本地傳奇名宿陳肇麒個人珍藏展及 AC 米蘭珍藏展登場 啟德零售館大電視 免費直播逾 30 場世界足球賽事
圖／公關提供
四年一度的世界足球盛事 12 日揭幕，啟 德體育園今個夏天將化身最強「球迷大 本營」，於 6 月 12 日至 8 月 7 日期間舉行 「啟動夏日足球狂熱」主題活動，體育園 得到 Now TV 的支持，於啟德零售館 2 的 中庭大電視，免費直播超過 30 場世界足 球賽事。意甲傳奇班霸 AC 米蘭授權開設 的 AC 米蘭足球學院香港，將帶來「香港 傳奇名宿陳肇麒個人珍藏展」、「AC 米蘭 珍藏展」等。
【大紀元訊】為了讓全城球迷盡情投入世界足 球盛事熱潮，體育園得到 Now TV 的支持，於 6 月 12 日至 7 月 20 日，在啟德零售館 2 的中庭大 電視免費直播超過 30 場世界足球盛事日間賽事， 並精選播放賽事精華片段重溫，為全港市民帶來 「現場級」的睇波體驗。
於 6 月 12 日至 7 月 20 日期間，啟德體育園聯 乘可口可樂公司，於指定日子及時間，免費派發 可口可樂® 等指定飲品，讓球迷一邊暢飲，一邊投 入緊張刺激的比賽氣氛。禮品派發活動詳情稍後 公布，禮品每日數量有限，先到先得，送完即止。
AC 米蘭足球學院香港亦進駐體育園，於 6 月 13 日至 28 日期間帶來一系列足球主題活動。
「香港傳奇名宿陳肇麒個人珍藏展」：首度展出本 地前鋒「陳 7」陳肇麒走過球場歲月的珍貴實物。
「AC 米蘭珍藏展」：展出多款極具歷史價值的球 衣及珍藏品，讓球迷能近距離一睹這支意甲傳統 豪門的傳奇魅力。
AC 米蘭足球學院香港還將推出周末「足球 ×藝術」工作坊，為「啟德體育園之友」會員特 別帶來免費兒童足球體驗班。在專業教練團隊的 指導下，小朋友可於足球班學習足球技巧、提升 球感與身體協調，並在充滿歡樂的氛圍中建立自 信與團隊精神。名額有限，先到先得。
活動期間，體育園內多間食肆組成強勁的 「早午餐陣容」，提供多款的早午餐美食，部份 食肆最早更於早上 7 時開門。多間食肆更推出一 系列足球主題的特色餐飲及優惠。
零售館化身齊集多間運動潮流品牌巨頭及球 會限定店，備齊熱門國家隊官方球衣、球迷版球 衣、專業配備及足球主題商品，滿足所有打氣
啟德體育園於 6 月 12 日至 8 月 7 日期間舉行「啟動夏日足球狂熱」主題活動，包括於啟德零售館
與實戰需求。其中 adidas 將發售「FIFA WORLD CUP 2026™ 世界盃官方比賽用球」及足球鎖匙扣。
另外，於 2026 年 6 月 12 日至 7 月 30 日期 間，體育園準備了「最強優惠絕殺」。「啟德體 育園之友」會員只要掃描場內指定二維碼，有機 會領取港幣 $100 購物優惠券，並於園內指定商 店消費滿港幣 $900，即享港幣 $100 折扣。「啟
德體育園之友」會員只要掃描場內指定二維碼， 即可領取多款指定商戶購物優惠券，獎賞總值高 達港幣 $300 在早上 8 時至下午 1 時，於啟德零售館消費 滿港幣 $100，即享主場館停車場免費泊車優惠。
此優惠不適用於 6 月 27 至 28 日及 7 月 10 至 12
日。 7 月 1 日至 14 日加推「啟德體育園之友」會 員於指定商戶消費滿港幣 $300，即可獲贈港幣
匹克球慈善賽籌逾
$30 美食餐飲券。
啟德體育園「啟動夏日足球狂熱」
日期：2026年6月12日至8月7日 地點： 啟德體育園 活動概覽： • 免費直播世界足球賽事：啟德零售館 2 大電視 免費直播超過30場世界足球賽事 • 精彩足球主題活動：AC米蘭足球學院香港進駐 體育園，推出一系列足球珍藏展及主題活動 • 一站式最強球迷應援：集結早午餐美食、官方 球衣、周邊商品、足球體驗、消費獎賞等 • 頂級勁旅啟德作賽：六支歐洲頂級勁旅 8 月壓 軸登場，於啟德主場館作賽
更多活動資料可瀏覽商場網站和社交媒體， 活動受條款及細則約束。
足壇勁旅 8 月強勢席捲啟德
世界級足壇盛事過後，足球狂熱「下半場攻 勢」浪接浪，來自英超、意甲、德甲的世界級頂 尖足壇勁旅將於 8 月強勢席捲啟德。
香港足球盛會 2026 將載譽歸來，足球史上 最負盛名的四支球隊：曼城、國際米蘭、車路士 及祖雲達斯將來港參賽。
8 月 7 日，世界頂尖勁旅拜仁慕尼黑將於啟 德主場館閃亮登場，與英超球隊阿士東維拉展開 火花四濺的巔峰對決。◇
60 萬元善款 支援癌症家庭
首屆「電訊盈科 - 香港電訊 x 銘琪癌症關顧中心匹克球慈善賽 2026」12 日於 The Pickle House 圓滿落幕。
█ 林一山綜合報道 攝影／吳銳略 首屆「電訊盈科 - 香港電訊 x 銘琪癌症關 顧中心匹克球慈善賽 2026」12 日於 The Pickle House 圓滿落幕。是項賽事匯聚了超過百名來自 企業界、慈善機構的代表，以及多名藝人與匹克 球好手參與，透過全日合共 60 場的精彩角逐， 成功為銘琪癌症關顧中心籌得逾港幣 60 萬元善 款，用以支援癌症患者及其家庭。
活動亮點之一「名人表演賽」由電訊盈 科——香港電訊管理團隊親自披甲，聯同旗下 藝人希晉 @ROVER（王希晉）、Jason@ROVER （雷濠權）、Gi（樊沛珈）及 Yoyo（葛綽瑤） 組隊參賽。其對手「Maggie's & Friends 名人隊」 陣容亦不遑多讓，成員包括香港匹克球協會副 會長李思雅（Cindy Lee）、香港職業匹克球運動 員林浚禧（Ryan Lam）、PPRL2 匹克球認證教 練許俊豪（Lincoln Hui）及藝人陳庭欣（Toby Chan）。
賽事期間，香港電訊財務總裁潘智豪與銘 琪中心代表董事會成員梁智鴻醫生一同舉起匹 克球拍，寓意藉運動凝聚社會善心，為患者送 上希望。
拍賣籌款助強化情緒支援服務
除了緊張的體育競技，活動現場亦設有慈善 拍賣環節，獲多間企業慷慨捐贈超過 20 項拍賣 品，涵蓋各類酒店住宿及餐飲禮券等。
銘琪中心代表董事會成員顏金施指出，今次 是中心首次以匹克球作為慈善賽主題，對於獲得 各界積極投入深感感動。她強調，這項盛事不單 是球場上的比拚，更展現了各界與癌症患者及家 屬同行的決心。
位於屯門醫院腫瘤科旁的銘琪中心，多年來 致力提供免費且全面的癌症關顧服務。中心專業 團隊包括癌症專科護士、註冊社工、營養師及臨 床心理學家，為患者及其照顧者提供心理社交支 援、癌症資訊及壓力管理等。所有服務均無須預 約或轉介。
是次籌得的 60 萬元善款將直接撥作加強中 心的情緒健康、家庭關係及照顧者支援等服務之 用，令更多有需要的家庭受惠。◇
【花間集錦】
梨花背後的詩意與警示
文／允嘉徽 圖／台北故宮博物院 清明柳絮隨風飛時，也正是白梨花兒如 雲似霧、團簇滿樹的季節，「梨雲柳絮共 微茫，春入園林一色芳」（元代陳樵《玉 雪亭其二》）。在陽春桃李話別的暮春時 節，梨花雲伴著柳絮雪，瑩瑩潔潔，洗 淨塵埃，梨（離）柳（留）攜手，又好 像要與好春告別，欲去還留。
梨花芳菲 日月不歇
白日裏看過梨花雲，可在夜中觀賞過梨花伴 月？一樹梨花瑩瑩比皓月，秀出日夜不同的風 情。愛在春夜裏賞梨花的古人不少，留下許多詩 句讓人玩味。「風吹楊柳絲千縷，月照梨花雪萬 團」（唐末宋初‧劉兼）；「滿宮明月梨花白， 故人萬里關山隔」（唐‧溫庭筠）；「照天不夜 梨花月，落地無聲柳絮風」（周伯仁，一說周伯 春之句）等等，都是此中令人印象深刻的佳作。 宋人史達祖說：「杏花煙，梨花月，誰與暈開春 色？」（《陽春曲》），把春天的美麗浪漫都收攏在 一兜子裏，染出無邊春色。
花不迷人人自迷
梨花雲，化春雨。梨與「離」諧音，梨花帶 雨，嬌美動人，也如離人之淚。「三月芳菲看欲 暮，胭脂淚灑梨花雨」（歐陽修《漁家傲》）、「玉 容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」（白居易《長 恨歌》），都把梨花帶雨和灑淚的倩女幽幽相連。
梨花雨，無聲之語，無聲勝有聲，美女倩倩 惹人愛憐，梨花帶淚，離人淚讓人情牽⋯⋯古來 梨花就和純淨的美女相連。雨打梨花，短暫的遲 暮之美，更讓人悵然若失。
在梨花白淨的臉龐上古人給點上了「梨 渦」，「梨渦」笑靨漩人醉！醉倒溫柔鄉，情不 自禁可能誤平生。一代儒學大師朱熹就曾經寫下 一詩以自警自惕「人慾」的可怕，沉湎女色可能 毀人一世英名、斷送人的一生：「十年湖海一身 輕，歸對黎渦（通「梨渦」）卻有情。世路無如 人慾險，幾人到此誤生平。」
梨渦代指美人、女色，多少江湖豪雄過不 了美人關？！大儒贈己送人一句「世路無如人慾 險」，真人生警語！花不迷人，人自迷！
二十年梨花槍 天下無敵手
帶淚梨花不是尋常花，你看她嬌嬌弱弱我見 猶憐，可知花兒翻身一躍，能迅速變臉成了帶槍 梨花。「梨花槍」是一種變化多端的長槍。
長槍的長棍一端嵌著尖銳的金屬頭，它是中 國古代戰場上使用最廣的長形刺兵器。《事物紀 原》載錄，諸葛亮始用木作槍，長丈二，以鐵為 頭。南宋時有梨花槍法。
明代名將戚繼光《紀效新書‧長槍總說》： 「長槍之法，始於楊氏，謂之曰梨花，天下鹹尚 之。」就說梨花槍法，始於楊氏。楊氏是金朝領 地上紅襖軍首領楊安兒之妹「四娘子」楊妙真， 她非常擅長使梨花槍。戚繼光又說：「楊家之法 有虛實、有奇正，有虛虛實實、有奇奇正正；其 進銳，其退速，其勢險，其節短；不動如山，動 如雷震。故曰二十年梨花槍，天下無敵手。」
《宋史紀事本末‧卷 87》記載「四娘子」（楊 妙真）和她的丈夫「李鐵槍」李全都擅長使槍。 四娘子的哥哥（楊安兒）和李全是金朝河北、山 東一帶聚眾為盜的「紅襖賊」（「紅襖軍」）的巨 頭。宋寧宗嘉定十一年，李全率眾歸附南宋，成 為南宋「忠義軍」的一支，受封為京東路總管， 在對金作戰中立下戰功。
後來在對蒙古之戰中受圍困了一年，李全投 降了蒙古，反領兵攻打宋朝，成了叛臣。宋理宗 紹定四年，趙范、趙葵大敗李全於揚州。李全死 了，「四娘子」留下一句話給部下：「二十年梨花 槍，天下無敵手。今事勢已去，撐拄不行。」離 開部下，杳然而去。
高強武功的魂魄在武德，才能撼動山嶽泣鬼 神，「梅花槍」失去了忠義之魂，帶淚梨花也就 萎然棄於地了。
甘棠遺愛
說「梨花槍」天下無敵二十年；說梨樹「甘 棠遺愛」則是讓人懷念不下二千年。
甘棠是野生梨，也可以說是梨的原生種之 一，別名棠梨、杜梨、野梨、土梨、杜棠、白棠 等等。梨子的品種很多，山林常見，《本草綱目》 說和棠梨嫁接，結果又早又好：「梨品甚多，必 須棠梨、桑樹接過者，則結子早而佳。」
《詩經》的詩歌留下「甘棠遺愛」也叫「甘棠 之惠」的典故，周朝初年召伯的仁惠德政帶給一 代人幸福，讓後人代代緬懷。
召伯名叫姬奭（讀音同「事」），他是周文 王的庶子、周武王的異母兄弟。武王滅紂，封召
清 徐揚《梨花白燕高宗御題》。
伯於北燕。周成王時，召伯成為三公之一，故而 後代稱召公。召公和周公共同輔政，以陜為界分 治西、東，陝以西由召公管理。召公一直留在宗 周輔政，對領地北燕，他派了長子替他去駐守。 《詩經．國風．召南．甘棠》一篇的地方民謠，反 映了他的仁政。
《甘棠》簡短、簡樸的三章，意蘊深長： 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。 蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。 詩經《序》說：「甘棠，美召伯也，召伯之教 明於南國。」《甘棠》一篇是讚美召伯的身教和 仁政，歷代都有共識。《詩經正義》說，周武王 的時代，召公為西伯，他巡行鄉邑理政、決斷 紛訟獄政時，不願勞煩人民，也不想耽誤了人 民耕作農事，所以沒有進入城邑里打擾人民， 自己就在草野田畝間的一棵茂盛的甘棠樹下決 斷人民的紛訟。
召伯的身教在地方上如春風化雨，讓侯伯至 庶人都能發揮所長，不管甚麼身份都盡忠職守， 見《史記‧燕召公世家》記載：「自侯伯至庶人 各得其所，無失職者。」
召伯待人的仁愛長在民心，深深感動人，故 而人民作了這首詩來讚美他。三章詩句，都是講 國人因為深愛敬仰的召伯從而珍惜、保護他曾經 駐足工作、憩息的甘棠樹，可見民間對他的敬愛 和繫念。
召公輔佐父兄建立了周朝，繼而又輔佐成 王和康王創建了「四十年不用刑措」的「成康盛 世」。召伯是周的大功臣，同時又是地方的父母
官，從立法到地方斷訟，治政事無大小，事事為 民著想，真「民之父母」也！ 後代用「甘棠遺愛」、「甘棠之惠」、「甘棠 有蔭」等來表示對仁官、廉吏的愛戴或懷念。漢 朝宮中就有「棠梨宮」，映現了追仰先代聖賢召 伯仁愛德政之心。《漢書‧揚雄傳上》記載了 棠梨宮：「事畢功弘，回車而歸，度三巒兮偈棠 梨。」
唐代白居易擔任杭州刺史時，治理杭州很得 人望。在白居易離開杭州時，州民來相送，他將 甘棠遺愛的典故寫入《別州民》一詩中。他自嘆 「遺愛少」，未能如召伯留下廣大的仁愛治績， 只有治理西湖（錢塘湖）堤防留給杭州人「救凶 年」：
耆老遮歸路，壺漿滿別筵。
甘棠無一樹，那得淚潸然。
稅重多貧戶，農饑足旱田。
唯留一湖水，與汝救凶年。
他也對竹子顯露自己的心情：「我去自慚遺 愛少，不教君得似甘棠。」（《別橋上竹》）
梨樹之蔭——甘棠之蔭令人懷念啊！何年才 能再回到那清涼、平寧的好年代？時代風氣每況 愈下，可不是一些個小粒子的問題而已，滾滾紅 塵中，人們隨波逐流，道德日下，人的私心都在 起著推波助流的壞作用！
甘棠遺愛在人間，樹上梨花純白芳菲讚頌大 德之美；大道無形長在天地間，沒有放棄心中善 念尚在之人！珍惜我中華傳統文化，「不伐、不 敗、不拜」，讓人間梨樹處處聚蔭、繁花復茂。 甘棠有蔭，惠風徐來！◇
中醫師：選對時間吃冰最好 吃冰消暑注意傷身
文／鄧玫玲
每年端午節過後，又迎來夏至。夏至是 二十四節氣之一，日期依據太陽黃經決 定，在黃曆中非常固定，幾乎都在 6 月 21 日前後。「夏至」，代表盛夏已經來到， 各式消暑解渴的飲品早已熱賣。夏至的 天氣普遍具有「氣溫高、濕度大。」
氣溫高升，許多人吃冰消暑。中醫師提醒， 在飯後、下午吃冰食，不容易傷身體，而且寒性
和熱性體質的人有不同的注意事項。
在高溫逼人的炎夏，不少人選擇刨冰、大 份量冰品或西瓜等水果消暑，常出現肚瀉、鼻 水直流的人求診。中醫師王嘉涵表示，中醫講 陰陽平衡，人體陽氣從夏至開始逐漸衰退，寒 性體質的人吃過量寒涼食物，會因為陰陽失衡 影響五臟六腑運行，可能產生腸胃不適、腹瀉 症狀。
寒性或熱性體質可從身體表現判斷：熱性體 質的人常會有大汗、口乾舌燥、便秘等表現；寒 性體質者則常見四肢冰冷、胃口差、夜尿多。
寒性體質的人，想吃刨冰、涼拌等寒涼食 物，應選在陽氣旺盛的白天食用。王嘉涵指出， 吃冰最佳時機是正午到下午 3 點，最好是飯後 1
小時再吃，避免冷熱食物交錯刺激腸胃；也不建 議空腹食用，以免影響脾胃消化。 「冰品選擇及吃的方式要講究。」王嘉涵說， 寒性體質的人，建議選擇融化較慢的冰品，如雪 糕、聖代等，而且要慢慢吃，適度把握體內溫度 平衡時間讓身體適應。而熱性體質的人吃冰品， 最好少加煉奶或果醬等甜膩食物，因為熱性體質 的人易生痰濕，這些食品使身體水份黏稠，排便 或流汗更黏膩。
不管寒性或熱性體質，消暑食品都要適量食 用，不可貪多。除了冰品之外，常見的「溫熱」 水果類如荔枝、芒果等，糖份及熱量都很高，吃 多易上火，加重口破、流鼻血、便秘等症狀，熱 性體質的人不宜多吃。◇
古人沒冷氣機怎麼辦？看古代九大避暑妙招
文／愛麗
每到炎夏，就面臨這麼一個問題，室外熱得 像蒸籠，室內冷得似冰庫，冰火兩重天都是煎熬。 辦公室的中央冷氣機超強力，冷風呼呼吹，讓人天 天打噴嚏。但是，不開冷氣機，那肯定更受罪。
很多人都想過這麼一個問題，在古代的夏 天，沒有冷氣機，沒有雪櫃，甚至沒有電風扇， 那日子要怎麼過呀？
我查了很多資料，結果越查越敬佩古人的智 慧，其實在那沒有冷氣機的 5000 年裏，古人生 活得很愜意。讓我們來看看古人都有哪些避暑妙 招吧。
古人 9 大避暑妙招
一、自然環境
北宋葛元懷在《夏日》中說：「樹下地常陰， 水邊風最涼。」水邊自然涼爽，所以每到夏天， 皇宮貴族們也會轉移到山清水秀的地區居住，比 如清朝紫禁城外的西苑、南苑、暢春園、圓明園 等多處「夏宮」，還有最有名的承德避暑山莊。
平民百姓們也會去林間樹下乘涼，泛舟垂 釣，欣賞風景，順便吟詩作對。
二、床上用品
古代有很多關於用石頭做床的記載，床上還
會用到瓷枕，枕面上釉，睡起來很涼爽。南宋李 清照曾在《醉花陰》中寫到：「玉枕紗櫥，半夜涼 初透。」
想要更舒服一點的話，床上也可以鋪設涼 蓆，據說唐代宮廷貴族使用的是以象牙織成的象 牙席。一般人家床上會用蘆葦葉或竹子編成的涼 席，便宜實用，一直延用到今天。小時候家裏夏 天床上和梳化上都是竹蓆，晚上不開冷氣機也可 以睡得很好。
三、建築設計
北京的四合院老房子都很有講究，坐北朝 南，防止西曬，而且屋頂和牆體厚重，冬天可以 擋風避寒，夏天可以阻擋熱氣。
明代將都城遷去北京以後，宮內屋檐的長度 和角度都做了統一的設計，在夏至前後遮陽，到 了冬至前後陽光滿室，冬暖夏涼。
還有一些專門設計用來避暑的房子，比如漢 朝有清涼殿；清朝有「水木明瑟」殿。據記載， 能工巧匠們製造出了一種像水車一樣的風扇， 稱為「水激扇車」，借用水能推動一個輪子的扇 葉，給室內煽風；還有一種可以把水源引到屋檐 上，讓水自然往下滴，在房子周圍形成一道道水 簾子，好像下雨一樣，而且降溫效果極佳，非常 享受。
四、掘地三尺
還有一種土辦法，就是「掘地三尺」。因為 地下淺層的溫度相對恆定，所以能達到自然的冬 暖夏涼。
因此先秦流行「窟室」，也就是洞穴一樣的 「地下室」。明清的時候用「冷氣機井」，就是 在室內挖一口特別深的井，上面用帶孔的蓋子蓋 好，夏天就有冷氣從地下面出來。
明朝文人高濂在《遵生八箋》中描述：「霍都 別墅，一堂之中開七井，皆以鏤刻之，盤覆之， 夏日坐其上，七井生涼，不知暑氣。」
而且，冷氣機井除了可以給房間降溫，還 可以作為地下「雪櫃」，將冰塊和食品放進井內 冷藏。
五、冰
古代是沒辦法造冰的，但是他們可以冬天儲 藏冰留到夏天來用。周代的《周禮》就記載有專門 管理藏冰的凌人一職。到了明清時期，冰的使用 已經非常廣泛了，《大清會典》中記錄紫禁城周圍 有 18 座冰窖。
而且，中國很早就有原始雪櫃了，像是戰國 時代的出土文物青銅冰鑒，還有後來越來越精緻 的各種冰櫃，不僅可以用來冷藏食物，還可以降
低室內的溫度，相當於一個移動冷氣機。 六、冷飲
有了冰，各種冷飲甜點就不難做了，比如冰 米酒、酸梅湯、雪耳蓮子糖水、杏仁豆腐等等層 出不窮，還有雪糕呢！
不過，古人最推崇的消暑方法還是靠調節身 體內部的平衡，比如食用西瓜、苦瓜、黃瓜、綠 豆等食物，都有清熱去火的功效。
七、中醫
明代大醫學家李時珍在《本草綱目‧夏冰》上 記述︰「傷寒陽毒，熱盛昏迷者，以冰一塊置於 膻中，良，亦解燒酒毒。」膻中穴就在胸口的正中 間，下次遇到有人中暑的話，可以試試救急用。
一般在每年的端午節前，宮中的御醫就會 開出消暑的中藥方子，加入到飲食中服用，防 患於未然，還會製造一批防暑的錠子藥，可以 做成避暑香珠、扇墜等等隨身攜帶。據說還有 特別管用的防蚊蟲的珠子，可惜大概失傳或者 流落民間了。
八、熱飲
《本草綱目》稱：「茶，苦、甘、微寒、無 毒」，「去痰熱、心渴⋯⋯下氣消食。」《荊楚歲 時記》載：「伏日進湯餅，名為消惡」。
其實年紀大一點的中國人不管春夏秋冬都會 喝熱水，是有道理的，夏天喝熱茶可以降溫排 毒，吃熱食會出一身大汗，從而帶走體內積攢的 熱氣和濕邪，之後再洗一個熱水澡，清爽得很。 九、心靜自然涼
心靜自然涼這個道理大家都聽過。唐代詩人 白居易詩中說： 「人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。 非是禪房無熱到，為人心靜身自涼。」 但是人心態上的轉變真的能影響到身體嗎？ 西方社會用科學方法證實，中國人常說的著急上 火、大動肝火其實很有道理。人的負面情緒都會 讓身體呈現不正常狀態，生氣、煩躁、驕傲、鄙 夷、妒嫉等等會造成體溫上升，如果能保持一個 平和的心態，就能達到心靜自然涼了。 清朝的康熙大帝平時很注重修身養性，夏天 大暑的日子他不用扇子、不摘帽子、甚至不用開
露台花園。
文／巴雷塞爾（James Baresel）
譯／吳約翰 圖／ Shutterstock
佩雷斯城堡坐落在喀爾巴阡山脈
（Carpathian Mountains）南麓附近的錫 納亞（Sinaia），是羅馬尼亞建築遺產 的最佳典範。城堡最初是國王卡羅爾 一世（King Carol I）的鄉村行宮，建
造期間（1873 年∼ 1883 年）恰逢羅馬 尼亞建國時期。
幾世紀以來，羅馬尼亞人居住的 土地先後被奧地利、鄂圖曼帝國和俄 羅斯帝國瓜分。 1862 年，摩爾達維亞 （Moldavia）和瓦拉幾亞（Wallachia） 這兩個半自治地區統一為羅馬尼亞， 12 年後獲得獨立。
羅馬尼亞國王卡羅爾一世（1839 年∼ 1914 年）秉承新國家的傳統，建 造了佩雷斯城堡，彰顯了折衷主義風 格。這座位於阿爾卑斯山東側的宏偉 城堡，由德國建築師朔爾茨（Johannes Schultz）設計，融合了歐洲多種風格 的標誌性特徵，例如北歐及意大利文 藝復興風格、哥德式風格，以及本土 建築元素。這座新文藝復興風格宮殿 的屋頂、塔樓、色彩等靈感源自羅馬 尼亞哥特式和本土傳統，城堡的整體 布局體現文藝復興時期著重的完美比 例與對稱。
城堡佔地 34,000 平方呎，擁有 170 多個房間，呈現的主題來自世界各 地的文化。有些裝潢華麗的房間呈巴 洛克風格，有些則採用佛羅倫斯、土 耳其、摩爾（Moorish）、法國或帝國 風格設計。
從 1953 年到 1975 年的二十多年 裏，宮殿一直是國家博物館。 1989 年 羅馬尼亞革命後，城堡進行翻修，於 1993 年重新對外開放。
城堡上層的外觀採「外露木骨架」 （Fachwerk）風格裝飾，常見於北歐阿 爾卑斯山建築元素。內院二樓的立面 裝飾著羅馬尼亞傳統手繪寓言人物壁 畫。
露台花園
7 座露台花園裝飾著數十座雕塑家 羅曼內利（Raffaello Romanelli 1856
佩雷斯城堡。
年∼ 1928 年）的作品，材質多為卡 拉拉大理石。羅曼內利曾在佛羅倫斯 美術學院（Florence Academy）接受訓 練，米高安哲羅是這個學院的創始成 員之一。該學院將文藝復興的傳統延 續至 20 世紀初。
榮譽廳
榮譽廳（Hall of Honor）於 1911 年竣工，橫跨三層樓，採用德國文藝 復興風格裝飾，並點綴著精緻的巴洛 克元素。宏偉的大廳內矗立著愛奧尼 石柱，牆面鋪設雕刻精美的胡桃木鑲 板，飾有淺浮雕、雪花石膏（alabaster） 雕塑；此外，還有一處收藏畫作的「祖 先畫廊」（Ancestors Gallery），描述 德意志帝國霍亨索倫王朝（House of Hohenzollern）的世系傳承。
摩爾沙龍
摩爾沙龍（Moorish Salon）的設 計靈感來自北非和西班牙風格的摩爾 藝術和建築。摩爾人是中世紀活躍於 北非與伊比利亞半島的穆斯林群體， 主要由阿拉伯人和柏柏爾人組成，對 當地文化與建築影響深遠。摩爾式建 築是伊斯蘭建築的獨特分支，以馬蹄 形拱門、幾何圖案和豐富的裝飾細節 聞名，融合了伊斯蘭文化與北非、地 中海傳統。
室內陳列著波斯地毯、鄂圖曼地 毯、軟墊座椅家飾，鋪設有阿拉伯與 北非柏柏爾風格（Berber，指源自北非
柏柏爾人的傳統生活方式、工藝和藝 術風格，其特色是質樸、自然，以及 對幾何圖案和大地色調的運用）的裝 飾瓷磚，還有鑲嵌珍珠母貝的傢俬、 一座大理石室內噴泉，以及一些鄂圖 曼兵器等等。
大軍械廳
大軍械廳（Grand Armory）以哥 特式和北方文藝復興美學為裝飾特 色，收藏了 1,600 件武器和盔甲，包 含國王在羅馬尼亞獨立戰爭中獲得勝 利後的遺物。此外，這裏還收藏許多 長柄武器（長柄刀、斧槍、長矛）、 14 ∼ 19 世紀的獵槍、火槍、斧頭、 弩、劍等等。
佛羅倫斯大廳
佛羅倫斯大廳（Florentine Hall） 的設計靈感來自文藝復興發源地托斯 卡納的建築風格，其名稱實至名歸。
這座宏偉的大廳擁有雕刻精美的鍍金 牆面、在羅馬鑄造的青銅門扉，以及 一座飾有米高安哲羅風格圖案的大理 石壁爐。
土耳其客廳
土耳其客廳（Turkish Parlor）曾是 紳士的吸煙室，也是鄂圖曼帝國美學 的典範。
客廳裝潢精美，鋪設土耳其霍爾 拜因（Holbein）地毯。這種地毯又稱 「小鳥地毯」，是一種 16 17 世紀在 土耳其手工編織的地毯，特色是簡單 大方的「小鳥」圖案，常搭配花飾。地 毯因其風格出現在德國畫家霍爾拜因 的作品中而得名，是土耳其手工地毯 的經典代表。
客廳內還擺放許多波斯銅器。牆 面以維也納絲綢手工織品裝飾。
原文：〈Peles Castle: The Royal Estate of Sinaia〉刊登於英文《大紀元 時報》。
作者：巴雷塞爾（James Baresel） 是自由撰稿人，替多家期刊撰寫文 章，包括《美術鑑賞家》（Fine Art Connoisseur）、《軍事史》（Military History）、《克萊蒙特書評》（Claremont Review of Books）、《新東歐》（New Eastern Europe）等。◇
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