El reto 725

Año 16 • Número 725 • del 28 de febrero al 6 de marzo de 2014 • Ciudad Juárez, Chihuahua • Director: Samuel Schmidt

la

Ricardo León historias cotidianas

A tapar el pozo, el chamaco se ahogó Cuando hace ya varios lustros mi abuela comenzaba con eso de que “ahogado el niño, a tapar el pozo”, mi imaginación se clavaba varios metros bajo tierra tratando de encontrar a un bodoque antes de que comenzaran a palear la tierra. He de decir que mis encuentros con los pozos nunca tuvieron algo de dramático como lo que decía la santa mujer. Aun así, siempre he tenido la precaución de asomarme al fondo para verificar que ningún chamaco haya cometido alguna impertinencia y se haya ido de bruces por esa oquedad.

P

ero vayamos por partes: un ebrio tomó su auto después de ponerse hasta la madre en alguno de los antros de la avenida Gómez Morín en Juaritos, al manejar a más de 100 km por hora perdió el control y mató a una pareja de jóvenes que esperaban un camión. En esa zona de la ciudad se demuestra el revival de Ciudad Juárez. Las niñas bien salen aturradotas y a gatas en la madrugada, de esa manera se cruzan la avenida y nadie las viola ni las secuestra. Para demostrar sus habilidades conductistas, los choferes de los autos que por ahí circulan, la mayoría en deplorable estado de ebriedad, practican el slalom gigante al tratar de esquivar las tres filas de autos estacionados sobre la avenida, a los borrachos de a pie, a los vendedores ambulantes que ofrecen su mercancía en medio del caos y a los valeparquin que de manera desquiciada estacionan y desestacionan autos donde mejor se les antoja y a pesar de los gritos y sombrerazos de quienes tienen la desgracia de vivir por esos rumbos. Ay (dígalo suspirando), qué bueno que hemos regresado al estado de bienestar, a la paz social, a la tranquilidad de siempre. A pesar de Calderón, del Teto, la Tuta, la Tita, mis tetas y el Tota, el tejido social juarense ha

sido por fin restituido, reconstruido y reparado.

El 5 de abril de 2012, un agente de vialidad que prestaba auxilio a un automovilista en problemas, fue arrollado y muerto por un chofer ebrio en el Boulevard Zaragoza e Independencia. Diciembre de 2012, un policía ministerial alcoholizado mandó al cementerio a un peatón en Pradera Dorada. Septiembre de 2013, otro borracho se dejó ir contra tres alumnos del Colegio de Bachilleres 11, uno murió. El 19 de enero en Triunfo de la República y Adolfo de la Huerta, una persona que esperaba el camión murió atropellada por otro ebrio. También en enero de 2014, un borracho en la colonia Leyes de Reforma atropelló a dos adolescentes que fueron a parar

al hospital.

Algo han de hacer se juntaron platicaron y mandaron un madral de patrullas por unas horas, cada noche en la Gómez Morín. Las autoridades municipales se preocuparon por los hechos ocurridos al principio de la misma semana. Sin embargo, como siempre sucede en esta ciudad, en este país y en este mundo, lo superficial y banal siempre va más adelante de lo importante, lo profundo y lo característico. Por cierto, un análisis de este asunto, oportuno y con todos los sentidos puestos en su lugar, lo escribió Jesús Camarillo en su columna de El Diario el pasado sábado 22 de febrero. Lo puede leer en línea: http://diario.mx/ Opinion/2014-02-21_84041637/ elogio-del-borracho/

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Lo malo, como es usual en estos casos, es la méndiga autoridad, al menos eso dice la mayoría de las personas que he escuchado opinar sobre el tema. “Que pongan retenes antiebrios” (¿Pos no que son muy corruptos y solamente sirven para bajar una lana?). “Que la policía haga su trabajo”. “Que se acabe la corrupción” (la burra al trigo).

“Que pongan reductores de velocidad”. “Que controlen la velocidad vía satélite” (sic). Y aunque ustedes no crean, estoy de acuerdo con mucho de eso y más.

Sin embargo, el problema no puede dejarse solamente en manos de las autoridades municipales.

Camarillo pone el dedo en una de tantas otras llagas. Los legisladores no se han atrevido a tipificar de otra manera esos homicidios. Cualquier hijo de vecino se puede empedar, tomar un auto y matar cuanto cristiano se le atraviese en su camino, y gozar rápido de una libertad que no corresponde a un castigo por su manera irresponsable de comportarse en sociedad.

Pero hay más, damas y caballeros. Todos estos homicidas, inconscientes, depravados, alcoholizados, enfermos, como le quieran poner, pasaron por la escuela y por la formación de una familia, tuvieron profes, padres, madres, tías, abuelos, tutores, sacerdotes, catequistas ¡qué sé yo! ¿De qué le sirvió a la sociedad? ¿Qué pueden decirle estos formadores a los heridos en el hospital, a los parientes de los muertos? Lo que digan, lo que paguen, lo que recen, lo que lloren, sea lo que sea y cuanto sea, jamás será suficiente para restituir una vida, un miembro amputado o una capacidad disminuida.

Para mí no hay diferencia alguna entre el sicario que sin importarle

cumple con un trato o un contrato y asesina a sangre fría al enemigo, al deudor o al elemento incómodo de un capo y el individuo que sabiendo que ha bebido o que beberá, de cualquier manera está dispuesto a ponerse frente al volante para conducir un vehículo sin importar la vida de los que están a su alrededor.

A final de cuentas, ambos desprecian la vida de los demás.

La humanidad se encuentra en un punto en el que parece que ya no está dispuesta a enderezar el camino trazado. Así como Lucero o Juan Carlos de Borbón se dedican a matar animales por deporte (al menos se los tragaran, cabrones), el pistolero mata por dinero, el intoxicado conduce un vehículo, el empresario manda talar hectáreas y hectáreas de bosques para hacer papel o criar vacas engordadas con estereoides anabólicos, se mantiene silencio e inacción por la filtración de aguas contaminadas en el reactor de Fukushima, se organizan enormes matanzas de delfines y de ballenas, de tutsis y de utus, de kurdos, bosnios, judíos o musulmanes, cristianos o comunistas Los demás no importan, el planeta no importa, nada importa más que lo que yo pueda tener, arrebatado a los demás.

Las matanzas pasaron a la historia en Juárez, pero las matanzas colectivas, con cuerno de chivo y 9 milímetros. No nos asustan las matanzas en la calle, usando autos, camiones o camionetas. Nos asustan los que se drogan, los borrachos son bellos y simpáticos. Que viva la economía basada en el tráfico de alcohol, que para eso somos libres, para pistear.

Ya valimos… mawyaka@hotmail.com http://www.elreto.com.mx http://lascotidianas.wordpress.com

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Entretelones

Samuel schmidt

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Declaraciones de políticos México no es un país de leyes. Esta es una magnífica descripción sobre el gran déficit en el Estado de derecho, el único problema es que no fue dicha por un analista político, sino por el ex presidente Felipe Calderón.

Y no es que haya nada de malo en que los ex presidentes emitan sus opiniones sobre las condiciones del país, pero nos abre la duda sobre lo que sucedió en su gestión, como para que emita una frase lapidaria de esa envergadura. Y por supuesto que lo reconozca ahora. ¿Será acaso una admisión de culpa sobre lo que no hizo?

M

éxico no dejó de ser un país sin leyes cuando Felipe Calderón abandonó Los Pinos para irse del país, no lo era cuando él juró respetar la constitución para, paso seguido violarla cuándo sacó al ejército a las calles, declaró la guerra, creó de facto un estado de sitio, del que todavía no nos reponemos. Valga de paso mencionar, que por alguna razón, los presidentes mexicanos tienen que abandonar el país al término de su gestión. ¿Será por la ausencia de leyes?, o ¿porque ellos mismos pisotearon las leyes que debían respetar e imponer?

Muchos piensan que debemos seguir funcionando con el paradigma que mandaba el silencio de los ex presidentes, otros no le dan descanso a su bocaza diciendo cosas a las que no se atrevieron mientras eran presidentes, baste mencionar su postura de despenalizar la mariguana, mientras que unos años antes rearmaron a los militares para luchar contra esa

droga. Estos personajes siguen gozando de una gran exposición en los medios, de tal forma que sus dichos, aunque sean insulsos, adquieren una gran importancia; dada esta disparidad, ¿podemos exigirles serenidad, madurez, responsabilidad? Inteligencia tal vez no, porque lo que naturaleza no da, Salamanca no presta, pero ¿qué tal mesura?

Tal vez estoy pensando en que una persona que vivió la experiencia de ser presidente debe haber absorbido una cantidad enorme de información, debe haber aprendido muchísimo sobre la naturaleza humana, debe haberse convertido en un ser superior, en un sabio, pero conforme vemos a éstos personajes actuar, parecemos confirmar que posiblemente lo anterior no se dio a cabalidad. Tal vez sería suficiente recordar el reciente intercambio sostenido entre Salinas de Gortari y Manuel Camacho, o los esfuerzos desesperados de Salinas por echarle la culpa a Zedillo del desastre que dejó

encubando, y que como dijo su escudero Aspe, el país quedo sostenido con alfileres, una metáfora muy clarificadora sobre la condición endeble que le legaron al sucesor.

Hay muchos dichos atribuidos a los ex presidentes que son de otros personajes y esto confunde. Destaca en primerísimo lugar eso de que no hay general que aguante un cañonazo de 50,000 pesos, que al parecer lo dijo el general Arnulfo R. Gómez y no Plutarco Elías Calles, aunque este último se haya puesto furioso por la novela La sombra del caudillo, donde se muestra de forma descarnada la corrupción de los generales pos revolucionarios y su falta de lealtad, o mejor sería decir traición.

Aunque bien visto, el enojo es un despropósito, porque trataba de crear una imagen incorrecta de los militares, que no tienen por qué ser mejores o peores a los demás políticos.

Otro dicho que gustó mucho fue que “éstas lluvias ni

Alarma. Sigue creciendo la cifra de muertos por nos benefician ni nos perjudican, sino todo lo contrario”, se le atribuyó a Luis Echeverría, quién así como decía una cosa hacia otra, y no por un profundo sentido de la dialéctica, sino porque se acostumbró a gobernar caprichosamente.

Decidió que la economía debía manejarse desde Los Pinos, tal vez porque se sentía infalible y pensaba que nadie podía hacer las cosas mejor que él mismo; el caso es que enterró al milagro mexicano y abrió una crisis que todavía no termina.

Hay presidentes que usan una metáfora que se revierte en contra de su imagen. López Portillo presumió que defendería el peso como un perro, lo que no hizo, pero en cambio abrió un espacio para la mofa que no terminaba; la colina que adquirió en el DF se convirtió en La colina del perro, el humor estableció que recibiría tres premios nobel (no nobeles Fox dixit): el de física porque hundió el peso y luego lo hizo flotar, el de química porque el peso lo hizo caca, y el de biología, porque convirtió al hombre en perro. El discurso metafórico es muy peligroso cuándo la sociedad esta encabritada, y solamente falta que alguien le regale una frase desafortunada para desquitarse con saña.

Los presidentes son cada vez menos cultos, menos ingeniosos, tienen que leer los discursos y a veces lo hacen mal y cuándo pierden el apuntador, tienen a hacer el ridículo. shmil50@hotmail.com http://www.elreto.com.mx

AH1N1, van en 571.

Ujule. La Auditoría Superior de la Federación afir-

mó que se carece de reglas que impidan al gobierno federal y estatal ejercer el gasto sin control. En la Secretaría de Hacienda persiste discrecionalidad en el manejo de recursos, en las entidades se eroga de manera “irresponsable”. Usted mientras tanto pague sus impuestos.

Újule I. Los ingresos excedentes que se generaron durante 2012 ascendieron a 204 mil 480 millones de pesos; pero la Auditoría Superior de la Federación sólo encontró el destino de 14% de esos recursos.

Ujule II. La Auditoría Superior de la Federación informó que cuatro estados tenían una alta probabilidad de incumplimiento en el pago de sus obligaciones financieras, pero en el mundo de las verdades a medias guardó los nombres de los Estados.

Ni hablar. Según El Universal “los expertos y

dueños de talleres mecánicos que visitamos, sus mejores clientes, son vehículos que ya tienen al menos seis años de vida, modelos 2008 para atrás y los que encabezan la lista son el Nissan Platina y Tsuru, Dodge Stratus, Renault Clío y Volkswagen

Pointer”.

Ni hablar I. Magistrados electorales de 10 estados salieron a la defensa de la chuleta. Se oponen a la reforma política porque les quitará la chamba, pura filantropía.

No se miden. Hoy quieren corregir el regalo de Zedillo a los ferrocarrileros estadounidenses, que bien le supieron pagar; los gringos se están defendiendo hasta con las uñas porque quieren seguir exprimiendo la ubre. Zedillo ya regresó a cabildear a favor de sus patrones. ¿Quién ganará, el interés nacional o los de siempre?

Parole, parole, parole. La extorsión y el plagio

repuntan en Morelos, donde el gobernador prometió acabar con el crimen en 18 meses. Como no funciona como gobernador Graco se va a pasear a India con todo y familia. Que viva el presupuesto.

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kive schmidt tiempos Bíblicos

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El don de Dios

Existe una tradición que viene de tiempos antiguos, que consiste en la división de la Tora en porciones que se leen semanalmente; éstas nos dan una visión Espiritual, histórica, que nos ayuda a hacer una revisión de la realidad en la que vivimos.

E

stas porciones se denominan parasha en hebreo, la de esta semana se llama vayakel, que quiere decir convocar.

Dios habla a Moisés para que reúna al pueblo, pues es tiempo de edificar el Tabernáculo de adoración en el desierto; Dios quiere antes que nada pedir al pueblo que donen lo que es necesario y convocar a aquellos que tienen la facilidad artesanal necesaria para el trabajo de construcción.

Cuando Dios sacó a su pueblo de la esclavitud en Egipto les dio favor con los egipcios que les dieron joyas, metales preciosos, telas y maderas, sabiendo Dios de antemano que iban a ser necesarias para la construcción del Tabernáculo, como lo podemos leer en el libro de Éxodo capítulo 12 verso 35 “Los hijos de Israel hicieron según las instrucciones de Moisés, pues pidieron a los egipcios objetos de plata, objetos de oro y ropa. 36 Y el Señor hizo que el pueblo se ganara el favor de los egipcios, que les concedieron lo que pedían. Así despojaron a los egipcios”.

Aquellos artesanos llamados a la labor de la construcción, son llamados en la Biblia en hebreo jojmat lev, que quiere decir los inteligentes de corazón; la traducción en la Biblia de las Américas les llama personas

hábiles, así que toda habilidad fue dada por Dios, con una inteligencia que viene en lo más profundo del ser, en cada uno de los corazones de los artesanos convocados, entre ellos, destacan dos como líderes en la construcción.

Uno de los puntos más interesantes es que en la Biblia en hebreo, los nombres de personas y lugares son simbólicos y proféticos. La primera persona de confianza para Dios es Betzalel Ben Uri que significa “a la sombra de Dios”, “el hijo de la luz”, a él le fue dada la confianza de construir con metales y piedras preciosas entre otras cosas, y de acuerdo al libro de Éxodos fue llamado y dotado por Dios para dirigir la construcción del Tabernáculo, con sus muebles y artefactos.

La segunda persona de confianza es Aholiab el hijo de Ajisamaj que significa la “carpa del Padre” hijo de”Ahisamaj”, que significa: “Hermano de confianza”, a él que era hábil tejedor y bordador, le fue dada la confianza en la creación y preparación de materiales, tales como partes de la fibra para el Tabernáculo, así como las fibras para las ropas de los sacerdotes.

El Señor ha llamado por nombre a Be-

zalel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá. Y lo ha llenado del Espíritu de Dios en sabiduría, en inteligencia, en conocimiento y en toda clase de artes, para elaborar diseños, para trabajar el oro, la plata y el bronce; así como el labrado de piedras para engaste, y el tallado de madera; también para trabajar en toda clase de obra ingeniosa. Y a Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan, lo ha llenado de habilidad para hacer toda clase de obra: de grabador, de diseñador, de bordador en tela azul, en púrpura y en escarlata y en lino fino, y de tejedor, capacitado para toda obra en la creación de diseños.

Así como el Espíritu de Dios llenó a estos artesanos para el trabajo del Tabernáculo, sin duda alguna ese mismo Espíritu está aquí para llenarnos de dones y talentos para nuestros oficios y trabajos.

Le doy gracias al Rey de reyes por su bendición sobre cada lector y su familia.

No son casualidades ni coincidencias que estos líderes, que por medio del Espíritu de Dios, fueron llenados con todo lo que es necesario para el trabajo, porque todos los dones son de Dios.

No son simplemente dones de intelecto, oratoria, santidad y comprensión espiritual, que se dan desde lo más alto a lo más bajo, sino la gracia que fue puesta sobre estos líderes y sus compañeros artesanos, que procedió sobre la base de la dotación natural en sus corazones, y la destreza en artesanía, como una especie de excelencia mental que es completamente de Dios.

Noa Levy Broken Owner noa@theboutiquerealstate.com

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Cultura

hilda Sotelo • EDITORA •

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Racismo en las escuelas de El Paso Trozos desteñidos (fragmentos)

María Elena Alvarado

Escritora y agente literario juarense

Has emprendido el vuelo buscando aquellos lugares donde tú con más gaviotas andan llenando los cielos de aletazos y de sueños y yo gaviota aún espero para levantar el vuelo que me enseñes que tus alas tan golpeadas por el tiempo al fin de tantos intentos lo lograste y en silencio con raspaduras y heridas levantaste al fin el vuelo …Y me quedé en silencio a conversar con el viento y descubrió mi secreto.

Me dijo que ya sabía la causa de mi agonía.

Habló de mis soledades de mis pensa escondidas me fue desnudando el alma y el retazo nuevamente me fue cubriendo de alientos

“ Con el nopalote en la frente y no quiere hablar español” frase ampliamente socorrida cuando nuestro nivel de frustración llega al tope. ¿Quién es racista? Todos los somos, de alguna forma o de otra a cada uno nos alcanza lo colores segregarios, la reflexión estriba en aceptarlo. ¿Qué tan profundo es el desprecio por tal color, lengua, rostro, sabor, tradición?. El racismo irremediablemente colinda en la esclavitud y en casos graves al genocidio. La articulación racista es cada vez menos visible, intenta desaparecer de lo material de nuestros pensamientos para traducirse a delgados hilos manipulativos, y si en décadas pasadas se presentaba en cadenas, color negro, robo de tierras a los indígenas y golpes a piel abierta; ahora sigilosamente desaparece al escalvo, lo dirime a ni siquiera dirigirle la palabra y sin darle acceso a una identificación o estatus legal.

Según Vilma Ortiz y su estudio sobre Racial Identity and Racial Treatment of Mexican Americans dice: A más educado, más se es víctima de racismo.

Usted pensaría que el mexicano educado es menos propenso a ser discriminado pero no, en las escuelas es precisamente donde más se sufre de racismo por la siguiente razones, según Ortiz (2012) se convive con los blancos, y el estudiante se informa sobre las definiciones y conceptos de racismo; tal es el caso de Victoria Montalvo quien se percató en sesión de tutoría que había sido sujeto de indiferencia y discriminación por parte del su coach de

baloncesto durante sus años de preparatoria. “ Llegué a Estados Unidos en el 7to grado. Aunque había tomado clases de Inglés en México no tenía idea de cómo comunicarme; me aceptaron en el equipo porque era buena jugadora y encontré una amiga que me tradujera; el basquet era mi pasión y era raro cuando la entrenadora me dejaba jugar.

Ahora me doy cuenta de tantos patrones y detalles, solo entraba al juego en los últimos minutos.

A nadie le importaba traducirme y mucho menos a la entrenadora que ni me dirigía la mirada y su favorita era una jugadora blanca de nombre Shane quien está en la universidad y es la estrella del momento. Me pregunto, ¿yo estaría en su lugar si no hubiera sufrido racismo y ellos hubieran tomado el tiempo y las estrategias para explicarme?”. Ahora Victoria Montalvo está en su interinato y pronto será maestra bilingue, planea irse de El Paso a Carolina Del Norte donde está segura ayudará a los niños estudiantes mexicanos.

El hilo sectario empieza en la nombraduría en el censo norteamericano. Al mexicano en Estados Unidos lo tomaron en cuenta hasta 1930 y hay declaraciones donde el personal del censo rezaba: “Los mexicanos son difíciles de clasificar”. Algo así como el surtido rico de la galletas, gozamos de toda clase de versión y apariencia racial.

Entonces a partir de ese órgano gubernamental empiezan las divisiones entre los mexicanos (latino, hispano, blanco y otro) Al lo

HILDA SOTELO

que el mexicano respondió en el censo a partir de 1970 como otro y anotaba a lápiz Mexican. No es raro encontrar todavía la clasificación de blanco sin ninguna otra opción en cuantiosas formas de trámites legales y académicos.

En el peor de los escenarios se encuentran los racistas de si mismos, lo externalizan a su grupo. No es extraño encontrar a mexicanos de primera, segunda, tercera y cuarta generación en Estados Unidos completamente ajenos a su origen, no solo ignoran sus raíces sino que la odian sin siquiera conocer su propia historia. ¿Quién o qué es responsable de semejante atrocidad? ¿ Quién obtiene ventaja o gana este juego? ¿Quién los enseñó a odiarse?.

La otra cara de la moneda, sin rostro, son los millones de indocumentados mexicanos; han desaparecido a manos del opresor que asegura la esclavitud no existe y nos hace creer, en su versión más perversa, que este sigue siendo el país de las oportunidades, el país de la democracia.

La humanidad ha pasado por casos graves de genocido, desde el imperio romano que exterminó y esclavizó a miles de personas durante siglos hasta la primera, segunda guerra y el exterminio de Ruanda. El racismo se amarra a profundas raíces en el mundo y contunúa en los recintos menos sospechados, las escuelas, ¿cómo arrancarlo?. www.hildasotelo.blogspot.com Hildasotelo/Facebook

Ahumada Manuel

Dicen que nunca es tarde, y es que el pasado mes de enero, comenzando el año, pasó a mejor vida uno de los cartonistas más reconocidos de este país, en esta edición le rendimos un pequeño homenaje a su obra plástica.

“

Lo más cercano a un ángel es un astronauta. Como no puedo ser ninguno de los dos, cuando menos los dibujo”.

En sus cartones se escucha el silencio de la ciencia ficción y sus maravillas indescifrables, en su dibujo político la expresión fantástica y certera de una realidad nacional que se desgaja en realidades demasiado reales.

El dibujante, caricaturista y escultor nació el 27 de enero de 1956 en la ciudad de México, y estudió ingeniería agrícola en la ENEP-Cuautitlán de la UNAM. Participó en Melodía, La Garrapata, el suplemento Másomenos del diario Unomásuno, La Jornada y en el suplemento de esta última, Histerietas.

El colaborador de ese rotativo fue reconocido por la célebre serie “La vida en el limbo”, imágenes lúdicas y provocadoras de ciencia ficción, el amor, la ciudad y la vida cotidiana que desafían a la imaginación.

En 1982 ganó el Gran Prix del Salón Internacional de la Caricatura de Montreal, Canadá.

Antonio Helguera, monero de Proceso, El Chamuco y La Jornada, cuál consideraba que era el legado de su excompañero. Respondió: “Ahumada pertenece a una generación que revolucionó la caricatura y la historieta en México (…) desde el principio planteó magistralmente a la ciudad como su gran personaje, no es lo mismo vivir en el DF antes y después de las historietas de Manuel. Literalmente, logró sacar vida del concreto, ¿quién iba a pensar que los semáforos y los muros sucios de meadas de perros albergaban tanta poesía escondida?”.

José Hernández, también cartonista de los citados medios: “Lo más importante de Ahumada era, a pesar de que se le conozca como un caricaturista político, su

de la redacción

trabajo con la historieta y la pintura”.

El monero Patricio, actualmente radicado en Veracruz y miembro de El Chamuco: “Ahumada era un poeta de la historieta, de la caricatura, tenía una visión muy particular, le apasionaba y le obsesionaba el espacio, las mujeres, el cuerpo, la ciudad, la noche, y creo que esa visión que él tenía, poética y mística de la ciudad, es lo que vamos a perder”.

El narrador e ilustrador Bernardo Fernández, Bef, reconoce, por su parte, a Ahumada como el pionero de la historieta mexicana adulta, de autor. Fue creador de “la primera novela gráfica moderna en México: El cara de memorándum, con Jaime López, de alrededor de 1980, que es un hito y se logró recuperar muchos años después, porque era muy adelantada a su época”.

La literatura, relató el artista, también inspiró sus piezas y la concepción de su mundo iconográfico. Autores como Franz Kafka, Jorge Luis Borges o Hermann Broch influenciaron las creaciones que fluyeron de su mente.

“Siempre se tiene un mundo interior totalmente privado y único, el cual lo marca a uno y no se puede dejar, aunque se viva con otra persona, siempre lo vas creando y no tiene nada que ver con quien vives, pues es tu mundo personal”, relató en 2010, con motivo de la publicación de su novela gráfica Las historias que yo viví, con introducción del caricaturista Naranjo, donde la ciudad, un astronauta y una mujer fueron una continuación de sus relatos que brindó con su vida en el limbo.

Dedicó más de tres décadas a la impresión de caricatura política, además del dibujo, su tránsito por las artes visuales lo llevó a la pintura, a la escultura, historieta y escultura, creó universos fantásticos con seres solitarios, ángeles y demonios copulando; mujeres en desnudez etérea; lunas en cuarto menguante como azoteas de la soledad; astronautas que viajan en combis; espejos y ventanas que traspasan dimensiones, y tendederos donde colgaban melancolías. Recientemente, también al arte objeto y juguetes que complementaron su obra gráfica, pero todos narrativos, relatos en tercera dimensión, jaulas de pájaros y naves en pequeños universos en cajas.

Con información de Proceso, La Jornada, SDP.com y Sopitas.com

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de mi cuaderno de apuntes margarita salazar mendoza

La lírica en la historia Esta fabulilla, salga bien, ó mal, me ha ocurrido ahora por casualidad.

Muestras de teatro escrito en verso son las obras dramáticas del mismo Lope de Vega y de Calderón de la Barca, o el Don Juan Tenorio de José Zorrilla, entre muchas más; también en verso están escritas las tragedias de Eurípides.

1. El sistema cuantitativo, cuya medida eran los pies –y éstos se formaban de sílabas largas y cortas– era el utilizado por los griegos, un ejemplo es el hexámetro (6 pies); versos usados por Homero y por Eurípides.

2. Los romanos tomaron dicho sistema y lo calcaron, de ahí los hexámetros latinos que aparecen en Las metamorfosis de Ovidio.

3. Con la caída y fragmentación del Imperio Romano se perdió el sistema, y mientras están emergiendo las lenguas romances, la versificación libre marca la poesía. De ese momento nos quedan unas composiciones pequeñitas llamadas jarchas.

4. Durante la Edad Media conviven una literatura tradicional y una literatura culta. En la poesía tradicional, la mujer, que es la protagonista, cuenta sus penas de amor a un confidente (su madre, su hermana o incluso la naturaleza). La poesía culta está escrita por trovadores. El poeta ensalza a su amada, alaba su belleza y se pone a su servicio, como muestra de su aprecio. Aparece entonces el sistema silábico o isosilábico. El poeta más importante de esta época es un poeta-soldado, un caballero que escribe una elegía llamada Coplas a la muerte de su padre.

Su nombre es Jorge Manrique.

5. La poesía en el Renacimiento y el Barroco Los siglos XVI y XVII españoles se conocen con el nombre de Siglos de Oro, porque la literatura española alcanzó gran esplendor. El poeta más importante del siglo XVI se llama Garcilaso de la Vega. Gracias a él y a su

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La escritura en verso, aunque generalmente es asociada con poemas, se encuentra en el teatro, en la narrativa, en la poesía y en el ensayo. Un ejemplo de esto último es el Arte Nuevo de hacer comedias de Lope de Vega. Respecto a la narrativa, sólo recuerden cómo están escritas la fábulas de Tomás de Iriarte y Félix María Samaniego. He aquí el comienzo de una obra de Iriarte:

amigo, el poeta Juan Boscán, hoy conocemos el endecasílabo. El amor sigue siendo el tema principal en mucha de la poesía. El siguiente poema es obra de Gutierre de Cetina (1520-1557).

Ojos claros, serenos, si de un dulce mirar sois alabados, ¿por qué, si me miráis, miráis airados?

Si cuanto más piadosos, más bellos parecéis a aquel que os mira, no me miréis con ira, porque no parezcáis menos hermosos. ¡Ay tormentos rabiosos!

Ojos claros, serenos, ya que así me miráis, miradme al menos.

En el siglo XVII destacan los poetas Luis de Góngora y Francisco de Quevedo. Ellos representan corrientes distintas de la Literatura y eran constantes y muy conocidos sus desencuentros y peleas verbales. En México la máxima representante tanto del conceptismo como del culteranismo es sor Juana Inés de la Cruz.

6. La poesía en el siglo XVIII La poesía no fue un género que destacara en el siglo XVIII, ya que en esta época, denominada Neoclasicismo, se defendía que el arte debía estar sujeto a normas, por ello no había cabida para la emoción y la subjetividad.

Precisamente por lo anterior, en este momento surgen las obras de Iriarte y Samaniego.

7. La poesía Romántica Sin embargo, el Romanticismo (movimiento literario que viene a continuación) defiende todo lo contrario: lo más importante es la individualidad del poeta y exaltan la libertad creadora. Sus características tienen que ver con la subjetividad y lo irracional que también es parte del ser humano. Destaca dentro de la poesía en español, Gustavo Adolfo Bécquer.

8. El Modernismo Éste fue el primer movimiento surgido en América Latina y fue de gran influencia para los poetas europeos. Se

caracterizó por una ambigua rebeldía creativa, un refinamiento narcisista y aristocrático, el culturalismo cosmopolita y una profunda renovación estética del lenguaje y la métrica. Su máximo representa es Rubén Darío, de quien enseguida tenemos una muestra de su escritura: La princesa está triste... ¿Qué tendrá la princesa?

Los suspiros se escapan de su boca de fresa, que ha perdido la risa, que ha perdido el color.

La princesa está pálida en su silla de oro, está mudo el teclado de su clave sonoro, y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor. ¡Ay!, la pobre princesa de la boca de rosa quiere ser golondrina, quiere ser mariposa, tener alas ligeras, bajo el cielo volar; ir al sol por la escala luminosa de un rayo, saludar a los lirios con los versos de mayo o perderse en el viento sobre el trueno del mar.

9. La poesía en el siglo XX y XXI En el siglo XX se suceden varias corrientes literarias.

Antes de la Guerra Civil española se produce un renacer de la poesía español, con poetas de gran renombre. Se trata de la Generación del 27. En ella destaca Federico García Lorca (entre otros).

10. Por último, desde finales del siglo XX y principios del XXI domina la poesía en verso libre. En estos poemas están presentes las realidades de la vida contemporánea.

En alguno de estos poemas la lengua estándar se vuelve hermética y su comprensión es un reto para el lector.

Aunque, como ustedes ya saben, podemos citar al famosísimo Jaime Sabines.

Como nos ha sucedido con los textos de semanas anteriores, el espacio se nos acaba y debemos cerrar esta nota. Pero no debo dejar de decir que este tema de la poesía o el de la escritura en verso dan para mucho más. Ya hablaremos de ellos en otra ocasión. www.elreto.com.mx marga_salazar@hotmail.com

Páramo Paisaje de arte y literatura en México Los que hacemos

Felicitamos a nuestro amigo y colaborador

Ricardo Vigueras Por haber resultado ganador del Certamen Internacional de Literatura “Sor Juana Inés de la Cruz”, en la Categoría de Cuento con el libro

A vuelta de rueda tras la muerte Otorgado por el Gobierno del Estado de México, a través de la Secretaria de Educación y el Consejo Editorial de la Administración Pública Estatal

¡Enhorabuena!

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Cultura

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Aventuras en el registro civil guillermo sheridan

El Registro Civil de Sonora prohibió asestarle a las criaturas cincuenta y cuatro nombres que considera “peyorativos, discriminatorios, infamantes, denigrantes, carentes de significado, que formen albures o los expongan al bullying”. Algunos son Escroto, Pubis, Pene, Calzón, Rambo, Robocop, Batman, James Bond, Michael Jackson, Rolling Stone, Yahoo, Twitter, Facebook, Burger King, Terminator, Circuncisión, Pomponio, Espinaca, Indio y Hitler.

Alguna vez escribí ya sobre lo extraño que es llamarse como uno se llama y el paralelo concurso de imbecilidad práctica que supone bautizar entre gente impulsiva o necesitada de atención.

Ralph Waldo Emerson sostuvo que los nombres surgían de la apariencia física o del oficio, es decir, que eran apodos: únicos nombres verdaderos (por ejemplo, mi nombre traducido a literal significa “Casco decidido del que Busca”, o sea: el necio perdido). Para T.S. Eliot era menos difícil bautizar niños que gatos, algo que sí pone a prueba la imaginación. Quizás porque nombrar gatos es acto poético puro, mientras que ante un bebé recién parido la gente se convierte en poeta comprometido. Claro, como en toda creación va implícito el riesgo de fallar, puede ocurrir que la obra de arte de tres kilos lleve el testimonio del ripio parental hasta alcanzar los ciento veinte (kilos).

Las fantasías del boato y los deslumbres del oropel llevan ahora a la gente a espolvorear sobre las niñas una diamantina de abundantes haches, kas e y griegas por instintivo malinchismo: la breve Juana acaba en la rutilante Yohannette, la

púdica Chela en la estrepitosa Shyrley. Y naturalmente hay quienes hacen del niño un manifiesto político ambulante que se pasará la vida explicando quién fue Bakunin. Es el padre anarquista que encierra a su criatura en la cárcel vitalicia de su antropónimo.

Quien llama a su hijo Tlahuanclanteputli estará muy ufano de sus raíces, pero ya lo condenó a explicar a cada prospecto de novia que su nombre viene de tlahuan (vidrio), clante (bola) y putli (pequeño), es decir: canica.

El nacionalista revolucionario es pródigo en Emilianos, Cuauhtémocs y Caneks; al comunista le da por Lenins, Stalins, Ches y Maos. ¿Conoce usted a Espartaca Milagros? Es hija de un marxista y una mocha. Caleb Omega, júrelo, es hijo de adventista del séptimo día y esotérica eterna. Calzón es, desde luego, una sobredosis de realismo socialista. Los devotos del libro bautizan como fichero de biblioteca: Ivanhoe y Frodo no estan tan mal,

Vamos por más

“Principios para el empoderamiento de las mujeres”, que impulsa ONU Mujeres: Promover la igualdad de género desde la dirección al más alto nivel.

Tratar a todos los hombres y mujeres de forma equitativa en el trabajo; respetar y defender los derechos humanos y la no discrimi-

martha chapa

nación.

Velar por la salud, la seguridad y el bienestar de todos los trabajadores y trabajadoras.

Promover la educación, la formación y el desarrollo profesional de las mujeres.

Llevar a cabo prácticas de desarrollo empresarial, cadena de suministro y mercadotecnia a favor

pero Divina Comedia o Metamorfosis quizás sea demasiado (uno de los nombres prohibidos en Sinaloa es “Harry Potter”). El cinéfilo lo proclama llamando al niño Ciudadano Kane; el melómano, Ludwigván. Un amigo tuvo a su primera hija al mismo tiempo que su primera computadora: si la madre no lo impide, la niña se llamaba Microsoft y en tres años quedaba obsoleta.

Los artistas y escritores potencian sus nombres extendiéndolos a sus obras: Giacometti es flaco como sus esculturas y Botero gordo como las suyas. “¿Hay algo más tonto en la vida/ que llamarse Pablo Neruda?”, escribió Pablo Neruda. “¡Ay, Federico García/ llama a la guardia civil!”, gritó Federico García. “Yo soy Walt Whitman, liberal y cachondo”, escribió Walt Whitman. H.D. se obnubiló en sus iniciales y e.e. cummings se disminuyó en sus diminutivas. Gómez de la Serna decía que tenía “la cara llena de Ramón”. Y a López Velarde le gustaba que Fuensanta dijera “mi nombre/ con mofa y mimo, en homenaje y burla”… ¿Cuánto falta para que nazca el primer niño al que un genitor decidido quiera llamar AK-47?

Revolucionario como soy, prefiero María y Juan.

Nombrar a una criatura debe poner sobre cualquier interés, esperanza o apetito el respeto a dos libertades, pero la de quien nombra debe subordinarse a la de quien es nombrado. Llegará un día, cuando la criatura crezca, en que se dirá su nombre en voz alta, mirándose al espejo. Bueno, supongo que es importante que lo diga con libertad y sin bochorno

del empoderamiento de las mujeres.

Promover la igualdad mediante iniciativas comunitarias y cabildeo.

Evaluar y difundir los progresos realizados a favor de la igualdad de género.

El mismo documento básico de la organización señala contundente en su primer párrafo: “Si queremos crear unas economías más fuertes, lograr los objetivos de desarrollo y sostenibilidad convenidos internacionalmente y mejorar

la calidad de vida de las mujeres, las familias y las comunidades, es fundamental empoderar a las mujeres para que participen plenamente en la vida económica, en todos sus sectores.

El documento de ONU Mujeres, que tiene el sugerente subtítulo de “La igualdad es buen negocio”, señala con todo realismo que los países y las empresas que tienen mayor igualdad de género gozan de niveles más altos de crecimiento y mejor desempeño.

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Antonio Hermosa

Una constitución para Túnez Una Constitución es una condición sine qua non para el cambio democrático, pero no es la única y quizá tampoco la más importante.

U

na Constitución crea y tutela la libertad en la legislación, y al hacerlo, cual revolución normativa, inaugura un tiempo nuevo en la vida de un país, funda otra etapa histórica; pero es el uso que la ciudadanía hace de dicha libertad al convivir lo que en la práctica la recrea y consolida. Y es la práctica el criterio que valida las gestas de la teoría cuando acredita la adquisición por parte de los ciudadanos de cualidades como la responsabilidad personal, o de usos y hábitos acordes a la libertad que anuncian su existencia en el respeto y la tolerancia con el diferente.

La Constitución, por tanto, constituye un acto capital del pueblo tunecino con el que él mismo pone fin a medio siglo largo de dictadura, encarnada en nombres como los de H. Burguiba y Ben Alí; dispone un nuevo entronque geográfico, histórico y cultural con el Magreb, cuya unidad propone;

se contempla a sí misma, pese a la revolución normativa que conlleva, como una fiel aliada de su historia; y, desde luego, subraya su vínculo político con la Primavera Árabe, de la que se considera cristalización legal y política, a la par que heredera y preservadora de su legitimidad.

En este punto, la Constitución es el instrumento con el que la Primavera aspira a garantizar su futuro frente a eventuales atentados de los administradores de turno, como el de Ennahda antes de que la segunda revolución lo frenase en seco, o frente a la tentación golpista de quien debiera ser su defensor oficial.

Mas se trata de una esperanza vana, por cuanto el futuro nunca puede fijarse con una ley actual y, por otro lado, forma parte de la esencia de la fuerza no reconocer más legitimidad que la impuesta por ella. El ejército egipcio, repentinamente convertido en ejército tunecino, no dejaría de imitarse a sí mismo en su actual país sólo porque una ley descalifica de antemano su instinto golpista. En cuanto producto jurídico, en suma, la Constitución es, ciertamente, todo eso y más… … O casi. En efecto, la pro-

Arnulfo R. Gómez

Más TLCAN y menos política bicicletera ¿Y si buscamos más Nafta que TPP? Al respecto, no hay duda de que eso es lo que debimos hacer desde hace muchos años pues, en reciente seminario para celebrar los 20 años del TLCAN, uno de sus negociadores señaló que una vez que se firmó el TLCAN, ”nos montamos en la bicicleta del libre comercio y firmamos otros TLC’s que incluyeron 45 países más”.

libre, si de algo se libera al serlo, es precisamente de la religión: de todas ellas, sea cual sea el dios único al que cada una venere.

mesa de democracia con la que la Constitución pretende anudar pasado y futuro en Túnez dista de ser una realidad por el hecho de haber sido proclamada por ella; más aún, constituye el auténtico nudo gordiano que el país debe cortar y, a nivel general, la prueba de fuego más inmediata acerca de si para el Islam es posible o no democratizarse. A mi juicio, cuando la Constitución establece dicho credo como el oficial de Túnez (art. 1), o cuando consagra al Estado como “guardián de la religión” (art. 6), ya está sembrando la simiente de futuros conflictos si esa religión no es la oficial; pero, además, sea cual fuere la religión de la que habla, el conflicto ya está garantizado cuando en este último artículo sanciona asimismo “la libertad de creencia, de conciencia y el libre ejercicio de los cultos”, y no sólo porque la libertad corrige el desequilibrio fijado en el primer artículo a favor del Islam, sino, y sobre todo, porque una conciencia

Comparativo del enorme retroceso de las variables económicas hasta el año 2012, ya que las correspondientes al 2013, completas, todavía no están disponibles.

Islam y libertad de creencia o de conciencia son naturalmente incompatibles; como lo son Islam y las libertades de opinión, pensamiento y expresión, etc., reconocidas en el art. 31, o “las libertades académicas y la libertad de investigación científica” sancionadas por el art. 33. Un sistema de verdades cerrado y un sistema de normas totalitario –sistemas ambos muy poco sistemáticos, a decir verdad- no sólo son incompatibles con la ciencia y la libertad: son, por excelencia, su enemigo. El Islam protege a Mahoma y la libertad protege a quienes lo caricaturizan; el Islam protege al creyente y la libertad también, pero además al ateo, al idólatra y al apóstata; el Islam persigue los Versos satánicos, la libertad protege a Salman Rushdie: ¿cómo puede una Constitución jurar fidelidad a su pasado histórico en un país que reconoce en el Islam un hito básico de su historia?

Eso significa que cuando los diputados islamistas han votado la

México Evolución de las Variables Económicas Nivel de competitividad mundial Instituciones públicas Ubicación por el PIB total Participación en el PIB mundial % Total PIB mundial Total PIB de México Ubicación por el PIB per cápita Ubicación como país exportador Crecimiento de las exportaciones mundiales Crecimiento de las exportaciones mexicanas Participación en la exportación mundial % Empresas exportadoras % productos mexicanos en la exportación total % del petróleo en la exportación total Evolución de la Población total (Miles de personas) Total empleos formales

28 Feb-6 Mar 2014 Número 725

segunda parte Constitución eo ipso han dejado de ser islámicos a la manera en que lo fueron hasta ahora. Ya han cambiado, y han hecho cambiar a una religión dogmática según el único procedimiento habilitado al respecto: hacerle decir otra cosa; que es, irónicamente, el poder de que disponen los seres humanos para manipular los libros a los que ellos mismo santificaron: y, por ende, a los dioses que ellos mismos crearon. Es ese poder constituyente religioso, del que los seres humanos nunca podemos desprendernos del todo aun queriendo, la vía por el que el Islam y los musulmanes se han democratizado repentinamente en Túnez. El problema ahora, al objeto de saber si Túnez será realmente un modelo, además de serlo ahora, es comprobar si los mismos creyentes que han hecho una parcial y momentánea apostasía de su religión siguen por ese camino o reniegan de su compromiso democrático para volver a su genuina fe. Resolverlo es, pues, cuestión de tiempo: y será él quien nos diga si los diputados que abandonaron llorando la asamblea cuando se votaron los artículos libertarios vuelven o no a ella con una sonrisa en los labios que anuncie venganza.

2001

2012

01/12

Fuente

42 56 9 2.21 32,100 710 47 12 6,162 159 2.58 37,745 44.65 7.52 101,457 14,714

58 103 14 1.63 71,277 1,163 67 16 18,323 371 2.02 35,570 39.13 11.55 115,296 18,835

-16 -47 -5 -0.58 113% 64% -20 -4 197% 133% -0.56 -2,175 -5.52 4.03 13,839 4,121

WEF WEF FMI FMI FMI FMI FMI OMC OMC OMC OMC ProMéxico SE SE INEGI STPS

pág.

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Esto es la guerra... y la vamos a perder

Número 725

Consejo Editorial

Victoria Caraveo Carlos Ramírez Enrique Cortazar Jorge López Pedro Siller

¿Ha jugado alguna vez un juego de naipes que se llama “Guerras”?

El juego consiste en barajar los naipes y repartir la mitad del montón a cada uno de los dos jugadores. Cada uno saca una carta y quién saca la mayor, se queda con ambas. Si los dos jugadores sacan la misma carta, entonces cada uno debe sacar dos cartas adicionales ocultas y la tercera abierta para una nueva guerra y el ganador se queda con las cuatro.

Director General

Samuel Schmidt

Editora GENERAL

Rubi Rivera

EDITORA CULTURA

Hilda Sotelo Diseño

Peñaloza Administración

Sandra Bernal

Colaboradores

Kamel Athié Martha Bátiz Zuk Luis Castañeda Martha Chapa Sandro Cohen Pedro Echeverría Guillermo Fárber El Fisgón Marco Antonio Flota Helguera Luis Felipe Fernández Antonio Hermosa (Sevilla) Ricardo León Jorge López Carlos Ramírez Rubi Rivera Margarita Salazar Kive Schmidt Rosie Schmidt Pedro Siller Carlos Spector Héctor Subirats (Madrid) Ricardo Vigueras Jorge Yapor Semanario de Política y Cultura Ejemplar Gratuito Oficinas: Av. 16 de Septiembre No. 455 Oriente, despacho 307 (zona Centro),Ciudad Juárez, Chih., México.

Teléfono y fax 612-7206 e-mail: elreto02@hotmail.com Los autores son responsables del contenido de sus artículos.

Registro en trámite.

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rami schwartz

E

n México, el juego de la Guerra económico es muy disparejo porque empresas como el monopolio de las telecomunicaciones tienen todos los 9, 10, J’s, Q’s, K’s y A’s y hasta los Jokers mientras que el resto de los competidores y la población en su conjunto tienen los 2, 3, 4, 5, 6, 7 y 8. El resultado es obvio…

Iusacel saca un ocho y Telcel saca un nueve. Telefónica saca un siete y Telcel un J. Axtel saca un 6 yTelmex una Q. Y así sucesivamente hasta que el final del juego el monopolio se queda con todas las cartas y concentra toda la baraja.

Ahora que se van a comenzar a redactar las leyes secundarias que van a dar forma a la nueva ley antimonopolio es importante barajar las cartas y volver a repartirlas y no permitir que las empresas dominantes decidan de qué activos deshacerse y cuales quedarse. La tentación del monopolio de taparle el ojo al macho vendiendo toda su división de telefonía rural o los mercados del sureste del país (los más pobres y menos desarrollados) sería equivalente a que el monopolio entregue los 2, 3, 4, 5, 6, 7 y 8 quedándose con las cartas de altas denominaciones, lo cual no constituiría una redistribución del mercado sino

gica, educativa y de desarrollo se seguirán ensanchando.

que a la vuelta de poco tiempo, la dominancia se mantendría y Slim volvería a ganar la Guerra como siempre lo ha hecho.

No se trata de que el monopolio desincorpore sus “fierros viejos” que tiene muchos o se deshaga de sus mercados menos atractivos sino de efectivamente barajar la carta, volver a repartirla y entonces sí, todos a competir en igualdad de circunstancias.

Solo de esta forma México se va a sacudir la pesada carga del monopolio de las telecomunicaciones que es un pesado fardo que le impide el progreso, como ya lo señalan expertos de todo el mundo.

De las guerras económicas que libremos internamente depende fortalecer a México haciéndolo un país más competitivo. Dejar que Slim siga siendo el gran ganón de la Guerra solo consigue debilitar a Méxicoy que este pierda la Guerra que realmente importa, en contra del resto de los países del mundo. La disyuntiva es clara, si seguimos teniendo un solo ganador interno, el país va a perder la Guerra y las brechas de ingreso, tecnoló-

La pregunta para nuestros legisladores es ¿Qué es más importante? Un solo ganador interno y que México pierda la guerra o muchos ejércitos internos librando la batalla de la competencia y que México aspire a ser un ganador de la Guerra económica mundial?. Porque los Estados Unidos por ejemplo, que tienen media docena de grandes conglomerados de telecomunicaciones no van a darnos cuartel.

La AT&T, Sprint, Verizon, Nextel, Frontier, Comcast, Charter, Celular One, Time Warner y demás no van a esperar a ver si competimos o no, ellas ya están en 4G y van por el 5G mientras en México apenas estamos migrando al 3G. Y la diferencia en velocidades entre una y otra es exponencial.

Ya estuvo suave de un solo ganador que no ha dejado de ganar en los últimos 23 años mientras los mexicanos seguimos pagando el costo de crisis tras crisis. Ya es hora que aquellos que durante las crisis se hicieron tremendamente ricos y poderosos comiencen a pagar su parte del costo.

Esto es la GUERRA y como país, estamos a punto de perderla…

Desfalcos de Calderón, causa de la caída de la economía A F avor

enrique ortigoza

Poco a poco nos vamos enterando del tamaño del desfalco que dejó el tomandante Calderón, quién todavía regresa a predicar sobre lo que le falta al país, sería bueno que use la oportunidad para devolverlo.

Robaron a diestra y siniestra, por donde busca la Auditoría Fiscal de la Federación brincan los malos manejos del gasto público.

Parece que estamos sentados bajo un lago de pus que brota tan pronto le rascan un poco a la superficie.

El gobierno ha tenido que frenar el gasto para que los panistas que siguen enquistados en el sector público no sigan sangrando al país usando las mañas que desarrollaron durante doce años.

No ha sido caprichoso el propósito de amarrarle las manos a los depredadores azules. Esto ha costado en términos de crecimiento económico, pero si este año se deshacen de los hampones pitufos, se podrá derramar dinero y lograr un sólido crecimiento económico.

E n C ontra

pablo salazar

Los priistas son los magos del engaño, de la simulación, porque cínicamente le avientan a alguien más sus errores, trapacerías, y de esa forma esconden sus malas mañas. Ahora el culpable del no gasto fue Calderón.

La docena trágica panista registró un saqueo brutal, tal vez mayor al que en su tiempo se hubieran atrevido los priistas; sin duda que el alumno rebasó por mucho al maestro. Pero este país aguanta esa corrupción y más. Porque resulta que mientras hay corrupción es porque se mueve la economía.

Durante el primer año de Peña encontramos dos fenómenos, se incrementó la corrupción y se frenó el gasto público y eso colapsó la economía.

El poco dinero que se movió en el país, se concentraba en funcionarios corruptos y lo que le quedaba a los empresarios, encontró su salida del país debido a la inseguridad, no solamente criminal, sino por no saber qué sucedería en el país.

Marco antonio flota grillanostra

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28 Feb-6 Mar 2014 Número 725

Obama no probó el chorizo, al Chapo le tocó chilorio

EL FISGón

¿Cuál es la duda?

Como Barack vino de pizza y corre no tuvo chance de probar “el legendario” embutido de Toluca Al Chapo Guzmán se le atoró el chilorio de Sinaloa: estaba cenando en su condominio de Mazatlán cuando lo capturaron con apoyo de la inteligencia gringa, porque la de aquí ni DEA.

¡Y pórtate tranquilo, que soy marino!

¡Sí, ya agarraron barco!

Con la visita de Obama tuvo leve repunte la exportación de chorizo, pero, con la caída del Chapo, se disparará el precio de la coca que mandamos a EU. Mala noticia para Fox: pierde al principal operador del negocio que montará cuando se legalice la mota.

helguera

Disfraz

¿Cuánto tiempo permanecerá esta vez el Chapo en prisión? Ya debe estar planeando su nueva fuga para abril o para Mayo Zambada.

Murillo Karam podría detener a Gastón Azcárraga en Europa, al Abuelo en Michoacán nunca

Obama, bajó la escalerilla del Air Force One trotando, al pie del avión montó en La Bestia -su limusina, la otra no vino-. De ahí a Palacio de Gobierno de Toluca, donde le prestaron la oficina del Secretario de Finanzas. A Harper le prestaron la oficina del Secretario de Gobierno, y Peña ocupó la oficina que le prestó por seis años a Eruviel.

Según el Washington Post, Obama no aspira a aparecer en la portada del Time, pero sí en la del Golf Digest: le dedicó a México menos tiempo que a su partido semanal: 18 hoyos con Tiger Woods (¿y el hoyo 19 con Beyoncé?).

LA RED

¡RRIINNGG!

-Bueno, Procuraduría de la República.

-¿Es cierto que hay graves diferencias entre el Procurador Murillo Karam y el comisionado Castillo?

-Sí, porque el comisionado le va al Barsa y el Procurador al Real Madrid.