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«JESÚS, LA GRAN DIFERENCIA»: MARTÍN VALVERDE PÁGINA 3

29 de junio de 2014

AÑO 19

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

No. 990

$10.00

PÓRTICO Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

El Papa se detuvo en mi pueblo

a semana pasada tuvo el Papa Francisco otra de sus maravillosas salidas del protocolo. Iba de un pueblecito a otro en Calabria, al sur de Italia, donde la mafia campea por sus respetos. Ya los había excomulgado a todos, sin distinción, como san Juan Pablo II lo hizo alguna vez en Sicilia (los mafiosos son lo mismo que los narcos). Pero, de pronto, captó a lo lejos un grupo que esperaba verlo pasar como una exhalación. Eran tres o cuatro familias de una pequeña localidad calabresa que querían tomar una instantánea del Santo Padre. Nada más. Ahí había una pequeña tetrapléjica, recostada en su carriola. Francisco pidió al chofer que se detuviera. El convoy papal, bastante reducido por cierto, se paró desconcertado. El Papa abrió la portezuela de atrás del auto, bajo sin mayor pompa, recogiéndose la sotana, y saludó como un viejo amigo a los presentes. Nadie daba crédito. Luego, como es su tranquila costumbre, fue a besar y a bendecir a la enfermita. Un signo maravilloso de que son ellos y los pobres los preferidos del reino. Las voces que se escuchan en el video casero son de confiada alegría, de júbilo por tener un Papa de estas dimensiones: sencillo, directo y profundamente enamorado de Dios. Es –lo dije cuando tuve el honor de saludarlo personalmente— como el buen párroco de mi colonia. Con una visión clarísima de que eso de andar imponiendo jerarquías lo único que hace sentir es la distancia. Y si Jesús tocaba al pueblo, ¿por qué no lo iba a hacer su vicario? Yo no sé si exagero (y si lo hago, ni modo), pero muchas cosas que parecían atoradas en nuestra Iglesia católica se están desatorando. Nos sentimos, alegremente, uno.

El Papa hace un alto en la carretera en Calabria (Italia).

Saluda a un grupo de personas que tenían horas esperando.

Finalmente continúa su viaje.

FRENÓ AL VER A UN ÁNGEL

Bendice a una niña discapacitada.

Se despide de pequeños y ancianos.

El Papa Francisco se detiene a la orilla de la carretera para bendecir a un pequeño grupo de personas que lo esperaban desde hace horas. Empatía, reconocimiento de la dignida personal, amor al prójimo, todo esto y más encerró este sencillo acto profético.

«Simplemente soy católico y creo en Dios» Antonio Naelson, «Sinha», jugador mundialista y la nueva contratación de los «Gallos Blancos». PÁGINAS 8-9

INVESTIGACIÓN

PÁGINA 2

29 de junio de 2014/ AÑO 19, No. 990

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

LA CORRUPCIÓN LA PAGA EL POBRE: PAPA FRANCISCO

Atrapados en la cultura del «moche» Omar Árcega E.

CALIFICACIÓN DE LA CORRUPCIÓN, DONDE 1 ES NADA CORRUPTO Y 5 MUY CORRUPTO

ay un mal que corroe a México desde antes de que fuera un país independiente. Esta problemática ha contaminado nuestra forma de gobernarnos, y los políticos, así como amplios sectores de la población, están contaminados por este cáncer. Nos referimos a la corrupción.

PARTIDOS POLÍTICOS

ACCIONES CIUDADANAS CONTRA LA CORRUPCIÓN

NUESTRO CÁNCER

A nivel mundial, los partidos políticos y la policía son las instituciones donde la gente más percibe la corrupción. En América Latina, México es el país más corrupto en estos dos tipos de organizaciones; le sigue El Salvador. La mitad de los encuestados considera que en el último año la corrupción en México se ha incrementado y 7 de cada 10 creen que las acciones del gobierno en contra de este mal son muy inefectivas. Hay tres ámbitos donde la gente afirma haber pagado más sobornos: en primer lugar tenemos a cuerpos policiacos, en segundo lugar al sistema judicial y finalmente quienes se entien-

Tenencia o transferencia de tierras:

Trámites administrativos:

POLICIA

4.6

91%

considera que los partidos políticos son corruptos o extremadamente corruptos.

den con la tenencia o transferencia de tierras o casas. Este último rubro es un foco rojo para el futuro, ya que puede generar serios problemas para las próximas generaciones y pone en riesgo la riqueza patrimonial de las personas. Partidos políticos, policías, servidores públicos y legisladores son considerados por los mexicanos los más corruptos. Esto es serio pues debilita nuestra confianza

4.5

EN MÉXICO

90%

considera que la policía es corrupta o extremadamente corrupta.

en las autoridades y leyes. Ante esto sólo queda seguir una cultura de la ilegalidad, acción que a largo plazo es mucho más costosa y desgastante.

LOS RETOS

Los católicos consideramos la corrupción como «un hecho muy grave de deformación del sistema político» y como una de las causas que fomentan

4.5

BOLIVIA

EL SALVADOR

21% 31% 27% 21%

MÉXICO

24% 55%

4.3

PERÚ

4.3

COLOMBIA

México

MÉXICO

Mundo

PARAGUAY

3.6

4.3

3.7

31% 61%

BRASIL

EL SALVADOR

GLOBAL

4.5

GLOBAL

1. Conoce tus derechos 2. Respeta las reglas 3. Predica con el ejemplo 4. No más mordidas 5. Papeles en regla 6. Denuncia los actos corruptos

Sistema judicial:

4.3

4.0 ARGENTINA

Policía

4.4

DIPUTADOS Y SENADORES

GLOBAL

ASÍ ESTAMOS…

MÉXICO

3.8

EL PAPA

El tema de la corrupción es un mal de todos los países y de todos los tiempos. En recientes días adquirió especial relevancia por dos motivos: la celebración de la festividad de santo Tomás Moro y los señalamientos que hizo el Papa Francisco. Sus palabras fueron duras: «La corrupción de los potentes acaba por ser pagada por los pobres, que, por habilidad de los otros, terminan sin lo que necesitan y a lo que tienen derecho». El pontífice cuestionó: «¿Quién paga la corrupción? «La paga el pobre. La pagan los hospitales sin medicinas, los enfermos MundoMundo Mundo MundoMéxicoMéxico México México que no tienen cura, los niños sin eduPolicía:Policía: Policía: Policía: 31% 31%31% 31% 61% 61%61% 61% cación. ¿Y quién paga la corrupción de SistemaSistema judicial: Sistema Sistema judicial: judicial: judicial: 24% 24%24% 24% 55% 55%55% 55% un prelado? La pagan los niños, que noTenencia Tenencia o transferencia Tenencia Tenencia o transferencia o otransferencia transferencia de tierras: de tierras: 21% dedetierras: tierras: 21%31% 21% 21% 31%31% 31% saben hacerse la señal de la cruz, Trámites que noTrámites administrativos: Trámites Trámites administrativos: administrativos: administrativos: 27% 27%27% 27% 21% 21%21% 21% saben catequesis, que no son curados. La En el último año ¿has pagan los enfermos que no son visitados, tenido que dar un soborno los encarcelados que no reciben atención por estos servicios? espiritual. Los pobres pagan.»

4.5

PARAGUAY

4.6

87%

considera a los servidores públicos corrupta o extremadamente corruptos.

la pobreza y el subdesarrollo. Entre las consecuencias negativas está que «priva a los pueblos de un bien común fundamental, el de la legalidad: respeto a las reglas, funcionamiento correcto de las instituciones económicas y políticas.» Su combate inicia desde una buena formación en el hogar, en donde se resalte el valor de la ganancia bien habida y el respeto a la ley.

REPORTAJE

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29 de junio de 2014/ AÑO 19, No. 990

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

MARTÍN VALVERDE SE PRESENTÓ EN CADEREYTA Y EMOCIONÓ AL PÚBLICO

«Dios no me contrató, me salvó» DEL ARCHIVO

Chucho Picón/ Omar Árcega

UN CONCIERTO PARA AYUDAR

Edad: 51 años Años de vida artítstica: 33 Discos: 39 Libros: 7 DVD´s: 7

omentos antes de dar un concierto en el municipio de Cadereyta (Querétaro), el cantautor Martin Valverde habló con El Observador sobre la importancia de la música católica, las enseñanzas que nos deja el Mundial y nos revela como nació la más famosa de sus melodías.

¿Por qué cantar para Dios?

FOTOS: CHUCHO PICÓN

Tiene que haber conversión. En nuestro caso fue un llamado, siempre le aclaro a los músicos que Dios, en lugar de contratarme, me salvó. Fue una respuesta; en mi caso yo descubro que puedo comunicar el Evangelio como artista desde hace 33 años.

¿Cómo nace «Nadie te ama como yo»? Es un poco larga la historia pero nace el 9 de febrero de 1990, en pleno concierto. Es una canción que no tuve la delicadeza de sentarme a componerla. Yo creo que me involucré mucho en ese concierto. Al final, puse a la gente a orar, como siempre lo hago, y al terminar estábamos todos hechos pedazos. En la casa donde estábamos hospedados revisamos la filmación. Y a «Play», «Pausa», «Play» la transcribí. Lo importante no es que se trate de una canción de amor, sino que el Amor se hizo canción. Y eso hace la gran diferencia.

¿Cuál es el núcleo de esa melodía? Cuando le dices a alguien que lo amas, estás esperando que él te diga lo mismo, es matemático. La diferencia con Dios es que Él no te reclama, nosotros sí; cuando Dios te dice que te ama es tan grande su caridad que no te va a a reclamar un «Te amo» a vuelta de correo. El peso de la canción viene siendo una evangelización desde el amor.

¿Qué nos deja el Mundial? Yo espero que se purifique la cosa, el Papa Francisco ya lo dijo: «Es una época de fiesta». Creo que el mejor mensaje papal a los futbolistas lo dio San Juan Pablo II con el mundial de Italia. Les dijo que los jóvenes no requieren ídolos, reclaman líderes.

¿Qué une a México y a Costa Rica? Buena pregunta. Creo que nos une un idioma. Aquel país es una de las democracias más sólidas del mundo. Cuando Dios me trae a México me demuestra que México es la cabeza de América Latina, pero que debo

llevar desde aquí un mensaje de la paz que trasmite un país sin ejército.

México vive tiempos violentos. ¿Tú música como puede ayudar a contrarrestar esto? Es medicina. Decía un gran compositor brasileño que la música católica tiene muchas canciones de adoración y alabanza y muy pocas de denuncia y confrontación. Yo, hasta donde he podido, he intentado hacer un balance en eso. Se me hace que entre más se pueda concientizar a los muchachos (sobre lo terrible de la violencia) mucho mejor. Ya de culparlos y decirles que se van ir al infierno hay muchos que se los dicen. Desde la música católica debemos decirles que pueden optar por la vida, que sí vale la pena, que Jesús es la gran diferencia. Es la gran oportunidad de la música católica.

¿Cuál es tu mensaje para los que están pensando en el suicido o el aborto? El Papa decía que a la Iglesia la hemos hecho una especia de aduana, con muchas broncas para entrar, y no, es un club abierto, nada más tienes que desear entrar. Allí la gran diferencia es Jesús. En tu problema, en tu soledad, en tu lucha y cansancio. Yo te reto a que llames a Jesús, es Dios, está vivo, resucitó. Decía el Papa Francisco que sin Jesús no hay Iglesia, es la base. Llámalo, Él no te juzga, Él cree en ti, Él te espera, Él venció a la muerte. Sólo búscalo.

El cantautor hizo vibrar al público con sus canciones y reflexiones sobre la personalidad de Cristo y nuestros deberes como católicos.

ÚLTIMOS 5 AÑOS

533 23 CONCIERTOS

PAÍSES

Su conversión inicia al ingresar al Movimiento de Renovación Cariamática, motivado por su hermano. Es nombrado en el capítulo 14 de la undécima temporada de Los Simpsons (Versión latina)

«Cadereyta tiene al 85% de su gente viviendo en alta marginación. En las comunidades la gente le pone muchas ganas para construir sus templos. Le mandamos al señor Valverde la propuesta de que ofreciera un concierto para recaudar fondos y ayudar a la gente de las comunidades a construir o reconstruir sus templos. Y, con el apoyo del padre Manuel Estrada Villeda, el concierto se hizo posible». Fernando Olguín

tema de la semana

RIQUEZA GENERADORA DE POBREZA 29 de junio de 2014/ AÑO 19, No. 990

El Observador de la actualidad/página 4

La economía mundial, aunque puede, no tiene interés en acabar con la pobreza Un número cada vez más reducido de personas continúa acaparando la mayor parte de la riqueza. Los gobiernos y los organismos internacionales tienen décadas hablando de «combate a la pobreza» y programas para «erradicar el hambre», y nada parece funcionar. Pero, como es bien sabido, existen alimentos y demás recursos de primera necesidad suficientes para cubrir las necesidades de todos los seres humanos. Si quienes ostentan el poder a nivel mundial realmente quisieran mejorar la vida de la gente, ya lo habrían hecho.

PALABRA DE DIOS «El pan de los necesitados es la vida de los pobres; privarlos de su pan es cometer un crimen; quitar al prójimo su sustento es igual que matarlo; el que quita al pobre su salario no difiere del que derrama su sangre» (Eclesiástico 34, 21-22). «¡Ay de aquel que amontona sin parar cosas que son de otros y se llena de prendas empeñadas!... Porque tú les has robado a un sinnúmero de pueblos, asesinado a su gente, arrasado el territorio, sus ciudades y habitantes...» (Habacuc 2, 6.8) «¡Lávense, purifíquense, aparten de mi vista la maldad de sus acciones! ¡Cesen de hacer el mal, aprendan a hacer el bien! ¡Busquen el derecho, socorran al oprimido, hagan justicia al huérfano, defiendan a la viuda! » (Isaías 1, 16-17). «El que se burla del pobre ofende a su Creador; el que se ríe de un desdichado no quedará impune» (Proverbios 17, 5).

«El que no tiene misericordia será juzgado sin misericordia» (Santiago 2, 13).

n una entrevista al cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, arzobispo de Tegucigalpa y presidente de Caritas Internacional, el prelado denunciaba abiertamente: «El sistema económico actual busca el bien de unos pocos, llámense países, llámense corporaciones, llámense grupos de poder en los distintos países. Esto lo planteé hace ya bastantes años en diálogos con el Banco Interamericano de Desarrollo, y recuerdo que una vez dije: '¿Dónde están los premios Nobel de economía que no son capaces de buscar un sistema alternativo que produzca más igualdad?' Nadie me respondió, y después, en uno de los intervalos, uno de los economistas de ellos vino y me dijo: 'Mira, es que no les interesa buscarlo porque están muy cómodos con ese sistema; ése es el problema'». Es por eso que suceden cosas como la crisis económica por el megafraude de las hipotecas basura que la banca de EU revendió a otros países provocando el desplome irreversible de economías como la de Islandia, España y Grecia. Ahora hay más personas sin empleo, techo y comida por culpa de gente perversa.

«La crisis económica mundial no vino porque estalló la burbuja de las instituciones inmobiliarias; la crisis vino porque había estallado antes la crisis moral, porque se buscaban solamente ganancias sin importar quiénes iban a ser los perdedores». Así lo explica el cardenal. Y agrega: «No podrá haber opción por los pobres si no cambia el sistema; es más, si no cambia el comercio mundial, y yo pienso que allí es un punto neurálgico: la Organización Mundial de Comercio lo único que hace es dar rondas que no llevan a ninguna parte, parecen círculos viciosos

PALABRAS DE CODICIA

que obedecen al proteccionismo del comercio para unos pocos países que dominan y hacen que todo gire como una órbita en torno a ellos. Nosotros, por ejemplo, no podemos exportar como queremos nuestro banano, no podemos exportar debidamente el café porque todo se decide en Londres... Se habla del libre comercio, pero el comercio no es libre. Con proteccionismos y con subsidios no podemos hablar de libre comercio; es que el sistema está diseñado así, para proteger a unos cuantos países». Por si fuera poco, aun en esos países dominantes la situación no es la misma para todos sus habitantes. San Juan XXIII, en su encíclica Mater et Magistra, ya anotaba en 1961: «En las naciones económicas más desarrolladas no raras veces se observa el contraste de que, mientras se fijan retribuciones altas, e incluso altísimas, por prestaciones de poca importancia o de valor discutible, en cambio al trabajo asiduo y provechoso de categorías enteras de ciudadanos honrados y diligentes se le retribuye con salarios demasiado bajos, insuficientes para las necesidades de la vida, o, en todo caso, inferiores a lo que la justicia exige si se tienen en la debida cuenta su contribución al bien de la comunidad, a las ganancias de la empresa en que trabajan y a la renta total del país» (n. 70). Y así es como un pequeño grupo acaba apoderándose de casi todo:

Actualmente, el 10% de la población mundial es dueña del 83% de la riqueza planetaria. El 1% posee el 43% de toda la riqueza existente. La mitad más pobre del planeta (3,600 millones de personas) posee la misma riqueza que las 85 personas más ricas del mundo. Dice el Papa Francisco en su exhortación apostólica Evangelii gaudium: «No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa... Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil... Se considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del 'descarte'... Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son 'explotados' sino desechos, 'sobrantes'» (n. 53). Y a los desechos, a la basura, se le elimina. Por eso, hoy no se trabaja en eliminar la pobreza sino en eliminar a los pobres. D. R. G. B.

«Es mucho más efectivo usar la ayuda económica para el control de la población...», pero «debemos tener cuidado de que la apariencia de nuestras actividades no parezca a los ojos de los países en vías de desarrollo como una política contra ellos». Henry Kissinger, 1974 (Político de EU, redactor del plan de «seguridad nacional») «Para reducir rápidamente y de manera efectiva la población, es necesario que todos los hombres sean movilizados para el combate y que se mate a una gran cantidad de mujeres en edad de procrear». Thomas Ferguson, 1981 (Político de EU, entonces jefe del Servicio de América Latina de la Oficina de Asuntos Demográficos)

«El señor ébola podría resolver el problema de sobrepoblación en el mundo en tres meses» . Jean-Marie Le Pen, 2014 (Político francés, fundador del partido Frente Nacional)

tema de la semana

RIQUEZA GENERADORA DE POBREZA 29 de junio de 2014/ AÑO 19, No. 990

El Observador de la actualidad/página 5

«El afán de poder y de tener no tiene límites» Son palabras del Papa Francisco en su exhortación apostólica Evangelii gaudium. Y agrega: «En este sistema, que tiende a fagocitarlo todo en orden a acrecentar beneficios, cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta» (n. 56). Aquí algunas muestras:

Ser hospitalizado para poder comer

Contra los medicamentos genéricos

as 54 grandes empresas farmacéuticas trasnacionales conocidas como BigPharma hacen que sus productos sean manufacturados en países donde no pagan impuestos o los salarios son tan bajos que logran producciones de medicamentos a precios de risa, pero que luego venden muy caros en todos los países, por los que los pobres no tienen acceso a la medicina de patente. No conformes con eso, el lobby farmacéutico PhARM, representante de algunos de los Big-Pharma globales, están presionando al gobierno de Estados Unidos para acabar con la producción de medicamentos genéricos en la India. Pfizer Inc., Novartis AG y otras empresas farmacéuticas trasnacionales dicen que EU debe amenazar a la India con ponerla en la lista de «naciones que atentan contra la propiedad intelectual».

Ya es delito ayudar a los «sin techo»

n Estados Unidos, muchas ciudades intentan «resolver» el problema de la gente sin techo aprobando leyes que prohíben alimentar a los pobres. Este junio, un matrimonio de jubilados, en Daytona Beach, Florida, que durante el último año estuvo alimentando a unas cien personas sin hogar, fueron procesados por ejercer la caridad y condenados a pagar una multa de 373 dólares. Según las autoridades del lugar, la ciudad cuenta con programas para los necesitados, pero debido a la «intromisión» de individuos que comparten comida con ellos, los necesitados se alejan de esos programas. Y sostienen que los mendigos asustan a los turistas. Según denuncias, los programas de «ayuda» consisten en destruir las «ciudades campamento» formadas por tiendas de campaña donde malviven muchos pobres, y los suben a autobuses para echarlos fuera de las ciudades.

El drama de los niños esclavos

epal es uno de los países donde más niños se ven obligados a trabajar en minas y fábricas; se calcula que hay ahí unos 600 mil infantes en estas condiciones. Pero otros cruzan la frontera y llegan a India. La diócesis de Gorakhpur, India, denuncia que desde ahí se maneja un gran negocio de tráfico de menores, que son vendidos por sus padres, engañados con la promesa de que sus hijos van a realizar tareas domésticas para una familia de la ciudad y que podrán ir a la escuela,

cuando en realidad son destinados a la prostitución o a trabajar en condiciones infrahumanas. La Iglesia católica, a pesar de ser minoría en el país, ha logrado crear una especie de red en la que taxistas y cargadores de equipaje alertan de la llegada de estos niños, a los que se reconoce por ir en grupo, agachados, sin conocer el idioma, y vigilados por algún adulto. La Iglesia avisa entonces a la policía y ayuda a localizar a los padres de los menores para que éstos puedan regresar a su país.

Los desmayos masivos de obreros

n un episodio ocurrido a principios de año, en Camboya, más de cien trabajadoras que confeccionan ropa para las multinacionales Puma y Adidas cayeron al suelo desmayadas en un solo día. En realidad no se trata de un fenómeno raro en las fábricas textiles: las estadísticas del gobierno indican que, desde 2011, entre mil quinientos y dos mil trabajadores de las fábricas de Camboya se

han desmayado cada año, a menudo en grupos de cien o más. Y el gobierno camboyano comienza a preocuparse, no tanto por los desmayos en sí, sino por las crecientes campañas de activistas que demandan mejores condiciones de trabajo para los obreros; por lo pronto, las autoridades prometen investigar las que rigen imperios de la moda como H & M, Levi y Gap.

ada vez más padres portugueses simulan situaciones de emergencias para que sus niños sean hospitalizados y así poder garantizar alguna comida a sus hijos. En 2012, más de 12 mil personas recurrieron a esta táctica en busca de ayuda. Esta situación fue denunciada por el departamento de Servicios Sociales del Hospital de Santa María, que revela que los niños vienen al hospital con hambre. Y los trabajadores sociales están respondiendo a las peticiones de los padres. Existe un empobrecimiento generalizado, por lo que hay niños que en las vacaciones de Navidad, Semana Santa o fin de año escolar casi no tienen nada que comer porque están cerrados los comedores escolares.

En Grecia mueren por falta de medicinas

a primera semana de junio una niña de 12 años murió en Atenas por haber sido excluida del Sistema Nacional de Salud. Tenía epilepsia, pero, debido a la crisis económica, su madre ya no podía pagar los altos costos de las medicinas. Estando en la escuela, a Anastasia le sobrevino una crisis convulsiva y un infarto. Tragedias como ésta ya son muy comunes por las «reformas sanitarias» impuestas a Grecia por la Unión Europea, el BM y el FMl, que dejan a la gente desprotegida. En abril una madre de dos niños pequeños murió de derrame cerebral porque no podía comprar medicina para su presión alta. En Grecia el 30% se encuentra sin empleo, y los que sí tienen ganan muy poco.

tema de la semana

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RIQUEZA GENERADORA DE POBREZA El Observador de la actualidad/página 6

Cómo usar con lucro a los pobres El mercado hace uso de los pobres para generar ganancias: se les despoja de lo suyo, se les usa como conejillos de Indias, se les obliga a comprar determinados productos y a rescatar los negocios de los ricos, y se les elimina cuando son un estorbo. ¿Ejemplos?:

Brasil elimina a niños de la calle.- Para

limpiar las ciudades y dar buena imagen en el Mundial de Futbol, según denuncias del periodista danés Mikkel Jensen, se mató a niños sin hogar. «En marzo estuve en Fortaleza... — escribe—. Me pusieron en contacto con niños de la calle y luego supe que algunos habían desaparecido. A menudo, los matan por la noche, cuando están durmiendo en una zona donde hay muchos turistas».

pios de 2012 a la farmacéutica británica GlaxoSmithKline a pagar una multa de 230 mil dólares —nada para la multimillonaria empresa— por usar como conejillos de Indias, entre 2007 y 2008, a bebés muy pobres de Argentina. Glaxo les aplicó una vacuna experimental que pretendía prevenir la neumonía adquirida y la otitis aguda, y de este modo mató a 14 de los bebés.

Apoderarse de las cuentas bancarias de otros.- En 2008 Inglaterra lanzó una ley para

Refresquera implicada en expulsión y confiscar cuentas bancarias que durante 15 muertes de indígenas.- La tribu guaraní años no son objeto de ningún tipo de operaen Brasil ha perdido de forma violenta la mayor parte de sus tierras, que ahora son ocupadas por plantaciones de caña de azúcar. Los indígenas dicen que la empresa Coca Cola es cómplice de estos robos territoriales ya que es la que compra el azúcar procedente de dichas tierras que sabe son robadas. Ahora los guaraníes expulsados están en los márgenes de las carreteras o en reservas superpobladas, donde la falta de esperanza produce altos índices de suicidio.

Experimentos en bebés argentinos.- Un tribunal de Buenos Aires condenó a princi-

¿bueno o malo?

¿Cómo lo valora la Iglesia de Jesucristo? Responde san Juan Pablo II en su encíclica Centesimus annus, n. 42:

Infectados en Guatemala.- Salió a la luz en

la administración de Barack Obama que, entre 1946 y 1948, investigadores del Servicio Público de Salud de EU infectaron a más de mil 400 guatemaltecos de sífilis y gonorrea para comprobar el mecanismo de contagio de las enfermedades de transmisión sexual y ver si la penicilina era eficaz contra ellas. A ninguna de las personas se les informó que estaban siendo infectadas para un experimento, el cual mató a por lo menos 83.

Capitalismo,

ción. Gracias a esto, la Asociación de Banqueros Británica ya se ha podido robar unos 600 millones de dólares. Australia tiene una ley similar que ya redujo de siete años a tres años la actividad, y a principios de 2014 Japón la aprobó para cuentas inactivas por diez años.

Cada español pagó mil 300 euros.- Con

el rescate bancario en España, el gobierno obligó a cada ciudadano a aportar mil 300 euros. Así, los dueños de la banca privada y del mercado inmobiliario ya pudieron recuperar sus fortunas porque el pueblo (y no ellos, los culpables) pagó la deuda.

Bill Gates y sus vacunas que enferman.- El fundador de Microsoft ayuda a matar a los pobres de África enfermándolos con vacunas que proporciona su Fundación Bill & Melinda Gates. En diciembre de 2012, en su campaña de vacunación contra la meningitis en Chad, enfermó a 106 niños de un total de 500 vacunados por la fuerza, 50 de los cuales tuvieron que ser hospitalizados por parálisis. Es famoso el discurso que dio Gates en la Conferencia de California TED2010: «El mundo de hoy tiene seis mil 800 millones de personas. Y es probable que alcance los nueve mil millones. Ahora, si hacemos un buen trabajo con nuevas vacunas, atención médica, servicios de salud reproductiva, podríamos reducirla tal vez, diez o quince por ciento». El negocio de la gripe.- El oseltamivir (Tamiflu), fue decretado en 2009 por Organización Mundial de la Salud como el medicamento que combatía la influenza por AH1N1, haciendo que muchos gobiernos gastaran sumas enormes en la compra del antiviral. Ahora se sabe que los estudios previos concluyeron que había «evidencia limitada» para establecer la efectividad del Tamiflu; pero el miedo fue buena para el negocio.

+ «Si por 'capitalismo' se entiende un sistema económico que reconoce el papel fundamental y positivo de la empresa, del mercado, de la propiedad privada y de la consiguiente responsabilidad para con los medios de producción, de la libre creatividad humana en el sector de la economía, la respuesta ciertamente es positiva».

+ «Pero si por 'capitalismo' se entiende un sistema en el cual la libertad, en el ámbito económico, no está encuadrada en un sólido contexto jurídico que la ponga al servicio de la libertad humana integral y la considere como una particular dimensión de la misma, cuyo centro es ético y religioso, entonces la respuesta es absolutamente negativa».

«No podemos tolerar que los mercados gobiernen la suerte de los pueblos»: Francisco

n congreso sobre formas actuales y practicables de mayor equidad social es el promovido por el Pontificio Consejo Justicia y Paz con el título Impact Investing for the Poor y que se desarrolló a mediados de junio en Roma. Sus participantes fueron recibidos en audiencia por Francisco. El Impact Investing es una forma de inversión que se propone beneficiar a las comunidades locales y al medio ambiente y conseguir además un rendimiento. El inversor que sigue este método, explica el Papa, es «consciente de la existencia de graves situaciones de inequidad, de

profundas desigualdades sociales y de las penosas condiciones de desventaja que afectan a poblaciones enteras». Y «la lógica de estas formas innovadoras de intervención es la que reconoce el lazo original entre beneficio y solidaridad y la existencia de un círculo fecundo entre ganancia y don. La tarea de los cristianos es volver a descubrir, vivir y anunciar a todos esa unidad». «Es importante que la ética reencuentre su espacio en las finanzas, y que los mercados se pongan al servicio de los intereses de los pueblos y del bien común. No podemos tolerar más que los

mercados financieros gobiernen las suertes de los pueblos en vez de satisfacer sus necesidades, o que unos pocos prosperen recurriendo a la especulación financiera mientras muchos padecen las consecuencias. La innovación tecnológica ha

aumentado la rapidez de las transacciones financieras, pero ese aumento tiene sentido si se demuestra capaz de mejorar la capacidad de servir al bien común. En particular, la especulación sobre los precios de los alimentos es un escándalo que acarrea graves consecuencias en el acceso a la comida de los más pobres». «Es urgente que los gobiernos del mundo entero se comprometan a poner a punto un marco internacional capaz de fomentar el mercado de la inversión con alta repercusión social, para poder contrarrestar así la economía de la exclusión y del descarte». Fuente: VIS

29 de junio de 2014/ El Observador

Ser Joven

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Canto porque me he dejado mirar por el Amor La historia de Ana nos habla muy fuerte sobre la importancia de saber enfrentar nuestros miedos y darles la dimensión que realmente tienen Mauricio Artieda/Catholic link

Si te quieres, es más fácil que otros te quieran

nna Clendening es una joven británica de 21 años. Sufre de un cuadro médico de ansiedad y depresión. Durante mucho tiempo su difícil condición la mantuvo siempre en casa, alimentando miedos que la alejaban del contacto con otras personas. Con la ayuda de sus padres descubre la música y encuentra en ella un instrumento para sobrellevar la angustia y una fuente de valoración y estima personal. Su presentación en America’s got talent es impresionante.

La historia de Ana nos habla muy fuerte sobre la importancia de saber enfrentar nuestros miedos y darles la dimensión que realmente tienen; por otro lado, esta historia resalta no sólo la victoria de Ana sino la victoria de toda la familia. Sólo el amor puede sanar las heridas profundas que laceran el corazón de una persona que sufre depresión. La historia de Ana es para todos. No hay nadie que no tenga miedos o alguien que no haya pensado mal de sí mismo por el hecho de tenerlos. La depresión entre otras cosas es un estado grave de un círculo vicioso en el cual, de alguna u otra manera, todos hemos caído. No son pocas las veces en que el miedo transforma la realidad y a nosotros mismos en algo que no es y que no somos. Agranda los supuestos peligros y nos disminuye

@Pontifex_es

El amor comienza en el propio corazón, en ese corazón liberado y en paz consigo mismo.

E observacatholic http://goo.gl/Wq8jr2

hasta el punto de hacernos sentir incapaces de afrontarlos. Esto genera un círculo vicioso del cual es muy difícil salir por nuestros propios medios. Necesitamos de otra mirada, de alguien en quien confiar para escapar a este ciclo autolesionante. Dios no nos da cruces más grandes de las que podemos cargar. Si nos toca cargar con algo tan duro como un cuadro depresivo debemos confiar en que Dios ha puesto en nosotros y a nuestro alrededor las herramientas para poder hacernos santos a pesar de ello; es más, muchas veces

«Todos nosotros nos encontraremos delante de aquella mirada, aquella mirada maravillosa»

(Papa Francisco)

ocurre que es a través de eso que nos duele que nos hacemos santos. ¡Oye! aquí Dios no tiene nada que ver. La chica se salva por la música y por sus padres. ¡Alto! Dios actúa en nuestras vidas de muchas maneras y se sirve de cosas tan sencillas como un instrumento musical o de cosas tan lindas como dos padres que nos aman para mostrarnos Su propio Amor. Si estás esperando que las nubes conspiren y formen tu nombre en el cielo para escuchar a Dios probablemente te estás perdiendo de todas las muchas otras formas que Dios tiene para hablarnos.

LOS TUITS DEL PAPA FRANCISCO «¡Cuánto me gustaría ver a todos con un trabajo decente! Es algo esencial a la dignidad humana.»

«Hay mucha indiferencia ante el sufrimiento. Esta indiferencia debe ser contrastada con actos concretos de caridad.»

s verdad que para poder amar necesitamos antes amarnos a nosotros mismos. Querernos como somos. Con nuestros límites, con las cosas feas que no nos gustan. El problema es que, cuando no nos gustamos a nosotros mismos no logramos vencer la barrera que nos separa de los demás; nos sentimos juzgados por ellos, siendo nosotros nuestros peores jueces. Pensamos que los demás nos miran con esos mismos ojos críticos con los que nosotros nos miramos. El otro día veía un anuncio en el que un retratista pintaba, sin mirarlas antes, a varias mujeres. Primero ellas se describían a sí mismas. Después otra persona que las acababa de conocer las describía. Claramente era mejor el retrato realizado con la descripción de un tercero. Mostraba una mujer más abierta, más feliz, con más luz. Cuando ellas se describían eran más duras y exigentes. Tal vez nosotros, cuando nos describimos, somos más críticos que cuando describimos a otros. La realidad es que somos mucho más bellos de lo que pensamos, tenemos más luz, más alegría, irradiamos más paz. Nosotros, al mirarnos, no pasamos por alto las arrugas, ni ese lunar que nos afea el rostro, ni las ojeras, ni ese rasgo de nuestro cuerpo que nunca nos ha gustado. Nos detenemos en cada desperfecto, en cada deterioro, y no tenemos misericordia. Los problemas en nuestra vida vienen cuando no nos gustamos, cuando no nos gusta lo que hacemos, lo que somos, y pensamos que los demás nos ven como nosotros nos miramos. Dios nos regala siempre un trozo de vida para amar y entregarnos. Por Carlos Padilla

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22 de junio de 2014/ El Observador

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ANTONIO NAELSON

«Dios es el que dicta La jaula de oro Género: Drama DENSIDAD DE CONTENIDOS ESPECÍFICOS: Lenguaje ofensivo: Baja Violencia: Alta Sexualidad/Desnudos: Baja Clasificación B: Mayores de 15 años RESEÑA:

Tres jóvenes guatemaltecos sueñan con llegar a los Estados Unidos en busca de trabajo; sin embargo, primero tendrán que cruzar México. La historia inicia en un basurero de Guatemala, en el que viven dos jóvenes que tienen una relación sentimental, Juan (Brandon López) y Sara (Karen Martínez). Ambos conciben, con Samuel (Carlos Chajón), un plan para internarse en México y subir hasta la frontera con Estados Unidos para cruzarla ilegalmente, trabajar allí y conseguir el sueño americano. Los chicos pasarán, además de hambre y frío, maltratos y abusos de diferentes grupos, desde policías mexicanos que los encuentran en la zona fronteriza con Guatemala

y los devuelven a su país, hasta narcotraficantes que los maltratan cruelmente. Diego Quemada-Díez quien dirige y también participa en el guión, teje la historia de un sueño y los terribles sufrimientos que conlleva la lucha por su consecución. Con un excelente manejo de cámaras, las expresiones faciales, miradas y diálogos parcos, dicen mucho e introducen al espectador en este drama que es la inmigración impulsada por la pobreza y la falta de oportunidades y que afecta de diferentes formas a tantas personas en todo el mundo. Una tragedia que estremece profundamente porque no está basada en la fantasía de un escritor, sino en una realidad dolorosa y vergonzante que vivimos todos los días.

NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: encuentra.com

«Sinha», como se le conoce en el medio futbolístico, es un jugador profesional de futbol, de origen brasileño, que a base de trabajo y perseverancia ha forjado una carrera exitosa en México. A sus 38 años se mantiene activo y agradecido por sus logros, por su familia y por la ayuda que ha recibido de Dios en esta carrera que, dice, no ha sido fácil. ¿Cómo te encuentras en este momento, «Sinha»?

La verdad es que muy contento. Estamos agradecidos con la vida y con Dios por traernos a una ciudad bonita.

¿Qué importancia y relevancia tiene Dios en tu vida?

Yo creo que todos los días está presente. Todos los días en tu vida tiene que estar presente, porque es Él quien dicta los tiempos, es Él que dice qué vas a ser y qué no; nada más que no te lo dice al oído, te va dictando los momentos, las circunstancias de la vida y tú tienes que entender que así son los caminos.

¿Profesas alguna religión?

Yo soy católico. Yo creo en Dios, nada más. No soy de los que tienen que discutir o buscar una situación pensando que yo pueda profesar por una; yo creo en Dios, es el único que para mí puede hacer algo.

¿Eres hombre de familia?

Mi prioridad siempre ha sido mi familia. Antes de casarme eran mis papás y ahora lo son mis hijos,

ENTREVISTA COMPLETA:

http://goo.gl/BVkWgH

«Sinha» jugó por 15 años para el Club Deportivo Toluca y actualmente forma parte del equipo Gallos Blancos del Querétaro.

FICHA TÉCNICA NOMBRE COMPLETO: ANTONIO NAELSON MATIAS DATOS PERSONALES Apodo(s): Sinha Nacimiento: Itajá, 23 de mayo de 1976 (38 años) País: Brasil Nacionalidad(es): Brasileña-Mexicana Debut deportivo: 1995 Posición: Centrocampista Goles: 59

Un Observador muy compartido

aciendo gala de su humildad, el Papa Francisco volvió a sorprender a los fieles mientras transitaba por una carretera de Calabria, Italia, en donde se detuvo para bendecir a una joven con parálisis cerebral. La familia de la joven, que se llama Roberta, sabía que el Pontífice pasaría por allí. Y preparó un gran cartel en el que pusieron esta frase:

«¡Francesco, para! Te está esperando un ángel». Al ver el cartel, el Papa -que viajaba en un sencillo Ford Focus- no dudó en parar el coche y bajar para bendecir a la joven y besar y abrazar a los familiares y amigos allí congregados. «Una gran emoción la que hemos sentido -comentó posteriormente a los medios la hermana de la joven enferma-. ¡Gracias, Papa Francisco!»

El video los segu 2 mil 83 246 mil

22 de junio de 2014/ El Observador

Ser Joven

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«SINHA»

a los tiempos»

o fue compartido por uidores de Facebook 33 veces y visto por 272 personas.

mi esposa. Son la gente a la que más uno pone como prioridad en todo lo que haces. Mi esposa y yo cumplimos ahora 14 años de casados y tenemos tres hijos: dos cuatitas y un niño de 5 años, y me siento muy contento. La verdad, las cosas se han dado bastante bien. Hemos tenido una fortaleza dentro del seno de la familia.

Como brasileño, ¿qué significado tiene el Cristo Redentor para tu país?

La verdad, yo he ido dos veces. Me llamaba la atención por su tamaño, por lo que representa para la ciudad de Rio de Janeiro, por lo que pueda representar para todos los brasileños. Es un símbolo a seguir. Pero, sobre todo, es un símbolo católico. Hubo una etapa en la que el fervor católico era muy fuerte; hoy ya no tanto, por todas las religiones que ya conocemos, pero sigue siendo fuerte. Es un símbolo, tanto para la ciudad como para todos los católicos.

La envidia: enojarse porque al otro le va bien

¿Cuál ha sido la clave de tu éxito?

Yo creo en el perseverar, porque ha habido momentos complicados, no todo ha sido miel. Hubo momento difíciles, lesiones, pero perseverar en la fe, en el potencial que tienes, ha sido fundamental.

a envidia es disgusto y enfado ante el bienestar de otros y el deseo de apropiarse indebidamente de lo que otros tienen. Quien desea el mal de otro, peca gravemente. La envidia decrece cuando uno se esfuerza por alegrarse cada vez más

¿La vida es como un partido de futbol?

A veces. Tan sencillo puede ser como tan difícil puede ponerse. Como hablamos en el medio futbolístico: «el futbol es fácil, a veces nosotros lo complicamos», y si lo llevamos a la vida personal, es parecido. Hay muchas cosas que pueden ser fáciles, pero por alguna u otra razón terminas complicando por no decir una cosa, por inventar algo, por no afrontar las cosas.

¿Cuál es tu mensaje para los jóvenes?

Antes que nada, gracias. Sin la afición, sin la gente, es difícil que el futbol siga creciendo. Los jóvenes que quieran ser futbolistas y los que no, que sean disciplinados en casa también. Sus papás estarán orgullos de ellos… Por: Jesús V. Picón / Rubicela Muñiz

http://goo.gl/QInIeA

de los éxitos y los dones de otros, cuando se cree en la providencia amorosa de Dios también para uno mismo y cuando se orienta el corazón hacia la verdadera riqueza. Esta consiste en que por medio del Espírito Santo tenemos ya parte en Dios.

Fervor en el Mundial

avier Hernández, mejor conocido como «Chicharito», agradeció a Dios y la santísima Virgen de Guadalupe por el fin de su «sequía», pues después de un año volvió a anotar con la Selección Mexicana en el partido donde México venció 3-1 a la selección de Croacia. «Chicharito» anotó el tercer gol del equipo mexicano. El festejo fue por demás emocionante: con lágrimas, de rodillas, alzando su mirada al cielo, pronunciando una plegaria de agradecimiento a Dios. De nueva cuenta, Javier Hernández demostró su devoción y su fe ante todo el mundo. Al finalizar el partido declaró en entrevista: «Agradezco a Dios y la Santísima Virgen de Guadalupe por este momento. A mi familia, amigos, novia y seguidores que continuarán creyendo en mí». El goleador mexicano remató: «Dios da las más complicadas batallas a sus mejores guerreros». Redacción

De rodillas, el futbolista mexicano festejó el gol.

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29 de junio de 2014/ El Observador

Ser Joven

¿Qué está bien y qué está mal en el noviazgo? No eres novio/a de un cuerpo, sino de una persona con cuerpo y alma

Para perseverar en el amor durante el noviazgo hay que vivir el consejo de las tres «Des»: Dios. Diálogo. Detalles.

n la Jornada Mundial de la Juventud de Paris, un joven le preguntó a Juan Pablo II: «¿Qué está bien y qué está mal en el noviazgo?» A lo que el Papa respondió: «Está bien lo que puedes hacer enfrente de tu mamá». Si Cristo te pide ser casto en el noviazgo, dile que sí. Nosotros no somos nadie para darle lecciones de felicidad al creador de la felicidad. El noviazgo es para escoger a tu acompañante para la vida y a la madre o padre de tus hijos. «El que sólo ama hoy y no le interesa amar mañana, no sabe lo que es el amor, pero sí el capricho. El verdadero amor quiere durar para siempre». Aunque toda convivencia, a la larga, traiga problemas.

Ninguna persona es un objeto de placer para satisfacer tus pasiones desordenadas. Tu pareja no es un objeto para que tú puedas disfrutar de ella. Si tu usas a tu pareja y ella te usa a ti para proporcionarse mutuamente placer, sólo están viviendo una «comunión de egoísmos». Eso es rebajarse a simples objetos de placer recíproco. El verdadero amor busca en el otro no algo para disfrutar, sino alguien a quien hacer feliz. No eres

A continuación te dejamos una oración para los novios.

Que el amor es puro y que no puede quedar en ninguna bajeza.

En mi corazón, Señor, se ha encendido el amor por una criatura que tú conoces y amas.

Que el amor es fecundo y desde hoy debe producir un nuevo modo de vivir en los dos.

Tú mismo la pusiste delante mio y un día me la presentaste. Te doy gracias por este don que me llena de alegría profunda, que me hace semejante a Ti, que eres amor, y que me ayuda a comprender el valor de la vida que me has dado. Ayúdame para que no malgaste esta riqueza que tú pusiste en mi corazón: Enséñame que el amor es don y que no puede mezclarse con ningún egoísmo.

Te pido, Señor, por quien me espera y piensa en mí; por quien camina a mi lado; haznos dignos el uno del otro; que seamos ayuda y modelo. Ayúdanos en nuestra preparación al matrimonio, a su grandeza, a su responsabilidad, a fin de que desde ahora nuestras almas dominen nuestros pensamientos y los conduzcan en el amor. Amén. Fuente: Enlace Católico

novio de un cuerpo, sino de una persona con cuerpo y alma. La felicidad de tu pareja debe ser tu propia felicidad. Recuerda que el regalo más grande que le puedes ofrecer a tu futuro esposo o esposa es llegar virgen a tu matrimonio. Dice Jorge Loring que «todos prefieren una de estreno. Nadie quisiera una de primera, segunda o quinta mano». Sé fiel a tu pareja como quieras que ella lo

sea contigo. La infidelidad es el cáncer del amor. Busca una pareja que vista con pudor. Quien viste sin pudor quiere que la aprecien por lo que su cuerpo ofrece y no tanto por lo que ella es. Que tus dones físicos nunca te aparten de tu dignidad y de la vida de gracia. El noviazgo es la escuela donde se aprende a amar como preparación inmediata para el matrimonio.

IGLESIA, AHORA

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REFLEXIÓN DEL EVANGELIO DOMINICAL

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN,

PBRO. SERGIO GARCÍA GUERRERO, MSPS

El espontáneo y el profundo

SOLEMNIDAD DE SAN PEDRO Y SAN PABLO

omingo, Pedro, Pablo: qué hermosa coincidencia para nuestra celebración de la vida de fe. La resurrección de Jesús, que celebramos todos los domingos, lo hacemos ahora celebrando también el testimonio apostólico de quienes, en el designio de Dios, fueron llamados a dar un mensaje privilegiado de esta gran verdad que atraviesa la historia dejando abundante vida: san Pedro y san Pablo. Me atrevería a hacer una sugerencia imposible. Me gustaría que a esta celebración de san Pedro y san Pablo se uniera la fiesta que celebramos el 22 de julio: santa María Magdalena. Los tres venían de muy lejos y llegaron muy lejos. Uno, venía de ser un pescador desconocido y terco; el otro, de ser un conocido perseguidor; ella, de un enredo de pasiones de las que fue liberada. Y llegaron muy lejos en el Evangelio de la vida nueva.

Pedro fue colocado como roca y cimiento del Reino encarnado y expresado en la Iglesia; Pablo, incansable predicador del Evangelio; María Magdalena formó parte de los discípulos de Jesús, la única, de los tres, que estuvo presente al pie de la Cruz y en la madrugada de la Resurrección con el privilegio de ser la primera testigo de Cristo resucitado y evangelizadora de evangelizadores. Claro que existe «la comunión de los santos» y celebramos su fiesta el 1 de noviembre. Pero hoy, en el testimonio supremo de entrega de los apóstoles, entraría también quien lo hizo posible a su manera y en el proyecto de Dios. María Magdalena también venía de muy lejos y llegó muy lejos gracias a su relación de amor y fe con Jesús. Pero la celebración de hoy nos invita a contemplar a nuestra querida Iglesia en su condición divina y humana, sus luces y sombras. Nunca se ha dicho divina y angélica, como muchos quisieran verla y

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se escandalizan de sus debilidades. Claro que duelen las caídas, pero hacen crecer. Testimonio de esto fue la vida de Pedro y Pablo. Si tuviéramos una Iglesia inventada seguramente hubiéramos evitado poner los lados oscuros y débiles. No se trata de presumir, se trata de asumir la misión a la que el Señor Jesús entregó su tesoro, el mensaje del Reino y el proyecto de Dios y asumirla con sus luces y sombras. Pedro, el generoso; Pablo, el apasionado; Pedro, el espontáneo; Pablo, el profundo; Pedro dando solidez definitiva a la Iglesia, Pablo diciéndonos que la Iglesia es evangelizadora. Alguna vez se encontraron, en otras condiciones se alentaron, siempre se complementaron. Pedro tiene el don de darle jerarquía a la Iglesia, Pablo aporta el carisma del movimiento evangelizador. Los dos unidos en el testimonio final y definitivo de dar la vida por Cristo… y por nosotros. Hermosa fiesta de Pedro y Pablo, buena oportunidad para reforzar nuestro Credo cuando decimos: Creo en la Iglesia que es una, santa, católica y apostólica.

«Esperamos, como lo tenemos prometido, un cielo nuevo y una tierra nueva» (II Pe 3,13). «Para mí, la vida es Cristo» (Fil 1, 21)

OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

El Corazón de Dios

oner «alma, vida y corazón» es empeñar toda la persona, ponerse totalmente al servicio de algo o de alguien. Este lenguaje coloquial coincide con el modo como las santas Escrituras expresan la realidad del ser humano, su psicología, su personalidad. El alma o espíritu es el principio superior y trascendente que conecta al hombre con Dios; la vida es la realidad humana como ser viviente; y el corazón abarca toda la interioridad humana con sentimientos, pensamientos y sensaciones. Esta es la maravilla que Dios creó al principio «a su imagen y semejanza», el ser humano. Misión del hombre es devolver al Creador esta imagen «semejante» amando a Dios con todo el corazón, con toda su alma o espíritu y con todas sus fuerzas vitales. Con todo su ser. Es el hombre en plenitud. Este maravilloso intercambio de Dios y del hombre se concentra en el corazón. Dios se duele grandemente en su corazón de haber creado al hombre, porque su corazón no tramaba sino aviesos designios todo el día. Decide así enviar el diluvio. Pero el corazón del hombre es lo más difícil de cambiar. No se logrará mediante castigo alguno exterior. Terminado el diluvio, según el texto bíblico, Dios se compromete a no volver a destruir la tierra, aunque los deseos del corazón humano, desde la adolescencia, tienden al mal. Ahora, el hombre y la creación entera no subsisten sino por la gracia y la misericordia de Dios. Si la creación primera era obra del poder de Dios, ahora lo es de su misericordia. Pero Dios no se resiste a perder su imagen. Decide cambiarle el corazón. Un hombre, con el corazón semejante al de Dios, pero débil, fue David. Después de su adulterio y asesinato, pide a Dios que cree en él un corazón puro, que lo renueve por dentro enviándole su santo Espíritu. Sólo el Espíritu Santo, el poder creador de Dios, será capaz de cambiar el corazón del hombre, de rehacer en él la imagen divina. Esta aspiración de David la retomaron los profetas y anunciaron que en los días del Mesías, Dios haría con su pueblo una alianza nueva, escrita en la carne de su corazón. En su interior. Esta será la obra del Espíritu Santo. Fue el Espíritu Santo quien imprimió la imagen perfecta de Dios en el seno virginal de María, y de allí brotó el corazón humano de Dios en su Hijo divino, Jesucristo.

Cuando hablamos del Corazón de Jesús y lo adoramos y le damos gracias y le pedimos perdón, nos estamos refiriendo al corazón mismo de Dios.Está implicada la santa Trinidad, Dios que es amor. Cuando nosotros hablamos del Corazón de Jesús y lo adoramos y le damos gracias y le pedimos perdón, nos estamos refiriendo al corazón mismo de Dios, que con amor de Padre nos ama y nos entrega a su Hijo; al amor del Hijo que nos ama y da su vida por nosotros pecadores; y al amor divino que es el Espíritu Santo, que formó y habitó en el corazón del Hijo para reflejar y hacer posible el amor del Padre. Está implicada la santa Trinidad, Dios que es amor. El Corazón de Jesús no es sólo el órgano físico de su cuerpo, sino también la sede de sus sentimientos y la expresión particular de toda su Persona. La Persona divina del Hijo ha hallado en el corazón la manifestación humana de su amor hacia nosotros. Es una prolongación del misterio de la Encarnación. Este es el misterio divino escondido en los siglos en Dios y manifestado a nosotros por medio de Jesucristo en la santa Iglesia. De ello dan testimonio las santas Escrituras. Ellas pueden calentar nuestro corazón para acercarnos a la llama ardiente del Corazón de Jesús.

EDITORIAL

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obras y razones

TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Por Jorge E. Traslosheros jorge.traslosheros@cisav.org

Un encuentro en el Vaticano, para la paz en Tierra Santa

or invitación del Papa Francisco durante su peregrinación a Tierra Santa, se reunieron con él en el Vaticano los presidentes de Palestina e Israel, Mahmud Abbas y Shimon Peres, más el Patriarca Bartolomé de Constantinopla. Su objetivo fue rezar por la paz. No fue gesto político, sino un acontecimiento religioso. Participaron los dos obispos sucesores de los apóstoles Pedro y Andrés, cuyas iglesias llevan separadas mil años, con dos presidentes cuyos pueblos están enfrascados en una guerra sin fin. En el papel político significarían discordia. Sin embargo, el evento nos recordó la tradición profética del cristianismo, en donde gestos y palabras se ordenan a la paz, la justicia y el encuentro por la caridad. Un lenguaje religioso que también hablan judíos y musulmanes. La prensa internacional observó el evento con simpatía; pero otorgó distinto peso a las palabras dependiendo de filias y fobias, oscureciendo un tanto lo sucedido. Sin embargo, también dieron fuerza a tres imágenes que desvelan el profundo significado del acontecimiento. En la primera, se observa a los dos viejos enemigos abrazados, sonrientes, mirándose a los ojos, deseándose la paz, bajo la mirada del Papa. En la segunda, los presidentes, en compañía de Francisco y Bartolomé, caminan por los jardines del Vaticano. La tercera, muestra a los cuatro hombres sembrando un olivo como símbolo de la paz. El mensaje me parece contundente. Sólo cuando nos encontramos cara a cara, nos miramos a los ojos y damos su lugar a Dios, somos capaces de reconocemos como personas. Sólo entonces podemos caminar juntos, salir de las zonas de seguridad y arriesgarnos en la solución de los conflictos. En este caso, válido para un enquistado problema político y militar, como para el diálogo ecuménico. Ninguno de los cuatro tie-

ne por sí sólo el poder suficiente para terminar con los conflictos entre sus iglesias y sus pueblos. No obstante, han tenido el coraje de dar testimonio del único camino posible.

En las imágenes está la clave para comprender sus palabras. Cada uno elevó una plegaria a Dios sin renunciar a su identidad, ni a sus anhelos. No hicieron un revoltijo sincrético que sonara bonito. Se juntaron para rezar y cada uno elevó una oración desde su tradición religiosa. Las palabras Shalom, Salam y Paz resonaron fuerte, porque nacieron del anhelo de justicia puesta en manos de Dios. El encuentro se realizó en la fiesta de Pentecostés, una de las más importantes para los cristianos, interpretada en oposición a la Torre de Babel. Cuando el ser humano, guiado por su soberbia, quiso construir una torre para alcanzar el cielo y salvarse a sí mismo, sus lenguas se confundieron y nació la discordia. En Pentecostés, por el contrario, la humanidad se reencuentra en la diversidad de sus lenguas y, por el amor de Dios, es capaz de comprenderse. Los expertos afirman que la reunión no tendrá consecuencias políticas relevantes. Doy gracias a Dios, pues la intención nunca fue política. El testimonio de estos hombres señala la única estrategia posible para la solución de los conflictos, así en la vida cotidiana, como en el diálogo ecuménico e interreligioso y en los grandes conflictos humanos. Es muy sencillo. Cuando la fe en la razón coincide con las razones de la fe, lo que siempre sucede en la caridad, la justicia y la paz deja de ser una utopía.

El Observador

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El Observador de la actualidaD

de la actualidad de la actualidad

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

Erudición irrelevante Cuando uno no vive como piensa, acaba pensando como vive

Gabriel Marcel

n una columna apenas publicada en El País bajo el título «García Márquez en Dublín», su autor, Carlos Salinas de Gortari, narra un encuentro que sostuvo en la capital de Irlanda con el titán de la literatura hispanoamericana recién fallecido, y aprovecha el espacio para recordar sus encuentros con otro de los que en este ámbito se han ido, Carlos Fuentes, escritores con los cuales coincidió en diversas partes del mundo, que tanto deambularon ellos gracias a la fama alcanzada por estos intelectuales entre las vanguardias simpatizantes de la ideología de izquierdas. La crónica del ex presidente de México no excluye ni los lugares ni las exquisitas viandas degustadas en esos encuentros, datos con los que uno confirma la abismal diferencia entre quienes desde sus escritos simpatizan con los oprimidos y en la vida práctica hacen migas con toda suerte de amistades, olvidando así que la coherencia es el rasero con el que serán juzgados quienes representaron intereses comunitarios. Hace unas horas, José Mujica, presidente de Uruguay, pidió en la reunión cumbre del Grupo de los Setenta y Siete mas China que se combata la cultura del despilfarro, porque«está convirtiendo a los países pobres en imitadores del consumismo de naciones ricas que destruyen el planeta»; y ante trece presidentes y delegados de 128 países reunidos en Santa Cruz, Bolivia, añadió, preocupado, que «nuestros hoteles, nuestros autos son iguales [a los de países ricos], nos estamos formando en la misma cultura del despilfarro mientras el capitalismo acumula más riqueza. Si seguimos en la trampa lograremos desarrollo material pero no desarrollo humano». Pepe Mujica, como lo llaman en su país, no está descubriendo el hilo negro en este drama, sólo pone el dedo en la llaga del batidillo donde las ideas y las

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y David Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

acciones se meten zancadilla, al grado de equiparar el máximo de la calidad de vida entre los guías sociales, con el nivel de absurda delicadeza en el que nadan –se ahogan- los potentados. Mujica no es un intelectual de izquierda, aunque milita en sus filas; ni un profesionista de la política, aunque la ejerce. Es, como Chesterton, un adicto del sentido común. No es creyente. Sus motivos tendrá para haberse alejado de una comunidad de fe que en América del Sur ha sufrido tantas vicisitudes, pero no por ello desprecia a los católicos ni coquetea con sus jerarcas, por el contrario, admite que «los latinoamericanos tenemos dos grandes instituciones comunes: la lengua [y] la Iglesia católica.

«Esas son las columnas vertebrales que tenemos en nuestra historia y no reconocer el papel político de la Iglesia católica es un error garrafal en América Latina», según lo dijo hace poco en el marco de su visita oficial al Papa Francisco. Quien es capaz de pensar así es más que un político o un intelectual: es un hombre deseoso de responder con hechos a quienes depositaron en él su confianza y que ostenta como un preciado galardón el haber abrazado la pobreza como forma de vida, pudiendo desde su vida echarle en cara a sus congéneres el haberse aislado de la realidad para enclaustrarse en paraísos artificiosos, cuyos cimientos descansan en la injusticia social, en la alienación de las conciencias y en la aniquilación del planeta. Entre un Gabriel García Márquez cenando ostras en La Coupole de París con Carlos Salinas de Gortari, y un Pepe Mujica preparándose él mismo un choripán en la cocina de su casita de barriada en Montevideo, hay mucho trecho, como del dicho al hecho.

Logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. - Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ACTUALIDAD REPORTAJE

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1 de29 diciembre de junio de 2014/ 2013/ AÑO 19, No. 990 960

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

FORO BINACIONAL MEXICO-EL VATICANO:

«Migración y desarrollo»

y el arzobispo de Tijuana, Rafael Romo Muñoz. Mariano Palacios Alcocer, embajador de México en el Vaticano, afirmó para el Vatican insider: «Con el seminario se busca promover una visión de los migrantes como recursos valiosos para las economías y no como lastres para los países. Hay que rescatar a la migración como una posibilidad de intercambio y de acercamiento de las culturas, además de un factor económico y de desarrollo para los pueblos».

onseñor Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, viajará a la capital mexicana los días 14 y 15 de julio, para inaugurar el seminario «Migración y desarrollo», que organizan los gobiernos de México y el Vaticano.

LOS INICIOS Este foro lleva organizándose el menos desde diciembre del 2013. En esa fecha, el secretario de Relaciones Exteriores de México, José Antonio Meade, visitó Roma y se reunió con diversas personalidades de la Sede Apostólica. Un contacto que se mantuvo en los siguientes meses y tuvo su punto más alto en la visita del presidente Enrique Peña Nieto al Papa Francisco el 7 de junio pasado. Al encuentro asistirán Marcelo Sánchez Sorondo, canciller de la Pontificia Academia para las Ciencias Sociales; el ex

EL CONTEXTO

Monseñor Parolín visitará México para inaugurar foro sobre migración. canciller mexicano, Luis Ernesto Derbez; el economista estadounidense Jeffrey Sachs; el presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano, Carlos Aguiar Retes; el arzobispo de Los Ángeles, José Gómez,

Este foro binacional surge en medio de una política de «deportación salvaje» que ha seguido la administración Obama contra los migrantes indocumentados en su territorio. Pese a que el voto hispano ha sido decisivo para sus triunfos electorales. El foro puede ser una presión más para revertir esta situación.

«El testimonio de sacerdotes me impulsó a serlo»

LA FIESTA El 18 de junio celebró 45 años de sacerdote con una misa de acción de gracias, que presidió y concelebró con sus compañeros de ordenación, los sacerdotes Tomás Ramírez y José Enrique Ugalde Rodríguez. Estuvieron presentes el párroco Raymundo Frausto Hurtado, los vicarios Emanuel Estrada y Roberto Rodríguez; así como también la feligresía del mismo lugar y de otras parroquias que lo acompañaron. En la homilía, el festejado dijo: «Mi alegría y gozo es grande, al estar aquí dándole gracias a Dios juntamente con todos ustedes». También recomendó a los que quieren y los que se están preparándose para ser sacerdotes «hacer oración ante todo». Al final de la celebración siguió el festejo;

en medio de la convivencia y la alegría de la música se compartieron los alimentos.

EL ORIGEN El padre Julián nació el 24 de enero de 1940. Estudió su educación primaria hasta el tercer grado en el colegio Centro Unión de las religiosas Misioneras Marianas; después continuó su formación en la Escuela Apostólica, que era dependencia del Seminario Conciliar. Desde ese momento «deseé ser sacerdote, sintiéndome animado por las religiosas, amigos y, sobre todo, por el testimonio y el trabajo que vi de los sacerdotes que estaban en Cadereyta». El 14 de Junio de 1969 fue ordenado sacerdote, de manos de Alfonso Toriz Cobián, VII obispo de Querétaro. Ha estado en 11 parroquias. Actualmente está en la parroquia de Nuestra Señora del Rosario y San Martín Caballero.

Con información: Víctor Hugo Verde Hernández

FOTO: PARROQUIA SAN PEDRO Y SAN PABLO (CADEREYTA)

l sacerdote Julián Reséndiz Hernández, originario de Cadereyta (Querétaro), festejó y agradeció sus 45 años de ordenación en compañía de varios sacerdotes y cientos de feligreses.

Los sacerdotes Tomás, Julián y Enrique, tras la misa de acción de gracias por los 45 años de ordenación del cadereitense.

Meriam con su esposo cristiano, el día de su boda.

Cristiana logra su libertad

eriam Yehya Ibrahim, la mujer condenada a muerte por adulterio en Sudán ya fue liberada, tras casi un año de cautiverio.

LOS HECHOS Meriam a sus 26 años fue arrestada y acusada de adulterio en agosto de 2013. Su único error: haberse casado con un hombre cristiano de Sudán del Sur. El pasado 15 de mayo un tribunal de Khartoum condenó los latigazos y a la muerte a Meriam Yehya Ibrahim con la acusación de apostasía por lo que juez calificó de adulterio. El tribunal dio a la mujer tres días para renunciar a su fe, pero ella no lo hizo. El tribunal añadió la acusación de apostasía en febrero de 2014, cuando Meriam afirmó ser cristiana y no musulmana. Ella sostiene haber sido educada como cristiana ortodoxa, la religión de su madre, porque su padre, musulmán, estuvo ausente durante su infancia. La joven se encontraba en la cárcel con sus dos hijos, y la justicia le había ofrecido dos años de vida para que pudiera amamantar a su bebé, que nació en prisión. Numerosas campañas han recorrido el mundo en defensa de Meriam, condenada a la horca el pasado 15 de mayo por apostasía. Finalmente se ha conseguido el objetivo, Meriam ya es libre.

página 14 ACTUALIDAD página 14 Monseñor Raúl Vera, un obispo de las causas sociales

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El Observador de la actualidaD

«También lucho contra mis contradicciones»

Petra Rocha/Diócesis de Saltillo

on motivo de sus 69 años de vida, monseñor Raúl Vera abre su corazón de pastor y habla de sus tristezas, defectos y esfuerzos. Estamos frente al hombre nacido en el corazón del Bajío, forjado en en el espíritu universitario y el modelo de Santo Domingo. Pastor que busca la construcción del Reino de Dios, caminar que lo ha llevado a hacer de la denuncia una forma de anunciar a Cristo y su evangelio.

Cuando los micrófonos, las reuniones y los congresos acaban, ¿se siente o se ha sentido solo? Desde que empecé a hacer un proyecto más envolvente de la pastoral, donde las decisiones las tomamos entre muchas personas, cada vez son menos frecuentes los momentos en que me he llegado a sentir solo. Sí, cómo no, hay momentos… pero obedecen a coyunturas especiales. Cuando más experimento la necesidad de no estar solo es cuando hay personas de la diócesis que están expuestas a la muerte. Y es que esto sí lo he vivido. Y no necesariamente la muerte propia (sí he sentido en alguna ocasión riesgos para mi vida), pero yo creo que más lo he sentido con la vida de quienes colaboran conmigo en cuestiones delicadas, ahí sí.

Pero yo sé a quién debo recurrir, que es Dios, ahí es cuando uno experimenta la compañía; esos momentos críticos de riesgo de la vida, es cuando he sentido la necesidad de que haya alguien. ¿Alguna vez ha pensado, no, ya hasta aquí? No, nunca, nunca. Cuando decidí entrar de fraile, siempre he tirado pa´ adelante.

¿Ha recibido amenazas de muerte? Recién llegado aquí de Chiapas y todavía

German García

el 19 al 23 de junio se realizó en el santuario de Schoenstatt un evento sin precedentes dentro de la diócesis de Querétaro. Él grupo de Adoración del Movimiento Apostólico de Schoenstatt organizó 100 horas de Adoración al Santísimo.

Una preparación

Monseñor Raúl Vera, hijo de Santo Domingo y pastor de la Iglesia católica. en relación con Chiapas, en dos ocasiones hubo gente aquí, en espacios que eran azoteas pero estaban dentro de mi casa. Luego, cuando el caso de Castaños también, no solamente nos persiguieron a Pedro Pablo y a mí, un vehículo allá en la zona de Cuatrociénegas y después esa zona del desierto, esa carretera que llega hasta Ocampo. Sí experimenté porque nos seguían, nada más que llevábamos mejor vehículo nosotros.

¿Cuáles cree usted que son sus principales defectos? Mis defectos, que soy orgulloso, lucho mucho contra mi orgullo, son de lo que más me confieso. O sea, la soberbia. Y que sí, en un momento dado puedo caer en la banalidad, tengo que cuidarme. Esas dos cosas que son delicadas porque dependen muchas otras… y luego que en un momento dado, si no administro mi tiempo y mi energía, puedo estallar. Como tú dices me has visto enojado; puedo estallar.

Se le ha calificado a veces de obispo mediático, pero no presente entre el pueblo que pastorea… ¿qué me puede comentar de eso? Hay situaciones que son estructurales que se tienen que arreglar a nivel nacional y local, y yo estoy consciente que me ausento para arreglar situaciones a nivel nacional. La gran parte de mis ausencias son porque estoy trabajando en áreas de incidencia para mejorar la convivencia social, pero siempre estoy predicando el Evangelio, Dios lo sabe. Entonces también yo tengo que ver la calidad de los reclamos, valorar. Hay personas que me lo dicen por la preocupación pero otras me lo dicen agrediéndome; entonces, no me quieras echar la culpa de lo que tú no quieres asu-

fOTO: CHUCHO PICÓN

¿Qué pone triste a Raúl Vera? La indolencia y la humillación que se inflige a tanta gente. Indolencia ante el sufrimiento humano; cerrazón de quienes deberían ponerle fin a situaciones que se van prolongando y agravando. Me da tristeza ver a la gente que trae toda una carga de trato inhumano de los demás hacia ellos y ellas, y que no pueden zafarse del daño que se les ha causado; eso les lleva a dañarse más o a no salir de un ambiente que les ha dañado, ver a una persona atrapada. Esa trampa se las ha condicionado el ambiente y de alguna manera, todos.

Cien horas de Adoración en Schoenstatt

mir. Ya en lo concreto, yo también tengo que ver qué razones hay.

¿En qué momento ha dicho… ya la regué?

El grupo, que desde hace cuatro años se reúne todos los viernes para tener un encuentro personal con Jesús Eucaristía, realizó este evento en el contexto de la festividad de Corpus Christi. También estuvo relacionado con el festejo de los 100 años del movimiento de Schoenstatt. El evento trascendió a otros santuarios del mundo. Tanto en San Luis Potosí como en Monterrey se organizaron para diferentes horas de adoración. Grupos de Paraguay, Chile, Estados Unidos y Alemania se unieron a la causa. Las intenciones por las que se ofreció esta adoración fueron la canonización del fundador del movimiento, el Padre Kentenich, y la vida de los concebidos no nacidos.

No una vez, muchas veces. Yo practico la confesión, y no así separado; he aprendido a dar cuenta de conciencia y he tenido dirección espiritual. Cuando hay una cosa que no me gusta de mí mismo y me arrepiento delante de Dios tengo que ir… no me excuso… sería absurdo. Yo creo que la mediocridad empieza cuando uno se justifica fácilmente; entonces se acostumbra uno a ser mediocre. No es que quiera ser perfecto; por mi condición de ayudar a otras personas tengo que tener mucho cuidado conmigo mismo y en ese esfuerzo que hago siempre he dicho que la mayor fatiga en la búsqueda de ser una persona mejor, la primera lucha es conmigo mismo. Por supuesto que lo he dicho no una, muchas veces, y hasta con llanto.

¿Y ha estado en el lado opuesto de decir: esto me salió súper bien? Siempre es la tentación, por eso te he dicho que es la banalidad. El comentario que le hice a la persona que me habló para decirme que tenía el Premio Rafto, fue: ¿Tan mal está la defensa de los derechos humanos en el mundo que hasta yo soy bueno? Llega un momento en que se ve tanta maldad que, con un atisbo de bien, la gente se vuelca contigo… todo el tiempo tengo que estar luchando. A eso lo llamo banalidad. Claro que ahí está la tendencia ¡Qué bien lo hice! Pero, desde joven lucho con eso… un padre francés que me ayudó muchísimo dice: Mira, para salirte de eso, nomás dices: ah, soy idiota… También lucho contra mis contradicciones… (Extracto: Omar Árcega)

Sobre el devocionario del Sagrado Corazón de Jesús

gradecemos la gran acogida que tuvo el devocionario del mes de junio. Los 23 mil devocionarios que se imprimieron se agotaron y es nuestro mayor anhelo que esta devoción se incremente cada año. Nos han preguntado de dónde obtuvimos los textos para este devocionario. Éstos se obtuvieron de un libro de lecturas y ejercicios para las principales festividades. Es el tomo III del libro Propaganda católica, del padre Félix Sardá y Salvany, director de la Revista Popular, Barcelona 1932, con Nihil Obstat del censor Agustín Mas Folch, C.O. e Imprímase del obispo de Barcelona don Manuel Irurita y Almándoz.

familia

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El Observador de la actualidad

Un papá arrestado por oponerse a la corrupción de menores

currió en la escuela Kent Hemingway, de Gilford, New Hampshire, EU. William Baer, padre de familia, fue arrestado en una reunión con el consejo escolar el pasado mes de mayo por oponerse a un libro sexual que fue asignado a leer a su hija de 14 años de edad sin notificación a los padres. William Baer, al exponer su objeción al libro titulado Diecinueve minutos, agotó los escasos dos minutos que asignó el consejo escolar para hablar sobre el inmoral escrito. Como continuó hablando mientras se le instaba

a callar, el teniente James Leach, jefe interino de la policía de la ciudad, se acercó a arrestarlo. «¿Vas a arrestarme porque violé la regla de dos minutos? —le dijo Baer con toda calma— Creo que vas a tener que detenerme entonces». SIn que el resto de los padres de familia intentara impedirlo (video del arresto en http://www.youtube. com/watch?v=OsbS9JD7Pvw#t=113 ), el oficial tomó a Baer por la muñeca y lo sacó al pasillo, donde lo esposó para luego conducirlo a una patrulla. Este mes de junio el señor Baer es enjuiciado por «desacato», cuando

en realidad se trata de una represalia por oponerse a la corrupción moral de menores. Baer es un exitoso abogado, y es de esperar que haga una exitosa defensa exponiendo la inconveniencia de Diecinueve minutos, de Jodi Picoult, que describe en su libro, gráficamente y con detalle, encuentros sexuales entre adolescentes, delitos sexuales y abuso mental dentro de una orgía en una escuela, con múltiples asesinatos. Baer, en la reunión del consejo escolar, acusó a los educadores de asignar como material de lectura a los alumnos una obra que cruza la

línea que separa la literatura de la pornografía. Y como más adelante, después de que otros padres hablaran, Baer volvió a tomar la palabra, el consejo alegó que había violado la regla de los dos minutos, por eso lo hizo arrestar en presencia de su hija:

«¡Sea respetuoso con los demás!», le dijo uno de los miembros, a lo que Baer respondió: «¡Como si ustedes fueran respetuosos con mi hija, con mi niña!». Un blogger de New Hampshire afirma que la regla de dos minutos fue creada específicamente para la reunión sobre el libro porno. Y agrega: «Como yo lo entiendo, a padres, con-

tribuyentes y residentes se les suele proporcionar más tiempo para hablar, por lo que ésta parece haber sido una nueva política creada para esta reunión, para limitar el tiempo de los padres a expresar su indignación por la inclusión de material sexualmente explícito en la currícula escolar ». La presidenta de la junta escolar, Sue Allen, ha salido en defensa del libro diciendo que es «importante», pues que «explora explícitamente» la intimidación, las violaciones y los abusos sexuales y físicos, así como los tiroteos en las escuelas. A medida que el incidente se convirtió en una noticia cubierta a nivel nacional, más padres de familia han despertado, y envían cartas y correos electrónicos de apoyo a William Baer.

Países con más divorcios

egún constata un estudio elaborado por Business Insider, los seis primeros países del mundo con más divorcios son europeos. Éstas son sus tasas de divorcio:

- Bélgica, - Portugal - Hungría - Rep. Checa - España - Luxemburgo

71% 68% 67% 66% 61% 60%

El análisis considera los datos obtenidos entre 2001 y 2013, aunque en realidad es incompleto porque no considera a la mayoría de los

países africanos y algunos sudamericanos y asiáticos. Otros países con alto índice de divorcios son:

- Cuba - Francia - Estados Unidos - Rusia - Alemania - Austria y Reino Unido

56% 55% 53% 51% 49% 47%

Por otro lado , los tres países con las tasas de divorcios más bajas son actualmente:

- Chile, - Guatemala - Colombia

3%. 5%. 9%.

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

ISRAEL VUELVE A ADORAR A LOS ÍDOLOS JEROBOAM, que gobernaba sobre Israel, estaba preocupado porque la gente de su reino iba a Jerusalén, que pertenecía al reino de JUDÁ, a ofrecer sacrificios a Yahveh en el TEMPLO. Se dijo: «Mi reino acabará por regresar al linaje de David si mi pueblo sigue subiendo a ofrecer sacrificios en la Casa de Yahveh; el corazón de los israelitas se inclinará por ROBOAM, rey de Judá, y me matarán». Entonces hizo construir dos becerros de ORO y dijo al pueblo: «Basta ya de ir a JERSUSALÉN. Éste es tu dios, ISRAEL». Y colocó una de las ESTATUAS en la ciudad de Betel y otra en Dan. Hizo santuarios para estos ÍDOLOS en las lomas, y puso como sacerdotes a hombres comunes, que no pertenecían a la tribu de LEVÍ. Y cuando el rey Jeroboam subió al altar de BETEL para quemar incienso ante el becerro de oro, llegó de Judá un PROFETA que le dijo de parte de Dios: «Ha nacido a la casa de David un hijo llamado Josías, que matará a los sacerdotes que quemaron INCIENSO en este altar. Hoy Dios te dará una señal: el ALTAR va a romperse». Al escuchar esto, Jeroboam extendió su mano para ordenar que arrestaran al profeta, pero entonces la MANO se le secó y el altar se rompió. Suplicó Jeroboam al profeta: «Aplaca, por favor, el enojo de YAHVEH para que mi mano se componga». Así lo hizo el profeta, y la mano seca de Jeroboam se compuso. Pero después de esto, Jeroboam no se volvió de su mal camino, sino que siguió ordenando SACERDOTES y llevando al reino de Israel a la IDOLATRÍA.

Chispitas

SOPITA DE LETRAS

Busca las 18 Palabras en color AZUL N

M A

U M D

M P

LABERINTO DEL BECERRO DE ORO

— Jaimito, dime el principio de Arquímedes. - La «A», profesora. — Pepito, dime cinco cosas que contengan leche. — Cinco vacas, maestra. Un tontilandés dice a un mexicano: — Yo no entiendo por qué, mientras en Europa nos tienen como el pueblo más culto, aquí en México no creen unos tontos. Contesta el mexicano: — La respuesta me la vas a dar tú al contestarme esta pregunta: ¿cuál es el nombre de un importante general francés que montaba en un corcel blanco? — ¡Hombre, eso es fácil! Pero para no verme tan intelectual dame una pista. — Ese general dominó casi toda Europa, metía la mano en la chaquetilla de su uniforme militar, y puso a su hermano como emperador de España. — Tengo la respuesta en la punta de la lengua, pero dame otra pista. — Sí, pero antes ve al refrigerador y tráeme el brandy Napoleón para tomarnos una copita, y verás cómo te acuerdas. Va el tontilandés y regresa con una gran sonrisa diciendo: — ¡Mejor pista no me pudiste haber dado! ¡Cómo no me iba a acordar del famoso General Electric!