Revista EC 17

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Editorial En tiempos de elecciones

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La imagen Encuentro de la familia cristiana en Madrid

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De Portada El “móvil” de Jesús

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Breves

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Política educativa Propósitos educativos para el 2008: PISA 2006

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Hablamos con…

Mª Ángeles Aliño

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Dimensión Europea David y sus pedruscos

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Pastoral Pastoral de la oferta, no de la demanda...

Para directivos/as sinceros

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Cooperación FERE-CECA mantiene su presencia en Guinea Ecuatorial

Enfoque ec

Páginas centrales

Cuadernillo Fraternidad 36

Visión pedagógica Hay vida después de PISA 2006

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On-line La incorporación de la “Escuela Digital” a los centros docentes

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ec-Noticias

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+ Cultura

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Agenda

Edita: Educación y Gestión y FERE-CECA. C/ Hacienda de Pavones 5, 1º 28030 Madrid. Tfn: 91 328 80 00.

Fax: 91 328 80 01. www.ferececa.es y www.eyg.es. Directora: Mª Victoria Moya Segura.

Subdirectora: Eva Díaz Fernández. Consejo de Redacción: Manuel de Castro Barco, Carlos Díaz Muñiz,Alberto Mayoral, José Antonio Solórzano, Zoraida Arribas y Paloma Ramos. Diseño: Sentido Común Comunicación.

Maquetación: J.J. Diaz Pereira e Iván Vázquez. Fotografía: FERE-CECA, EyG, M E C y J U P I T E R I M A G E S. P u b l i c i d a d : EyG, FERE - CECA y HG. I m p r i m e: V i l l e n a A r t e s G r á f i c a s.

Depósito legal: M-43440-2005 Año IV- Número 17 - Enero - Febrero 2008

Nº 475

Nº 108

En tiempos de elecciones

A

A las puertas de unas nuevas elecciones generales la educación vuelve a ser uno de los pilares fundamentales de los programas electorales de los partidos políticos. Incluso podríamos afirmar que es una de sus señas de identidad, de las pocas cuestiones en las que todavía se vierte ideología, principios y convicciones de partido. Se pone de manifiesto la falta de consenso político y el poco o nulo interés en alcanzarlo. Efectivamente la dinámica vivida en los últimos años, con la paralización de la LOCE y la consiguiente aprobación parlamentaria de la LOE sin el deseable consenso político, no es el mejor ingrediente para un posible acuerdo. Sin embargo, la exigencia del pacto educativo se vuelve más perentoria cuando comprobamos la delicada situación de nuestra educación, puesta de manifiesto en el último informe PISA 2006.

Por eso desde Escuelas Católicas creemos que debemos exigir a los partidos políticos que en sus programas educativos incluyan unas medidas concretas para la mejora de la calidad de nuestro sistema educativo, que nos permitan conseguir situarnos entre los países más avanzados de Europa, tal y como corresponde a nuestro desarrollo económico y social.

Para que esto sea posible, vuelve a presentarse ineludible la apuesta convencida por un pacto político en educación, con garantías de financiación.

Pero no sólo eso, hemos de exigirles que contemplen la educación como un derecho fundamental de los ciudadanos, que se potencie que ésta llegue a todos en condiciones de calidad y que no se coarten, sino que se desarrollen en plenitud, las libertades educativas de los ciudadanos.

Hay otras cuestiones de más detalle que no está de más recordar. Me refiero a la efectiva autonomía organizativa y pedagógica de los centros educativos, condicionada únicamente a los resultados de las posibles evaluaciones que las administraciones hagan de los mismos. Me refiero, igualmente, a la no discriminación de los centros concertados, que no reciben los fondos requeridos para un funcionamiento del centro en condiciones de gratuidad, que no pueden acceder al bilingüismo porque la administración decide que éste sólo se aplica en los centros públicos y que cuentan con unos profesores que todavía no han alcanzado la prometida equiparación salarial con los de los centros públicos. Seguimos apostando claramente por el sistema de conciertos, pero exigimos medidas correctoras urgentes para que éste no suponga limitaciones innecesarias de las libertades de los titulares y para que la aportación financiera de los mismos corresponda al coste real del servicio educativo que se presta. Asimismo a la urgente concertación de los bachilleratos, por no hablar de otras cuestiones más concretas, como la urgente concertación de los bachilleratos, la búsqueda de una fórmula más adecuada para la educación cívica de los alumnos, la concesión a la asignatura de Religión del rango que le corresponde según los acuerdos Iglesia Estado, etc.

Ante unas elecciones generales, los ciudadanos y las instituciones tienen el derecho y la obligación de exponer a los políticos sus demandas. Serán finalmente los electores quienes decidan con su voto cuáles de ellas deben ser atendidas.

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Encuentro a favor de la familia cristiana celebrado en Madrid el pasado 30 de diciembre

Nunca como en estos ¿30 años? la familia había tomado tal protagonismo.

Lo que parecía una institución vital de hondo calado social ha comenzado a verse cuestionada desde sus cimientos.

Lo cierto es que sin ella la vida personal y social se tambalea hasta límites insospechados.

Se defiende lo que se ama; por eso nuestra defensa tiene todo el calor de las sinergias que entre familia y escuela deben darse: apoyo mutuo, colaboración, formación y sólidas bases, para que el crecimiento de las nuevas generaciones, de cada uno de nosotros, sea lo más armónico posible, enraizándose en unos valores humanos y cristianos de hondura y altura.

Porque si no crecemos hacia dentro, en el ámbito familiar, cualquier viento al uso, cualquier moda pasajera, arrastraría lo sembrado y cultivado con primor de hogar.

Porque si no creemos hacia arriba, con sentido de trascendencia y de pertenencia a un Dios creador, Padre y Madre a la vez, nuestra referencia existencial se pierde en la nada.

Sí, la familia es fuente de solidaridad y de más valores, que sólo encuentran su dirección válida si las relaciones previas interpersonales se han construido en el amor, el respeto mutuo, la fidelidad y la entrega generosa de dos vidas que se encuentran y que están dispuestas a recorrer un trayecto compartido para poder llevar a cabo un proyecto de hogar común.

La calidad de un país, su sentido de futuro, nace en la calidez del “pequeño país familiar”; en esa tierra abonada, cuidada, aireada entre los muros de un hogar bien cimentado, bien orientado.

Mas no seamos ciegos, la familia, lo sabemos bien, cada familia, tiene un libro de lectura difícil, no está exenta de problemas y conflictos, y por su fragilidad precisa de más cuidados y atención.

Salgamos a la calle en su defensa, pero salgamos a la vez que cultivamos y curamos dentro de casa lo que no esperemos nadie nos va a solucionar.

Fotografía: EFE

J.A.S.

XVII Jornadas de Pastoral 2008

El “móvil” de Jesús ¿Cuál es su número, oiga?

Pedagogía Pastoral del Encuentro Algunos dicen que es un “circo” esto de las Jornadas de Pastoral después de 17 años. Vengan, pasen y verán... Si hay algún acontecimiento religioso-pastoral-educativo de más envergadura en nuestro país, que se haya mantenido durante 17 años, sin grandes alharacas y con mayor fidelidad por parte de los educadores, les devolvemos su dinero. Y es que “la pastoral” no es una moda. Es ya un “histórico” dentro de la formación educativa y cristiana de miles de educadores/as.

N

No miento. El otro día una persona me preguntaba si realmente las Jornadas estaban subvencionadas por alguna compañía telefónica, si había algún número especial para llamar a Jesús, si... No entendía qué queríamos decir con tal título. Lo primero que se me ocurrió fue darle el número para llamar a Israel: 00-972-...; después, le dije, busca cualquier cita evangélica (que tienen por lo general 5 ó 6 cifras, depende), lee, escucha y ya verás cómo te habla Jesús. Al menos, has conseguido la conexión; que después tú escuches o no ya no depende de Él...

Y me miraba con cara de extrañeza. Pensaba que me estaba riendo de ella (no digo si era él o ella, cuando no se quiere especificar, decimos “una persona”, que es lo mismo que decir “una máscara”).

Le seguí contando, más bien explicando con minuciosidad, qué pretendíamos con ese título para las Jornadas de Pastoral número 17. Hoy, celebradas ya en alguna ciudad, se lo cuento a ustedes, que sé que quieren asistir.

Las Jornadas de Pastoral de Escuelas Católicas quieren ser, tras tantos años de fidelidad de los educadores, un motivo de encuentro, reflexión y ánimo para cuantos trabajan en la pastoral educativa de los centros, tanto concertados como públicos, que también asisten de muchas partes. No son un “congreso” al uso. Son un “encuentro” grato anual en el que se intercambian ideas, opiniones, experiencias, materiales; en el que se sale rejuvenecido y motivado para seguir trabajando en pastoral, en educación, en tutoría, en ese “más allá del clima” del centro donde se pone en juego la fe de los educadores/as y de alumnos/as, porque si apagamos o no avivamos la fe, el rumbo cristiano pierde su norte, que no es otro que el mismo Jesucristo.

Con ese título tan familiar, el “móvil” (el “celular” dicen en Latinoamérica, lo cual está muy bien para nuestro caso: Jesús como “célula” de nuestra vida) queremos dar a entender esa polisemia de la palabra: móvil como teléfono (con el ejemplo de arriba ya he dicho cómo se puede conectar); como “sonido a larga distancia” que se te aproxima gracias a la me-

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diación de algo/alguien (intermediarios son los demás, la vida, los acontecimientos, la iglesia, las experiencias propias, etc.) que a veces funcionan bien y otras se estropean. Con la palabra móvil queremos expresar también qué “movía a Jesús” en sus encuentros diarios, qué propósito tenía, qué buscaba o pretendía, qué pedagogía o metodología utilizaba cada vez que alguien salía a su encuentro o él se cruzaba con alguien en el camino. Por eso poner por subtítulo “pedagogía pastoral del encuentro” tiene toda la resonancia propia de quien desea acertar para que el encuentro no se convierta en encontronazo, en choque frontal. Importa, a partir de Jesús, cómo nos encontramos con él y cómo son nuestros encuentros con los demás a través de la clase, del patio, de las celebraciones, de la vida variopinta.

Este año, las XVII JP van a ser variadas en presencia de ponentes, en temática y motivación. Nos acompañaran en nuestro encuentro anual: Asunción Codes, de la Compañía de Santa Teresa, que hablará del encuentro con la mujer extranjera, con los extranjeros. Lucía Ramón, teóloga, que nos ayudará a ver con buenos ojos a Zaqueo y a los recaudadores de impuestos (ahora que todos nos prometen rebaja de impuestos y nadie se lo cree, por eso es mejor creer a Jesús, que nos trae otra salvación). Fernando Vidal, sociólogo, que se enfrentará con Nicodemo y tantos otros “clase media” que buscan (en la noche) una respuesta salvífica. Oscar Alonso, pedagogo, que nos alentará a seguir acompañando a adolescentes y jóvenes, como aquel joven rico, buena gente, pero con quien Jesús no tuvo mucho éxito, no resultó tan tractivo al joven acomodado como hubiera sido de desear. Carmelo Bueno, biblista, de La Salle, que intentará descubrirnos no ya a Cleofás, tan conocido, cuanto al anónimo amigo de Emaús. El grupo de teatro argentino, Improcrash, que sabe, como

Jesús, lo que hay que hacer para alimentar, entretener, divertir a una masa hambrienta de palabras y de creatividad. Y cuando alguno de ellos no pueda, J. Mª Rovira Belloso, el Padre J. I. González Faus o J. L. Alcalde, se nos han brindado a ser comodines pastorales de primer orden.

Seis conferencias que, tomadas en conjunto, nos darán una buena comunicación pastoral, como ya la han dado en Oviedo y Santiago lograrán que en el resto del país (Madrid, Sevilla, Valladolid, Zaragoza, Las Palmas, Barcelona, Valencia y Bilbao) la conexión entre Jesús, su mensaje, nosotros y la tarea educativa funcione cada vez mejor.

Este año damos la bienvenida a nuestra ronda pastoral de jornadas a los catalanes, que han querido sumarse a un proyecto común de acción y vida que se añade a su buen hacer educativo y pastoral, y que quieren formar parte del proyecto en el que todos los educadores cristianos estamos embarcados.

(Termino. Mi móvil suena...)

José Antonio Solórzano Pérez Dtor. Dpto. Pastoral Educativa

Las Jornadas de Pastoral Autonómicas Y además están las Jornadas de Pastoral Autonómicas en La Rioja, Navarra, Cantabria y Baleares, en las que hablaremos de “Preparar el terreno. Competencias Básicas Pastorales” con Martín Gelabert, Esther Romero, Manolo Borrego e Improcrash, que sin duda serán buenos “desbrozadores y sembradores” para que el terreno pastoral en esas tierras fértiles (¿no me dirán que no son tierras de excelente “humus” humano y pastoral...?) sigan produciendo buenos frutos.

Un promedio de 8.500 educadores/as pasan cada año por las Jornadas de Pastoral de FERE-CECA. Y después dicen que la pastoral está muerta ¡¡¿Muerta?!! Será en otros ámbitos, porque lo que es en el educativo... ¿A lo mejor el futuro de la fe en nuestro país se juega en la educación, en nuestros centros...? ¡Apostemos!

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Un nacimiento “del espacio intergaláctico” gana el certamen “El belén de mi colegio”

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El CEIP Pedro Duque de Madrid ha ganado la VI edición del certamen “El Belén de mi colegio” organizado por la Fundación Reale en colaboración con la Asociación de Belenistas de Madrid. El nacimiento ganador, haciendo honor a su nombre, presentó una escena ubicada en el espacio. Para su realización, los alumnos aprovecharon materiales de reciclaje, sobre todo procedentes de nuevas tecnologías, tales como cartuchos de

impresora, tonner o cajas de teléfonos móviles. Con estos medios han creado las distintas figuras y el decorado en el que éstas se encuentran situadas, un espacio donde abundan escafandras, planetas, cráteres o seres de otras galaxias.

Este primer premio ha dotado al CEIP Pedro Duque con una cantidad de1.500 euros. El segundo premio del certamen, dotado con 1.000 euros, ha recaído en el Colegio Gabriela Mistral, y el tercero, de 500 euros, ha sido entregado “ex aequo” al Colegio Bolivia y al IES Pérez Galdós. Asimismo, se han entregado accésit de 180 euros a los centros Blasco Vilatela, Conde Aranguren, Institución del Divino Maestro, La Inmaculada-Marillac, Ponce de León e IES San Mateo.

Como cada año, han primado para la valoración de los trabajos la implicación de los alumnos en el diseño, la ejecución de los belenes, así como la calidad artística, originalidad y creatividad. Los premios deberán ser destinados al mantenimiento de la tradición belenista, objetivo fijado por la Fundación Reale desde 2002, año en que puso en marcha el certamen dirigido a centros escolares de Educación Primaria y Educación Secundaria de Madrid.

El Grupo Editorial Luis Vives entrega sus premios Ala Delta y Alandar

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En una ceremonia celebrada el 27 de noviembre en Madrid, el Grupo Editorial Luis Vives hizo entrega del XVIII Premio de Literatura Infantil Ala Delta y del VII Premio Alandar, que en estas ediciones recibieron los autores Marcos S. Calveiro y Lydia Carreras de Sosa, respectivamente, por sus obras “El cartero de Bagdad” y “El juramento de los Hermanos Centenera”, ambas publicadas por Edelvives.

El primero de ellos trata temas tan variados como las relaciones padres-hijos, la tolerancia religiosa, el conocimiento de otras culturas, o la amistad entre niños. El segundo libro cuenta la historia de los hermanos Centenera, que durante su migración en barco desde Cataluña hasta Argentina a principios del siglo XX sufren la desaparición de su hermana pequeña. Como anécdota, recordar que su autora, Lydia Carreras de Sosa, se hizo con el premio Ala Delta de la edición anterior con su obra “Las cosas perdidas”.

La decimonovena edición del Premio Ala Delta y la octava

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del Premio Alandar están ya en marcha, siendo el plazo máximo para la admisión de originales el 18 de febrero de 2008. Para más información sobre las bases del concurso se puede consultar la página www.edelvives.com.

El Gobierno balear alquilará los tejados de colegios para generar energía solar

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La consejera balear de Comercio, Industria y Energía, Francisca Vives, y la de Educación y Cultura, Bárbara Galmés han anunciado que el Gobierno balear alquilará los tejados de distintos centros educativos para la instalación de placas solares fotovoltaicas que generen energía para su posterior comercialización. La iniciativa, aseguran, no sólo reportará intereses económicos, puesto que remarcaron que el proyecto tiene también una finalidad educativa.

Se espera que los primeros equipos comiencen a funcionar en diciembre de 2008, y subrayaron que la inversión será amortizada con el alquiler, en el caso del Gobierno, y con la venta de la energía producida, en el caso adjudicatario. Las placas instaladas no suministrarán energía a los centros en los que estén implantadas, sino que las empresas instalan las placas, pagan alquiler al Gobierno, y venden la energía a la red, tal como se indicó desde el Ejecutivo.

Lectura y familia

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El Centro Internacional del Libro Infantil y Juvenil de la Fundación Germán Sánchez Ruipérez ha publicado “Lectura y familia”.

Dicha publicación ha sido elaborada por el equipo profesional responsable de los programas y servicios que la institución dirige

a las familias, a partir de la experiencia desarrollada en el campo de la lectura a lo largo de varios años.

La obra se concibe como un material didáctico básico que pueda servir de referencia a las instituciones y los profesionales de la educación, la cultura y otros ámbitos que desarrollan su labor en conexión con el contexto familiar.

Entre sus contenidos incluye consejos sobre la edad a la que comenzar a leer, cómo hacerlo adecuadamente y los criterios para seleccionar lecturas para distintas edades. Además propone 40 recursos para promover la lectura en el hogar.

Entrega de Premios de “Experiencias Pedagógicas sobre Seguridad en Centros Escolares” El ministro de Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, y la ministra de Educación y Ciencia, Mercedes Cabrera, entregaron el 17 de enero los premios de la primera edición de “Experiencias Pedagógicas sobre Seguridad en Centros Escolares”, cuyo objetivo era animar a la participación educativa en el conocimiento real de la seguridad ciudadana y descubrir que actividades escolares ayudan a la misma.

En la modalidad de centros privados concertados, fueron premiados dos de nuestros centros, el Colegio Nuestra Señora de los Infantes (primer premio) de Toledo y el Colegio La Asunción de Cáceres (accésit). En Infantil, Primaria y Educación Especial los ganadores fueron el Colegio Puerta de Santa María de Ciudad Real (primer premio) y el Colegio San Sebastián de El Boalo de Madrid (accésit). En la modalidad de Secundaria, Bachillerato y Formación Profesional, los premiados fueron el IES Abdera de Adra de Almería (primer premio) y el Instituto Dulce Chacón de Badajoz (accésit).

Además, los ministros asistieron a una serie de ejercicios de salvamento y actuaciones rápidas en situaciones de emergencia en el nuevo campo de prácticas de la escuela, en las que participaron la Unidad Militar de Emergencias (UME), el Grupo Especial en Actividades Subacuáticas de la Guardia Civil (GEAS), los TEDAX-NRBQ del Cuerpo Nacional de Policía, el Cuerpo de Bomberos de la Comunidad de Madrid y la Brigada de Salvamento Minero.

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Pacto de Estado contra la Pobreza

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En el mes de diciembre, la Coordinadora de ONG para el Desarrollo-España logró reunir a todos los partidos políticos con representación parlamentaria para la firma histórica de un Pacto de Estado contra la Pobreza.

Este pacto propone el establecimiento de un compromiso firme y duradero en la lucha contra la pobreza con el fin de que las políticas de cooperación puedan mantenerse en el tiempo, garantizando su cumplimiento con independencia de los cambios de Gobierno.

Esta firma es el resultado de un año y medio de trabajo, y todos los partidos presentes en el acto de la misma destacaron la labor desarrollada por la Coordinadora de ONG para el Desarrollo a lo largo de estos años, asumiendo su firme compromiso con el seguimiento y cumplimiento del pacto.

El acuerdo se ha trasladado también al ámbito autonómico y municipal para lograr que las administraciones públicas descentralizadas se comprometan con la mejora de la cooperación al desarrollo. Por el momento ya se han firmado acuerdos autonómicos en La Rioja, Cantabria, Baleares y Navarra. A nivel local, se han suscrito pactos locales en las ciudades de Zaragoza, Logroño, Tolosa, Talavera de la Reina, Ciudad Real y Puertollano.

Jornada de la Infancia Misionera: “Manos a la obra”

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Bajo el lema “Manos a la obra” se celebró en 27 de enero la Jornada de la Infancia Misionera, organizada un año más por las Obras Misionales Pontificias.

Tras ediciones anteriores, en las que se invitaba a los niños a “abrir sus ojos a la misión” (2005), a que sintieran en su corazón la urgencia misionera (2006), y a que se pusieran en camino (2007), este año 2008 se ha propuesto a los niños su participación activa para construir la obra de la misión.

Esta cooperación misionera de los niños se realiza de forma espiritual -mediante el ofrecimiento del testimonio de la propia vida cristiana, la oración y pequeños sacrificios por las misiones-; material -a través de la “ofrenda misionera” mediante la ayuda económica aportada por los pequeños-; y voluntariado -mediante las actividades misioneras realizadas por la Infancia Misionera-.

Premio Escolar “Paz y Cooperación 2008: Agua para todos”

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La Fundación Paz y Cooperación en su objetivo de promover el movimiento de la no violencia y la creatividad para construir un mundo solidario, convoca una nueva edición del “Premio Escolar Internacional Paz y cooperación 2008: Agua para todos”.

El concurso plantea como objetivo sensibilizar a los escolares y profesores concienciándolos sobre el acceso al agua y al saneamiento como un derecho humano imprescindible. Su presentación será el 14 de febrero en la sede de Naciones Unidas (Nueva York), fecha en que se destacará que conceptos como desarrollo sostenible, cambio climático y salvaguardia del planeta no pertenecen en exclusiva a los científicos y políticos, sino que competen a todos los ciudadanos del mundo.

Se puede concursar en 5 categorías: dibujo hasta los 8 años; mural de 9 a 12; cartel y lema de 13 a 16; vídeo de 16 en adelante (destinado a profesores y alumnos de forma conjunta); y centros escolares (con la participación de todo el centro docente). Los trabajos deberán presentarse en cualquiera de los 6 idiomas oficiales de las Naciones Unidas (árabe, chino, español, francés, inglés y ruso) antes del 1 de julio de 2008 en la sede de Paz y Cooperación en Madrid, situada en la Calle Meléndez Valdés, nº 68, 4 izq., 28015.

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Propósitos educativos para el 2008: PISA 2006 PISA ha pisado fuerte de nuevo...

España suspende en educación...

Los expertos echan la culpa a la sociedad de los bajos resultados en PISA... Los expertos echan la culpa a los padres de los bajos resultados en PISA... Ningún experto echa la culpa a otro experto...

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Cerrando el 2007, mucho se escribió y se habló sobre los datos del Informe PISA 2006. Para el 2008, con las uvas en la mano y haciendo gala de nuevas intenciones y propósitos, ¿parecerán aquellos titulares demasiado lejanos en nuestra memoria? Esperemos que no, para el 2008: PISA 2006.

Decir que la educación española va bien o va mal, o está en el puesto cuarenta y pico o en el sesenta y seis, es lo mismo que decir poco o casi nada. Esto no es Eurovisión. Las investigaciones estadísticas sin el raciocinio son tanto como el raciocinio sin las investigaciones estadísticas: pupitres cojos. Con el debate aún candente en la sociedad, es el momento idóneo para aprovechar las conciencias removidas y hacer llegar a nuestros centros un análisis más comprensivo y pormenorizado del informe PISA 2006,

porque en PISA todos estamos reflejados. Usted y yo, también. Cualquier excusa es válida para volver a plantar el germen del debate social y la necesidad de renovación y crecimiento de nuestras comunidades educativas. Si PISA no sirve para que en nuestros centros y en nuestra sociedad se hable, se comente, se opine, se reflexione, se aprenda, se tomen nuevas medidas, o se creen nuevas condiciones de diálogo con las familias de nuestros alumnos, habremos perdido una buena oportunidad de renovación: brindis y uvas de 2008 malgastadas.

¿Qué es PISA? El Programa Internacional de Evaluación de Alumnos (PISA) de la OCDE es un informe para medir hasta qué punto los estudiantes de 15 años están prepara-

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dos para afrontar los desafíos de las actuales sociedades del conocimiento. Los 30 países de la OCDE que han participado en la evaluación de PISA hasta el momento y los 27 países asociados, representan un tercio de la población mundial y casi nueve décimas partes del producto interior bruto mundial. He aquí una de las razones de su importante calado.

La evaluación está orientada al futuro: se centra en la capacidad de los jóvenes de utilizar diferentes competencias para afrontar los retos de la vida real.

De acuerdo a este criterio, se miden cuatro competencias fundamentales: •

Competencia matemática: capacidad de una persona para identificar y comprender el papel que las matemáticas desempeñan en el mundo, realizar razonamientos bien fundados y utilizar y relacionarse con las matemáticas.

•

Competencia lectora: capacidad de una persona para comprender y utilizar textos escritos y reflexionar sobre ellos, con el propósito de alcanzar objetivos propios, desarrollar sus conocimientos y potencial y participar en la sociedad.

•

Competencia científica: capacidad de utilizar el conocimiento científico, identificar preguntas y obtener conclusiones basadas en datos, con objeto de entender el mundo natural y los cambios que ha sufrido debido a la actividad humana.

•

Solución de problemas: capacidad de una persona de usar procesos cognitivos para afrontar y resolver situaciones reales e interdisciplinarias en las que la solución no sea inmediatamente obvia, conjunto y combinación de las competencias anteriores.

PISA evalúa principalmente la competencia en lectura, matemáticas y ciencias. Para cada recogida de datos, se escoge una de estas tres áreas de evaluación como la principal, mientras que las otras se consideran áreas menores. PISA 2000 hizo hincapié en la lectura, mientras que en PISA 2003 el área principal fue la competencia matemática. Alrededor de un 70% del tiempo del examen se dedica al área principal y las otras áreas se reparten el tiempo restante. En el último estudio que tuvo lugar, PISA 2006, el área de estudio principal fue el de Ciencias y las áreas de evaluaciones menores fueron las Matemáticas y la Lectura.

¿Por qué PISA es más que números y escalas?

Durante los últimos años, las diferentes pruebas de PISA han dado como fruto la publicación de sus correspondientes Informes de resultados que sitúan a los países de la OCDE en una escala global y comparativa. El lugar que un país ocupa en este ranking de evaluación educativa internacional se obtiene por la interpretación comparada de los resultados, en función de la media total de los países. Sin embargo, un dato aislado y general en una escala de más de cincuenta países del mundo, fomenta las reflexiones inconexas y los grandes titulares de prensa, que impiden llegar a una comprensión más profunda del fenómeno.

Para ofrecer una evaluación cuantitativa y cualitativa de los resultados, no sólo necesitamos de las cifras numéricas que se obtienen como puntuación final de cada alumno y de cada país; además, nos resulta imprescindible saber lo que implica cada una de esas puntuaciones. Se hace necesario poseer una escala cualitativa que nos permita comprender lo que significa que España tenga una puntuación de 458 puntos, o de 623 puntos, o de 322 puntos,

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por ejemplo, en la competencia matemática o en la competencia lectora. Si estas series de números y puntuaciones estadísticas no desembocan en una descripción cualitativa de las competencias estaremos educando sin rumbo, las evaluaciones resultarán inconclusas y no sabremos qué nuevas decisiones adoptar a la luz de los resultados.

Para ello, los diferentes Informes PISA han desarrollado un sistema de evaluación organizado en una escala de seis valores (cinco para la competencia lectora). Estos seis valores proporcionan una descripción de lo que cada uno engloba y entre qué puntuaciones está comprendido. Se trata de una escala estándar del 1 al 6 donde podemos situar los resultados de nuestro país y de cualquier alumno, no únicamente por su puntuación cuantitativa, sino por lo que es competente y no competente para realizar cuando obtiene una puntuación y no otra.

El último informe: PISA 2006 La competencia básica principal en PISA 2006 ha sido la científica y se ha analizado desde la visión de tres prismas que la comprenden e integran: ► conocimiento y conceptos científicos, que se evalúan a través de su empleo en aspectos específicos de la vida real (p.ej., cambio atmosférico, transformación de la energía, ecosistemas, estructura y propiedades de la materia) ► procesos científicos, también denominados en este estudio competencias (p.ej., reconocer cuestiones científicas; predecir fenómenos científicos; interpretarlas pruebas científicas) ► situaciones o contextos en los que se evalúan el conocimiento y los procesos que adoptan la forma de problemas de contenido científico (áreas de aplicación como salud, enfermedad y nutrición, producción y pérdida de suelo, eliminación de residuos).

Las preguntas de la prueba fueron de distinto tipo.

Por un lado, hubo preguntas cerradas en dos versiones: simples, o de elección múltiple entre cuatro opciones distintas de respuesta; y complejas, que combinan diferentes opciones de respuesta binaria (sí/no; verdadero/falso). También hubo preguntas abiertas, de respuesta elaborada, corta o larga. A modo de ejemplo, pueden citarse algunas de las preguntas que llevaban como título “La lluvia ácida”,

“Protectores solares”, “Ejercicio Físico”, “Efecto Invernadero”, “Cultivos genéticamente modificados” o “Prendas”.

Antes de empezar a presentar puntuaciones, es importante destacar que estas cifras no son calificaciones como las que otorga habitualmente un profesor a sus alumnos cuando evalúa el resultado de su aprendizaje. No se puede hacer equivaler las puntuaciones de esta escala PISA a una escala de calificaciones de 0 a 10 puntos, en primer lugar porque ya hemos explicado que estas puntuaciones comprenden una escala comparativa internacional de cinco o seis valores. El promedio de 500 puntos de la OCDE es un número “brújula” que facilita la comparación entre países, número que nada tiene que ver con una supuesta calificación (no cabe en modo alguno establecer equivalencias con el valor de los puntos en una escala de 1 a 10). Téngase en cuenta que la puntuación promedio del país que mejores resultados obtiene se sitúa en 563 puntos y la del de peores resultados en 322.

El resultado global en ciencias en España fue de 488 puntos –por debajo del promedio OCDE en 2006 (500)–, sin diferencia significativa con el total OCDE: 491 (los 30 países miembros de la OCDE) y por encima del total internacional: 461 (los países de la OCDE más los asociados, 57 en total). El resultado es ligeramente inferior al promedio OCDE, pero la diferencia entre ambas es similar a la de los estudios anteriores (ha disminuido 2 puntos con respecto a 2003).

Sobre la competencia científica, en PISA 2006 el 20% de los alumnos españoles no alcanza el segundo nivel de la escala PISA. Esto significa que no poseen un conocimiento científico adecuado para ofrecer explicaciones posibles en contextos familiares, o para extraer conclusiones basadas en investigaciones simples. Tampoco son capaces de razonar directamente (sin inferencias) y de hacer interpretaciones literales de los resultados de la investigación científica o de problemas tecnológicos.

El resultado promedio español 2006 en competencia matemática (480) es ligeramente inferior al de 2003 (485) y similar al de 2000. Sin embargo, en comprensión lectora 2006 se ha producido un descenso general en todos los países, que es

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muy notable en el promedio español: 461 puntos, 10 puntos por encima del Total Internacional, pero 23 puntos por debajo del total OCDE. El Ministerio de Educación ha calificado estos últimos resultados como: “francamente preocupantes” y añade que “la lectura y la mejora de la comprensión lectora de los alumnos españoles debería convertirse en un objetivo del conjunto de la sociedad, en el que se impliquen, además de las autoridades y los agentes educativos, las familias, las instituciones y los medios de comunicación”.

Un análisis que supera el marco numérico y comparativo de los resultados en PISA 2006 nos indica que en lo referido a competencia lectora, cerca del 55% de los alumnos de nuestro país no alcanzan el tercer nivel de la escala PISA y por lo tanto (¡aquí viene lo más aterrador!) no son capaces de integrar varias partes de un texto para identificar la idea principal, comprender una relación, o establecer el significado y la relación entre varias frases del texto. Tampoco son capaces de comparar, contrastar o categorizar un texto teniendo en cuenta muchos criterios. Estos datos resultan un tanto alarmantes y es en estas deficiencias en las que debemos trabajar especialmente con nuestros alumnos. De nuevo, entre los propósitos para el 2008: PISA 2006.

Sobre la competencia matemática, el 25% de los alumnos españoles no es capaz de extraer la información necesaria de una única fuente de información y utilizar un único método de representación. Estos alumnos no saben usar fórmulas, procedimientos, convenciones y algoritmos elementales.

Los datos menos comentados, aunque no los menos importantes, de PISA 2006 En primer lugar, hay que destacar que una buena parte de países cuentan con un bajo porcentaje de centros privados o concertados. Es el caso de Finlandia, por ejemplo. En su red de centros educativos tan sólo el 2% son centros privados. España, con un 35% se encuentra muy por encima del promedio OCDE (16%) y del total OCDE (13%). Junto con España, en Europa sólo hay cuatro países con un porcentaje de alumnos en centros privados superior al promedio OCDE: Países Bajos (67%), Irlanda

(58%),Bulgaria (57%) y Dinamarca (24%). En el ámbito internacional hay países donde los centros públicos obtuvieron mejores resultados: República Checa, Japón, Corea, y otros en los que fueron los centros privados: Reino Unido, Estados Unidos, Canadá.

La diferencia de resultados medios de España por tipo de centros favorece a los privados en 38 puntos. Esta diferencia se distribuye de modo desigual según comunidades: en Andalucía y en La Rioja la diferencia es de 12 puntos. En Cantabria y en Castilla y León las diferencias entre centros públicos y privados son de 14 y 15 puntos respectivamente, menos de la mitad que en el conjunto de España. En cinco comunidades esta diferencia se sitúa entre 20 y 32 puntos, también por debajo de la media española.

En Cataluña la diferencia es mayor. Aunque, como Andreas Schleicher, director del informe PISA, ha señalado, estas diferencias cobran sentido al comparar la ratio de los centros de las diferentes comunidades españolas.

En el caso de los centros educativos españoles la autonomía es inferior a la del promedio de la OCDE, particularmente en los aspectos relacionados con la posibilidad de proponer sus necesidades de profesorado y de favorecer su promoción y gratificación.

Esta autonomía es también menor en lo relativo al alumnado. Cualquier centro público finlandés cuenta con mayor autonomía que cualquier centro español concertado y mucho más aún que cualquiera de nuestros centros públicos.

El entorno cultural de los alumnos es el factor más influyente en los resultados PISA. Las puntuaciones de los alumnos cuyos padres no han finalizado los

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estudios obligatorios son 85 puntos inferiores a las de aquellos cuyos padres tienen estudios universitarios. Otro dato curioso: la diferencia se eleva a 135 puntos entre los alumnos españoles en cuyos hogares hay de 0 a 10 libros y aquellos en los que hay más de 500; así que si estas Navidades no ha regalado un libro a nadie, corra a una tienda y no espere más, 135 puntos bien valen unos cuantos libros.

Si todos los países y regiones participantes en la muestra tuvieran un índice social, económico y cultural similar, España y todas las comunidades autónomas mejorarían su puntuación de 2006. España lo haría en 10 puntos, igualando el promedio OCDE, y situándose a una distancia no significativa de Reino Unido, Alemania o Francia. La más notable mejoría correspondería a Andalucía, cuyo resultado

mejoraría en 21 puntos, situándose prácticamente en el total OCDE y por delante de Dinamarca, Estados Unidos y Noruega.

Debe resaltarse que los alumnos españoles que pertenecen a familias con los índices sociales, económicos y culturales más bajos obtienen mejores resultados que los de sus homólogos de la OCDE. Prueba de un sistema educativo equitativo y comprensivo donde el contexto sociocultural provoca una menor incidencia en el desarrollo de los alumnos, es decir, todos tienen las mismas oportunidades.

Los centros educativos necesitan organizarse y funcionar de manera específica para que sus alumnos mejoren los resultados educativos. PISA 2006 señala la conveniencia de que los centros educativos puedan disponer de mayor autonomía para adoptar las acciones necesarias, recursos y planes de trabajo encaminados a la consecución de los objetivos de sus proyectos educativos. La autonomía de los centros es un factor que favorece la mejora de los resultados educativos. Aunque, si quiere saber qué podemos hacer ahora a la luz de estos resultados, tendrá que continuar leyendo el apartado de Visión pedagógica del presente número de EC. Por ahora sólo nos queda espacio para proponer un nuevo brindis por los educadores españoles: que los buenos propósitos de 2008 acaben con las ingratas cifras de PISA 2006. Feliz año.

Alfredo Hernando Calvo Departamento de Innovación Pedagógica

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“El debate sobre la escolarización de inmigrantes esconde un cierto deseo de desacreditar a la escuela concertada” Por tercera vez consecutiva las Religiosas de Jesús-María han elegido a una española para desempeñar el servicio de Superiora General de la Congregación. En esta ocasión ha sido una persona muy relacionada con FERE-CECA, ya que en 1999 Mª Ángeles Aliño fue elegida vicepresidenta de la institución en sustitución de Joseph Amengual i Batile, de los Misioneros de los Sagrados Corazones. Estuvo en el cargo hasta el año 2003. Estamos seguros de que desde su nueva responsabilidad seguirá colaborando con FERE-CECA y EyG para cumplir la misión de la escuela católica.

Pregunta.- En octubre de 2007 fue elegida Superiora General de las Religiosas de JesúsMaría. Transcurridos ya unos meses de su elección, cuéntenos cómo ha vivido la nueva experiencia y la responsabilidad que ésta significa.

Superiora General. Se puede afirmar que la aportación de España a su Congregación es relevante.

R.- No necesariamente. Aunque es verdad que el número de religiosas españolas es significativo en el conjunto de la Congregación, ha habido superioras generales de otras nacionalidades.

También la aportación de otros continentes es muy significativa, por ejemplo la India, donde la Congregación se extendió desde sus comienzos, hace más de 150 años. Como usted sabe somos una Congregación de origen francés. Nuestra Fundadora es Santa Claudine Thévenet y actualmente estamos en 26 países.

Respuesta.-Tras la sorpresa de la elección y la toma de conciencia de nuestra responsabilidad, todo el Consejo General hemos vivido estos primeros meses confiando totalmente en la gracia del Señor y deseando vivir el sentido pastoral de la autoridad con espíritu fraterno y en clima de cercanía, generosidad y sencillez. Tanto las consejeras como yo deseamos trabajar en equipo y formar una comunidad de vida al servicio de la Iglesia y de la Congregación. Las consejeras son P.- El 3 de febrero se celebra la fiesta de su de diferentes naciones: Canadá, India, México y Congregación. Si su fundadora viera la evoEspaña. Queremos vivir lución de su obra, ¿de la comunión en la diverqué cree que se sor“Creo que nuestra fundadora, sidad. prendería más?

P.- Es usted la tercera española consecutiva que ha sido elegida

Santa Claudina Thévenet, se sorprendería de ver cómo se la quiere y se la admira”

R.- Claudina era una persona muy humilde, le gustaba pasar desaper-

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Mª Ángeles Aliño

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“Educar es ayudar al crecimiento integral de las personas en todas sus dimensiones, así tendremos ciudadanos constructores de una sociedad más justa, más dialogante...”

cibida. Posiblemente lo que más le sorprendería hoy es ver cómo ha crecido la obra que ella inició y el gran número de personas, laicos y religiosas, que han bebido y beben del carisma que el Espíritu concedió a la Iglesia por medio de ella.

Creo sinceramente que se sorprendería de ver cómo se la quiere y se la admira.

P.- Hablando de laicos y religiosos, una de las grandes preocupaciones del momento actual

es la escasez de religiosos y religiosas. ¿Cuál es la situación de su Congregación a este respecto y qué opina del papel que debe jugar la misión compartida?

R.- Nuestra situación es similar a la de la mayoría de las Congregaciones de vida apostólica que nacieron en el siglo XVIII. La disminución del número de vocaciones es más notable en los países de Europa y América del Norte. Hoy las vocaciones provienen en general de América Latina, Africa y Oriente.

En cuanto a la misión compartida, es algo de lo que estamos muy convencidas. Más que mis propias palabras le ofrezco lo que acaba de decir nuestro último Capítulo General, siguiendo la línea de los anteriores, respecto a este tema: “Somos conscientes de que compartir el carisma y la misión es un signo de comunión para religiosas y laicos, y fuente de enriquecimiento mutuo que anima las iniciativas apostólicas y refuerza los compromisos. El Espíritu nos impulsa a encarnar el carisma según la vocación de cada uno. Para vivir la misión compartida entre religiosas y laicos, necesitamos un proyecto apostólico común, favorecer la formación y profundización en el carisma de Santa Claudina, y establecer estructuras de colaboración basadas en la confianza, la corresponsabilidad y el respeto mutuo”.

P.- Su proyecto educativo presta especial atención a los sectores más desfavorecidos y a los proyectos sociales, entre los que se encuentran los inmigrantes. ¿Qué tendría que decir a todos aquéllos que califican de elitista a la escuela concertada acusándola de no escolarizar inmigrantes?

R.- Creo que no se puede hablar en general.

Ciertamente hay escuelas que por su ubicación

“Me parece que un pacto de Estado generaría más ilusión por la tarea educadora”

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Mª Ángeles Aliño En el centro de la imagen, Mª Ángeles Aliño durante su etapa como vicepresidente de FERE

geográfica no escolarizan un número significativo de inmigrantes, debido a que están en áreas de las ciudades en las que no reside un número importante de población inmigrante. Sin embargo hay otras, como la escuela en la que yo estaba trabajando actualmente en Badalona (Barcelona), donde acogíamos un número importante de inmigrantes de China, Pakistán, Magreb, América Latina y Europa del Este. Creo que es un debate que puede esconder un cierto deseo de desacreditar a la escuela concertada y que no siempre ofrece datos contrastados. Creo también que el Gobierno debe apoyar a todas las escuelas para que puedan acoger a estos niños y niñas.

P.- Con la objetividad que proporciona la distancia, cuéntenos cómo ve la situación de la educación en España a la luz de los últimos resultados del Informe PISA y de la polémica sobre la asignatura de Educación para la Ciudadanía.

R.- Me parece que lo primero que se necesitaría es llegar a un consenso por parte de todas las fuerzas implicadas en el tema de la educación, es decir: un pacto de Estado. Ello nos permitiría un trabajo más continuado y más firme de cara a la verdadera educación de la niñez y de la juventud española; permitiría a los docentes un trabajo más a largo plazo que incidiera en los elementos básicos de la educación, y no sólo en la transmisión de conocimientos; generaría más ilusión por la tarea educadora y permitiría unos resultados de mayor calidad.

generales en España y no parece que vaya a ser posible el demandado pacto educativo.

Ahora que usted tiene una visión internacional de la educación, ¿cree que es extrapolable la situación de la educación española, sometida a cambios legislativos continuos?

R.- Siento no poder contestarle, pero como usted muy bien sabe, fui elegida hace sólo tres meses y desde luego no he tenido tiempo suficiente para poder tener un criterio claro sobre el tema. Me parece que la educación no debería estar sometida a los vaivenes de la política.

P.- La colaboración entre FERE-CECA y EyG y las Religiosas de Jesús-María es muy estrecha. Usted fue miembro de nuestra Junta Directiva y actualmente Inmaculada Tuset, superiora provincial de Aragón, es su presidenta. ¿Considera importante la colaboración interinstitucional para cumplir la misión de la escuela católica?

Respecto a la “Educación para la Ciudadanía” sólo quiero subrayar que educar es ayudar al crecimiento integral de las personas en todas sus dimensiones: humanas, sociales, trascendentes. Así tendremos ciudadanos y ciudadanas constructores de una sociedad más justa, más dialogante, más fraterna, más abierta y tolerante. En definitiva, más humana. Eso pide educadores coherentes, críticos, comprometidos “Quiero agradecer y esperanzados.

R.- En este momento me parece un irrenunciable, no sólo ni principlamente por motivos de eficacia, aunque también, sino por el testimonio de unidad, de apoyo mutuo y de colaboración.

También es importante ofrecer a la sociedad la riqueza de la complementariedad de nuestros carismas.

Por mi parte quiero aprovechar la ocasión para agradecer a FERECECA y EyG todo lo que a FERE-CECA y han hecho y hacen por la han hecho y hacen educación en España.

P.- Se acercan las próximas elecciones

EyG todo lo que por la educación en España”

Victoria Moya

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Ljubljana, capital de Eslovenia

David y sus pedruscos David metió en su mochila cinco pedruscos, pero le bastó uno sólo para vencer a Goliat (¿cuántos de nuestros alumnos sabrán quién fue Goliat y lo que le pasó con David?). Quizá vaya a parecer excesiva y distorsionada la aplicación del suceso bíblico al tema que nos trae; no obstante, desde un punto de vista impresionista nos puede valer.

El más pequeño

C

Cuando Samuel, siguiendo las indicaciones del Señor, llegó a Belén y entró en casa de Jesé, éste hizo pasar ante él a siete hijos suyos. Samuel, entonces, preguntó a Jesé: “¿se acabaron los muchachos?”, a lo que aquél respondió: “queda el pequeño que, precisamente, está cuidando las ovejas”. Cuando el rapazuelo, David, se presentó, asombrado y ansioso, Samuel lo ungió.

Nosotros estamos viviendo estos días un acontecimiento significativo y de trascendencia sin que, lamentablemente, seamos conscientes del mismo. Desde el primero de enero de este año 2008, plena actualidad por tanto, Eslovenia ejerce la presidencia de la Unión Europea. ¡Eslovenia! Un país independiente sólo desde 1991 y que se integró en la UE en 2004; un país de sólo 27.000

kilómetros cuadrados y de únicamente dos millones de habitantes. El pequeño David al frente del gran Goliat de 800 millones de habitantes y 27 países, que lleva ya una andadura de más cincuenta años de proceso político, social y económico.

La pequeña Eslovenia, “pequeña pero matona”, ha sido la primera de las repúblicas componentes de la antigua Yugoslavia en integrarse en la Unión Europea en el año de su última ampliación (2004) junto con otros nueve países; y la primera y la única de esos países que se integraron en el 2004 que ha entrado en la eurozona, en el 2007.

Y ahora, en 2008, el primer país ex-comunista en asumir la presidencia europea.

No es cosa de minusvalorar a nadie por ser pequeño o por ser el último. Los educadores sabemos muy bien de esto. ¡Ya, pero una cosa es saberlo y otra, vivirlo!

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Democracia viva Los dos datos apuntados sobre Eslovenia: es la primera y única de las seis ex-repúblicas yugoslavas en entrar en la Unión Europea y la primera de los diez países de la última ampliación en entrar ya en zona del euro, prueban bien que ha habido una preparación seria y entusiasta. Nada extraño, por otro lado, teniendo en cuenta que, de la ex-Yugoslavia, Eslovenia es la más occidentalizada y la que ha alcanzado mayor grado de desarrollo.

Para los ciudadanos eslovenos, la pertenencia a la Unión Europea representa uno de los fundamentos vitales de su Estado y de su nacionalidad, pues así se consideró desde los principios de la formación del país, hace ya dos décadas, comenta el ministro de Educación, Milan Zver. Y añade: “asumir la responsabilidad de liderar una organización compleja que ha venido formándose a lo largo de más de medio siglo, coloca a uno de los estados miembros de la Unión más nuevos, más jóvenes y más pequeños ante un gran desafío. Pero, a través de sus indiscutibles logros y del desempeño previo de tareas importantes, Eslovenia ha demostrado ya que merece la plena confianza de la comunidad internacional”.

Es, sin lugar a duda, una experiencia de democracia real y viva la que estamos viviendo: el funcionamiento democrático y libre de esta grandiosa realidad que es la Europa Unida. Los seis meses anteriores fue Portugal quien tuvo la presidencia y a partir del 1 de julio será la grande France, la “grandeur française”, quien se pondrá al frente de la Unión, a pesar de haber echado por tierra el proyecto inicial de Constitución Europea. No cuentan los tamaños ni las edades, cuenta la vivencia democrática y la existencia real de libertades reales que permitan, entre otras, una real libertad de enseñanza y que los padres puedan realmente elegir el centro educativo que quieren para sus hijos.

mismo que nosotros! Algunos datos dan razón de esa confianza: desde 1992 han participado en todos los proyectos educativos del Consejo de Europa, tomando parte también, desde 1999, en los de la Unión Europea, estableciendo estrecha cooperación con la OCDE desde 2002, año en que se ha logrado que el 67% de la población complete su educación secundaria. Y el dato más significativo, el del dinero: en los últimos años se ha dedicado casi el 6% del PIB a educación. ¿Qué perspectiva y qué propuestas en el terreno educativo presenta Eslovenia en su programa de acción presidencial?

Dice el programa del Ministerio de Educación para la Presidencia: “Nos gustaría enfatizar las tareas siguientes de la Presidencia como nuestras prioridades: ● Reforzar el papel en la sociedad de la educación y de la formación y en la revisada “estrategia de Lisboa” (objetivos educativos para el 2010). ● Impulsar la creatividad y la innovación en conexión con la modernización de la escuela. ● Impulsar el diálogo intercultural y el multilingüismo”.

“Haremos punto central de nuestro programa para la Presidencia el tema de cuáles son las capacidades y habilidades que permiten la creatividad y la innovación y qué haya de hacerse para que las escuelas sean capaces de desarrollarlas adecuadamente”, añaden.

Educación: perspectiva eslovena Detrás de Finlandia, Eslovenia es el país de la Unión Europea en que la gente, el pueblo, tiene mayor confianza en su sistema educativo. ¡Lo

Parlamento de Eslovenia

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E sc

udo de Eslovenia

europea Creatividad e innovación El diagnóstico es certero: la modernización de una escuela que se muestra obsoleta e incapaz de conectar con la vida necesita y exige creatividad e innovación.

La creatividad y la innovación, ¿se imponen por Ley? El ministro o ministra de Educación de turno ¿puede, con sus decretos conseguir creatividad e innovación? El programa esloveno es realista porque se plantea como prioridad señalar qué hay que hacer para que las escuelas desarrollen esas capacidades y habilidades. ¿No suena todo esto a autonomía, autonomía de los centros educativos? En el año 2000 todas las escuelas no-estatales reunidas en Bruselas hicimos una Declaración dirigida a la sociedad civil europea en la que se dice: “Pedagogical autonomy in different aspects is essential if the Independent sector is to respond to the needs and beliefs of citizens, and to be able to develop innovative educational programmes”, lo que puede aplicarse, perfectamente, a la escuela estatal.

Autonomía de los centros: se habló mucho de ello en España cuando se preparaba la LOE y se habla en la misma introducción de la Ley. Pero con la Ley en la mano, ¿cuántas disposiciones promueven realmente esa autonomía tan cacareada? ¿Qué posibilidades ofrece la Ley de una verdadera autonomía de los centros? ¿Será posible que el pequeño David, con un sólo pedrusco, acabe con la perenne inclinación, tanto del Ministerio como de las consejerías autonómicas, de centralizarlo todo, amarrarlo todo, controlarlo todo, inspeccionarlo todo, regularlo todo, normalizarlo todo, complicarlo todo, empapelarlo todo, impidiendo poder respirar creatividad e innovación a pleno pulmón?

Será bueno que prestemos atención, interés y apoyo a Eslovenia. Y, si lo necesita, algún pedrusco también.

Carlos Díaz Muñiz Dtor. Dpto. Europa Presidente de ECNAIS

PONENCIA PROYECTO CÉLULA EUROPA PONENCIA UE y el conocimiento inglés: Portfolio Europeo de Lenguas EXPERIENCIAS DE CENTROS EDUCATIVOS INFORMACIÓN:

FERE CECA - EyG Telf: 954 38 3868 Telf: 913 28 8000 www.ferececa.es/europa

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Pastoral de la oferta, no de la demanda...

Para directivos/as sinceros Acostumbrados como estamos en el ámbito religioso a pedir, cuesta vivir la relación no sólo con Dios, sino con los demás, con la vida, como una oportunidad de ofrecer y dar sin esperar nada a cambio.

Nadie como los boxeadores para entender que es más importante dar que recibir. Nadie como los de pastoral para comprender que su actividad tiene mucho de boxeo sin herir, de pelea sin que nadie salga perjudicado. ¡Se ven a veces tan solos en un ring donde lo que tienen enfrente son aparentes sacos de arena o, por ser más quijotescos, molinos de viento…!

I

Iba yo montándome mi “ring particular de ideas asociadas”, dándole vueltas a los encargos inmediatos -es lo que tiene el conducir no muy deprisa, sin despistarse en exceso… ¡como uno no transporta mujer, hijos, suegras que te distraigan!, son las ideas y las creencias las que te van llevando y conduciendo…-. Y yo dándole vueltas, o ellas a mí, a lo que podría escribir esta vez en el artículo de pastoral… cuando me percaté de que delante de mí iba una furgoneta blanca, llamativamente limpia, como no podía ser menos por lo que transportaba. Anunciaba un tipo de pan con

un acertado slogan: “Queremos un mundo más tierno”. Podía haberla adelantado pero no lo hice, me dejé invadir por su ternura y seguí tras ella varios kilómetros.

Cuando nos tuvimos que bifurcar, me despedí del conductor y su ayudante, quienes tantas veces abrirían las puertas para sacar pan blanco y partirían en dos aquel slogan tan bien pensado: queremos un mundo más tierno. No sé por qué (por qué digo no sé por qué, si sí sé por qué) pensé en ese momento en el que tantas veces digo: “tomó

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el pan, lo partió y dijo…” En un lado de la furgoneta; el queremos un mun y en otra, do más tierno.

De ahora en adelante, cada vez que parta el pan en la eucaristía pensaré que en una parte sostengo el mundo y en otra, la ternura. El sacerdote parte y reparte el mundo y la ternura por entero, él se queda con el mundo dividido, con la cálida soledad del que ofrece el pan y la palabra. Para él, el mundo y el “corazón partío”; para la gente, el mundo y la vida por entero, que él -como una gracia y no por su gracia- se lo ha hecho más digerible, más tierno. A partir de aquí, el viaje se hizo más fluido, siguiendo carretera adelante con la ilusión de llegar y ponerme al portátil para que lo pensado/orado no se difuminase en la corteza/dureza del mundo, que también lo es. Y así llegué a casa y…

Pero no era éste mi propósito articulero cuando inicié el viaje; lo que pasa es que “al hilo de…” uno tira de la hebra y… Mi “ideación” era otra.

Había ideado escribir sobre “la oferta pastoral” que hacemos y ahora me doy cuenta de que ese “viaje interior y exterior” de apenas 40 km. tenía también mucho de oferta, de ofrenda.

En casa, antes de salir, había leído algunas propuestas sobre liderazgo empresarial, motivación laboral, recursos humanos y otros aspectos que pueden hacer de la vida personal y laboral algo más motivador, productivo y satisfactorio. Estamos metidos de lleno en la “cultura empresarial” que tantas veces se impone despiadada y desalmadamente. También y cada vez más en los ámbitos educativos. Los colegios y escuelas que antes parecían ser instituciones de servicio, de crecimiento personal, de educación para la vida y la sociedad, en los que primaba la vocación, la generosidad, la entrega, la dedicación magnánima, donde todo se veía y vivía con esa mística de inversión a largo plazo… ahora se han impregnado, por la dinámica social y economicista, en centros de trabajo donde se habla y se planifica todo en relación a los resultados, a la satisfacción del cliente, a la productividad inmediata. Todo un lenguaje empresarial que, siendo útil y clarificador, no deja de esconder cierto sentido de explotación y de hombre-máquina en el engranaje, en nuestro caso, educativo. Y esto, duele decirlo, se percibe y siente más en centros educativos regentados (¡qué palabra, regentados!) por hombres, que en los dirigidos, alentados, motivados

por mujeres -aunque cuando ellas se ponen a ser ejecutivas-resolutivas los son más y con más acierto- que saben añadir unas notas de humanidad de las que muchas veces carecen los otros centros, tan masculinos ellos... Y como es lógico, en este clima entre empresa e institución de servicio, las fricciones se notan, cuesta llegar al equilibrio y quien más se resiente es la parte más débil: la pastoral. La “fortaleza pastoral” estará en su constancia, en su convicción, en su oferta distintiva y generosa, en la fe de quienes a ella se entregan, sobre todo en la fe.

Como digo, acababa de leer algunos aspectos curiosos de la cultura empresarial y sus diferencias entre países. Dos extremos, Japón y México por ejemplo. En el medio podemos poner a España.

Analizan los dos primeros, -según el comentarista

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Hemos visitado muchas empresas mexicanas y creemos que el trabajador mexicano es mucho más hábil, pero en el día de hoy estuvimos en la Villa y nos dimos cuenta de por qué las relaciones entre los obreros y las empresas son tan deficientes. Lo que vimos en la Villa es que los dos pueblos (japoneses y mexicanos) son iguales. Les gustan las peregrinaciones, los tambores, los amuletos, los chistes, etc. Pero ustedes van a los templos a pedir y a esperar, y en el sintoísmo nosotros vamos a ofrecer. De igual forma, los sindicatos mexicanos presentan pliegos de peticiones, y los sindicatos japoneses presentan pliegos de ofrecimientos.

¡Pequeña pero gran diferencia! ¿A qué me refiero con esto? Si este año fabricamos mil autos Datsun, y ofrecemos fabricar mil doscientos el año próximo, ¿qué ofrece la empresa? Si tenemos 5% de errores en la producción y ofrecemos reducirlos a 3%, ¿qué ofrece la empresa? Y sobre la base de estos ofrecimientos, las empresas japonesas han logrado cero por ciento de error y calidad total just in time, justo a tiempo. Con pliegos de peticiones no es posible. Pedimos más días no laborables, más vacaciones, más aumento de sueldo, horarios restringidos y acomodados a los intereses propios, que el control horario sea más flexible, que mi cumpleaños me lo paguen el triple, que…”

de turno- y son tres las diferencias importantes: 1º la educación, 2º la religión y 3º la actitud hacia la vida misma y la naturaleza. Sólo voy a resaltar el 2º aspecto, la religión, por ser la pastoral nuestra preocupación primordial, aunque vaya tan unida a la educación y la actitud vital y del entorno.

Voy a copiar literalmente lo que el conferenciante japonés dice respecto a la religión. Quizá otro día resuma los otros dos aspectos.

“En un programa de televisión al que me invitó Ricardo Rocha, éste le preguntó a un grupo de empresarios japoneses: -

¿Cuál es la diferencia entre los trabajadores japoneses y los mexicanos?

Los japoneses cuchichearon entre sí, y luego se levantó el jefe y dijo:

¡Pedir, pedir! Si alguna mala fama tenemos en el ámbito eclesial es la de pedigüeños. Y eso lo hemos trasladado a la pastoral, a la oración, a la caridad. Y hemos acostumbrado a las gentes a pedir.

Y en pastoral también pedimos: pedimos respuestas claras a los jóvenes, pedimos compromisos inmediatos, pedimos ver el fruto del esfuerzo, pedimos continuidad, pedimos más medios, pedimos más implicación de los directivos y de los profesores, pedimos más formación pastoral, pedimos estar más liberados de clases, pedimos que los titulares valoren y apoyen más la acción pastoral, pedimos que los padres sean consecuentes con la elección cristiana del centro, pedimos que la jerarquía sea más pastoral y menos política, pedimos, demandamos y a veces hasta exigimos que…

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¿Qué damos…? ¿Qué ofrecemos? ¿Qué pastoral de la generosidad y la magnanimidad se cultiva como cultura empresarial en nuestros centros…? ¿Nos distingue la amabilidad, el servicio desinteresado, la dedicación sin tiempo, la escucha y atención de los otros, sean pequeños, jóvenes o mayores…? ¿Hay realmente una pedagogía pastoral del encuentro sincero, cara a cara, con cada persona? ¿Nos escudamos en hacer grupos, reuniones, celebraciones, sacramentalizaciones -siendo como son necesarias después de un proceso humanizador/evangelizador- para dar contenido a una programación pastoral cuantitativa? ¿Es la pastoral una mágica fórmula/palabra que justifica otros haceres y seres empresariales…? ¿Hay auténtica preocupación y, sobre todo, hay ocupación en los responsables del centro por mantener unas esencias mínimas que impregnen de sentido cristiano lo que se hace, lo que se educa, o que se trasmite y lo que se lleven nuestros alumnos…? ¿Hay un mínimo latir y sentido de búsqueda y encuentro en los educadores del centro cristiano, es decir hay fe que vibra, se cuestiona e intenta clarificarse, formarse y vivirse con elemental sentido cristiano en los profesores…?

No sé, no sé… Sólo sé que hay una honda inquietud en FERE-CECA, en su Junta, en muchos titulares, en no pocos/as directivos, en laicos responsables de pastoral o no, por la “oferta pastoral que hacemos”, por la que tenemos que hacer y renovar.

Seamos sinceros: la más honda preocupación es la vivencia de la fe, la formación elemental cristina -como en ética, tendremos que comenzar a hablar de los “mínimos de formación cristiana”- de nuestras comunidades educativas; y cuando digo comunidades, también me refiero

a los religiosos y religiosas, empezando por mí, antes que nadie. Preocupa la formación cristiana de los profesores. Estos, hijos e hijas de su tiempo, comprueban cómo muchas verdades inmutables de la religión de antaño hoy ya no lo son tanto, poniendo en tela de juicio, incluso negando, actitudes, normas y valores que tuvieron su vigencia y que hoy se han transformado en meras hipótesis de conocimiento humano y religioso.

Si queremos que no se pierdan esas esencias o perfume cristiano de nuestros centros, algo hay que hacer para subsanar esa falta de iniciación/ formación cristiana. Otro día les cuento nuestra propuesta. Las Jornadas de Pastoral, siendo como pretenden ser una oferta de sentido y encuentro, algo aportan para no perder el rumbo pastoral de los centros. Por eso, déjenme hacerles una demanda: inviten a sus profesores, páguenles la matrícula, el viaje, la estancia, no escatimen, sean generosos desde la dirección. Ya verán cómo vuelven más entusiastas, más agradecidos, con mejor disponibilidad. De lo contrario corremos el peligro de caer en nuestro discurso cristiano-educativo en aquello que decía Mark Twain. “Hay tres clases de falsedades: las mentiras, las mentiras infames y las estadísticas”. Y yo sé que como director/a no quiere pasar por mentiroso/a.

Eso sí: si quieres que Dios se ría, cuéntale tus planes. Sobre todo si son planes pastorales muy bien diseñados tras muchas reuniones y que mueren por falta de uso en las estanterías de departamentos, despachos y curias provinciales.

José Antonio Solórzano

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FERE-CECA mantiene su presencia educativa en Guinea Ecuatorial Como todos sabéis, tras la disolución de FERE-Guinea como departamento de FERE, ahora FERE-CECA, surgió la ONGD de la entidad, que asumía el trabajo que venía desempeñando FERE-Guinea con un formato más acorde a las necesidades y exigencias que requería el nuevo marco de la Cooperación Internacional al Desarrollo que comenzaba a funcionar en España.

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De este modo desde 1995 las ayudas a los centros de las Congregaciones de FERE-CECA en Guinea Ecuatorial, así como a los centros de las Congregaciones nativas del país, se comenzaron a obtener y gestionar, no de manera directa (bilateral Estado-FERE), como había sido la norma hasta el momento, sino vía Proyectos, que era la nueva modalidad surgida para la obtención de ayudas de Cooperación al Desarrollo. Los Organismos y Entidades, públicos y privados, que prestaban ayudas para Cooperación al Desarrollo comenzaron a realizar Convocatorias o Concursos públicos para la concesión de estas ayudas con el ánimo de hacer

transparente este tipo de subvenciones y conceder igualdad de oportunidades a todas las organizaciones interesadas. De esta manera, las entidades que querían optar a estas ayudas tuvieron que transformarse en Organizaciones No Gubernamentales (ONG), como le pasó a FERE-CECA, dando nacimiento a estas organizaciones que hoy día ya son conocidas por todos.

También el nuevo Marco de Cooperación recomendaba y favorecía el trabajar en los países en vías de desarrollo con Socios o Contrapartes fuertes, es decir, que las entidades responsables de la ejecu-

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el pasado año 2007. Presentó durante este tiempo dos Programas educativos para Guinea Ecuatorial (2001/04 y 2004/2007) por un monto total de 15,5 millones de euros.

ción de los proyectos sobre el terreno, en los propios países de intervención, fuesen entidades con experiencia, con presencia reconocida y con fuerza suficiente para desarrollar las actividades previstas en los proyectos para lograr los objetivos previstos y el impacto pretendido. En el caso de FERE-CECA en Guinea Ecuatorial, vista esta circunstancia se decidió la creación de una Asociación en el país que representase a todos los centros de titularidad religiosa vinculados a las Congregaciones de FERE-CECA y a los estamentos eclesiásticos del país, naciendo la Asociación de Centros Católicos de Guinea Ecuatorial (ACCEGE), que desde su creación ha sido la Contraparte de FERE-CECA en todos los proyectos ejecutados en el país.

Desde el año 1995 al año 2000 las subvenciones obtenidas por FERE-CECA para el funcionamiento de centros de ACCEGE en Guinea Ecuatorial por parte de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI) se obtuvieron, de manera ininterrumpida, a través del modelo de Proyectos, presentándose cada año cuatro proyectos diferentes de acuerdo con los distintos niveles educativos y formativos donde ACCEGE tenía presencia dentro del sistema educativo del país: Preescolar-Primaria, Bachillerato, Formación Profesional y Escuelas Normales de Magisterio. Durante este periodo de vigencia del modelo de Proyectos se obtuvieron ayudas por un monto total de unos 15 millones de euros.

Por último, desde el año pasado, tras haber logrado superar el duro Proceso de Calificación impuesto por la AECI para determinar las ONGD Calificadas con opción a obtener grandes subvenciones, el trabajo educativo en Guinea Ecuatorial se realiza ahora bajo el nuevo modelo de Convenio. Se acaba de firmar, por tanto, con la AECI el primer Convenio Educativo para Guinea Ecuatorial que prevé la actuación en el país para los tres siguientes cursos escolares (del 2007/08 al 2009/10) por un monto total de algo más de 11,5 millones de euros, lo que garantiza la presencia de Ayuda Oficial al Desarrollo de España en Guinea Ecuatorial. Una ayuda que será gestionada por FERE-CECA y ACCEGE y destinada a seguir asegurando el funcionamiento de los centros educativos de la ACCEGE en el país a favor de la población infantil y juvenil de éste, una tarea que a pesar de la nueva realidad socioeconómica que vive Guinea tras la aparición de petróleo, sigue siendo muy necesaria por la todavía aún muy escasa inversión estatal en el ámbito de la educación, un ámbito donde aún no se han dejado sentir positivamente los efectos de la nueva realidad económica en la que actualmente vive el país.

Toni Díaz Dpto. de Cooperación Internacional de FERE-CECA

Posteriormente, en el año 2001, la AECI impuso un nuevo sistema de ayudas que preveía tres modelos diferentes: Estrategias, Programas y Proyectos, dependiendo de la cuantía de las ayudas solicitadas, del ámbito de actuación, del país de intervención, y del tiempo de ejecución de las actividades previstas. FERE-CECA obtuvo el reconocimiento de ONGD para poder optar a Programas en el caso de Guinea Ecuatorial y bajo este formato trabajó hasta

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Desde Kenia: crónica de un horror no esperado En Nairobi, la capital de Kenia, se encuentra la comunidad “St. Monica’s House”.

Esta casa, abierta recientemente, acoge a las jóvenes Agustinas misioneras africanas, que necesitan continuar los estudios de capacitación para ser agentes de evangelización en sus propios países... En lshiara funciona la Escuela de Secundaria “St. Monica’s Girls”, con 325 niñas que permanecen en la escuela a modo de internado.

Unas y otras son ejemplos de entereza, de entrega, de valor en un momento tenso política y socialmente. Desde Tanzania, Piedad Pacho nos ha escrito una carta en la que se refleja la situación que están viviendo en Kenia. Por su interés social y humano reproducimos dicha misiva.

Queridos hermano/as: Desde Arusha, Tanzania, deseo a cada uno/a de vosotros paz, alegría y todo lo mejor para este año nuevo 2008 que estamos comenzando.

Como veis os escribo desde Tanzania. El día 9 del pasado mes de diciembre llegamos a Nairobi. En nuestra casa de noviciado estaban unas 32 hermanas y novicias en el curso de formación que las hermanas de la Delegación tienen anualmente. Otras hermanas se habían quedado en las comunidades de Wino y Mahanje. La casa de Nairobi quedó cerrada ya que todas las hermanas vinieron al curso de formación de Arusha.

Mucho más que lo que las hermanas temían sucedió.

Cuando el gobierno keniata comunicó oficialmente a la nación el ganador de las elecciones, la espera y el silencio de cuatro días se rompieron con el estampido de violencia, incendio de viviendas por la noche con la gente dentro, matanzas indiscriminadas, pánico y vandalismo brutal que atropellaban las vidas de las personas por ser diferentes en ideología, clase social, partido político y, sobre todo, por pertenecer a diferente etnia.

Hermanos, el año nuevo 2008 en el este de Kenia y en los grandes “slums” o barrios de chabolas de Nairobi, se ha vivido en medio de muerte, odio, desplazamientos, pánico, hambre, derramamiento de sangre, injusticia y sin poder encontrar el sentido de Las hermanas de Ishiara, Kenia, nos comunicaron todo esto. Justo cuando el Evangelio de Lucas nos que las aspirantes y postulantes habían viajado a recordaba a María, José y el niño huyendo como resus lugares de empadronamiento para votar en las fugiados a Egipto, la televisión de Kenia y del mundo elecciones generales que se celebraban el día 27 de entero, nos mostraba imágenes tristes de miles y diciembre. miles de madres y padres keniatas con niños, ancianos y jóvenes dejando sus casas y posesiones Poco duró la calma, la paz y la alegría de vivir la vey huyendo con lo que tenían puesto para irse a lo nida del Señor Jesús juntas. Todas seguíamos las incierto, a lo desconocido y escapando por la noche noticias con gran interés, especialmente las hermapara salvar la vida. Hay muchos miles de refugiados nas de Kenia esperaban, con gran inquietud, saber en su propia tierra, Kenia. Se habla de más de melos resultados de dichas dio millón de personas que elecciones ya que, desde viven al aire libre sin comi“Mientras en algunos lugares se la campaña electoral, se da, sin servicio sanitario, cantaba el villancico de la gran percibía un ambiente tensin asistencia médica y sin noticia del Salvador, en este rincón so y bastante violento en ropa aguantando el frío del de África se vivía y se escuchaba Nairobi y otros puntos del día y de la noche. Otros, la noticia de muerte” país. con más peligro, se han

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escapado para refugiarse en países vecinos como Uganda.

Sabemos que estas noticias han recorrido el mundo, han llenado las primeras páginas de los periódicos y otros medios de comunicación y las imágenes escalofriantes han conmovido a la gente de todos los rincones de la tierra. Mientras en algunos lugares se cantaba el villancico de la gran noticia del Salvador: “PAZ EN LA TIERRA A LOS HOMBRES”, en este rincón de África se vivía y se escuchaba la noticia de muerte, y se sentía el lamento triste de la guerra y de la matanza entre hermanos.

Alguna familia de nuestras hermanas ha sido afectada por este horror y están entre los desplazados errando por el país. No hemos podido comunicarnos con ellos hasta hace unos días, pero últimamente no hemos podido localizarles y sospechamos que están refugiados con otros muchos miles de personas y no tienen acceso a nada.

También estamos en comunicación con las familias de hermanas que viven las a zonas del oeste del

país que han sido más afectadas y, gracias a Dios, están bien aunque rodeados de miles de refugiados en los alrededores de sus casas y escuchando los lloros y sintiendo el dolor de sus compatriotas.

Hermanos, gracias por vuestros mensajes que nos habéis enviado llenos de cariño, interés, oración y solidaridad por las hermanas de Kenia y por toda esta gente que está sufriendo las consecuencias de este caos y pánico de violencia y muerte que ha arrasado parte del país.

Seguid rezando por esta situación de Kenia para que Dios mueva los corazones de los que se disputan el poder de esta nación, cure tantas heridas de odio y venganza que se han abierto y Kenia pueda disfrutar, como ha disfrutado en el pasado, de paz, bienestar y desarrollo a todos los niveles.

Gracias por vuestro recuerdo fraterno. Un abrazo en nombre de todas las hermanas Agustinas Misioneras de la delegación Tanzania-Kenia.

Piedad Pacho

Reflexiones pedagógicas a la luz de los resultados

Hay vida después de PISA 2006

En este número de EC, los apartados de Política Educativa y Visión Pedagógica son las dos caras de una misma moneda; un Ying y un Yang para ayudarnos a comprender los resultados de este último e importante estudio educativo internacional. Si quiere refrescar su memoria con los resultados oficiales del estudio, puede consultar su exposición en el apartado de Política Educativa.

El artículo que tiene entre manos está dedicado a una de las grandes preguntas en boca de los educadores españoles: “¿y de qué sirven todos estos resultados en los colegios?”. No desperdiciemos el potencial pedagógico que aporta este estudio para la vida en nuestro centro.

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En la actualidad, PISA es el programa internacional más completo y riguroso que existe para evaluar el rendimiento de una gran parte de la población escolar mundial. El estudio PISA permite conseguir información muy variada y analizar los resultados relacionando factores académicos, socioeconómicos, familiares e institucionales. Sin embargo, tan sólo dos cosas parecen haber quedado claras exprimiendo las últimas semanas de debates educativos que han inundado la opinión pública. Primero, que la educación finlandesa es una de las mejores del mundo y segundo, que la mitad de los alumnos españoles de quince años no entienden lo que leen. ¿No es una imagen un tanto pobre para un estudio de tanta magnitud y perspectiva? A pesar de todos los intentos que los empeñados expertos españoles han derrochado para recordarnos que de nada sirven las comparaciones cuando los contextos y sociedades, incluso el entorno específico de cada centro, son absolutamente diferentes; la fuerza de la opinión pública sigue “erre que erre”, comparando y comparando. Puede que, para sorpresa de todos, de lo poco que tengan en común los alumnos examinados por PISA 2006 en Finlandia y en España sea la edad, el número de horas que pasan en la escuela y que los martes por la noche, el programa favorito de los adolescentes es la serie de “Los Serrano”, éxito exportado de familia “a la española”.

Los datos del informe PISA están dotados de un importantísimo valor didáctico en el quehacer cotidiano de nuestros centros y para la reflexión del sistema educativo. Sin embargo, números descontextualizados, enmarcados en escalas comparativas y en rankings de puntuación, han potenciado una sensación de desconfianza con el sistema educativo español y con sus educadores. Todavía podemos aprender mucho de la educación de nuestros vecinos europeos, tanto como ellos de nosotros. La fiebre de los números la ha emprendido con los responsables de la educación y éstos, acorralados en el despacho, han salido a la calle a la caza de nuevos chivos expiatorios: padres, profesores, entidad de los centros, porcentaje de PIB invertido en educación... Si bien es justo recordar que, de vez en cuando, las organizaciones e instituciones encargadas de la educación en España debieran hacer un ejercicio de conciencia; todavía estamos por conocer al profesor a quien le ha resultado útil saber que España ha obtenido el puesto 42, ¿o era el 53?, o quizá fuera el 36... en PISA 2006. Y es que en el fondo, “¿qué es lo que significan todos estos números?” han preguntado en más de una ocasión muchos compañeros de aula. Parece que aparte de los números, necesitamos interpretar su significado. Ésa es la verdadera consistencia de las investigaciones en las ciencias humanas.

Felicidades por lo bien que ya lo

¿Son estas líneas un ataque contra la consistencia estamos haciendo de las investigaciones en las ciencias humanas? No, PISA ha sido especialmente profundo en su estudio ni mucho menos, todo lo contrario, son una defensa. para el análisis de problemas relacionados con la Para garantizar la fiabilidad de las comparaciones inequidad -entendida como igualdad de oportunidades ternacionales, PISA determina la población que va a en educación- y diferenciando las variables relativas evaluar enmarcándola con la edad de los alumnos, a la heterogeneidad socioeconómica dentro de cada es decir, con referencia a los 15 años de todos sus centro, de las variables relativas a la segregación soparticipantes, una variable externa a los sistemas cioeconómica de la propia organización social. Esta educativos. Los años de sus participantes es la vadiferenciación precisa ha permitido evaluar hasta riable que permite establecer comparaciones entre qué punto los sistemas educativos moderan o relos resultados que se obtienen. El resto de variables, fuerzan los factores del contexto socioeconómico de como las horas lectivas, la autonomía de los centros los alumnos. Por ejemplo, en países como Japón, o el número de horas de formación del profesorado, los Países Bajos, Bélgica, por ejemplo, vienen dadas Austria o Alemania sus por el sistema de cada país.

Los alumnos de Finlandia y España sistemas educativos diEs decir, son un referente al que culpar o felicitar cuan- examinados por PISA tienen en común la versificados escolarizan do comparando a alumnos edad, el número de horas que pasan en la siguiendo diferentes itinerarios formativos; de esta de una misma edad los reescuela y “Los Serrano” forma, los alumnos con sultados son diferentes.

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mejores resultados se agrupan con los alumnos de mejores resultados y (¡qué sorpresa!) éstos muestran una marcada tendencia a proceder de contextos sociales favorecidos, por encima de la media de sus países. Por otro lado, los alumnos con peores resultados se escolarizan siguiendo itinerarios diferentes y, a su vez, provienen de los entornos sociales más desfavorecidos. En España, el efecto del nivel socioeconómico disminuye con nuestro modelo comprensivo. De esta forma, en nuestro país no están tan relacionados los ingresos económicos de la familia con los resultados académicos de los alumnos.

Hoy, el reto es seguir siendo un sistema equitativo que mejore el resultado de todos los alumnos.

Andreas Schleicher, director del Informe PISA, apuntó el pasado 19 de diciembre en Madrid, los tres pilares sobre los que fundamentar el éxito y la política educativa de nuestro sistema escolar. Primero, aumentar la autonomía pedagógica, organizativa y de gestión de los centros al tiempo que mantener el apoyo que se recibe por parte del Estado. Segundo, establecer metas elevadas y altas expectativas de éxito en los alumnos para frenar el fracaso escolar desde la intervención rápida y en edades tempranas.

Tercero, continuar con los procesos de integración e igualdad de oportunidades, favoreciendo la creación de escuelas inclusivas. Aunque los medios no se hayan hecho eco de estos datos, también existen razones por las que alardear de los educadores y del sistema educativo español.

su propio centro realiza un esfuerzo de creatividad, imaginación y sensibilidad crítica”. Enseñar e investigar es generar ilusión y confianza en la educación.

En primer lugar y con relación a la autonomía de nuestros centros, España es uno de los países que más ambicioso se muestra. Innovamos, renovamos En segundo lugar, vivimos en un momento educativo el Proyecto Educativo de Centro, sacamos adelante complicado, ya que es necesario combinar los granplanes de evaluación, nuevos modelos de aprendides retos del futuro, con las losas que cargamos del zaje de lenguas extranjeras, metodología, páginas pasado: alto porcentaje de fracaso escolar (cerca del Web y bancos de recursos, nueva inversión para las 33% de nuestros alumnos no terminan los estudios tecnologías de la información y de la comunicación... obligatorios) y baja competencia lectora. Relacionar Nuestro resultado en este ámbito es también medalas cargas del pasado con las oportunidades del fulla de oro. Felicidades a todos aquellos profesionales turo puede ser la revolución educativa necesaria en de la educación que, desde el aula, combinan su el presente. labor docente con la investigación. En palabras de En tercer lugar, podemos Marchesi y Martín en CaResulta de vital importancia organizar estar contentos por la lelidad de la enseñanza en gislación y el esfuerzo de las nuevas medidas educativas y tiempos de cambio (2001): planes de los centros para potenciar la nuestros docentes a favor “el docente investigador de la escuela para todos, competencia lectora que desde la realidad de aulas abiertas a todos los

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o establecer el significado y la relación entre varias frases del texto.

Resulta de vital importancia organizar las nuevas medidas educativas y planes de los centros educativos para potenciar la competencia lectora de nuestros alumnos. Son, por tanto, imprescindibles: las bibliotecas en aulas y centros con sus correspondientes planes y actividades de difusión, la dedicación a la lectura en el horario escolar y fuera del mismo, la organización de medidas para despertar la motivación y el deseo de lectura en las etapas tempranas, los talleres literarios y actividades lectoras en toda la etapa educativa obligatoria, la participación lectora e indispensable de los padres en todo el proceso con actividades de lectura conjuntas de padres e hijos, la potenciación de la lectura de todo tipo de textos (discursivo, argumentativo, expositivo, coloquial, informativo, literario, propagandístico...) en todas las áreas y la enseñanza explícita de procedimientos competentes de lectura.

alumnos del mundo, desterrando los tópicos y conceptos de “normalidad” que etiquetan y embrutecen la diversidad natural y consustancial del género humano. Con visos de que aún podemos mejorar, de nuevo, felicidades.

Aunque también debemos agachar la cabeza y escuchar la bronca Los peores resultados ya los sabemos: nuestros alumnos no entienden lo que leen. Pero ¿leemos nosotros?, ¿leemos en España? “Mujer, joven, con estudios universitarios, que vive en una gran ciudad y lee, sobre todo, novela”. Así calificó la prensa del 3 de enero, el perfil del lector español que reflejan los datos del balance del Plan de Fomento de la Lectura entre 2004 y 2007. Los alumnos que han obtenido los peores resultados en competencia lectora no son capaces de integrar varias partes de un texto para identificar la idea principal, comprender una relación,

Los resultados en competencia lectora desde el informe de 2003 no han mejorado. Álvaro Marchesi en el número extraordinario de la Revista de Educación de 2006 (MEC), sugería soluciones aún factibles hoy: “Precisar los objetivos, mejorar los métodos de enseñanza de los profesores y reforzar su moral; establecer un tiempo diario de lectura, conseguir que los centros docentes se conviertan en comunidades de lectores, y cuidar especialmente el ambiente escolar de los centros en entornos más desfavorecidos”.

Con relación a la competencia científica y matemática, los alumnos no son capaces de aplicar los conocimientos adquiridos en el aula para solucionar problemas de la vida cotidiana. Por ello sería necesario: avanzar en la formación y puesta en práctica del modelo centrado en competencias que propone la LOE; apostar por las TIC ya que las investigaciones apuntan a un aumento de la motivación de los alumnos, ajuste al ritmo personal y mejora final de los resultados académicos; hacer explícitos los procesos seguidos en la resolución de planteamientos y problemas matemáticos y abusar -en el mejor de los sentidos- de ejemplos relacionados con la vida cotidiana y de prácticas reales en el laboratorio, así como de situaciones donde se especifique la vinculación de la matemática con nuestro mundo y con la vida cotidiana.

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En conclusión, ¿qué es lo que garantiza los buenos resultados de los alumnos? Con el alumno: que sea capaz de procesar y saber aplicar lo que aprende, frente a la memorización y reproducción de lo aprendido; con la familia: que exista comunicación con los tutores y la vida del centro, libros leídos y para leer en las habitaciones de casa; con el profesorado: sobre todo, deseos de seguir formándose; y con la escuela: autonomía para la gestión de planes y recursos, compromiso con un proyecto educativo consensuado y un clima disciplinario adecuado. Aprovechemos los resultados de PISA 2006 como una oportunidad más para dialogar, hablar, comentar y enriquecer nuestra comunidad educativa con educadores y padres.

tenario de FERE-CECA, y ya con cincuenta y un años cumplidos, también como hasta hoy, y siempre, pase lo que pase, pisa lo que pisa, creamos en la educación.

Nos permitimos un último deseo antes de finalizar estas líneas. Ahora que hemos superado el cincuen-

Nuevas Tecnologías en el aula: elaboración de tiras cómicas y didácticos con www.stripgenerator.com. AHC

Irene Arrimadas Gómez Alfredo Hernando Calvo Departamento de Innovación Pedagógica

Aulas de formación permanente para directores pedagógicos y profesores nuevos Formándonos en la identidad de las escuelas católicas Uno de los objetivos de Escuelas Católicas es cuidar la formación de los diferentes actores de la comunidad educativa y ponerla al servicio de los aspectos de identidad y calidad de nuestros centros, favoreciendo el desarrollo pastoral, técnico y pedagógico de las personas que forman parte de ellas. Para apoyar e impulsar este objetivo desde el Departamento de Innovación Pedagógica os proponemos dos nuevos cursos, que se van a celebrar en Madrid: “Aulas de Formación Permanente para Directores Pedagógicos” y “Aulas de Formación Permanente para Profesores Nuevos”. Con ellos queremos ofertaros un espacio para la innovación de nuestras escuelas, además de apoyar que nuestros centros sean verdaderas comunidades con identidad de escuela católica Cada uno de los dos cursos tiene unas fechas, destinatarios, objetivos y contenidos diferenciados, aunque el lugar de celebración y el modo de financiación, a través de la Fundación Tripartita para la Formación en el Empleo (FTFE), son los mismos. También contamos con el patrocinio del Grupo SM.

Los cursos constan de 66 horas, de las cuales 54 son presenciales y 12 no presenciales para la elaboración del Proyecto de Aula o del Proyecto de Dirección. Las tres primeras sesiones presenciales, están organizadas en viernes y sábado, y la última sesión se realizará en el mes de julio, para facilitar la asistencia de los participantes.

También se ha organizado un proceso de seguimiento y tutorías entre sesiones, para que los participantes puedan resolver sus dudas ante la elaboración de los proyectos que tienen que entregar al final del curso respectivo.

Los cursos están reconocidos por el MEC, y los participantes recibirán un certificado con un valor académico de 6,5 créditos.

El Departamento de Innovación Pedagógica de EC (pedagogico@escuelascatolicas.es) está a vuestra disposición para responder cualquier aclaración. También podéis encontrar más información en la página Web de FERE-CECA (www.ferececa.es).

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La incorporación de la “Escuela Digital” a los centros docentes Han pasado ya más de cien años desde los primeros postulados de la llamada “Escuela Nueva” y, cual Bella durmiente del bosque, nos despiertan ecos de una denominada “Escuela Digital” que defiende los mismos métodos y se apoya en los mismos argumentos filosóficos, pedagógicos y psicológicos que la decimonónica. Si bien es cierto que lograr un trabajo autónomo del discente, promover el aprendizaje a partir de la praxis y la investigación, tender hacia una enseñanza individualizada, asumir el concepto de docente como mediador o guía del proceso de aprendizaje, etc. siguen vigentes y son la intención de todo maestro y centro educativo, no es menos cierto que no se logran alcanzar tales características, salvo casos excepcionales.

Si las circunstancias con las que nos encontramos en las aulas impiden una adecuada incorporación de las características propias de la Escuela Nueva, ¿cómo vamos a lograr constituir una Escuela Digital que nos exige añadirle un aderezo tecnológico con el que ninguno hemos nacido?

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Si queremos integrar las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) antes de fin de siglo, debemos partir en primer lugar de una verdadera convicción por parte de la comunidad educativa de que las TIC mejoran la calidad de la enseñanza, que motivan al alumnado, mejoran procesos de aprendizaje, y facilitan la comunicación, en definitiva, que sirven a nuestros intereses educativos. Éstos son los cimientos; sobre ellos, únicamente habrá que ser coherente. Y solamente edificaremos esta base a partir de la reflexión.

Desde los centros docentes se tiene que iniciar un proceso de meditación sobre lo que se quiere lograr, lo que verdaderamente se necesita, hacia dónde se quiere caminar, en qué plazos, qué niveles de implicación se pretenden, etc. Este primer paso es ineludible, pero no garantiza el éxito si tras encontrar nuestras respuestas no sabemos por dónde empezar: en cuanto al equipamiento, ¿cuál? ¿dónde instalarlo?; respecto a la formación del profesorado ¿qué formación? ¿en qué plazos?; referente a los recursos económicos ¿cuánto será necesario y durante cuánto tiempo? ¿cómo financiarnos? Éstas y otras múltiples preguntas (cómo sensibilizar, cómo dinamizar, en qué aspectos de seguridad incidir, de qué manera evaluar, etc.) nos asaltarán, y es entonces cuando caminaremos a tientas por un mundo completamente desconocido. En los Reales Decretos (R.D. 1631/2006 de 29 de diciembre, RD. 1516/2006 y RD. 1630/2006) donde se describen las nuevas competencias digitales (como es lógico) no se explica de qué manera lograrlas, mientras que tampoco desde el profesorado y los centros docentes nos encontramos preparados para hacerlo. Para solucionar tal situación, nada mejor que una adecuada planificación que contemple todos los aspectos que van a darse cita, y que tal planificación venga acompañada de una asesoría multidisciplinar de expertos en ámbitos tecnológicos y pedagógicos.

La planificación servirá para considerar todos los aspectos con todos sus matices y a la vez pautar de manera sopesada todas las acciones. La asesoría redundará en los mismos beneficios que la planificación, pero garantizará el acierto y el más amplio conocimiento de todas las posibilidades (tecnológicas, pedagógicas, procedimentales…) existentes y su actualización constante. Lo ideal es que esta asesoría se mantenga a lo largo del tiempo, que perdure

durante la puesta en marcha del plan, puesto que serán necesarios constantes ajustes sobrevenidos desde la retroalimentación de la práctica.

Nos queda dibujado así un proceso de Reflexión– Convicción–Planificación–Asesoría sobre la programación y la práctica, ahora toca decidir si comenzar nuestro boceto en nuestro centro docente o aprovecharnos de la ventaja que supone contar con la estructura de la congregación. La oportunidad que supone una planificación conjunta redundará en primer lugar en una indiscutible reducción de precios en las compras de equipamientos, mantenimiento y conectividad. La retroalimentación al propio plan, tanto de las experiencias de éxito como de los errores, es otra de las ventajas que reportará este acercamiento a las TIC desde la institución. Pero aquí no acabarán las ventajas.

Si tomamos como referencia la incorporación de una plataforma virtual de aprendizaje que sirva de entorno para desarrollar las acciones educativas y la incorporamos al nivel de la congregación, ampliaremos las posibilidades para incidir en aprendizajes de tipo cooperativo y colaborativo, en dinámicas basadas en la comunicación y la construcción del conocimiento en equipo, etc. A su vez, la capacidad comunicativa de este tipo de aplicación logrará la colaboración de los claustros de los dife-

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rentes colegios al compartir materiales, comunicar experiencias, aunar criterios, etc. No habría que olvidar, por último, el sentimiento de pertenencia al colectivo que generan proyectos de este tipo que requieren de la implicación de los diversos centros y sus integrantes.

Ahora es el momento de ponernos manos a la obra, de partir de la reflexión sin perder el tiempo en divagaciones absurdas que nos impidan avanzar. Solamente poniéndonos en marcha ahora, podremos extraer conclusiones de los frutos de los fundamentos de la Escuela Digital antes de fin de siglo y así ver la manera en que evolucionó.

Rodrigo Ferrer García Director Pedagógico de eDUc@MOS Si desea información sobre el proyecto EDUC@MOS puede dirigirse al asesor de su zona o a: info@educamos.es

Calasanz y los escolapios: nacidos para educar “Nacido para educar” fue el lema de las celebraciones del Año Jubilar Calasancio, con ocasión de la celebración, en el 2007, de los 450 años del nacimiento de San José de Calasanz, padre fundador de la Orden de las Escuelas Pías, cuyos miembros son mundialmente conocidos como Padres Escolapios (nombre derivado de Escuelas y Pías, en los países latinos; y “Pijarów”, “Piarist”, “Piaristes”, en los países de influencia sajona).

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En el marco de las celebraciones centenarias, la Congregación General de la Orden de las Escuelas Pías organizó un acto institucional, los pasados 20 y 21 de octubre, en Barbastro y Peralta de la Sal, pueblo natal del santo. Con presencia de todos los superiores mayores, fieles, profesores, colaboradores y amigos escolapios, así como distinguidos invitados -entre los cuales se contaba el Presidente del Gobierno Autónomo de Aragón- fueron desarrolladas diversas actividades, coronadas por una disertación de Federico Mayor Zaragoza, ex director general de la UNESCO, sobre Calasanz y la educación en el futuro y por una solemne Eucaristía presidida por Monseñor Ricardo Blázquez, presidente de la Con-

ferencia Episcopal Española, al que acompañaban varios obispos de todo el mundo, y un nutrido grupo de escolapios y otros sacerdotes concelebrantes.

El Padre General, Jesús María Lecea, comentó: “las celebraciones han sido sólo un aspecto, el más exterior y vistoso, pero el recuerdo de esta efeméride ha tenido intenciones más profundas: impulsar y potenciar el espíritu calasancio en las personas y en las obras escolapias, en las el Fundador sigue presente y vivo. Se trata de homenajear sustantivamente a Calasanz, en su cumpleaños”.

San José de Calasanz nació en Peralta de la Sal, reino de Aragón, España, en 1557. Hasta los once años, recibió las primeras enseñanzas en su pueblo y, luego, se trasladó a Estadilla, donde prosiguió estudios de humanidades. En 1571 se trasladó a la próxima ciudad de Lleida, donde se encontraba la universidad más prestigiosa de la antigua corona de Aragón. En Lleida, José Calasanz estudió Filosofía y Derecho. Después, siguió cursos de Teología en las universidades de Valencia, Alcalá de Henares y nuevamente en Lleida. Obtuvo el título de doctor. En 1583, fue ordenado sacerdote, iniciando así una carrera eclesiástica que le llevó a ejercer diversos cargos en tierras principalmente catalanas. Nueve años después partió hacia Roma, donde se conmovió con la miseria de la juventud en el barrio más pobre de la ciudad. Escuchó la voz del Señor, que le dijo: “José, entrégate a los pobres. Enseña a estos niños y cuida de ellos”. Calasanz, sintiendo compasión por los

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niños pobres y abandonados que vivían en Roma, fundó en la Iglesia de Santa Dorotea la primera escuela pública, popular y gratuita del mundo. Su meta educativa quedó resumida en su lema de “Piedad y Letras” y a su obra le llamó “Escuelas Pías”. Proclamó el derecho a la educación de todos los niños y fue perseguido y calumniado por este motivo. En aquel tiempo la actividad de la enseñanza estaba no sólo postergada, sino incluso desprestigiada. Mientras en lo teórico grandes pedagogos escribían y hacían teorías sublimes, la práctica, en particular con los pequeños y pobres, se mostraba de otro modo muy distinto. Calasanz será quien redima la enseñanza: enseñar no es “oficio vil y despreciable”, sino “ministerio de ángeles”.

El proyecto de Calasanz fue una verdadera revolución. Creó una “escuela popular gratuita para los pobres, es decir, una escuela que aceptase a todos los pobres necesitados de instrucción (a diferencia de las existentes en sus tiempos, que acogían a poquísimos); una escuela que comenzase a instruir a los niños desde los más tiernos años, y que iniciase esta enseñanza con la lectura y la escritura. Faltaba una escuela en la que enseñasen maestros de vida santa y de buena preparación, una escuela que estuviese al ritmo de los tiempos nuevos, que veían surgir y crecer de día en día el número de las clases pobres y trabajadoras, de los pobres obreros, de los jóvenes empleados; una escuela que supiera captar el espíritu de la época nueva creada con la rápida difusión de la imprenta”a.

El centro de sus ideas educativas fue el respeto por la personalidad de cada niño y el ver en ellos la imagen de Cristo. Por medio de sus Escuelas Pías trató de servir las necesidades materiales y espirituales de los jóvenes bajo su cuidado. Calasanz fue amigo de Galileo, el gran científico, y dio gran importancia a las ciencias y matemáticas, así como a las humanidades, en la educación de la juventud. Enseñaba a todos latínb, reservado entonces a los muchachos de clases nobles y pudientes, y daba un trato igualitario a todos los estudiantes, sin ningún tipo de privilegios.

La escuela de Calasanz fue pionera en personalización. En efecto, la promoción escolar no estaba sujeta rígidamente al calendario sino a los procesos educativos de cada estudiantec, el maestro debía tener

una especial atención para detectar y promover las aptitudes del niño; se atendía con esmero el cultivo de la interioridad del educando, mediante procesos de acompañamiento por parte de maestros y confesoresd. En la escuela de Calasanz se practicaba una “educación preventiva”e y se aplicaba el “método simultáneo”f, que en lenguaje educativo actual es aquél que contempla la educación como comprensiva y propedéutica. Comprensiva en cuanto asegura una formación básica e igual para todos, proporcionando a los que no seguirán estudios superiores el bagaje necesario para que puedan enfrentarse a una formación profesional o al mundo laboral. Propedéutica, en cuanto posibilita poder seguir estudios superiores, en aquel tiempo, mediante la enseñanza del latín.

Para hacer posible esta realidad Calasanz tuvo gran preocupación por la selección y preparación específicas del profesorado, religiosos y preferentemente sacerdotesg, a quienes llamó Cooperadores de la Verdad y para quienes diseñó una formación propiah. Para continuar su labor educativa, en 1617, fundó la Congregación Paulina de Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías (el nombre paulina viene del Papa Paolo V que la aprobó), que Gregorio XV elevó a Orden Religiosa en 1621 con el nombre actual, “Orden de las Escuelas Pías”, cuyos miembros, los padres escolapios, profesan cuatro votos religiosos solemnes: pobreza, castidad, obediencia y dedicarse a la educación de la juventud.

El Padre José de Calasanz, murió en Roma, en la Casa de San Pantaleo, el 25 de agosto de 1648, convencido de que su orden y su sueño no morirían.

Fue declarado santo en 1767, y el Papa Pío XII le declaró en 1948 “celestial patrono de todas las escuelas populares cristianas”.

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de desarrollo, tanto personal y social como eclesial.

Siendo esto así, al alumno no sólo se le transfieren contenidos, sino que debe comprenderlos y crearlosj. Buscamos un modelo de persona, libre y corresponsable, solidario y justo, abierto a los demás, que ame y busque la verdad, comprometido en la construcción de un mundo más humano, con un estilo de vida coherente con su fe, desde Jesús como modelo que crece en edad, sabiduría y gracia. Creemos que cada educando ha de hacerse responsable de sus Calasanz merece un recuerdo eterno; pero merece Calasanz fundó en la Iglesia de Santa propios talentosk. La visión Dorotea la primera escuela pública, integradora de nuestro mucho más el seguimiento popular y gratuita del mundo coherente con lo que él hizo Ministerio nos lleva a una y de la manera en que él lo consideración del alumno hizo. Los escolapios intentamos rendir honor a su como hijo de Dios con todas sus potencialidades de herencia, continuando su obra y misión en 34 países desarrollo. Ello implica un concepto del niño como de América, África, Asia y Europa. Inspirados en el persona; como alguien capaz de protagonizar su lema fundacional de “Piedad y Letras”, nuestra mipropio proceso educativo de desarrollo en la Fe y la sión es la de procurar una educación integral para Cultura, en Evangelio y Vida, en Piedad y Letras. todos los niños y jóvenes, -especialmente los más pobres y necesitados- para que, a través de la cultuProfesamos máximo respeto, estima y esperanza ra y la fe, sean atendidos en todas las dimensiones en las capacidades de nuestros alumnos, buscando, de su persona. con actitud de entrega diligente, “con paciencia amorosa y amor paciente”, despertar en el educando el En esta tarea no estamos solos. Nos acompaña interés por aprender y su capacidad de juzgar, de un importante número de laicos de ambos sexos y analizar, de distinguir. Primamos la educación sobre de todas las edades, que comparten con nosotros, la instrucción. Por ello, consideramos como objeto los religiosos, la vocación evangelizadora de los del aprendizaje no sólo los contenidos sino el métojóvenes. do mismo, encaminado a posibilitar que el alumno: aprenda a conocer, aprenda a hacer, aprenda a vivir El pensamiento de Calasanz: “si desde los primeros con los demás, aprenda a serl. Consideramos la meaños se educa a los niños en la piedad y las letras, todología como objeto del aprendizaje, puesto que se puede esperar un futuro feliz para ellos”, confieducación y metodología se implican mutuamente. gura nuestro ministerio específico global como la Cada uno es diferente a los demás y cada uno prorealización de un servicio evangelizador educativo, gresa a partir de unas ciertas potencialidades, inteque abarca todas las edades hasta la madurez, principalmente desde los primeros años. En los niños más pequeños se construyen las estructuras básicas de la persona, que perdurarán toda su vida. Pero nuestra vocación es la de acompañar a los niños y jóvenes hasta su madurez, centrada en el desarrollo integral del niño, con carácter marcadamente educativo y de formación en las virtudes, entendidas éstas como “energía para el crecimiento”i y no como contenidos teóricos que se usen sólo para rellenar el interior del niño como si fuera un recipiente.

En la escuela calasancia, consideramos al niño y al joven como sujeto activo en todos los ámbitos

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reses, necesidades y aptitudes. Por ello procuramos personalizar al máximo nuestra actividad educativo-pastoralacadémica y encontrar el método que a cada educando le conviene.

Igualmente intentamos establecer en nuestras aulas -no sin evidente riesgo y esfuerzo- una diversificación de los aprendizajes. En el ámbito disciplinar prevalece siempre nuestro sistema preventivo, el estímulo positivo y la corrección con amor paterno.

Desde la intuición fundamental calasancia, nos mantenemos siempre abiertos y atentos a los nuevos métodos pedagógicos y educativos, a las nuevas tecnologías, a la formación continua y a toda innovación e investigación educativa en cualquier ámbito formativo. Buscamos ser creativos en todos los aspectos de la educación, abriéndonos con sentido crítico a la transformación de la sociedad; potenciamos en todas nuestras obras la educación para la acción social y el voluntariado; y damos mucha importancia a la “oración continua” y la educación no formal, asumiendo como tarea muy actual la formación en y para el tiempo libre.

A pesar de la existencia de familias rotas e incapaces de amor -a las cuales ofrecemos en primer lugar nuestra labor educativa-, reconocemos que las familias siguen siendo las primeras y principales educadorasm, de las que nos profesamos colaboradores.

Así, la Orden afirma: “el valor educativo y fundante de la familia está fuera de toda duda”n. Entendemos como educadores a todos aquéllos que intervienen en el proceso educativo, ya en el ámbito estrictamente escolar, como en cualquier otro: familiar, pastoral, social, tiempo libre, etc. Consideramos a la familia como “finalidad explícita de nuestro Ministerio”o.

Ellas son las que en primer lugar “educan, capacitan, motivan, respaldan a sus miembros”p. Nuestra acción educativa está dirigida también a ella y por tanto propicia una estrecha relación con los padres de los alumnos, especialmente de los más necesitados, alentando todo lo que impulse la mejora educativa,

el beneficio de los propios padres y la colaboración familia-escuela.

La Escuela Pía promueve la renovación de la Sociedad, como instancia crítica y activa, a la luz del Evangelio, siendo una escuela que trabaja por la Paz, la Justicia y la Solidaridad, y opta por el respeto y cuidado del medio natural y una sana ecología.

Busca la felicidad del niñoq, que se traduce en una pedagogía de la santidad; es decir, la realizada a través de un proceso educativo-evangelizador que le lleva a descubrir su más honda identidad y que salva a la persona entera de la esclavitud, de la ignorancia y el pecado, que lo aleja del proyecto de Jesús.

Para conocer a la Orden de los Padres Escolapios, hoy día, en el mundo, visite el sitio Web www.scolopi.org Lic. Julio César Boffano (Experto en comunicación, Internet y vida religiosa.

Comunicador institucional de la Orden de los escolapios) (Endnotes) a Gy. Sántha, S. José de Calasanz. Obra Pedagógica, BAC, Madrid 1984, pp.51-52. b CC n.5. c CC n. 197. Congregación General, Espiritualidad y pedagogía de San José de Calasanz, Madrid 1995, n. 104. d Congregación General, Espiritualidad y pedagogía de San. José de Calasanz, Madrid 1995, n. 92-99. e Memorial al cardenal Tonti, n.9. f Gy. Sántha, ob. citada, pp. 273-276. g C 87. h RR 109. i Memorial al Cardenal Tonti, nº 9; Col 2,2-3. j Freire, P: A la sombra de este árbol, El Roure, Barcelona, 1997. k L. Padilla, Intuiciones de Calasanz sobre la formación escolapia, ICCE, Madrid 1998, cap. IV; EP 1332, 4453, 1333. l Informe de la UNESCO de la comisión internacional sobre la educación para el siglo. XXI, presidida por J. Delors, Santillana, Ed. Unesco, Madrid 1996. m Diálogo y Misión Secretariado para los no católicos, 1984. n Ecclesia in America. L.E.Vaticana (enero 1999). N. 71. o Josep María Balcells, Declaración Institucional en el “Año Internacional de la Familia:1994”. p H.J. Sokalski, C. Año Internacional de la Familia, Mensaje al Simposio Escolapio de Pedagogía. q CC 2 y Memorial al Cardenal Tonti , 5; DD 123-124.

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Q Zaragoza

La calidad, un acceso posible para todos Somos el Colegio La Salle Franciscanas, de Educación Infantil y Primaria, de la ciudad de Zaragoza.

Nuestro centro cuenta con unos 670 alumnos. Todo el colegio tiene tres aulas por nivel, desde 1º de Infantil hasta 6º de Primaria.

Estamos ubicados en el centro de Zaragoza capital. En nuestra zona escolar se ubican la mayoría de los colegios concertados de titularidad religiosa, y nuestro colegio es el único centro sólo de Educación Infantil y Primaria.

Y con eso y con todo, hemos logrado la Calidad Educativa de “Excelentes”, según EFQM.

¿Queréis conocernos un poco más? Os cuento nuestra historia. Nuestro colegio se inicia en 1944 con unas aulas en un piso donde un pequeño grupo de Hermanas Franciscanas de Montpellier, comienzan la misión educativa en Zaragoza. En 1948, se construye el edificio actual y el grupo de alumnas que asisten al centro se ha hace numeroso. En 1960 se incorpora al edificio una enorme capilla, y se amplía y remodela el edificio con la construcción de un lateral. Así puede albergar alumnas de Infantil, Primaria y Bachillerato, posteriormente de Infantil y EGB. Las Hermanas de la Congregación, optan por dejar el Bachiller ante la posibilidad de los conciertos educativos y dar más fuerza a los niveles de Infantil y EGB. Así se continúa hasta que en 1979 se inicia la coeducación en el centro. Muy cerca del mismo se encuentra un Colegio de La Salle (Hermanos de las Escuelas Cristianas), y al otro lado de la Plaza de San Francisco, otro de los Padres Dominicos. Siempre hemos tenido mucha relación y muy buena con estos dos centros y no era para menos, pues los hermanos de nuestras alumnas asistían a alguno de ellos. Al comenzar con chicos y chicas vimos la necesidad de hablar con ambas congregaciones, pues no era cuestión de quitarnos alumnos unos a otros. Al comienzo fue difícil, después los Hermanos de La Salle nos pidieron colaboración, y poco a poco, fuimos intuyendo, ambas congregaciones, que teníamos que hacer un proyecto juntos. El resultado fue tener una única Titularidad para Infantil y EGB; al nuevo “Colegio” le dimos el nombre de las dos congregaciones: La Salle Franciscanas. Así comenzó una relación que duró desde 1981 hasta 1998. Los alumnos/as continuaban el Bachiller en La Salle.

En 1998 por cuestiones de la Administración y con motivo del final de la EGB y comienzo de Secundaria, se tramitan los pasos para volver a la situación anterior de una Titularidad única en cada edificio, permaneciendo Infantil y Primaria en el edificio propiedad de las Hermanas Franciscanas del Espíritu Santo (de Montpellier) y siguiendo Secundaria y Bachiller en el edificio de los Hermanos de La Salle.

Nuestro colegio está adscrito al centro La Salle Francisca-

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nas Gran Vía y nuestra colaboración es y seguirá siendo siempre buena.

En todos estos años, hemos podido aprender mutuamente muchas cosas: relación, amistad, colaboración. Nuestra formación ha sido mutua y nuestros profesores/as provienen de las dos experiencias y se enriquecen de ambas inspiraciones carismáticas. Nuestros carismas institucionales se complementan y animan la vida pastoral de nuestros centros. San Juan Bautista de La Salle nos estimula en la educación, San Francisco de Asís nos modela el corazón con su estilo acogedor y fraterno, hermanando el mundo con Dios.

Este colegio es una gran familia, los padres y nuestros niños lo saben, están en él “como en casa”.

Tratamos de hacer una educación, creativa, que implica a las familias, y solidaria. Nos interesan nuestros alumnos, los queremos, buscamos cómo potenciar sus recursos, si son muchos como si son limitados. Queremos que sean las mejores personas, con más conciencia crítica, con más desarrollo de sus capacidades, con los mejores medios de que disponemos: aulas flexibles, atención a la diversidad, apoyo escolar, educación en valores, aulas de informática, ordenador en clase para los más pequeños, Inglés desde Infantil, Francés en el tercer Ciclo de Primaria, Desarrollo intelectual...

Nuestras propuestas son claras y patentes. La Pastoral: es la línea vertebral de todo nuestro Proyecto Educativo. De ella dimana la actividad solidaria, que se concreta en dos campañas: Navidad y un mes de Solidaridad; las celebraciones; la oración con profesores; la clase de Religión; y la motivación para el apoyo a un Proyecto Solidario que culmina con un Rastrillo, en el que participa todo el colegio.

El conjunto de los profesores: ellos son los impulsores de todo el entramado colegial, participan, se responsabilizan, llevan a cabo las tareas y lo hacen muy bien. El clima de cordialidad y de buen hacer que impera en nuestro colegio: en todos los estamentos, alumnos, profesores, personal de administración y servicios, personal del comedor y de las actividades, padres y AMPA, Asociación que colabora plenamente en la mayoría de las actividades que se les pide y trabaja conjuntamente con la dirección del colegio. El estilo de familia en las

relaciones: por parte de todo el personal del centro, que se manifiesta en la acogida, escucha, atención y solicitud hacia todos nuestros clientes.

La apertura a nuevas iniciativas: de comunicación con las familias, de creatividad en el aula, de promoción y expansión con el medio social... El trabajo en equipo: de los profesores y de éstos con la dirección, que ha hecho que se sientan cada vez más identificados con el Proyecto del centro y ha permitido llevar adelante el Sistema de Calidad hasta implantarlo plenamente. La atención a la diversidad: como cauce para que cada niño alcance su nivel máximo de motivación, estímulo y desarrollo.

Todo esto no se podría llevar a cabo sin la colaboración de los padres. A ellos les agradecemos su fidelidad, su identificación con los valores del colegio y su participación para darle el “tono” personal que tiene. Gracias a los profesores, al conjunto de ellos, y personalmente a los que se han implicado desinteresadamente y de forma voluntaria. Gracias a nuestro querido PAS, sin ellos no podíamos estar donde estamos, nos agrada sentiros a todos como una familia. Gracias a la colaboración voluntaria de padres y profesores y personal jubilado en la Biblioteca y otras acciones de apoyo. No nos gustaría olvidarnos de nadie, no queremos dejar aparte al comedor, a los trabajadores de Seral, a los monitores que hacen un trabajo harto difícil, así como a las monitoras del autobús. Y para el final... gracias a nuestros Grupos Asís, a sus monitores, a todo ese trabajo voluntario que educa desde la Convivencia, el Tiempo libre, las reuniones semanales, los encuentros de fin de semana y la Colonia de verano.

Nos dais esperanza, nos manifestáis que el futuro es bueno, nos alegráis la tarea diaria y os agradecemos de corazón vuestro entusiasmo y entrega.

Hasta aquí nuestro colegio. Esperamos queridos lectores que nadie piense que somos únicos. Simplemente, pequeños y desconocidos, pero con un fuerte convencimiento y una gran apuesta por la educación para todos, donde la fe es motivadora e impulsora de la construcción de un mundo más humano y fraterno, donde nadie es excluido.

Hna. Mª Jesús Gómez, Directora Titular

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Los juegos nacionales EMDE y los Internacionales FISEC 2008 ya están programados El sábado 15 de diciembre se reunió la Junta Directiva Nacional del Ente de Promoción Deportiva Eusebio Millán Deporte Escolar (EMDE). Ésta generó unos cuantos datos de valiosísimo interés para los deportistas que vayan a participar en los Juegos Nacionales EMDE 2008 y en los Juegos Internacionales de la Federación Internacional del Deporte Escolar de la Enseñanza Católica (FISEC).

Junta Directiva Nacional de EMDE

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Como primer punto, cabe destacar que el lugar de celebración de los Juegos Nacionales EMDE en las categorías alevín, infantil y cadete será Torremolinos.

Las fechas de llegada y salida de los deportistas a los campeonatos se estipularon de la siguiente manera: los alevines llegan el 15 y salen el 20 de junio; los infantiles entran el 20 y salen el 25 de junio; y los cadetes irán del 25 al 30 de junio.

Los hoteles donde se alojarán son el Natali y el Picasso, como en la edición anterior, empezándose a asignar habitaciones en el primero de ellos por riguroso orden de pago. Éste tendrá algunas variaciones con respecto al año pasado. “El incremento es mínimo, por debajo del IPC previsible, ya que los participantes pagarán 193 euros frente a los 188 euros de la edición 2007”, afirma Sonia Merino, secretaria de la Junta de EMDE. Por otro lado, ya no habrá dos plazos para abonar el total de cada jugador o entrenador, si no que se realizará un pago único el 22 de abril como fecha tope.

Otra variación de estos juegos será el número de participantes por provincia. Se fomentará la participación de aquellas zonas en las que exista liga organizada por las Escuelas Católicas provinciales, “ya que de ellas deben emanar los campeones locales con derecho a participar en los Nacionales”, resalta Pablo García, vocal de la Junta Directiva de EMDE. Por esa razón, Madrid tendrá tres plazas por disciplina y categoría, por ser la provincia con más participantes locales en los XIX Juegos Escolares de

Escuelas Católicas de Madrid, con casi 10.000 jugadores esta temporada. A continuación Las Palmas de Gran Canaria, Santa Cruz de Tenerife, Málaga y Sevilla dispondrán de dos plazas por deporte y categoría.

“Esto no supone un menoscabo de las demás provincias, sino que debe ser un acicate para impulsar las ligas locales de Escuelas Católicas en las zonas donde no existen”, apunta Manuel García, vocal de la Junta Directiva. Todas las que no disfrutan todavía de ligas propias deberán acudir como invitadas, previa solicitud a EMDE vía teléfono en el 91 328 80 07 o e-mail en coordinadordeportivo@eygm.org.

Los equipos que acudan a Malta para representar a España en la FISEC abonarán 780 euros y deberán de hacer su reserva antes del 10 de febrero. Todos los componentes de la expedición viajarán en un vuelo chárter que EMDE fletará desde Madrid con Air Malta.

Las fechas de los juegos de FISEC serán del 15 al 21 de julio y los equipos con derecho a asistir por su clasificación en los juegos cadete EMDE 2007 son: Virgen de Atocha (Madrid) y Entreolivos (Sevilla), en baloncesto femenino; Calasancio (Zaragoza) y San José (Valladolid), en baloncesto masculino; Santísima Trinidad (Córdoba) y Consolación (Madrid) en futsal masculino; Claret (Las Palmas) y Recuerdo (Madrid), en voleibol femenino; y estos mismos centros en fútbol 11 masculino.

Javier Esteban Salcedo

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Comunidad de Madrid

Centenario de las religiosas calasancias en Getafe

Pero también llegaban para atender a las niñas del municipio a través de la apertura del Colegio Divina Pastora, por el que ya han pasado generaciones enteras de getafenses.

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El año 2007 ha sido un año de celebraciones, no sólo para FERE-CECA, sino también para algunas de las congregaciones que la integran. Éste ha sido el caso de las calasancias en Getafe que han cumplido nada menos que 100 años de presencia y misión en dicha localidad a través del Colegio Divina Pastora.

En febrero de 1907 llegaban a Getafe, desde San Lúcar de Barrameda, tres religiosas calasancias llamadas por el Padre Faustino para encargarse del Laboratorio que había puesto en marcha

Para celebrar este centenario, en el mes de noviembre tuvo lugar en la Catedral de Santa María Magdalena de Getafe una solemne Eucaristía presidida por el obispo de la diócesis, Joaquín María de Anduja y Canovas del Castillo, quien animó a la comunidad educativa a saber “afrontar con valentía y espíritu evangélico los nuevos retos que nos plantea la cultura y el modo de vivir que hoy nos invade. La jornada se completó con un acto académico al que asistieron Javier Restán, director general de Becas y Ayudas al Estudio de la Comunidad de Madrid, Carmen Duque, concejala de Educación de Getafe, y Javier Agudo, presidente de FERE-CECA y EyG de Madrid.

CUARESMA, CELEBRACIONES PENITENCIALES Emeterio Sorazu

6,80 €

RECREAR LA CUARESMA, LA PASCUA Y PENTECOSTÉS Adolfo Lucas Maqueda

10,20 €

YO DECORO LA CUARESMA Y PASCUA M. J. Cura, F. Doll y C. Singer

4,60 €

VIDA DE JESÚS. JUEGO DE CARTAS Marie-Jeanne Cura

3,00 €

TIEMPOS LITÚRGICOS. CUARESMA/08 CICLO A Marie-Thérèse Fisher

2,90 €

ORACIONES DE CUARESMA. Las mejores oraciones de la tradición cristiana Rosa Mac-Mahón (Recopiladora)

4,50 €

ORAR EN CUARESMA Álvaro Ginel y Emeterio Sorazu

5,50 €

LA ORACIÓN EN CUARESMA. Oraciones para cada día de Cuaresma Mari Patxi Ayerra y Álvaro Ginel

9,90 €

BROTES DE VIDA. Cuaresma. Semana Santa. Pascua José Joaquín Gómez Palacios

6,80 €

Dos momentos de la inauguración de la nueva sede de Integra

Inauguración de la nueva sede de Integra Información y Comunicación

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El pasado 12 de diciembre tuvo lugar la inauguración de la nueva sede de Integra Información y Comunicación (nueva denominación de “Plan Alfa”) situada ahora en el número 3 de la calle Hacienda de Pavones, en Madrid.

El Padre Juan Pedro Ortuño Morente, responsable de Pastoral de Medios de Comunicación Social del Arzobispado de Madrid y Consejero de Popular TV, bendijo la sede al comienzo de la tarde destacando la influencia de los medios de comunicación en la sociedad actual al servicio de la evangelización.

Después, ya en el momento de los saludos e intervenciones que se desarrolló en el salón de actos de Escuelas Católicas, el Padre Ortuño recordó a Eugenio Romero Pose, obispo auxiliar de Madrid, fallecido en marzo del pasado año, como impulsor de este proyecto en el ámbito diocesano, y puso de manifiesto la necesidad de encontrar “vínculos de unidad entre el ámbito religioso y diocesano”.

Compartieron este momento de saludo Manuel de Castro Barco, secretario general de FERE-CECA y EyG y presidente de Integra, Javier Poveda González, consejero delegado de Integra y administrador de FERE-CECA y EyG, Javier Cortés Soriano, director general del Grupo Editorial SM, y Enrique Laborde, director general de Integra.

Manuel de Castro felicitó al equipo de Integra por el trabajo desarrollado en esta última etapa y le animó a seguir acercando las tecnologías a los centros educativos haciéndolas más sencillas y accesibles, y agradeció también la labor del accionariado y del nuevo Consejo de Dirección de Integra.

Cortés aprovechó el nombre de Integra para hablar del carácter integrador e integral que define la nueva etapa de la empresa, siempre al servicio de los centros católicos y siempre atenta a sus necesidades para seguir siendo factoría de soluciones. La necesidad de integrar, de ser globales en las respuestas, y la necesidad de ser integradores, generadores de unión caracteriza también a Integra y todo ello al servicio de un proyecto educativo concreto en el ámbito de la evangelización.

Al acto de inauguración acudieron más de cien personas, destacando proveedores y partners tecnológicos del mundo de la empresa, personal de la sede de Escuelas Católicas y de la propia compañía, el equipo de profesionales integrado en el proyecto educ@mos, representantes de instituciones, y todas las entidades miembros del accionariado de Integra.

El acto finalizó con un vino español.

El Padre Juan Pedro Ortuño bendijo la sede 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 27 29 31 33 35 37 39 41 43 45 47 49 51 53 55 55 57 59 61 63 65 67 69 71

Comunidad de Madrid

Propuesta sobre convivencia de las Escuelas Católicas de Madrid El Decreto 15/2007 de 19 de abril del gobierno de la Comunidad de Madrid impone en los centros educativos de la región una serie de compromisos y obligaciones relacionados con la regulación de la convivencia.

Obligaciones que pretender prevenir y dar solución a los conflictos originados en el ámbito escolar, reforzando la autoridad de los titulares y directivos de los mismos y, con ello, también la autoridad del profesorado.

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Esta circunstancia ha sido la que ha motivado a los Departamentos Jurídico y Pedagógico-Pastoral de Escuelas Católicas de Madrid a elaborar una Guía con orientaciones que faciliten el cumplimiento de estas nuevas obligaciones sin que ello suponga renunciar a la legítima y sustancial aspiración de formar en la convivencia y, con ello, en la prevención de conflictos.

Desde Escuelas Católicas de Madrid se ha insistido en que la misión primordial de nuestras escuelas es educar y orientar en la paz, en la tolerancia, en el respeto... pero ello no debe suponer una renuncia a disponer de instrumentos que permitan una corrección eficaz de las disfunciones producidas en las relaciones humanas. Instrumentos que deben preservar, asimismo, la legítima autoridad de los titulares de los

centros y de sus equipos, y con ello, potenciar y reforzar los proyectos educativos.

Este nuevo material editado por Escuelas Católicas de Madrid consta de una guía para la elaboración del Plan de Convivencia; una adaptación de la propuesta del Reglamento de Régimen Interior de FERE-CECA que recoge también un elenco tipo de normas de conducta; y un esquema de actuación por parte de los centros ante comportamientos contrarios a las normas de conducta.

Asimismo, incluye el texto íntegro de la orden de la Comunidad de Madrid.

Los responsables de Escuelas Católicas de Madrid consideran de gran utilidad la Guía en cuanto pretende difundir entre los centros la posibilidad de que aprovechen la obligación legal de cumplir el nuevo Decreto para llegar a un documento que verdaderamente propicie la mejora de la convivencia, y que integre los materiales que actualmente se manejan en los centros y que tienen relación con la convivencia en el seno de la comunidad educativa, tales como los planes de pastoral, programas familia-escuela, programas de tutoría, etc.

Desde Escuelas Católicas de Madrid se ha hecho siempre una apuesta por la convivencia como valor nuclear de sus centros y como un objetivo que se enmarca más en la tarea preventiva, que en la punitiva. Esta Guía es un ejemplo más.

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Manuel de Castro, en un momento de la celebración con Rouco Varela al fondo

Clausura del Cincuentenario La Catedral de La Almudena acogió el acto de clausura del Cincuentenario de FERE-CECA, celebrado el 13 de diciembre y presidido por el Arzobispo de Madrid.

La tarde elegida para clausurar oficialmente el Cincuentenario de FERECECA se presentó fría, así lo demostraban los termómetros de la capital. Dentro de la catedral madrileña el ambiente era totalmente distinto, propiciado por la emoción de ver la clausura de todo un año de celebración.

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La Eucaristía estuvo oficiada por el arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, que durante su homilía felicitó a FERE-CECA por su 50 Aniversario y quiso agradecer la “contribución” de nuestra institución a la misión de la Iglesia a través de la tarea educativa. Se unía con estas palabras a los agradecimientos de organismos e instituciones que a lo largo del año 2007 nos han felicitado por nuestros 50 años de trabajo.

Todos los allí presentes, acogimos agradecidos esta felicitación siendo conscientes de que con la dedicación de nuestro trabajo -y el de todos aquellos que nos han antecedido- se ha logrado día a día, año tras año, mantener en pie una institución que existe por y para la educación. En esta misma línea, Rouco Varela animó a los religiosos y seglares a que siguiéramos trabajando en comunión, como hasta el momento.

Nos sensibilizamos todos con el recuerdo del Arzobispo a los mártires asesinados durante la Guerra Civil española beatificados en Roma el 28 de octubre del pasado año, la mayoría de los cuales dedicaban su vida a la docencia.

En esta ceremonia tan especial, acompañaron a Rouco Varela, como concelebrantes, miembros de

la Junta de Gobierno de FERE-CECA, colaboradores de la organización y sacerdotes amigos. La nota musical la puso la Escolanía del Colegio El Recuerdo, compuesta por niños de ocho a once años, que consiguió con sus preciosas voces dar calidez a la fría noche madrileña. Nuestro más sincero agradecimiento.

La clausura puso un punto final al Cincuentenario.

Un año de fiesta y celebración, pero también de mucho trabajo, esfuerzo y entrega. Un año de ilusión y alegría por asistir a la madurez de nuestra institución en sus bodas de oro: 50 años que recogen la entrega y dedicación de cuantos han trabajado y aún siguen haciéndolo; 50 años de lucha por conseguir una educación de calidad que forme hombres y mujeres auténticos, marcados por la impronta que nuestros centros deja en cada uno de sus alumnos; 50 años “creyendo en la educación”.

Durante todo el año se ha desarrollado un amplio programa de actividades en que se ha recordado la historia de la organización. Muchos han sido los actos realizados desde el 18 de enero, fecha de la inauguración. Se han organizado seminarios, asambleas, jornadas, concursos, encuentros y presentaciones de publicaciones. No podemos olvidar la recepción de Sus Majestades los Reyes a nuestra Junta Directiva, la concesión de la Corbata de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio o la celebración del Congreso Aniversario, que reunió a Acompañaron más de 1.500 personas. a Rouco como Acabado el Cincuentenario, desde FERE-CECA seguiremos trabajando para cumplir otros 50 años y poder celebrar las bodas de platino, el centenario y mucho más…

concelebrantes miembros de la Junta de FERE-CES y sacerdotes amigos

Zoraida Arribas Manzanal

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Ntra. Sra. del Carmen (Valladolid)

Apóstol San Pablo (Burgos)

La Presentación de Alcoy (Alicante)

Hijas de San José (Zaragoza)

Hoy toca hablar de premios Pues sí, hoy toca hablar de premios y, sobre todo, de premiados. Muchos de nuestros centros están realizando numerosos proyectos e iniciativas en los más diversos campos. Y, aunque la finalidad de todos ellos es, en última instancia, mejorar la calidad de su centro y no obtener premios, algunos de ellos optan por presentarte a las diferentes convocatorias del Ministerio de Educación y, a veces, obtienen su merecido reconocimiento.

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Este ha sido el caso de cuatro colegios de Burgos, Alicante, Zaragoza y Valladolid pertenecientes a Escuelas Católicas. El 2007 finalizó con buenas noticias para ellos, ya que el Colegio Apóstol San Pablo, el Colegio La Presentación, el Colegio Hijas de San José y el Colegio Nuestra Señora del Carmen recibieron la noticia de haber obtenido el premio al que se habían presentado y su correspondiente dotación económica que les permitirá la puesta en práctica o mejora de su proyecto.

En concreto, en el BOE del 21 de diciembre de 2007, nº 305, se publicó la Orden ECI/3765/2007, de 14 de noviembre, por la que se resolvía la convocatoria de los premios, de carácter estatal, para los centros docentes que desarrollen acciones dirigidas a la compensación de desigualdades en educación.

Así, el Colegio Apóstol San Pablo de Burgos obtuvo el primer premio (en la modalidad C), dotado con una asignación económica de 36.500 euros para las tres modalidades previstas. El Colegio Carmelitas “La Presentación” de Alcoy (Alicante) obtuvo el segundo premio (en la modalidad C), dotado con una acreditación y la asignación económica de 24.250 euros para las tres modalidades. Y el Colegio “Hijas de San José” de Zaragoza logró el tercer premio (en la modalidad C),

también dotado con una acreditación y 15.200 euros para las tres modalidades.

La finalidad de esta convocatoria era impulsar todas aquellas medidas destinadas a mejorar la calidad de la atención educativa dirigida a la compensación de desigualdades en educación que realizan los centros docentes sostenidos con fondos públicos.

Lectura de la prensa Por otra parte, en el BOE del 20 de diciembre de 2007, nº304, se publicó la Resolución de 4 de diciembre, de la Dirección General de Educación, Formación Profesional de Innovación Educativa, por la que se conceden los Premios Nacionales de Fomento de la Lectura de Prensa.

El Colegio Nuestra Señora del Carmen, de Valladolid, obtuvo el tercer premio por su trabajo “Completa tu mochila en el kiosco: comprende, juzga, transforma”. Este tercer premio ha sido dotado con 2.000 euros.

A todos ellos, ¡enhorabuena! Enhorabuena por el premio, y ¡enhorabuena! porque sólo es posible superarse día a día con esfuerzo y dedicación y, de ello, éstos colegios saben mucho.

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¡Atrévete a pensar!

Denise Despeyroux (licenciada en Filosofía y diplomada en Educación Social, además de dramaturga y directora de teatro) y Francesc Miralles (especialista en libros de autoayuda y autor de diversos temas sobre la materia) nos presentan con “¡Atrévete a pensar!” un pequeño curso de filosofía para que niños de 8 a 13 años hagan junto a sus padres un recorrido por la historia de las ideas y sus protagonistas. Los autores consideran este breve curso de filosofía como un “kit” de gimnasia para la mente, puesto que consideran que descubrir qué han pensado otros te obliga a pensar con ellos y aumentar así nuestra inquietud para conocer el mundo.

La comunicación en el aula.

Relación profesoralumno según el Análisis Transaccional Este libro propone la comunicación como una nueva forma de abordar el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Su autora, Helena Vieira, ha estructurado la publicación en cinco capítulos: la comunicación interpersonal; la relación profesor-alumno; el clima en el aula; la asertividad como forma de comunicación eficaz; y el control del aula.

Presenta propuestas beneficiosas para las relaciones entre profesorado y alumno, como el autoconocimiento, el conocimiento del otro, la percepción y la capacidad de escucha.

Se analizan además, algunos instrumentos

La publicación está compuesta por cinco apartados en los que se recogen los momentos estelares de la historia del pensamiento: Grecia, La Edad Media, la Edad Moderna, los maestros Marx, Darwin y Freud, y el siglo XX. A través de una explicación amena y sencilla se incluyen entre otros muchos temas la Caverna de Platón, la evolución según Darwin, la manzana de Newton, o la Teoría de la Relatividad de Einstein, haciendo que tanto padres como hijos aprendan juntos qué es y para qué sirve la filosofía, y en definitiva, por qué somos como somos.

Autores: Denise Despeyroux y Francesc Miralles Ilustraciones: Purificación Hernández Editorial: CEAC, 2008 Nº de páginas: 94

que posibilitan al educador una mejor relación consigo mismo y con los demás, proponiendo el modelo del Análisis Transaccional como estrategia para el cambio en la relación educativa.

También se exponen los efectos que las distintas actitudes de comunicación puedan tener en la relación pedagógica, observando los beneficios que se obtendrán al usar una actitud asertiva en la prevención y resolución de conflictos en el contexto educativo.

Además recoge numerosos ejemplos y ejercicios prácticos de gran utilidad para los docentes.

Autor: Helena Vieira Editorial: Narcea, 2007 Nº de páginas: 84

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Unidos en la diversidad El 8 de junio de 2007 la Asamblea General de las Naciones Unidas declaró 2008 como Año Internacional de los Idiomas, recordando que el multilingüismo es el elemento básico en el que se apoya la diversidad cultural del mundo y es una condición esencial para el desarrollo sostenible en todos los ámbitos. La UNESCO es la encargada de organizar las actividades conmemorativas de este año, que podemos encontrar en la siguiente Web http://portal.unesco.org/ También 2008 es el Año Europeo del Diálogo Intercultural (AEDI). Se invita a todos aquellos que viven en Europa a explorar los beneficios de nuestro patrimonio cultural y las oportunidades de aprender de las diferentes culturas. El lema es

“Unidos en la Diversidad” y su Web http://www.interculturaldialogue2008.eu/ Cada estado miembro de la Unión ha podido elaborar su proyecto intercultural. Están recogidos dentro en la Web: http://www.2008culturas.com/

No creo en el jamás Cuando la vida me da golpes y me manda para el suelo es cuando yo más siento que tengo que levantarme, que dar la cara al miedo, es una forma de vencerlo.

No voy a darme por vencido, no voy a darle mi vida al miedo el miedo es un asesino que mata los sentimientos.

Sé que no estoy solo, yo sé que Dios esta aquí adentro.

Y necesito silencio para poder encontrar mi propia voz y mi verdad.

Y al final de la oscuridad no me siento solo, sé que estás conmigo.

Hoy voy a levantarme y no voy a resignar mi corazón a hacer lo que quise y no pude.

No lo voy a aceptar, hoy voy a buscar estar mejor, la vida tiene solución, aquí no hay nada imposible.

No creo en el jamás.... ¡no! (bis) Si darse por vencido es una forma de morir, entonces, yo jamás le quiero dar gusto a la muerte.

Pienso en mi familia y el corazón late más fuerte.

Que no se puede vivir pensando en cuando se va a morir y dicen soñar es tanto como morir estando vivo.

Yo creo en el presente y eso me aleja de la muerte.

El cantante Juanes vuelve de nuevo a esta sección (ver EC nº 8) y en esta ocasión lo hace con un tema de su último álbum “La vida… es un ratico”, titulado así por la expresión de su madre ante la pérdida de un ser cercano.

Bajo el título “No creo en el jamás”, el cantante colombiano ofrece un canto al Carpe Diem, recordándonos cuán importante es aprovechar el momento presente, de cuanto y quienes nos rodean; invitándonos a no soñar, sino a vivir luchando por hacer realidad esos sueños; animándonos a tratar de ser felices.

Es una canción que nos anima a que luchemos por poner solución a los problemas en lugar de derrumbarnos ante ellos, porque, como asegura Juanes, “no hay nada imposible”.

Nos invita a perder el miedo al miedo y a que borremos de nuestra mente la palabra “jamás”, en muchas ocasiones verdugo de nuestros sueños, deseos y anhelos. En este año nuevo que ha comenzado, hagamos caso a Juanes y erradiquemos de nuestro vocabulario la palabra “jamás” y cambiémosla por un “sí”. Un sí a lograr todos los proyectos que nos planteemos cumplir en 2008. Ánimo.

Y necesito silencio...

Artista: Juanes Álbum: La vida… es un ratico, 2007

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españoles: Miquel Fernández (Hoy no me puedo levantar o We Will rock you) como Jesús, Ignasi Vidal (Rent, Grease) como Judas y Lorena Calero (Peter Pan, Fama) como María Magdalena. En esta ocasión, los actores cambian las túnicas y las sandalias por vaqueros y deportivas, vestuario acorde con la contemporaneidad de la historia, en la que se resalta la evolución tecnológica que ha experimentado nuestro mundo a lo largo de 2.000 años.

Jesucristo Superstar Desde el 20 de septiembre de 2007 se representa en el Teatro Lope de Vega de Madrid el musical que marcó un antes y un después en la historia del género.

Basado en los siete últimos días de la vida de Jesús en Jerusalén, la obra nos presenta la traición de Judas, la última cena, el amor de María Magdalena hacia Jesús y su camino hacia su redención y la crucifixión.

Jesucristo, protagonista de excepción, es tratado en esta ocasión desde un punto de vista contemporáneo, transformado

en un líder de masas a quien el pueblo sigue con devoción en un primer momento para perseguirlo después. Completan el reparto Herodes, Caifás, Anás y Pedro, entre otros.

Treinta años después de su primera versión, el musical vuelve con más fuerza que nunca con un equipo de lujo y tres de las mejores voces de los musicales

En nuestro recuerdo quedará siempre la primera adaptación del musical que se hizo en nuestro país protagonizada por Camilo Sesto, Teddy Bautista y Ángela Carrasco en el año 1975, de gran éxito en nuestro país.

Lugar: Teatro Lope de Vega, Gran Vía 57, Madrid

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Aula: XVI Salón Internacional del Estudiante ÄDel 2 al 6 de abril se celebra en IFEMA, Madrid, la XVI edición de Aula, el Salón Internacional del Estudiante. Cada año más de 130.000 personas pasan por esta exposición para decidir qué y dónde estudiar y encontrar servicios especializados.

Estudiantes, orientadores, docentes, profesionales de la educación, padres y madres, encuentran en Aula un foro de información y formación.

Más de 300 empresas expositoras de 13 países, en un espacio de 22.000 metros de exposición, realizan una intensa actividad empresarial, contactos, difusión de titulaciones, cursos y servicios al estudiante.

Cuenta además con un programa de actividades paralelas que ofrecerán la oportunidad de conocer nuevos enfoques en torno al mundo de la formación y el primer empleo.

Expoelearning ÄExpoelearnig es también cita obligada para quienes tengan inquietud por actividades relacionadas con e-learning en la empresa, universidad, software libre-moodle, calidad, centros educativos y mundos virtuales.

Se celebrará los días 3, 4 y 5 de abril en el Palacio de Congresos de la Feria de Barcelona.

En la edición anterior participaron siete países, más de 200 ponentes, 300 empresas y 1.200 visitantes.

La conferencia inaugural versará sobre “La movilidad del e-learnig”, y a lo largo de las tres jornadas se podrá escuchar a distintos expertos que aportarán sus conocimientos sobre los portales de formación, el uso de las TIC y la sociedad de la información, la educación y el medio ambiente, intranets educativas, etc.

Para más información 93 674 33 44 o en el e-mail info@aefol.com

IV Encuentro Nacional de Orientadores COPOE ÄEl movimiento asociativo de los Profesionales de la Orientación en España a través de COPOE (Confederación de Organizaciones de Psicopedagogía y Orientación de España), han organizado el IV Encuentro Nacional de Orientadores que tendrá lugar en Burgos los días 25, 26 y 27 de abril.

Este congreso pretende reflexionar sobre el papel de los orientadores, evaluar los logros y las dificultades, escuchar las demandas del sector... Se propone además avanzar en otros campos donde la orientación tiene también importancia, como es la orientación en la Formación Profesional, en las universidades o en el mundo laboral.

Además de contar con especialistas con reconocida experiencia se presentarán experiencias en Atención a la Diversidad, Orientación y Tutoría de Coordinación Interinstitucional, estrategias para facilitar la transición entre las distintas etapas educativas y laborales, y experiencias de Innovación en Evaluación Psicopedagógica.

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