

誰是「另類埃及學」的始作俑者?
異靈異異
關於埃及,特別是吉薩大金字塔 群的考古近年有重大發現,例如在 金字塔的內在結構原來遠比想像中 複雜、在吉薩平原的地底可能「另有 洞天」、意大利科學家懷疑有另外一 個獅身人面像埋藏在吉薩地底⋯⋯等 等。把持埃及考古研究數 10 年的埃及
文物事務國務部長哈瓦斯對這些新發 現態度非常保守,拒絕為所謂「另類 埃及學」學者提供進一步研究機會。
在最新一次清談節目 Piers Morgan Uncensored 中,哈瓦斯遭到幾位年輕 考古專家圍攻,質疑他仗著學術及行

政權威,阻撓考古學者用非主流角度 研究古埃及金字塔群。在節目中遭到 強力質疑的哈瓦斯反擊說:「我沒有隱 瞞任何事情!」。
和飛碟研究一樣,所謂「另類埃 及學」在近年逐漸為大眾所接受。讀 者或許會問,甚麼是「另類埃及學」? 答案是,有一群在傳統學術圈子以外 的研究者不滿意主流學術界對金字塔 建造的解釋、金字塔建造年份也超過 教科書所說的 5 千年,很可能是一萬 年之前建成、現時所見的獅身人面像 頭部並非原本面貌⋯⋯本來這些學術
施紀賢的命運
占星論時勢
梁錦祥|傳媒人、節目主持
從事傳媒工作超過三十年,近十多年主要參與網上節目,是少數仍活躍於香港的網台主持,節目範 圍廣泛,由時事評論、電影文化、美酒品嚐、武術、戰爭歷史,以至東西方神秘學等都有涉及。
問題都可以「百家爭鳴」,以科學方 法尋求答案,但往往在研究者實地考 察之前已經被標籤為「偽考古學」, 成為被恥笑的對象。
一個有趣的問題是,究竟這些 非主流看法始於何時?這個問題有 不同的答案,其中一個說法是始於 1976 年,美國學者譚甫(Robert K G Temple)的著作《天狼星秘密》。這本 書提出一個非常離經叛道的想法,認 為西非的多貢族人,早在千年之前已 經知道天狼星的「雙星系統」秘密, 他們的知識來自曾經探訪地球的天狼
星高等智慧文明。埃及雖然不在西 非,但卻同樣非常重視天狼星。在古 埃及,天狼星「偕日升」(指它在破曉 時分,太陽升起前,短暫地出現在東 方地平線上可見的時刻,每年 7 月底 至 8 月初出現),是曆法中最重要的 日子,古埃及人據此作為新年。
本來這種古太空人理論,只是某 類學者的猜想,但奇在譚甫聲稱,這 本書的出版過程不斷受到共濟會、美 國中央情報局,英國軍情 5 處的暗中 干擾。這反而令譚甫及其他研究者認 為,某些神秘組織其實早已經知道天
狼星與古文明的秘密,但卻「秘而不 宣」,甚至企圖阻住其他人研究。更 有趣的是,有研究者發現,中央情報 局的解密文件顯示,它可能早已「發 現」吉薩的地下建築結構。
原來「另類埃及學」的始作俑者 可能就是中央情報局!
(編者按:本文僅代表專欄作者個 人意見,不反映本報立場。)◇
黃偉國|政治文化學者
政治文化研究學者,時事評論員及占星師,曾任教於香港珠海學院、香港教育大學、香港浸會大學、香港伍倫貢學院、香港中文大學及香港大學。近年在「時代公民教育平台」 (COOTL) 主 持時事評論節目「COOTL盡天下事」,並定期發表評論文章。此外,他在網台節目「香港冇格仔——東方三博士」中,以時勢占星學詮釋及預測國家地區及公眾人物的運勢。
5 月 7 日英國地方選舉,對英國工黨而言可 謂一次沉重打擊。首相施紀賢會否因選戰失利、 政治醜聞以及施政乏力,而在不久將來辭職,亦 隨即成為媒體熱議的焦點。今次不妨從占星角 度,嘗試研判其政治前途。
首先簡述施紀賢的本命盤,以初步了解其性 格特徵。需要留意的是,由於其確實出生時間未 有公開,本文所採用的出生時間,乃根據一位英 國占星師按其人生重大事件(例如當選首相)所 推算而成。
施紀賢的人生某程度上帶有強烈危機感,而 這種經驗亦令他經常處於患得患失的心理狀態。 對於已經掌握的事物,他往往不願輕易放手,甚 至傾向計算至最後一刻,才決定是否退讓。這一 點可從太陽與冥王星在處女座合相中反映出來; 再加上海王星位於天蠍座並形成和諧相位,更容 易令人因權力、物質或性相關議題而產生自滿情 緒,亦因此更難抽身或放下。
另一方面,太陽與對宮雙魚座的木星及凱龍 星形成對分相,亦顯示出一種「幸運或機會並不 完全站在自己一方」的感覺,同時暗示每一次得
到機會,都需要付出相應代價。當然,對分相另 一層意義,是當事人會更加渴望追求這些機會與 幸運;然而,正因為獲得過程充滿艱難,反而更 容易出現戀棧不放的傾向。
不少人關心施紀賢最終會否下台,以及何時 下台。雖然坊間有不少推測認為他未必能夠捱過 今年 9 月,但若從占星角度分析,又可以觀察到 甚麼?本文主要透過本命盤(內盤)與太陽弧推 運(外盤)合盤分析:
一、他將持續受到黨內反對勢力及黨外人士 攻擊,甚至可能演變成眾叛親離的局面;若當時 個人狀態欠佳,更不排除出現突發事件或意外。
二、其政治地位將持續承受壓力與限制。
三、整體運勢亦受到明顯制肘。
因此,即使他最終未有辭職,其政府亦極 大可能淪為「跛腳鴨」政府,施政舉步維艱。當 然,從星盤來看,暫時未見有極強力量直接迫使 其辭職。不過,若他能夠認清大勢已去,並以顧 全大局為前提及早退場,對工黨造成的傷害或許 仍可減輕;但若一如其性格所示,始終死守權 位、不斷盤算戀棧不退,最終不但會令工黨承受
更深創傷,甚至可能落得與工黨「攬炒」——即 同歸於盡——的局面。
(編者按:本文僅代表專欄作者個人意見, 不反映本報立場。)◇






《反斗奇兵 5》
容祖兒、劉青雲、張衛健聲音回歸
首次同框拍攝宣傳片

圖/公關提供
為慶祝《反斗奇兵》30 周年,胡迪、巴斯 光年、翠絲,以及一班玩具朋友再重聚, 在全新一集面對科技新對手「平板電腦莉 莉」的挑戰,展開另一場超越想像的好玩 大歷險。希望透過今集故事,提醒大家放 低電話,著重人與人之間的溝通交流,重 新找尋最重要的童心。《反斗奇兵 5》粵 語配音版有張衛健、劉青雲和容祖兒再度 為胡迪、巴斯光年和翠絲發聲。
【大紀元訊】3 位元祖級配音人馬驚喜合體, 首次同框拍攝宣傳片,雖然三人在銀幕上並肩作 戰、出生入死多年,但是現實中竟是第一次齊人 拍攝。拍攝現場宛如一場「反斗」聚會:張衛健 盡顯「胡迪」的機智幽默,連珠炮發帶動氣氛, 與冷面笑匠劉青雲的「巴斯」式冷幽默一唱一 和,加上全程笑聲不斷、爽朗活潑的的「翠絲」 容祖兒,彷彿胡迪、巴斯與翠絲活生生走出大銀 幕,將這份跨越多年的熱血情誼完美呈現。
容祖兒透露「翠絲」 今集會有感情戲。

容祖兒再度聲演的牛仔女翠絲,今集擔大旗 當上玩具新首領,戲份大增,祖兒更神神秘秘大 賣關子,透露會有感情戲,令人更加期待她的精 彩演繹。
第四度聲演巴斯光年的劉青雲,對角色和動 畫都感情深厚。他表示,自己亦會去戲院睇動 畫,發現大人細路對電影的笑位和精彩之處,各 有不同喜好,《反斗奇兵》勝在無論任何年齡都能 投入其中各有得著。
《反斗奇兵 5》粵語配音版張衛健、劉青雲和容祖兒再度為胡迪、巴斯光年和翠絲發聲,3 人更是第一次齊人拍攝。
一連四星期免費大派過萬份奢華雪糕杯 George@P1X3L 率領 DREYER'S
【大紀元訊】DREYER'S®「奢華雪糕杯系 列」今年增添兩款新口味美國開心果與薄荷朱 古力,為慶祝兩大全新口味隆重登場, DREYER'S® 邀請到人氣偶像團體 P1X3L 成員 歐鎮灝(George)領軍,大派超過 10,000 份 DREYER'S 「奢華雪糕杯」。
DREYER'S 「奢華雪糕杯系列」兩款新品 繼續選用新鮮牛奶來提升柔滑質感,並精選優 質食材匠心製作,以「清新 開心.一嚐心動 The Taste that Moves」延續去年熱潮。作為影 壇新貴,潛力豐厚的 George 為香港電影圈帶
來一股清新風潮,備受前輩們與觀眾所期待及 喜愛,完美匹配 DDREYER'S® 全新口味雪糕 杯於今個夏日帶來的清新開朗感覺。 George 將於 2026 年 5 月 18 日及 24 日親 臨活動現場派發全新口味「奢華雪糕杯」,團 隊再於其後一連三星期的 8 個指定日子,繼 續在港九新界鬧市各處免費派發「奢華雪糕 杯」。只需關注並追蹤 DREYER'S® 社交平台 (Facebook:Dreyer's Hong Kong 及 Instagram: @dreyershongkong),即有機會換領奢華雪糕 杯乙杯(隨機口味)。
DREYER'S® 全新美國開心果及薄荷朱古力口味「奢華雪糕杯」派發活動時間表
日期
2026 年 5 月 18 日(星期一)
時間 地點

同樣第四度聲演胡迪的張衛健,對角色駕輕 就熟,輕輕鬆鬆融為一體,尤其是他自認與胡迪 一樣咁反斗。◇
第四度聲演胡迪 的張衛健自認與 胡迪一樣咁反斗。
第四度聲演巴斯 光年的劉青雲, 對角色和動畫都 感情深厚。

海洋公園水上樂園 16 日重開。


█ 林一山綜合報道 攝影/余鋼 海洋公園水上樂園在經歷長達 7 個月的非旺 季休業後,16 日正式開啟夏季季節。為吸引訪客 回流,園方首度針對長者及殘疾人士推出 2 元入 場特惠。儘管今日天氣多雲而且伴隨陣細雨,但 開園前已有近百名市民在場外列隊候場,現場更 有音樂及水槍互動以帶動氣氛。 上午約 10 時 45 分,水上樂園正式開放訪客 進場,首 100 名入場人士獲贈禮品或雪糕券。此 外,園方亦為應屆文憑試考生提供 72 元優惠門 票,吸引不少青少年結伴前往慶祝考試結束。海 洋公園主席龐建貽亦到場視察。 園方推出的「樂悠關愛優惠」適用於 60 歲或
George 將會親身到場派發雪糕 中午 12 時起至派完即止鰂魚涌英皇道附近 2026 年 5 月 24 日(星期日)
George 將會親身到場派發雪糕 下午 2 時起至派完即止尖沙咀海防道附近
2026 年 5 月 26 日(星期二) 中午 12 時起至派完即止九龍灣臨豐街附近
2026 年 5 月 28 日(星期四) 下午 4 時起至派完即止沙田大圍站附近
2026 年 5 月 30 日(星期六) 下午 2 時起至派完即止銅鑼灣百德新街附近
2026 年 6 月 4 日(星期四) 中午 12 時起至派完即止中環中環中心附近
2026 年 6 月 6 日(星期六) 下午 2 時起至派完即止尖沙咀海防道附近
2026 年 6 月 9 日(星期二) 下午 4 時起至派完即止九龍塘九龍塘站附近
2026 年 6 月 11 日(星期四) 中午 12 時起至派完即止鰂魚涌英皇道附近
2026 年 6 月 13 日(星期六) 下午 2 時起至派完即止旺角西洋菜南街附近
* 合共派發逾 10,000 份雪糕杯;每日限量派發。先到先得,派完即止
活動受條款及細則約束,先到先得,換完 即止,每人只限換取一次;如有任何爭議,雀 巢香港有限公司保留最終決定及解釋權。派發
以上長者及合資格殘疾人士,現在至 7 月 3 日, 合資格者可以 2 元購票,但票價不包括儲物櫃服 務。水上樂園目前在本月逢周三休館,平日成人 門票定價約為 196 元。
有長者形容 2 元收費極具吸引力,直言「好 過去政府泳池」,因為康文署泳池收費需 9 元, 而園內水質與設施更具保障,預計日後會經常 「捧場」;但他認為園內儲物櫃租金偏貴,故選擇 自備鑰匙鎖上財物。 雖然水上樂園的虧損已由首年度的 2.9 億元 逐步收窄,但根據最新數據,2024/25 年度仍錄 得 1.48 億元虧損。有入園的大學生坦言,擔心 園區因財困而倒閉,失去玩樂去處,形容今次是 「把握最後機會」進場。◇
日期、時間及確實地點有機會因應天雨情況或 其他突發事件改動,最新詳情可參閱 DREYER'S ® 社交平台。◇

海洋公園水上樂園 16 日重開。


文/千古英雄人物研究組 圖/ Shutterstock 他創造了一個歷史,五年之內結束了秦 朝末年天下群雄逐鹿的混亂局面,中原 大地再次統一。漢得天下,皆他之功。
他成就了一段神話,戰必勝、攻必克, 千古無二的霸王項羽亦是其手下敗將。
他乃歷史上多少年不遇的大根器之人, 懷王霸之志,忍胯下之辱,無故加之而 不怒,完美詮釋大忍之心。
觀其用兵布局,已至聖界仙境,如天馬 行空,一氣呵成,皆從天而下,又舉重 若輕。其用兵之神,史上無出其右者; 不世才華,令人歎為觀止。他指揮的戰 爭均為中華歷史上史詩般天成之作,出 神入化的指揮藝術和經緯天下的軍事謀 略垂馨千祀。
韓信,史稱「國士無雙,兵仙戰神」。
韓信,江蘇淮陰人,出生時家道業已中落, 因此沒有關於他家世的詳細記載,只知道他少年 時期與母親相依為命,生活清貧。但他家中收藏 兵書和寶劍,韓信從小就有機會接觸很多兵書, 也受到良好的教育。從這些方面推論,「韓信乃 韓國之後」(明李廷機著《鑑略‧秦記》),韓信 祖上是貴族。
母親去世後,韓信的生活更加艱難,常常 無飯可吃。因為貧困,他飽受別人的白眼和欺 辱,也受到過他人的施捨。歷史上許多成語典 故都和韓信的這段經歷有關,比如:昌亭之 客、晨炊蓐食、胯下之辱、一飯千金、能屈能 伸,等等。

韓信畫像,刊於 1921 年出版的《晚笑堂畫傳》。(公有 領域)
南昌亭亭長看韓信非等閒之輩,眼下雖然貧 困,日後必出人頭地,所以對他很是照顧,經常 讓韓信去他家吃飯,時間一長,亭長妻子心生嫌 惡,想出了「晨炊蓐食」的辦法把韓信趕走。她 提前讓家人吃完早飯,鍋碗瓢盆也都收拾得乾乾 淨淨。韓信像往常一樣來到亭長家時,等待他的 是空空如也的飯桌,連殘羹剩飯也沒留下。韓信 一看就明白了,扭頭就走,從此再沒有去過亭長 家。後來由此演變出來兩個成語:昌亭之客、昌 亭旅食。
韓信讀書之餘,有時到河邊垂釣。有位洗 衣服的老嫗,後人稱為漂母,很同情他,時常 把自己的食物分給他。韓信心裏非常感激,發 誓將來要報答她的恩情。後來韓信衣錦還鄉, 果然贈給漂母千金以酬謝她當年的幫助。「一飯
千金」的成語由此而來,意思是受人滴水之恩, 以湧泉相報。
歷史上對韓信的第一篇記載是《史記》中的 《淮陰侯列傳》,說韓信少年時代是個無所事事之 人。其實韓信胸有囊括四海、席捲宇內之志。
清朝漢學家王鳴盛在《十七史商榷》卷五中 說:「(韓信)寄食受辱時,揣摩已久,其連百 萬之眾,戰必勝,攻必取,皆本於平日學問。」 從他不僅熟讀兵書,而且涉獵廣泛,諸如天文地 理、規章法度及軍事常識等等無一不精,對百里 奚佐秦稱霸等歷史典故也耳熟能詳,還著兵書、 修訂軍中律令等,說明他博覽群書、學識豐富, 並非遊手好閒之人。
另一件事也反映了韓信少年時就胸懷大志。 十五、六歲時,韓信母親過世。雖然家中貧困, 他還是挑了一塊寬敞高地將母親埋葬,墓地周圍 足以安置萬戶人家居住。這表示韓信當年就相信 自己將來可以官封萬戶侯。
坦然受辱
韓信未成名時還有一件很出名的事件是胯下 受辱。當時韓信雖然衣食無著,但志存高遠,經 常隨身佩帶一把寶劍。
淮陰城裏一個屠夫的兒子,是個無賴,想羞 辱韓信,就在鬧市中擋住韓信的去路,說:「你 佩帶寶劍幹甚麼?帶著寶劍你敢殺人嗎?敢殺人 就把我的腦袋砍下來。不敢殺人的話,就從我的 胯下鑽過去。」面對這突然其來的挑釁,韓信毫 無懼意直視對方許久,最終仍神色坦然俯身從無 賴的胯下鑽了過去。
一代文學宗師蘇軾在《淮陰侯廟記》中描述了 韓信少年時代不惜「辱身污節」以「蓄英雄之壯 圖」的境界:「應龍之所以為神者,以其善變化 而能屈伸也。夏則天飛,效其靈也;冬則泥蟠, 避其害也⋯⋯將軍乃辱身污節,避世用晦,志在 鵲起豹變。食全楚之租,故受饋於漂母;抱霸王 之略,蓄英雄之壯圖。志輕六合,氣蓋萬夫,故 忍恥胯下。」
能坦然受辱的人分為兩種,一種是意志消
沉、苟且偷安之人,即所謂的「膽怯」者;另一 種是志向遠大、能屈能伸、忍辱負重之人,即真 正的明智之人。
「古之所謂豪傑之士,必有過人之節,人情 有所不能忍者。匹夫見辱,拔劍而起,挺身而 鬥,此不足為勇也;天下大勇者,卒然臨之而不 驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其 志甚遠也。」蘇軾在《留侯論》中的這段話是韓信 甘受胯下之辱的完美註釋。
人們認為韓信忍胯下之辱是偉人之舉,淮陰 人特地在當年的地方修了一座「胯下橋」,藉以 紀念韓信志存高遠、不與小人一般見識的大度胸 懷。(待續)◇

清任伯年繪《韓信胯下受辱圖》。(公有領域)












