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HENRI DU MONT (1610-1684) MOTETS À VOIX SEULE 1

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Henri Ledroit: countertenor Gérard Lesne: countertenor (echos)

RICERCAR CONSORT

Philippe Pierlot: treble & bass viol Titia De Zwart: treble & bass viol Gail Ann Schröder: bass viol & tenor viol François Fernandez: violin Claude Wassmer: bassoon Bernard Foccroulle: organ

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TRACKLIST P. 2 ENGLISH P. 4 FRANÇAIS P. 7 DEUTSCH P. 10 LYRICS P. 13

Henry Du Mont (1610-1684) 1. O fideles 3’40 Countertenor, basso continuo 2. Memorare 4’09 Countertenor, treble & bass viol, basso continuo

4’32

11. Domine non secundum Countertenor, basso continuo

3’48

3’57

12. Symphonia XXVIII 2’58 2 treble viols, tenor viol, bassoon, organ

4. Symphonia 2’09 2 treble viols, tenor viol, bassoon, organ

13. Ave Virgo 4’13 Countertenor, 2 treble viols, bassoon, organ

3. Paratum cor meum 2 countertenors, basso continuo

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10. In lectulo meo 2 countertenors, basso continuo

5. In lectulo meo 2 countertenors, basso continuo

5’26

6. Panis Angelicus 2’34 Countertenor, 3 bass viols, organ 7. Allemanda gravis 2’24 2 treble viols, tenor viol, bassoon, organ 8. Pavane 2 treble viols, bass viol, organ

3’32

9. O aeternae misericors Deus Countertenor, basso continuo

5’57

14. Regina divina 4’24 Countertenor, 2 treble viols, bassoon, organ Léonard Hodemont (ca 1580-1636) 15. In toto corde meo 2’19 16. O bone Jesu 3’07 17. Deus canticum novum 2’47 18. Peccavi super numerum 3’05 Countertenor, violin, basso continuo

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HENRY DU MONT: MOTETS À VOIX SEULE —

One day in August 1638, the canons of the collegiate of Notre-Dame of Maestricht awaited in vain their organist. He had disappeared without a trace. Henri Du Mont, from the village of Villers-l’Évêque near Liège had been, since the age of 20, the organist of the church of Maestricht. This work, although absorbing, left him enough time to follow the intense activity of the St. Lambert cathedral in Liège. Actually, he took the time, and the chapter of the collegiate gave him sufficient liberties and leisure time. Whom did he see in Liège? Probably the capellmeisters, especially Léonard Hodemont. No document proves that Du Mont was Hodemont’s pupil, but it is highly likely. If he was not Hodemont’s pupil, lie must nevertheless, have been in contact with circles where the new Italian music was known and appreciated. The Principality of Liège, closely tied politically to the Empire, was very open-minded towards these new currents in Italian music. The Sacri Concentus of Léonard Hodemont, published in Liège in 1630 and 1631, testifies to the perfect assimilation of the Italian style such as Lodovico da Viadana of Mantoua made known in his Cento Concerti Ecclesiastici published in Venice in 1610, 1613, 1620, and 1626! At this time, the use of the basso continuo is no longer a novelty in Liège.

But let us go back to our fugitive of 1638; he was no other than Henri de Thier (in Paris he was to change his name to Du Mont, “Thier” meaning “Mont” in Walloon) who was taking advantage of one of his leaves of absence to go to Paris. His talent as organist and his knowledge of music was such that in 1640 he became master of the office of St. Paul. It didn’t take long for him to be appreciated and in 1652 he became harpsichordist in the court of the Duke of Anjou. The same year, he published his first album of motets, the Cantica Sacra, which deserves closer attention. These motets are an example of a new type of religious music, French, and which, in many ways, foresaw the future great

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motets of Versailles. A religious work for soloists, with instruments and bass (continuo) was, for Paris, a novelty. For many years Du Mont received credit for introducing the basso continuo into France, but further evidence has made us take back this honor.

As Henri Quittard wrote: “It remains nevertheless likely that his superior mastery, the craft with which he could preserve under more simple forms, the polyphonic spirit of the old masters, have greatly contributed to the institutionalization of the new genre”.

The album of Cantica Sacra includes motets for two, three, and four voices with basso continuo. However, this album contains several new pieces for solo voice, as is the case for the three motets of which Panis Angelicus written for “voce sola vel 4 voc. aut instrumentis” may be sung by four voices or one voice, the other polyphonic parts played by viols. More surprising yet is the In lectulo meo, a true motet for solo voice with echo, the first of its kind in France.

Other than in these examples, it is only little by little that Du Mont allowed a solo voice to sing accompanied by the bass. The three motets for solo voice published in 1668 were to foresee the Leçons de Ténèbres of François Couperin or the Messe pour le PortRoyal of Marc-Antoine Charpentier forty years later. This album of Motets à deux voix is particularly interesting. It contains dialogues similar in character to the dramatic principles of Italian oratorio. In addition to these motets for two voices, it contains the motets for solo voice which are noteworthy. Included also are motets with instruments.

Memorare is written for two voices, one high and the other bass, with viol added. The bass being an ornate version of the basso continuo, it is represented here in this recording by the bass viol. The two motets in echo were written at another time than those of the 1652 album. Here, in fact, the two voices answer each other more rapidly by overlapping and sometimes transforming themselves into a real duo.

In the album Motets à deux, trois et quatre parties (1681) there are also some works for solo voice and instruments. The two chosen here are written for “haute-contre”. The part

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of the bassoon was specifically left to this instrument which was also frequently used in Liège from the beginning of the 17th century.

Léonard Hodemont Contacts between Liège and Italy have been much studied, but nothing certain is known of the Italian influences on the composer, Leonard Hodemont. Hodemont was educated first at the Cathedral School of Liège, then at the University of Louvain. His studies were complete by 1598, but his presence in Liège is not documented before 1606. It is tempting to imagine that in the unrecorded years he was travelling in Italy, for not only is his music permeated by the new style, but also his published Villanelli a tre voci show he handled Italian with ease. In 1630, he published his collected of motets Sacri Concentus 1, 2, 3, 4 et 5 vocum cum basso ad Organum. The variety of sounds obtained from the mixed voices and instruments, and the characteristics of the new style, are striking. Hodemont’s solo voice motets are always accompanied by a violin part either in imitation or as a simple second voice complementing the harmony.

TRANSLATION: V. DE MARKEN

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Un jour d’août 1638, les chanoines de la collégiale Notre-Dame de Maastricht attendent vainement leur organiste. Sans laisser de traces, il a disparu... Originaire du village de Villers-l’Évêque, près de Liège, Henry Du Mont occupait depuis l’âge de 20 ans le poste d’organiste de cette église. Cette tâche absorbante lui laissait, malgré tout, le temps de suivre l’intense activité de la cathédrale Saint-Lambert à Liège. À vrai dire, ce temps, il le prenait et le chapitre de la collégiale lui accordait suffisamment de libertés et de congés. Qui allait-il voir à Liège ? Sans doute les maîtres de la chapelle épiscopale et tout particulièrement Léonard Hodemont. Aucun document n’atteste qu’il fut disciple de ce dernier, mais cela est tout à fait vraisemblable. S’il ne fut pas élève de Hodemont, il dut être en contact avec les milieux où la nouvelle musique italienne était connue et appréciée. La principauté de Liège liée politiquement à l’Empire était très perméable à ces nouveautés que les Italiens y avaient fait connaître. Les Sacri Concentus de Léonard Hodemont publiés à Liège en 1630 et 1631 témoignent de la parfaite assimilation du style italien tel que le Mantouan Lodovico da Viadana l’avait fait connaître par ses Cento concerti ecclesiastici publiés à Venise en 1602 puis en Allemagne en 1610, 1613, 1620 et 1626. À cette époque, l’utilisation de la basse continue n’était plus une nouveauté à Liège.

Mais revenons à notre fugitif de 1638 : il n’est autre qu’Henri de Thier (à Paris, il fera changer son nom en Du Mont, « Thier » signifiant « Mont » en wallon), qui profite d’un de ses congés pour prendre le chemin de Paris. Son talent d’organiste et son savoir de musicien sont tels que, dès 1640, il devient titulaire de la tribune de Saint-Paul. Il ne tardera pas à se faire apprécier et, en 1652, il entre à la cour en qualité de claveciniste du duc d’Anjou ; la même année, il publie son premier recueil de motets, les Cantica Sacra, sur lequel il convient de s’arrêter quelque peu. Ces motets constituent le manifeste

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d’un art de musique religieuse nouveau et typiquement français qui annonce à beaucoup d’égards les futurs grands motets de Versailles. Une musique religieuse pour chanteurs solistes avec instruments et basse continue est pour Paris une nouveauté. On a longtemps attribué à Du Mont l’introduction de la basse continue en France : l’évidence des faits nous contraint à lui retirer cet honneur. Comme l’écrit Henri Quittard : « [I]l reste au contraire vraisemblable que sa maîtrise supérieure, l’art avec lequel il a su conserver sous des formes plus simples l’esprit polyphonique des vieux maîtres, ont beaucoup contribué à l’établissement définitif du nouveau genre. » Le recueil des Cantica Sacra comprend des motets pour deux, trois et quatre voix avec la basse continue.

Cependant, ce recueil contient déjà quelques tentatives de pièces à voix seule. C’est le cas de trois motets, dont ce Panis Angelicus écrit « a voce sola vel 4 voc. aut instrumentis » qui peut être chanté à quatre voix ou à voix seule, les autres parties de la polyphonie étant alors confiées aux violes. Plus étonnant est cet In lectulo meo, véritable motet à voix seule avec écho, le premier du genre en France. Ceci mis à part, ce n’est que peu à peu que Du Mont laissera chanter une voix seule accompagnée par la basse continue. Les trois motets à voix seule qu’il publie en 1668 laissent présager les Leçons de Ténèbres de François Couperin, une quarantaine d’années plus tard, ou la Messe pour le Port-Royal de MarcAntoine Charpentier. Ce recueil de Motets à deux voix est particulièrement intéressant. Il contient des dialogues d’un caractère assez proche des principes dramatiques de l’oratorio italien. Outre ces motets à deux voix, il contient les fameux motets à voix seule. Il s’y trouve également des motets avec instruments. Memorare est écrit pour deux voix, une voix aiguë et une basse, avec un dessus de viole. La basse étant une version ornée de la basse continue, elle a été confiée dans cet enregistrement à la basse de viole. Les deux motets en écho sont d’une facture différente de celle du recueil de 1652. En effet, ici, les deux voix se répondent plus rapidement en se superposant et parfois en se transformant en un véritable duo.

Léonard Hodemont Les contacts des Liégeois avec l’Italie sont bien connus, mais en ce qui concerne Léonard Hodemont, rien n’est clair. Formé à la cathédrale de Liège, il poursuit ses études à l’Université de Louvain. II semble que l’on puisse fixer la fin de ses études en 1598 ; or, aucun document ne le signale à Liège avant 1606. Que fait Hodemont durant ces quelques années ? Nous serions tentés, avec tous ceux qui se sont penchés sur sa vie, d’imaginer qu’il séjourne en Italie (Venise ?). Non seulement il semble être imprégné de ce nouveau style musical, mais, de plus, sa publication des Villanelli a tre voci nous apprend qu’il manie l’italien avec aisance.

C’est en 1630 qu’il publie son recueil de motets Sacri Concentus, 1, 2, 3, 4 et 5 vocum cum basso ad Organum. Si l’on peut être impressionné par la variété des couleurs sonores dues au mélange des registres vocaux et instrumentaux, les caractéristiques nouvelles sont encore plus étonnantes. Les motets à voix seule de Hodemont occupent une place tout à fait spéciale dans ce genre ; en effet, ils sont toujours accompagnés d’une partie de violon qui se joint à la voix, parfois en discrète imitation, parfois simplement comme deuxième voix, en complément de l’harmonie.

JÉRÔME LEJEUNE

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Dans le recueil des Motets à deux, trois et quatre parties de 1681 se trouvent également quelques œuvres à voix seule et instruments. Les deux motets choisis sont écrits pour la voix de haute-contre. La partie de basson est spécifiée, instrument dont l’utilisation était également courante à Liège dès le début du XVIIe siècle.

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HENRY DU MONT: MOTETS À VOIX SEULE —

An einem Tag im August 1638 warteten die Herren der Stiftskirche Notre Dame von Maastricht vergebens auf ihren Organisten, er war spurlos verschwunden. Aus Villers-l’Évêque, in der Nähe von Lüttich stammend, bekleidete Henry Du Mont seit seinem zwanzigsten Lebensjahre den Posten des Organisten an dieser Maastrichter Kirche. Diese aufreibende Tätigkeit liess ihm trotzdem genügend Zeit, sich der intensiven Aktivität der St. Lambert Kathedrale in Lüttich zuzuwenden. Ehrlich gesagt, nahm er sich diese Zeit und das Stiftskapitel bewilligte ihm genügend Freiheit und Urlaub. Wen suchte er in Lüttich auf? Zweifellos die Herren der bischöflichen Kapelle und ganz besonders Léonard Hodemont. Kein Dokument bestätigt, dass er ein Anhänger des letzteren war, aber dies ist wahrscheinlich. Wenn er kein Schüler Hodemonts war, musste er in Verbindung mit den Kreisen gewesen sein, wo die neue italienische Musik bekannt war und geschätzt wurde. Das, dem Kaiserreich politisch sehr verbundene Fürstentum Lüttich warfür die Neuigkeiten, die die Italiener bekannt machten, sehr empfänglich. Die Sacri Concentus von Léonard Hodemont im Jahre 1630 und 31 in Lüttich veröffentlicht, zeugen von der perfekten Assimilation an den italienischen Stil, wie ihn der Mantuaner Lodovico da Viadana durch seine Cento Concerti ecclesiastici bekannt gemacht hatte, welche in Venedig 1602 und dann in Deutschland 1610, 1613, 1620 und 1626 veröffentlich wurden. Zu dieser Zeit ist der Gebrauch des Generalbasses in Lüttich keine Neuigkeit mehr.

Aber kommen wir auf unseren Ausreisser von 1638 zurück. Es ist kein anderer als Henri de Thier (in Paris ändert er seinen Namen in Du Mont, „Thier“ bedeutet „Mont“ (Berg) im wallonischen), der von einem Urlaub profitiert, um sich nach Paris abzusetzen; Sein Talent als Organist und sein musikalisches Wissen sind so bedeutend, dass er ab 1640 fester Angestellter der Tribune von St. Paul wird. Er wird, schnell allgemein geschätzt und tritt im Jahre 1652 als Cembalist an den Hof des Herzogs von Anjou. Im selben Jahr veröffentlich

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er seine erste Motettensammlung, die Cantica Sacra, bei der es sich lohnt etwas zu verweilen.

Diese Motetten bilden ein Manifest einer neuen und typisch französischen Kunst der religiösen Musik, die in vieler Hinsicht die zukünftigen grossen Motetten Versailles ankündigt. Eine religiöse Musik für Einzelsänger mit Instrumenten und Generalbass war für Paris eine Nouveauté. Lange Zeit schrieb man Du Mont die Einführung des Generalbasses in Frankreich zu. Die bestehenden Tatsachen zwingen uns dazu, ihm diese Ehre abzusprechen.

Wie es Henri Quittard schrieb: „Es bleibt im Gegenteil wahrscheinlich, dass seine überlegene Meisterschaft, die Kunst mit welcher er den polyphonischen Geist der alten Meister mit den einfachsten Mitteln zu bewahren verstand, viel zur endgültigen Verankerung dieser neuen Kunstart beigetragen haben“.

Die Sammlung der Cantica Sacra enthält Motetten für zwei, drei und vier Stimmen und Generalbass. Indessen enthält diese Sammlung schon einige Versuche mit einstimmigen Stücken. Dies ist der Fall bei den drei Motetten, hiervon das Panis Angelicus geschrieben für „voce sola vel 4 voc. aut instrumentis“, welches vier oder einstimmig gesungen werden kann, die anderen Partien der Polyphonie sind den Gamben anvertraut. Noch erstaunlicher ist das In lectulo meo, eine richtige einstimmige Motette, die erste ihrer Art in Frankreich. Abgesehen hiervon lässt er erst nach und nach eine Solostimme vom Generalbass begleitet, singen. Die drei Motetten. für eine Stimme, die er 1668 veröffentlicht, lassen einige vierzig Jahre früher die Leçons de Ténèbres von François Couperin oder die Messe pour le Port-Royal von Marc-Antoine Charpentier vorausahnen lassen.

Die Sammlung der Motets à deux voix ist besonders interessant. Sie enthält Dialoge, die dem Charakter der dramatischen Prinzipien des italienischen Oratorio sehr ähnlich ist. Ausser diesen Motetten für zwei Stimmen enthält sie die besagten einstimmigen Motetten. Sie enthält ebenfalls Motetten mit Instrumenten. Memorare ist für zwei Stimmen geschrieben, eine hohe und eine Basstimme, von einer Gambe untermalt. Der Bass, eine Art verzierten Generalbasses, ist in dieser Aufzeichnung einer Bassgambe anvertraut. Die zwei Echomotetten sind von einer

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anderen Komposition als die der Sammlung von 1652. In der Tat antworten sich hier die zwei Stimmen schneller, in dem sie sich überlagern und manchmal in ein richtiges Duett verwandeln.

In der Sammlung der Motets à deux, trois et quatre parties, befinden sich gleichfalls einige Werke für eine Stimme und Instrumente. Die zwei ausgewählten Motetten sind für „Haute-contre“ geschrieben. Die Fagottpartie ist bezeichnend für dieses Instrument, dessen Verwendung im Anfang des 17. Jahrhunderts in Lüttich sehr gebräuchlich war.

Léonard Hodemont Die Lütticher Kontakte mit Italien sind gut erforscht, doch was Leonard Hodemont betrifft, bleibt die Frage offen. An der Lütticher Kathedrale ausgebildet, setzt er seine Studien an der Lowener Universitat fort. Es scheint, man kann das Ende seiner Studienzeit auf das Jahr 1598 festsetzen, jedoch kein Datum erwähnt ihn in Lüttich vor 1606. Was,machte Hodemont während dieser Zeit? Mit allen, die sich für seine Laufbahn interessieren, sind wir versucht zu glauben, er veweilte in Italien (Venedig?). Er scheint von dem neuen Musikstill durchdrungen zu sein und wir erfahren durch die Veröffentlichung der Villanelli a tre voci, dass er das Italienische ohne Schwierigkeiten beherrscht. Im Jahre 1630 veröffentlicht er seine Mottetensammlung Sacri concentus 1, 2, 3, 4 et 5 vocum cum basso ad organum. Wenn man schon durch den Klangreichtum, entstanden durch die Mischung der Register, sowohl vokal als auch instrumental, beeindruckt ist, so sind die neuen stilistischen Charakteristiken noch erstaunlicher. Die Motteten für eine Solostimme von Hodemont nehmen in ihrer Art einen besonderen Platz ein. Sie sind nähmlich immer von einer Geigenstimmebegleitet, die sich mit dem Gesangvereint, manchmal diskret imitierend, manchmal in Gestalteiner zweiten Stimme, die die Harmonie ergänzt.

JÉRÔME LEJEUNE ÜBERSETZUNG: VICTOR SIMONS

O fideles O fideles! Miseremini, Sedate precibus furorem Domini.

Heu! crucior poenis crudelibus!

Haec dicit anima, terra sub infima, Languens in ignibus.

O fideles!...

Memorare Memorare, o piissima Virgo Maria!

Non esse auditum a saeculo quemquam, Ad tua currentem praesidia, Tua implorantem auxilia Tua petentem suffragia Esse derelictum.

Ego tali animatus confidantia Ad te Virgo Virginum mater curro, Ad te venio, coram te gemens Peccator assisto.

Noli mater verbi mea despicere Sed audi propitia et exaudi.

Paratum cor meum Paratum cor meum, Deus paratum cor meum: cantabo et psalmam gloria mea.

Exurge psalterio et cythara Exurgam diloculo.

Quia magna est super coelos misericordia tua, et usque ad numes veritas tua.

In lectulo meo In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea; quaesivi illum, et non inveni.

Surgam et circuibo civitatem per vicos et plateas, quaeram quem diligit anima mea et non inveni eum.

Invenerunt me vigiles, qui custodiunt civitatem.

Nun quem diligit anima mea, viditis?

Paululum cum per transissem eos, inveni quem diligit anima mea.

Panis Angelicus Panis Angelicus fit panis dominum Dat panis coelicus figuris terminum.

Tetrina deitas unaque poscimus sic nos tu nvisita sicut te colimus O res mirabilis! manducat dominum Pauper servus et humilis.

Per tuas semitas duc nos quo tendimus ad lucem quam inhabitas.

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Henry DU MONT

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O aeternae misericors Deus O aeternae misericors Deus!

O aeterna veritas!

O vera charitas!

O chara aeternitas!

Caecitati nostrae sic medere, ut e praesentibus et brevibus ac agnoscamus futuras horribiles aeternas poenas.

Duc nos et doce nos ut bona peritura sic possideamus, ne amittamus aeterna.

Commissas noxas sic lugeamus, ut supplicium evadamus aeternum.

Sic nos geramus in hospitio ne mansionibus aeternis exidamus, sic progrediamur in via ne repellamur a patria.

O aeternitas, o profunda!

O abyssalis! abyssalis aeternitas!

O quam longa aeternitas, O aeternitas!

Quam raro versaris in mentibus hominum quam raro versaris in mentibus nostris.

Aeternitas? cogito mille annos, cogito tot annorum millia, quot sunt momenta sepuncta in toto tempore a condito mundo, usque ad ejus consummationem et de aeternitate nihil habeo.

O momentum, unde pendet aeterna aeternitas.

Domine non secundum Domine non secundum peccata nostra quae fecimus nos, neque secundum iniquitates nostras retribuas nobis.

Domine, ne memineris iniquitatum nostrarum, cito anticipent nos misericordae tuae, quia pauperes facti sumus nimis.

Adjuro nos Deus salutaris noster, et propter gloriam nominis tui.

Domine libera nos, & propitius esto peccatis nostris propter nomen tuum.

Ave Virgo Ave Virgo gratiosa Favo mellis dulcior; Mater Dei gloriosa, Stella sole clarior.

Tu es illa speciosa Qua nulla est pulchrior, Rubiconda plusquam rosa, Lilio candidior.

LĂŠonard HODEMEONT In toto corde meo In toto corde meo exquisivi te.

Alleluia.

Ne repellas me a mandatis tuis.

Alleluia.

O bone Jesu O bone Jesu verbum Patris, conserva me.

O bone Jesu agnus Dei, purifica me.

O bone Jesu pastor bone, refice me.

O bone Jesu magister meus, doce me.

O bone Jesu princeps pacis, guberna me.

O bone Jesu praecepta meus, dirige me.

O bone Jesu redemptor meus, redime me.

O bone Jesu salvator meus, salve me.

Deus canticum novum Deus canticum novum cantabo tibi.

Alleluia.

In psalterio, Deum cordarum psallam tibi.

Alleluia.

Peccavi super numerum Peccavi super numerum arenae maris, et multiplicati sunt peccata mea, et non sum dignus videre altitudinem coeli prae multitudine iniquitatis meae.

Quoniam irritavi iram tuam et malum coram te feci.

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Regina divina Regina divina, caeli domitrax intacta et sancto Dei genitrix.

O pia Maria, spes fidelium clienti gementi fre auxilium.

O rosa formosa candemus illium Te melle et belle flos convalium.

Floresce mitte femina et hostis in hortis fonde germina.

Te voco, te rogo fons clementia, candoris amoris et caeciliae Repelle, revelle mentis vitia.

Et corda immunda reple gratia.

Recordings: DU MONT: Beaufays, église Saint-Jean l'évangéliste, July 1984 Recording & editing: Andreas Glatt HODEMONT: Beaufays, église Saint-Jean l'évangéliste, December 1981 Recording & editing: Andreas Glatt Artistic direction: Jérôme Lejeune Cover illustration: Jean Del Cour (1627-1707), Ange gardien (1696), Stavelot, église Saint-Sébastien, © IRPA/KIK Jean-Luc Elias.