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Curso de Formación Social para Empresarios

Informes: (442) 254-24-46

18 de mayo de 2014

AÑO 19

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

No. 984

$10.00

Rostros mexicanos de María

PÓRTICO Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

Cosas que no sabías de las más importantes devociones marianas de nuestro país.

Otro Papa será beato

E

l próximo 19 de octubre será beatificado Pablo VI. Un Papa sufridísimo, uno que supo presidir y culminar el concilio Vaticano II y que llevó a la Iglesia hacia una apertura a los tiempos modernos, desde la fidelidad más profunda al tesoro de la fe. Fue Papa de 1963 a 1978, aquella época de tremendas crisis políticas, económicas, culturales y sociales. La psicodelia, la droga, el sexo al aire libre, la anticoncepción galopante, la guerra de Vietnam, el 68, la crisis del petróleo, las guerras árabe-israelíes, la amenaza atómica, el ascenso del comunismo, el asesinato de Aldo Moro… Frente a la revolución, la encíclica que más revuelo ha causado en la historia de las encíclicas: Humanae vitae, una defensa intransigente de la vida humana, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural. Un canto a la alegría de la vida que casi nadie leyó pero que muchos atacaron sin misericordia. Pablo VI no fue un Papa «popular» como su antecesor san Juan XXIII. No hay anécdotas «simpáticas» sobre él. Se le consideraba frío. Y, más aún, cuando su sucesor, Juan Pablo I, en sus 33 días de pontificado fue llamado «El Papa de la sonrisa». La idea que nos legaron de él no concuerda, ni remotamente, con lo que fue: un hombre y un Papa «realmente grandioso», como lo señala su mayor biógrafo, el ex jesuita inglés Peter Hebblethwaite. El genio de Pablo VI, a juicio mío, fue enfrentar a los conservadores ultramontanos, mostrando la necesidad de la Iglesia de transformar la cultura en contexto actual, y desdibujar el exagerado optimismo liberal de quienes vieron al Vaticano II como una ida de la Iglesia a un antro en donde todo estaba permitido. Decepcionó al «mundo», no a Dios.

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EN OPINIÓN

Francisco y la mirada de la misericordia JORGE TRASLOSHEROS

La O por lo redondo TOMÁS DE HIJAR

PÁGINA 12

Pablo VI, el Papa de la apertura Como pocos, entendió los «signos de los tiempos». En la convulsa década de los 60´s del siglo XX concluyó los trabajos del concilio Vaticano II, inció los viajes apostólicos transatlánticos, tuvo un marcado talante ecuménico y en plena guerra fría trabajo por la paz y la reconciliación, clarificó el corpus doctrinal con la Humanae Vitae; en suma, fue un Papa abierto al mundo y a la vida. PÁGINA 13

SER JOVEN

Oribe Peralta Delantero, seleccionado nacional y católico. PÁGINA 9-10

elobservadorenlinea.com

observacatholic


INVESTIGACIÓN

PÁGINA 2

18 de mayo de 2014/ AÑO 19, No. 984

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Las advocaciones más populares en México

E

n este mes de María presentamos a nuestros lectores las principales devociones marianas que existen en México. Una prueba clara del amor que los mexicanos sentimos por la Madre de Dios. Es verdad que nos

VIRGEN DE ZAPOPAN Sobrenombre: La Generala Material: Pasta de maíz

sentimos identificados con nuestra señora de Guadalupe, pero también debemos reconocer que hay regiones con su advocación específica. En el sur tenemos la Virgen de Juquila, en el occidente los santuarios de San Juan de los

VIRGEN DE GUADALUPE

1531 Año de aparición

Lagos y la Virgen de Zapopan. Cada devoción mariana con su historia, cada una con sus peregrinaciones, con sus historias de milagros, pero una única Madre, intercesora, protectora y camino hacia Cristo.

VIRGEN DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

PARTICULARIDADES: Se pueden distinguir 13 personas en los ojos de la Virgen

En 1990 San Juan Pablo II rezó ante ella

ORIGEN ETIMOLÓGICO: Tequatlasupe: la que aplasta la cabeza de la serpiente. MEDIDAS DEL MANTO:

1.67 m. DE ALTO

1.04 m.

8 millones

DE ANCHO

cm

ELABORACIÓN: MICHOACÁN AÑO: 1531

Fiesta:

de peregrinos anualmente

VISITANTES AL AÑO:

IMAGEN: Pasta de caña de maíz

25 millones

18 de diciembre 12 de octubre Primer milagro: Derrumbe de su ermita sin que la imagen sufriera daño. Simbología

» Una aureola con una paloma, señal del Espíritu Santo. » Un cetro de reina. » Un bastón de generala, signo de su autoridad. » Una espada simbólica a la profecía de Simeón: «una espada traspasará tu corazón»(Lc 2,34-35). » Un píxide o relicario con un Niño Dios pequeñito, símbolo de la presencia de Jesús en María. » Una luna a sus pies, signo profético del Apocalipsis (Ap 12,1-2) » Una banda de generala del ejército mexicano.

VISITANTES AL AÑO:

2 millones de peregrinos anualmente

Sufrió un atentado en

1921

Altura: 33.5 cm/ Peso: 321.g Rostro de marfil

Las estrellas en su manto son las que se veían en el cielo cuando se apareció. Pio XII la llamó «Emperatriz de las Américas»

Fiesta:

12 de diciembre

NUESTRA SEÑORA DE JUQUILA Ubicación: Santa Catarina Juquila (Oaxaca)

INICIO DE LOS MILAGROS:

En 1623 una niña es revivida por intercesión de la Virgen.

Fiestas:

8 de diciembre

Hay un retrato en relieve para ciegos

CORONACIÓN: 15

de agosto 1904

PRIMER MILAGRO:

1633: No fue destruida en un terrible incendio 1725: Se inicia la construcción del templo

2 millones

Imagen donada por: Fray Jordán de Santa Catalina (Dominico)

de peregrinos anualmente

Fiesta: 28 de

noviembre al 8 de diciembre IMAGEN:

2 de febrero 15 de agosto

CORONACIÓN: octubre Tiene su propia emisora de radio

Altura: 30 cm Material: Madera País de origen: España Tiene un servicio de «Juramentos»

del 2014

3 mil peregrinos

de Los Angeles (USA)

Origen de las peregrinaciones: Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Hidalgo, Estado de México, Guerrero, Veracruz y Quintana Roo

Infografía: Josué Isassi/Omar Arcega

ALTURA: 35


REPORTAJE

PÁGINA 3 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Crece el número de los católicos 1 sacerdote por cada

Católicos en el mundo:

3000 CATÓLICOS

1,228 MILLONES

Asia:

Europa:

9.9%

22.3% América:

52.5% En América la proporción es de 1 sacerdote por cada 7,000 católicos

África:

Oceanía:

14.5%

H

ace unos días se dio a conocer en la ciudad del Vaticano el Anuario Estadístico Pontificio referente al año 2012. En él se muestra que el número de fieles aumentó 14 millones con respecto al 2011. LOS NÚMEROS Hacia finales del 2012 en el mundo había 1,228 millones de católicos, lo que representa el 17.5% de la población mundial. Si se revisa la distribución por continentes la desigualdad es mayúscula. En América el 63% de la población se declara católica; esto significa que en esta región vive 1 de cada 2 bautizados del mundo. El caso opuesto lo representa Asia, donde sólo un 3.2% de sus habitantes se declara católico y esto representa el 9% a nivel mundial. Entre 2011 y 2012 se bautizaron 16 millones de niños y adultos. Mientras que la población mundial registró un incremento del 1.1%, la iglesia católica lo hizo en una proporción del 1.15%, ligeramente superior a la media mundial. LOS SACERDOTES El 31 de diciembre del 2012 había 414,313 sacerdotes repartidos en los cinco continentes. En África y Asia es donde se han ordenado más religiosos El número de sacerdotes también aumentó, de 413,418 a 414,313 tanto diocesanos como religiosos. El principal crecimiento se registra en Asia, donde desde 2007 el número de clérigos se ha incrementado en un 13.7 por ciento. África también registra un aumento, aunque más leve. Por

0.08%

el contrario, América, Europa y Oceanía presentan un leve decrecimiento. QUÉ NOS DICE La recopilación de las estadísticas y los datos acabó el 22 de febrero de 2014. Parece indicar que América es la esperanza del catolicismo, aunque el ligero decremento en el número de sacerdotes es una llamada de alerta para trabajar con más fuerza por la nueva evangelización.

T

e envío esta invitación; creo que nos pasamos la vida con muchas instrucciones sobre Dios, sobre Cristo, sobre la Iglesia, sobre la vida, y no vamos al principio fundamental para encontrar la Paz en un mundo de locos. Se nos va la vida entre opiniones "basura", desgastamos la vida e impedimos la resurrección del corazón. La superficialidad nos invade. Esta es una ocasión para encontrar la sensatez en el abrazo interior con el Tú divino: ahí está nuestro verdadero rostro, límpido y transparente, como Dios lo creó, lejos de banalidades, de narcisismos y de la idolatría del ego cuyo éxito es el fracaso más rotundo de una existencia orientada de suyo y de por sí al abrazo y al beso de la Ternura misma del Dios uno y Trino. Santa Teresa es Maestra de Oración en este camino que no conocemos y que necesitamos guía para continuar sin desfallecer. Este aprendizaje del camino al interior para encontrar a Dios, bajo la guía de la Andariega, Teresa de Jesús, es garantía de éxito para encontrar lo que verdaderamente basta, es necesario y suficiente: Dios. P.Prisciliano

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tema de la semana

18 de mayo de 2014/ AÑO 19, No. 984

LOS QUE «NO DEBIERON» NACER El Observador de la actualidad/página 4

Los abortistas... ¡se parecen tanto a Hitler! Según el modo de pensar del Führer, los únicos verdaderamente dignos de vivir son los presuntamente «perfectos», aunque se puede dejar vivos a los «normales»; pero definitivamente lo que hay que hacer con el resto, o sea los «defectuosos», es eliminarlos.

S

uele prevalecer la idea errónea de que para Adolfo Hitler los únicos seres «inferiores» que había que eliminar debido a esa supuesta condición eran los judíos. No se puede negar el rechazo enfermizo y satánico que tenía el dictador nazi acerca del grupo culturalmente denominado «judío», aun cuando la inmensa mayoría de los que lo componen no tiene nada que ver genéticamente con los descendientes de Abraham, Moisés, el rey David, etc., sino que se trata básicamente de asquenazíes (literalmente «judíos alemanes»), que a su vez descienden de los jázaros, es decir, de los habitantes del imperio de Jazaria, asentado en el siglo VII de la era cristiana en lo que hoy es el sur de Rusia y el norte de Mongolia. Jazaria se convirtió al judaísmo por órdenes de su emperador, que hizo importar esta religión a sus tierras para remediar la tremenda degradación moral que en ellas se vivía.

Que no es «humano»

Como quiera que sea, estos judíos por conversión acabaron por constituir en Europa —y de ahí se extendieron al resto del mundo— una característica etnia, con sus virtudes y enfermedades genéticas propias. Y Hitler, tanto a ellos como a los originales, los odió profundamente; éstas fueron sus monstruosas palabras: «Un judío, independientemente de su edad, es claro que es un ser vivo; ahora bien, no puede afirmarse que sea un ser humano, no hay base científica para ello». El nacionalismo de Hitler lo llevó a creer que los humanos eran clasificables en razas, y que la «raza aria» era la mejor, la más fuerte, mientras que la judía era la inferior.

Diversos «indeseables»

En su intento por lograr una «raza superior» —dicha práctica se llama eugenesia—, era necesario no sólo eliminar a los judíos, sino a muchos otros indeseables. Entre ellos, a las personas religiosas; de ahí sus planes a largo plazo de erradicar el cristianismo, el cual catalogó como una «enfermedad» y una «droga» —«Uno es o alemán o cristiano. No puedes ser las dos cosas», era su punto de vista—, y culpaba a los judíos de su existencia puesto que los primeros conversos a Cristo y los primeros evangelizadores fueron de origen judío: «El judío, que fraudulentamente introdujo el cristianismo en el mundo antiguo con el fin de arruinarlo...», dijo Hitler el 13 de diciembre de 1941. Otros a los que había que desaparecer era a los enfermos mentales, a los discapacitados y a los débiles, a los enfermos incurables y a los improductivos, es decir, a todos aquellos que constituían de alguna manera una carga económica para la sociedad. Sus vidas fueron definidas por el nacionalsocialismo como «indignas de ser vividas».

«Nadie está a salvo» La voz de George Weigel en la Conferencia Internacional Pro-Vida

Mega cartel de una campaña del año 2010 en Polonia contra el crimen del aborto. El letrero dice: «El aborto fue introducido para las mujeres polacas por HItler el 9 de marzo de 1943.

Programa de «higiene»

Por eso se inició un programa de «higiene racial» que incluyó esterilizaciones forzadas para que los «inferiores» nunca pudieran reproducirse. Pero se fue todavía más allá: a muchos se les comenzó a asesinar en los hospitales y hospicios como parte de su «tratamiento» médico: el criterio era que matar a un enfermo no era sino un acto de amor hacia su persona. De hecho se le llamó Programa de Muerte por Compasión. De esta manera, los médicos nazis cercenaron la vida de entre 200 mil y 275 mil inocentes compatriotas «defectuosos».

El mundo la imitó

La verdad es que no sólo la Alemania nazi aplicó en la primera mitad del siglo XX planes de eugenesia con la pretensión de lograr una población genéticamente mejorada, sino también Estados Unidos, Australia, Reino Unido, Noruega, Francia, Finlandia, Dinamarca, Estonia, Islandia y Suiza, países donde igualmente se promovió la esterilización masiva de personas señaladas como enfermos hereditarios.

Resurge la eugenesia

En las últimas décadas ha resurgido con fuerza brutal la eugenesia a través del aborto. A los médicos de muchos países se les adoctrina respecto de que un infante no-nato de quien «se sospecha» que pueda nacer con un defecto genético no es digno de vivir. «¿Qué gana usted con que su hijo nazca?», es lo que le dicen a las madres embarazadas que se enfrentan a esa noticia. Los proabortistas consideran que el aborto eugenésico protege el derecho de la madre a no tener que estropear su vida cuidando a un hijo con síndrome de Down o cualquier otra discapacidad. Gracias a pensamientos como éste, en los últimos cinco años se han

realizado sólo en España 16 mil abortos eugenésicos. Los aplausos a esto son abundantes y cada vez más descarados. Así, la escritora española Rosa Regás llamó públicamente «monstruos» a los hijos discapacitados, y hasta hay uno que otro clérigo católico moralmente extraviado que apoya la eugenesia, por ejemplo, el sacerdote jesuita Juan Masiá, radicado en Tokio, donde imparte clases de... ¡bioética! Entre otras cosas, dice Masiá que «el aborto de un anencéfalo no es el aborto de un ser humano».

La Iglesia responde

El magisterio de la Iglesia, a través del cardenal Elio Sgreccia cuando era presidente de la Academia Pontificia para la Vida, ya puso las cosas bien claras: «Está fuera de discusión el hecho de que el anencefálico es fruto de una fecundación humana, con una forma humana, que desde el momento de la fecundación está teleológicamente dirigido por un principio vital propio. No se debería dudar, por tanto, de que nos encontramos ante un individuo de la especie humana, que hay que respetar como persona».

Es discriminación

Los grupos pro-derechos humanos han denunciado la perversidad del aborto eugenésico. Gádor Joya, portavoz de la organización española Derecho a Vivir, lo hizo con estas palabras: «El aborto por malformación se basa en criterios eugenésicos: todo aquel al que se le diagnostique una enfermedad o malformación física puede ser eliminado sobre la base de este supuesto. Eso es discriminación». Lo que los abortistas no se han puesto a pensar es que el mundo sería distinto al que conocemos si muchos de los que «no debieron nacer» realmente no hubieran nacido. D. R. G.B.

Celebrada en Roma, en esta conferencia, que atrajo a más de 150 asistentes de todo el mundo, 52 líderes pro-vida de 16 países unieron sus firmas a la del cardenal Raymond Burke, prefecto de la Signatura Apostólica del Vaticano, en una declaración que insta a los obispos católicos de todo el mundo a negar la Comunión sacramental a los políticos católicos pro-aborto. Uno de los ponentes de esta reunión fue el conocido teólogo y politólogo George Weigel. Ahí explicó las consecuencias devastadoras de la negación del derecho a la vida. «Si el Estado afirma efectivamente el poder de declarar a algunos miembros de la comunidad humana —los no nacidos, por ejemplo— fuera del círculo de interés común y la protección jurídica, entonces nadie está a salvo, porque nadie tiene derechos que el Estado no pueda derogar», dijo. «El resultado de esta negación del primero de los derechos humanos, el derecho a la vida, fue el mismo tanto bajo el nacionalsocialismo alemán como en el marxismo-leninismo, y el resultado fue un genocidio», agregó. Explicó: «Hay que decir, y hay que decir sin vacilar, que la falsa idea de que algunas vidas humanas valen menos que las demás, y, por lo tanto, tienen menos derecho a la protección cultural y jurídica que otras, está en la raíz de la licencia del aborto en nuestros países, y ahora están infectando a las políticas públicas hacia las personas mayores, en el otro extremo del espectro de la vida».


tema de la semana

LOS QUE «NO DEBIERON» NACER 18 de mayo de 2014/ AÑO 19, No. 984

El Observador de la actualidad/página 5

Grandes lecciones

Un GENIO DE 17 AÑOS

Dios hace maravillas donde los demás sólo ven desgracia Luis Alfredo León Armijos, de Ecuador, fue concebido como fruto de una violación cuando su mamá sólo tenía 13 años de edad y trabajaba como empleada doméstica. Sus papás le dieron por la fuerza bebidas para que abortara, y la golpeaban en el abdomen. Pero ella defendió la vida del bebé al grado de que tuvo que huir de su casa. Hoy Luis Alfredo es sacerdote católico. «Para mi madre fue su máximo orgullo haber defendido la vida», afirma otro sacerdote, el padre Alfar Antonio Vélez, párroco en la provincia de Chubut, Argentina. Él también fue el fruto de una violación. «Mi madre decía que, pese a las tan terribles circunstancias, llevaba en su seno el milagro de una nueva vida, una vida que Dios le había dado; que si Dios se la había dado debía encontrarle el sentido». Y con el tiempo ella descubrió los magníficos planes de Dios. En 1985, cuando los paramédicos chilenos Humberto Lizama y Rosa Silva esperaban a su segundo hijo, el ultrasonido arrojó que se trataba de un monstruo con tres brazos y dos cabezas. Los médicos los instaron al aborto, pero los papás se negaron. Al momento del parto y resultó que no era un bebé sino dos gemelos idénticos que fueron bautizados como Felipe y Paulo. Hoy son sacerdotes.

Emmanuel Joseph Bishop tiene 17 años de edad; nació en EU y es un devoto católico. Es ducho en cuatro idiomas: inglés, español, francés y en latín; y se plantea estudiar nuevas lenguas. Además, es un diestro violinista que desde hace algunos años da conferencias alrededor del mundo y protagonizando conciertos con diversas orquestas sinfónicas, Lo anterior lo ubica más bien en la categoría de «genio»; pero lo más asombroso es que esto lo ha logrado padeciendo síndrome de Down. Emmanuel fue educado en casa por unos padres que jamás dudaron de sus capacidades. A los dos años ya leía, y a los tres su habilidad se extendía a la lectura del francés. A los seis le tocó leer en tres idiomas el discurso de bienvenida del Congreso Anual de la Sociedad Nacional de Síndrome de Down, y a esa misma edad aprendía a tocar el violín. A los ocho montaba en bicicleta y era medallista en las Olimpiadas Especiales en golf y natación. A los 13 se le permitió ser monaguillo en su parroquia, y a los 14 pudo hacer su Primera Comunión. Emmanuel demuestra que no tienen razón los que dicen que lo mejor que se puede hacer con los que nacerán con síndrome de Down u otras taras genéticas es abortarlos.

Lou Xiaoyng con tres de sus hijos salvados.

concebidos sin amor

Se argumenta que si un hijo no es deseado, entonces no vale la pena dejarlo nacer,

Él es Emmanuel Bishop. Según el pensamiento dominante, lo mejor habría sido que no naciera. Sin embargo, este muchacho es más feliz, productivo y superdotado que el común de la gente. porque vivirá sin amor; matarlo en el seno de su madre sería entonces lo más «caritativo» que se puede hacer por él. Sin embargo, nadie sino Dios conoce el futuro, y los planes de Él superan lo humanamente previsto, también en el caso de los bebés no deseados. Aquí está el ejemplo de una mujer china para verificarlo:

Lou Xiaoyng es una anciana china de 90 años. Ella y su marido, Li Zin, siempre se dedicaron a la «pepena». Ya tenían una hija biológica —el gobierno sólo permite un hijo— cuando Lou Xiaoyng encontró en 1972 a una niña abandonada entre la basura de la calle, y la mujer no dudó en acogerla para que no muriera. «Siempre he pensado que si tengo la fuerza para reciclar desechos, ¿cómo podría dejar de 'reciclar' algo mucho más importante como la vida humana?», dice. Y ése fue sólo el principio, porque en total rescató a 30 bebés del basurero a los que crió como hijos con ayuda de su esposo, quien murió hace 19 años. Además, Lou Xiaoyng logró encontrar sitio en otros hogares para más bebés desechados. «¡Ustedes no saben cuánta alegría y cuánta esperanza nos ha dado ver crecer a estos niños!», exclama. De concebidos sin amor pasaron a ser personas muy amadas.

vidas breves pero intensas

«Señora, es necesario el aborto 'terapéutico'», le dijeron los médicos a la italiana Concetta Mallitti cuando estaba embarazada; como si matar a su hija fuera a curarla. Pero Concetta no aceptó. Para ella, dejar nacer a un hijo, aunque venga enfermo y pronto vaya a morir, «significa darle la dignidad de ser humano, con un nombre y una identidad, aunque sea por pocas horas; significa bautizarlo y darle la dignidad de cristiano; significa hacerle morir en el amor de los padres, de los abuelos, de los tíos y de los familiares, entre los mimos, los cuidados y la atención de todos, con un funeral y todo lo que cada ser humano debería recibir por derecho». Su hijita Benedetta nació el 26 de octubre de 2012, con malformación craneal y anencefalia, y murió el día 28. Sólo vio lo la luz por dos días, pero fue amada al máximo. Cuando el matrimonio estadounidense formado por Josh y Robbyn Blick supo que su quinto hijo, Zion Isaiah, tendría síndrome de Edwards, por lo que moriría muy pronto, no pensó en asesinarlo sino en dejarlo nacer. El bebé nació el 21 de enero de 2014, y sus hermanos oraban para que Dios le permitiera estar en casa, y lo consiguieron. Zion Isaiah logró sobrevivir diez días, pero la familia celebró y documentó cada instante, que luego resumió en un video de seis minutos que puede verse en el enlace http://www.infocatolica. com/?t=noticia&cod=20121


tema de la semana

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LOS QUE «NO DEBIERON» NACER El Observador de la actualidad/página 6

Según los actuales criterios de la cultura de la muerte...

Estos famosos no merecían nacer Juan de Palafox

El beato Juan de Palafox y Mendoza (1600-1695) no era un hijo deseado pues su madre lo concibió fuera de matrimonio, como fruto de un amorío con el marqués de Ariza. En ese tiempo no solía practicarse el asesinato por aborto; por eso, a fin de esconder su vergüenza, apenas nació el niño, la mamá ordenó a una de sus sirvientas que lo llevara al río, lo ahogara y abandonara ahí su cadáver. La empleada doméstica fue al río a cumplir el encargo, pero uno de los pastores del marqués, al ver lo que iba a suceder, le rogó que no matara al niño. El humilde pastor acogió al bebé y lo crio como pastorcillo hasta la edad de diez años, cuando el marqués decidió reconocer su paternidad y lo envió a estudiar con los jesuitas. Este niño, que «no debió» nacer, llegó a ser político, legislador, asceta, poeta y escritor prolífico, mecenas de las artes, defensor de los indígenas americanos, obispo de Puebla y santo. Fue beatificado en 2011.

Beethoven

Si la mentalidad pro-aborto hubiera imperado en el siglo XVII, es seguro que no existiría el Himno a la Alegría, Para Elisa y otras joyas inigualables de la música universal. Cuando la madre de Ludwing Van Beethoven (1770 –1827) estaba embarazada, ya había tenido otros ocho hijos, seis de los cuales tenían discapacidad, por ejemplo, dos quedaron ciegos y tres perdieron el sentido del oído. Así lo contó el propio Beethoven, cuando ya él también era sordo: «Hace 54 años, mi madre acudió al médico. Se encontraba en el segundo mes de embarazo y su marido era alcohólico. Tenía afección sifilítica y uno de sus hijos era retrasado mental. Además, en la familia había varios sordos. El médico decretó la interrupción del embarazo, pero mi madre se negó. Siete meses más tarde nací yo. Hoy, en 1824, en Viena, estreno mi novena sinfonía, mi canto personal a la alegría de vivir».

Mozart

Wolfgang Amadeus Mozart, un niño prodigio y uno de los mayores músicos de la historia, nació en 1756. Cuando su madre, Ana María Pertl, supo que estaba embarazada por séptima vez, su esposo, Leopold, un músico pobretón al servicio del arzobispo de Salzburgo, le dijo que se irían a la ruina alimentando otra boca; además, le recordó las tristezas que ya habían pasado antes, pues de los seis hijos que hasta entonces les habían nacido, sólo uno continuaba vivo mientras que los otros fallecieron a los pocos meses de nacer. Leopold le dijo que lo mejor sería, por tanto, abortarlo. Pero Ana María se negó. Sin ninguna duda el mundo habría perdido mucho de su belleza si Mozart no hubiera nacido.

Juan Pablo II

El 18 de mayo de 1920 nació en Polonia una de las personas más admiradas, influyentes y amadas de la historia de la humanidad, Karol Józef Wojtyla, hoy san Juan Pablo II. Pero la historia de su gestación no fue fácil. Él era el tercer hijo del matrimonio integrado por Karol Wojtyła y Emilia Kaczorowska. El primer retoño, Edmund, vino al mundo sin problemas; en cambio, la segunda, Olga, ha-

Susan Boyle

Susan Boyle, la cantante escocesa que se hizo mundialmente famosa tras ganar en abril de 2009 el concurso Britain´s Got Talent, y que vendió en sólo seis semanas nueve millones de copias de su primer album dicográfico, revela en su autobiografía, titulada The Woman I Was Born To Be, que cuando su madre estaba embarazada de ella, los médicos le recomendaron una «terminación» porque temían que naciera con complicaciones físicas. Pero la mamá, Bridget Boyle, que ya tenía otros ocho hijos y que era una devota católica,

bía muerto al nacer, seis años antes de que el futuro Papa fuera concebido. Cuando Emilia esperaba a su hijo Karol, se hallaba muy en-

rechazó el consejo como «impensable». Finalmente Susan nació en 1961 por medio de una cesárea de emergencia, y se le diagnosticó equivocadamente daño cerebral debido a una falta de oxígeno al momento del alumbramiento. Actualmente la exitosa mujer, que ha sido la inspiración de muchos, y que cantó para Benedicto XVI, tiene 53 años de edad, y sólo hace dos años recibió el diagnóstico correcto de su mal: lo que ella padece es síndrome de Asperger, que es un tipo de autismo. Pero esto no le ha impedido tener una gran vida.

Celine Dion

A la canadiense Celine Dion, la célebre cantante del tema de la película Titanic, un sacerdote católico le salvó la vida. Cuando la madre de Celin se enteró de que estaba embarazada de su hijo número 14, se sintió devastada y tomó la decisión de abortar. Sin embargo, aquel sacerdote, conocido de la familia, le hizo ver que aquella vida no le pertenecía. «El sacerdote le dijo a mi madre que ella no tenía derecho a ir contra la naturaleza. Por eso tengo que admitir que, en un sentido, le debo mi vida a aquel sacerdote», dice

esta celebridad musical. Y atestigua que, «apenas mi madre se recuperó del desánimo, no perdió un solo minuto en autocompadecerse, y me amó tan apasionadamente como había amado a todos».

ferma. Los médicos le insistían en que su embarazo estaba agravando su estado de salud, por lo que era imprescindible que abortara. Pero ella se negó a matar a su hijo, dispuesta arriesgar su propia vida con tal de que el pequeño naciera. Si esta madre hubiera perdido, como hoy ocurre con tantas otras, el respeto por la vida humana que llevaba en su seno, la historia contemporánea habría tenido graves repercusiones universales.

Jack Nicholson

El multipremiado Jack Nicholson cuenta que su madre quedó embarazada de él cuando era una adolescente, en 1937; se enfrentó a la decisión de abortar y optó por tener a su hijo. Cuando se vive algo así en carne propia, la justicia no puede sino llevar a adoptar una postura como la del afamado actor estadounidense: «Estoy en contra del aborto. No tengo el derecho a tener cualquier otro punto de vista. Mi única emoción es la gratitud, literalmente, por mi vida».

Andrea Bocelli

El tenor italiano Andrea Bocelli pudo ser abortado, pero su madre lo protegió. Admirado por el mundo entero, el talentoso músico ciego ha vendido más de 70 millones de álbumes musicales, y ha colaborado con el proyecto I am Whole Life (que promueve y protege la dignidad humana desde el momento de la concepción hasta la muerte natural) contando su historia en un video. Una joven madre fue hospitalizada en 1958 por un ataque de apendicitis, y, como estaba embarazada, los médicos le sugirieron que abortara porque el niño podía nacer con una discapacidad. «La joven y valiente esposa decidió no abortar y el chico nació — relata el cantante—. Esa mujer era mi madre y yo era el niño». Sin embargo, Andrea no nació ciego. Perdió la vista a la edad de12 años debido a dos cosas: un glaucoma congénito y a un accidente de futbol que le produjo una hemorragia cerebral.


18 de mayo de 2014/ El Observador

Ser Joven

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Sor Cristina: ¿efecto Francisco? D esde que audicionó en el reality show La Voz Italia, Sor Cristina ha sorprendido al público y a la prensa con su actuación. Algunos, como el The New York Times, creen que su éxito es debido, en parte, al llamado «efecto Francisco»; otros, a su carisma y a su condición de religiosa. Si bien el hecho de que sea una religiosa ya es sorpresa, su forma de ser, de cantar y de expresarse le han servido para ganarse el cariño del público televidente que ya la coloca como la más votada. El diario estadounidense The New York

Times le dedicó una de sus páginas y, entre otras cosas, publicó lo siguiente: «para algunos observadores el éxito de sor Cristina es un ‘efecto colateral’ del nuevo estilo introducido en su primer año de pontificado del Papa Francisco. Si alguna vez podía parecer inapropiado para una monja aparecer en un show, ahora el enorme apoyo del público es visto como una prueba ulterior del así llamado ‘efecto Francisco’». Por esta mezcla de motivos, Sor Cristina sigue en la competencia y ya ha alcanzado 47 millones de visitas en YouTube.

La novicia subió al escenario para acompañar a la cantante australiana Kylie Minogue cantando la canción Can’t Get You Outta My Head.

C

Quién es sor Cristina

ristina Scuccia nació hace 25 años en Comiso, en la provincia de Sicilia. Fue criada en un familia humilde y cristiana, la religiosa. Desde niña, su sueño era ser una cantante famosa y de éxito. «Ansiaba la fama, el éxito, buscaba triunfar en la música y mi familia me apoyaba muchísimo para lograrlo. Pero al final, sentía que algo faltaba dentro de mí», Cristina. A los 18 años probó suerte en Amici, un talent show musical muy famoso en la televisión italiana, pero no la aceptaron. «También pensé presentarme a X Factor, pero al final iba ganando dinero cantando en plazas de los pueblos y en bodas, y eso me parecía fantástico», dice. En el 2007, Cristina se marchó a vivir a Roma para estudiar arte y hasta llegó a tener un novio. A las pocas semanas comenzó a estudiar canto e interpretación en la escuela Star Rose Accademy, fundada por la ex actriz Claudia Koll, y que forma parte de la congregación

¿POR QUÉ JUAN PABLO II ES SANTO?

¿

Por qué es santo? ¿Será por sus logros apostólicos, su vida imponente o sus infatigables viajes? Todo eso es importante pero no es suficiente. Juan Pablo II es santo por otra razón... déjanos darte la respuesta con este entretenido video.

de las Ursulinas de la Sagrada Familia. «Creo que fue una señal. Y ahí fue cuando poco después me di cuenta de que Jesús me llamaba y me pedía que estuviera dedicado a Él. Cuando Jesús te descubre ya no puedes alejarte de él», explicó. En 2010, ya dentro de la congregación de las Ursulinas, sor Cristina se marchó a Brasil para llevar a cabo el noviciado. «Allí no conocía a nadie ni hablaba el idioma, así que la música fue mi manera de acercarme a los niños». «Algunas compañeras en la congregación me decían que estaba desperdiciando mi don, pero para mí es al revés, porque con la música puedo llegar a la gente, acercarles a Jesús. El Señor no deja de sorprenderme, con Él tengo una relación de amistad. Para mí la música es el instrumento para tocar los corazones», añade. «La fe ese como un túnel: hay oscuridad pero cuando entras ves que te espera una luz bellísima. Responder a la llamada de Jesús es una liberación porque él nunca te desilusiona», concluyó.

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Ser Joven

18 de mayo de 2014/ El Observador

«Con Dios podemos llegar

Oribe Peralta no sólo es un gran jugador de futbol, sino también un padre que in y agradece todos los días por el diario vivir. En unos días emprenderá con la Selecc Brasil, y sólo pide a Dios que le permita llegar a e ¿Qué importancia tiene Dios en la vida de Oribe Peralta?

Pues toda, porque sin Él no estaría yo aquí. La verdad, soy muy creyente de Dios y creo que Él siempre tiene un plan para todos y me ha bendecido mucho. Cuando lo he necesitado, Él siempre ha estado ahí.

«Siempre en todo momento; cada cosa que veo; cada cosa que hago; en cada acción que hay, siempre veo la mano de Dios en todo».

¿Alguna vez has sentido la presencia de Dios?

Siempre, en todo momento; cada cosa que veo; cada cosa que hago; en cada acción que hay, siempre veo la mano de Dios en todo. Soy muy creyente. Sin él, no existiríamos. Sin él, no habría nada.

César Chávez

E

n estos días he visto la película Cesar Chávez, dirigida por Diego Luna, y en general me pareció bien. La película tiene el mérito de dar a conocer a uno de los grandes luchadores sociales como fue Cesar Chávez, en un tiempo en que el individualismo y la apatía social parecían ir ganando terreno.

Cesar Chávez (1927-1993) fue un líder campesino que en la década de los 60s se preocupó por buscar condiciones justas para los trabajadores del campo, la mayoría de ellos emigrantes mexicanos, centroamericanos y filipinos. Él, por ser de origen mexicano (nacido en los Estados Unidos), tuvo que sufrir en carne propia el rechazo y la marginación. Algo muy importante, y que se señala en la película, es que ese deseo de justicia social se nutría de su fe católica. Paralelamente a la película de Cesar Chávez, en varias salas de cine se está proyectando otra película sobre la vida de un sacerdote pedófilo (alusión directa al P. Marcial Maciel). Película que no me interesa ir a ver, porque ya se sabe la finali-

dad de esa proyección: buscar sacar dinero explotando el morbo de la vida lamentable de algunos ministros de la Iglesia. En las salas de cine de nuestro país –y en nuestra vida misma como cristianos–, tenemos esas dos opciones de vida: el compromiso social o el morbo. Dice el Señor que Él es el buen pastor capaz de dar la vida por sus ovejas, y nos advierte también de lobos que buscan apropiarse de su rebaño. En México tenemos muchos lobos que buscan distraernos para trasquilarnos, para quitarnos mejor la lana ($). Una de las principales empresas que ha enajenado a nuestro país es Televisa. Por eso lo único que no me pareció de esa película, dirigida por Diego Luna, es que fuera patrocinada (no sé en qué porcentaje) por un miembro de la familia Azcárraga. En fin, alguien me decía que no debería yo de tomar en cuenta eso. También acaba de salir en México la película La jaula de oro (dirigida por Diego Quemada), que narra de manera muy cruda la difícil vida de los migrantes centroamericanos al atravesar nuestro país. Felicito estas iniciativas cinematográficas que buscan crear conciencia social en la población. La fe sin el compromiso social no es nada, o más bien es evasión de la realidad.

Por Francisco Xavier Sánchez, sacerdote

¿Cómo empiezas tu día cuando despiertas?

Pues primero: agradeciéndole a Dios por darme un día más; llevo a mis hijos a la escuela, oramos juntos y después vengo a entrenar. Antes de entrenar, me persigno: hago un pequeño ritual para que todo vaya bien a lo largo del día. Llegando a casa en la noche oramos y damos gracias por lo que nos pasó en el día e invitamos a Dios a que siempre esté con nosotros.

¿En la vida hay que ser guerreros o santos?

Yo creo que se pueden ser las dos; se pueden ser las dos porque la mayoría de los santos siempre lucharon contra muchas cosas.

¿Qué significa en tu vida ir a la Parroquia de todos los Santos?

Es algo muy bonito el tener una parroquia dentro de las instalaciones del club Santos. Te da esa pauta para saber que el tema espiritual es el más importante; que puedes acercarte aquí con el padre en cualquier momento para platicar y estar bien con Dios.

¿La Santísima Virgen María, qué representa para ti?

Es importante porque dio a luz a Jesús. Es la que prestó su vientre para que fuera Jesús el salvador. Es alguien muy importante y a quien siempre hay que agradecerle.

¿Tienes algún santo de tu preferencia al cual te encomiendas?

No, la verdad yo siempre me dirijo con el Jefe, pero en mi casa son muy devotos de san Judas Tadeo, cada 28 de octubre celebran su fiesta.

¿Cuál es la clave del éxito de Oribe Peralta?

Dios. Así de fácil, así de sencillo y simple. He pasado momentos muy difíciles pero, Él siempre ha estado ahí, siempre ha dicho: «espera, el momento va a llegar», y llega. Estoy muy agradecido por eso; los tiempos de Él son perfectos. Siempre estoy

agradeciendo y convencido de que todas las cosas pasan para mi bien.

¿En la adversidad, que le pides a Dios?

Solamente que me dé mucha paciencia; que esté ahí siempre conmigo; que me ponga las oportunidades, pues yo estaré preparado para agarrarlas.

¿Qué consideras tú que les falta a los jóvenes que están metidos en las drogas o en la delincuencia?

A mi parecer les falta mucho tiempo con Dios; les hace falta acercarse más a Dios. Antes a nosotros nos decían que Dios nos estaba viendo, y ahorita ya no les importa, en algunos lados hasta se bur-


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r hasta donde sea»

nculca los valores cristianos y que cuida a su familia. Reza ción Mexicana de Futbol la aventura rumbo al mundial de ese maravilloso momento.

Manos amigas después de un fracaso P. Fernando Pascual

C

asi todos cometemos errores y llegamos a la experiencia del fracaso. Por imprudencia o por prisas, por ser crédulos o por considerarnos invulnerables, por ambiciones o por pereza, por soberbia o por ignorancia. Tras el fracaso, sobre todo si llega a ser conocido por otros, surge una pena más o menos intensa en el alma. Perdimos una ocasión, dañamos a un ser querido, obstaculizamos el trabajo en la oficina, provocamos gastos perfectamente evitables. Llega la hora de pagar los platos rotos...

En esos momentos, resulta una bendición encontrar a nuestro lado manos amigas. Llegan desde rostros y corazones que comprenden, que respetan, que esperan, que buscan el bien.

ORIBE PERALTA MORONES

Apodo(s): Cepillo, Hermoso. Fecha de nacimiento: Torreón, Coahuila, 12 de enero de 1984 (30 años). Debut: 22 de febrero de 2003 (Monarcas, Morelia). Posición: Delantero. Goles en clubes: 130. Trayectoria: Monarcas Morelia (2003). Club León (2003-04). Club de Futbol Monterrey (2004-06). Club Santos Laguna (2006-08). Jaguares de Chiapas (2009). Club Santos Laguna (2010-Act.).

lan. Pero creo que es mucho lo que debemos inculcar a los hijos. Estoy seguro que si le enseñas a tu hijo a creer y a tener fe en Dios no creo que le vaya mal en la vida.

¿Dios está presente en las canchas de futbol?

Sí. En el equipo siempre oramos antes de salir a la cancha y después agradecemos por el partido, sea el resultado que sea. Estamos muy comprometidos y también sabemos que todo se lo debemos a Dios, que es nuestro trabajo y entre mejor lo hagamos Él no lo agradecerá.

Estamos a unos días de que viajes al mundial y participes con el Tri. ¿Qué le vas a pedir a Dios?

Que me deje llegar primero a ese instante, que me dé fuerza, protección para todos los partidos que faltan desde ahora, y después ese es el sueño que he tenido toda mi vida, el poder jugar un mundial. Nada más agradecerle por darme esa oportunidad y dedicarme al máximo para poder representar bien al país.

Para quienes pasan por problemas y momentos difíciles, ¿qué les dirías?

Hay que saber también que las cosas pasan por algo, para que nos demos cuenta de lo que está pasando; para hacernos reflexionar. Si te acercas a Dios todo será más fácil. Tengan fe en Dios, Él en todo te puede ayudar y te puede reconfortar de muy buena forma. Con Dios podemos llegar hasta donde sea.

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Es cierto que también podemos encontrar otras manos que disfru-

En los malos momentos, resulta una bendición encontrar a nuestro lado manos amigas. Llegan desde rostros y corazones que comprenden. tan por nuestro fallo, que lanzan nuevas piedras al corazón herido, que reprochan con dureza despiadada, que desprecian a quien cae derrotado. Esas manos hieren profundamente, humillan, incluso aumentan los daños del fracaso. Pero incluso esas manos agresivas quedan neutralizadas ante las otras manos, las de un amigo, un familiar, un compañero bueno. Porque el bien es mucho más fuerte que el mal. Porque el amor y la misericordia cubren una multitud de pecados (cf. 1Pe 4,8). Por-

que el corazón recupera la paz y sigue adelante gracias a tantas almas magnánimas, acogedoras, honestas, compasivas. En el camino de la vida existen bálsamos que tonifican y dan paz. Llegan desde el corazón mismo de Dios, que es bueno y quiere lo mejor para sus hijos. Llegan desde hombres y mujeres que irradian ternura y amistad sincera. Llegan en esos momentos oscuros en los que hace falta oxígeno, paciencia, ayuda y cercanía respetuosa y tierna.

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Un Observador muy compartido

E

n 1917, en el momento de las apariciones, Fátima era una ciudad desconocida de 2,500 habitantes, situada a 800 metros de altura y a 130 kilómetros al norte de Lisboa, casi en el centro de Portugal. Hoy Fátima es famosa en todo el mundo y su santuario lo visitan innumerables devotos.

Peticiones y agradecimientos fue lo que los fans de Facebook manifestaron al recordar a esta Virgen tan venerada. Más de 2 mil personas compartieron la imagen y cerca de 70 mil personas la vieron.


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Ser Joven

¿Es posible vivir sin creer en nada? «L

Hacemos muchos «actos de fe» cotidianamente, sin darnos cuenta.

a incredulidad es esencialmente contraria a la naturaleza del hombre», decía santo Tomás de Aquino. Y cabe preguntarse entonces: ¿Es posible vivir sin fe? Analicemos nuestra vida cotidiana para ver si es posible vivir sin creer en «algo» o en alguien. En palabras de Jospeh Ratzinger: «vivimos en una red de no conocimientos, de los que, sin embargo, nos fiamos a causa de las experiencias generalmente positivas (de otros)» Esta «fe natural» –en palabras de Joseph Ratzinger— se compone de tres elementos fundamentales e innegables a tener en cuenta:

1. Se refiere siempre a alguien que «conoce»; es decir, presupone el conoci-

miento real de personas cualificadas y dignas de confianza que nos dicen que eso es así.

2. La confianza de «muchos» que basan el uso cotidiano de las cosas en la solidez

del «saber» que hay dentro de ellas. Es decir, hay un orden y una «racionalidad» en las cosas, de la que no participo conscientemente pero que sé que existe.

3. Hay una cierta verificación personal de

ese «saber de otros» mediante la experiencia de cada día.

Estos tres elementos hacen que nuestra confianza no sea irracional. Un buen ejemplo para ilustrar estos tres elemen-

«Vivimos en una red de no conocimientos, de los que sin embargo nos fiamos a causa de las experiencias generalmente positivas (de otros)» tos aplicados a nuestra vida cotidiana es la electricidad: muchos de nosotros no podemos demostrar científicamente la existencia y las propiedades físicas de la electricidad, pero la lámpara encendida al lado de mi cama me dice que es real, aunque yo no sea uno de aquellos que «conocen» cómo funciona exactamente la electricidad. Todo lo anterior hace referencia, como ya hemos dicho, a una fe «natural», de la cual

muchos no son conscientes. Pero quien acepta libremente que esto es real, que hay que tener una cierta «fe natural» para vivir, puede aceptar entonces sin mayores dificultades que no es irracional creer en «algo», o mejor aún, en «Alguien» que no está sujeto a estas leyes «naturales» si es que esta FE –llamémosla sobrenatural— posee los tres elementos enunciados anteriormente. Centro de estudios católicos

LOS TUITS DEL PAPA FRANCISCO @Pontifex_es

«Leamos el Evangelio, un poco todos los días. Así aprenderemos a vivir lo esencial: el amor y la misericordia».

«Una familia iluminada por el Evangelio es una escuela de vida cristiana. Allí se aprende la fidelidad, la paciencia y el sacrificio»


IGLESIA, AHORA

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POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN,

REFLEXIÓN DEL EVANGELIO DOMINICAL PBRO. SERGIO GARCÍA GUERRERO, MSPS

Ver a Jesús

Y

DOMINGO 5º DE PASCUA

o leería por lo menos tres veces seguidas este Evangelio. La primera, leerlo pausadamente para escuchar a Jesús; la segunda, con un lápiz, subrayando las frases o palabras que más me llamaron la atención; la tercera, leería solamente las subrayadas y elegiría una, solamente una. Luego iría con mi cuaderno amigo, que no es el «querido Diario», sino que es tu persona hecha relato escrito, y la apuntaría diez veces seguidas. Luego tomaría un papelito, volvería a escribir esa frase y la tomaría como proyecto de vida para todo el mes de mayo. O más.

Escoge una frase del Evangelio, apúntala diez veces seguidas y tómala como proyecto de vida para el mes de mayo.

Yo lo hice. Te comparto que me quedé con «Felipe, el que me ve a Mí, ve al Padre». Y le doy muchas vueltas, recuerdo otros textos, repaso ciertos sentimientos, trato de profundizar en mis convicciones y al final me dan ganas de apropiármela: «Hermano, hermana, el que me ve a mí, ve a Jesús y el que ve a Jesús ve al Padre». ¿Mucho atrevimiento? Por supuesto que sí, pero experimento cómo esto hace crecer mi vocación de mediación, me permite exigirme para no engañar y tratar de ser transparencia y no apariencia, para hacer presente la Palabra de Jesús. El domingo pasado expresé que Jesús es especialista en hacerse presente, hoy afirmo que Jesús quiere siempre dejarse ver: está de por medio el poder contemplar al Padre. Y luego la mirada se revierte como

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

decía el padre Félix: «Vivir bajo la mirada amorosa del Padre». «El que me ve a Mí ve al Padre». ¡Cuántas veces he recordado las palabras del Principito: «Sólo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible para los ojos»! Pues ahora vuelven a ser buena pista para saber ver a Jesús. Qué bien lo expresa el autor de la carta a los Hebreos: «Fijos los ojos en Jesús, autor y consumador de nuestra fe» (Heb 12,2). Y santa Teresa:

Véante mis ojos, dulce Jesús bueno; véante mis ojos, muérame yo luego. Vea quien quisiere rosas y jazmines, que si yo te viere, veré mil jardines: flor de serafines, Jesús Nazareno, véante mis ojos, muérame yo luego. No quiero contento mi Jesús ausente, que todo es tormento a quien esto siente; sólo me sustente tu amor y deseo, véante mis ojos, dulce Jesús bueno; véante mis ojos, muérame yo luego.

No hay que esperar a la eternidad para ver al Padre; podemos verlo en Jesús y a Jesús podemos verlo en tantos acontecimientos, en sus vicarios que son los pobres, en sus enviados como es Francisco Papa, en el fondo del corazón trabajándolo y haciéndolo como el suyo. Podemos ver a Jesús en el centro de la comunidad dando la paz, podemos verlo recreando la vida para proyectarla en la eternidad. Vemos a Jesús en cada perdón, en cada palabra solidaria, en cada acción de servicio, siempre que decimos sí al Espíritu a quien le decimos: VEN, llévanos a la verdad completa que es Jesús.

OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

Testimonio de un pastor

D

urante la última asamblea de la Conferencia del Episcopado Mexicano, la directiva invitó a monseñor Miguel Patiño Velásquez, actual obispo de Apatzingán, a presidir la celebración eucarística. Quiso así el episcopado nacional manifestar a monseñor Patiño su apoyo y cercanía por la situación tan delicada por la que está pasando su diócesis y mostrarle su reconocimiento por sus valiosas declaraciones acerca de la situación de violencia que vive esa zona del país, y que obligaron a las autoridades a intervenir para buscar remedio a tan penosa situación. En efecto, bastó una breve carta del pastor diocesano publicada en la CEM, para que se generara un movimiento que llevaría a una intervención inmediata de la autoridad federal y estatal para buscar pacificar la región. En ella, el pastor diocesano usó algunos términos como estado fallido, complicidad, ocultamiento de la verdad y otros parecidos, que lograron la movilización de la adormilada acción gubernamental. No utilizó en su mensaje palabras agresivas o altisonantes; sí claras y sin maquillaje. La fuerza a las palabras la confiere la autoridad moral. Monseñor Patiño hace ya más de treinta años que apacienta a sus ovejas en esa tierra caliente, no sólo por el sol sino por la violencia que enciende los ánimos y la pólvora. Recorre los caminos no en helicóptero ni en carros blindados, sino en su traqueteada camioneta, o en lomo de bestia o a pie. Son tres décadas de acompañar a su pueblo en las duras y en las maduras. Fue él quien acuñó la expresión «pastoral del consuelo», que todos sus sacerdotes practican a causa de la dolencia que acompaña a las familias que han padecido o padecen violencia todavía. En su homilía, monseñor Patiño agradeció a los obispos las muestras de afecto y apoyo moral que recibió, y describió la situación todavía reinante en su diócesis con los siguientes términos: «Por un lado (está) la gente del crimen organizado con poder, con dinero, con influencias en diversos estratos de la sociedad…; por otro, el pueblo con miedos, impotente, sin protección, sin libertad, con el sufrimiento de cada día. La realidad que vivimos nos sigue desafiando día a día. Esta situación está cambiando ca-

Fue él quien acuñó la expresión «pastoral del consuelo», que todos sus sacerdotes practican en pro de las familias que han padecido o padecen violencia

si todos los días y en cada municipio de forma diferente. Este mundo tiene muchos matices, nunca es simplemente blanco o negro, sino que contiene muchos grises. Un grupo puede ahora estar haciendo mucho bien a su gente y el día de mañana ya no estamos tan seguros. Notamos que se está normalizando poco a poco el ritmo de la vida en general, aunque vemos con dolor que la cultura de la muerte se niega a desaparecer». Basten estas palabras pronunciadas desde el altar y en presencia de todos los obispos de México, para darnos cuenta de los sufrimientos de un pastor que acompaña, junto con su presbiterio, hermanas religiosas y catequistas, a su pueblo adolorido. Un considerable número de agentes de pastoral y sacerdotes han sido asesinados o han tenido que huir. Al final de su homilía, agradeció al episcopado su solidaridad con estas sentidas palabras:

«La Iglesia que peregrina en Apatzingán está en deuda con todos los hermanos obispos de la CEM por su oración, su cercanía, su ayuda, su solidaridad; nunca nos hemos sentido solos en este tiempo de incertidumbre y dolor, a pesar de ser tan débiles frente al gigante de la cultura de la muerte tratando de seguir a Jesús». «Cuando soy débil, entonces soy fuerte», decía san Pablo. Para quien quiera creer.


EDITORIAL

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obras y razones

TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Por Jorge E. Traslosheros jorge.traslosheros@cisav.org

Francisco y la mirada de la misericordia

F

rancisco pronunció una homilía memorable el día de la canonización de los dos papas. Pasó casi desapercibida en los medios, pero dejó al descubierto su talante místico, es decir, de un hombre de espiritualidad contemplativa abocado a la acción, porque es capaz de leer los signos de los tiempos de manera casi intuitiva. Cuando se piensa en la espiritualidad del Papa es necesario remitirse a su primera homilía, pronunciada ante los cardenales la mañana siguiente de su elección. Ahí recordaba que la vida del católico debe estar marcada por tres momentos necesarios: caminar confiados en Dios, para edificar la Iglesia, confesando a Cristo crucificado, pues quien no le reza a Dios le reza al Diablo, remató recordando las palabras de Charles Péguy. Afirmaciones que constituyen su único programa de gobierno y que ha mantenido fielmente.

En la homilía de las canonizaciones volvió con fuerza sobre aquellas palabras y las proyectó de manera concreta de cara al gran evento de la Iglesia. Tres momentos de su discurso quiero recordar. En su primera parte vuelve sobre la relación entre el apóstol santo Tomás y Jesús resucitado. Insiste en una variante interpretativa que llama a reflexión pausada. Lejos de criticar al apóstol por sus dudas, que por lo regular se hace, lo pone como ejemplo a los cristianos de hoy. Sólo por sus llagas es posible reconocer a Jesús. Sus heridas permanecen después de la Resurrección y por eso son, al mismo tiempo,

escándalo y comprobación de la fe. En otras palabras, interpreto, la esperanza, esa absurda virtud de los humanos como diría el mismo Péguy, tiene fuertes asideros; pero éstos son las llagas de un crucificado. El motivo de nuestra esperanza es también razón de escándalo. En un segundo momento, el Papa nos presenta a Juan XXIII y Juan Pablo II a contrapelo de la conseja mediática, incluida la católica. No fueron superhéroes, tan sólo hombres que no se avergonzaron y «tuvieron el valor de mirar las heridas de Jesús, de tocar sus manos llagadas y su costado traspasado», capaces de reconocer al Nazareno en cada persona que sufría. Y por esto fueron capaces de dar testimonio al mundo de la Iglesia, de la misericordia y bondad de Dios. Una forma de ser, agrego, de la cual son partícipes creyentes, agnósticos y ateos. Reconocer nuestra común humanidad en el dolor de quienes han sido lastimados por la cultura del descarte es accesible a la razón, cuando se deja llevar por una mirada de misericordia. El crucificado, parece decirnos el Papa, es la persona que posibilita el encuentro de los seres humanos en el espacio común de la razón y la bondad. Francisco remata su homilía con la sencillez del discípulo. Nos recordó que muy pronto la Iglesia realizará dos sínodos para tratar el tema de la familia. Sabe bien que la familia está entre los grandes damnificados de la cultura del descarte, que de ella hoy casi nadie se ocupa y que en ella se juega el presente y futuro de nuestra sociedad. Por eso, ante la urgencia pastoral, cultural y social, pidió la intercesión de los dos pontífices santos para leer los signos de los tiempos con mansedumbre y valentía, para «adentrarnos en el misterio de la misericordia divina que siempre espera, siempre perdona, porque siempre ama».

El Observador

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El Observador de la actualidaD

®

de la actualidad de la actualidad

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

La o por lo redondo Nada se pierde con paz; con la guerra se pierde todo

A

Pío XII

cabo de echarle un vistazo, siete años después de su publicación (2007), al libro La puta de Babilonia, extenso ensayo del colombiano residente en México, Fernando Vallejo. Sabía del aludido texto hasta que me topé en la red incitado por un cibernauta que apeló a su autoridad para afianzar su apostasía. No me interesó leerlo todo. Constaté, eso sí, que adjetivos le faltan para evacuar en él todo lo que le revienta de la vida, de sí mismo y de los demás, y que su vomitivo son las religiones monoteístas, Iglesia católica y su historia -de la que sólo extrae los malos humores- y todo aquello que no coincide con su peculiar visión de la vida, del mundo y del tiempo. No es una lectura tan cómoda como espero lo sea la poltrona donde el ávido lector que ha de ser Vallejo se regodea a solas, en el pequeño y recatado ámbito de su intimidad y manías, atizando con la fuerza del más ardoroso de los villanos que recuerdan sus líneas, el fuego con el que pretende reducir a pavesas al bosque donde terminará por arder el árbol que con tan fiero gesto defiende: la libertad de expresión. Se esté o no de acuerdo con Fernando Vallejo, coincidimos con él en este punto: si piensa, habla y escribe como lo hace es gracias a una conquista de nuestro tiempo, la libertad de expresión. Que sus contenidos sean argucias del discurso, trastornos de personalidad, mórbida afición de coleccionar costras de llaga, y que aun haya editores y consumidores de tal literatura y foros donde expresar sus sentimientos pasa a un segundo plano. Manifestar sin trabas las ideas en la medida de las fuerzas de cada uno es una conquista. Así lo veamos por el frente y por el revés, nada nulifica ni resta más energía a nuestro entendi-

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y David Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

miento que embutirnos de forma acrítica lo que otros nos dicen, así se trate de los mejores bocados, pues viniendo de ellos es tanto como tragar lo que otros ensalivaron.

Pero si no le podemos negar a Vallejo su derecho a mostrarnos sin rubor quién es y qué siente, permítasenos opinar que en esto radica lo endeble de su dicho: no lo apoya en ideas digeridas, sino embauladas, y hasta da la impresión que si no ha roto el hilo de su cordura mucho de ello se deberá a la forma como se adhiere al clavo ardiente de su cariño a los animales domésticos, cuya fidelidad venera. Si Vallejo fuera coherente con lo que escribe habría ya muerto por su propia mano, como el autor del ‘Mito de Sísifo’, Albert Camus, si hubiera creído a pie juntillas lo que expone en ese libro. Si Vallejo no se lo atribuye a su estrecha relación con sus mascotas, sino al bromista de marca, de espeso, corrosivo y ácido humor, cuyo oficio es meter baza y tomarle al pelo a los incautos que engullen con fruición prontuarios de purulencias, como el aludido texto. Y como «lo que te choca te checa», creemos que Vallejo no sólo comparte el ADN del más sádico y criminal de los inquisidores y cruzados de sus páginas, sino por esa senda habrá alcanzado ya la anhelada cumbre de no ser parte ya de un linaje al que tanto aborrece. Reconociéndolo como literato indiscutible, escritor brillante, pensador y polemista, prójimo e hijo de Dios, deseémosle a él y a quienes siguen sus pasos el retorno a la que, aun aborreciéndola, no dejará por esto de ser su Madre: la Iglesia.

Logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. - Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.


ACTUALIDAD REPORTAJE

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

1 de18diciembre de mayo de 2014/ 2013/ AÑO 19, No. 984 960

ENCABEZAR LOS TRABAJOS DEL CONCILIO, LA HUMANAE VITAE Y EL ECUMENISMO MARCARON SU PONTIFICADO

Pablo VI, el beato de la vida

E

l Vaticano informó que el próximo 19 de octubre será beatificado Pablo VI, tras el reconocimiento de un milagro realizado por su intercesión.

Iglesia donde fue robada una campana de casi 100 kilos.

PASTOR DE LA IGLESIA

Giovanni Battista Montini nació en 1897 en la región de Lombardía (Italia). En 1916 entró en el seminario de Brescia para convertirse en sacerdote, lo cual hizo el 29 de mayo de 1920. Su capacidad de organización le llevó a una brillante carrera dentro de la curia vaticana. Contó con el apoyo del cardenal Pacelli (futuro papa Pío XII). En 1954 es nombrado arzobispo de Milán. En sus primeros meses mostró gran interés en las condiciones de trabajo y cuestiones laborales, y tuvo contacto personal con sindicatos y asociaciones, dando discursos relacionados con el tema. Algunos lo consideraron un liberal cuando él pidió a los laicos amar no sólo a los católicos, sino también a cismáticos, protestantes, anglicanos, indiferentes, musulmanes, paganos, ateos. Cuando san Juan XXIII murió de cáncer de estómago, el 3 de junio de 1963, Montini fue elegido para el papado en el cónclave siguiente y tomó el nombre de Pablo VI. Dirigió el timón de la Iglesia de 1963 a 1978; fue el sucesor de San Juan XXIII, por lo que su trabajo más importante fue llevar a buen término los trabajos del concilio Vaticano II. Tomó el nombre de Pablo para indicar su misión renovadora. Los objetivos básicos de su papado fueron proseguir el concilio, la paz en el mundo y la unidad de los cristianos. Pablo VI abrió la segunda sesión del concilio Vaticano, el 29 de septiembre de 1963, como así también las siguientes sesiones, y tuvo a su cargo el inicio de la aplicación de sus decretos a partir del 7 de diciembre de 1965, cuando concluyó la cuarta y última sesión conciliar. Su pontificado, por tanto, estuvo marcado por la concreción del espíritu del concilio en la renovación y modernización de la Iglesia católica y de sus enseñanzas.

LA HUMANAE VITAE Creó una comisión para estudiar el control de la natalidad, formada por una mayoría de miembros partidarios de relajar la moral cristiana, que animó las expectativas mundanas de que la Iglesia aceptase la creciente

Tres robos en seis días

C

ozumel, Ciudad Juárez y Buenos Aires (Argentina) son las ciudades donde fueron saqueados templos en un lapso de 6 días.

LOS HECHOS

El Papa Pablo VI dirigió a la Iglesia de 1963 a 1978. Durante esos 15 años concluyó los trabajos del concilio Vaticano II, promulgó la Humanae Vitae, realizó una intensa labor ecuménica y por la paz del mundo. Fue el primer pontífice que pisó suelo latinoamericano.

EL MILAGRO,

Sucedió en Estados Unidos en el 2001. Un feto, durante el quinto mes de embarazo, entró en condiciones críticas por la rotura de la vejiga fetal, la presencia de líquido en el abdomen y la ausencia de líquido en la bolsa amiótica. El diagnóstico médico preveía la muerte del niño en el vientre materno, o si sobrevivía indicaba inevitables malformaciones.Aconsejaron a la madre que interrumpiera el embara-

difusión mundial de la mentalidad anticonceptiva. Por ello, cuando el Papa afirmó en la Humanae Vitae que cualquier acto matrimonial debe quedar abierto a la vida, recibió duras críticas. La campaña contra él tuvo eco dentro de la misma Iglesia, con la complicidad abierta y pública de muchos sacerdotes y grupos e incluso algún obispo.

zo, pero ella rechazó la propuesta del aborto. Acompañada por una religiosa italiana, recurrió a la intercesión de Pablo VI. La consultoría médica de la Congregación para la Causa de los Santos, certificó el 12 de diciembre del 2013 lo inexplicable de la curación desde el punto de vista de la medicina y el 18 de febrero los teólogos del dicasterio reconocieron que el milagro de Dios había sucedido por la intercesión pedida a Pablo VI.

LA BEATIFICACIÓN La fecha no está escogida al azar, sino que tiene que ver con la celebración de la primera sesión del Sínodo de Obispos Extraordinario sobre la Familia, en el que se abordarán algunas de las cuestiones que más preocuparon al Papa Montini. Redacción El Observador

En Cozumel, en el templo del Sagrado Corazón de Jesús, fue robada una campana con 100 kilos de peso; en el sitio se hallaron dos cuchillos que los delincuentes usaron para cortar la soga y bajar el artefacto. El testigo que denunció el hurto indicó que anteriormente se han registrado robos de la tubería de cobre en esta iglesia, lo cual ocasionó daños por más de cinco mil pesos que la parroquia tuvo que cubrir para reparar las bombas y sustituir por tubos de PVC para evitar que nuevamente fueran robados. En Guadalajara, en el templo de Nuestra Señora de la Paz, un sujeto robó varias biblias y hasta el misal. Cuando huía, varios fieles que atestiguaron el hecho dieron aviso a la policía, la cual lo detuvo y le aseguró el material robado. En Buenos Aires fue detenido un joven de 19 años que sustrajo una estatua de la Virgen María de una iglesia. Tras ser reportado el robo, solo tuvieron que pasar unas horas para que las fuerzas policíacas dieran con el responsable. La imagen fue regresada a su sitio.


ACTUALIDAD

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185 de enero mayo de 2014/ AÑO 19, No. 984 965

Ante los numerOsos conflictos religiosos:

Chiapas educa en la tolerancia A nte los diversos sucesos sobre intolerancia religiosa que se han registrado en Chiapas, el gobierno estatal inició el programa «Educar para el respeto, la tolerancia y la paz».

Las acciones Se han contabilizado al menos 42 conflictos de intolerancia religiosa en la entidad; de éstos 18 ya han sido resueltos, pero han dejado miles de desplazados, muertos y heridos, principalmente en las zonas indígenas. Ante este panorama la secretaría de Educación Pública ha desplegado al menos 15 acciones. Se realizará un decálogo de acción en las escuelas de diferentes niveles educativos e indígenas. Éste irá acompañado del folleto «Vivir con valores», que se difundirá en español y lenguas indígenas. Promoverán la armonía en los hogares y la convivencia con personas de costumbres diferentes.

Inició en Chiapas una serie de acciones para mejorar la convivencia entre las diferentes religiones.

También implementarán programas que promuevan la aceptación de las diferencias como riqueza del pueblo chiapaneco, a través del Sistema Chiapaneco de Radio, Televisión y Cinematografía. Para los pueblos más alejados se llevarán a escena obras de teatro escolar en lenguas maternas que muestren lo que es la interculturalidad y motiven sentimientos de sociabilidad y gentileza entre los pueblos originarios. Entre otras actividades, se difundirá en escuelas de Chiapas –en español y en las seis lenguas indígenas– la legislación vigente que protege la libertad de culto y previene todas las formas de discriminación. Se llevará a cabo el festival de Canto a la Alegría, en el que participarán grupos artísticos escolares y talentos infantiles representativos del canto y música regional, así como el Concurso de Cartel «Por la tolerancia y convivencia».

Sacerdote reconocido por «Reporteros sin fronteras»

E

Cristianas secuestradas

C

ontinúa la búsqueda de las jóvenes nigerianas cristianas secuestradas por un grupo islámico extremista.

Los masacrados Una de ellas logró escapar. Se trata de Sarah Lawan, de 19 años; dijo que más muchachas podían haberse escapado, pero que temían que sus captores les disparasen. La incapacidad para rescatar a las 276 jóvenes que siguen secuestradas cuatro semanas más tarde ha causado una creciente indignación en el país y el resto del mundo. Andrea Riccardi, historiador y fundador de la Comunidad de Sant’Egidio expresó la «necesidad de una presión por parte de la comunidad internacional, que nunca debe rendirse al difundir una cultura auténtica de los derechos humanos». Justamente, el siglo XX, siglo de los derechos humanos, se caracterizó por las masacres de los que creen en Cristo.

blogger Ta Phon Tan. Un año después volvió a ser detenido durante una manifestación a favor del bloggers. El sacerdote ha sido reconocido y apreciado como periodista y blogger por su valiente labor en ayuda a la promoción de la libertad de «buscar, recibir y difundir informaciones e ideas a través de todos los medios y Su labor sin consideraciones a las fronteAnton Ngoc Than trabaja en «Vietnam Redemptorist News», ras», como recita el Artículo 19 el servicio de la información de la Declaración universal de católica desde 1990. Este comlos Derechos Humanos. El sacerdote y promiso le ha valido varios proEl redentorista está bajo bloguero Anton Ngoc. constante vigilancia policial y blemas con las autoridades de su país. En 2012 fue detenido se le impide, con frecuencia, ocuparse y dar a conocer las por cubrir la historia de una violaciones de los derechos humanos de mujer que se prendió fuego para protestar los que él mismo es testigo. contra la detención y el juicio de su hija, la

l sacerdote redentorista vietnamita Anton Ngoc fue incluido en la lista de los «100 héroes de la información», elaborada por la organización «Reporteros sin Fronteras», con motivo del Día Mundial de la Libertad de Prensa.

La prestigiada universidad decidió no avalar el acto satánico.

No se realizó misa negra en Harvard

E

l 12 de mayo estaba previsto celebrar una misa negra satánica en la universidad de Harvard, pero diversos colectivos inciaron una campaña virtual para evitar que en un centro académico se realizara este tipo de actos.

Los hechos La misa negra estaba organizada por un grupo de estudiantes denominado «New York Satanic Temple». Sin embargo, por la avalancha de críticas recibidas y la fuerte oposición de la comunidad católica han acabado celebrando su rito en la segunda planta de un restaurante chino cercano a la universidad. Pau Lee, dueño del restaurante donde se celebró el rito satánico, aseguró a los medios de comunicación que desconocía por completo lo que estaba ocurriendo en su local. La presidenta de la universidad de Harvard, Drew Faust, admitió que el evento era una agresión «aborrecible» contra los católicos, pero, a pesar de ello, no canceló el acto, amparándose en una supuesta libertad de expresión. La directiva participó en la Hora Santa que se realizó a la misma hora de la misa negra en la iglesia «para reafirmar nuestro respeto por la fe católica en Harvard y para demostrar que la respuesta al discurso ofensivo no es la censura sino el discurso razonado y el disentimiento robusto».

Presbítero recibe premio «Adelante»

E

n Ciudad Juarez se instituyó el premio «Adelante» con el objeto de reconocer a la gente de la tercera edad por una trayectoria de continuo trabajo y digno ejemplo para las presentes y futuras generaciones.

El padre Isidro Payán, ganador del premio.

Este año En este 2014 fue otorgado al sacerdote Isidro Payán Meléndez,

originario de Camargo (Chihuahua). Entró al seminario en 1941 y fue ordenado el 29 de junio de 1952. Desarrolló su labor pastoral en Ciudad Juárez, hasta el 2001, cuando fue a trabajar a una parroquia de Canadá. Regresó 5 años después, para quedarse en la iglesia de la Santísima Trinidad, donde se encuentra actualmente. Además de su labor religiosa, el

padre Payán tiene una trayectoria como deportista, habiendo conseguido el campeonato de beisbol en la categoría old timers con los Indios de Juárez en 1974, además de haber jugado futbol durante 14 años con el equipo México y habiendo participado en varias ocasiones en el tradicional juego de basquetbol entre padres y locutores.


familia

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18 de mayo de 2014/ AÑO 19, No. 984

El Observador de la actualidad

Cómo Disney está arruinando a mis hijas Extracto de la carta de una madre de familia que decidió sentarse frente al televisor a analizar todos los programas infantiles que veían sus dos niñas, a fin de descubrir por qué la conducta de una de ellas estaba cambiando.

E

n el interés de ser una mamá muy relajada, que lucha en contra de mi crianza extremadamente conservadora, he tratado de adoptar una visión más moderada del mundo y sus males. Con mis niñas estoy intentando un enfoque más equilibrado, en la creencia de que no deben ser resguardados constantemente de la cultura estadounidense, enseñando a temer y juzgar y reac-

cionar de forma exagerada a todo lo que ven. Mi filosofía general ha sido la de que puedan tomar parte en la música, el cine y la TV apropiada para la edad. Dicho esto, puede que haya ido demasiado lejos. Ha sido un invierno brutal y, lo confieso, mis hijas observaban demasiada TV. La escuela era cancelada todo el tiempo. Yo vigilaba al grito de «¿Que van a ver?», y ellas contestaban: , «A.N.T. Farm», «Kickin

‘It!» o «¡Buena suerte, Charlie!». Yo investigué, y estos programas están listados como apropiados para mayores de 8 años. Bien. Luego de algunos meses, mi marido y yo comenzamos a notar algunas diferencias en el comportamiento de una de nuestras hijas. No estaba actuando como ella misma, ella parecía estar dando un espectáculo. Sacudía su pelo y actuaba como una adolescente atrevida, usando un lenguaje que sonaba inauténtico y artificial, portándose como una tonta, siempre en busca de una risa. Hablé con ella y admitió que sacaba sus frases del canal de Disney. Luego mi hija se metió en algunos problemas con las amigas

Disney tiene muchos programas de televisión en los que algún chico o chica catalogados como «nerds», «raros», «aburridos» o «feos», reciben el deprecio descarado de los «populares», mientras se escuchan de fondo risas grabadas ante cada grosería para que los niños, desde casa, hagan lo mismo. Como ejemplos concretos pueden mencionarse un episodio de la serie Jessie, en el que un niño con intolerancia al gluten recibía pastelazos a manera de mofa; y un capítulo de Hannah Montana, que tuvo que regrabarse porque en él se hacía burla de la diabetes. Todo eso puede resumirse en una sola palabra: «bulliyng».

en la escuela. Me reuní con sus maestros y los padres de las compañeras involucradas. Los informes del comportamiento de mi niña no concordaban con lo que yo conocía de ella; resulta que estaba diciendo cosas hirientes sobre las otras niñas, y hacía declaraciones vanidosas y chocantes. Entonces me pasé un día viendo algunos de sus programas favoritos de Disney, de principio a fin, en busca de respuestas. Yo no me había sentado a mirar más de un minuto o dos un episodio de «A.N.T Farm» con las niñas. ¿Cómo diablos iba a imaginar que la basura de «Doctora Juguetes» me ahorraría incontables lágrimas en un consultorio? Yo, muy erróneamente, imaginé que una empresa como Disney no estaría promoviendo la crueldad, la intimidación y el sexismo en sus espectáculos para jóvenes y niños influenciables. Estos programas vienen de la mano del terrible comportamiento social. En una escena, un chico «nerd» se acerca a una bonita chica «popular» y la invita a salir, y ella huye gritando, mientras se advierten risas grabadas. Había tantos ejemplos de respuestas groseras y miserables a situaciones sociales difíciles para los niños, mientras los personajes se movían sin mostrar ninguna emoción realista. Sin ira, sin sentimientos heridos. Comedia. Yo estaba indignada. ¿Cómo les enseñamos a nuestros hijos a ser amables y poner fin a la conducta cruel en las escuelas cuando Disney Channel está enseñando estas conductas abusivas seguidas por la risa? Estaba claro que mi hija había tenido la impresión

de que este tipo de presumido revestimiento y arrogante vanidad era una manera inofensiva de conseguir una risa. En otra escena, una chica pretenciosa quiere crear un vestidor del tamaño de una habitación para todo su maquillaje, ropa y zapatos. Dos chicos le preguntan si puede ayudarlos con un problema de matemáticas, y ella lo hace, a lo que ellos exclaman: «¡Gracias, eres un genio!», por lo que ella se siente ofendida y entonces ellos se apresuran a rectificar su espantoso error: «¡Oh! Me refiero a que eres muy hermosa!», y ella queda muy satisfecha.

Estos programas están enviando mensajes intencionales a las niñas acerca de cómo deben valorar su apariencia y sus vestidores y no sus cerebros. Después de recoger a mis hijas de la escuela, nos sentamos y vimos los programas que yo había analizado. Cada vez que alguien decía algo cruel, cada vez que el falso público se reía inapropiadamente de lo que en la vida real sería un grave dolor emocional para una persona, hablamos de lo que pasaría si actuaran así con sus amigas, y cómo no se pueden reparar las cosas declarando: «¡Es broma!». Les mostré la escena de la chica «genio» y tuvimos una larga charla acerca del inaceptable mensaje que envía a las niñas acerca del embrutecimiento, cuidando sólo la apariencia. Créanme: lección aprendida. Resumido de IndeedIam


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18 de mayo de 2014

AÑO 19, No. 984

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

EL CRIMEN DE DAVID

A

unque David amaba a Dios, el poder lo corrompió. Por eso tuvo muchas MUJERES, con algunas de las cuales se casó y procreó hijos. Un día se enamoró de Betsabé, que era ESPOSA de Urías, uno sus valientes guerreros. Entonces, para ocultar su PECADO y quedarse con la mujer, el rey envió a Urías a pelear contra los amonitas, ordenando en secreto a sus capitanes: «Pongan a URÍAS al frente, en lo más reñido de la BATALLA, y retírense detrás de él para dejarlo solo y que sea herido y muera». Y así fue: Urías fue asesinado y David tomo a BETSABÉ como esposa, y les nació un hijo como fruto de su pecado. Dios envió entonces al profeta Natán a hablarle al rey David de esta manera: «Había dos hombres en una ciudad; uno era RICO y el otro era POBRE. El rico tenía OVEJAS y bueyes en abundancia; el pobre tenía sólo una ovejita, muy amada, que comía de su mismo pan. Pero cuando el rico recibió a un visitante en su casa, le quitó al pobre su ovejita y la mató para preparar con ella la comida para su INVITADO». Al oír esto, David se encendió en cólera y exclamó: «¡Vive Yahveh que quien hizo eso merece la MUERTE. Pagará cuatro veces la oveja por haber hecho semejante cosa y por no haber tenido compasión!». Entonces Natán respondió: «¡Tú eres ese hombre! Así dice Yahveh: Te hice rey, te libré de Saúl y puse frente a ti a las mujeres de su casa; pero MATASTE por la espada a Urías para apoderarte de su esposa. Me has despreciado, así que en adelante la ESPADA jamás se apartará de tu casa». David dijo, arrepentido: «He pecado contra Dios»; Natán respondió: «Dios PERDONA tu pecado y no morirás, pero como ofendiste a Yahveh, el hijo que te nació, morirá». Así fue: el HIJO de David y Betsabé falleció, y la espada nunca se apartó de la casa de David.

SOPITA DE LETRAS busca las 15 Palabras en color AZUL

S E R E J U M A B

R P E R D O N A S

A L O R H B A A A

B E I T E O E O U O M J T T E I C O S G A T P R A T O M T O S J A P E S M L U M Í R U M A

COMPLETA EL DIBUJO

Í C V S E B A U O

C N T E T A É E H

S E Ó R J T A R O

M R R Z A A A T D

E M R M B E O H P I L L S S E W A C

I N V I T A D O E

E S P A D A Ó C P

s a t i p Chis — ¿Qué está más lejos, Japón o la luna? — ¿Tú ves Japón? — No. — Entonces...

¿Cuál es la fruta preferida de Pedro Picapiedra? Guayabadabaduuuuuu. ¿Qué hace una abeja en un gimnasio? Zumba.

984 El Observador de la Actualidad  

Periodismo católico, fe que se hace cultura - 18 de mayo de 2014 - Los que "no debieron" nacer