El reto 759

diseño y arte: ALFREDO PEÑALOZA M.

• Año 17 • Número 759 • • 7 al 13 Noviembre 2014 • • Ciudad Juárez, Chihuahua • • Director: Samuel Schmidt •

EJ E M P L A R G R AT U I TO

www.elreto.com.mx

El Reto

2

Ricardo León historias cotidianas

Si no pueden, renuncien La famosa frase lanzada en 2008 por un arrepentido Alejandro Martí retumba por todos los rincones del tzompantli nacional. ¿Pueden o no pueden? ¿Cómo pueden? ¿Quieren pero no pueden? ¿Ni quieren ni pueden? ¿Pueden pero no quieren? ¿Podrán algún día? ¿Querrán alguna vez? ¿Le movieron el tapete? ¿Ni siquiera sabían que había tapete?

O

jalá los involucrados tuvieran los talentos para atreverse a responder… Pero no esperamos réplica, ni de milagro siquiera. Y si la hubiera, la sinceridad no sería su característica. La desaparición de cuarenta y tres estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa, en Guerrero, no es más que la muestra de un vaso cuyas gotas hace rato que lo han obligado a derramarse.

Los números dados por el Banco Mundial en cuanto a víctimas mortales por violencia, son aterradores: 17 por cada 100,000 habitantes en 2009; 22 en 2010; 23 en 2011; 22 en 2012 y 19 en 2013. Casi 30,000 asesinados el año 2013. Más de 55 mil desde que Enrique Peña Nieto es presidente de la república, más lo que se hayan acumulado desde el conteo más reciente.

Esconder las cifras y gritar abiertamente que estamos mejor que antes no puede maquillar más esta situación. ¿Es un problema de percepción? ¿Se trata de esconder las cifras para que no se nos vayan los inversionistas y para que

los gobernantes puedan sentarse a gusto a rascarse la barriga?

Tiembla el gordo Carstens, trepida Videgaray, así como el resto del gabinete y sus patrones y achichincles. Sin embargo, de inmediato echan a andar el aparato propagandístico para que la percepción se aleje de la realidad.

La realidad la vivimos todos los días poco más de 120 millones de personas y no ha sido diferente en los últimos veinte años. Por mucho que la realidad pretenda esconderse, nos rodea a diario, a cada paso que damos.

men organizado, la participación de miembros del Estado es fundamental. Lo hemos visto en Colombia, en Rusia, en Japón, en China, en Italia, en los Estados Unidos y todo cuanto se acumule hasta que usted mande y diga.

No se trata de encontrar un consuelo, sino una explicación. Alcanzar los niveles de imbricación entre mafias y Estado, tal como se ha evidenciado en los casos como los de Aguas Blancas, Acteal, San Fernando, Ciudad Juárez, Tlatlaya e Iguala, requiere de maduración, de una larga cadena de actos, alianzas, acuerdos, negociaciones y tratados, suficientes para que la maquinaria, bien lubricada, pueda rendir los frutos buscados. No se trata de situaciones coyunturales, como lo ha dicho el huésped de Los Pinos.

Y parte de la realidad es que para que el esquema de negocios ya planteado desde hace unas décadas y a las necesidades de los mercados mundiales, en la economía mexicana conviven la ilegalidad, la injusticia y la perversidad. No es de hoy, no se trata de un invento reciente, con el regreso del PRI a Los Pinos. El esquema ya es de larga duración, pero hoy que nos llega el agua al cuello de manera diferente, volvemos la vista a él.

Mientras el país razonablemente se ocupa de exigir justicia para los familiares de los normalistas desaparecidos, que es justicia para todos los mexicanos, en Ciudad Juárez fueron asesinadas cuarenta y tres personas en diferentes circunstancias, a lo largo del mes de octubre del 2014. ¿Es algo diferente a lo que se vive en Guerrero, Michoacán, el Estado de México, Tamaulipas, Chiapas, Veracruz, Jalisco, Nayarit, Sinaloa o en Oaxaca? ¿Nos vamos a tomar en serio la declaración de que se trata de hechos aislados y sin conexión?

Para que pueda existir el cri-

Las coincidencias, para que se

7-13 Noviembre 2014

den de manera casual, son muchísimas. Es evidente que cuando los funcionarios públicos y sus voceros hablan de la descomposición del tejido social, lo hacen con las ínfulas del experto, maestro en el engaño y mago del ocultismo. La sociedad mexicana, como en toda la América Latina, siempre trata de acomodarse a las circunstancias y cuando el ingenio ya no le basta para seguir en ese proceso de acomodamiento, truena, protesta, exige, busca un cambio.

No considero yo que el mexicano sea un Estado fallido del todo. Ha sabido comportarse a la altura de las circunstancias.

Ha aprendido a seguir al pie de la letra las directrices impuestas por los amos del poder. Ha sabido mantener, al precio que sea, la tranquilidad necesaria para que esos mismos amos puedan estar orgullosos del sistema mexicano: apapacha, soba el lomo, hace manita de puerco, reprende, reprime, desaparece, divierte, permite, celebra, oculta, mata, festeja, gasta, consiente, mima, golpea, reconviene, encarcela, secuestra, libera, legisla, aprueba, negocia, corrompe, castiga…

La violencia contra los ciudadanos, la descarada alianza entre gobernantes y mafiosos y la inacción de diversas instancias del gobierno mexicano, en sus expresiones locales, regionales o nacionales, han rebasado la paciencia de buena parte de los ciudadanos hoy descritos como víctimas de una descomposición del tejido social.

Evidentemente, la parte pú-

trida de la sociedad mexicana se localiza muy lejos de donde se está tratando de sanar lo tumefacto. Con ello no quiero decir que la sociedad toda se encuentre libre de cualquier intento de involucrarla en este desbordamiento de efluvios nauseabundos que hoy parecen incontenibles. Gran parte de la sociedad, aunque alejada de los centros de decisión, ha sido copartícipe de los beneficios generados y repartidos por estas alianzas que ahora nos tienen con el “¡Jesús!” en la boca.

El modelo se ha agotado. La mayoría ya se cansó de mantener a un Estado mentiroso, inoperante hasta para lo que se atreve a prometer cada día. El aplauso y la reverencia se han agotado y ahora es el tiempo de la exigencia y la recomposición de las alianzas entre el propio Estado y la sociedad. Los grupos de mayor poder tendrán que replantear las estrategias a seguir para crear un nuevo clima de confianza y seguridad.

Ya no pueden hacer de lado a la sociedad y tendrán que demostrar que la limpieza va en serio.

El problema es que, como siempre, los chivos expiatorios pagarán el pato. Se montará el espectáculo de la decapitación de unos cuantos y quienes mandan, tratarán de reencauzar el modelo para seguir siendo los máximos beneficiarios en un esquema del que habremos de decir: “es la misma gata…”, aunque renuncien porque no pueden. mawyaka@hotmail.com www.elreto.com.mx lascotidianas.wordpress.com

3

Número 759

∫∫∫∫

samuel Schmidt

Entre telones

Ayotzinapa y la sucesión presidencial Todo parecía caminar con calma dentro de los manejos del PRI hacia la sucesión presidencial en 2018. Los actores políticos movían sus piezas como estaban acostumbrados a hacerlo. Algunos se daban el lujo de ser audaces.

O

sorio Chong, uno de los punteros, salió a la calle en mangas de camisa a dialogar con estudiantes, daba muestras de tolerancia, algo que no se le da al gobierno mexicano.

El procurador Murillo, otro de los punteros, desmiente los rumores de precaria salud y logra anotarse puntos por la detención de criminales, tiene en marcha la conversión de la procuraduría en fiscalía, con lo que se desharía de la pésima reputación de la institución, solamente se atora frente a los abusos criminales del ejército, pero esos son materia de atención presidencial.

Pero se apareció el crimen autorizado en Iguala. Ahí se demostró que la impunidad imperante en el país, hizo pensar a alguien que podía desaparecer 43 personas sin que pasara nada, finalmente en México no pasa nada ni cuando pasa, La bola envenenada que lanzó Bejarano logró su cometido, descalificó a los dos hidalguenses, ambos sabían de los nexos del alcalde de Iguala con el narco y dejaron hacer, dejaron pasar. ¿Sabía el presidente?

La lógica dice que debía estar enterado, por lo menos en los reportes de inteligencia que le entregan, ¿los

habrá leído? Aunque en su descargo podríamos decir que no siempre la lógica funciona y posiblemente sus sabuesos no pudieron o quisieron oler el estercolero de Iguala.

El tercer puntero, Videgaray, ha articulado una política fiscal que ha pasmado a la economía y golpeado a sectores sensibles. Los estudiantes que fueron a Iguala pedían mejoría en su escuela. Junto con los politécnicos, reclaman a los tres punteros en la mesa de negociación, saben que separados no se puede confiar en ellos, aunque juntos no hay garantía, por eso piden hablar con Peña, algunos para quedarse con el gusto de insultarlo.

Los políticos se quejan de que solamente se les reclaman los errores, olvidan que se les paga para que hagan aciertos, por eso, con frecuencia una falla descarrila ambiciones, y 43 desaparecidos no son una falla menor, es un crimen de lesa humanidad y no prescribe; es el detonante que descompuso los cálculos de los políticos y el país ya será siempre antes y después de esa infamia.

Arranca un nuevo juego sucesorio, dañados los punteros, los miembros del gabinete lucharán con todo por avanzar y pondrán a

prueba la habilidad de Peña, cuya debilidad lo limita.

Hay hartazgo social, la economía en pésima condición, una sociedad cansada de malos políticos y del pésimo gobierno. Peña tiene retos de adentro del gobierno y demandas severas de la sociedad.

El próximo episodio será la designación de candidatos a diputados y gobernadores en el 2015; ahí se medirán las nuevas fuerzas, incluyendo a aquellos que se sentían sin posibilidades.

Los grupos políticos necesitan posicionarse para la gran batalla en 2018, Peña tiene que mostrar que controla la política y al partido, o se volverá pato cojo, condición de la que no está muy lejano.

Esto creará tensión en un país que está al borde de la explosión. Por lo pronto se anunció un paro nacional universitario, y la torpeza del equipo en Educación despierta preocupación, porque se están mezclando conflictos.

muy cercano a Peña, con lo que se generaran roces de los políticos, aunque los otros miembros del gabinete no dan color. Se posicionarán algunos gobernadores que ven aumentar sus posibilidades.

Por el PAN va Madero, ganará una diputación plurinominal para de ahí brincar al gobierno de Chihuahua y usar los recursos públicos para lanzar su campaña presidencial. El problema del PAN es que su desprestigio es tan elevado que no podrá beneficiarse de la caída de Peña (figurada o literal).

Por el PRD no se ve nadie con tamaños, aunque no tendrán oportunidad porque han construido un desprestigio brutal, justamente por haberle hecho el juego a Peña.

Por MORENA va el peje, quién no ganará porque no puede quitarse de encima la campaña del peligro para México. Debe entender que su futuro político es convertirse en encumbrador de reyes o reinas, ya no paladeará las mieles del poder.

Lo grave de este escenario es que para el 2018 nos tocará el peor, parece no haber candidato malo.

Jugando al oráculo podemos especular con el siguiente escenario.

Queda pendiente el escenario de la caída de Peña y sus consecuencias, eso será materia de otro artículo.

En principio el tema puede eliminar a Osorio y Murillo, subirá Miranda en Gobernación, que es

shmil50@hotmail.com www.elreto.com.mx

Se pasan. El Congreso de Nayarit aplicó una “amonestación privada” al gobernador Roberto Sandoval declarar que otros partidos podrían estar siendo financiados por el narcotráfico. Le sacaron tarjeta amarilla, ¿y eso? Si sabe eso el gober que denuncie judicialmente.

Se pasan I. En Nuevo Laredo las cuotas escolares voluntarias son “voluntarias” por eso pusieron una lista con los que no las pagan.

Dijo Chuayfett que ya no existían.

Pa qué entonces.

El gobernador de Guerrero acepta que termine la soberanía, le nombrarán al procurador y secretario de seguridad y dice que el gobierno federal debe protegerlo. Mejor que se vuelva a la universidad.

Atención ya. No

se cerrará la herida de las mujeres asesinadas en Juárez mientras el gobierno no atienda a la víctimas, y mientras no obliguen a que se investigue en serio. Justicia ya.

¿En serio? Peña Nie-

to llama a un acuerdo nacional, que afán de tratar de endosarle a la sociedad la factura del pésimo gobierno. Si no pueden que se vayan.

Laura Fierro Evans

Cuerpo de Estados Terminales Cada día me duele más el cuerpo entero. El médico me pide describir específicamente el síntoma y el lugar y se queda mudo cuando le explico.

L

a mayoría de esos mitos, y entramos ya en el terreno de la res pública, tienen épocas de esplendor y otras en las que parecen finalmente superados. Algunos, sin embargo, parecen incombustibles, imperecederos, y han alcanzado la categoría de incuestionables. Debemos tener en cuenta que estas idas y venidas, estas luces y sombras, estos aparentes fines de ciclo no son, las más de las veces, producto del libre juego de las ideas. Algunas de esas fabulaciones aparentemente ciertas son el resultado de hábiles trabajos de propaganda, cuando no directamente de mercadotecnia tóxica que obedece a intereses muy concretos y con frecuencia oscuros.

Tengo el Chihuahua reventado como una cabeza que salió proyectada contra una pared por una ráfaga de metralla. Esa parte norte del cuerpo supuestamente conectaba con otro norte de esperanza, pero no es otra cosa más que advertencia de pesadilla.

Dolor de enfermo terminal tengo en el Tamaulipas de mis ancestros, hoy mutilado, levantado, diezmado y con amenaza

de bomba. Ya me dejó ciega y muda, y más porque la metástasis llegó a mi pobre Durango que duele especialmente en el área del rancho coptado, del ganado secuestrado y de la producción amedrentada por la extorsión.

Mi Nuevo León entró en paro cardiaco hace ya varios años y por más intervenciones al que intentan someterlo, ni el Houston ni el marcapasos resuelven o salvan los tejidos destruidos, los vasos acuchillados o las venas tapadas con tanta carne molida. Y ni hablar del Sinaloa de mis costados, que quise hacer como que no era mío y no me dolía, pero tiene ya el pulmón colapsado y las costillas convertidas en polvo del polvo, y por más que le hago no logro tomar el aire necesario cuando intento respirar.

Le digo al médico que mis Aguas calientes se han vuelto ahora hervidero de muertos que circulan fríos de norte a sur y se confunden con la trombosis provocada por un persistente coágulo en el Zacatecas lateral derecho.

Luego me pide el médico que le hable de mi San Luis Potosí de entrañas perdidas y campamentos

violentados y robados, ¿qué decirle del dolor intenso que surge de la huasteca dorsal de carnes de dudosa procedencia, listas para echarlas en el comal?

A mi hermoso y tradicional Michoacán, sencillamente lo extirparon un día diciendo que era cuerpo non grato e inútil en el cuerpo; y de tanto extrañarlo, ya ni lo extraño. Desapareció del mapa. Ni me pregunte del ombligo queretano, que se volvió el hoyo negro capaz de hacer desaparecer cualquier objeto, propiedad o persona sin que nadie se percate, pues acá nada pasa. El hoyo queretano todo se lo traga, hasta el pensamiento sobre el dolor. Nada que ver con el tremendo retortijón causado por el Guanajuato y el Jalisco abdominales, que de tanta salmonella y amiba me tienen ya al borde de la peritonitis aguda central y periférica.

Estos médicos tan insensibles al dolor ajeno se hacen cínicos.

Se ríe mi médico cuando le digo que me duele la obstrucción de mi Distrito Federal desde el periférico hasta el Circuito interior pasando por la Neza y Perinorte, que ya no puede digerir nada y todo lo que le entra en el ángel del Reforma central, lo vomita.

Me dice que eso se llama bulimia.

Y sí, se atasca mi pobre Defe y

se la pasa reventado, podrido de tanta podredumbre.

El Hígado morelense, que fue el orgullo de la familia, es ahora víctima de la hepatitis C cirrótica, secuestrada por un cáncer persistente que lo ha atacado por completo. Y luego tengo la matriz, que se ubica justo en el Edomex ánteroposterior, dedicada a parir bazofia de secuestradores, asesinos, narcos, corruptos mezquinos y políticos viles. Le pregunto al doc si una buena histerectomía podrá servir para poner fin a tanta infértil producción. Me dice que no, pues uno de los problemas viene del pancreático Puebla, enfermo silencioso que cuando abra la boca será para decir Amén.

Para cuando me toca hablar de ese pequeñito apéndice que queda en el Ayotzinapa central del Guerrero caliente que cayó en los ríos calientes de cuerpos fríos, me quedo con la palabra atragantada por el dolor que huele a calcinación. Me duele el Guerrero completo de fosa en fosa, de costa a costa. Es un dolor grave, dolor de muerte. Como el dolor de los puentes avienta cadáveres de la Cruz costera, otrora Vera.

4

7-13 Noviembre 2014

Poca vida le resta a la frontera de mi sur chiapaneco y me duele tanto el Oaxaca de mis moles, que ni los alebrijes logran revivirlo.

Los pies, los pies… ¿Dónde quedaron mis pies? ¿Por qué no los siento? ¿Quién los quemó, los desapareció, los gangrenó, los cocinó? ¿No era Cuauhtémoc el de los pies quemados?

– ¿Habrá cura cuántica, remedio chamánico, fórmula alquímica, rezo pranayámico, mantra tibetano o cirugía cardiovascular neurológica que pueda curar este cuerpo de estados terminales? –le pregunto al Dr. Peña, que por cierto no es doctor.

– ¡Pero si tienes un cuerpo tan atractivo de norte a sur, de estructura y complexión! Te ves tan bien que mejor olvida todo.

Te recomiendo ir de compras a San Antonio y olvidarte un rato de tus achaques. No seas hipocondriaca. De lo contrario te canalizaré al psiquiatra a que atienda tu obsesión depresiva.

Estás linda. No tienes ébola. ¿De qué te quejas?

Páramo Paisaje de arte y literatura en México hilda Sotelo • EDITORA •

7-13 Noviembre 2014 Número 759

Cultura

5

Día de Muertos La Manzana Flechada Martha Chapa

Las fiestas indígenas dedicadas a los muertos en México ya forman parte de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial

S

de la Humanidad reconocida por la Unesco.

e trata de fiestas sincréticas –es decir, que reúnen lo pagano con lo religioso–, en las que se honra a los difuntos que “regresan del más allá a comer y convivir con los vivos”. Creencias remotas, originadas en los tiempos prehispánicos, que después, como muchas otras, fueron aprovechadas con fines confesionales por la religión católica, que las ha adaptado a sus creencias.

En su descripción de estas festividades, la propia Unesco señala: “Las fiestas indígenas dedicadas a los muertos están profundamente arraigadas en la vida cultural de los pueblos indígenas de México. Esta fusión entre ritos religiosos prehispánicos y fiestas católicas permite el acercamiento de dos universos, el de las creencias indígenas y el de una visión del mundo introducida por los europeos en el siglo XVI”.

Esta festividad se celebra los días 1 y 2 de noviembre; el primer día está dedicado a los niños –los “muertos chiquitos”– y el segundo a los adultos, e incluso hay quienes festejan desde el día 31 de octubre pues tienen la creencia de que en esa noche llegan las

almas a los hogares donde vivieron.

La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas señala sobre este tema: “Según el calendario católico, el día primero está dedicado a Todos los Santos y el día dos a los Fieles Difuntos. En estas dos fechas se llevan a cabo los rituales para rendir culto a los antepasados. Es el tiempo en que las almas de los parientes fallecidos regresan a casa para convivir con los familiares vivos y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares domésticos [...]

La celebración de Todos los Santos y Fieles Difuntos, se ha mezclado con la conmemoración del día de muertos que los indígenas festejan desde los tiempos prehispánicos.

Los antiguos mexicanos, o mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano [...] Antes de la llegada de los españoles, dicha celebración se realizaba en el mes de agosto y coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Los productos cosechados de la tierra eran parte de la ofrenda”.

Si nos referimos a las costumbres de estas fechas, tenemos necesariamente que hablar de tradiciones gastronómicas asociadas con ellas.

En estos días lo más común son los altares y ofrendas donde se ponen los alimentos y bebidas favoritos de las ánimas a las que están dedicados. Ahí se coloca la comida y no se toca hasta el día siguiente o hasta la hora en que se piense que los muertos ya han comido. La instalación de la ofrenda puede llevarse días, dependiendo del tamaño y del grado de dificultad que se propongan. En todo caso, un altar puede ser desde una mesa hasta verdaderos escenarios con platones llenos de toda clase de alimentos regionales, frutas, atole y hasta bebidas alcohólicas, además de flores, velas, agua e imágenes de los difuntos a los que se les dedica la ofrenda. Claro que hay variantes dependiendo de la región de México de que se trate y de los gustos del difunto al cual se honra.

El color es fundamental: predominan los alimentos de tono amarillo-naranja, como son las mandarinas, tejocotes, naranjas y mazorcas de maíz, ya que también se tiene

la creencia de que éstos, por su color intenso, junto a la luz de las velas o veladoras guían a las almas en su camino de regreso a casa. El agua sacia su sed, en tanto la sal sirve para purificar el alma.

Podemos decir que nuestras culturas americanas le dan importancia al sabor, el color y el aroma, así como a la vitalidad que implica una reflexión; en otras culturas significa que el buen tiempo viene para las cosechas otoñales.

Para nosotros es siempre un tiempo de festividad y recogimiento, nunca exento de devoción, música y danzas. Pero anteponiendo el respeto a quienes nos han dejado antes de nuestra partida, sin que se advierta miedo, sufrimiento o temor, sino más bien reverencia y alegría.

Celebremos, entonces, a nuestros difuntos de manera simbólica, fraternal, cálida y esperanzada. www.marthachapa.net Facebook: Martha Chapa Benavides Twitter: @martha_chapa

6

7-13 Noviembre 2014 Número 759

Cultura Lo Dijo Luis

Luis I. Castañeda

La Mujer en los Video Juegos conclusión

(Masacres, Tropes y otras cosas) El terrorismo hacia las mujeres es tan

común que es difícil ver cómo funciona en la vida diaria. Esto es, los continuos ataques hacia el género femenino están completamente disfrazados, escondidos, y entrelazados en un sistema que tiene mucho tiempo. La razón es que en nuestra cultura los roles femeninos y masculinos son visto como “naturales.”

7

Páramo Paisaje de arte y literatura en México

7-13 Noviembre 2014 Número 759

Tengo un amigo que llegando a su casa se sienta y es la esposa la que, después de trabajar, llega y prepara la comida, la sirve, le da algo de tomar, luego el café, después el postre y luego recoge los platos y los lava. Todo esto mientras mi amigo no se levanta de la mesa. En esta situación, tanto el hombre como la mujer ven su participación en la hora de la cena como lo más “natural” del mundo.

Si unimos esta “naturalidad” a las ideas de que la mujer solo puede ser una santa, una puta, o una madre, y además tienen que ser salvada por el hombre inclusive de sí misma, podremos ver como la identidad machista representada en los video-juegos valora dicha dicotomía y cualquier crítica hacia ella puede resultar en violencia hacia las mujeres.

Anita Sarkeesian, en sus videos y conferencias, trata el tema de la identidad de la mujer en los medios digitales. En sus comentarios de/construye las imágenes que en los video juegos son vistas como naturales. De esta manera, al atacar dichas imágenes, está atacando la vida cotidiana en la que nos desenvolvemos. Se puede entender como una hombre, que ha vivido toda su vida bajo este patrón de conducta se sienta atacado porque su realidad está siendo destruida.

Imaginemos a un joven que vive en una casa donde su papá se sienta a la mesa para que su madre le sirva.

Luego, asiste a una universidad donde la mayoría de sus superiores son maestros. Si añadimos a esto las imágenes de los medios de comunicación donde las mujeres con expuestas como damiselas en peligro, sexys, y tontas, vemos como es fácil vivir en una burbuja existencial donde lo más natural son los roles de género.

A este mismo joven, le gusta los videos juegos y siente que su rol de hombre es reconocido y apreciado por la sociedad. Después de todo, cuanto mata, viola o asesina gana el juego.

Por lo tanto, la mujer es una víctima sin poder que necesita al hombre para sobrevivir. El hombre es el protagonista del juego/vida, y la mayoría de las imágenes femeninas constituyen un objeto sexual. En el juego Dragon Age Origins los personajes expresan: “Agarra a una puta y vamos a pasarla bien” (traducción libre 2009).

Cuando Sarkeesian habla de cómo “vivimos en esta cultura de jugadores (gamers) que atacan violentamente a las mujeres (…) tratando de preservar a los video juegos como <sólo para hombres>” está atacando la vida personal de muchos de ellos.

No se trata de culpar al video juegos como los causantes de la violencia hacia las mujeres, sino de entender que la representación de estos está basada en los círculos viciosos en los que nos desenvolvemos. Cabe mencionar que al representar a la mujer sin opciones, hacemos lo mismo con la representación del género masculino.

Los hombre no pueden actuar de otra manera si su identidad esta construida en una sociedad como en la que habitamos. No tenemos otros patrones a seguir u otras formas para reaccionar ante las circunstancias de la vida que no sea con la violencia.

Los video juegos son ahora una gran parte de nuestra cultura. Es difícil entender este medio de entretenimiento porque es mucho más joven que el cine, la televisión, la radio, y la novela. Sin embargo, un juego de video se vende más que cualquier película, DVD, o novela juntos. Pero como los videos juegos no se toman en “serio” por la academia, se necesita a alguien como Anita Sarkeesian con su webpage para entablar una conversación con las corporaciones que los producen para empezar a cambiarlos. Aunque esto signifique, que la amenacen de muerte cada vez que quiera dar una conferencia. Una víctima más, del terrorismo de todos los días. lodijoluis@hotmail.com

Omar

ORTIZ

Nace en Guadalajara, Jalisco, México en 1977,Biografía de Omar Ortiz donde aun reside.

Despierta un gran interés por el dibujo y la ilustración desde temprana edad. Cursa la Licenciatura en Diseño para la Comunicación Gráfica, donde aprende a trabajar con diferentes técnicas como el dibujo, pastel, carboncillo, acuarela, acrílico, y la aerografía.

8

7-13 Noviembre 2014 Número 759

Páramo Paisaje de arte y literatura en México De mi Cuaderno de Apuntes margarita salazar mendoza

Tenorios hay muchos…

A propósito del Don Juan Tenorio cómico que cada año se presenta en nuestra ciudad, démosle un vistazo a esta obra. El Club Activo 20-30 Internacional, pone en escena desde hace 53 años, y sin interrupción, una versión cómica del Don Juan Tenorio de José Zorrilla; en cada ocasión se modifica el título de acuerdo a los eventos que en el país circulen. En el 2013 fue llamada Don Juan X Tenorio, en alusión –bien se imaginan ustedes– al más reciente escultura juarense; y anteriormente (en el 2012) su nombre fue Don Juan Copetes Tenorio (¿recuerdan aquello de los libros que lo han marcado?). En esta ocasión la obra se ha titulado Don Juan #no era penal Tenorio; espectáculo que ya es considerado como una tradición en la comunidad juarense.

P

ues bien, Zorrilla no fue el primero en tratar el asunto, su obra –de 1844– le debe mucho a la de Tiro de Molina, cuyo título completo es El burlador de Sevilla y convidado de piedra, de 1630. La obra de Zorrila está dividida en dos partes, la primera contiene cuatro actos y la segunda, tres.

Aparecen como personajes principales: don Juan Tenorio, el protagonista de la historia, don Luis Mejía, el galán rival de don Juan Tenorio, y doña Inés de Ulloa, hija del comendador y prometida de don Juan; pero son más de veinte personajes, entre secundarios y ambientales. La historia es bastante bien conocida: don Juan y don Luis compiten para ver quién comete más fechorías, presumen el número de muertos por su mano y la cantidad de mujeres seducidas. Como don Juan es ‘mejor’ en ambos aspectos, don Luis lo reta a que seduzca a una novicia y don Juan acepta agregando que además también seducirá a la prometida de don Luis, cuestiones ambas que por supuesto caldean el asunto. Este texto dramático es el último representante del Romanticismo.

a uno de sus guardias que le de alcance, pero resulta que es tío del engañador, por lo que lo deja escapar. Don Juan abandona Italia en barco y llega a las costas de España y naufraga. Una pescadora lo ayuda y él le paga seduciéndola y después escapando de nuevo llevándose unas yeguas de la mujer.

Pero, como ya mencioné, no es ésta la primera obra dramática que trate tan conocido mito. Ya antes Tirso de Molina lo había plasmado en su teatro. Su obra está considerada como una comedia filosófica. La historia trata de un joven noble español que seduce en Nápoles a una duquesa, haciéndose pasar por el novio; cuando ella se da cuenta del engaño y pide ayuda, él huye y el rey manda

En el caso de Molière, su Don Juan, además de rozar los límites con su cínica arrogancia, también muestra un gran escepticismo religioso, lo que lo distingue del dramaturgo murciano. El francés escribe su obra en 1665, y la divide en cinco actos. Dicen que Molière escribió su Don Juan en muy poco tiempo, ya que necesitaba un tema de éxito con urgencia, pues su Tartufo había sido prohibido des-

Se dice que esta obra de Tirso tiene su precedente en la versión conocida de Tan largo me lo fiais representada en Córdoba en 1617 por la compañía de Jerónimo Sánchez, por lo que se cree que fue escrita en la década de 1610. También se sabe que comparten casi sin cambios, más de la mitad del texto, conservando los nombres de los protagonistas y otros detalles. Lo cierto es que El burlador y Tan largo me lo fiais comparten entre sí unos 1433 versos casi idénticos o con variantes de poca importancia textual. Por otra parte, El burlador tiene aproximadamente un total de 1416 versos sin correspondencia en El burlador y Tan largo me lo fiais 1328 tiene versos que no aparecen en El burlador. Es decir, son diferentes entre un 40 y un 50 por ciento.

pués dela primera representación y el tema de don Juan estaba de moda.

Por su parte, Byron hizo un acercamiento irónico y satírico a la legendaria figura del mujeriego don Juan. Desarrollado en dieciséis cantos, esta historia del conquistador amoroso, presentado por Byron desde una perspectiva netamente romántica y atípica del seductor, está considerada como el mejor trabajo literario del autor inglés.

En pleno siglo XIX, otra obra cuyo protagonista es el tan mencionado don Juan, fue escrita por José de Espronceda, El estudiante de Salamanca. Se trata de un poema narrativo de alrededor de 1700 versos. Está estructurado en cuatro partes: un prólogo; en la segunda parte oímos las quejas amorosas de una muchacha engañada; la tercera muestra a un hombre mujeriego, irreligioso, impío, un tahúr, arrogante, prepotente e incrédulo; finalmente, el protagonista vaga por las calles y sigue a una mujer extraña y enlutada, lo que nos remite a la primera parte.

En los primeros años del siglo XXI le sirvió de idea a José Saramago para escribir su Don Giovanni o el disoluto absuelto. Saramago cuestiona si Don Juan es en realidad un libertino, lascivo, desprovisto de escrúpulos y moral, indiscreto y promiscuo, y si doña Ana y doña Elvira (dos de sus 2 mil 65 conquistas) son en verdad víctimas de ese hombre.

Estamos ante una leyenda que también inspiró a Lorenzo da Ponte (autor del libreto de Don Giovanni de Mozart), Pushkin, Azorín y Marañón. Existen pues, otros muchos don Juanes, por ejemplo, al siglo XVIII corresponden las obras del español Antonio de Zamora, No hay plazo que no se cumpla, y del italiano de Carlo Goldoni, titulada Don Juan o el castigo del libertino. Con toda seguridad ustedes han de conocer otras obras que tratan a este conocidísimo personaje literario.

Me encantaría saber de alguien en nuestra ciudad que haya escrito su propia historia de don Juan Tenorio.

www.elreto.com.mx marga_salazar@hotmail.com

Tiempos Bíblicos Kive Schmidt

Un reflejo antiguo en la vida moderna

9

Número 759

50 unidades para Dirección de Tránsito

En la historia de odio en contra de los Judíos, existen dos hechos históricos, aparte de muchos más, que han influenciado la judeofobia hasta nuestros días.

U

no de ellos fue la Inquisición Española que duró mas de 500 años, y el segundo fueron las declaraciones anti judías de Lutero en Alemania que fueron usadas por el Nazismo, y repetido por el clero aleman en las Iglesias en la época del Holocausto, inclusive Hitler lo cita en su libro Mein Kumpf.

un lenguaje violento y vulgar alertando a los cristianos y al cristianismo entero. Si bien no esperamos que las figuras religiosas utilicen este tipo de lenguaje en el mundo moderno, este no era raro en el siglo 16.

La inquisición llego a México unos años después de los conquistadores, llevando consigo el odio, este fue repetido en predicas desde los pulpitos de la nueva España; al igual que en el antiguo continente, quemaban y mataban las personas por el simple hecho de ser judíos.

Varios extractos de este libro dicen: Había decidido no escribir más, ya sea acerca de los judios o contra ellos. Pero desde que me enteré de que estas personas miserables y malditos no dejan de atraer a sí mismos, incluso a nosotros, es decir, a los cristianos, he publicado este pequeño libro, para que yo me encontrara entre aquellos que se oponen a las actividades tóxicas de los judíos y que le advertí a los cristianos para que estuvieran en guardia contra ellos. Yo no habría creído que un cristiano puede ser engañado por los judíos para que aceptarán sobre si mismos el chantaje del exilio y el infortunio. Sin embargo, el diablo es el dios del mundo, y donde la palabra de Dios está ausente él tiene una tarea fácil, no sólo con los débiles, sino también con los fuertes. Que Dios nos ayude. Amén. …. Por otra parte, no son más que ladrones y salteadores que diariamente, no comen sin bocado y llevan ningún hilo de la ropa que no han robado y nos robado a nosotros por medio de su maldita usura. Así viven en la mayor seguridad impenitente, cada día, junto con esposa y niño, con hurtos y robos, ya que los ladrones y salteadores.

El segundo acto histórico de judeofobia fue marcado por Martin Lutero, el en un principio parecía simpatizar con los judíos y resistirse a la Iglesia Católica, pero cuando trató de convertirlos al Cristianismo y no tuvo éxito, mostró su verdadera cara de odio y se volvió violento en contra de ellos. En su libro “los Judíos y sus mentiras” Lutero utilizó

En 1519 Lutero desafió la doctrina Servitus Judaeorum “Servidumbre de los Judios”, establecida en el Corpus Juris Civilis de Justiniano I 529-534, cuándo escribió: Absurdo, teólogos defienden odio a los judíos ... ¿Qué judío consentiría entrar en nuestras filas cuando ve la crueldad y la enemistad que causan en ellos -que en nuestro comportamiento hacia ellos

La conversión forzada de judíos ocurrió en muchos países a lo largo de los siglos, pero en ninguna parte, este fenómeno fue más generalizado que en la Península Ibérica, en los Reinos de Castilla, Aragón y Portugal; ahí como resultado de las masacres que se desataron en Sevilla y que se extendieron por toda la península hasta Portugal, comenzó en 1391 el fenómeno del cripto-judaísmo que sigue vivo hasta ahora. A estos judíos algunos los llaman peyorativamente “marranos”, otros los llaman conversos, en hebreo se les llama Anusim que significa “los forzados”, se refiere a una persona forzada a cualquier tipo de acto en contra de su voluntad.

nos parecemos a los cristianos menos que bestias.?

Jim Walker describe el odio de Lutero en un artículo titulado, Martin Luther’s dirty little book: On the Jews and their lies. A precursor to Nazism: Aunque Lutero no inventó el anti-judaísmo, lo promovió a un nivel nunca antes visto en Europa. La influencia en la educación y formación de Lutero viene de los teólogos anti-judíos como Lyra, Burgensis, (y antes de ellos Juan Crisóstomo). Pero en 1543 el libro de Lutero, “Sobre los Judíos y sus mentiras” llevó el odio a los judíos a un nuevo nivel cuando propuso prenderle fuego a las sinagogas y escuelas, para quitarles sus hogares, prohibirles orar o enseñar, o incluso pronunciar el nombre de Dios. Lutero quería “deshacerse de ellos”, y pidió que el gobierno y los ministros se ocuparan del problema. Pidió a pastores y predicadores que siguieran su ejemplo y publicaran advertencias contra los Judios. Llega al extremo de reclamar que “Somos culpables si no los matamos” para vengar la muerte de Jesucristo.

EL gobierno nazi de Hitler en la década de 1930 y 40 ajusto los deseos de Lutero a la perfección.

Así hoy en día, la Iglesia Católica, el neo nazismo y el cuerpo Cristiano, están despertando este mismo odio basado en puras mentiras y fábulas llenas de ignorancia Bíblica e histórica.

No debemos dejar que esto suceda…

C

on el propósito de dar una atención mayormente preventiva a la ciudadanía, el gobierno del estado entregó 50 unidades 2014, y uniformes a la Dirección General de Tránsito Municipal, además de dos bomberas y herramientas a la Dirección de Protección Civil.

La entrega simbólica se realizó en la explanada de la Unidad Administrativa Benito Juárez, lugar donde el Presidente Municipal, Enrique Serrano, indicó que la entrega es una condición excepcional que no se había visto con tal magnitud por parte del gobierno estatal hacia Ciudad Juárez.

Con estas acciones, las direcciones municipales podrán atender a la comunidad, pues las vialidades de esta frontera suman 5 mil 167 kilómetros en línea recta.

10

JOAN DE ALCÁZAR

De Fukuyama a Rajoy, pasando por Alberto Fabra Décadas atrás, desde referentes ideológicos conservadores, hubo quien afirmó que habíamos alcanzado el fin de la historia. La idea central se resumía en que el liberalismo finalmente vencedor era la mejor solución para la organización de la sociedad, y solo tropezaría en adelante con enemigos menores, como los nacionalismos irredentos o los movimientos políticos de matriz religiosa.

E

sa democracia liberal se sustentaba, como clave de bóveda, en una economía de libre mercado en la que el Estado habría de jugar un papel mínimo aunque, eso sí, había de garantizar la mayor libertad jurídica posible para el capital en un mundo globalizado. Aquella teoría del fin de la historia fue desmentida por los hechos.

La teoría política que sustenta a la derecha europea actual es deudora de estos postulados que proceden de su homónima norteamericana de finales de los ochenta y principios de los noventa del siglo pasado. Y es por ello que se esfuerzan en potenciar la primacía de lo privado sobre lo público, en centrarse exclusivamente en la macroeconomía sin interesarse por la microeconomía de los ciudadanos, etcétera.

Hace tres años, en medio de la galerna de la crisis, los ciudadanos le dieron el gobierno de España al partido que se sustenta en esta corriente ideológica, y convirtieron en presidente a su máximo dirigente. Durante la campaña de desgaste al Ejecutivo al que finalmente sustituyó, todo era, decía él, un problema de credibilidad del gobierno socialista. Era cosa de que él y los suyos tomaran el poder para que las turbulentas aguas de la economía volvieran a su cauce.

Mentía, y lo sabía. No era tan fácil la cosa.

De hecho, tres años después, el cuadro socioeconómico es rematadamente malo, más allá de los discursos interesados que intentan maquillarlo. Seguimos navegando a la deriva en un mar que pasa del casi estancamiento a la casi recesión sin solución de continuidad.

Mariano Rajoy se ha convertido a estas alturas de la travesía en un problema, incluso para los suyos. No hay más que acercarse a las encuestas, a las tertulias de opinión, a los editoriales de los medios, a escuchar a la gente en el autobús, el metro o el bar.

Por si fuera poco, la mancha de la corrupción o, mejor dicho, del saqueo de las arcas públicas que se ha producido durante su mandato desde los niveles nacional, regional y local, desprende ya un hedor insoportable.

Josep Ramoneda decía esta semana en El País que, en éste como en otros temas, Rajoy transmite la inquietante impresión de que no sabe qué hacer, ni cómo, ni cuándo. Recuerda el analista catalán que hace casi dos años que habló de un pacto contra la corrupción y de medidas legales, y no se ha aprobado ni una.

Además, durante ese tiempo, la nómina de gente del PP con pro-

blemas con la justicia ha ido creciendo de manera exponencial. Y, en ese escenario, remataba Ramoneda, todo lo que se le ocurre es pedir torpemente disculpas.

Dos días después, desde aguas ideológicas más cercanas a las de Rajoy, José Antonio Zarzalejos escribía en El Confidencial que es necesario abrir un debate amplio e intenso sobre si Mariano Rajoy –a quien acusa de haberse cargado el PP- es o no el candidato que garantiza a los electores conservadores la solvencia necesaria para competir de nuevo por el poder y, sobre todo, sobre si tiene la credibilidad mínima para atajar y reparar el cáncer sistémico de la corrupción. Añadamos a este severo correctivo que desde las páginas de El Mundo e, incluso, las de ABC, la prensa afín, se está criticando el silencio e, incluso, la pachorra de Rajoy (Ignacio Camacho dixit). La supuesta habilidad de Rajoy para controlar los tiempos políticos, su celebrada por algunos imperturbabilidad, no son sino disfraces, parapetos de su incompetencia. Sencillamente ha sido un error histórico.

Nunca debió convertirse en presidente de un Estado complejo como es España.

No sabe hablar, no sabe expresar ideas simples de forma convincente. Ni siquiera sentimientos. Hasta para pedir las

7-13 Noviembre 2014

disculpas de hace unos días, a propósito de la corrupción en su partido, tuvo que mal leer tres frases. Da vergüenza ajena escucharlo, y en sus propias filas crece el desánimo y aumenta el nerviosismo pensando en el 2015 como año electoral.

No es capaz de ordenar y hacer funcionar a su gobierno, en el que sobresale y predomina la marrullería que él mismo practica. Los ministros más incapaces y los dirigentes más mediocres, en tanto que serviles, gozan de su protección. No comparece ante los medios ni en el Parlamento, ni para explicar por qué ha tenido que expulsar a Rodrigo Rato, ni el por qué del desbarajuste de la crisis del ébola, ni las cuentas ilegales de su partido, ni cómo piensa abordar la creciente tensión con Cataluña.

Eso por no hablar de cómo va a depurar los casos de corrupción o de cómo va a reducir las cifras del desempleo y la pauperización de sectores crecientes de la población y, particularmente, de la que afecta a los niños.

moral. Y no ha conseguido sino atascarlo todavía más, instalándose en el delirio. No apartar a los corruptos que pueblan su bancada en el parlamento regional y a muchos gobiernos municipales, inventarse una ley de protección de la paella, la pelota y el secesionismo lingüístico, o elaborar unos presupuestos incluyendo mil quinientos millones de euros que no va a ingresar son las muestras más dramáticas de su incapacidad. Cuando aparece en público es acosado y abucheado, así que ha de huir por donde puede a los gritos de moniato. Ese es el camino que le espera a Rajoy.

En su partido lo saben y están dándole vueltas a cómo salen de ésta. El valenciano ya fue abandonado hasta por la cúpula central del PP y es un cadáver político. El gallego presenta síntomas de estar en situación terminal. No obstante, todavía pueden hacer mucho daño. La tentación es la de morir matando.

¿Será capaz de acabar la legislatura? En un partido tan presidencialista, jerárquico y autoritario como el PP es difícil moverle la silla al Jefe. Aun así, los poderes financieros realmente existentes, ¿no van a hacer nada, no van a presionarlo para que se retire a Pontevedra, de donde nunca debió salir? ¿Alguien va a proponer que Soraya Sáez o algún tapado lo sustituya? ¿O que se convoquen elecciones?.

Alberto Fabra en Valencia y Rajoy en España son, tal vez, los paradigmas más evidentes de esa realidad. El valenciano heredó de Camps, su antecesor, un territorio en bancarrota económica y

Noa Levy Broker Owner

noa@theboutiquerealstate.com

pág.

11

87-13 Nov 2014 Número 759 Consejo Editorial

Victoria Caraveo Carlos Ramírez Enrique Cortazar Jorge López Pedro Siller

Director General

Samuel Schmidt

Editora GENERAL

Rubi Rivera

EDITORA CULTURA

Hilda Sotelo Diseño

Peñaloza Colaboradores

Kamel Athié Martha Bátiz Zuk Luis Castañeda Martha Chapa Sandro Cohen Pedro Echeverría Guillermo Fárber El Fisgón Marco Antonio Flota Helguera Luis Felipe Fernández Antonio Hermosa (Sevilla) Ricardo León Jorge López Carlos Ramírez Rubi Rivera Margarita Salazar Kive Schmidt Rosie Schmidt Pedro Siller Carlos Spector Héctor Subirats (Madrid) Ricardo Vigueras Semanario de Política y Cultura Ejemplar Gratuito Oficinas: Av. 16 de Septiembre No. 455 Oriente, despacho 307 (zona Centro),Ciudad Juárez, Chih., México.

Teléfono y fax 612-7206 e-mail: elreto02@hotmail. com Los autores son responsables del contenido de sus artículos.

Registro en trámite.

Jorge Ramos Ávalos / El Nuevo Herald

Las masacres y el silencio Los muertos en México ya no se pueden esconder. Las masacres de Tlatlaya e Iguala demuestran lo peor del país: el Ejército matando civiles y la policía asesinando estudiantes. Es el México bárbaro. Y el gobierno del presidente Enrique Peña Nieto casi mudo, paralizado y rebasado, como si la culpa no fuera suya.

L

ras la desaparición de los 43 estudiantes en Iguala, Peña Nieto llamó a una inusual conferencia de prensa en la que no permitió que ningún reportero le hiciera una sola pregunta. De hecho, no ha dado ni una sola conferencia de prensa –abierta, sin preguntas o temas pactados– desde que llegó al poder. Error y temor.

El silencio es la política oficial. El gobierno tiene como absurda estrategia de comunicación el no hablar públicamente de los crímenes ni de los narcos. Por eso ésta es una crisis creada desde la Presidencia. Se pasaron casi dos años escondiendo cifras y diciendo que no pasaba nada. Y luego les explotan estas dos masacres y aparecen fosas con cadáveres por todos lados.

Esconder la cabeza, como el avestruz, no borra la realidad.

Y la realidad es que, en materia de seguridad, las cosas están peor con Peña Nieto que con su predecesor, Felipe Calderón. Hay muertos y crímenes por todos lados.

Dos datos concretos: en el 2013 –el primer año de Peña Nieto en la Presidencia– hubo más hogares que sufrieron delitos (33.9%) que en los dos últimos años de Calderón (32.4% en 2013 y 30.4% en el 2011). La última encuesta del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) es aterradora: en 10.7 millones de hogares hubo al menos una víctima de delito.

Además, en 2013 se registraron 131,946 secuestros, 25 por ciento más que en el 2012.

Peña Nieto ha querido venderse, dentro y fuera del país, como un presidente reformista.

Pero la portada de la revista Time con el titular Salvando a México –Saving Mexico– fue tan prematura y gratuita como darle el premio Nobel de la Paz a Barack Obama antes de los bombardeos a Siria.

Peña Nieto tiene ante millones de mexicanos un problema de legitimidad y, por lo tanto, está obligado a demostrar que el puesto no le queda grande, que no es débil y que no está per-

dido. Muchos mexicanos siguen creyendo que ganó la Presidencia con trampas –con mucho más dinero y comerciales que sus oponentes– y que no se merece estar en Los Pinos. La única manera de contrarrestar esa falta de legitimidad de origen es con resultados y gobernando bien.

Es obvio que todavía no lo ha logrado.

La marca México está muy golpeada. ¿Cómo vas a atraer a compañías extranjeras a invertir en petróleo y telecomunicaciones cuando tu Ejército y policía, en lugar de cuidar a sus ciudadanos, los mata? El dinero busca seguridad, no matanzas.

La masacre de Tlatelolco en 1968 y su total impunidad –nadie, nunca fue arrestado o condenado por esa matanza– fue posible por la complicidad de muchos “periodistas” que nunca se atrevieron a ser periodistas. Pero gracias a Elena Poniatowska y su libro La noche de Tlatelolco sabemos qué ocurrió. Hoy hay muchas Elenitas en Twitter, Facebook e Instagram –junto a valientes reporteros en los medios más tradicionales– que no van a dejar que vivan tranquilos los responsables de las matanzas de Tlatlaya e Iguala. El silencio funcionó en 1968; ya no funciona en el 2014.

México huele a podrido, huele al viejo PRI. Estudiantes en todo el país, con marchas y protestas, ya no se tragan el cuento oficial de que buscaremos y castigaremos. Las líneas están marcadas: el gobierno, su Ejército y la policía no están con los estudiantes, con las víctimas de la violencia, ni con sus familias. México se rompió en Iguala.

Hay que decirlo tal cual: Peña Nieto no ha podido con la inseguridad. Ante las masacres, su gobierno se ha visto incompetente y negligente. Su silencio –más que estrategia de comunicación– es la señal más clara de impotencia y de que no sabe qué hacer. ¿Cuál es el plan para que estas masacres no vuelvan a ocurrir?

No oigo nada.

El silencio es, muchas veces, el peor crimen.

><

Peña llama a un acuerdo nacional para evitar otro Ayotzinapa.

Parece que se está burlando de nosotros

L

A F avor

Miguel Ortigosa

a culpa del crimen autorizado la tiene el Estado no la sociedad. El mugrero que han tolerado en las policías hace que los uniformados le sirvan al mejor postor; la asociación entre criminales y funcionarios del Estado ha distorsionado los verdaderos fines de los gobiernos que en lugar de servir a la sociedad, trabajan para el enriquecimiento de los funcionarios; la corrupción de los políticos, ha creado un clima de descomposición política sustentado en una impunidad brutal.

Pero una vez más, cegándose ante este cuadro Peña nieto se atreve a decir que hace falta un acuerdo nacional.

Mejor es que primero limpien su mugrero y luego salgan a decir tonterías. Estas barbaridades entre otras cosas es lo que ha provocado que nadie les crea.

Hace falta un gran esfuerzo de reconstrucción de la política que le devuelva su propósito original, que es trabajar para el bien de la sociedad. ¿Se darán cuenta?

E n C ontra

N

pablo salazar

adie en el gobierno pretende ocultar que las policías están corrompidas hasta la medula.

Nadie quiere ignorar que el crimen organizado se ha insertado en la política, apoderándose de candidaturas y forzando a los gobiernos a entregarles parcelas de poder desde donde hacen más daño.

La declaración del presidente no intenta ocultar la grave situación por la que pasa el país, nunca lo ha hecho, siempre ha enfrentado los problemas con energía y de frente. Justamente por eso, propone crear un gran acuerdo nacional, para que la sociedad se vuelva a unir con el gobierno y en conjunto se pueda crear un frente poderoso para dar una lucha frontal contra los males que están devorando al país.

Peña sabe que el gobierno no funciona en el vacío y por eso le tiende la mano al pueblo, para juntos componer esta herencia nefasta.

#DeTwitter

El Fisgón 7 al 13 Noviembre 2014 Número 758

HELGUERA

La nuevas metiras del mexicano

Tren México-Querétaro

El caso del caso

12