Februar 2017 April 2018
c0 m0 y0 K100 ne: pms process black c 0 g0 b0 HeX #000000 : c0 m30 y100 K0
One: pms 7409 c r253 g185 b19 : HeX #FFcc00
FOLKEKIRKEN PÅ FREDERIKSBERG
cmyK: c0 m0 y0 K50 pAntOne: pms cool gray 8 c rgb: r150 g150 b150 Html: cmyK:HeX c70#999999 m15 y100 K5 pAntOne: pms 370 c rgb: r87 g156 b66 Html: HeX #669933
KUNSTEN AT LEVE OG AT DØ KONFIRMATION 2019 Hospiceog diakonipræst Charlotte Clante inviterer samKonfirmationsforberedelse og konfirmation i kirkernetilpå taler om livet og døden. gang er torsdag februar Frederiksberg finder stedFørste på 8. klassetrin. På side23. 4 finder 16.30 Godthaabskirken, hvorder overskriften er til ”Dit liv”. du en ioversigt over hvornår, er tilmelding konfirma tionsforberedelse i 2018 og hvilke datoer der afholdes Se under Arrangementer konfirmation i 2019.
c0 m30 y100 K0 ne: pms 7409 c 253 g185 b19 HeX #FFcc00
Ta’ud ud og og gem ta’ bemærk at bomærket er cmyK: c0 m100 y100 K15 cmyK: c0 m60 y100 K0 pAntOne: pms 1797 c pAntOne: pms 158 c den eneste del af logoet, rgb: r206 g24 b30 rgb: r245 g130 b32 Html: HeX #cc3333 Html: cmyK: c100 m60 y0farve. K15 cmyK:HeX c80#F89933 m100 y0 K0 der skifter pAntOne: pms 2945 c pAntOne: pms 2603 c rgb: r0 g89 b157 Html: HeX #006699
rgb: r92 g45 b145 Html: HeX #663399
navnetrækket, folkekirken, REFORMATIONSFOREDRAG er altid i 100%JUBILÆET sort i positiv MED BODIL Kirkerne på Frederiksberg JØRGENSEN fejrer reformationsjubilæet version og 100% hvid Der er masser af spæn- i med enforedragsholdere bred vifte af dende arran gementer 2017. i kirkerne i aprili måned. negativ version. Hør fx sognepræst Birgitte Mød blandt andre skue-
cmyK: c100 m60 y0 K15 cmyK: c70 m15 y100 K5 pAntOne: pms 2945 c pAntOne: pms 370 c rgb: r0 g89 b157 rgb: r87 g156 b66 FORÅRSKONCERTER F O l K e K ir K e n s Html: HeX #006699 Html: HeX #669933 Koncertkalenderen bugner i april Hør bl.a. Michala Foto:måned. Sille Arendt/Københavns Stift. Petri og Lars Hannibal spille musik, der spænder fra renæsFASTELAVN sance- og barokmusikI tilKIRKERNE ny musik, komponeret til duoen. Fri entré. Kan du gætte, hvem jeg er? Find maskerne og kostumerne frem, og kom de traditionelle fastelavnsfejringer i kirkerne. Flintholm Kirke,tillørdag 28. april 14.30 Se Børn & Familier Korunder & Koncerter
Veit fortælle om cmyK: den danske c80 m100 y0 K0 spiller Bodil Jørgensen, forståelse af Luther, der i der fortæller ompAntOne: sit liv pms 2603 c høj skyldes Grundtvigs medgrad udgangspunkt i r92 g45 b145 rgb: Foredraget lindflydelse. O g O ”En | FO l K e genK ir K efinder n s Fæ l l e s V i s u e l l e iDe n t i t e t bogen rejse Html: HeX #663399 sted i Mariendal Kirke onsdag nem bly og græs.” 1. februar 19.00 og har overSolbjerg ”Den Kirke, danske Luther”. skriften onsdag 18. april 14.00 Foredrag & Film Se under Arrangementer & Foredrag
Hvis jeg–bare kan gøreog envirkelighed lille forskel Påske mysterium
F o l k e k ir k e n s l o g o | F o l k e k ir k e n s Fæ l l e s v i s u e l l e ide n t i t e t |
stiller har en ung travl kvinde op sig til et menighedsråd? Sognepræst Haahr mødt IHvorfor århundreder mennesker undret over, hvad opstandelsen er forBirgitte noget. Skal denhar forstås Mette Pedersen til en snak en ommetafor frivillighed, ogProvst det at Kirsten høre hjemme et sted. konkret? Er den et billede, ellervenskab en myte? Jørgensen skriver om den største, mærkeligste og mest håbefulde historie, der er fortalt i verden. Af sognepræst Birgitte Haahr, Flintholm Kirke
Folkekirkens logo findes Iben Krogsdahl: Opstandelsen er den store ånde bag ved vores planer / der blæser liv i mere end vi aner. Opstandelsen går med skridt hos dem der bærer andre / og alt til trods bliver ved og i de 8 standardsagte farver. ved at vandre. Opstandelsen er, at livet kommer tilbage, når det
Mette er ny i menighedsrådet i Flintholm Kirke og ét stort smil. Jeg er præst i samme kirke og Påskemorgen møder de kvinder, dernysgerrig. har fulgt Hvorfor Jesus, enstiller engel.en holde fast i et her. Han er ikke her, men altid et andet sted. Vi kvinde medham hjemmeboende børngrav. og en mand, der er DJ, at op De møder ved den tomme Han fortæller dem, kan ikke sætte den opstandne i vidnestolen og føre bevis for, at til et menighedsråd? spørger og at Mette svarer. ”Det Jesus ikke længere er Jeg i graven, men han er opstået fraerdesom ja, han er sandelig opstanden. Opstandelsen glider igennem voen bestyrelse. Noglehan, sidder i bestyrelsen andelsforeningen. døde. Og så tilføjer at Jesus vil mødei dem i Galilæa. DérJeg res fingre og væk, hvis vi forsøger at slå fast, hvad den egentlig sidder i kirken”. Den nærmere forklaring følger. skal I sei bestyrelsen ham. er. Den er sandelig et mysterium. Men vi kan se i den retning, Mette er kommet i kirken, siden hun som barn kom med i som englen pegede, da han sagde: Han er gået i forvejen for FDF, er oghan, hunikke følerher. sig Ihjemme. Her har hun sit netværk og sig sine Dér århundreder mennesker undret jer. Og der, hvor han er gået hen, dér skal I se ham. Jeg hører venner. Deropstandelsen er sammenhold fællesskab. Da jeg spørger, over, hvad er forognoget. Skal den forstås fysisk og det som en opfordring til at slippe grublerierne over, hvordan kirke er for hende, svarer hun, atEller det er andet ihvad naturvidenskabelig forstand konkret? er som den et billede, det nu egentlig gik til og i stedet for se efter de steder, hvor hjem. ”Her eller hvisker ikke,Ernår jeg træder ind”. Jeg tvivler på, en metafor en jeg myte? opstandelsen historisk bevidnet opstandelsen bliver virkelighed i vores liv. Ikke den store mysteat Mette hvisker menskrevet hun uddyber: ”Her jeg og sand? Eller er andre den ensteder, fortælling af mænd, derkan havde riefyldte opstandelse men den lille og gentagne opstandelse. være om migden, selv”.men I FDF derværet både der? pigerVioghar drenge, hørt ikkeerselv svært kvinder ved at Den opstandelse, der er lige her, som der står i en ny salme af og mænd. I F6 måske endda en overvægt af y- kromosomer. Mette siger det anderledes: ”Der er kamp til stregen”. Hun Fæstadig lle s Lejre v imed s unærvær e l logekammeratskab, ide n t i t e t | de c e m b e r 2012 | holder af det. hvor mobiltelefoner og iPads må blive hjemme. Det kræver noget, og det giver noget. Det er værdier, det handler om. ”Jeg kan lide at se folk blive glade, også børn efter en sommerlejr; børn, der render rundt med en kæp eller klatrer i træer uden mobiltelefoner”. Vi mennesker skal bruge hinanden - alle har brug for nogen. Mette nævner som eksempel, hvordan hendes far er frivillig kok om fredagen i et værested i Helsingør, som Frelsens Hær driver. En er frivillig med vasketøj, en med kartoffelskræller. Meget godt i vores samfund er bygget op omkring denne her frivillighed, og venskaber følger med. ”Det handler om at høre hjemme et sted”. Mettes øjne lyser. Det er måske nerven i det hele. ”Hvis jeg bare kan gøre en lille forskel”. bliver anderledes de næste 4 år, hvor Mette sidder med ved ”I menighedsrådet kan vi hver især byde ind med vores kombordet. I Flintholm Kirke er der både grønne pigespejdere og petencer og værdier”. Samarbejdet er vigtigt. I en kirke er der FDF, og det nye samarbejde kan kaste nye ideer af sig. ”Kirken få ansatte, men mange frivillige. Mange ideer er i spil og det skal være åben og man skal føle sig velkommen”. Mette har kræver dialog og gensidig forståelse, hvis noget skal vokse og egentlig ikke noget, hun mangler, og alligevel kan det altid gøres gro”. Nogle gange har jeg undret mig over beslutninger, hvor bedre. Mette kender bedst arrangementerne for de unge, jeg ikke har kendt baggrunden, og tænkt: hvorfor? ”Den del
folkekirken-frederiksberg.dk folkekirken-frederiksberg.dk
bliver taget fra os på alle de måder, liv nu kan tages. Opstandelsen er håbets opstand imod dem, der siger, at det ikke nytter.
Opstandelsen er ikke eter tema, der er begrænset til kirken bemærk at bomærket påskemorgen eller på enhver søndag. Det er påfaldende, i hvor grad troen på opstandelsen, på livets sejr over alt, der vil den eneste delhøj af logoet, døden, gennemspilles i litteratur, musik, film, teater. Påskefortællingen er den største, mærkeligste og mest håbefulde historie, der er fortalt i verden. Den har slægtskab med fortællingen der skifter farve. om, at kærligheden overvinder alt, og vi bliver ved med at
de sigde ntomhistorier a n ua l 1.1 genfortælle på utallige måder. For kort tid siden
vandt filmen The Shape of Water en Oscar for årets bedste film. Den har det hele: En kvinde, der elsker et monster – en fiskemand, der i virkeligheden på ingen måde er monstrøs, men tværtimod fuld af kærlighed. En personificeret djævel, der vil slå fiskemanden ihjel. Og som lykkes med det. Der er masser af vand, som altid er forbundet med liv. Og da fiskemanden og hans jordiske kvinde i sidste scene bliver skudt, genopstår han og løfter hendes døde krop med sig ud over kajkanten og ud i havet, hvor hun bliver levende igen, i sin hjerterøde kjole. Kærligheden besejrer alt, også døden. The Shape of Water er en bizar fortælling, men det er en påskefortælling om kærlighed, lidelse, død og opstandelse.
navnetrækket, folkekirken, er altid i 100% sort i positiv version og 100% hvid i negativ version.
det og arrangementerne Derererbørnevinklen så meget, jeghun ikkehar, forstår ved opstandelsenfor ogældre påskens kender hunMen stortdet setjeg ikke. Det er fik alt hunnok: for Nemlig, nylig rettet op på, da fortælling. forstår at fortællingen hun faldtdødens, i snak med et ældre ægtepar i Netto. var glade trodser voldens og hadets magt, og at De påsken genforfor filmklubben. Mette ikke, at dermennesker var en filmklub. tælles og opleves igen vidste og igenslet overalt, hvor føler sig Sådan i et livets stort og og kærlighedens travlt hus. ”Den ene hånd måog gerne kaldet er til det at lade fortælling vinde give vide, hvad os håb. Dérden seranden vi det.gør”.
Folkekirken på Frederiksberg februar Folkekirken på Frederiksberg april2017 2018 //// 11