800 隻熊貓雕塑登陸 D‧PARK
設「熊貓藝術樂園」綠色裝置
圖／ D PARK 提供
《PANDA GO ！香港遊》由 1 月 17 日至 3 月 6 日，超過 800 隻大熊貓雕塑布置於 D PARK 1 樓中庭，部份更會以新春造型 登場。商場並將舉辦「熊貓藝術樂園」新 年主題活動，由 1 月 18 日至 2 月 16 日，將 商場 1 樓室內草地空間布置成熊貓藝術樂 園，帶來全港首個結合藝術、玩樂、環 保和社區聯繫的熊貓主題體驗。
【大紀元訊】《PANDA GO ！香港遊》新春站 選址於華懋集團旗下 D PARK，亦是全港唯一 位於商場的展覽站。於 1 月 17 日至 3 月 6 日期 間，800 隻熊貓雕塑將會在商場地下中庭展出， 部份將換上應節新春造型，散發濃厚的新年氣 氛。由 2 月 17 日至 3 月 6 日，其中近 200 隻熊 貓雕塑快閃現身中環街市。
活動期間，D PARK 亦夥拍海洋公園，設 立「PANDA GO ！熊貓小百科」展覽專區。由海 洋公園提供有關熊貓的資訊，透過一系列相片及 資訊，讓大家了解大熊貓的成長背景，生活習性 及有趣冷知識，專區亦會展出一對大熊貓 BB「家 姐」及「細佬」的成長印記。
《PANDA GO！香港遊》巡迴展覽新春站
日期：1月17日至3月6日
時間：中午12時至晚上8時
地點：荃灣D PARK L1中庭
日期：2月17日至2025年3月6日 時間：中午12時至晚上8時 地點：中環街市
熊貓藝術樂園將分成六大區域：「社區聯繫 熊貓藝術展覽區」、「熊貓童趣話劇」、「PANDA ART JAM」、「熊貓瑜伽館」、「熊貓心靈藝術工 作坊」、及「熊貓主題懷舊遊戲」。D PARK 特別夥拍本地生活藝術創建達人 Busymama Benny，以及透過慈善團體邀請逾 500 名荃灣區 市民包括家長、學生、長者及殘疾人士等，於 1 月 6 至 11 日期間，聯手以紙皮和可回收物料， 製作逾 2 米高的熊貓藝術裝置及 9 米長的竹林藝 術門廊，為商場增添豐富的藝術氣息。
商場早前又邀請了荃灣區學校的學生，以 「熊貓做甚麼您會快樂？」為主題，創作了不同 畫作及互動小劇場。活動期間，商場更會於周末 舉辦「熊貓童趣話劇」，由香港演藝學院導師飾 演 Busymama Benny 與學生共同設計的小劇場， 進一步推動社區交流，希望大家都能夠在學生的 創作中尋找到簡單的快樂，加強對保育大熊貓的 意識。
D PARK 將舉辦多項活動。「PANDA ART JAM」場內地下將舖上大型畫布，家長可與小朋 友一同進入塗鴉區，陪伴子女玩樂一起探索想像 力，同心協力完成作品。在「熊貓慢活館」爸爸 媽媽和小朋友可換上熊貓服裝，由導師教授簡單 瑜伽動作，享受親子瑜伽時光。家長亦可與小朋 友透過合作完成具挑戰性的動作，提升互信的親 子關係。
參加「熊貓心靈藝術工作坊」小朋友可利用
回收物料，發揮小宇宙設計賀年手工藝品，例如 熊貓新春掛環、大吉大利熊貓掛飾、百花齊開熊 貓扇畫、熊貓主題植物盆景等，為家中增添布 置，小朋友亦可參與「熊貓彩繪畫臉」，將人見 人愛的熊貓繪畫到面上。
家長可以還趁可帶小朋友參加「熊貓主題懷 舊遊戲」，如過三關、竹籤遊戲和跳棋等，在重 拾自己的童年回憶時，亦可以帶小朋友認識傳統 經典的遊戲，從而了解父母年代的懷舊玩意，推 動文化「傳承」。
熊貓藝術樂園的活動部份收益會捐贈予知行 善心慈善基金，宣揚保護生態環境意識及推廣快 樂和正能量。
D PARK「熊貓藝術樂園」
日期： 2025年1月18日至2月16日 (逢星期六及日) 時間：中午12時至晚上7時 地點：D PARK L1室內草地 活動收費： 「熊貓心靈藝術工作坊」：HK$80 「熊貓慢活館」：HK$80 「熊貓彩繪畫臉」：HK$80 「PANDA ART JAM」：HK$50 「熊貓主題懷舊遊戲」：HK$50
套票優惠： 「熊貓心靈藝術工作坊」+「熊貓慢活館」 +「熊貓童趣話劇」：HK$220 全包套餐：HK$360（包括全部共6項活動）
活動需先預約及自費進行，每節30分鐘。◇
「熊貓瑜伽館」。
「PANDA ART JAM」。
「熊貓心靈藝術工作坊」。
忽必烈傳 征高麗攻日本
文／大紀元文化小組 圖／ Shutterstock
（十九）
招撫南海諸國（上）
在與欽察汗國與伊兒汗國保持友好關係的同時，忽必烈也沒有忽略 與其它周邊國家的關係，如高麗、日本、安南等東南亞、南海諸 國。並根據情況採取了不同的策略。
征服近鄰高麗
高麗，是朝鮮半島古代王朝。公 元 935 年，新羅併入高麗；次年，高 麗又滅掉百濟，統一了朝鮮半島。其 都城在開城，國祚近 500 年，直至公 元 1392 年為朝鮮王朝取代。
早在蒙古時期，與蒙古人興起的 漠北之地相距不遠的高麗國與蒙古人 就建立了朝貢關係。公元 1216 年成 吉思汗時，一支原依附於蒙古人的契 丹軍隊反蒙自立，在蒙古大軍的追擊 下逃入高麗，並攻佔了高麗國的江東 城。 1218 年，蒙古大軍進入高麗，並 與高麗軍聯合攻打江東城。契丹軍投 降後，蒙古與高麗盟約為兄弟之國， 並初步確立了朝貢關係。
由於高麗國「道遠，難於往來， 每歲可遣使十人入貢」。公元 1225 年，一名蒙古使者在出使高麗返回的 途中被殺。此事導致公元 1231 年蒙古 大軍出兵征討高麗。蒙軍連戰連捷， 高麗高宗於是遣使議和。蒙古軍隊撤 退時，在高麗的各京、府、縣留下了 72 名達魯花赤（鎮守者），對高麗進 行間接控制。
此後雙方又多次交戰。公元 1258 年，高麗眾大臣發動政變，向蒙古投 降。第二年，雙方達成協議，蒙軍撤 出高麗，高麗世子倎，應蒙古要求， 入朝為質子。這一年正好趕上蒙哥汗 在征伐南宋時去世，世子倎遂改道向 南，前去覲見北返的忽必烈。忽必烈 遂讓世子倎與自己一起前往開平。
不久，高麗高宗去世，世子倎於公 元 1260 年回國即位，即高麗元宗。為 鞏固高麗王室的地位，元宗決定與元朝 王室聯姻。公元 1271 年，高麗元宗遣 使赴元，為世子王諶請婚，同時遣其入 元為質。忽必烈將自己 13 歲的幼女忽 都魯揭里迷失（後封齊國公主）下嫁 給王諶，三年後完婚。婚後一個月，元 宗就去世了，王諶回國即位，是為高麗 忠烈王。自此，元朝王室成員嫁與高麗 國王便成為一種例制，高麗國也作為元 帝國的附屬國兼駙馬國存在。
根據史料記載，在蒙古國及元朝 120 多年的統治時間裏，元與高麗往 來頻繁，居元朝與藩屬國往來次數之 首。從公元 1219 年成吉思汗蒙古國至 元朝滅亡的公元 1368 年，蒙古帝國與 元朝派遣使臣前往高麗的次數是 277
朱熹，理學的集大成者，提出了「存天 理，滅人慾」的主張。（公有領域）
元朝初年，程朱理學傳入高麗，高麗人在 太學講授，使得理學在高麗廣泛傳播。示 意圖，描繪高麗貴族的生活。（公有領域）
次，忽必烈時期為 82 次。而高麗從蒙
古太宗四年（公元 1232 年）至元朝
滅亡，共遣使赴元 479 次，其中，高 麗高宗時期 39 次，元宗時期 56 次， 忠烈王時期 207 次。
此外，雙方在經濟和文化交流上 也有了進一步的發展。元初，高麗博 士柳衍從江南購得經籍 10,800 卷回 國。兩國商人、僧侶將本國的大批書 籍運入對方境內。也是在元朝初年， 「程朱理學」傳入高麗，高麗人在太學 講授，使得理學在高麗廣泛傳播。
同時，很多高麗人來到中國，他們 很多都精通漢文，在元朝或與文人切磋 學問，或經商、或做官，這也使得很多 元朝人開始學習高麗語。據說元朝宮廷 中很多人，包括守衛宮門的衛士都可以 說高麗語。而高麗向元朝進貢水獺皮、 銀、紡織品、陶瓷、獵鷹等。
欲與日本通好未果 東征受挫
與中國僅有一海之隔的日本，從
東漢開始，魏、晉、宋、隋皆來朝 貢，唐朝時多次派遣唐使向大唐學 習。可以說，唐朝在政治、經濟、文 化、信仰等方面對日本的影響巨大。 宋雍熙元年（公元 984 年），日本僧人 暐然和其徒弟 5~6 人渡海而來，奉賦 納貢，並獻銅器十多件。後來，還有 幾次也是和尚來納貢方物。這表明日 本與中原王朝的聯繫一直都沒有中斷。
忽必烈即汗位後，希望與日本繼 續通好。公元 1265 年，因高麗人趙彝 等說可通日本國，忽必烈便開始挑選 可擔任使者之人。其後選中兵部侍郎 黑的任使臣，賜虎符；禮部侍郎殷弘 任副使臣，賜金符。二人持國書赴日。
國書上說：「大蒙古國皇帝奉書日 本國王。朕認為，自古小國之君，領 土相接，尚且講信修睦，況我祖宗， 上受天命，擁有中國。在遠方異域的 人，對我畏威懷德者，不可勝數。朕 自即位之初，因同情高麗無辜之民 久經戰亂，故令我將士停止征討，歸 還高麗的疆域，退回他們的儀仗。高 麗君臣感德來朝，名義上雖是君臣， 感情上卻若父子。我想你們君臣大概 也已經知道了。高麗為中國之東藩， 日本緊靠高麗，不時和中國有信使往 來。但朕即位以來，竟無一使者乘船 來朝廷通好。可能是國王還未深知， 故特遣使持書，說明朕的意向，希望 自今以後，友好往來，相親相睦。聖 人以四海為家，不相通好，哪能算是
一家呢？至於用兵，並非是誰所好， 請國王斟酌。」
幾經輾轉，公元 1268 年，忽必 烈的這封國書才通過高麗赴日的使節 團交到日本統治者手中。但日本朝野 討論之後認為，蒙古人派遣使節到日 本，是要入侵日本的前奏，於是抗拒 外交。此後忽必烈或通過高麗，或派 遣使者，屢次表達與日本修好的願 望，但都沒有收到日本朝廷的正面回 應，而且日本反倒加強了最靠近高麗 領土（即九州島）的軍事防禦。 公元 1274 年和 1281 年，元軍兩 次東征日本，均因遇到颱風而折戟沉 沙。公元 1283 年，忽必烈準備第三次 東征日本。後因大臣勸諫以及元朝在 南方對越南陳朝的進攻受挫，放棄了 三攻日本的計劃。
與東南亞諸國的關係 忽必烈時期，在東南亞與元朝一 直保持密切聯繫的國家有：安南、占 城、暹國、緬國。
安南國，在今天越南的北部，唐 朝時是安南都護府轄地，五代「後晉」 時期獨立。蒙哥汗時，大將兀良哈台 曾攻打越南，越南陳朝太宗陳光昺戰 敗後，上表稱臣，蒙哥汗封他為安南 國王。太宗後來讓位給兒子聖宗陳日 烜，自己為太上皇，但對國政仍具有 影響力。◇（待續）
竹崎季長繪《蒙古襲來繪詞》（公元 1293 年），描繪日、元水軍海戰。（公有領域）
安東尼凡戴克（Anthony van Dyck）的肖
Portrait of Inigo Jones），17 世紀作。油彩、畫布。倫敦英 國國家肖像館（National Portrait Gallery, London）。（公有領域）
《小天使的列隊》（Procession of Cherub）位在國宴廳天花板中央最大型橢圓畫作《詹姆士一世封神》（The Apotheosis of James I
1632 1634 年由彼得保羅魯本斯創作。英國王室收藏（Royal Collection）。（公有領域）
托馬斯莫爾頓（Thomas Malton）的水彩畫作 品《國宴廳》（Whitehall Banqueting House）， 18 世紀作。耶魯大學英國藝術中心（Yale Center for British Art）。（公有領域）
接手國宴廳的建造 國宴廳的起源可追溯至 1581 年， 當時為了接待法國安茹公爵（duke of Anjou）多蓋了一座簡單的木造建築。
後來國王詹姆斯一世（King James I） 和王后安妮（Queen Anne）發現這裏 作為戲劇和假面劇（masques）表演的 場所非常合適，於是決定換成劇場使 用。只是當時的英國還沒有出現傑出 的建築師，且 1607 年建造的國宴廳讓 國王很失望，他尤其不滿意很多柱子 在表演時會擋住多數觀眾的視野。正 好後來發生火災導致建築焚燬，恰恰 給了國王重建的理由，天從人願，當 時的英格蘭剛好有一位建築師能勝任 此項任務。
文／ James Baresel
翻譯／吳約翰
白廳宮（Whitehall Palace）在 1698 年不幸遭祝融焚燬，唯一倖免 於難的是建築群裏最具藝術與代表 性的建築——「國宴廳」（Whitehall Banqueting House）。國宴廳於 1622 年 完工，彼時在近一個世紀的時間裏， 白廳宮一直是作為英格蘭的主要王室 住所。白廳宮有 1,500 多個房間，是英 格蘭規模最大的世俗建築群。
國宴廳是英國建築史上的重要里 程碑。作為英國第一座帕拉第奧式 （Palladian architecture）古典風格的建 築，它從此改變了英國人的建築品味。
國宴廳是倫敦西敏歷史悠久的白廳宮殿的 一部份，並向公眾開放。（Shutterstock）
伊尼戈瓊斯（Inigo Jones）自 1615 年即擔任國王所有工程的總測量官 （Surveyor-General），他是第一位走訪 意大利各處研究文藝復興和古羅馬建 築的英國建築師。其實，瓊斯早先已 任職王室，擔任戲劇服裝和舞台布景 設計師。 1607 年瓊斯在國宴廳工作， 與當時正處職涯巔峰的劇作家班‧強 生（Ben Jonson）合作。瓊斯是最早能 創造出精美動人布景的舞台設計師之 一，他展現的建築天賦引領著他邁向 成名之路。
瓊斯在當時唯一重要的建築工程 是王后宮（Queen’s House），但由 於安妮王后健康惡化，於隔年香消玉 殞，工程遂於 1618 年暫停。國宴廳於 是成為瓊斯完成的第一個重要作品。
古典主義興起
亨利七世國王（King Henry VII） （在位 1485 1509 年）統治期間， 文藝復興開始在英格蘭產生些微影 響，但在 16 世紀上半葉，佔主導 地位的是都鐸式建築（Tudor-style architecture），並且從根本上仍然植根 於中世紀傳統。後來，伊莉莎白一世
（在位 1558 1603 年）和詹姆斯一世 （在位 1603 1625 年）時期的建築， 大量借鑒了中世紀和古典主義風格； 後者在詹姆斯國王統治期間引起了越 來越多的關注。
英國建築歷史學家沃恩哈特 （Vaughan Hart）在著作《伊尼戈瓊 斯：國王的建築師》（Inigo Jones: The Architect of Kings）中稱讚瓊斯是首位 在建築中採用達文西的「維特魯威」 （Vitruvian）比例和對稱原則的英國建 築師。瓊斯取經意大利學習意大利大 師的設計，特別欣賞安德里亞‧帕拉 第奧（Andrea Palladio），隨後將帕拉 第奧建築風格（Palladian style）引進英 國。
國宴廳是英國第一座以純古典主 義風格建成的重要建築物。國宴廳作 為王室贊助的戲劇作品演出場所， 經常吸引許多社會和文化精英到訪。 在整個 1620 和 1630 年代，瓊斯接下 的委託與日俱增，都是因為他的建
彼得保羅魯本斯的天花板油彩壁畫《英格蘭與蘇格蘭王室聯合》（The Union of England and Scotland）或稱《成為威爾斯親王的查理一世》（Charles I as the Prince of Wales）， 1633 1634 年創作。油彩、畫板；84.5×65.7 厘米。明尼阿波利斯美術館（Minneapolis Institute of Art）。（公有領域）
築風格令人印象深刻所致。例如， 1635 年瓊斯為英王查理一世（在位 1625 1649 年）的王后亨利埃塔‧ 瑪麗亞（Henrietta Maria）設計的王后 宮。他繼續擔任劇場設計師，更計劃 徹底翻修白廳宮的其它部份。然而， 翻修計劃先是因英國內戰而受阻，爾 後也未能引起查理一世的繼任者的興 趣。
室內設計 1629 年，英王查理一世委託法蘭 德斯畫家彼得保羅魯本斯（Peter Paul Rubens，1577 1640 年）完成他父 親先前構思的一系列藝術品，共有 10 幅畫作用來裝飾國宴廳天花板。其中 3 幅寓言畫是向父親詹姆斯一世國王 致敬，他是第一位統治整個不列顛群 島的君主，這 3 幅畫分別是《詹姆士 一世的和平統治》（The Peaceful Reign of James I）或稱為《詹姆士一世的明 智統治》（The Wise Rule of James I）、 《詹姆士一世封神》（The Apotheosis of James I）和《英格蘭與蘇格蘭王位聯合》 （ The Union of the Crowns of England and Scotland）。這 10 幅畫作面積超過 2,000 平方呎，是魯本斯創作的最大型 的藝術品。
魯本斯在比利時安特衛普 （Antwerp）一間工作室創作，工作室 是附近修道院的一部份，有足夠的空 間擺放畫布。如此一來，魯本斯可以
監督助手繪製這個專案中比較簡單的 部份。他在到訪英格蘭期間對國宴廳 的研究儘管非常徹底，但仍無法取代 就近居住的定期造訪來得詳盡。 請益瓊斯有助消弭分歧，卻也帶 來了問題。儘管瓊斯和魯本斯才華橫 溢，但他倆都沒有注意到，他們的國 家雖然都使用「呎」（foot）作為測量 單位，但英國人用它來表示的長度較 法蘭德斯人短。那麼如何完美裁剪畫 作的任務，於是交給了瓊斯和魯本斯 的頂尖助手。這幅畫作是畫家最浩大 的項目，也為建築師最重要的作品畫 上了圓滿的句號。
瓊斯與魯本斯留下的遺產在白廳 宮大火中倖免於難，如今在慈善機 構歷史王家宮殿組織（Historic Royal Palaces，負責維護管理 5 個重要地方， 其中包括白金漢宮、國宴廳、倫敦塔） 下受到完善保管。國宴廳現對外開 放，不但成為國家紀念館，也是英格 蘭建築成就的文化地標。
原文：〈The Banqueting House of Whitehall〉刊登於英文《大紀元時報》。 作者：詹姆斯巴雷塞爾（James Baresel），自由撰稿人，替多家期刊撰 寫文章，包括：《美術鑑賞家》（Fine Art Connoisseur）、《軍事史》（Military History）、《克萊蒙特書評》（Claremont Review of Books）和《新東歐》（New Eastern Europe）等。◇
九種助眠好物讓你安心入睡 壓力大睡不好？
文／謝施恩 圖／ Shutterstock
在這世事紛亂的時期，種種壓力讓我們 睡不好，甚至徹夜失眠。專家說，在動 盪時期，人們容易失去正念。換言之， 人們容易狹隘地關注事件產生的負面影 響而壓力大增。因此專家建議，我們要 先放慢腳步，開始真正的去思考，往往 在思考中，我們會慢慢地看到事情的真 相，在紛亂中找到方向。
接著就要學習自我保健，練習冥想、正念 思考，健康飲食、鍛鍊身體也非常重要。尤其 當有重大事件如流行病或危機發生時，更要照 顧好自己。
九種幫助入睡的產品
當我們開始練習自我保健時，首先要幫助自 己睡得安穩。一項睡眠調查顯示，多達 79% 的受 訪者覺得自己的睡眠品質不好，同時，72% 的人 曾經嘗試各種幫助睡眠的產品。
以下是專家建議的 9 種助眠好物，可幫助你 提高睡眠品質。
睡眠追蹤戒指
使用睡眠追蹤器（sleep tracker）可以讓你更 了解自己的睡眠習慣，以便提高你的睡眠品質。 例如一款智能型戒指睡眠追蹤器（Oura Ring）， 睡覺時戴著它，能追蹤各種睡眠和健康的相關數 據，包括睡眠總時數、入睡所需時間、半夜醒來 的時間、快速動眼期和深度睡眠期等。它還會測 量心跳變異率、血氧率和體溫。
空氣清淨機
使用空氣清淨機能夠改善空氣品質，這麼做 對我們的睡眠也有幫助。清淨機能夠去除空氣 中的刺激物、減少異味並提高空氣品質。例如 Winix 5500-2 空氣清淨機，採用了三階段系統來 攔截灰塵、花粉、寵物皮屑、黴菌孢子、煙霧、 具揮發性的有機化合物，以及瀰漫在家裏的異味。
床墊降溫系統 半夜經常因為出汗而睡不好的人，可以藉由 床墊降溫系統（Chilipad Dock Pro）來解決睡眠 的困擾，因為它能有效降溫，讓你在睡眠時保持 涼爽，無須購買新的床墊。床墊降溫系統附有適 合各種尺寸床墊的床罩，而床罩連接著調節溫度 的控制系統。同時，通過智能手機上的應用程 式，也可調節溫度，並設定計時器以便在夜間自 動調溫。
白噪音機有多種助眠音效。
白噪音機
無預警的聲音或讓人驚恐的聲音，通常對睡 眠的干擾最大，比如戶外突然觸發的汽車警報 聲、夜間傳出的撞擊聲等。而白噪音可掩蓋戶外 傳來的聲音，它是一連串單一、朦朧的聲音，包 括模仿海浪或湍急河流的聲音。 2017 年一項研 究發現，白噪音可縮短關燈後進入第 2 階段快速 動眼睡眠所需時間的 38%。市面上的白噪音機 （white noise machine）通常包含了多種舒緩、平 靜的助眠音效。
壓力舒緩器
睡覺前應先讓忙碌的大腦平靜下來，放鬆身 心，此時你可借助壓力舒緩器。有些壓力舒緩器 的尺寸約略只有手掌大，操作非常簡單，可通過 應用程式選擇呼吸節奏，將拇指放在感應器上， 隨著壓力舒緩器的振動頻率呼吸即可。
出門旅行時，你也可以攜帶壓力舒緩器，讓 你在旅途中也能隨時緩解壓力。
助眠護目鏡
有些智慧型護目鏡還結合了按摩療法、各種 震動模式和熱療，幫助你放鬆、快速入睡。例如 Therabody 護目鏡，採用了熱療法和按摩法來緩 解偏頭痛，並促進放鬆，幫助你輕鬆入睡。
助眠枕頭
夜間易出汗的人應該會喜歡助眠枕頭 （Casper Sleep Pillow），助眠枕頭是在枕頭中裝 了枕頭，以超細纖維作為填充物，並使用透氣的 純棉枕頭套，能吸走汗水，讓你整夜保持涼爽。 如果你喜歡仰睡，可選擇高度較低、較扁平的枕 頭，抑或你習慣側睡，那便選擇高度較高且飽滿 的枕頭。
喚醒燈
大部份模仿日出的鬧鐘主要是幫助使用者輕 輕地醒來，然而飛利浦的日出鬧鐘還兼具幫助入 睡的功能。模擬日落的光線，逐漸降低鬧鐘的亮 度，幫助你在入睡前放鬆身心。
飛利浦的日出鬧鐘提供 20 種不同亮度的光 線和大量的睡前音樂。天黑時，鬧鐘會自動變 暗，半夜時還能提供足夠的光線。這款鬧鐘非常 耐用，並設有稍後提醒的貪睡按鈕，以及方便手 機或智能型手錶充電的 USB 端口。
重力毯
重力毯是在毯子裏填充重量材料，藉由施加 輕微且均勻的壓力模仿被擁抱的感覺，來達到放 鬆的效果。有的品牌還推出了重力涼毯，這種產 品絲滑柔軟，吸濕排汗，適合睡覺時容易出汗的 人。◇
音樂如何喚起情感？ 專家這麼說
文／陳俊村 圖／ Shutterstock
你可能有過這樣的經驗——當你聽到 某首樂曲時，想起了某件往事，心中 隨即出現某種感覺，彷彿音樂喚起了 情感。對此，專家表示，音樂確實能 引發人們的情感。那麼，音樂是如何 影響人們的呢？
美國伊利諾大學春田分校（University of Illinois Springfield）名譽副教授暨作家赫什馬特 （Shahram Heshmat）在今日心理學（Psychology Today）網站撰文說，音樂的非凡之處在於它 能喚起聽眾深刻的情感。
赫什馬特寫道，被音樂所感動本身就是一 種令人愉悅的體驗。大多數聽眾將情緒表達視 為評價音樂和決定購買歌曲（專輯）的最重要 因素。那麼，音樂如何打動人們呢？ 條件反應
我們聽到某些類型的音樂而產生悲傷的感 覺，因為我們已經學會把它們和葬禮等悲傷事 件連結起來。感覺不是來自音樂本身，而是它 讓我們想起的東西。
當一首特定的樂曲與聽眾生活中的特定 時刻有關聯時，它往往會喚起歡樂或悲傷等 情緒。
因此，如果你第一次聽到某首樂曲是在你 特別快樂的時期，那你以後再聽到這首曲子， 它可能會讓你想起快樂的事情。 懷舊之情
音樂是觸發懷舊之情的最大因素。聆聽多
年前在重大生活事件中經常播放的歌曲（例如 你青少年時期的音樂），可以引發深深的懷舊 情感。這種感覺來自於音樂讓我們想起的東西。
音樂可以表達情感
樂音可以模仿或代表悲傷、喜悅、恐懼和 希望等情感。比如說，快速、跳躍的節奏或大 聲的聲音會使音樂變得歡快。相反地，緩慢的 節奏或黑暗的小調會使音樂變得悲傷。
音樂給人驚喜
我們在閱讀虛構的故事所獲得的樂趣很大 程度上來自於我們對將要發生的事情感到好 奇。聽音樂也是一樣。但聽一首以前聽過很多 次的歌曲並不會有驚喜，因為人們已經知道這 個故事。
音樂有其樂趣
音樂只是一系列的音符排列而成。每一個 單獨的音符也許沒甚麼特別的。然而由此組合 出力度的變化（強弱、漸強、漸弱、強音等） 可以引發人們的愉悅反應。
集體情感
當人們去聽音樂會或一起創作音樂時，藉 由節奏同步和情緒感染，他們的部份情緒會受 到現場其他人的影響。
當我們的身體動作與音樂的節拍一致時， 同步的作用就會發生。與他人同步且與音樂節 奏同步是很有趣的。
赫什馬特總結說，音樂有潛力喚起人們深 刻的情感。這種潛力是人們聆聽音樂的主要動 機之一。◇
文／胡乃文（中醫生） 圖／ Shutterstock
胃或十二指腸出現病徵的表現是「胃 痛」，中醫稱為「心下痛」或「胃脘 痛」，指的是心窩以下、肚臍以上的疼 痛，表現形式通常是疼痛、發脹、燒心 等情況。然而，當胃痛發生時，除了服 藥緩解之外，還有甚麼方法能止胃痛？
西醫治療胃痛的方式
在以前還沒有大量使用腸胃內視鏡診斷的時 代，許多醫生是以痛的表現形式來分析胃痛屬於 胃或十二指腸的病情。舉例來說，胃潰瘍多數的 表現是「餓痛飽痛」，十二指腸潰瘍多數的表現 是「餓痛飽脹」。
在西醫的角度來看，胃痛的原因最常見的是 胃食道逆流、潰瘍性和非潰瘍性的消化不良。根 據這 3 個胃痛的原因，大部份的西醫是使用止痛 劑、制酸劑、胃壁包覆劑、神經阻斷劑、胃酸分 泌腺阻斷劑、助消化劑等來解除症狀。
在這些藥劑當中，最表面的治法就是用止痛 劑，因為雖然痛是止了，但是造成疼痛的病因卻 完全沒有解決，仍然任其發展。
有一些醫生則認為胃痛就是胃酸過多，使用 鹼性的小蘇打、制酸劑等，可以中和胃酸的強酸 性，進而達到止痛的目的。但是生理學的實驗卻 發現，這樣可能引起胃的生理性反彈，分泌更大 量的胃酸，後果得不償失。
還有比較更上一層的治療法，是利用鋁製劑 包覆胃壁，讓胃酸不至於損傷胃壁，或是使用神 經阻斷劑，阻斷造成胃液分泌的神經原因；也有 利用胃酸分泌腺體阻斷劑，讓分泌胃酸的腺體減 少產生胃酸，甚至還用神經肌肉抑制劑，讓胃的 肌肉不收縮，就不會產生疼痛。
在近代又發現了寄生於幽門的桿菌和螺旋 菌，於是就用抗生素去殺滅細菌，也是治療胃痛 的一種方法。不過，這些化學藥劑或多或少都可 能傷害身體。
此外，還有一個治療的觀點是認為吃進的食 物如果不儘快消化，胃就容易產生氣體而脹痛，
所以利用含酵素的益生菌、乳酪、牛胃提取物 等，來促進消化、改善胃痛，而且比較不會傷害 身體。
中醫診斷胃痛的方法 以前的中醫學沒有解剖學和生理學，因此 中醫診斷胃痛，在賁門附近的痛，就稱為「心下 痛」；在肚臍的痛，就稱為「繞臍痛」；在腹部偏 側面部份的痛，就稱為「肝氣鬱」。 「肝氣鬱」又可以稱為「腹滿寒疝」、「心下 痞」，腹滿就是胃中有太多的氣，寒疝就是由於 寒而形成，痞就是由於胃的肌肉極度痙攣而硬 痛，所以要知道胃痛的原因是甚麼，從中醫診斷 的結果就能得知。
三個止胃痛的治標穴位
中醫的治病方法不但可以治標，也可以治 本。治標，就是直接止痛。人體有 3 個治胃痛的 穴位：足三里穴、公孫穴、內關穴。胃痛屬於足 陽明胃經，所以可以直接針灸足三里穴止痛，大 部份的情況也能收到治本的效果。
治胃痛的穴位位置
足三里穴： 膝眼下3吋，約4橫指的距離，有一凹 溝處。
公孫穴： 大腳趾本節向後 1 吋，內踝前凹陷 中，也就是腳內側第一蹠骨基底部的 前下方。
內關穴： 手放於桌面，手掌向上，內關穴就在 兩筋之間，從手腕橫紋正中往手肘方 向2吋，約3橫指的距離。
如果是賁門疼痛，可以針灸衝脈的會穴公孫 穴、陰維脈的會穴內關穴，能治療有關胃、心、 胸的疾病，就算不確定是哪個部位出問題，只要 是發生在賁門附近和心臟部位，都可以針灸此兩 穴解除疼痛；接下來再針灸足三里穴，幾乎都能 治好，而且以後可能就不會再發生這種病痛。
但是不會針灸的人該怎麼辦？其實用按摩穴 位的方式也有效，而且上述這 3 個穴位在按摩的 時候沒有甚麼危險性，也沒有規定要按摩多少 次，或是按摩多久的問題；也就是說，有疼痛問 題時，立即按摩能緩解疼痛，平時多按摩也能調
養身體。
（溫嬪容醫生提供）
當知道這個人的胃痛本質，是由於精神緊 張、發怒等方面引起，中醫在理論上的認識，就 是肝氣盛，那就依照這個根本原因來按摩治療， 可以按摩太衝、陽陵泉等穴位。
當知道是心因性的胃痛，也就是心理因素而 造成的，可以按摩神門、三陰交等穴位，就能解 決根本的胃痛問題。
兩道健脾養胃的藥膳
經常胃痛的人，務必少吃冰冷食物、辛辣食 物、甜食、不易消化的食物等，以避免增加胃的 負擔。在此推薦 2 道健脾養胃的藥膳。
蓮子豬肚湯
食材： 蓮子1兩、豬肚1個、胡椒少許。
做法： 將蓮子、豬肚、胡椒洗淨放入鍋中，加入 適量水，煮成湯食用。
蓮子能健脾，胡椒能溫胃，豬肚就是豬的胃， 以形補形；胃寒的人吃這個藥膳，有暖胃的效果。 山楂麥芽粥
食材： 山楂15克，麥芽15克，粳米100克。
做法： 將山楂、麥芽、粳米洗淨放入鍋中，加入 適量水，煮成粥食用。
山楂消肉食積，麥芽消榖積，粳米煮粥健脾， 這三者合在一起煮成粥，能健脾開胃、消食化
積，改善消化不良所導致的胃腹脹滿、食慾不振。 保養胃部的方法和叮嚀
中醫講求的是「不治已病治未病」，意指曾 經發生胃痛的人或是有可能將要發生胃痛的人， 在沒有發生疼痛之前，就應該先調理不讓胃痛發 生，寓意是要防病於未然，不要等到病入膏肓才 四處求醫。
那麼平時應該如何保養胃部呢？通常胃痛不 只是胃本身的問題，像是胃酸會引起胃平滑肌收 縮，平滑肌收縮過度即是「胃痙攣」，就會感覺 疼痛。胃壁細胞分泌胃酸受神經的影響，會造成 胃平滑肌痙攣收縮，這與精神神經有關。
雖然精神保持平和不是直接緩解胃痛，但卻 影響胃酸的分泌。當情緒和精神平和時，胃酸分 泌才會正常；胃酸分泌太多，很容易引發十二指 腸潰瘍；胃酸分泌太少，則容易引發胃潰瘍。 像是寒熱調適、五味調適、七情不過度、節 制嗜慾等說法，就是符合《黃帝內經素問 上古 天真論》所云：「虛邪賊風，避之有時，恬淡虛 無，真氣從之，精神內守，病安從來。」
此外，現今醫生或營養師所強調的營養，不 一定適合每個人，所以在飲食上要儘量選擇天然 的食物，以及適合自己腸胃消化的食物。
臨床上，經常見到聽從營養師建議後，為了 多得到一點蛋白質，喝過多牛奶，或是吃過多高 蛋白營養素、氨素、乳酪、堅果、牛肉的患者， 腸胃撐到鼓脹而疼痛難忍。後來這些患者在改變 飲食習慣之後，狀況反而改善了。
在甚麼情況下需要求醫？ 當緩解胃痛已使用各種方法，包括飲食、按 摩、情緒調適等，都無明顯效果的時候，那就是 非一己之力能調理，務必尋求醫生的幫助。
多數的中醫生在看診時，會用四診合參的方 式，找出病的形成原因。在病因方面，會分析是 否為六氣當中的寒氣或濕氣所致？七情的怒氣所 致？憂思所致？悲傷所致？飲食不潔所致？飲食 過多或過少所致？
當這些問題的答案從外因天氣、內因情緒、 非天氣、非情緒等方面分析而得出答案或結論 後，治療起來就能治標又治本，最後即能把胃痛 治好。◇
韓國濟州航空公司的客機在 12 月 29 日降落機場時失事，造成 179 人死、2 人傷，震驚 國際社會，有些人可能會擔心搭乘飛機的危險性。如果你是個神經緊張的人，你可能 會想，搭機時應該坐哪裏才會比較安全呢？現在來看看專家怎麼說。
文
飛機上哪裏比較安全
據《旅遊休閒》（Travel and Leisure）雜誌報 道，美國內華達大學拉斯維加斯分校（University of Nevada, Las Vegas）副教授、航空專家暨前飛 行員巴布（Dan Bubb）表示，飛機上確實有比較 安全的地方，那就是後面的座位。
《時代》雜誌在 2015 年針對美國聯邦航空管 理局（Federal Aviation Administration）的飛機事 故資料庫中長達 35 年的資料進行分析，以了解 在事故發生時，哪些座位有比較高的存活率。
結果發現，飛機後面三分之一座位的死亡率 為 32%；中間三分之一座位的死亡率為 39%；前 面三分之一座位的死亡率為 38%。換句話說，後 面的座位比較安全。
依據統計更具體地說，飛機後面的中間座位 是最安全的，其死亡率僅為 28%。相較之下，中 間靠走道的座位的死亡率為 44%
英國格林威治大學（University of Greenwich）在 2008 年發表的一項研究顯示，在
飛機墜毀後，坐在緊急出口附近的乘客比較有可 能生還。
空難墜機狀況是關鍵 當然，在空難中死亡的機率與飛機墜毀的情 況比較有關，與你坐在哪個座位比較無關。如果 飛機的尾部撞擊地面，那中間或前面乘客的情況 可能會比後面乘客好。
舉例來說，美國航空公司（United Airlines） 編號 232 的班機於 1989 年在愛荷華州蘇城（Sioux City）墜毀，機上 184 名倖存者大多坐在中間三 分之一的座位。
在 1977 年發生的特內里費空難（Tenerife Disaster）是航空史上死亡人數最多的事故。當時 荷蘭皇家航空公司（KLM）編號 4805 的班機與 泛美航空公司（Pan Am）編號 1736 的班機相撞， 導致 583 人死亡，而 61 名倖存者大多坐在 1736 號班機的前面，4805 號上的所有人全部罹難。
有一點可以肯定的是，搭乘飛機很安全，而
且在過去幾十年來越來越安全，尤其是在與其它 交通工具比較時。人在一生中死於車內的機率為 一一二分之一。對行人來說，這個機率是七百分 之一，而騎電單車時，這個機率是九百分之一。 如果是搭乘飛機的話，這個死亡機率會降至僅 八千分之一。
美國國家運輸安全委員會（National Transportation Safety Board）在 2020 年發表的一 項研究表明，在 2001 至 2017 年之間，98.2% 的 乘客在航空事故中只受輕傷或沒有受傷，0.6% 的 人受重傷，另有 1.3% 的人傷重不治。
更好的措施以策安全
曾在空難中倖存的 AB 航空集團（AB Aviation Group）行政總裁里默（David Rimmer）
在緊急情況發生時，空中服務員可能協助飛行員 讓飛機降落。圖為 2020 年 7 月 24 日，德國漢莎航 空公司一架飛機。（Vincent Jannink/ANP/AFP）
說，儘管坐在飛機後面比較安全，但會不太舒 適。
里默說：「資料顯示，儘管飛機上最安全的 座位是在後面，但那也是在經歷亂流期間讓人最 不舒服的區域。」
他說，考慮到飛機發生事故的可能性很小， 害怕坐飛機的乘客應該留意亂流這種經常出現的 情況。他建議說，你應該選擇靠近飛機中間「比 較不安全」的座位，以避免可能的惡劣氣候所造 成的嚴重影響。
巴布也說，與其專注於在飛機上選擇「比較 安全」的座位，不如採取更好的措施保護自己在 緊急情況下的安全，例如注意空中服務員的指 示，拿起座椅靠背口袋裏的安全卡並仔細閱讀， 計算距離最近的緊急出口有多少排，以便在緊急 情況下撤離飛機等。◇
1 月 31 日，意大利參議院歐盟事務主席、前意大利外長 Giulio Terzi Sant Agata 參議員熱情接待神韻藝術家， 並接受了大紀元媒體集團採訪。（麥蕾／大紀元）
1 月 31 日，神韻紐約藝術團在意大利參議 院獲到議員熱情接待，並受邀參觀了具 有悠久歷史的參議院。
█ 麥蕾意大利羅馬報道
邀請神韻作客的 Giulio Terzi Sant Agata 參 議員，是意大利參議院歐盟事務主席，曾擔任過 意大利外交部長。
出席接待會的還有參議員 Cinzia Pellegrino 女士，她擔任羅馬「政黨受害者保護部」部長， 此外還有市議員 Federico Rocca、「全球法治委員 會」（GCRL）的祕書長 Matteo Angioli 等。
迄今為止，神韻紐約藝術團在意大利的八城 巡迴演出已完成六個城市，上演了 28 場演出。所 到之處，場場爆滿，掌聲如雷，有極高藝術鑑賞 力的意大利觀眾，紛紛表達對神韻的敬意和感激。
「真實的美 無法阻擋的美」
在 2025 演出季，神韻正在歐洲 14 國、至少 61 座城市帶來近 300 場演出，預計覆蓋約 60 萬 觀眾，規模空前。對此，Terzi 稱之為成功的「文 化外交」。
「這真是件非常、非常了不起的事。」他說， 這是因為觀眾被神韻展示的「文化、人性、價值 觀、歷史知識、中國過去五千年悠久歷史」所吸 引，「他們代表美麗、代表人性中的神性，而舞 蹈恰如其分地詮釋了這一切。」
他提到，創辦神韻的藝術家們是法輪功修煉 者，「這是一個和平、真實、自由的運動，是對 人格的提升、對內心世界的求索。」
「他們在我國、及其它西方自由國家，得到 巨大的認可和鼓勵，為甚麼（中共）企圖阻止、 製造障礙，或擾亂呢？對此我深感遺憾，因為 我與中國息息相關，（意大利）與中國從古到今 的歷史息息相關，馬可‧勃羅、利瑪竇（定居 在中國的意大利人，在明朝被尊為「泰西儒士」） 等人鑄造了兩國歷史。」
「貴公司帶給我們的，是真實的美，是無法 阻擋的美。」
在中國新年之際，Terzi 祝賀所有神韻藝術家
新年快樂，「我衷心祝福、並堅信神韻演出能夠 取得更大的成功，也祝福神韻演出所代表的價值 觀，取得更大的成功。」
神韻展現了「真、善、忍」的價值觀，Terzi 認為，歐洲文化的價值觀與此一脈相承，「沒有 真、沒有善、忍，沒有知情權，人們就沒有自由 去理解現實，去理解歷史，去真正團結，以及相 互交流。」
他認為，神韻通過藝術形式，展現了法輪 大法的價值，「展示了一種典範文化」，而且這 種價值觀，也是「歐洲國家和歐洲人民的價值基 礎，這體現在歐洲條約上，以及整個歐洲歷史 中」。
「這（歐洲的價值觀）與神韻所代表的價值 觀是完全吻合的。祝他們新年快樂！」
Terzi 向神韻紐約藝術團贈送禮物，主要領 舞演員王琛（Angelia Wang）代為接受。
「中國沒有向中共屈服」
跟神韻藝術家代表會面後，Giulio Terzi Sant Agata 參議員發布了此次會面的新聞簡報， 他提到，「從東京到巴黎，多年來，神韻藝術團 透過豐富多彩的舞蹈，向世界展示了中國數千年 傳統文化，取得了巨大的成功。
「明天演出將在羅馬舉行，六場門票全部售 罄。
「這次文藝演出是文化外交的完美範例，即
1 月 31 日，神韻紐約藝術團在意大利參議院受到參議員的熱情接待。（麥蕾／大紀元）
以藝術和美為媒介，傳播普世價值。神韻傳達了 諧和、尊重、和最重要的——自由等普世訊息。 如果文化不自由，（人們）就無法表達自己。
「神韻的故事，也代表了中國沒有向共產主 義意識形態屈服，而後者如今企圖抹殺傳統。
「神韻也是一個充滿勇氣的故事，正因為多 年來遭到過許多次恐嚇和阻撓，才證明了（神韻 的）軟實力——舞蹈——是各國人民對話的關鍵 要素。」
「通過藝術來講故事 是最好的溝通方式」
Cinzia Pellegrino 參議員在發言中，提到神韻 演出獲得巨大成功。
作為人權的積極捍衛者，Pellegrino 還說道， 她收到兩本揭露中共活摘法輪功學員器官的書， 「這有助於（人們）了解並認識中共政權在世界 各地大規模違法犯罪的嚴重性。」
她說，神韻通過舞蹈生動地表達內涵，這 種演出方式「做得非常聰明」，「神韻以一種非 常包容的方式，警醒人們，並弘揚他們的（文 化），所以我一再感謝他們的努力。」
「通過藝術的方式來講述故事，這一絕妙舉 動，是最好的溝通方式，這讓（觀眾）在情感上 和視覺上產生共鳴，從而取得強大的影響力。」
她介紹說，自己要繼續揭露中共活摘器官的 暴行，並打算建議在參議會舉辦聽證會，因為外
界對這種暴行，「了解得還不夠」。
中華傳統文化重生「帶來希望」
神韻主持人 Massimiliano Russano 在會議上 發言，他說，「神韻的使命，是復興中國傳統文 化、五千年文明、和神傳文化的真正價值。 「善良、勇敢、寬容、同情、正義、真理等 普世價值，千百年來始終縈繞在中華民族的心 中。
「無論您來自世界何處、在何種文化中成 長，我們都可以從這些中國傳統價值觀中受益。 「意大利是一個非凡的國家，擁有無價的藝 術傳統和文化遺產。今天我們來到羅馬——這 座美麗的永恆之城，西方藝術和文化的發源地之 「我們聽說羅馬這裏的演出門票很快就會售 罄。我們可以理解人們多麼期盼神韻的回歸。」 他解釋了中共為何反對神韻，「神韻復興中 華神傳文化，但中共是無神論者。神韻詮釋的天 國之美，正是中國共產黨企圖從文化中詆毀和抹 去的。」
「最後，我們要向神韻藝術總監深表謝意， 讓世界有機會見證一個獨特而罕見的美麗、道德 和精神訊息。
「中華傳統文化的重生，為我們帶來了財 富，也為我們帶來了希望。」
羅馬市議員 Federico Rocca 告訴大紀元，「在 世界各地多個首都演出之後，神韻終於來到羅 馬，我們深感榮幸。我祝你們演出成功，也祝神 韻將來好運不斷。」
接待會後，神韻藝術家參觀了意大利歷史悠 久的參議院，參議院的四周上方，銘刻著四個原 則：fortezza（力量）、diritto（權利）、concordia （諧和）、giustizia（正義）。
迄今為止，神韻在意大利已經在六個城市上 演了 28 場演出，日程安排緊湊，藝術家們如何 平衡高強度的演出？主要領舞演員王琛告訴大紀 元，雖然自己在台上活躍了十幾年了，但是「我 覺得每一場演出都非常的珍貴。每個地方的觀 眾、每一場的觀眾都非常的不一樣」。
她說，神韻藝術家們「傳播中國文化的使 命」，和觀眾「對藝術的欣賞」，讓自己「不會 覺得很難啊，很累啊，其實這些都是很容易克服 的」。◇
