www.elperiodico.com.gt Guatemala, JUEVES 11 de AGOSTO de 2022
Historia, fe y arte
de nuestra ciudad
PARTE I
La ciudad de Guatemala conserva un patrimonio religioso en hermosos templos únicos en América Latina Cúpula de uno de los templos más hermosos de la ciudad de Guatemala, LA PARROQUIA DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN (Basílica de Nuestra Señora del Rosario)
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EDITORIAL
Vestigios de historia
1. Anteriormente, la iglesia de El Calvario, se encontraba en la parte más alta del cerro El Cielito, hoy 6a. avenida y 18 calle, adonde se llegaba escalando cincuenta gradas. En su interior está la imagen de Nuestra Señora de los Remedios y la imagen del Cristo Yacente.
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s poco probable imaginar en este tiempo que, lo que hora conocemos como el casco capitalino, originalmente solo era un espacio que comprendía de la 1a. a la 18 calle de la zona 1, y de la 1a. a la 12 avenida de la misma zona, lo que hoy se conoce como el perímetro del Centro Histórico de la ciudad. Algunas tan majestuosas como la Catedral Metropolitana u otras escondidas como la de San Agustín. Curiosamente en este pequeño espacio hay alrededor de 30 edificaciones de templos católicos religiosos. Estas curiosas edificaciones guardan en su interior muchas de las imágenes veneradas por los fieles católicos que, por tradición, llevan en sus hombros durante la Semana Santa. Además, algunas de estas, tenían espacios para efectuar inhumaciones, en patios como el de Santo Domingo, o en bóvedas subterráneas como las de La Merced o San Francisco. Las personas de linaje fueron sepultadas en Catedral, San Francisco o Santo Domingo. El más longevo de la ciudad, aunque no está en el perímetro del casco del Centro Histórico de la Ciudad, pero considerado dentro de él por su antigüedad e importancia, es el Santuario de Nuestra Señora del Carmen, ubicado en el Cerrito del Carmen, y uno de los últimos en edificarse la Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa. Mi Barrio es, recordar, viajar, visitar, aquellos lugares que están ahí con el tiempo. En esta edición recordaremos algunos de los templos más antiguos del Centro Histórico. Acompáñenos en este viaje arquitectónico del tiempo.
2. En el centro de la ciudad, en la 13 calle y 6a. avenida, zona 1, se encuentra la iglesia de San Francisco, cuyo diseño de su planta tiene la forma de una cruz latina colocada sobre un pedestal.
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3. La Basílica de Santo Domingo de Guzmán celebra durante el mes de octubre una de las mayores festividades católicas de la capital en honor a Nuestra Señora del Rosario y resguarda en su interior a una de las imágenes más veneradas en la ciudad, el Señor Sepultado del Amor.
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GERENTE COMERCIAL: Fröken Donis de Castillo REDACCIÓN: Luis Molina / DISEÑO: Daniel Lux Sandoval CORRECCIÓN: Mario Molina OFICINAS: 1a. avenida, La Brigada, 13-30 zona 7 de Mixco, Colonia San Ignacio, Parque Industrial de San Ignacio, (Mixco) Guatemala.
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Más de 400 años de devoción ES UNO DE LOS LUGARES MÁS ANTIGUOS DE LA CUIDAD CAPITAL. EL CERRITO DEL CARMEN GUARDA IMPONENTE EN SU CIMA UNO DE LOS TEMPLOS MÁS ANTIGUOS.
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a Ermita del Carmen o el Cerrito del Carmen, como se le conoce popularmente, es uno de los lugares que guarda un valor histórico, cultural, artístico y religioso. Su nombre, a la virgen Del Carmen, se debe a Juan Corz, un peregrino de la orden de San Francisco, que trajo desde España una imagen de la imagen de la Virgen de Nuestra Señora del Carmen, que había sido mandada a esculpir por la fundadora del Convento de la Orden de las Carmelitas, en España. Los narradores de historia cuentan que Corz, al llegar a Guatemala, y vivir como ermitaño se instaló en dos cuevas, una como un lugar de resguardo para la imagen y otra para él. Señalan que el lugar que eligió, Valle de la Ermita, era un lugar para el ganado, pero los lugareños entre hacendados e indígenas se atrajeron al cerro a las personas atraídas por la fé del peregrino. Es así como las familias con mayores recursos se empeñaron en construir una capilla para la imagen milagrosa. Y más tarde una ermita formal en la parte más alta del cerro junto a la cueva que ocupaba la virgen.
A partir de esto en Guatemala empieza a escribirse una nueva historia que guardaría a una de las imágenes mas veneradas en la capital.
La ermita del Carmen
Su estilo arquitectónico, un estilo ultrabarroco, según datos históricos data de la primera década de los años 1600, siendo una iglesia previa al lugar que guardaría la nueva capital de Guatemala y es considerada la construcción más antigua que se conserva en la capital guatemalteca.
DATOS CURIOSOS
u El primer párroco fue Juan Bautista Matamoros. u Fue construido entre 1613 y 1615, en mampostería con cubierta de teja a dos aguas. u En 1730 se inició la construcción del edificio cubierto con bóveda y cúpula. u Los terremotos de 1917 y 1918 destruyeron el edificio, por lo que tuvo que ser demolido. u En 2001 la imagen de la Virgen fue robada y se recuperó hasta 2003. Fue restaurada, aunque perdió su traje de plata, obra añadida entre 1750 y 1780.
La Virgen del Carmen
Es una imagen pequeña tallada en cedro, solamente tiene 44 cm de altura, pero es una de las más veneradas en la ciudad. En cada una de sus manos posee un escapulario y sus vestiduras, aunque no son las originales, están hechas de placas de plata. La acompañan cuatro figuras que representan a las carmelitas, ubicadas bajo su manto. Posee un resplandor dorado adornado con piedras de colores y se ubica sobre una peana con una media luna al centro revestida de plata.
*Datos recopilados de Frison, Bruno: La ermita del Cerro del Carmen, 2000; Historia Municipalidad de Guatemala, Museo Nacional de Historia; recopilación de Crónicas de Miguel Álvarez, cronista de la ciudad.
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En honor a Santiago El Mayor DESDE HACE 240 AÑOS, UNA OBRA ARQUITECTÓNICA SERÍA EL EDIFICIO A LA FE CATÓLICA EN LA CIUDAD.
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bicado en el Parque de paz final en 1996. Es la iglesia principal de la Ciudad Central en el centro de la ciudad, Santa de Guatemala y de la Arquidiócesis I g l e s i a C a t e d r a l de Guatemala e incorpora elementos Basílica Metropolitana barrocos y clásicos que han resistido d e S a n t i a g o d e los terremotos de 1917, 1918 y 1976 que Guatemala, conocida también como han azotado la capital guatemalteca. Catedral Metropolitana o como fue bautizada, Catedral Primada Metropolitana Una obra por partes de Santiago, se construyó entre 1782 y La edificación se inaugura en 1815, pero 1815, fue la cuarta Catedral se edificó poco a poco se fueron añadiendo eleen Guatemala, debido a que los desas- mentos que terminan de darle forma a tres naturales que esta obra arquitectónica. ocasionados a las POR SU VALOR Pero la mayor parte de antecesoras. Es la elementos se fueron HISTÓRICO, sus obra que inaugura añadiendo y recuperando ARTÍSTICO Y por diversas situaciones el estilo arquitectónico neoclásico en CULTURAL por los años. Por ejemplo, el Valle de la Ermita en 1860, se colocó en la RELIGIOSO, LA Catedral el nuevo altar dando paso a muchas estructuras como esta CATEDRAL DE de mármol de Carrara. El en la nueva capital. Altar Mayor original de la SANTIAGO DE LA Catedral era de madera Su interior, en comparación a otras NUEVA GUATEMALA dorada y mucho más estructuras y edificaque el de mármol; DE LA ASUNCIÓN, grande ciones de esta magtambién, casi 50 años desFUE DECLARADA pués de ser inaugurada se nitud e importancia a la fe, está relativa y MONUMENTO edifican las dos torres al escasamente decorafrente de esta, en la que NACIONAL EN 1968. cuenta con la campana do, pero impresiona por su tamaño y su más grande, La Chepona. solidez estructural. Los altares son orna- Su nombre se debe a dos cosas, dedimentados y decorativos. Frente a la cate- cada a San José y también a que fue dral se alzan una serie de 12 pilares que fundida con el bronce de los antiguos recuerdan solemnemente los nombres de cañones del fuerte de San José. El atrio miles de personas desaparecidas por la de esta fue construido hasta 1881 junto a fuerza o asesinadas durante la violencia las esculturas de los cuatro evangelistas contrainsurgente del conflicto armado que fueron destruidas por los terremotos interno de Guatemala, que comenzó en de 1917 y 1918. 1960 y duró hasta la firma del acuerdo Su imponente reloj, dispuesto entre
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La Catedral de Santiago de Guatemala mide en su parte frontal 38.55 metros; de fondo 83.82; mientras que la altura de su nave central es de 18.44 metros, y su cúpula o cimborrio alcanza los 28.50 desde el suelo.
Debajo del Altar Mayor se encuentran las reliquias del apóstol Santiago. El baldaquino, estructura formada por una cúpula semiesférica con una cruz de bronce y cuatro enormes columnas de onix.
Los terremotos de 1917-18 obligan a hacer de nuevo la cúpula, incorporando la nueva tecnología de cemento armado.
Se puede ingresar a ella por medio de siete grandes puertas. Y su interior está iluminado por 88 ventanas, cuatro fuentes, cuatro patios y aposentos especiales.
el frontón y el friso, se colocó en 1934; un nuevo órgano se instaló en 1937 ya que el anterior, que había sido trasladado desde La Antigua se destruyo con el sismo de 1917; y un nuevo altar de mármol se colocó en 1964, ya que el anterior también sufrió daños cuando la cúpula de la catedral cayó sobre este en el terremoto de 1917.
Más de 500 años de obras religiosas
Infografía: Daniel Lux Sandoval
Una característica de estas obras arquitectónicas son sus altares y el de la Catedral Metropolitana tiene algunas curiosidades a su alrededor. El Hermano Pedro de San José de Betancourth, primer santo de Guatemala, San Antonio de Padua, obra del siglo XVIII; Santiago El Mayor, apóstol a quien debe su nombre la Catedral, la imagen de Virgen del Socorro, en su capilla especial, es una de las obras más antiguas que se conservan en el país y ante quien se ofició la primera misa en Guatemala en 1524. En su interior resaltan la Pintura de la virgen de Guadalupe, a la que se venera mayormente a partir de 1895, una imagen de Jesús asociada a las élites de la sociedad colonial, y convertido en patrono en contra de las calamidades que azotaron a Santiago de Guatemala, También se encuentran
las imágenes de San Dionisio Obispo, Jesús de Nazareno del Justo Juez, escultura tallada en 1909; y la pintura del Cristo de los Ángeles. En cada columna del interior de la nave central de la Catedral están colocadas catorce pinturas realizadas por el mexicano Pedro Ramírez y que antes estuvieron en la Catedral de La Antigua. Estas pinturas simbolizan: Inmaculada Concepción, El nacimiento de la Virgen, La presentación de la virgen María en el templo, Los esponsales de María y José, La Anunciación, la Visitación, El nacimiento de Jesús, La Adoración del Niño, La presentación de Jesús en el templo, Jesús en el templo, La huida a Egipto, El tránsito de San José, Pentecostés y La Asunción de la virgen María. La Catedral cuenta con una construcción subterránea cuyas bóvedas o criptas han servido para enterrar a varios obispos arzobispos, sacerdotes y otros eclesiásticos del país. También personajes distinguidos, entre ellos los presidentes Rafael Carrera y José María Reyna Barrios, el Mariscal Serapio Cruz, así como el obispo Juan José Gerardi y los Monseñores Próspero Penados del Barrio y Rodolfo Quezada Toruño. *Con información de catedralbicentenaria.org y centrohistorico.gt
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en 1787 para ser exactos. Fue, además de fungir como catedral provisional, el albergue de una gran cantidad de obras de arte religioso como la imagen del apóstol Santiago, una obra del siglo XVIII, y también la imagen de Nuestra Señora del Socorro, que llegó a Guatemala en 1524. Actualmente la iglesia resguarda las imágenes de la Virgen, de Santo Tomás de Aquino, Santo Domingo de Guzmán y San José, esta última elaborada en el siglo XVIII.
Dedicada a la primera santa de América
El nombre de la iglesia se atribuye a Santa Rosa de Lima, Isabel Flores De Oliva, su nombre original, Perú 1586, que fue una religiosa de la orden de los dominicos. Su devoción la llevó a dedicar su vida a la educación cristiana de los niños y al cuidado de los enfermos en un hospital que instaló cerca de su casa. Durante este trayecto de devoción ayudó al fraile San Martín de Porres, también elevado a los altares, a dedicarle tiempo y resguardo a los más necesitados.
La plaza vieja de la ciudad
El barrio de las piñaterías EN UN SECTOR CLÁSICO DE LA CIUDAD, QUE SE CARACTERIZA POR LA ELABORACIÓN DE LAS FAMOSAS PIÑATAS, SE ENCUENTRA LA OBRA ARQUITECTÓNICA MÁS ANTIGUA DEL SECTOR.
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omo dato curioso, una de las primeras iglesias en la capital Santa Rosa de Lima, funcionó como la Catedral de la capital durante un corto período, de 1789 a 1815, mientras se construía la actual Catedral Metropolitana de Santiago. Santa Rosa de Lima, nombre completo de la iglesia que se ubica en la 8ª calle y 10ª avenida de la zona 1, capital, fue la segunda que se construyó en la nueva capital de Guatemala,
Originalmente el lugar en el que hoy se encuentra el Parque Colón, entre 11 y 12 avenidas, y 8ª y 9ª calles, de la zona 1, de la capital, se contempló que sería la urbe de la nueva capital de Guatemala cuando se trasladó al nuevo valle en 1773. Debido a esta idea provisional, en este lugar funcionó el primer palacio arzobispal que estuvo frente al templo de Santa Rosa. El nombre original de este lugar fue Plaza Vieja que cambió de nombre en 1892, cuando se inauguró un teatro que acompañó la conmemoración de uno de los aniversarios del descubrimiento de América. También en 1948, cuando el presidente en ese periodo, Juan José Arévalo inaugura un lugar con juegos infantiles y una biblioteca, por lo que se le conocería como Parque Infantil Colón. Durante un largo período el lugar se perdió cuando se convirtió en un lugar de resguardo para los damnificados del terremoto de 1976, que posteriormente se formó un mercado. El lugar se recuperó como área verde a finales de la década de los años 80. En los alrededores del parque vivieron el escritor José Batres Montúfar, el presidente José María Reina Barrios, la familia Aycinena, entre otros. Estos lugares ahora son ocupados por ventas de piñatas que se caracterizan en el lugar. Miguel Álvarez Arévalo, cronista de la Ciudad de Guatemala, en uno de sus libros detalla uno de los lugares más curiosos en la ciudad, el famoso pasaje San Jorge y el callejón de Jesús, que une la 5a. con la 7a., de la zona 1. Álvarez detalla que el lugar es el enlace entre parque Colón y La Merced.
*Con información de datos históricos Municipalidad de Guatemala e historia del Centro Histórico de la ciudad.
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El barrio de gran devoción, La Merced AL NORESTE DE LA CIUDAD CAPITAL SE ENCUENTRA UNO LOS PRIMEROS BARRIOS QUE SE FUNDA EN LA NUEVA GUATEMALA DE LA ASUNCIÓN Y EN ESTE, UNA DE LAS IGLESIAS CON MÁS FERVOR EN LA CIUDAD.
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s de los barrios más antiguos de la ciudad capital. Historiadores mencionan que su ubicación ya figuraba en el plano original de la ciudad, de 1773, de Marcos Ibáñez. El barrio abarcaba las cuadras centrales en el lado este, formando un corredor entre tres templos, de Candelaria, al este; La ermita del Carmen, al norte; y Santo Domingo al sur. Actualmente el barrio comprende de la 9ª a la 12ª avenida, y desde la 1ª a la 7ª calle, de la zona 1. Además de la devoción que se caracteriza en el lugar, por el fervor a la imagen del Jesús Nazareno de la Merced, el barrio se caracterizaba por ser uno de los lugares donde en un principio se empezaron a celebrar fiestas sociales y religiosas que se convirtieron en tradición y sus celebraciones continúan hasta estas fechas, como la quema del diablo, las procesiones características de Martes Santo y Viernes Santo durante la Semana Santa. Entre las reseñas históricas que guardan sus callejones, es que tuvo como vecino, al periodista, dramaturgo y poeta Manuel José Arce, autor del Diario de un Escribiente, una de las obras literarias nacionales más conocidas en el país. También entre los alrededores está el famoso Callejón del Fino, bautizado en honor al miniaturista Francisco Cabrera, quien fue grabador, retratista y según narradores de historia se le dio este nombre ya que sus trabajos eran considerados de gran fineza artística.
Parroquia Nuestra Señora de La Merced
La construcción de este inmueble religioso se menciona que inició en 1802 y terminó de construirse una década más tarde. Sus caracte-
En la fachada se puede apreciar un relieve con el bautizo de Cristo, similar a la imagen que decora la puerta principal del templo de La Merced en La Antigua Guatemala.
El órgano tubular se encontraba en La Antigua Guatemala pero fue trasladado a la Nueva Guatemala después de los terremotos de 1773. En 1960 se reconstruyó, utilizando la caja del original del siglo XVIII.
rísticas principales, su campanario y la fachada en sí se le atribuyen a José Sierra. La fachada de la iglesia se vio afectada por los terremotos de 1917 y 1918; sin mencionar el de 1976 que daño severamente su estructura, tardando alrededor de dos décadas en terminar y remozar su estructura. Dentro de esta obra arquitectónica de gran fervor se resguardan muchos altares de estilo barroco y bienes inmuebles del periodo colonial del siglo XVIII. En su interior también están las imágenes de la virgen de La Merced y la virgen de Concepción, la escultura del Niño de la Demanda y en el ingreso, está dedicado a San Judas Tadeo, a quien se le rinde gran devoción por muchos guatemaltecos. Según el historiador Miguel Álvarez Arévalo, imagen de Jesús Nazareno de la Merced es una escultura de tipo barroca y se considera que fue la primera de este tipo que
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Este templo posee una cúpula con ocho leones que protegen el escudo de la Orden de La Merced. La cúpula original, destruida en los terremotos de 1919-18, era similar a la de La Antigua Guatemala.
En 1958 se retira el altar para solicitar uno nuevo a Barcelona. En el interior del templo se aprecian retablos dedicados a varios santos como San Lorenzo, San Pedro Pascual, Santa Ifigenia, San Ramón Nonato, así como a Jesús Resucitado y otro a Jesús Nazareno.
se realizó en Guatemala y también el primer Nazareno en esculpirse. Esta obra se le atribuye a Mateo de Zúñiga quien la realizó entre 1654 y 1655. También se encuentra una de las obras más recientes en su elaboración, la imagen del Señor
Sepultado, conocido como Cristo Yacente de la Paz, tallado por Julio Dubois en 1916. *Este texto se realizó con información de El tesoro de La Merced, Historias del Centro Histórico.
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