而壺把圓潤，下留垂耳，整壺在扁圓中求韻味，

3.#

彙聚。圓，線條與曲面的交匯，豐盈與扁腹的結合。本就是扁身，再

勻稱、挺括、舒展，有昂揚之態。

姚婷 梵音

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姚婷，助理工藝美術師，1993 年出生於陶都宜興丁蜀，童年時期即 親身感受了紫砂行業起起伏伏的變化，於心中根植了對紫砂的熱愛， 畢業後即參與陶刻創作，做為一個女性作者，極擅表現畫面的線條及 柔美，扎實的基本功保證了作品的層次，是一位頗有個性的紫砂新人， 深受廣大藏家的青睞。

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『梵音』手捧經卷，耳聽梵音，食髓知味，性空了悟。器身一側刻繪

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帶與光影，悉皆刻畫的細膩非常，大哉觀世音，解說如是法，梵唄遍

3.#

觀世音講經說法之圖案，法相莊嚴，玉淨瓶與柳枝、如意和手印、衣

及無量法界、十方眾生。尤其壺鈕最為殊勝，上有鏤空，是佛陀盤坐， 周身光影變幻，靈氣環繞，是眼觀諸音聲，耳聽眾妙色，是觀音傳下 無上法，直達通天佛陀果位。

蔣志超 龍韻

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蔣志超，助理工藝美術師，1987 年出生於陶都宜興，從小對紫砂壺的 製作耳濡目染。因興趣導向，大學時期就自行學習設計紫砂壺。後跟 隨全手工傳承人範洪均以及高級工藝美術師嚴偉學習全手工制壺技藝。 技法頗為出色，是一位天賦型陶手，潛力可期。其創作的“含沙涉影” 壺，由知名演員王志飛命名並收藏，傳為佳話。

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『龍韻』龍，傳說中的神異，常用來象徵祥瑞。傳說多為其能顯能隱，

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民也常以龍的傳人自居。在封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器

3.#  

能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨。萬萬華夏人

物也以龍為裝飾。此壺壺身中正，巧妙的結合這種意象，以龍口銜柱 以為流，又將商周的玉龍型融進執把。將龍的氣勢和韻味表現的淋漓 盡致，祥瑞之至。

史佳慧 甕

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史佳慧，1990 年生於宜興丁蜀，師從實力派名家朱孟根，學習全手工 制壺，在師傅的言傳身教下練就下扎實的基本功，制壺技藝日趨精進。 擅長創新光素器，所製作品古樸典雅，深受藏家喜愛。

『甕』甕是中國歷史極為悠久也極度日常的實用器，此間紫砂器以古

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甕為原型，加之流把，賦予其特殊的轉變。泥色古雅明亮，如金砂紫

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人的泥料展現出獨特的色彩與魅力。侍茶間，見雲煙氤氳，娑婆錯亂，

3.#

銅，玉潤木音。其間沙礫點點，見無盡星辰，如見斑點洗簌。極度迷

流光溢彩。通過古老而實用的形制，展現紫砂兼收並蓄的特點。

王濤制張重慶刻 雅適對組

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3.# ꡭ镜傴

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王濤，1989 年生人，新銳紫砂藝人。師從當代制壺名家、高級工藝 美術師馬璟輝先生。歲雖不長，然從業十年有餘，多年來在紫砂藝 術道路上勤勉刻持且廣得名師、大家指點，覓得一方紫藝天地。專 各類器型，尤擅方器製造，並得廣泛讚譽，可期之優秀青年陶藝家。

『雅適對組』器數成雙，以提梁式，以飛把式。分作六 方身，寶臺方式鈕，一氣沉穩勁。形制所用者，皆是各 類工藝之難作。所費工夫與經驗，語言再難言談，一切 都應去器物中聆聽。乾坤翻轉，見有凹型洞天，是匠人 們將技藝的極致宣洩，因君子們總把才華玉韞珠藏。所 以王氏匠師把這足以傲然張揚的才情深深藏在壺底，總 要侍茶的人慢慢體味……真可謂是：“千般技藝，萬般 思緒，藏之我道器，不對知音不可談，對了知音勿須談” 此間高情，緩緩聽之。再者，內韞君子之德，則外化風 雅之物。所鐫詩書畫印，雅達閒適，人生最美好的期許， 莫過於此，匠師或者文人，更想傳達的，亦在此處。

呂新會 上合桃

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呂新會，90 後生人，安徽人氏，從藝近十載，師從制壺名家劉夢愛先生， 主攻傳統器型製作。博學好進且得師父傾囊相授，多年來練就了過硬 的紫砂壺造型製作技藝，在傳統器型製作上得心應手，是一位潛力可 期的優秀新銳紫砂藝人，現為“儒風紫砂工作室”創作藝人。作品《漢 韻提梁》榮獲 2020 年宜興手工制陶大賽二等獎。

『上合桃』桃華灼灼浪漫天成，在中華文明歷史中一直有著特殊的吉 祥意義，桃花象徵著春天、愛情、美麗與理想。俯察觀之，筋紋條條 豎亙其身，內中氣韻充盈，觀見花瓣之肥美。塑作器蓋提拿鈕，又花 枝搖曳，使植物的靈性中充滿了動勢，宛若風吹的畫卷。塑虯枝，古 拙蒼勁，盤屈婉轉；貼數葉，參差有致，舒卷靈逸；初桃生，小巧玲瓏， 自古樸中生出的生命力，相互的對照中，爛漫天成。

尹遠紅制林海鐘書 四方虛扁

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尹遠紅，工藝美術師，宜興市德興堂紫砂藝術有限公司執行董事。

林海鐘，號臥霞散人、林泉閣主人。現居錢塘西湖之畔，現為中國美

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術學院國畫系教授、博士生導師。中國美術學院書畫鑒定中心副主任。

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『四方虛扁』四方造型和虛扁造型的巧妙融合，表達出的安定、方圓，

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之氣！作品是由圓到方，四方體、圓底、圓蓋、圓鈕，卻方圓並濟、

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這都是來之於傳統的人文精神。其型扁而不塌，暗蘊力道，極覺挺拔

剛柔融洽，線條流暢自如，型體比例和諧，壺感深厚且具神韻，視覺 效果舒適，雖扁而氣度不凡，方圓結合虛實之間和諧共存。

邱智超 魚化龍

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邱智超，1983 年蜀山古南街生人，師承省陶瓷名人正高級工藝師吳亞 平學習紫砂傳統製作技藝，後師從高工嚴偉學習花器魚化龍製作。作 品多以傳統造型為主，經過長期地探索和積累，基礎技藝扎實，對紫

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砂造型藝術有獨到的領悟。所作精、神、氣、韻兼備，頗具市場潛力。

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『魚化龍』匠心傳奇，融洽神話精神。器身正反，得見龍和錦鱗，魚

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觀其志者只覺叫人心胸開闊，這便是一氣之神韻凝結。現在人目，映

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化成龍，龍騰於海，水花朵朵，濺起滔天巨浪，是大威力，大氣魄。

照心頭。壺把龍鱗纏繞，蓋為卷雲狀，上塑龍頭，置水傾瀉時，龍舌 吞吐。蓋其身雲紋密佈，以魚龍變化的神話傳說，融入器物，意蘊非凡。

陸振 石竹

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陸振，優秀青年陶藝名家，江蘇省工藝美術學會會員，1987 年生於陶都 宜興，自幼受母親壺藝思想薰陶，酷愛陶藝。2003 年開始進入紫砂廠學 習制壺技藝，得汪寅仙，李昌鴻等名家的指導。後又深造結業於南京師 範大學藝術設計（本科），使之對紫砂藝術又有了全新的理解所製作作 品古樸典雅，重氣求精，擅長表達傳統的內在理念可謂神型皆備。

『石竹』石性堅定，無間無隙堅硬不可破；竹性柔韌，無有能遮其生， 以無有入無間，吾是矣知堅韌之奧秘。器身如竹，非常竹。常竹者，瘦 而纖長，此竹者，石性也，身如段，型如磐石，竹葉從此石中生，而後 竹節做流把，再曲竹做鈕，此時這竹段也像是破石而生。竹之一往無前， 石之挫而不敗，相克而相生。

陳富強 二式魚化龍 譓娉꯴յ㶡䒤

陳富強，江蘇省工藝美術大師，研究員級高級工藝美術師，江蘇省第六批 高職院校類產業教授，民盟中央美術院宜興分院副院長，宜興市陶瓷學會 副理事長，江蘇省工藝設計學會理事，國家級高級技師，河北師範大學、

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太湖學院、江蘇大學客座教授。1965 年生，1982 年以優異的成績考入宜

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工作。 2007 年 12 月被江蘇省人事廳授予“高級工藝美術師”職稱；2011

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蘇省陶瓷藝術名人”榮譽稱號：2013 年被授予“研究員級高級工藝美術師”

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興陶瓷工業學校。1986 年畢業後在宜興陶瓷公司長期從事產品的創新設計

年被江蘇省經信委授予“江蘇省工藝美術名人”、江蘇省陶瓷協會授予“江

職稱：2016 年 12 月榮獲“江蘇省工藝美術大師”榮譽稱號。

﹃ 二 式 魚 化 龍 ﹄匠 心 傳 奇 ，融 洽 神 話 精 神 器 身 正 反 ， 得 見 龍 和 錦 鱗。 魚 化 成 龍， 龍 騰 於 海， 水 花 朵 朵， 濺 起 滔 天 巨 浪， 是 大 威 力， 大 氣 魄， 觀 其 志 者 只 覺 叫 人 心 胸 開 闊 ，這 便 是 一 氣 之 神 韻 凝 結 ，現 在 人 目 ， 映 照 心 頭。 壺 把 龍 鱗 纏 繞， 壺 蓋 置 水 傾 瀉 時， 龍 舌 吞 吐。 雲 紋 水 浪 勾 勒， 與 飽 滿 的 壺 身 相 映 襯， 巨 龍 架著祥雲，騰空而起，氣勢磅礴，引人入勝。

陳富強 井欄

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『井欄』文人墨客說：人生在世，真幸事，讀書寫字，最怡情。匠 士畫家則說：人生在世，至樂事，童心匠心，最暢快。井欄自古配 文士，古君子幾人，會於馨園，庭園有井，欄高水深，恰似丫鬟汲

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水，腰身彎如虹。至此，彎腰的丫鬟化作了壺把，井欄化作了壺身，

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線筆墨勾畫。使得整體氣息沉穩而不凝滯，大氣而不失文雅，亦是

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天成此壺，唯曰井欄。於其身刻畫五幅圖，五只老虎雄姿英發，鐵

紫砂工匠與文人墨客的精神交粹。

陳富強 水準壺

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『水準壺』水準壺”作為最具實用性的器型，清末民國以來一 - 直被奉為茶席至寶，而王寅春所制之器，更是可遇不可求的 侍茶神品，表面光潤有畫作縈繞其上，氣度尤佳。造型簡潔膽

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快，飽滿圓潤。劍流挺拔，圈耳略纖，窯溫得宜。此壺觸感細潤，

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之象徵，乃文人墨客精神之契約之具象物化。

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色澤光潔純正。器身刻繪山石、靈草與花木。此些物像皆高潔

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陳富強 六方井源

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3.# ꡭ镜傴

『六方井源』先人造井，以通甘霖，自古以來，井泉便為茶客達 官所熱衷。器以六方成身，流、把、鈕、底，皆如此。六方身， 配六合之地，作天下狀，六方井泉即是天下的井源，線暢而樸， 胎質細膩。又在器身刻繪梅蘭竹菊，以四君子的香氣熏托著心中 的井泉。紫砂一式器物，成為承載文化與道理的載體，這與古聖 先賢所追求的“書以載道”，一般無二。

陳富強 提壁壺

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『提璧壺』提璧壺選取中華玉文化為題材，深入挖掘了其最精華的內 容所在，運用傳統的紫砂語言，憑藉深厚的技藝，帶給人穿透穹宇的 坦蕩震撼感。形制古樸，將別致新穎的巧思和獨特的風格滲透於傳統 經典之中，簡約中蘊含著豐富的想像力。提璧壺充分利用了線條的柔

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和多變，局部與整體處於一種和諧的狀態中，提梁把淩空而起，虛實

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傳統原始審美觀。而器身所畫的山水群峰，更是把這天地都融進了器

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相間，曲直剛柔，極具匠心。把空間以方寓圓，符合中國人天圓地方

物之中。

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何華林 朱泥掇只

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何 華 林， 助 理 工 藝 美 術 師。 師 承 江 蘇 省 工 藝 美 術 大 師 徐 元 明 先 生， 1979 年出生於江蘇宜興，1997 年入行開始紫砂壺製作至今，多年來刻 苦鑽研紫砂制壺技藝，技藝全面扎實，屢出精品，2012 年進北京地質

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大學進修，後又得多位紫砂名師親授，作品在繼承經典傳統紫砂技藝

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具潛力的中青年優秀實力紫砂陶藝家。

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的基礎上加以推陳出新，尤擅朱泥壺創作，是當今紫砂藝苑中一位頗

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『朱泥掇只』紫砂千胚土，造出千萬器。歷史在前進，時間在流淌，

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制壺以絕佳泥料，色澤潤麗，以渾樸可愛取勝，氣韻溫雅，器也非是

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藝術的審美會變化，紫砂形制也會改變。以傳統為入口，撬啟現代的光。

纖巧糜繁之風。器身刻繪山水，勾勒出一幅鄉野天地之大觀，意蘊深遠。

許文軍 陋室銘·朱泥笑櫻

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許文軍，助理工藝美術師，國家高級技師，宜興優秀青年陶刻師，非 物質文化陶刻傳承人。1988 年生人 , 年少喜書畫，及長，篤志不倦。 畢業於中國地質大學工美設計專業，得授專業理論和知識體系薰陶助

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持，基於自小對書畫的熱愛進入陶刻領域，學藝多年且得名師指導，

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範小君先生。隸、楷、行、草無一不精，山水、人物無一不擅，勤勉

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待的優秀陶刻傳承人。

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對中國傳統文化有獨特理解。現師承當代陶刻名家、高級工藝美術師

好學且堅毅執著的從藝態度廣受內家玩客認可，是一位備受關注和期

『陋室銘·朱泥笑櫻』笑櫻壺是紫砂經典壺型之一，經久不衰，器型 沉穩扎實，身形呈豐肩束頸狀，三彎曲流輔以如意耳形柄。因壺身從 側面看形如笑顏；壺蓋鈕形似櫻桃，故名之。朱泥成器不易，制大器 更是需要極高的功底，本作以刻繪裝飾，銘刻《陋室銘》篇章，以刀 代筆，從佈局到刻工，盡顯出塵之意。

李峰 青山深處有人煙

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李峰，助理工藝美術師，江蘇省陶瓷行業協會會員，宜興市陶瓷行業協 會分會會員。1972 年生於宜興丁蜀鎮，1992 年涉足紫砂陶刻行業。經過 十多年的經歷和磨練於 2009 年創立私人工作室。有幸拜中國工藝美術大

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師研究員級高級工藝師吳鳴為師，潛心學習紫砂陶刻，技藝進一步提高。

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作品《富春山色》 在第八屆中國宜興國際陶瓷藝術節“寧朗杯”陶刻大

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作品裝飾精細、雅俗共賞。深受紫砂愛好者的青睞，繼以收藏。2015 年

賽中榮獲銀獎，2016 年作品《山水》陶板 在宜興市第二屆陶刻作品展暨 “蟲二杯”陶刻大賽中榮獲銀獎，2017 年作品《刻繪山水》 榮獲首屆“中 超利永”杯原創紫砂大獎賽——技藝銀獎，2017 年作品《山水》陶板在 第二屆江蘇省陶瓷藝術設計創新評比中榮獲銅獎，2018 年作品《泥刻陶 繪山水洋桶壺》被北京恭王府博物館收藏。

青山深處有人煙 一壺一杯一茶倉，黃段製成，其上所繪山水，紛紛繁複，飾之以刻字刀繪，交融匯成千百群山物象。以 成丹青之墨筆，遠山近水，金鱗層層山如錦繡。遠者林木如丘草，而山披羅紗，或鬱鬱蔥籠，或黃岩紛紛， 或紅葉茫茫。底部茶盤以紫泥造就，做出木質紋理，上顯天地遠山、草木雲水之大觀。以高明工藝展現出， 在光影和遠近距離中各種顏色的變化，遠光遐邇山成草線嶺成丘紋。再入眼山如層層金麟林如蔥蔥丘草， 收眼望，山水之間群峰藏處，人舍草廬，亭臺回廊，乍遐乍邇或沉或浮，水光天色，松楓碎石岸芷蘭汀。 是以天地悠悠，人與自然和諧相處，景與器交，是俊雅之物，凝聚士子之文氣，陳列君子之高風。

金莉娜 梵菱

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金莉娜，大學文化 ( 南京師範大學美術系 )，中國工藝美術學會 會員，全正紫砂工藝美術師。1989 年出生，從小隨國家級高級 工藝美術師袁立新 ( 母親 ) 學藝，深得母親教誨和親授技藝。 『梵菱』梵，清淨也，凡與佛教有關的事物皆稱梵；菱，花之型； 梵菱，寓意沾染了佛家真諦的清靜之花。泥色明亮動人，陰陽

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紋交替，筋紋清晰顯張力，留靶中飛揚著浪漫與悠揚，如同飄

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潔貴氣。隨著生動流暢的筋紋納入精確嚴格的設計當中，構思

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動的梵唄。在蓋與筋紋線之上飾點的金色花紋，使此器更加聖

和諧巧妙，典雅工整，韻味十足。

金莉娜制鮑雲耘刻 道義

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『道義』道德與正義，是一個人至高的嚮往和精神追求。器物 大氣古樸，氣勢鼓蕩。有一氣呵成之暢，挺括飽滿，但不腴膩， 整體充斥著莊重大氣，就像我們的道義，要行端處正，如此自 然心生歡喜。

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宋春麗 報春

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宋 春 麗， 工 藝 美 術 師， 中 國 陶 瓷 工 業 協 會 會 員。1976 年 生 於 宜 興， 1992 年 進 紫 砂 工 藝 一 廠， 學 習 全 手 工 制 壺。1995 年 因 表 現 優 異 被 廠 部調進紫砂特藝車間深造，在此期間受到了多位大師的言傳身教，練 就了扎實的基本功。2000 年與丈夫創辦了“宋春麗手工坊”工作室。 2002 年師從當代花器宗師蔣蓉女士之嫡傳大弟子研究員級高級工藝美 術師高建芳為師，系統的學習了各種花塑器製作技法及要領。制壺至今， 獲得大小獎項不計其數，是當代紫砂業界中的優秀女性傑出代表。

『報春』千梅爛漫，紅妝素裹，澈映寒空；攜挽梅花， 入我境中。寒梅、傲雪、望春歸，梅花三弄、盼春回， 梅當是春神。十二月，梅花爛漫，素豔雪凝樹，清 香風滿枝，紅妝了寒冬，曲梅枝成執把，伸展自然， 暗香浮動。流的叉枝生出梅花，張揚在素雪寒空。 梅花盛開，驅趕冬天的神車，讓春神從睡夢中醒來。

劉燁 掇只

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劉燁，中青年實力派代表人物。1989 年出生於宜興市丁蜀鎮，自幼受 前輩紫砂藝人的薰陶，畢業後開始學習壺藝創作，在多位制壺前輩和 名家的悉心指點下，技藝日益精湛，集百家之長，創作出了許多名壺

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佳作。作品簡潔大方，渾厚古樸，氣韻清閒，形意飄逸，十分注重線

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獨特的創作風格，富有傳統文化之精髓，具有較高的藝術意境和收藏

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條型的結合、神與氣的表現、內涵與外延的有效融合，逐步形成自己

價值，深受紫砂陶藝愛好者的青睞。 『掇只』宜興縣誌記載，一壺千金，幾不可得，千金之壺。可以說是 價值連城稱得上是壺中之王了，這把壺就是掇只。千刀萬刮成胎體， 熾火燒煉成器身，上善若水滌道心。蘇軾詩文“詩句對君難出手，雲 泉勸我早抽身”刀刻壺身，也是更加增添了幾分氣魄，形成視覺衝擊力， 器以渾樸取勝，氣韻溫雅。造型審美之奧邃，力追古人，識者謂後來 居上焉。

郭健 六方坤運 底款：郭健 蓋款：郭、郭健 容量 380cc

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郭健，助理工藝美術師，優秀青年陶藝家，1990 年出生於江蘇宜興， 本科畢業於南京財經大學，畢業後隨姨母制壺名家方小利女士學習 全手工制壺，練就扎實制壺功底，尤專於方器創作，多年來始終謙 遜勤勉，得業內眾多名家指導，成績顯著。作品簡潔大方、古樸典雅， 深受紫砂藏家的好評和青睞。2016 年獲得中國地質大學藝術設計 專業學位，提升了對壺器造型審美及設計能力。目前是備受關注和 期待的紫砂新生代優秀代表。 『六方坤運』地勢坤，君子以厚德而載物。天圓地方是中國古老先 民的智慧。六方六合之內，大地以他特有的運勢承載著這個世界上 的一切生靈和物事。器以六方成型，暗合六方之理，內中氣韻坦蕩 浩然，方中寓圓。鋪砂工藝造設器身，砂粒點點，忽明忽滅，正如 大地六方空間裏的芸芸眾生，世間百態諸相此刻在一壺茶中皆醉。

羅丁丁，1990 年生於陶都丁蜀鎮，制壺十餘載，一直潛心致力於傳統

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『漢鐸』清代韻石制鐸壺，梅先生銘之曰：以漢之鐸，為今之壺，土

羅丁丁制褚超刻 漢鐸

器全手工製作，致力於紫砂文化的傳承與創新。

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既代金，茶當呼荼。此言一出，歷史流轉莫測，道出千古之文化精髓，

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豐盈溫潤，凝重古樸，對於線的理解，對於面的感悟，對於神的把握，

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蘊我漢家之氣魄，又顯銅鐸之威儀。

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道出紫砂數百年的氣韻。此漢鐸式，靜觀壺體，泥色典雅，胎質細膩，

以及對氣的表達，已至佳境。配之所刻文字，似蟻足、似畫卷，古風盎然，

王龍 詠梅•筆筒 䍐娉㝕볧

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王龍，1988 年生 生於宜興陶藝世家，自幼對紫砂藝術有濃厚的興趣。 後拜張志清高級工藝師為師，學習紫砂泥繪的技藝得其真傳，在繼承 師傅的風格的同時又有了自己的個性和特色。作品佈局精妙，泥繪用 色濃淡相宜，山水畫鳥細膩逼真。師法自然如得地造化，讓作品如詩 如畫。他為人樸實，謙虛好學，學藝至今創新作品獲獎不斷。

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『詠梅•筆筒』［攜挽梅花，入我書房］器物“採用泥繪工藝，以泥

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梅花、中有點點花蕊密集分佈，黃褐色的樹皮枝幹，或曲或直，或粗

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飾泥”將一截盛開的梅花妝點進紫砂筆筒。暗紫的底色，白素清淡的

或細，在光影處忽明忽暗、忽淺忽深。冬日裏來“千梅爛漫，紅妝素 裹，澈映寒空”故君子當有梅之清韻。今作梅，入我書房，入我廳堂， 好生風雅，好生應景。

張瑩瑜制劉偉濤刻 大石瓢

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張瑩瑜，1991 年生於宜興制陶之家，從小喜愛紫砂。先後師從範建華、 陸君、許亞均，虛心好學，刻苦鑽研，不斷求精求進，技藝日臻。壺 藝風格清新俊雅、質樸自然，在平穩中求動感、傳統中求新意、實用 中求美觀、文雅中求情趣，受到壺藝愛好者的青睞。“祥瑞壺”獲第 十六屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎。

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『大石瓢』乃滿瓢形制，傳統紫砂名器型，形制有別於子冶。骨與肉

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肉不豐，有纖秾錯落之美，略見憨態，透露幾分柔美。透露著一種正

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的氣質。為豐富富造型符號，增加刻繪，弱化了圓滑感，加入了一絲

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相為表裏，盡作骨力肉氣，滿瓢壺身內外既氤氳著既潤且明之味，又

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直文人所特有的不同流俗、遺世獨立的風骨。有大家風範的收放自如

筋骨嶙峋的書畫雅致。

高旭峰 智圓

高旭峰，當代實力制壺名家，1970 年生於宜興制壺世家，外祖父為“七 老藝人”之一王寅春。1986 年進紫砂培訓班學習，1988 年進入紫砂工

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藝廠，1996 年師從當代制壺名家江建翔先生，技藝全面，現已是中青

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『智圓』智圓，出自《文子·微明》：“文子曰：凡人之道，心欲小，

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年實力派陶手的代表性人物。

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志欲大；智欲圓，行欲方。”乃是廣博周備，行事要方正不苟。既有

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已有的認知結構化、系統化。摶砂亦是如此，或華麗旖旎，優雅端莊；

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雄才大志，又品正方行。我國傳統的思維方式，是“意會體悟”，將

或孤杯獨酌，儉樸璞拙。用一顆平常心去投射匠心。壺體敦實圓厚， 輪廓清晰，壺身飽滿，耳把有動感，壺嘴與壺身明接相連，設計巧妙。 整體古樸典雅，端正而氣韻豐沛，形體協調，體現了極佳的視覺美感。

蕭成 聽竹

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蕭成，中青輩實力派紫砂藝人，多年來在陶瓷藝術領域不斷探索與 創新，對紫砂技藝有著獨到的見解和研究。作品以傳統為依託，融 入自身設計理念，充分顯示了紫砂材質美及造型美。所製作品做工 細膩、嚴謹、新穎、典雅且型用完美結合，精氣神之美躍然靈動， 令人愛不釋手。

『聽竹』聆聽竹音，冬來，寒風嗚咽， 百 花 皆 蕭 索， 草 木 紛 紛 盡 是 無 情， 唯 聞， 竹 語 低 喃， 風 動 影 動 冬 長 凍， 身 定 根 定 心 長 定。 春 來， 春 雨 臨， 百 草 生 髮， 群 花 與 林 木， 紛 紛 擾 擾 俱 爭 生 機， 聲 聲 錯 亂 交 天。 為 器 者， 師 法 老 竹， 根 節 深、 形 骨 堅、 曲 身 做 把， 身 上枝葉影動，此影，在竹身亦在器身。 流 兒 彎 彎， 鈕 兒 蜷 蜷， 老 節 藏 此 身， 春水淋此魂。取法自然，演化成器物， 由此而生出“文化屬性”和“精神屬性”。

袁小強 菊蕾

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袁小強，1973 年生於宜興陶藝世家，1988 年進宜興紫砂工藝廠拜高級工藝美 術師丁亞平為師，1997 年進入中央工藝美術學院學習深造，並得到中國工藝 美術大師徐漢棠指點。2008 年師從紫砂名家高旭峰，從藝至今已近三十年。 其作品形神氣韻俱佳，擅制筋紋器，深受紫砂收藏者的喜愛。

『菊蕾』全壺形似含苞待放的菊花。以一小圓菊蕾為鈕，採用 筋紋裝飾，儼然壺身的縮小版，觀之小巧可愛，憐愛之心油然 而生。一彎嘴線條流暢，耳形把彎曲有度，提攜傾倒極為順手。 嘴、把遙遙相望，宛似兩片菊葉，將花蕾輕輕托起，正應了“紅 花還需綠葉襯”這句話。全壺簡約不失氣質，可愛之中不乏靈動。 樸實的光澤中流露出雅而不媚的氣質，正如菊內斂的氣質。品 茗時，感受菊蓬勃的朝氣與旺盛的生命力，一瞬間有東籬采菊 的錯覺。“菊蕾壺”意在提醒我們多感悟自然，寧靜致遠，釋 放自己的身心，用心去感悟生命，從而讓生命之花更好地綻放。

楊聖 戲裏乾坤

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楊聖，助理工藝美術師，1989 年出生，五歲習書練字，後拜張建會（中書 協副主席）為師。作品在比賽中屢摘桂冠。受家庭影響，隨母親潛心研究制 壺（母魯文琴，呂堯臣、謝曼倫入室弟子）。家學淵源且自身努力，為提高

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所學，拜高級工藝美術師查元康研習書法雕刻，後又得師公呂堯臣悉心指點，

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一家的楊聖，長風迎袖，清光滿襟，於紫砂藝壇蹊徑獨辟。

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終悟成法。匠心獨具的作品深受老一輩制壺大家的賞識。融匯百藝又能自成

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『戲裡乾坤』器身刻繪，引用戲曲元素。畫中的戲曲人物，宛若一位待字香

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著南戲、元雜劇的歷史軌跡一路輕移而來。此間文字“匯千古忠孝節義、成

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閨的古典佳人，亦似乎英勇無畏的忠臣義士，伴著唐風宋韻的高歎低吟，沿

一時離合悲歡”便也成了其最真實的寫照。形似而神兼備，虛擬的刻繪如水 墨丹青的縱橫之筆，長歌當哭、長袖善舞，逗無畫處皆成妙境地；寫意的線 條簡約空靈，無花木卻見春色，無波濤可觀江河；唱念坐打中逗匯千古忠孝 節義、成一時離合悲歡，戲曲自身詩的藝術表現和詩的抒情美，以一種特殊 的形貌展現，又處處體現著紫砂刻繪本身強大的包容性。

袁園 浮雲

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袁園，青年實力派，中級茶藝師，出生在江蘇宜興陶藝世家，新生代 實力陶手。因自小受家庭藝術氛圍之薰陶，從而對紫砂藝術產生了濃 厚的興趣。大學畢業後跟隨父親袁國強學藝，因其有藝術方面的天賦，

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加上刻苦學習，盡得父親壺藝之精要，在傳統的手工制壺技法方面尤

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『浮雲』山高水闊幽夢然，茶裏乾坤幾人閑。水潺潺，風清瀲；人隔岸，

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只因女子向來輕柔，是以做工塑型時，便天然多了幾分巧妙珍雅之氣。

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為突出。其作品古樸大氣，製作工藝精湛，獲得廣大壺友的認可與追捧。

曲空彈，浮雲卷動，紫素羅珊。器物三足，氣韻下沉，本該純粹穩重，

卷動的底足如同雲彩的曲蜷，流把間也憑空生出幾分靈動。

魯元鑫 仿古如意

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魯元鑫，青年實力派，出生於蜀山南街，師從丁洪順，袁國強。並 得到何道洪等多位大師的悉心指導，作品風格鮮明，製作技藝精湛， 對紫砂藝術有自己獨到的見解。作品多次獲獎，相繼入選海內外不 同地區的展覽，獲得一致好評。

『仿古如意』紫砂乃天地艮土之金，仿古乃壺家 傳承之寶，如意乃天下祥瑞之名。今時取此意象， 摶艮土之金精，成紫砂器，是托富貴如意之相。 紋飾如意連連，如水浪如雲朵，美好而長久，又 如元寶，寄託著福氣，紋路貫通流與把，通達一 氣，承前啟後，此間之悠然典雅，多為茶人稱道。 造器名如意便是匠人們，對自我人生的樂觀態度， 對無數茶客的美好祝願。

鄧情誼 秋水

鄧情誼，08 年制壺至今，在全手工創作藝術道路上耕耘多年，期間得 到多位名師指點，工藝水準得到飛速提升，作品以全手工光素器為主，

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在藝術傳承中走出了屬於自己的道路。

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指的是秋天的江水，最為著名的是唐人王勃《滕王閣序》“落霞與孤

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『秋水』秋水一詞，早見於《莊子 . 秋水》，“秋水時至，百川灌河”，

鶩齊飛，秋水共長天一色”此壺工藝手法極洗煉，壺身狀橄欖，美人肩， 細長頸，高虛蓋，口線蓋板線，君臣相配，圓珠鈕較明顯，壺嘴短流， 壺下腹較尖削，極富美感。所謂“動若清風，靜如秋水”莫過於此。

黃楷鎮 腰圓牛蓋

黃楷鎮，84 年生，有摹古實力的紫砂新銳，畢業於深圳大學藝術設計 學院。具有紫砂學院派的審美水準和藝術性，難得的是從小打下摹古

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基礎。善制傳統光素器，形神俱佳，線條流暢，基本功扎實。

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牛鼻猶如水淹沒了牛身，巧妙自然，蓋身飽滿，採用了牛鼻孔式的鏤

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『腰圓牛蓋』壺蓋上有兩個橢圓形對稱孔，蓋鈕朝上，如微微露出的

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空結構，生動與趣味完美結合，嵌蓋式牛蓋，平嵌可見巧思，精工細作，

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顯端莊之感，古今之風融於一式，器形古樸大方、典雅素淡。

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整體和諧有富有古韻。直身筒，光素身，與整體造型契合，呼應搭配，

謝玲嬌 福祿雙全

謝玲嬌，國家級工藝美術師。1988 年 1 月生於陽羨蜀山 , 對陶瓷的興趣始 於童年時代。文化教結束後即拜徐雄先生為師學習技藝，通過自身努力與與

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生俱來陶藝及陶刻天賦，在行業內早有突出的表現，後又拜在江蘇省工藝美

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『福祿雙全』福與祿，皆古今人所求，而言有喻，福者：蝠也，祿者：鹿也。

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術大師朱建偉先生的門下，經大師悉心指導，更是受益頗豐，技藝日漸長進。

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是以蝠鹿同在，則福祿雙全。此器六方體，沉穩大氣，氣宇昂然，獸獸嗪流

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細長，體型勻稱，極富表現力，鹿為純善祿獸，有祥瑞之兆。

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而出，一只靈鹿立於壺上，眼大而圓，呈曲頸回望之態，鹿角長且直，四肢

董潤秋 子冶石瓢

董潤秋，1995 年 8 月 15 日出生於四川，2014 年畢業從事紫砂壺製作， 擅長光器，既忠於傳統，又不失其浩方鮮明的個性，趣味高雅，精緻素潔。

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對器型和線條的美，有獨特的見解。作品平穩中求動感，流暢中求曲變，

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『子冶石瓢』器之形制，以子冶為骨，以刻繪載成相貌皮肉，方寸之

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作品使用美觀、文雅而富含情趣。

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間形以載道。積澱了文人氣息和內涵的傳統工藝，形制骨力清奇。似

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了煙火世情。喜愛清泉草木幽然，香肆讓人獨坐傲然歡喜。像陶潛誤

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不屈的隱士。性，嶙峋。色，奇絕。喜愛江南絲竹清越，空靈讓人忘

入桃花源般，闖入一片竹林修海自此便閒居白雲清水終日茶水風物。

徐萍 八方雲扁

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徐萍，工藝美術師，優秀中青年陶藝家，江蘇省工藝美術協會會員。 1975 年出生於宜興陶藝世家，徐氏第三代傳人，自幼耳濡目染。1993 年進紫砂工藝廠跟隨制壺名家學藝，並得徐漢棠等多位大師指點。在

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嚴格的訓練下，掌握了扎實的基本功，並在創意上有自己獨特的見解，

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人創辦了“宜陶軒”紫砂陶藝工作室，作品純潔清雅，在國內外具有

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1995 年赴清華大學工藝美術學院進修“陶瓷造型設計藝術”。現與愛

較高的知名度，深受壺藝界愛好者的欣賞和專家名人的好評。

惠風和暢 “

古體字，字契於體，工 ”

﹃八方雲扁﹄器以八方式，勁道充實，與其 身銘刻

絕殊常，意蘊綿長。方體彎流，八方中正， 器身上下皆斂，沉穩之氣息蓬勃，雄奇而剛 正，充滿對雲與風月的憧憬與希望，懷揣著 文人的浪漫，徜徉在雲水之間，品悟惠風和 暢的風雅意境。

沈婭 蘭竹石瓢

沈婭，優秀青年陶藝家，實力高手範陽波夫人，師承制壺名家周洪彬 先生，得師父傾力相授且屢得業內名家悉心指導，多年來始終勤勉好進，

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練就不俗技藝，是一位廣受關注和期待的新生代實力女性陶藝家。

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而歷史悠長。配詩書畫印，文墨輔，茶水迎，冠絕茶器史。上繪蘭竹圖，

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『蘭竹石瓢』子冶石瓢，經久不衰之紫砂壺式，清雋洌雅，流傳廣泛

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滿叢幽蘭和幾株箭竹，同根並蒂，相參而生，在碧空迎風搖曳。濃墨

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極為醒目。以子冶紫砂為龍脈，把一叢叢分散的蘭竹有機地統貫一氣。

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“清雅雋秀，允克用藏”是這件石瓢的最好的詮釋。

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劈蘭撇竹，蘭葉竹葉偃仰多姿，互為穿插呼應，氣韻儼然，疏枝勁葉，

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斯此石瓢造型，上斂下豐，整體比例勻稱，器型優美，配以蘭竹文墨，

徐志偉 鳴遠殘荷對組

徐志偉，生於嶺南，長居陽羨。癡茶愛壺，沉醉摶泥玩砂，博采眾家 之長，專注於薄胎肌理領域。作品既有田園化的風格，亦有抽象化的

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嘗試，承古意而融新姿。

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工徐志偉募古之作，皆陳設器，可侍茶君以作臣，可輔文房以緩精神。

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『鳴遠殘荷對組』器數曰二，一曰花貨紫砂，二曰水盂，乃今陽羨名

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壺器之泥色通暗金，爾流光溢彩，蜷曲荷葉胥成壺流，段枝自然乾枯

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秋韻殘敗之形制。闕蓋荷枯，辭柯葉舞，敗葉蒼蒼，殘花簌簌。荷葉

3.#

圈作執把，蓮瓣層層包護蓮心，尤其瓣有蟲蛀，頗為靈氣精妙，以通

翻卷成水盂，葉脈清晰以黃色紫砂泥捏塑成初綻的蓮花狀，蓮花口上 依附一只小青蛙和田螺，青蛙機謹靈巧……荷杆做底足，彎彎依附在 底部，為免除視覺的落空，作者巧妙的安排了一只田螺，懶懶的帖飾 在荷花底邊，趣味十足，具有很高的藝術價值。

『琅玕居士』何以得趣，手拎琅玕一段，追風飲月，笑浮生 清平自樂，折竹為管弦，吹一曲逍遙遊，竹也可鳴，天籟曲 音。折竹為流，渾然而天成壺鈕。似嫩竹初生如天育自生， 竹趣清風繞器魂。世人皆道竹趣綿綿，如清朗君子，青絲綰 正，風骨蘊身。曲竹為把，而似自然彎曲，無強為之味。恍 恍兮歲月淌，山川風日不曾變化，那些琅玕的氣度，轉化進 了中國人的骨子裏，融入了紫砂形制，可謂意境之高遠清揚。 作者以女性視角表達作品間，更顯細膩溫潤，在成熟高超的 技藝輔載下，更顯心思之玲瓏。

許腊美 琅玕居士

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許腊美，工藝美術師，古龍窯特聘工藝美術師，師從江蘇省陶瓷藝 術大師江建翔。出生於紫砂世家，學校畢業後即進入紫砂製作行業， 後隨江西景德鎮焦健懿學習美術和造型設計。2003 年拜中國陶瓷藝

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術大師周鵬甲先生為師學習全手工制壺的技藝，2005 年在師傅的器

64%

拜江蘇省陶瓷藝術大師江建翔為師，進步斐然。2010 年江蘇省南京

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作品注重內涵又突出美感，是當代女性紫砂藝人中的佼佼者。

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重下傳承了《維新堂》。2009 年在師範大學學習工藝美術專業，後

師範大學進修工藝美術專業，同年被聘為江蘇省古龍窯工藝美術師。

周莉緩 盛世吉祥

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周莉緩（麗媛）， 生於紫砂陶原產地宜興市丁蜀鎮蜀山，自幼耳濡目染， 對紫砂有種別樣的情愫。初中畢業後就隨姑母助理工藝美術師周曉琴 學藝，在制壺方面有扎實的功底。八七年招工紫砂工藝廠，拜高級工

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藝美術師徐漢棠嫡傳弟子房玉蘭為師，進一步加深了對制壺藝術的認

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師、江蘇省名人鹹仲英大師的指導。作品多次在國內各類陶瓷專業展

/5% 3.# ꡭ镜傴

識，對創作作品有了更新的詮釋， 其間也受到研究員級高級工藝美術

覽中獲得獎勵，並被多家博物館收藏。 『盛世吉祥』天地有道，君王行正運，則國泰民安，而後龍馬歸於槽， 麒麟雄獅，天下異獸皆安守朝堂，開一國之盛世，是大吉祥。器物所用， 泥料古樸，色純至真。形制大氣舒朗，內藏錦繡才運，外化環線帔身， 又有麒麟高臥壺蓋之上，三足如象蹄，沉穩有力，承起一派盛世吉祥 之雄泰。

周莉緩 三足如意壺

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/5%

『三足如意壺』觀之大氣非常，屬雅致之上流，頗有古器風采。此器 特點在於如意紋與器物各部的巧妙配比，器身圓潤，本渾厚敦實，皆 因如意入內。便生無限雅致。流與鈕各配如意，與壺身相得益彰，不 顯得突兀。三撇足結合如意紋，線條流暢曲折回環，觀得工藝之繁複。 細細品來：“足足如心，心含如意”。也是作者所賦予器物美好的寄願。

64%

3.# ꡭ镜傴

沈琳 一粒珠

沈琳，1988 年出生在江蘇宜興紫砂陶藝世家，2011 年從事紫砂創作， 並拜國家級正高級工藝美術師尹祥明為師。作品古樸大氣，製作工藝

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精湛，穩重而樸實。極具藝術性、觀賞性、實用性。

/5%

潔的效果。壺身通體渾圓，與壺身協調一致，壺身化為一粒圓珠，肌

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『一粒珠』“一粒珠”，顧名思義就是要塑造出如珠似玉般的圓潤光

64%

理細膩油潤，宛如二八少女之膚質，雅致靈動中又多了些許可愛。以

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壺身雙刀刻有竹枝與文字，竹葉繁茂。雅逸至極，意趣橫生。白沙、月色、

3.#

圓為基調，以弧線構圖，活脫脫一顆渾圓的寶珠，圓融無暇。以刀代筆，

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綠竹、秋生，詩話與文字，賦予畫面更多的意境。

朱勤勇 鋪砂圓珠

朱勤勇，1967 年生，三十餘年制壺經歷，練就了扎實的基本功。揣 摩明清古壺多年，將傳統的美學思想與當代的技藝法則相容並蓄，令

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其壺古淳秀美。熟識各色泥性，尤其對朱泥拿捏自如，凡嗜朱泥者遇

/5%

『鋪砂圓珠』此器採用鋪砂工藝，砂碩隱現，宛若星辰，令人浮想聯翩。

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其壺，如逢紅顏知己，愛不釋手。

64%

造型珠圓玉潤，渾圓的壺身，半圓的壺蓋，圓鈕，線條流暢，敦旁周

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比例要協調和諧，勻稱流暢，達到無懈可擊，致使器型上的標準要求

3.#

正、轉折圓潤、雋永耐看。此器口、蓋、鈕、流、把、肩、腰的配置

為“柔中寓剛，圓中有變，厚而不重，穩而不笨，有骨有肉”。壓蓋 略微渾厚，點線之間見出魅力，口蓋溫和嚴密，骨肉亭勻，簡練大方， 製作頗見功力，直流嘴胥出，在端頭下壓，柔美之姿明顯。

朱明 智珠

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朱明，朱砂陶紫砂藝術館館長，宜興美術陶瓷研究所副所長，宜興美術 陶瓷博物館高級工藝美術師，實力陶藝名家。1970 年生於陶都宜興，於 1996 年創辦“朱砂陶”紫砂藝術館，專業從事紫砂壺的設計與製作，技

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藝全面，期間得多位名師指導，所製作品古樸、典雅，崇尚傳統和自然，

64%

求新的境界和目標，作品深受廣大藏家認可珍愛。由於親力親為對紫砂

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是目前行業內研究黃龍山原礦朱砂泥料的領軍人物之一。

/5% 3.#  

造型端莊質樸，極富東方文化的雄厚神韻，從傳統中汲取精華，永遠追

泥礦料的採集煉製研究，多年來的積累使得對紫砂泥料具有獨到的見解，

『智珠』智珠在握 , 心開天籟，圓融無礙之本性則為智珠。古 人言，智珠者，智慧圓妙，明達事理。就是指具有高深的智 慧，就能應付任何事情。智慧作用時，便在六根處，所謂六 根，便是器物之身的六條棱弧。器物身為六方器，棱角分明， 卻型如圓珠，潤澤明亮，是方中寓圓，正如人的心性，雖然 面對世間萬般的坎坷與諸面繁瑣，仍舊萬法不立，一塵不染。 是言：我公智珠在握，當早鑒及。

張赫城 ( 張鑫 ) 詠泉壺

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張赫城 ( 張鑫 )，優秀青年陶藝家，助理工藝美術師。山西陽泉人。範偉群 大師入室弟子，出生陶瓷藝術世家，祖父張聰榮獲“中國陶瓷藝術終身成就 獎”，父親張文亮為國家級非遺“平定刻花瓷技藝”代表性傳承人、中國陶

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瓷藝術大師、中國工美行業藝術大師。幼承家學，博採眾長。2014 年畢業

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技藝，並於 2015 年 11 月參加文化部“中國非遺傳承人群研修研習培訓劃”，

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於無錫工藝陶瓷藝術學院紫砂專業，畢業後隨鬱偉傑先生傳習紫砂手工製作

3.#

2017 年拜範家壺莊大生壺傳人範偉群先生為師。

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壺造型優美、線條流暢，壺蓋上抽象的漣漪紋突出了水面形態。壺把採用“飛”

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『詠泉壺』採用上等紫泥製成，色澤古樸，與泉水樸實無華的特徵吻合。此

的形式，將泉水靈秀的一面凸顯了出來。壺身為茶碗狀，寓意山泉之茶可以 靜心。將自然環境之美，將陶醉在大自然中的意境在一把壺上展現，撥開雲 霧去找尋隱秘樹林的山間古道，依靠著石頭聽潺潺的流水聲。

盛建軍 大掇只

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盛建軍，男，中國高級工藝美術師，江蘇省陶瓷行業協會會員，1969 年生 於紫砂之源黃龍山腳下，21 歲開始跟隨父親盛順林學習全手工制壺技藝， 同時拜多名制壺實力派名人為師，在得天獨厚的紫砂環境影響下，所創作

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品展現出過人的天賦。特別癡迷於紫砂礦料研究，收藏了 128 種紫砂單元礦，

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挖掘了中國傳統紫砂文化的韻味，真正將紫砂回歸本色。

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並對每種礦料的特性研究頗深，獨創了用單元礦制壺並採用還原燒燒制，

『掇只』所制紫砂大掇只，擇以紅泥大紅袍泥料。油潤明亮，溫潤可人。 “掇 只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型，造型像是把許多球狀和半球狀堆積 到一起，此器器型穩健，氣象老成，整體氣質大方俐落，是傳統器型中是 難得一見的佳品。

姚俊 四方傳爐

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姚俊，1984 年生於陶都宜興陶藝世家，從小耳聞目染對紫砂藝術充滿 熱愛。師從江蘇省陶瓷藝術大師、研究員級高級工藝美術師吳群祥先 生高徒王耕蘭女士。2009 年進入南京經貿職業技術學院主修工美大專， 專心致力於傳統名作的繼承，立志在工藝上心追手摹，全力攀登紫砂 藝術之高峰。所製作品構思清晰，美觀大方，具有自己獨特的風格。

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『四方傳爐』爐，貯火之器，四方，大地之形。是矣，傳爐之型，合

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南為朱雀召旺，多火升騰昌彰，可穩不可激。壺流聳左，左為東方神

3.#

道家之意。蓋居上，玄武當權，圓潤飽和，可疏而不可堵。足處下方，

木，青龍騰達，婀娜搖曳，可揚而不可抑。壺把懸右，右為白虎守庚金， 剛烈硬朗，可曲而不可斷。壺體守中，中為主位泰岱高，土者包容豐盈， 可腴而不可瘠。傳爐，火之存身，悠悠傳揚，即傳千古火種，世澤百代， 作傳家之寶器。

瞿雯 掇球

瞿雯，助理工藝美術師。1993 年 9 月 16 日出生於江蘇省宜興市。從學 校畢業後，即跟隨原紫砂廠帶班老師殷步榮，學習陶藝創作基本功，

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打下了扎實的制壺基礎；後拜入國家級高級工藝美術師鮑峰岩門下，

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『掇球』經典傳承至今，“掇”有拾取、選取、獲取之意，也通“綴”

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進一步研修制壺工藝。

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即連接之義。所謂美學，無非就是比例、平衡、氣韻、節奏、對比、連貫、

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多藝術元素，絕非易事。一身素樸，質色天然。球體為本，自成絕配。

3.#

協調、呼應這些元素的運用，要在一件作品中能融會貫通，用好這麼

孫嘯 邀月

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孫嘯，優秀青年陶藝師，宜興市青年創業者協會副會長，方舟砂陶文 化藝術館執行館長。1988 年生於陶都宜興，畢業於蘇州大學法學系， 進修於南京師範大學美術設計本科專業。紫砂師從母親正高級工藝美

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術師方華萍女士，受中國工藝美術大師曹亞麟先生指導，書法繪畫受

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藝研究所）從事紫砂創作。

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教於國家一級美術師儲雲先生。現供職於方舟藝術館（原紫砂五廠華

『邀月』舉杯邀明月，這是李白詩中的風雅，亦是文人墨客，君子雅 士的風流。一種極為文學性質的不可明狀的情緒，被放置在紫砂的器 質上。這執把圓環，如明月當空；這器軀後仰，如望月的詩仙，而舉 起的酒杯，就是上趨的壺流；器身飄蕩的雲紋飾塑，是月光清寒下的 雲霧，是李白吞吐的酒氣，是嫦娥奔月時飄舞的衣襟……以一種極為 抽象的藝術語言，表現出邀月的意境，並給人無限遐想的空間……舉 觴邀月，古邑風流。

祝妍制洪輝裝飾 景舟石瓢

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祝妍，助理工藝美術師，宜興市美術家協會會員，中國共產黨員， 優秀青年陶藝家。祝妍出生於宜興市丁蜀鎮，自幼受到紫砂文化薰 陶，後進入學院學習紫砂專業知識。於 2014 年進入季暢園拜中國

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工藝美術大師季益順為師，在師父的悉心指導下對紫砂陶瓷文化有

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風格融古納新，清韻雅然，是季益順花器流派的優秀傳承人。

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了更深刻獨到的見解和認識，在花器理解和創作上漸呈佳境，作品

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『景舟石瓢』此器曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙，三足呈鼎承負一

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其整體顯示出器物的十足神韻，完美詮釋了剛柔相濟之器理精神，

洪輝，吳冠中藝術館研究員，一級美術師，中國美術家協會會員，

一刀一筆的文墨規矩，不拘於深淺，意念到處，就是鐵線山水，遊

孔子基金文專委副主任，中國文化起源智庫首批專家，中國吳冠中

船沙嶼，遐邇伏興，山丘溝壑。如此畫作，立於滿瓢之曲面，一展

藝術館副館長，曲阜師範大學客座教授，宜興美術家協會副主席，

畫工之高明，二現文風之浮動，三有視界之立體。

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身輕靈，器之身影肥滿豐腴，視之穩重。權衡豐美，比例協調。使

器身所畫，大寫意的山水，以單刀刻繪。只在意處作工，不拘泥於

宜興市國畫院副院長。

曹寬 六方雪華

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3.# ꡭ镜傴

曹寬， 80 後青年紫砂藝術家，畢業於無錫工藝學院，師承正高級 工藝美術師顧勤。尊崇傳統技藝，基本功扎實，以嚴謹的做壺態度、 精湛的制壺工藝，將當代設計與古樸的紫砂壺融為一體，作品頗受 年輕人喜愛，成為新一代紫砂藝術家引領人物。

﹃六方雪華﹄此壺型由歷經

文革 “

滄 桑 的 顧 景 舟， 選 擇 ”

輕 盈、 瑩 潔、 似 有 似 無、 六 角 形 雪 花 樣 式 創 制 此 壺 式， 用 雪花之輕反襯乾坤之重。折肩，虛短頸，六方身、六方口、 六 方 壓 蓋、 六 方 蓋 鈕、 六 方 加 底。 蓋 面 凸 起 重 疊， 與 壺 身 相 似， 壺 腹 下 內 收。 六 棱 三 彎 流 窈 窕 聘 婷， 環 形 方 把 兼 收 並蓄。壺身光素，俯察可見六方形層層疊加婉如雪花。

馮豪傑制劉全洪刻 巨輪

馮豪傑，年輕而富有想法的潛力陶手，出生於蜀山老街，耳濡目染， 自幼酷愛紫砂藝術，在制壺技法上堅持古法全手製作，主張摹古，以

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線條變化展現當代紫砂的造型之美。 曾受聘於上海多家藝術機構教

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『巨輪』千裏船，以巨輪推進船隻，可日行百里，又有三寶內侍下西洋，

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授，師承當代實力派紫砂大師，作品風格獨特，古樸端莊，凝煉秀美。

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巨輪滾滾，以此則今日之壺，附會乃稱“巨輪”。其形如輪，身桶飽滿，

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彰顯現代的審美風趣。又在其身所刻各紋飾，古樸吉祥，氣韻深遠。

3.#

經典壺型體態之餘，其脫胎換骨般的簡單線面，所構成的美學格局，

李寒勇 禪鐘

李寒勇，1975 年生，1992 年進入紫砂工藝廠，系統學習紫砂器的設計與 製作；2009 年師從國大師曹婉芬女士。與身俱來的靈性，促使其可以在

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大道至簡中領悟並演繹窮工極巧的完美。2004 年進南京藝術學院深造，

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『禪鐘』靈隱寺中，僧侶在亭子裏敲鐘。禪鐘被檀木所制的鐘杵一下下

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使其創作思路更深邃遼闊，作品妙築屢出，是中青代之優秀紫砂傳人。

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撞擊著，鐘聲陣陣，打破沉寂又融於沉寂。觀此壺，“禪鐘”的意象便

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面爽淨，過渡自然，與鐘一樣沉穩、大氣、恢弘。整體壺式透出圓潤和

3.#

慢慢浮現在面前。此款『禪鐘』，器型似鐘，壺式簡練，線條精到，塊

諧之意。細析此壺，三彎流與耳形飛鋬相呼應，扁圓珠鈕在圓潤中透出 萌趣。身筒的豎直流線並不死板，微微凹陷狀似鐘桶。整壺透出濃濃的 禪意。整體造型新穎，線韻靈動端莊，色澤盈潤、肌理健壯。禪鐘壺式 輪廓飽滿、壺身挺拔，流把瀟灑自如，似有大音希聲之意。

袁維 雲肩如意

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3.# ꡭ镜傴

袁維， 生於紫砂世家，跟隨國家級高級工藝美術師馮雲華學藝數年，逐漸 形成精工細制，壺型優雅，韻味深厚的個人藝術風格。製作的作品秀外慧中， 尤擅長全手工紫砂壺，壺型古樸有韻味。

『雲肩如意』器型穩重，猶如銅鼎，肩上環線，線下 有雲紋，雲紋橫亙肩腹，漫及流把，似有仙氣嫋嫋升 騰，清新怡神。器上，頂立數個如意拼湊成花苞模樣， 宛如華彩欲放欲楊。蓋與壺身交接之處，又有雲字紋， 可謂其金繡雲肩，放懷如意。

許美娟 漢君

許美娟，1965 年出生於江蘇宜興紫砂工藝世家自幼耳濡目染，1992 年開始從事紫砂工藝創作。主張摹古，以線條變化展現當代紫砂的

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造型之美。是當今紫砂界一位極具發展潛力的青年陶藝家。

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胎於曼生之扁石式，經數代改進，反復提煉，尺度嚴謹，乃成今日

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『漢君』虛靜則明，清靜自正，乾坤君子，漢石仍堅。漢君壺，脫

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所見之型。壺身雙刀刻繪，展現不一樣的生命力，一側竹影珊珊，

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子之高雅完美展露。

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一側文字凝明。所謂器以厚德而載物，將竹之風骨，字之文氣，君

王向南 線圓

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王向南，1992 年生，現居宜興丁蜀鎮。2012 年起從事紫砂壺傳統的學 習與製作，受到多位大師前輩指點。天資聰穎，勤奮努力，從業以來 孜孜不倦，不斷探索紫砂精華，練就了扎實的制壺功力。尤擅光素器 製作，充分利用紫砂泥土的特性來達到其藝術效果，作品線條氣韻生動， 極富靈思，廣受讚譽。

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『線圓』壺呈圓扁，腰飾束線，名曰線圓壺式。彎流渾圓挺拔，嘴口內斂，

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氣度飽滿，呈現出制壺者擅於駕馭圓器線條的不凡功力，中置一腰束

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圈把弧圓垂滴，宛若壯臂。橋鈕、壓蓋，全器線條曲弧，圓潤不失古拙，

線，若堂堂君子，腰環玉帶，將全壺的神韻展現的淋漓盡致，克明允用， 事茶為上。

許霞，1989 年生人，畢業於南京師範大學工美專業，2013 年開始做壺。

容量 280cc

『合歡』原出自溧陽令，陳曼生之靈感迸發，取型合鑔取意合歡，上

許霞 合歡

作品風格以傳統見長，獨顯一股特別的文質氣息。

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下相合，是形制自身的和合。且看器身，上蓋微沉，下底一捺，雖細

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去鋒藏棱，示人溫潤如玉痕。合歡一式，再者來講是草木精神的並流。

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微之變，可窺一斑。再者上下合鑔乃成中間一線，因心生歡喜乃生融合，

ꡭ镜傴

天地草木，君子精神，合歡知音。

鮑洲昊 六方漢瓦

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鮑洲昊，設計師、青年陶藝家、陶瓷文化傳承者。生於宜興市丁蜀鎮 白宕，作為鮑氏陶業世家的後人，自幼受傳統文化濡染，在祖輩的影 響下，給予了他許多獨特的經歷和收穫。大學畢業後的他，從事設計

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工作並堅持鑽研制壺工藝。不斷進取的性格讓他意識到藝術創作要突

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足各行各業，感受各個地方的風土人情，從而尋得源源不斷的創作靈感。

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紫砂陶完美融合，演繹自由灑脫，成為紫砂界的一股清流。

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破必須走出去，於是他離開了熟悉的家鄉，去更廣闊的大千世界，涉

早年的建築設計經歷讓他的創作風格獨具一格，巧妙地將建築之美和

『六方漢瓦』六方若圭璧，重古漢廟瓦。六方形的壺體，線條流暢， 輪廓分明，平穩莊重。壺形方中寓圓，棱角清晰，將方器的幾何之美 塑造得淋漓盡致，挺括陽剛之氣盡顯。尤以泥色澤澤瑩潤，壺蓋之上 漢瓦作鈕，彰顯古韻味；橋鈕頂鏤空設計精妙，雅致喜人，力道十足。 平陽上蘭，瓦漢宮盤。池光不定，初涵露幹，遇茶則明。

徐鵬制東石刻 梅花周盤

徐鵬，青年紫砂壺藝人。自小受家庭影響，酷愛紫砂藝術。以傳 統器型見長，其構思巧妙，創作思路廣泛，表現手法新穎，作品

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刻畫細膩，動靜有序，線條流暢，追求整體的和諧。

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化作梅花之血肉與相貌。俯視而看之，其蓋如梅盤，其鈕如梅心，

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『梅花周盤』器分六瓣筋紋器，以周盤之身為骨，又以六瓣筋紋

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而流與壺把如梅花之枝莖。在飽滿的周盤圓形壺身上，運用筋紋

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貌美好寓意。油潤明亮的紫砂泥色，又配置以周盤之形制，梅花

3.#

手法。生動地展現了梅花不畏風霜嚴寒，依然俏麗生姿的精神面

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之風骨，宗呈大氣雅致，上流風尚。

徐逴 悟石套組

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徐逴，1984 年出人，擅制方器。其外祖父 60 年代在紫砂一廠泥料車 間任管理與研究，直到 1997 年紫砂一廠由國營改制為民營後，家中父 輩經營的煉泥廠一直研究生產紫砂泥料至今，（徐秀棠大師工作室長

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樂弘隔壁）廣受業內人士好評。由於從小耳濡目染對紫砂藝術產生濃

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師，學習方壺技藝。數年的製作學習作品產生鮮明特色。

/5% 3.# ꡭ镜傴

厚興趣，於 2008 年拜家中世交，高級工藝美術師、方壺名家史金妹為

『悟石套組』伯牙會子期，高山流水遇知音，奇石與壺生的相遇，便 是如此的因緣彙聚，壺生問石而造器，石遇壺生，而心生知覺，開口 訴衷腸，太湖石奇孔密佈，經壺生巧手化作了型塑，貼於壺身與杯壁， 壺鈕坑洞回環，是石在訴說著骨氣。我心清寧，願借這幽靜之所，喝 杯淡茶，觀石悟道，寄懷遠思。

王瑋 東坡提梁

王瑋，1988 年生人，畢業於南京師範大學工美專業，2012 年開始制壺， 其作品在堅守傳統造型的同時也兼具了古典工藝特徵，是一位博古融

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今的優秀紫砂工藝作者，深受藏家的追捧。

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以致它引取大文豪「蘇東坡」之名為壺，歷來為壺界所珍。集壺藝、

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3.# ꡭ镜傴

以其圓純端重的造型，簡巧虛空的提梁設計，恰到好處的佈局安排，

書畫、陶刻諸藝術為一體，成為難得的壺中珍品，其有相當高的觀賞 價值，也充分體現了紫砂藝術的魅力。

楊琦 任瓢 底款：楊琦 蓋款：楊琦

楊琦，1988 年出生於陶都宜興，青年紫砂藝人，2010 年師從高級工藝 美術師吳同芬，學習古法傳統紫砂技藝 打下良好製作基礎 對傳統紫砂 製作產生濃厚興趣，傾心好學，融古揉新，近年來進步斐然，已是業 內廣受好評的優秀青年藝人。

容量 230cc

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『任瓢』作品下大上小呈三角形，身、蓋、把、的之比例無一不恰到好處，

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多一點則顯臃腫，少一點則有失落之感，盡顯大氣風範，值得賞玩收藏。

ꡭ镜傴

凝練、清澄透明一氣呵成，堂堂乎襟懷磊落，浩浩乎器宇軒昂，內中

3.#

整器工藝精巧而不失古意，意在表現憨厚敦秀之態，其用線之單純、

生氣，直指人心。

任備安 通璧

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3.# ꡭ镜傴

任備安，生於 1966 年，當代紫砂業界中的頂尖光素器高手，作品 帶有複雜的感性化的色彩，表達出特定人物的內心境界和氣質， 是近年來紫砂壺界頗受讚譽和矚目的紫砂藝術家。

『通璧』壁立千仞，通達無虞 ...... 此器取提壁之肩，流 把貫通前後，壺身線條區分上下，氣韻貫通，挺拔之勢 撲面而來，壺腹營造出穩定的下部造型，壺肩順暢的轉 折塑造出上下連貫的概念，一個“通”字，將此器的神 的表露無遺，整體韻味清明洗練。縱觀該壺，整器造型 古樸大方、線條簡潔流暢，給人一種雅而不俗，精而不 豔的感覺，其完美的工藝製作和寓意都極具藝術魅力， 於沉穩中多了一分泰然，一種閒適的生活狀態和清雅的 生活情趣漾然於壺。

郭文濤 六方洋桶

郭文濤，生於陶都，自幼受其家庭影響，對紫砂興趣頗深，18 歲 開始隨其父親學習制壺，刻苦鑽研，作品多以傳統器型

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為主，深受廣大壺友喜愛。

/5%

其造型簡練，使用方就，適宜把玩，便於提攜，便於茗泡而一度

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『六方洋桶』紫砂洋桶壺，傳統名器，自清末民初創制以來，以

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盛行，並為大多數茗壺喜好者接受，嗜好、收藏而成為紫砂光貨

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豐富，上刻茶會雅集眾文人墨客吟詠答對、笙歌撫琴之情景，故

3.#

素器類經典傳統作品之一。此洋桶壺端莊沉穩，器宇軒昂，刻飾

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而它不僅具備極強的實用性，同時還兼具陳設性的優勢。身桶也

為刻繪提供了更大的發揮的空間。

毛建揚 笑獅羅漢

毛建揚，1967 年生於宜興陶藝世家，1988 年進入宜興紫砂工藝一廠設 計組工作，為徐秀棠高徒趙盤根入室大弟子。從事紫砂雕塑設計 30 餘

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年。多年來的雕塑設計製作經歷，讓他在此道中走出了自己的一片天地。

/5%

以紫色，整體骨架為枯木黃色，羅漢的剛髯則以黑色，形象塑造完整，

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『笑獅羅漢』此雕塑以紫砂為胚，至少 3 種泥色搭配，獅身羅漢身皆

64%

儀態祥和開朗，裂口大笑，獅子威儀卻也低伏在智慧之下。所以獅子

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如同獅子一樣，廣而傳播，如此，慈悲與智慧常伴我身，而有威儀護衛。

3.#

代表佛教的神威，因為獅子發聲宏亮，山鳴穀應，震動天地，佛法也

王雲樂 維新

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王雲樂，樂砂堂主人，擅長紫砂錦囊器型的設計和製作。其作品被港 澳臺紫砂愛好者收藏。曾擔任南京博物院紫砂專業委員會秘書長，中 華藝術研究院紫砂創作中心指導，雅昌網陶瓷頻道紫砂藝術部主任。

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『維新』湯之盤銘曰，苟日新日日新，又日新。這是這是維新的最好

64%

內心自強之性。壺以筋紋，流以直，上腹盈而下腹斂，泥色潤澤雅亮，

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解注，在於勸誡我們日有所思，日有所進。器以維心之名，釋放作者

3.#

其寓意高雅，觀賞性極強，創意非凡。

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王雲樂 傳爐

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『傳爐』傳爐為道家煉丹之爐，陽羨砂壺，仿傳爐之型，渾樸有致， 飲茶延年。今有良工，以筋紋融入方器，使傳爐整體氣息愈發雅致。 壺身仿若一個香爐，筋骨豐碩。輪廓清晰，線條優美流暢，過渡自然。 方型筋線，面面俱到。細膩柔和，底蘊儒雅。靜觀此壺，似有嫋嫋青 煙自壺中飄散開來，令人心曠神怡，耐人尋味。

64%

3.# ꡭ镜傴

陳茜茜 掇只

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陳茜茜，女，1997 年出生於江蘇丁蜀鎮，自幼對紫砂耳濡目染，喜愛 紫砂，尤其擅長於傳統全手器型，學校畢業後拜入江蘇省國家級工藝 美術師王建芳老師學習紫砂器型的設計，在選料成型和燒制中特有獨

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到的見地，從事紫砂行業至今，其作品以傳統器型見長，在融匯古今

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力而深受愛壺、玩壺者喜愛。

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樸的本色美感，彎流出水利落斷水徹底，圓耳壺柄胥出自然，整器簡

/5% 3.#

傳統的基礎上，注重現代人的審美情趣，所製作品具有較大的收藏潛

『掇只』掇只器型氣質穩健，氣象老成，樸拙渾厚，顯現出紫砂最淳

潔大方，線條流暢，在看似隨意間展現了一把壺該有的精神氣度。古 風氤氳，心心念念，風采彌新。氣質大方俐落，是傳統器型中是難得 一見的佳品。

江雲雅 鐘鼎商音

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/5%

江雲雅，雲雅紫砂創始人之一，工藝美術員，青年陶藝家，戶外旅行者。 80 後，自幼受到紫砂藝術的薰陶，畢業後回到家鄉從事紫砂事業，後跟 隨名師學藝。在名師的精心指點和自身的刻苦鑽研下，制壺技藝逐漸走 向成熟，制壺技藝有了長足的進步。壺型涉獵光素器、方器、筋紋器。 創作壺型時對造型的掌握，比例的拿捏，泥料的運用都更加得心應手。

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『鐘鼎商音』文明之源頭，是青銅澆造的史詩，是時代滔滔流轉的中國

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頂配環身與聖者哲思，懷古詠今，歷史的滄桑感，在紫砂器物身上，用

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人文精神，是此紫砂器回溯歷史長河之依理，筋紋與青銅，紫砂與符文，

褶皺和質樸表達，光影與身形，在時光中將歲月斑駁，成就鐘鼎商音。

姚黎明 年年有餘

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姚黎明，江蘇省科普美術家協會理事，清華紫荊會宜興分會理事，中國紫砂 文化研究會理事，優秀青年陶藝家，江蘇省工藝美術學會會員，宜興紫砂行 業協會會員，宜興紫砂收藏協會會員。生於陶都丁蜀，1995 年師從江蘇省

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工藝美術大師範偉群先生，1998 年大學進修陶瓷藝術，專業學習藝術設計、

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氏絞泥 " 藝術技藝。2013 年畢業於清華美院紫砂高研班。其作品曾多次在

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紫砂壺型設計。後在 2010 年師從中國陶瓷藝術大師呂俊傑，虔心鑽研“呂

各地博覽會得獎，深受壺藝愛好者和專家的高度評價。

『 年 年 有 餘』 魚 者， 餘 也，“ 魚” 與“ 餘” 諧 音， 討 個 吉祥的口彩，是故魚象徵著富貴。古代人多以“有餘” 為美好期望，時至今日，年年有餘的觀念仍然深存在每 個國人心中。創此器者，巧用匠心，以魚之元素注入紫 砂 一 脈， 壺 流 收 放 自 如， 簡 化 複 雜 線 條 取 意， 敦 怡 間， 恍覺魚唇輕嗅，刹那間得見器身化作肥魚，圈把生作魚 尾……又在器身繪飾一魚，吐泡遊蕩，搖曳在清涼蓮池。

淩世福制沙雯麗刻 秋水

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淩世福，自幼受到紫砂藝術的薰陶，對紫砂產生了濃厚的興趣，08 年開始學 習紫砂光素器製作，打下堅實的基礎，2012 年又拜紫砂廠老藝人袁鳴鳳學習 紫砂花器的製作，期間受多名名師指點，作品穩重大氣，深受壺友喜愛。

沙雯麗，助理工藝美術師。出生於江蘇宜興丁蜀，自小就酷愛書畫，對陶刻

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有著濃濃的興趣。畢業後拜於啟蒙老師鄭小傑學習書法、繪畫，領悟頗多，

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2020 年第十五屆宜興市手工制陶大賽獲一等獎。

3.#

後又拜入周伯其（木石 ) 門下學習陶刻技法 . 現又跟隨趙輝學習書法繪畫。

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『秋水』落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。此壺工藝手法極洗煉，壺身狀 橄欖，美人肩，細長頸，高虛蓋，口線蓋板線，君臣相配，圓鈕佻而明顯， 壺流利茶事。壺下腹較尖削，極富美感，器身銘刻：“茶半香初”，其身另 一側刻繪靈鳥與修竹，以文字和圖畫通達秋水精神，飲盡千江之水，賞遍萬 古明月。

許健 西施

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許健，師從江蘇省工藝美術大師，江蘇省陶瓷藝術大師，研究員級高 級工藝美術師，中國工業設計協會會員，江蘇省工藝美術學會陶藝專 業委員會會員強德俊，為人勤於思考、刻苦好學，致力於紫砂的傳承

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與創新。經過長期地探索和積累，基礎技藝扎實，對紫砂造型藝術有

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凝重，頗具市場潛力。

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獨到的領悟。作品構思新穎，大氣古雅，追求線型的流暢自然，氣韻

『西施壺』紫砂壺式千姿百態，在眾多經典的造型當中，最簡約、最 凝練者當屬西施壺。其壺身圓潤，截蓋，短嘴，倒把，憨態可掬。在 漫漫的歷史長河中，紫砂藝人們通過對“西施”這個完美生動題材的 分析與理解，利用豐富的想像力和創造力，將一把實用紫砂器勾勒成 讓人聯想綿綿的千古情節，這就是藝術的獨有語言與魅力。

周文濤 高利

周文濤，國家級助理工藝美術師，1992 年出生於宜興陶都，制壺十 餘載，擅長光素器製作。一直潛心致力於傳統器全手工製作，從業以

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前孜孜不倦，不斷探索紫砂精華，練就了扎實的制壺功力。

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個小球，加上線條柔和的環形壺把、小巧圓潤的彎嘴，使紫砂“高利

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『高利』觀其壺形，壺身為一個大球，壺蓋為一個半球，壺鈕則是一

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壺”整體比例協調、珠圓玉潤、把握舒適、出水流暢。紫砂“高利壺”

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形如流水，雅俗共賞，是把玩品茗、賞心悅目的佳品。

3.#

尤為出色的部分是壺把處伸出一條貫穿壺肩、壺流的曲線，細緻綿長，

劉哲宇 陶源

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劉哲宇，1991 年生，江蘇徐州人。畢業於無錫工藝學院陶瓷工藝 系，師承中國工藝美術大師吳鳴先生。 致力於原創紫砂茶器型設 計與製作，工藝精進的同時也把當代社會人文元素融入紫砂創作 中，讓紫砂器有文人氣息、具時代縮影。是一位工藝全面後勁可 期的新生代實力藝人。

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『陶源』手持一塊紫砂泥，向著陶最開始的方向走去，那是一個

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是塊沒有生命的石頭，刮過，劃過，敲擊，碰撞，卻生出火來，

3.#

粗糙的罐子，樸素而純粹。金石漂洗過流淌著的陽羨泥砂，本來

因為石中本來就有火種，不斷地刻錄就有不斷的火光，最後遍佈 全身。

路躍超 蓮尊

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路躍超，國家級助理工藝美術師，1991 年生於陶藝之家，祖母為紫 砂廠老藝人樂雲娥，2008 年隨叔叔（方器大家施小馬之徒）路亮明 學習制壺技藝，練就扎實基本功，2015 年隨實力派名家董曉勇深造， 近年來屢創佳作，作品更是受廣大客戶追捧，是一位潛力可期的新銳 青年藝人。

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『蓮尊』此物“蓮生器”，亦是“器生蓮”，器物以蓮花為題材，環

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瓣優美飽滿，清雅怡人。蓮子生在壺心之上，巧用匠心以為蓋鈕。席

3.#

把短流、圓身樸色，仿若自蓮中生出，蓮紋委婉輕巧，連綿不斷；蓮

上時，能聽水沸，可得靜心。

潘勇 掇只

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潘勇（智生），1992 年出生於丁蜀鎮制壺世家，自曾祖 父 輩 便從事紫砂事業，已歷經三代，自幼接觸紫砂，耳濡目染，在 祖父父親的藝術薰陶下，對紫砂工藝具有自己獨到的見解，拜

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師蔣耀洲，正式學藝，而後又經夏洪軍與華建忠等知名工藝師

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業有專攻”堅持著自己對石瓢壺型藝術的追求。

/5% 3.# ꡭ镜傴

悉心指點，開始對經典石瓢壺型進行深度鑽研，以座右銘“術

『掇只』何以贊掇只，有贊為證：紫砂千胚土，造出千件器。 一式集大成，百世傳奇名。掇只壺，傳統器，清時道光年間邵 大亨所創制。該器型集砂意之大成，流傳廣泛。前人評此器， 注權胥曲自然若生成者。截腸嘴尤古峭，口蓋直而緊，雖傾側 無落帽憂。氣韻溫雅，器也非是纖巧糜繁之風。

蔣程思制東石刻 容天壺

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蔣程思，助理工藝美術師。1992 年出生於蜀山程氏陶藝世家，大學 本科。2013 年開始從藝制壺，啟蒙於外公程輝（江蘇省工藝美術大師， 中國陶瓷藝術終身成就獎獲得者），從小耳濡目染，對紫砂藝術頗

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有天賦。師從呂俊傑（中國陶瓷藝術大師，江蘇省工藝美術大師）。

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作品為眾多資深玩家所欣賞與收藏。

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作品因名師指導，故風格逐古博今，全手工制壺技藝日臻完善，其

『容天』不是神話世界，哪有什麼東西能容天呢？天 有風雲灰塵，廣袤無垠，無邊大的器皿，到頭來還在 天 地 中。 翻閱古往的文字，“天人合一”入我眼簾， 多麼神奇的境界，竟把天與人一併容合，如此如此， 就叫容天。

付小梅 獅球

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付小梅，助理工藝美術師，優秀中青年陶藝家。1981 年出生於紫砂發源地 的宜興丁蜀鎮，顧景舟故居處的蜀山南街。自幼生活在制壺世家，從小耳 濡目染，酷愛書畫、壺藝製作，先後得到多位制壺老師的指點，制壺功底

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日益精湛，加之良好的藝術天賦，對紫砂藝術的內涵有了更深的瞭解。擅

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的精、氣、神、韻。

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長製作各種紫砂藝術造型，對光壺和筋紋壺的製作頗有心得，能突出作品

3.#

『獅球』獅球壺，又稱伏獅壺，始盛行於清末民初，百年時光流過，依然

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氣度渾樸大方。器之匠造難度頗高，輪廓以錦囊，並塑一臥獅伏球作鈕，

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備受藏家喜愛。泥色青粟，壺體敦厚飽滿，曲張有致。壺身呈六瓣筋紋，

製作精細，氣暢神怡又憨態可掬，獅球俯身抬首，是靈獸之祥態。獅子， 大雄魄，祥瑞之靈獸，是有大威儀。

楊國成 朱泥高掇只

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楊國成，助理工藝美術師，優秀青年陶藝家。江蘇宜興人氏，師承國 家級高級工藝美術師楊小泉學習全手工制壺，主要從事朱泥壺的製作 和創新。多年來對壺藝執著的追求，練就了一手過硬的紫砂壺造型設 計及全手工制壺本領。尤擅朱泥壺器，質地古樸，韻味淳厚，不媚不俗， 深受海內外壺友青睞。

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『朱泥高掇只』高掇只，傳統掇只之演變。朱泥製造，工藝之難為，

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人言，掇只仿自日用小罐，一個紫砂茶水罐子，極有生活，極有情趣。

3.#

火烹之，玉璧收縮異常，而形體不失其常。掇只，多子多福之意，有

制壺以巧妙取勝，氣韻溫雅，壺底有圈足，蓋鈕扁珠，型造型亭立端 莊。藏家之妙道或是玩家之得意，交往一件紫砂壺，當知史、當知名、 當知工藝、當知事茶之方、當知匠工文韻，方不負一把壺的緣法。

石振（牧野） 釋拙

石振（牧野），畢業於無錫工藝陶瓷學院，在校期間系統的學習了紫 砂製作技法和造型理念，對陶瓷器型的形體，線條，氣息，有著深入

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的探索，且獨具審美。善於從現代設計和歷史文化中尋求創作的靈感，

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『釋拙』獨行間，以一種貌似笨拙的方式，打通現代與傳統的趣味壁

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所製作品題材豐富，古今相融，且不失傳統紫砂的沉穩、含蓄。

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壘，還藝術以其本來面目，表面那種古拙有力量的肌理，自然延伸的

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與器物都是相連的，以一種最為原始、最為簡單、最為純粹的方式釋

3.#

線條感，潛藏的是生活方式，是文化沉澱，更是知識構成。每一刻人

放內心的拙性，讓觀者為歷史、文化、土地、人相連的純粹而感動， 與過去生活記憶的情感共鳴。

石振（牧野） 融心

石振（牧野），畢業於無錫工藝陶瓷學院，在校期間系統的學習了紫 砂製作技法和造型理念，對陶瓷器型的形體，線條，氣息，有著深入

䍐娉末ꓩ 譓娉焪յ末ꓩ

的探索，且獨具審美。善於從現代設計和歷史文化中尋求創作的靈感，

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『融心』無慮無思者，靈光何處？融心於自然，有心有思，處處皆是

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所製作品題材豐富，古今相融，且不失傳統紫砂的沉穩、含蓄。

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美景。美於何處，唯心在。靜於荒漠，綠洲隨見；躁處鬧世，快樂不現。

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思考過去的方式，一種應對當下的手藝，都信手拈來。

3.#

居山水間，處草木中，融心於古，融心於今，融心於無思無快。一種

高靜制東石刻 四方葵菱

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高靜，中青派實力陶手。生於陶都宜興，畢業於無錫工藝學院，因對 紫砂的熱愛而潛心鑽研壺藝多載，堅持傳統全手工制壺創作，功底扎 實，並屢得多位大師指點、教誨。制壺技藝突飛猛進。作品尤以傳統 光素器見長，風格定位明確，思路敏捷，構思精巧，古樸俊秀，形神 兼備，既有傳統韻味，又具現代藝術特徵，是一位頗具實力的陶中新秀。

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『四方葵菱』一日間風影吹動，卷動滿園葵菱香色，有的靜如幽蘭，

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乃成形制之美，這合乎中國古來的審美，建築、器物、繪畫、藝術。

3.#

有的嬌如煙火。南塘采盡菱和葵，北院摶土作天工。菱花葵紋，對稱

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菱花四瓣，於壺蓋盈盈綻放，筋紋盈收得當，塊則有力，而觀賞性極 為強烈，形似葵花菱型。葵花菱形，皆是靈動之物。紫砂，水火並煉 的木雕泥塑。精神，是作者於天地的一分通達並流。眾緣和合，得此 良器，幸哉樂哉！

高靜 靜蓮

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高靜，中青派實力陶手。生於陶都宜興，畢業於無錫工藝學院，因對 紫砂的熱愛而潛心鑽研壺藝多載，堅持傳統全手工制壺創作，功底扎 實，並屢得多位大師指點、教誨。制壺技藝突飛猛進。作品尤以傳統 光素器見長，風格定位明確，思路敏捷，構思精巧，古樸俊秀，形神 兼備，既有傳統韻味，又具現代藝術特徵，是一位頗具實力的陶中新秀。

64%

『靜蓮』蓮花開放芙蓉面，采來靜蓮做紫川。器形宛如一朵盛開的靜

ꡭ镜傴

清淨裏尋找平和，在壺盞間領略一只茶器的大度包容，領悟淨心如蓮

3.#

蓮，寓意心如禪蓮此生不惹塵埃，蕩滌茶湯便是洗滌心靈。在蓮花的

的莊重。

王冰制孟小鋒刻 貴妃醉酒·大掇只 䍐娉椟⬍⯜㜉 譓娉椟յ椟⬍ 䪻娉椟 㵽ꓪ DD

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3.# ꡭ镜傴

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王冰，1987 年出生，2008 年畢業於河南鄭州科技專修學院藝術系。 自幼愛好陶藝，畢業後慕名來到江蘇宜興，學習紫砂技藝至今。在對 傳統造型藝術充分認識和掌握的基礎上，於傳統中透現代張力，穩重 中隱現靈動，做工精湛，令人愛不釋手。

『大掇只·貴妃醉酒』掇只之器型，堪稱集砂藝大成， 刷一代纖巧糜繁之風。選泥精煉，造型上審美之奧邃， 創作形式上的完美，技藝的高超，盛譽之高，大有前 不見古人，後不見來者。器身所刻，貴妃醉酒，眼神 洗簌，神態自然，而衣冠華麗，所刻畫的細節淋漓盡 致，筆下有神，與掇只之型完美結合。

吳東元制並刻 心舟石瓢

吳東元，字半丁，1972 年出生於江蘇宜興。1992 年師從叔父吳群祥先生， 是當代紫砂藝人中，設計、制壺、陶刻皆優的代表。所制砂壺均融入了

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自己多年來對紫砂藝術與中國傳統文化的認識，文人氣重，帶有濃烈的

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『心舟石瓢』心舟石瓢乃玉成窯傳器之精品，為後世文人雅士所青睞。

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個人風格。

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在中國紫砂尤其是文人紫砂發展史上佔有重要地位。此心舟石瓢抑揚頓

ꡭ镜傴

勒加渲染的風格，以極具表現力的平面裝飾，在壺身刻字鳴心境。

3.#

挫、大氣凜然，如飽學名士，通體有著俯仰天地的氣度。通過傳統的勾

唐志勤 香玉

唐志勤，1980 年生於江蘇省宜興，1999 年高中畢業之後跟隨母親制 壺學藝，2008 師從董曉勇，2011 年開始經葛陶中老師悉心指導，系

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統的學習了紫砂壺多種器形的傳統成型技法，作品多以傳統造型為主，

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『香玉』此壺扁圓，不盈一握，巧奪天工。短直流，與壺把呼應而成

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現供職於至微堂工作室跟隨孔良法、高松雲老師從事紫砂創作研究。

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氣貫長虹般的流線，生動自然，質樸大氣。泥色溫潤儒雅，氣如香玉。

ꡭ镜傴

著日月光陰，藏著恬淡閒適，也藏著愛壺之人和制壺之人的心境。

3.#

壺身圓韻豐滿，格調高古。一把壺，往簡單說是一件茶具，但壺中藏

唐志勤 合歡

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3.# ꡭ镜傴

唐志勤，1980 年生於江蘇省宜興，1999 年高中畢業之後跟隨母親制 壺學藝，2008 師從董曉勇，2011 年開始經葛陶中老師悉心指導，系 統的學習了紫砂壺多種器形的傳統成型技法，作品多以傳統造型為主， 現供職於至微堂工作室跟隨孔良法、高松雲老師從事紫砂創作研究。

『合歡』人世間的相遇，往往多屬巧合，如此，實是知 音難求，一瑟難成曲。伯牙會子期，高山流水遇知音， 皇家欽點，溧陽令曼生遇見白芽貢茶，鼓樂期間，大鑔 相知陳曼生，好一個相知相會，好一個錦瑟和鳴，鑔分合， 舉座歡，遂以合鑔為樣，乃成合歡。風格綺麗，典美工 精，意味無窮。鑔與曼生的相遇，便是如此的因緣彙聚， 唐工問古而造器，鑔遇壺生，而心生知覺，開口訴衷腸。

王益黨 僧帽對壺 䍐娉椟漩뭦

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王益黨，1991 年生於江蘇宿遷，2012 年畢業於無錫工藝職業技術學 院雕塑專業，2016 年成立自己的工作室（鴻鵠學堂）。憑藉專業的 功底和審美眼光，不斷提升自己的陶藝水品，所製作品線條流暢，端 莊渾樸。2018 年“我有匠心”第三屆宜興紫砂全手工制壺大賽金獎。 『僧帽對組』禪，是靜慮之意。入此境，便是直指人心，見性成佛。

64%

可配大和尚之名，得『僧帽與戒律』。因壺口形似僧帽而得名，紫砂

ꡭ镜傴

經的神妙，洞徹茶香與佛法，禪香浮動體魄。“僧帽壺”與傳統文化

3.#

獨特的藝術氣息，與禪理的結合相得益彰。又通過器身的刻繪，以心

是分不開，包涵了少數民族文化、宗教佛學、瓷器發展史等諸多元素。 它是折射出中國佛教文化和歷史的一面鏡子。

陳真 蛤蟆蓮蓬茶具

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3.# ꡭ镜傴

陳 真， 號 明 真， 助 理 工 藝 美 術 師， 上 海 工 藝 美 術 會 員。 1986 年出生，從小耳濡目染紫砂陶藝，畢業於南京師範大 學（陶瓷藝術設計）。2019 年參加清華大學繼續教育學院 舉辦的人文陶瓷城藝術研修班。師從當代花器巨匠蔣蓉（任 淦庭、朱可心、王寅春、吳雲根、裴石民、顧景舟、蔣蓉， 這是宜興紫砂七老中最為年輕的一位，也是唯一的一位女 性）之女、非物質文化遺產傳承人、正高級工藝美術師蔣 藝華老師，成為蔣氏花器第五代傳承人。 『蛤蟆蓮蓬壺』壺身仿自成熟的蓮蓬，表皮褶皺而具有機 理質感。蓮蓬上有十幾顆可以活動的蓮子。截取蓮蓬上部 的一部分作 為壺蓋；壺鈕塑一只爬著的蛤蟆，兩眼鼓突， 凝視前方，背上的結節粒粒凸起，像是遇到了什麼“對手”； 蓮蓬的紋理清晰、自然。

孟小锋（谷陵） 佛魔一念間

孟小鋒（谷陵）藝名一顛，1983 年生於宜興。專攻書畫多年，對中外技法皆有涉獵， 從事紫砂陶刻後，以刀代筆，在紫砂的方寸之地馳騁自如，博觀約取，中得心源。

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其作不拘繩墨，將社會風尚與時代精神相契合，鋒刃起至，似合似離，自創無骨

64%

刊雜誌刊登，深受眾多收藏家和紫砂愛好者的追捧。2017、2019 受邀參加第四、

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刻法，使人耳目一新的藝術風格。在海內外多次大展中展出並獲獎，還被眾多報

3.#

第五屆國際陶藝交流月 - 中方陶刻代表；2020 年創辦谷陵居紫砂陶刻工作室至今。

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『佛魔一瞬間』靈感與藝術，在陌生的大地上相遇，自由地蔓延、湧動後，把人 與世界重新連接起來，變成一個和諧的整體。 在孟曉鋒的創作概念裏，藝術的 傳承是一個活態的過程，每個時代的審美情趣、審美追求都在發生著變化，而創 作的技術是流動成長著的不斷衍生變化的綜合體，因此紫砂藝術也應該吸納更多 的藝術元素，與當今時代進行完美融合。在他的陶刻作品中，無論文字或人像， 都有著非常強的表現力和視覺衝擊力。花開生兩面，人生佛魔間。一念之間判若 雲泥，一念光明，一念黑暗，一念所向明亮，一念所向悲傷。它在於自己對生命 心靈的認同，也在於自己去認知和追隨自己內心所向，內心所愛內心所追求的生 命內涵價值，一念起一念落，心之所向必向光明。

岳亞 笠帽

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岳亞，优秀青年陶艺家，創作不拘泥於傳統的形制，多年制壺掌握了 熟練的紫砂成型技巧，所以她的作品在突破傳統造型的同時也兼具了 古典工藝特徵，是一位博古融今的優秀紫砂工藝作者，深受藏家的追捧。

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『笠帽』器募古式，源自乾隆制壺名家周發祥，承先輩之遺韻，達後

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如帶帽之老翁。獨坐江岸垂釣，呈現隱士之態。鈕立高位，如君子頭

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顯極度協調的審美風趣。

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輩之精神。以形造境，以圓立鈕為中心的笠帽頗具特色，遠觀整器猶

頂玉珠頂生華彩，其脫胎換骨般的簡單線面，所構成的美學格局，彰

史亞琴制孔良法刻 傳爐

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史亞琴，國家級工藝美術師、無錫市三八紅旗手。1962 年生，1982 年進入宜興紫砂工藝二廠跟隨邵新和先生學習紫砂裝飾、陶刻，後進 廠研究所拜師徐漢棠大師學習制壺，並在從藝過程中得到了呂堯臣、 何道洪和汪寅仙幾位大師指導，對傳統成型工藝有了深刻的理解。在 日常創作過程中經常與丈夫孔良法先生切磋和相互探討。

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『傳爐』方器能避免過剛，不易；做圓器能避免過軟，不易；傳爐把

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甚少。又因傳爐取儒家“金殿傳臚”之吉，取道家“傳爐煉丹”之壽寓，

3.#

方與圓的難度一起升級為圓中有方、方中寓圓，可謂之難矣，善制者

既有青銅的端嚴穩重又具陶瓷的古樸凝瑞，且宜金石書畫。是以，愛 壺者眾求之款。此器雅和端正、風華蘊藉，當是近年難得一見的佳作。 得之，當寶之。

戴春燕制陶沁刻 霸王瓢

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戴春燕，1989 年生於江蘇宜興，先後受徐元明、王福君指點，學藝 期間虛心好學，刻苦鑽研，所製作品清新典雅、精蘊氣美，擅長全手 工製作各種壺形。作品線條流暢，口蓋嚴密，構思新穎，工藝精湛，

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在國內外各類紫砂藝術大賽中屢獲殊榮。憑藉精湛的工藝與恰如其分

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鮮活靈性。追求“形”“氣”“神”三者融會貫通，相得益彰，增加

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的藝術表現手法，在獨特視角裏奇思巧構，化古而創新，為作品注入

了茗壺文化的內涵與身價。 『霸王瓢』傳統金字塔型壺身上斂下豐，闊朗平底烘托出十足霸氣， 像一位氣宇軒昂的將軍，儀容森嚴、坐陣督軍，不怒自威。器身所刻 文字：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。賦予將軍更多的膽魄與淡泊， 可謂是胸有驚雷而面如平湖，慷慨壯闊終歸向淡泊寧靜，古今多少事， 都付笑談中。

曹豐 四方福爐

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曹豐，實力派青年陶藝家，1993 年出生於陶都宜興，畢業於南京師 範大學藝術設計專業，因對紫砂藝術具有濃厚的興趣，畢業後便師從 實力派高手陳雲嶺，學習紫砂制壺技藝，並打下了扎實的基礎。後跟

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隨研究員級高級工藝美術師潘躍明，系統地學習紫砂造型設計與創作，

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突飛猛進。

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尤其是在師公江蘇省陶瓷藝術大師江建翔等名家的指點下，技藝更是

『四方福爐』器以四方成體，內蘊福爐之意，泥色素雅古樸。此傳爐 壺乃四方混方式，壺式方中有圓，圓中寓方，方圓相濟，比例恰當、 實屬不易，挺勻有力，功力不凡。彎流、圈把皆呈方圓，鈕蓋銜接平 順，壺底承身，宛若鐘乳面面俱到，能接續全壺氣韻，精巧別致，落 地穩重。全器昂揚挺拔，誠為經典之作。置之一室，可澤一室之雅致； 置之一家，可旺一家之氣運。

惲志培 笙歌

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3.# ꡭ镜傴

惲志培，工藝美術師，江蘇省工藝美術學會會員。1970 年生於宜興。1987 年從藝，隨姑母惲益萍學習紫砂基本技法，技藝日趨精進，後拜入中國工藝 美術大師顧紹培先生門下。1993 年進入中央工藝美術學院深造，全面學習 理論知識，精研成熟技法。所製作品多次參加國內外大型展覽，並屢屢獲獎。 作品古樸典雅，深受收藏界追捧。

『笙歌』竹，常用以制笙 , 故稱“笙”。觀眼前之器， 以竹為語言，譜奏出笙之歌。變異而抽象的竹節，扭曲 成壺身的樣子，活靈活現，內孕一股清氣，而流把，皆 以曲老堅性的竹幹成就，渾然天成。而上蓋青竹葉，便 將竹的聲音用色彩譜奏，以此侍茶，可將竹子清氣蘊於 茶香，在吞吐之間，聆聽笙歌起。

陳芯宸 德鐘

陳芯宸，青年實力派陶手，啟蒙老師徐漢棠大師再傳弟子 阿 芳陶藝工作室主人 - 周明芳學習傳統器型，古樸穩重，剛寓

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於柔，均收放自如，融通練達。

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即是樂德，茶亦有德，大學之道，在明明德。所謂在明明德，

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『德鐘』淮水湯湯，鼓鐘將將；淑人君子，其德不回。德鐘

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就是在一盞清茶中，品出生命的綱常，品出性德如鐘的真意。

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壺肩自然過渡，融入自然而傳神，是工藝的完美表達。

3.#

壺身直中微鼓，造型如鐘。圓平鈕與壺身形似，壺蓋順勢隆起，

盧祺琦 素瓢

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盧祺琦，優秀青年陶藝家，自小耳濡目染接觸紫砂藝術，畢業 後即進入紫砂創作行業至今，入藝以來始終勤奮執著，廣得業 內名家悉心指導，從而練就了全面扎實的基本工藝。近年來精 品迭出，廣受讚譽，是一位潛力頗大的紫砂優秀傳承人。 『素瓢』紫砂制器，工藝之高明，火烹之，玉璧收縮異常，而

64%

畫不失其真，畫亦絕。何為工匠？肌理以細膩，曲面承轉以流

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刀作筆來亦可成畫。創制器物，應該合乎內心，直達精神世界，

3.#

暢，器型以合乎法度。何為畫師？染絲帛成畫，拙金石成畫，

也應宜茶實用，型貌怡人。器以竹作言，以瓢發聲，綻放出自 己的獨有境界。

陳軼男 鳴遠松段

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3.# ꡭ镜傴

陳軼男，90 後新銳陶手，師承高級工藝美術師顧雲峰，極擅製作梅、 松、仿生一類的器形 ，作品形象生動，細節到位，愛好繪畫與琵琶， 常能融傳統於紫砂創作，作品顯出一股獨特的文質氣息，是一位頗 能掌握傳統美感的新銳紫砂作者。

『鳴遠松段』傳統名器，流傳極為深遠。其實相逢世間， 都應該相信，世間萬物，皆有情緣。松竹經冬不凋，此歲 寒之物，截之以為壺體，其枝堅貞，其氣清幽。松形、松鱗、 松針，盡皆化刻仔細，於繁複中見規整條理。哪怕頑石劣土， 枯草朽木，只要給予陽光雨露，給予慈悲關愛，無不讓人 感受到自然造化的神奇。

陳軼男 獨翹

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『獨翹』千百萬裏寒江白地，唯一梅獨翹。對客烹茶，笑談今古。千 歲迢迢，雪裏香梅。壺身、流、把、鈕都用極富生態的梅花、樹皮及 纏枝組成，是自然的情趣，亦是自由高雅的品質。嘴把為梅枝，衍生 出的枝幹，鋪展到壺身，伸展自然，猶如天成，充滿了生命力。其形 生動，清麗可人，渲染出梅之精魂。到處皆詩境，隨時有物華。

馬璟輝 傳爐

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馬璟輝，又名馬景輝，1976 年生，高級工藝美術師，中國工藝美術學 會會員，中國陶瓷協會會員，1996 年畢業於陶職工藝美術專業，後從 事全手工壺藝創作，精通各式壺藝製作流程和泥料的配製，先拜江蘇

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省名人，研究員級高工譚躍偉為師，得其悉心教導，綜合水準得到進

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收其門下為徒，言傳身教，使之在紫砂藝術上的造詣更加堅實成熟。

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多次獲獎，並被國內多家博物館收藏。

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一步的提升，後得江蘇省工藝美術大師，研究員級高工陳國良的青睞

作品洗練精巧，既有傳統韻味，又具現代藝術特徵。在國內外展覽中

『傳爐』陰陽砂鑄此傳爐，一點隱炎大丈夫。『爐』貯火之器，傳爐 火之存身，悠悠傳揚，即傳千古火種，世澤百代家風。天地為爐兮， 造化為工。陰陽為炭兮，萬物為銅。蓋居上，玄武當權，圓潤飽和， 可疏而不可堵。加之香茗，令我骨中書傳香。傳爐者，傳家之寶器， 鎮一家之合風流水，亨一家之煦煦火種，傳一家之百代浩然。

吳健坤 洋桶

吳健坤，1985 出生於宜興丁蜀，紫砂文化浸染極深。在長年的紫砂壺 創作中形成了屬於自己的創作風格，常能融古於今，對線條的控制已

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有大成，所制器物無一不瀟灑飄逸，是一位實力頗豐的青年實力派陶手。

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適宜把玩，便於提攜，便於茗泡而一度盛行，並為大多數茗壺愛好者

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『洋桶』紫砂洋桶壺自清末民初創制以來，以其造型簡練，使用方便，

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接受，嗜好、收藏而成為紫砂光貨素器類經典傳統作品之一。此洋桶

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它以其簡練的造型，順暢的線條，精巧的塊面，融合藝與日用為一體，

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壺以其古樸大方，典雅素淡的面目與風格向世人展示其迷人的魅力。

它實為制壺名家所喜愛且製作，為評判一個匠人工藝水準的最佳範本。

高樂 巨輪

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高樂，出生於江蘇宜興，大學畢業後回到家鄉工作，但是因出於對紫 砂壺的熱愛，於 2014 年毅然放棄了從事多年的那份穩定的職業，拜師 董曉勇，踏上了學習古法紫砂壺製作技藝之路，潛心學習傳統光素器。

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『巨輪』此器端莊古樸，大氣穩重，其形如輪，身桶飽滿，經典壺型

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其形制是涵古汲新之作，所構成的美學格局，彰顯現代的審美風趣。

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生華彩。給人一種簡單大方，乾淨俐落之感，端莊古雅。十分具有審

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體態之餘，其脫胎換骨般的簡單線面，壺身光素，壺蓋弧起，簡單雅致，

3.#

而後素面朝天，平底承地，似是巨輪緩緩向前，又如君子頭頂玉珠頂

美代表性，技藝嫺熟，形神俱備。亦可由此看出作者堅實的制壺技藝， 誠可寶玩。

劉雨（裕） 南瓜提梁

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劉雨（裕），2014 年大學畢業，開始學習傳統紫砂光素器製作，受到 紫砂雕塑世家氛圍影響，逐漸對花器感興趣。後拜於高級工藝美術師、 “南瓜王子”顧雲峰先生門下深入學習花器技藝。所參之物來自田園 生態，所制器物傳神生動。2019 年江蘇省工藝美術“藝博杯”銅獎， 2020 年首屆中國宜興茶陶文化原創大賽銀獎。

南瓜提梁 中國人骨子裏，還是崇尚田園詩畫，所以創作多時還以田園生態為元素。器以兩種泥色， 凡瓜與藤者，皆作黃顏色，凡所有葉，皆顯青灰色。絲繞藤，數次回環，結與瓜身時， 稚瓜生出茂盛景色，群葉搖曳作風葉，這是秋的華彩，這是秋的讚歌。多處有疤，疤痕 或深或淺，或呈流動之形態，或作音律之交錯。一紙詩畫見高雅，一片田園是尋常，秋 月中看得見丰韻，創制間，觀明瞭自身。

汪建球 松樁

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汪建球，蜀山新窯汪裕文的第四代傳人，79 年頂替母親進入紫砂廠， 83 年調任原料車間生主技術管理，為研究所，全廠原料生產配製了拼紫， 特拼，墨綠泥，黑料等泥料，91 年受輕工部特聘，赴延安扶貧，教授

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老區人民製作陶器，因為興趣使然，後來紫砂廠改制，閑來無事又重

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指點下，製作手工紫砂壺

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也是紫砂花器最常見的形象之一。從細膩均勻的細節造型上，真切感

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新拾起幼時跟母親制壺的手藝，在亦師亦友的丁亞平，陳國良的啟發

『松樁』“松”是象徵中華民族傳統文化中“貞”“壽”的文化形象，

受到作者於案幾前精雕細啄的頂級匠意，這樣的工藝造型，柔中帶剛， 在松針、枯皮、遒枝的切換間展現松的精神質感。平靜自適的壺格背 後隱藏著巨大的精神力量。

黃維 青雲直上套組

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黃維，1983 年生於宜興，從小就接觸紫砂，質樸，帶一點羞赧。四年 學成畢業後，重回到家鄉立志做一名手藝人，潛心學習紫砂壺的設計 與製作，2006 年，拜江蘇省工藝美術大師，正高級工藝美術師徐元明 為師。取先賢之長，琢自我之風，技藝純清，以傳統器見長，作品面 貌頗有顧景舟第三代弟子徐門一脈精髓之道。

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『青雲直上套組』器物以牛蓋蓮子的形式，用鏤空的工藝賦予更多的

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雲幻影之圖案，縹緲虛幻，意蘊深遠，另一側，刻青雲直上四字，文

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工藝與意義。器蓋之上，雲煙的鏤空花紋精緻而絕妙。其一側刻繪煙

末之筆，畫龍點睛，細觀之，而見煙雲已浸透壺身。又一主人杯，杯 體雅致，底足以鏤空工藝，將雲煙的氣息融進套組。

趙凱 逐正

趙凱，優秀中青年陶藝家，新銳陶手。在多位制壺名家的指導下，對傳 統器型具有自身獨到的見解和佳品演繹，其融古揉新，探索著屬於傳統

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的紫砂之美，作品被國內外眾多藏家喜好與收藏。

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帶棱帶角，知止有定，歷經滄桑，能夠平和的對待任何人和任何事，卻

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不失本真。

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『逐正』器以四方成體，方中有圓意，正如古來君子，既含蓄可解，又

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也不失了自己的方正之意。器物書達精神四面方方，以為逐正。方圓之道，

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王盛雪 虛扁

王盛雪，1990 年出生於江蘇宜興丁蜀鎮，2009 年跟隨董曉勇學徒，之 後又經由黃云云老公何律軍指點，堅持傳統路線，接觸了更多的壺型

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和深入瞭解傳統壺的一些技法。

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中就有寫道：宜興時大彬瓷壺，予有三執，……其小者得自陳健夫，

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『虛扁』虛扁一式，歷史悠久，早在《桃花扇》的作者孔尚任在《享金薄》

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扁如柿餅，不得容杯水，柄下刻“大彬”二字，紫質堅厚，亦可寶也。

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型難一分”可見在匠人看來，此器的製作頗費工夫。做工時需極度細緻，

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其中色淡紫而包漿明潤，敦樸穩稱……”行話有言“造型扁一分，成

力道勻，力度適。終成扁而不塌，勾勒出一幅簡潔之美。

王盛雪 漁翁

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王盛雪，1990 年出生於江蘇宜興丁蜀鎮，2009 年跟隨董曉勇學徒， 之後又經由黃云云老公何律軍指點，堅持傳統路線，接觸了更多的 壺型和深入瞭解傳統壺的一些技法。

『漁翁』整器圓潤光滑，色調古雅淳樸，意韻深厚 沉鬱。此壺造型奇特，整體如同一老翁頭帶帽子垂 釣於江邊，那種融於自然的意韻油然而生，而且又 有大度豁達與陽剛之氣的存在。壺身飽滿大氣，線 條圓潤有利，沉穩而不凝滯，有趣的在於壺嘴，可 看作是老翁的手處於垂釣狀態，而壺蓋便如同老翁 的帽子，此情此景不禁讓人心平氣和起來。

蔣大偉 疏影

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蔣大偉，助理工藝美術師，江蘇省工藝美術學會會員，江蘇省陶瓷藝術委員會 會員。1987 年生於陶都宜興，自幼受到紫砂文化的薰陶，對紫砂壺藝充滿憧 憬和熱愛。2007 年師承中國工藝美術大師季益順先生。他一方面學習師父的

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技法，同時又領悟師父在壺藝上的靈魂，他擅長花器，壺上浮雕，貼塑。充分

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命之歌》在首屆陶城杯陶藝作品大賽中獲金獎，2019 年參加“蔣蓉杯”紫砂

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吸收師父在壺藝創作中的裝飾及創新理念，是季益順壺藝流派傳人。2018 年《生

花器大賽獲銅獎。 『疏影』器名出自林和靖先生的《山園小梅》，詩中“疏影橫斜水清淺，暗香 浮動月黃昏”兩句。此間意境非凡，讀來口齒噙香，令人讚歎，如此，便是此 壺根底由來。文人千古詠梅，紫砂亦是如此，流把作以梅枝型，上疤節嶙峋， 黃色梅花與紅色蕊，錯落搖曳，此間方寸，梅花超凡脫俗、俏麗可人，寫照傳 神、即豐富了壺的格調，提升了梅的品格，豐實了作品的境界。

周澤雲制范文靚刻 子冶石瓢

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周澤雲，1996 年出生，大學畢業後跟隨一廠老藝人學習制壺技藝，功底扎實又 喜摹古，專攻傳統器。 『子冶石瓢』清矍之器形，透出一股剛韌之氣，抑揚頓挫，挺拔凜然。邊緣線

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角度清晰明朗，乾淨俐落，遂飽含氣度。以剛柔兼施，允克用藏的精髓，蘊精

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醇厚渾融的金石味道，融合子冶獨有的清雋之氣，頗有出塵之意。

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氣神韻於一身。此壺做工精雅，器身鐫竹，書畫精妙俱佳。以寫意風格刻畫出

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高園園 秋幕

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高園園，出生於陶都宜興的紫砂世家。於 2007 年 11 月開始做紫砂壺，師 承研究員級高級工藝美術師、省大師錢麗媛。擅長紫砂雕塑，其花貨作品 形神俱佳，精緻工巧，獨具匠心。多年的精修苦練，令她對紫砂壺的創作 有了自己的獨特體會，一系列承古創新的紫砂壺花貨，真正將讓中國古典 文化的魅力走進現代人的心中。

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『秋暮』秋暮來時，葉色由青變黃，末處黃些，稍處青些，這青黃的變化，

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將這一細微的變化刻畫的淋漓盡致。草木微黃，天地秋色，器身以黃色為

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其實只是很短的時間，卻也昭示了整個秋的氣息，所以壺身展現的葉子，

主基調，這是瓜藤的微黃，是秋風下的葉與枝，也是整個秋天的顏色。

高園園 遊樂 底款：高園園制 蓋款：高、園園

高園園，出生於陶都宜興的紫砂世家。於 2007 年 11 月開始做紫砂壺， 師承研究員級高級工藝美術師、省大師錢麗媛。擅長紫砂雕塑，其花貨 作品形神俱佳，精緻工巧，獨具匠心。多年的精修苦練，令她對紫砂壺 的創作有了自己的獨特體會，一系列承古創新的紫砂壺花貨，真正將讓

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中國古典文化的魅力走進現代人的心中。

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『遊樂』器曰仿生，納天地自然於一身，荷葉包卷著香茗之器，藤蔓左

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成雨花石的模樣，石內空洞回環，想必若得沸泉的浸泡，則煙氣透過石孔，

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右曲卷成天然的模樣，就像孩子一樣隨手而作，靈氣非凡。把壺鈕塑造

此間的樂哉、悠遊，思之而令人神往！

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史衛平 上新橋

史衛平，1983 年出生於宜興丁蜀，02 年南京財經大學畢業，畢業後即投身紫砂 工藝創作，潛心學藝的過程中得到了多位大師的指點，博覽眾長的他將各家長

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處融匯於自己的作品之中，作品有著屬於自己的痕跡，為廣大藏家所認可。

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的特點，融合紫砂淳樸的特性，意境天然。此壺壺身呈扁圓形、折腹圈足、曲流、

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『上新橋』壺器以江南水鄉的標誌物——橋為設計靈感，取其清、幽、巧、樸

環狀柄，柄上塑一平背，與蓋鈕呼應又似一葉過橋小舟，寧靜的小河，泛起圈 圈漣漪，一葉扁舟，劃向石橋，簡直就是一幅意境雋永的江南水鄉圖。

沈斌制劉一飛刻 滿瓢

沈斌，1990 年生於丁蜀，自小耳濡目染畢業後開始學習壺藝創作。屢得業內名家 悉心指導，經過多年對壺藝的執著的鑽研，練就了一手過硬的紫砂壺造型設計與

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製作本領。所制的作品功底深厚，納古融新，氣韻生動。

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為主要表現方式的多三角結合體，其定義是在子冶瘦骨嶙峋的書生情懷，上附加

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『滿瓢』滿瓢容易給人達成一種敦樸、拙氣、厚重的視覺效果，一種以“滿”作

了一種滿足、富足的情感。完美詮釋了剛柔相濟之器理精神，身一側繪竹再刻竹， 其影瀟瀟，其形斑駁，其骨清質。如此畫作，立於滿瓢之曲面。一展畫工之高明， 二現文風之浮動，三有視界之立體。使其整體顯示出器物的十足神韻。

劉可婷 西施

劉可婷，1986 年出生於河南省信陽，2011 年畢業於鄭州電力 職業學院。2012 年開始學習紫砂壺的製作摶砂至今八載，得

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賢師指點，研習傳統，刻苦鑽研。善攻傳統器，其作品氣質，

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『西施』明代吳梅鼎說“西施”壺和“美人肩”壺都是摹形

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端莊典雅，又不乏和美活潑。

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象體之物，身圓潤、截蓋、短流、扁圓長把呈倒耳狀，壺蓋

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條練達是西施壺的最大特點，弧線舒緩地從壺蓋中央向四圍

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與壺身結合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕。造型簡潔、線

伸出。先緩後激，戛然而止，不見交界之痕……如此摩形像體， 而格高者莫過於“西子”。

陸 濤，1998 年 生 於 江 蘇 鹽 城，2014 年 便 開 始 系 統 的 學 習 紫 砂 壺

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『玉龍居士』此器所用泥色如金如玉、色澤潤雅、貴氣中窺見工

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的製作，學習全手工方器製作已有 6 年多。

藝的極佳水準。其沉著穩重的色澤使得作品更有厚重感，而作品 的造型獨特，匠心獨運，以其獨到的眼光製作出令所有人動容的

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作品。壺體敦厚飽滿，方中有圓，把中渾圓，流把成線。曲張有致，

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有信仰，可以從容沉穩的面對世間的一切事物。

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細膩的材質，簡練的線條，氣度渾樸大方。正如一位居士，心中

黃容 思源

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黃容，1990 年出生於宜興市丁蜀鎮，畢業於南京師範大學美術專業。聰慧敏思， 刻苦好學，藝術風格鮮明，文化氣息濃郁，致力於紫砂的傳承與創新。作品構思 嚴謹，富有詩意，追求線型的流暢自然，形體比例的恰當協調，古樸雅致，圓潤挺括， 氣韻凝重，工藝精湛而獨到，充滿精、氣、神、韻。 『思源』先人造源 , 以通甘霖。自古以來 , 泉源便為茶客達官所熱衷，泉水自高

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山而來，根據匠人心思情緒而變化萬千。飲水甘泉，因茶思源，因砂得雅趣。巧

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下些工夫，喚稱思源，教人飲水思源。

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於弧肩，成於圈足，柔韌而顯於彎把……器流弧取直以作實用之用。又在壺名上

馬建美 傳爐

馬建美，1987 年生於安徽省阜陽市，因為對紫砂藝術喜愛毅然來到陶都投身紫砂， 遍訪名師，虛心且刻苦好學之下磨煉出一身扎實的紫砂製作基本功力。作品精工

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細膩，嚴謹有度，風格日趨成熟，是一位廣受內家壺友關注的優秀青年陶藝家。

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亮麗的泥色將歷史賦予新的色彩，以及更多的神秘和細膩，三彎流式曲折有致，

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『傳爐』傳爐取材於歷史上的道家煉丹之爐，今以陽羨砂壺，仿傳爐之型。明潤

出水流暢；底足皆採用四顆“釘足”形式，且多屬短柱型，精巧別致，落地穩重， 渾樸有致，飲茶延年。

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史朝平 永福蓮子

史朝平，優秀中青年陶藝家，生於 1978 年，從事紫砂創作至今已有二十年， 研習傳統，勤苦奮進，技藝全面，各類器型皆成佳器，作品不拘泥於單

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一形式上的呈現。

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亦是傳統蓮子壺式中的經典，其身筒圓潤如寶珠，壺鈕亦作同式，壺型

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『永福蓮子』永福蓮子乃是清道光至同治年間人周永福所制蓮子壺式，

精巧，口蓋留唇，蓋面穹起，一彎小流前斂後侈，環鋬稍昂。壺身圓潤 光素，線條渾樸大方，氣度非凡，且神韻具足。正是身如蓮子顯民風雅趣， 心如蓮子呈佛家宗義。

周聰 錦月夜

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周聰，陶都宜興人，新時代九零後紫砂手藝人。從小在紫砂藝術氛圍中耳濡目染， 熱衷陶藝。並繼續在中國地質大學進修藝術設計專業，同時受到定位制壺前輩悉 心指點，為自己的制壺技法大俠良好基礎。作品造型周正，做工精細，細條流暢， 並且注重使用紫砂原料的天然色澤增添藝術效果，讓作品呈現自然型態下的美學 價值，深受藏家和壺友的喜愛。

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『錦月夜』夜色如寐，錦衣行於黑暗而自流光彩。享受過繁華的人，才懂得純粹

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染成各般深沉顏色，光亮仍會突破，所有迷重都將消散，錦夜華堂之上，月光盈

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的奧秘。器為筋紋器，不事濃妝豔抹，只在根本的工藝處下些工夫，提拿起宮燈

盈終不染塵。

楊寬 八面玲瓏

楊寬，工藝美術師。出生於 1989 年，師從中國工藝美術大師曹亞麟，名師悉心 指導，壺藝漸長，兀自潛心沉志，鑽研壺道。其作品古樸大方，典雅厚樸，有

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文人之韻，造型清逸，形與神渾然合一，有脫塵之趣。紫砂作品風格多樣，包

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『八面玲瓏』愛此一抔泥，玲瓏出自然，不求邀天助，刀火煉型工。器身八面，

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涵深邃文化底蘊有之，印鑒當地風土人情……

另論泥色，如暗金如鐵玉，而八面玲瓏是對為人處事的圓滑，面面俱到。器身為方， 表現的卻是圓融之意，達到了方圓並濟的哲學表達。

許紅娟 束腰提梁

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許紅娟，工藝美術師，江蘇省陶瓷協會會員，宜興市紫砂行業協會會員。1969 年出生於擁有六千年制陶史的陶都宜興，自幼受前輩紫砂藝人的薰陶，師從高 級工藝美術師錢麗媛學習茗壺造型設計。擅長傳統手工制壺技法，多年來勤練 不輟、用心探索，將傳統精粹與時代特徵融於一體，在全手工大賽中多次獲獎。 並將前輩特長融於自己的創作中，形成自我鮮明的制壺藝術風格。

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『束腰提梁』全器精神在於腰間環帶，雙數帶環於中腹，盤天地之正中，線帶中

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一器精神之彙聚。蓋如玉璧，如君子頂梁門鑲嵌之無瑕美玉。整體造型呈橢圓形，

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有無數顆粒，於燈光下忽明忽滅。環環如百官之玉帶，隱隱兮公子之絲絛，乃

成虛懷若谷之勢。就是“涵光華與質樸，寄風雅於平常”的文人風範。

楊欣制林溪刻 矮石瓢

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楊欣，生於江蘇宜興，先師從實力派董曉勇老師。善於傳統光素器，形神俱佳， 線條流暢，基本功扎實。後正式拜江蘇省工藝美術大師顧美群，對於傳統器型 的理解也頗為到位，對形體的把握也拿捏得當，並從中受到啟發，在追求傳統 工藝的基礎上也能融入自己的思想，更能符合現在人對於紫砂器的審美觀，在 不失古位的同時又具有現代氣息！

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『矮石瓢』壺身略矮但壺韻充沛，短彎流，壺蓋寬厚，所以毫無塌陷之感，壺

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刻山水圖畫。此間景色，一近一遠，大觀者，千裏江山，松舍環迂處，目之所及，

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鈕橋型給石瓢壺增添一份風雅，而壺足更是作成爐鼎狀，承負一身氣韻，再身

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遠處群山失黛，只覺與蒼茫天地合一，浩大壯闊。

李遠強 漢韻石瓢

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李遠強，職業陶藝家，國家級工藝美術師。1982 年 9 月出生於湖北省 荊州市。南京師範大學產品設計專業。現為上海工藝美術協會金石學專 業委員會常務理事，湖北工藝美術協會理事，中國工藝美術協會會員。 長期從事陶瓷藝術的設計、創作，在陶瓷藝術和全型拓都有較好的成績。 作品參加國家級展覽評審中多次獲獎。

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『漢韻石瓢』以石瓢為骨架，金石漂洗過，流淌著的陽羨泥砂，本來是

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本來就有火種，不斷地刻錄就有不斷的火光，最後遍佈全身。又以泥色

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塊沒有生命的石頭，刮過，劃過，敲擊，碰撞，卻生出火來，因為石中

繪出漢韻紋飾，漢風古味流淌其身，這是祖先們的痕跡，訴說著人類的 文明痕跡與大漢獨有的囈語風韻。

秦志全 權方壺

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秦志全，中國民主同盟盟員，中國工藝美術師，中國佛像印研究會研究員，中國 紫砂研究會常務理事，上海工藝美術行業協會金石學專業委員會副主任兼秘書 長，上海市書法家協會會員，上海工藝美術學會會員，上海工藝美術行業協會陶

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藝專業委員會理事，上海市首席技師，江蘇省篆刻研究會會員，宜興高等職業技

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人，字汝霖，號臻堂，另署志權。畢業於上海師範大學美術學本科。善金石傳拓，

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工藝美術大師曹瑞強先生，制壺問業於江蘇省工藝美術大師談躍偉先生。

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術學院客座教授，宜興陶協雕塑分會理事。1976 年生於江蘇淮安，蜀山草堂主

喜篆刻，愛塗鴉，陶藝師承中國工藝美術大師蔣國興先生，紫砂雕塑師承上海

『權方壺』器物以紫砂為媒介，溝通人與權衡的關係，其身體坦如權，其形方 中寓圓，腰間環一線，將一身的氣息映襯得愈發挺拔，流上收下放，上纖下盈， 而把上留飛，愈加增添古風古韻。這是歷史和文明的象徵，是思想表達的說明物。 尤其器身所用銘文繪飾，恍恍兮，遙見古權風采。

楊濤 無極

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楊濤，助理工藝美術師，青年陶藝家，中國工藝美術學會會員，中國工藝美術協 會會員，中國陶瓷工業協會會員。出生於中國陶都宜興。自幼受傳統文化浸染， 深悟紫砂藝術於方寸之間映現萬物森然的道理。常膜前輩大師作品，分毫析厘，

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反復琢磨，刻意求真。以期於有心之苦修，入無意之境界。在王亞平大師 ( 中國陶

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導下細心揣摩領悟，深受紫砂收藏家的青睞。

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瓷藝術大師、江蘇省工藝美術大師、研究員級高級工藝美術師 ) 口傳心授、嚴格指

『無極紫砂壺』整體造型端莊穩重，虛實相對，圓顱方趾，昂然挺立於天地間， 盡顯喝茶人圓融的智慧，梗直的性格。壺身暗合天圓地方的東方哲理，將世間萬 物歸於一處，於蒼茫無極中鑿開混沌，尋覓伏羲“一畫開天，道啟鴻蒙”的本源。 壺身底部八個爻承托起整個壺的氣韻，與壺蓋上陰陽魚遙遙相望，星辰河漢，人 間煙火。壺嘴與壺把，兼具張揚與含蓄，豪放處有“欲上中天摘星斗，直傾東海 洗乾坤”的暢達，收斂時則有“容人自覺味和，守靜自覺天寧”的安然。兩柄壺 陰陽相生相剋，寫實與寫意唱和呼應，在壺鈕的有無之間，體悟取與舍的拿起放下。 壺底收腳，進退有餘，與壺身刻字相得益彰。

殷俊峰 福壽綿長

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殷俊峰，中國紫砂優秀中⻘年陶藝家。1989 年畢業於江蘇宜興輕工業 學院、199 3 年進南京藝術學院陶瓷藝術系進修、1994 年接受中央工 藝美術學院造型設計專業培訓、1999 年創辦自己的工作室——《紫合

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閣設計工作室》。擅長全手工光素器、大紅袍花器、潛心學習製作歷

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器相容的藝術特徵。

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代名家各門類的工藝與氣韻 , 交融自己的創意，逐步形成象生寫實和素

『福壽綿長』福多壽高，福壽綿長，是祝頌之辭。在中國傳統文化中， 由於“蝠”與“福”諧音，而福又是人們對美好生活的高度概括與嚮 往追求，所以蝙蝠的形象被以符號化的方式代替“幸福”去構成吉祥 圖案，蝙蝠紋理所當然成了“福”文化的象徵符號之一。器物身璧內 盤桓著飛舞的蝙蝠，然後周圍飛滾的波線，就像是壽線，曲卷回環， 綿長氤氳。

王偉興 傳爐

王偉興，青年陶藝家，中國美術協會會員。1994 年生於江蘇省宜興丁蜀鎮陶藝 世家，從小對紫砂非常著迷，長大後師從國家級高級工藝美術師史愛民，憑著

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對紫砂的熱愛和執著，作品多次獲獎，並深受海外紫砂愛好者的青睞。技術日

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『傳爐』傳爐壺式為紫砂壺經典造型之一。此壺泥色潤澤細膩，壺面呈四方，

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漸成熟，佳作頻出。

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折角呈圓弧過渡，鼓腹飽滿；三彎流式胥出，壺把圓渾，蓋呈方形圓角，蓋面

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剛柔並濟。

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平弧微穹，中心鈕滴似如算珠，底設鼎足。此壺身線條圓潤，過渡自然，方中有圓，

張勤衛 鼓韻

張勤衛，江蘇宜興丁山人，從小熱愛紫砂藝術。進入紫砂工藝二廠後， 轉益多師，刻苦學藝，獲得了國家級工藝美術師職業資格。其創作集

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百家之長，善於從傳統中吸取養分，並融合自己的審美趣味，逐步形

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『鼓韻』“古天子，伊耆氏，造陶鼓，震古今”參於《禮記 · 明堂位》。

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成了簡潔大方、渾厚古樸、氣韻生動的作品風格。

鼓初陶制，遠古通天之神器周作禮樂之用，浩壯鼓聲緊緊伴隨著人類， 從遠古的蠻荒一步步走向文明。說俗，便是民間歡慶鑼鼓；雅至極， 則是廟堂祭祀和宮廷宴集……形制仿民間大鼓，內蘊飽滿圓潤的韻道， 氣息流轉，周身貫通不鬆懈。

張勤衛 君德

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『君德』“君德壺”簡樸大方，個性鮮明，線上面的處理上達到 了工藝的力度精緻，不僅實用也十分美觀，讓人越看越喜歡。“君 德”是對品德、德行高尚的人的贊稱，此壺內蘊人文美德，品性 高潔，壺身光素，泥色明亮惹人喜愛，是謂壺藝人生。壺身各部 分比例協調，前後呼應，力求平穩中展露風華。所謂壺如其人， 大概“君德”也是壺身對自身品性的要求。

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查國昌 笑櫻

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查國昌，國家級工藝美術員，青年陶藝家，江蘇省工藝美術學會會員， 1981 年出生於我國著名的陶都故鄉—江蘇宜興，1998 年進紫砂廠得到 了眾多工藝師的悉心指導，憑著自己對紫砂藝術的迷戀和悟性，潛心研

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究歷代先輩的作品，上下求索，最終形成了自己的創作風格。2004 年創

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收藏，壺友遍及海內外。

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辦智楓陶藝工作室，作品得到了許多專家的好評，深受廣大壺藝愛好者

『笑櫻』笑櫻者，傳統名器，名顯於國事外交，典出自《聊齋志異》。 流如鳳凰昂首笑處嫣然，飛把張揚容華絕代。狂而不損其貞，放而不失 其媚。見嬰寧一笑，幻變無常之相思。器身三線，環環如明公之玉帶， 隱隱兮紅顏之飾配。上腹以高挺，蘊質真之氣。其身如櫻枝，其形如飛鳥， 不急不緩，剛中留虛，柔中蓄韌。

王政 龍蛋對壺

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王政，中國美術協會會員 ，江蘇省美術協會會員，1991 年生於江蘇陶都（江蘇省宜興市丁蜀鎮），2006 年就讀 於江蘇省丁蜀職業高級中學（美術班），2008 年進入南 京師範學院美術系深造，同年 5 月跟隨師父（周雲龍）學 習紫砂制壺手藝。

李嵐制姚婷刻 景舟石瓢

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李嵐，1991 年 2 月生於宜興丁蜀，09 年畢業於丁蜀職業 高級中學，工美專業，師從紫砂名家賀洪清先生，系統的 學習了全手工紫砂制壺技藝，目前以傳統圓器為主。

邱法敏 筋紋蓮子

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邱法敏，工藝美術師。1988 年出生於陶都宜興，自幼 喜好紫砂，與紫砂結下不解之緣。後師從江蘇省陶瓷藝 術大師、正高級工藝美術師範澤鋒。

邱法敏 鳴遠松樁

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鄭存歡 蓮子壺

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鄭存歡，青年陶手，1987 年出生於丁蜀鎮，受家庭氛圍影響， 愛上紫砂，對紫砂文化有自己獨特見解。致力於創作有美感的 飲茶雅器。行業後起之秀，值得期待！

陳銀元 盛世瓢

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吳躍健 景舟高虛扁

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吳躍健團隊：吳躍健是團隊主創人員，本科畢業。其團 隊一直致力於讓高品質實用紫砂壺走進千家萬戶！先後 師從顧順芳、蔣湘玲！對壺的造型設計在慕古之餘亦有 自己獨到的見解。

劉中傑制一沐刻繪 三足乳鼎

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劉中傑，青年陶藝師，1991 年出生，2012 畢業於福建 商學院視覺傳達設計專業，後進入中國美院進修雕塑設 計。

劉中傑 掇只

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陳建琴 一帆風順

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陳建琴，國家級助理工藝美術師，中青年實力派陶藝家，中國 工藝美術學會會員，中國宜興紫砂協會會員，中國非物質文化 傳承人。

陳建琴 清風和暢

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陳建琴，國家級助理工藝美術師，中青年實力派陶藝家， 中國工藝美術學會會員，中國宜興紫砂協會會員，中國 非物質文化傳承人。

陳建琴 秦權秋趣

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溫端勇 四方湧泉

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溫端勇，1988 年生於陶都宜興紫砂世家，自小受父親 挖采提煉紫砂礦影響。2006 年畢業後師從朱林祥 ( 何 道洪徒弟 ) 學習制壺技藝，後拜師顧景舟親侄第一代 嫡親傳人顧幼之為師，學習深造從事創作設計，成為 壺藝泰斗顧景舟第三代紫砂壺藝傳人。

鄭忠南 竹影

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鄭忠南，國家級助理工藝美術師，陶瓷行業協會會員，上 海工藝美術行業協會會員。1988 年出生於紫砂聖地陶都， 酷愛紫砂這門藝術。2007 年自學校畢業後，開始接觸紫 砂行業，慢慢練就了扎實的基本功。2008 年進入宜興紫 砂工藝一廠學藝並有幸拜中國工藝美術大師、中國陶瓷藝 術大師季益順為師。

吳濤 含香

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吳濤，助理工藝美術師，1989 年 3 月出生於宜興陶都 紫砂世家，師承研究員級高級工藝美術師談躍偉，受其 言傳身教。

朱婷 萬事如意

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朱婷，國家級助理工藝師，江蘇宜興人，生於陶藝世家， 筆名子言，自幼喜書畫，畢業於南京林業大學、中國地 質大學（藝術設計），後從事陶藝創作。

陳彭綏 磐泉

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陳彭綏，中國美術協會會員，中國青年書協會員，江蘇 省美術協會會員。一九七九年出生湖南綏寧，從小耳聞 目濡接受藝術薰陶。

莊文傑 石瓢

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莊文傑，1986 年出生於太湖之濱—江蘇宜興丁蜀鎮，自 幼酷愛書法，對紫砂情有獨鐘。大學學業完成後從事紫 砂藝術行業，不斷的學習和交流，經常在國內大型展會 備受藏家和紫砂愛好者的好評。

劉立 衡瓢

劉立，出生於陶都宜興，師承嚴偉老師，跟隨其學習各種紫砂成型技藝。 憑藉著對紫砂的熱愛，在選泥方面也格外苛刻。所製作品趣味性強，舒

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服自然。

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其身如圓砣，左右流把協調，形制樸素敦厚、胎體光潤優美、線條流暢

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想像千裏之外，浮雲過眼，誠字在心。壺嘴稍平代表買賣公平、童叟無欺，

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『衡瓢』衡者，平衡。平衡者，秤砣也。壺身結構來源於“秤砣”造型。

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而規則，氣格古樸、穩重沉著。仿佛一個自信的商人，端坐店鋪之內，

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壺把渾圓代表有後盾堅強、實力非凡，壺身似鐘代表四平八穩、威震四方。

㌔ 㢺 云㧘 紫砂藝苑長河閃爍至，業界名家巧匠輩出，傳遞的行業 精神和文化內涵卻是一脈相承的。風華一代，肩負傳承 使命。諸家士 志 於 道， 進 拓 傳 薪， 行 大 道， 修 大德， 敬 前賢。