Entre Flechas & Mosquetes (2026)

ENTRE FLECHAS & MOSQUETES

Produto final do Estudo de Campo de Ouro Preto Narrativa criada por Ana Galoro, Arthur Regis, Felipe Bordignon e Miguel Santinelo – 8°A Ciências, História, História da Arte, Língua Portuguesa e Redação Escola Miró, Ribeirão Preto/SP, 2026

Em um dia como outro dia qualquer, um menino de sete anos chamado Antônio estava junto a seu pai, um bandeirante aposentado.

Seu

pai

ensinava-o

a

manusear facões e outras ferramentas usadas por bandeirantes. Depois de várias tentativas de manusear o facão, eles decidiram fazer uma pausa, então seu pai disse-lhe: – Filho, para você se tornar um homem de verdade, torne-se um bandeirante. Vá para o sertão, uma terra inóspita, onde só há animais e ‘índios imundos’. Mas lembre-se disso: no sertão, quem hesita morre.

Vinte anos se passaram, a história se passa em 1730. Nesse meio tempo, o pai de Antônio faleceu de velhice e com isso Antônio se tornou um bandeirante, que era o grande sonho de seu pai. Seu objetivo era ir para o sertão em busca de minas de ouro, junto a seus dois parceiros: Rafael e Gabriel.

Seus meios de transporte costumavam ser carroças guiadas por mulas, porém, quando começaram a adentrar pelas florestas, tiveram que libertar as mulas, pois seriam muito atrativas para os predadores.

Um dia, estavam mais uma vez desbravando um novo território, quando seu caminho foi interrompido por um acampamento de outros bandeirantes.

Acharam

bem

estranho

as

tendas

continuarem montadas em plena luz do dia, então resolveram ver se tinha alguém morando

lá.

Eles

viram

que

havia

resquícios de comida nas tendas, acharam

suspeito e decidiram investigar. Rafael descobriu que esse acampamento na verdade

era

uma

armadilha,

então

Cuidado,

nesse

rapidamente gritou: –

PESSOAL!!!

acampamento está cheio de armadilhas!

Tem fossos camuflados com estacas, fiquem imóveis que eu os mostrarei um caminho seguro.

Rafael mostrou um caminho seguro e, por sorte, ninguém saiu ferido.

Depois encontraram

de

muito uma

andar,

aldeia

eles

indígena,

observaram de longe, mas decidiram

recuar, pois tinha muitos indígenas, então Gabriel disse: – Gente, vamos recuar. Tem muitos índios naquela tribo, se a gente se aproximar, eles poderão nos atacar!

Antônio e Rafael concordaram com Gabriel. Antônio ficou pensando sobre isso, pois se lembrou de seu pai, alguém que odiava os indígenas e sempre falava “Os índios são um bando de selvagens imundos, são pecadores!”. Mas, por outro lado, seu pai evitava frequentemente falar sobre a mãe de Antônio. Ele só tinha uma pintura de sua mãe e achava que ela se

parecia com uma indígena, mas nunca teve coragem de perguntar isso ao seu pai.

Em todos os lugares que passava, Antônio

sofria

discriminação,

sendo

chamado de “índio”, “bravio”, “mameluco imundo”, “caboclo”. Ele lembrou-se de ter surrado um menino por ter sido zoado, falando que ele era um índio pecador e sua

mãe uma selvagem, o menino saiu com a pele toda roxa de tanta surra. Então ele pensou: será mesmo que os bandeirantes estavam certos em destruir aldeias e quilombos? Antônio começou a teorizar que sua mãe era indígena e resolveu perguntar aos seus amigos: –

O

que

vocês

acham?

Que

os

bandeirantes estão certos em destruir quilombos e aldeias de índios ou eles estão errados por que não respeitam a cultura deles?

Rafael respondeu:

– Eu nunca pensei nisso… Eu sempre pensei que eles fossem pecadores, mas tem esse “lado cultural”. Acho que devemos continuar com o trabalho.

Gabriel questionou: – Por que continuar? Se continuar é errado, então nós estaremos errados.

Antônio finalizou a discussão para evitar briga.

Eles estavam andando e infelizmente encontraram uma onça. Acidentalmente Antônio se fere, Rafael e Gabriel estavam encurralados pela onça e não tinham armas de fogo, pois elas tinham caído enquanto eles desviavam dos golpes da onça. Então, por um milagre, eles ouvem um barulho. Em seguida, uma lança é atirada e atinge o pescoço da onça, matando a fera. Depois aparecem algumas pessoas negras, e percebem que foram eles que tinham matado a onça. Rafael e Gabriel agradecem, eles pedem ajuda pois seu amigo Antônio estava seriamente ferido,

então os negros o levam até o Quilombo Campo Grande.

Depois de algumas horas, Antônio acordou e perguntou: – Onde estou?

Uma pessoa o responde: – Você está seguro, você foi atacado por uma onça, não se lembra?

Antônio se lembra de tudo e novamente perguntou: – Quem é você? Onde está o Rafael e o Gabriel?

A pessoa misteriosa responde:

– Meu nome é Rei Ambrósio, sou quilombola e líder do Quilombo Campo Grande, eu protejo o meu povo contra pessoas da sua laia.

Antônio responde: – Então por que você me ajudou? Eu sou um bandeirante, minha função é destruir quilombos de aldeias, meu objetivo é buscar ouro.

Rei Ambrósio justificou: – Porque eu apenas protejo o meu povo contra possíveis ataques, não irei te machucar sem ter me dado motivos. Eu estou errado?

Antônio o responde com “Não”, falando que Rei Ambrósio estava certo. Ele explica o que aconteceu, o que pensava…

Depois de uma semana se recuperando do ferimento, os três decidem se aliar com Rei

Ambrósio.

Eles

deixam

de

ser

bandeirantes e começam a lutar a favor dos oprimidos, dos escravizados, dos indígenas e dos negros. Depois de algumas rebeliões, eles se tornam criminosos segundo o olhar da Coroa Portuguesa.

Em um dia, depois de proteger uma aldeia indígena de invasões de outros bandeirantes, ele encontra com sua mãe, que tinha um retrato dele quando bebê.

Sua mãe ficou emocionada em revê-lo. Por sorte, o Rei Ambrósio havia ensinado ele a falar algumas palavras em tupi, e por causa disso conseguiu falar com certa facilidade.

A mãe de Antônio disse: –

Che

memby,

tuichaite

ningo

rekakuaa! Nde ru ndohejáirakue aiko nendive, he'ígui che ha'eha peteĩ pekadóra ha ikatuha nderekobyai. Opa mba'e ningo nde

ru

João

kúlpa.

Nde

nderecherembyasmo'ãi cherehe, hãgua che réra ha'e Aracy.

(Filho, como você cresceu! Seu pai não me deixou viver com você porque ele falava que eu era uma pecadora, sendo uma má

influência, foi tudo culpa de seu pai, o João.

Você não deve lembrar de mim, mas meu nome é Aracy.)

Antônio responde: – Ko'ágã ikatúma aikumby, antende mba'érepa che ru noñe'ẽseirakue nderehe ha oñe'ẽ vai yvyporakuéra rehe, ha oipota va'ekue aiko chugui peteĩ bandeirante. Che michĩ jave, oparupiemi ojeapo'i che rehe, chembohérõ "caboclo", "índio", "bravio", "mameluco imundo", ajeity va'ekue katu peteĩ mitã rehe chembyjaraségui upéva rehe. Avyaiterei roikuaágui, che sy.

(Agora faz sentido, eu entendi por que o papai não falava sobre você, falava mal dos indígenas e queria que eu me tornasse um bandeirante. Quando eu era criança, em qualquer lugar que eu fosse, eles me discriminavam,

me

chamando

de

"caboclo", "índio", "bravio", "mameluco imundo", eu cheguei a bater em um menino que tinha me caçoado por causa disso. Estou muito feliz em te conhecer mamãe.)

Com muito esforço, os três amigos junto

de

Rei

Ambrósio

conseguiram

contribuir para que 158 anos depois ocorresse a abolição da escravatura no

Brasil, mas infelizmente, no ano de 1746 Rei Ambrósio foi morto por um violento ataque das forças coloniais, mas isso não significa que ele não seria lembrado. No ano de 1816, Antônio, Rafael e Gabriel morrem de velhice. Quando ocorreu a abolição da escravatura, foi construído uma grande estátua de madeira foliada a ouro dos quatro amigos juntos, em sua homenagem.

Eles

sempre

foram

lembrados e sempre continuarão sendo lembrados pelas pessoas.