965 El Observador de la Actualidad by El Observador de la Actualidad

LOS GRANDES ACONTECIMIENTOS PARA ESTE AÑO PÁGINA 14

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El Observador DE

5 de enero de 2014

AÑO 19

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

ACTUALIDAD

No. 965

$10.00

SOBRE LA MARCHA

PÓRTICO

SANTIAGO NORTE

Por Jaime Septién

Pío X ya es santo. Van en camino Pío XII, Juan XXIII, (novedad de esta última quincena) Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II… Qué siglo, el pasado con esos papas. Y luego, Benedicto y Francisco en tiempos de wikilikes, “cuervos” sombríos, dictaduras relativistas. No cabe duda: donde abunda el pecado sobreabunda la gracia.

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

¡Ey, familia!

os amantes del danzón y las generaciones de la primera mitad del siglo pasado se acordarán, todavía, del grito que emitía, por ejemplo, Acerina al dedicar una pieza a los abogados, a la novia, a los periodistas… Danzón, mezcla de culturas: la mexicana y la cubana. Exclamación y llamada a una institución natural, querida por Dios, que ni la revolución ni el nacionalismo ni el neoliberalismo salvaje, ni siquiera el marxismo, han podido erradicar en ambas naciones, la de la Virgen de Guadalupe y la de la Virgen del Cobre. Este año 2014 –año de Gracia que nos ha concedido el Señor—vamos a celebrar un Sínodo extraordinario sobre la familia convocado por el Papa Francisco. El Pontífice es consciente del problema estructural por el que atraviesa la familia. Y no nada más en Europa, sino aquí mismo, en el continente que lo vio nacer, donde la familia es-- todavía— valor que da valor a los latinoamericanos para enfrentar las adversidades y tener esperanza de una vida buena. La pregunta clave del cuestionario preparatorio del Sínodo es: ¿qué estamos haciendo con la familia? La respuesta, dolorosa y terrible es una y simple: banalizándola. El cine y la televisión nos machacan un modelo de familia con las cuatro “des”: disfuncional, desparpajada, dispersa y descafeinada. He visto capítulos de teleseries en que el papá está enamorado del novio de su hijastra que, a su vez, es transexual… Y se llevan de maravilla porque “ya salieron del clóset”. Familia es lo que conocemos. No otra cosa. Los que la quieren con las cuatro ·des”, no saben lo que hacen, porque no saben lo que deshacen. Nadie calificará a Confucio de mocho. Y Confucio dijo: “La fuerza de una nación estriba en la integridad del hogar”.

OPINIÓN LA FRATERNIDAD MARIO DE GASPERIN PÁGINA 13

VÉRTIGO TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS PÁGINA 12

RETOS Y OPORTUNIDADES DE LAS FAMILIAS

En este año habrá dos grandes eventos internacionales que tratarán el tema de la familia y su acompañamiento pastoral, afectivo y psicológico. Una tarea urgente en medio de una sociedad que no alienta esta institución básica de la sociedad. Por lo cual en este número presentamos una radiografía donde se muestran sus fortalezas y debilidades. PÁGINA 2

TEMA DE LA SEMANA

EL ISLAM Y EL MUNDO

El islam crece en todo el mundo esto como resultado del intenso proselitismo que realizan. Esta creencia tiene muchos rostros, unos violentos y otros pacíficos. Con todos ellos, los católicos debemos aprender a convivir sin claudicar en nuestras convicciones. PÁGINAS 4-6

PABLO VI RUMBO A LOS ALTARES

El Papa que dio continuidad a los trabajos del Concilio Vaticano II podría ser batificado este año, te presentamos el milagro que le fue aprobado y su legado.

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observacatholic

SER JOVEN

elobservadorenlinea.com

PERDONAR, UNA ELECCIÓN DEL CORAZÓN PÁGINA8-9

REPORTAJE

5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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SEIS DE CADA DIEZ HOGARES MEXICANOS CATÓLICOS NO ESTÁ CASADO POR LA IGLESIA

Así son nuestras familias

Omar Árcega E.

a familia es la institución base de la sociedad. En ella las nuevas generaciones adquieren las habilidades y competencias para desarrollarse en sociedad. Es donde se educa para la generosidad, la honestidad, el ser buenos ciudadanos y católicos coherentes. EL DIAGNÓSTICO

Vivimos en una sociedad que privilegia el individualismo por encima de un sentido de comunidad. Esto lo hace a través de dos mecanismos: el ideológico y el económico. El primero consiste en un exagerado enaltecimiento del ser humano. Se considera los deseos del individuo como la medida de lo bueno y lo bello, por lo tanto no hay límites éticos más que el propio gusto de las personas; todo esfuerzo por delimitar la libertad se considera un atentando contra el ser humano. El segundo mecanismo tiene su origen en el sistema económico que nos rige, el cual tiende a ver en los individuos medios y no fines; esto hace que el bienestar económico no se distribuya con

justicia. Empleos mal pagados y precariedad laboral desincentivan la formación de familia, pues los personas carecen de seguridades sociales y económicas a mediano y largo plazo. En este contexto tenemos que en México hay 25.5 millones de hogares familiares en 4 de cada 5. Los jefes de familia se consideran católicos; sin embargo, 1 de cada 6 ha optado por vivir en unión libre. Sólo 4 de cada 10 han optado por el sacramento del matrimonio y el 10% viven en viudez. A esto agreguemos que, a nivel país, del 2006 al 2011, el número de divorcios en nuestro país aumentó un 26%, mientras que el número de matrimonios por lo civil cayó un 2.77%. En otras palabras, cada vez hay más divorcios, menos matrimonios y más uniones libres.

al mismo tiempo capacitar a consejeros matrimoniales con vena católica para auxiliar a las parejas que tienen dificultades en sus relaciones. La segunda vía es a mediano y largo plazo; allí

se debe trabajar en una intensa pastoral del noviazgo, que permita concientizar sobre la importancia del matrimonio y permita a las parejas poder darse cuenta de su compatibilidad, de su

capacidad de aceptación; todo esto con la finalidad de reducir el número de rupturas matrimoniales. La mies es mucha, pero familias sanas son los ladrillos de una sociedad sin violencia

LAS FAMILIAS, RETO Y OPORTUNIDAD PARA MÉXICO SU CONFORMACIÓN

LOS RETOS

Estas cifras nos hablan de la urgencia de una pastoral familiar que tenga en cuenta lo importante sin olvidar lo urgente. Se debe trabajar en dos vertientes. La primera, a corto plazo, con diversos ejes de acción: acercarse a los católicos ya casados para que, a través de su conversión personal, descubran la riqueza de sacramentalizar sus uniones;

Es indispensable conocer las potencialidades y defectos de nuestras familias mexicanas para generar una pastoral que las fortalezca.

25.5 MILLONES DE HOGARES FAMILIARES Compuestos:

DE LOS HOGARES NUCLEARES:

HOGAR NUCLEAR: EL JEFE(A) DE FAMILIA Y CÓNYUGE; JEFE(A) E HIJOS; JEFE(A), CÓNYUGE E HIJOS.

Viudos:

4.9%

Nucleares:

2.56%

70.9%

Divorciados y separados:

Ampliados:

6.76%

26.54%

Unión libre:

22.05% LOS HOGARES CATÓLICOS Viudos:

10.13%

Casados:

65.5% DIVORCIOS 2006: 198 AL DÍA 2011: 250 AL DÍA

Divorciados y separados:

Casados civil y religiosamente:

39.06% Unión libre:

16.68% Sólo religiosamente:

2.7%

DIVORCIOS POR CADA

Sólo civilmente:

14.87%

100 MATRIMONIOS 2006: 12.3 2011: 16

INVESTIGACIÓN

5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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Paulo VI, rumbo a los altares E l consejo médico de la Congregación para las Causas de los Santos declaró «inexplicable» una cura ocurrida gracias a la intercesión de Juan Bautista Montini, Papa Pablo VI.

EL GRAN CONTINUADOR DEL CONCILIO

SE ESPERA QUE EN ESTE AÑO SE PUEDA BEATIFICAR A PAULO VI, TRAS LA APROBACIÓN MÉDICA DEL MILAGRO LOGRADO POR SU INTERCESIÓN.

SALVA A NIÑO DE SER ABORTADO Ahora el presunto milagro deberá ser validado por teólogos y cardenales, antes de la aprobación del Pontífice, pero la parte más difícil ha sido superada; se prevé que la beatificación de Montini será un hecho en los próximos meses. El presunto milagro tiene que ver con la curación de un feto que se llevó a cabo a principios de los años noventa en California. Durante el embarazo, los médicos habían encontrado graves problemas en el feto y, por las consecuencias a nivel cerebral que se dan en estos casos, los galenos habían sugerido que la única posible solución era el aborto. La mujer no escuchó el consejo de los médicos y se encomendó a la intercesión de Pablo VI, el Papa que en 1968 escribió la encíclica Humanae vitae. El niño nació sin ningún problema, pero, para constatar que no hubiera ninguna consecuencia, los médicos esperaron a que fuera adolescente. Se trata, según dijo el padre Antonio Marrazzo, postulador de la causa de «un hecho verdaderamente extraordinario y sobrenatural, ocurrido gracias a la intercesión de Pablo VI».

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Años de pontificado

Encíclicas publicadas

Exhortaciones apostólicas

Viajes internacionales

PRINCIPALES ENCÍCLICAS Humanae Vitae (1968) SU LEGADO Inicio su pontificado en 1963. Tomó el nombre de Paulo para indicar su misión renovadora en todo el mundo de la difusión del mensaje de Cristo. Reabrió el Concilio Vaticano II, dándole prioridad y direc-

Populorum progressio (1967)

ción. Después de que el Concilio hubiera finalizado su labor, Pablo VI se hizo cargo de la interpretación y aplicación de sus mandatos, a menudo caminando por una delgada línea entre las expectativas contradictorias de los distintos grupos dentro

Ecclesiam Suam (1964)

Mysterium Fidei (1965)

de la Iglesia católica. La magnitud y la profundidad de las reformas afectaron a todas las áreas de la Iglesia, superando durante su pontificado las políticas similares de reforma de sus predecesores y sucesores. Por Omar Árcega

Los Reyes Magos "Unos magos de oriente se presentaron en Jerusalén preguntando: ¿ Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer ?". Mateo 2:1-12. Los "Magos" nos enseñan:

1. La capacidad para ver la estrella. Abiertos a la llamada de Dios, vigilantes, hombres de oración. Saben distinguir perfectamente los signos de los tiempos. No son hombres distraídos . Escuchan la voz del cielo y la de su propio corazón. 2. Su disponibilidad para dejarlo todo y ponerse en camino. No son hombres instalados, apegados a cosas y lugares, porque vivien de esperanza. Hombres libres “de” toda atadura y libres “para” toda aventura, hambrientos de luz y de Dios. 3. Su constancia en el seguimiento de la estrella. No les faltaron dudas y pruebas en el camino. Ellos pasaron también por la noche, cuando no se ve ni se siente ni se entiende nada; lo difícil de la noche, cuando Dios es silencio, y hasta los más queridos nos abandonan.. 4. Su lectura de los hechos. Cuando la estrella se para ante la casa pobre, no se escandalizan y lo reconocen como Mesías. La mayoría de los pueblos judíos no fue capaz de hacer esta lectura. Y es que Dios es siempre sorprendente, se viste de sencillo y sólo se maniﬁesta a los humildes y los pequeños. 5. La adoración: "Cayendo de rodillas lo adoraron". No basta con ver. La fe es entrega y amor. Ellos, más que el oro, incienso y mirra, ofrecieron su corazón. Creyeron y adoraron . 6. Su capacidad de cambio. Fueron Capaces de volver por otro camino. Es cosa segura que Dios cambia siempre nuestros planes. Creer es vivir conﬁados en la inseguridad. 7. Su transformación. En el viaje de vuelta ya no necesitaban estrellas, porque la estrella la llevaban dentro. Era tal la luz y alegría que recibieron, que ellos mismos se convirtieron en estrella. Y por donde quiera que pasaban iban dando testimonio de los que habían visto y oído. Fueron misioneros de la alegría y el amor. Del Libro 5 minutos de oración.

Escuelas de Amor easqro@hotmail.com

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tema de la semana

EL PROBLEMA DEL ISLAM EN EL MUNDO 5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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Europa deja el cristianismo y se vuelve islámica

Sobre la advertencia hecha por el cardenal Peter Turkson y que escandalizó en el Sínodo de los Obispos

a Iglesia trata de convivir en paz con aquellos que aún no aceptan a Jesucristo como Dios y Salvador del mundo; entre ellos, con los musulmanes, también llamados mahometanos (seguidores de Mahoma) o islamistas (obedientes al islam; el islam es el sometimiento a Dios según la doctrina de Mahoma recogida en el libro del Corán). El beato Juan Pablo II no sólo tuvo muchos y constantes acercamientos con el mundo islámico, sino que fue el primer vicario de Jesucristo en visitar una mezquita, es decir, un recinto de culto musulmán. Por su parte, Benedicto XVI visitó dos mezquitas, y en la segunda ocasión dijo: «Esta visita nos ayudará a encontrar juntos el camino de la paz por el bien de la humanidad». Ahora dice el Papa Francisco en su exhortación apostólica Evangelli gaudium: «En esta época adquiere gran importancia la relación con los creyentes del islam» (n. 252). ¿Pero realmente será posible un diálogo pacífico entre la Iglesia y el mundo musulmán cuando éste ha venido arreciando en los últimos años sus ataques contra todo lo cristiano? Hay que tener en cuenta que, aunque suele hablarse de «la religión musulmana», no se trata de una sino de varias decenas de religiones distintas; si bien todas y cada una de las diversas sectas musulmanas están basadas en el Corán, cada una lo interpreta a su manera, dando importancia a algunas partes e ignorando otras; de ahí que hay corrientes islámicas dispuestas a tolerar y dialogar con los cristianos, mientras que otras no buscan otra cosa que exterminarlos.

Islam pacífico

Los musulmanes pacifistas sostienen que el verdadero islam es enemigo de la violencia, e intentan demostrarlo con aleyas —versículos coránicos—como los siguientes: «La reconciliación es mejor» (4, 128); «Si [los enemigos] se inclinan por la paz, inclínate tú también, y confía en Dios» (8, 61); «Si dos grupos de creyentes luchan entre sí, reconciliadles» (49, 9). También se apoyan en algunas palabras que Mahoma pronunció en diversas circunstancias de su vida: «Dios, el Misericordioso, será compasivo con todos aquellos que sean misericordiosos; sed misericordiosos en la Tierra para recibir Su misericordia en el Cielo», y «Quien le cause mal a un cristiano o a un judío será mi enemigo en el día del Juicio y pagará por ello». Cuando dijo esa última frase, Mahoma aún tenía esperanza de lograr que cristianos y judíos se unieran a él en la nueva religión que estaba fundando. Pero, cuando más tarde se dio cuenta de que éstos no iban a renunciar a su fe, su

de los infantes ya son musulmanes, y en 39 años el país será una nación islámica. Lo mismo le va a suceder a Alemania en el año 2050. En cuanto a Gran Bretaña, dentro de 15 años la mitad de sus habitantes serán musulmanes.

ELLOS LO SABEN

«El islam dominará el mundo». «Libertad, vete al infierno». La sharia es la verdadera solución». Cada vez serán más comunes en Europa manifestaciones como ésta. discurso cambió radicalmente, tal como quedó recogido en el Corán: «¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Dios no guía al pueblo impío» (5, 51); y hasta les lanza una maldición: «¡Que Alá los destruya!»(9, 30).

Islam violento

Los musulmanes violentos (los llamados fundamentalistas) sostienen que el verdadero islam es el que obedece textualmente estas doctrinas de Mahoma sobre cómo proceder con los «infieles», es decir, con los no musulmanes: «Matadlos donde quiera que los encontréis y expulsadlos de donde os hayan expulsado. La oposición [a vuestra creencia] es más grave que matar» (2, 191); «Luchad contra ellos hasta que no haya más oposición y la adoración debida sea sólo para Alá. Pero si cesan, que no haya entonces hostilidad excepto contra los injustos» (2, 193); «No los toméis como amigos aliados hasta que no hayan emigrado en el camino de Alá. Y si se desentienden, atrapadlos y matadlos donde quiera que los encontréis...» (4, 89-90); «Se os ha prescrito combatir [a los que se niegan a creer], aunque os sea odioso, pero puede que os disguste algo que sea un bien para vosotros y que améis algo que es un mal. Alá sabe y vosotros no sabéis» (2, 216). Mahoma hasta absuelve a estos asesinos: «Y no los matasteis vosotros, Alá los mató» (8, 17).

eL VIDEO DE tURKSON

En octubre de 2012 tuvo lugar en el Vaticano el «Sínodo de los Obispos para la

Nueva Evangelización». La intervención del cardenal Peter Turkson, originario de Ghana y presidente del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, causó un gran escándalo en círculos eclesiales cuando este arzobispo presentó un video sobre la demografía musulmana. Al cardenal se le tachó de anti-musulmán, y el material que presentó fue rápidamente hecho a un lado como infundado e indeseable. La intención del cardenal nunca fue la de crear sentimientos anti-islámicos: «Para mí, atacar al islam sería como atacar a mi familia. El hermano de mi padre era musulmán y se ocupó de mí cuando yo era niño. En cambio, cuando él envejeció, yo le cuidé hasta el día de su muerte», explicó días más tarde, cuando las acusaciones en su contra estaban en su máximo apogeo. «El objetivo no era el de ser anti-islámico. ¡Claro que no! El objetivo era el de subrayar la situación demográfica como resultado de la tendencia y de la cultura anti-vida del mundo occidental. Mostré este video para ilustrar esta realidad en el mundo occidental y para subrayar que, si no evangelizamos el orden social, se pueden crear diferentes problemas en la sociedad».

NINGUNA AGRESIÓN

El pequeño documental en ningún momento agrede a los islamistas, simplemente señala cómo lo que queda de la Europa cristiana va a desaparecer por falta de hijos (la natalidad promedio en la Unión Europea es de 1.38 hijos por mujer), mientras que va a crearse una nueva Europa musulmana gracias a la migración desde los países árabes; las mujeres musulmanas en Europa tienen en promedio ocho hijos. En Francia más del 30%

Los musulmanes también están plenamente conscientes de lo que está por suceder. Por eso se sienten triunfantes y salen a manifestarse de vez en cuando por las calles europeas dando gritos y mostrando letreros agresivos como «No democracia, sólo queremos islam», «El islam dominará el mundo», «Libertad, vete al Infierno», «Europa es el cáncer, el islam es la respuesta», «La sharia [la ley islámica] es la solución» y «Exterminio a quienes insulten al islam». El famoso video presentado por el cardenal Turkson recoge una significativa observación que hiciera el fallecido dictador libio Muamar Al-Gadafi: «Hay signos de que Alá dará una gran victoria al islam en Europa sin espadas, sin pistolas, sin conquista. No necesitamos terroristas, no necesitamos bombarderos homicidas; los más de 50 millones de musulmanes [en Europa] tornarán musulmán al continente en pocas décadas».

¿tolerancia o confort?

En los últimos tiempos parece que buena parte del mundo cristiano ha entrado en una etapa de confort en la que se niega el deber evangelizador universal que tiene la Iglesia. Según esto, puesto que los judíos y los musulmanes también adoran al Dios de Abraham, no hay necesidad de anunciarles a Cristo: que los judíos continúen judíos, y los musulmanes se mantengan musulmanes. ¡Sólo hay que dialogar! Las palabras «diálogo» y «tolerancia» se han convertido, pues, en excusas perfectas para quedarse de brazos cruzados. Y quien se atreve a desafiar este modo de pensar, causa desconcierto. «Ya hace tiempo que manifiesto públicamente, a pesar de la sorpresa que esto provoca, que en nuestro trabajo evangelizador no hemos de descartar el anuncio de la fe a los musulmanes que viven en nuestros pueblos y ciudades. Si Cristo es el único Salvador, también lo es para las personas que profesan el islam y, por tanto, hemos de pretender su conversión al cristianismo», dice valientemente monseñor Xavier Novell, obispo de Solsona, España. Y denuncia: «Eso, a muchos les parece inadecuado, contrario al diálogo, al respeto y ¡a la tolerancia! Esta es la posición típica del cristianismo secularizado». Sin embargo, el mandato de Jesucristo no ha cambiado ni cambiará: «Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda la creación» (Mc 26, 15) D. R. G. B.

tema de la semana

EL PROBLEMA DEL ISLAM EN EL MUNDO 5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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Islamofílicos para no parecer islamofóbicos

El Papa Francisco propone algo mucho mejor: justicia, que se traduce en respeto y reconocimiento mutuo

n la Evangelii gaudium, el Papa Francisco hace este llamado: «Los cristianos deberíamos acoger con afecto y respeto a los inmigrantes del islam que llegan a nuestros países, del mismo modo que esperamos y rogamos ser acogidos y respetados en los países de tradición islámica. ¡Ruego, imploro humildemente a esos países que den libertad a los cristianos para poder celebrar su culto y vivir su fe, teniendo en cuenta la libertad que los creyentes del islam gozan en los países occidentales!» (n. 253).

No hay reciprocidad

Como bien se sabe, en muchas naciones musulmanas es un delito convertirse al cristianismo, predicar el Evangelio, tener Biblias, etc. Esto, en el mejor de los casos, se castiga con multas y cárcel, pero con mayor frecuencia lo que se aplica es la pena de muerte. En cambio, en Occidente, los musulmanes reclaman su derecho humano a vivir su religión libremente y a compartirla con los demás. En Europa los mahometanos están adquiriendo privilegios a través de concesiones otorgadas a través de los gobiernos civiles, pero que dichos gobiernos se niegan a concederle a otros credos. Así, desde 2011 fue aprobada en España una ley que establece multas de hasta medio millón de euros a los colegios que «discriminen» a los musulmanes por incluir en el menú escolar carne de cerdo y otros alimentos proscritos por el Corán. En cambio, a pesar de que la mayoría de los españoles aún se declara católica, la ley no prevé que los comedores tengan la obligación de ofrecer un menú católico de vigilia los viernes.

Adulación creciente

La adulación al islam por parte de las instituciones occidentales se está transformando casi en epidemia, y hasta se le atribuyen cualidades y logros falsos. Por ejemplo, en 2010 comenzó la gira de la exposición internacional de ciencia «Mil y un inventos islámicos», y fue presentada en lugares como el Museo de Ciencia de Londres, el

Cristianos ahorcados. Los países musulmanes castigan con la muerte a los que predican el Evangelio y a quienes se convierten a Cristo. Museo de National Geographic, el New York Hall of Science, y el Centro de Ciencias de California. La exposición incluye una película protagonizada por el actor Ben Kingsley, que explica cómo la iluminación del islam ha proporcionado al mundo inventos y descubrimientos desde la Edad Media, en contraste con la oscuridad del cristianismo. Acerca de esa misma exposición, en 2012 se publicó el libro «1001 invenciones: El perdurable legado de la civilización musulmana», además de una versión especial ilustrada publicada por National Geographic Kids.Ahí se afirma que los occidentales están en deuda con la civilización islámica por las muchas cosas que dan por sentadas en la vida cotidiana; por ejemplo, los relojes, los limpiadores, la música, los tres platos de comidas, la moda y hasta el cubo de Rubik. Que sólo gracias al mundo islámico existen las universidades, bibliotecas y librerías. Y que todas las disciplinas, incluyendo matemáticas, química, geometría, arte, arquitectura, escritura y agricultura, provienen del islam. Lo mismo dice de las represas, los molinos de viento, el concepto de comercio, los textiles, el papel, la cerámica, el vidrio, las joyas y las monedas; así como todo el conocimiento médico, incluyendo la inoculación y el cepillado de dientes. Obviamente los datos ahí presentados no corresponden a la verdad. Muchas de esas cosas mencionadas existían desde centurias anteriores al siglo VII, que fue cuando

el islam fue inventado. Las mentiras de la exposición y el libro son asombrosas; por ejemplo, respecto a la fabricación del papel, puesto que en realidad el imperio musulmán la aprendió de China; y la numeración decimal la heredó de la India.

Las razones de esto

Para el escritor británico Douglas Murray, autor del libro «Islamofilia: una enfermedad muy metropolitana», considera que hay tres razones básicas para la exaltación exagerada que se da a los musulmanes: La primera es para hacer ver a éstos como «de mentalidad liberal»; otra es que la mayoría «son islamofílicos porque no quieren que se crea que son islamófobicos»; y la tercera es que algunos lo hacen «porque están muy, muy asustados» de la violencia musulmana y creen que la mejor manera de evitar que los islamistas agredan a los occidentales es adulándolos. Y, mientras ese temor perdure, las acciones y discursos «políticamente correctos» continuarán fuera de control; por ejemplo, entre los daneses, que han llegado hasta a eliminar patillos nacionales. El Hospital Hvidovre, uno de los más grandes de Dinamarca, ha admitido que ya sólo sirve a todos sus pacientes —y no sólo a los musulmanes— carne halal, es decir, de animales sacrificados de acuerdo con estrictas normas islámicas. Y al menos 30 guarderías y jardines de niños han prohibido el plato nacional, frikadeller, que son albóndigas fritas de carne de cerdo.

Un decálogo islámico para Siria El Estado Islámico de Iraq y el Levante, asociado a Al Qaeda, publicó diez reglas basadas en la sharia, que pretenden imponer los rebeldes sobre las ciudades de Siria por ellos controladas:

1) Queda prohibido a las mujeres y a las niñas usar pantalones y suéteres. Están obligadas a usar la vestimenta islámica: el burka (que cubre desde la cabeza a los pies) y el abaya (manto). Está prohibido el maquillaje. 2) Queda prohibido fumar. 3) Los peluqueros tienen que cerrar; está prohibido cortarse el pelo a los hombres. 4) Está prohibido colocar en las vitrinas ropa de mujer. Sólo las mujeres pueden vender ropa de mujer. 5) Las fábricas de propiedad de hombres que producen ropa para mujeres o donde trabajan mujeres tienen que cerrar. 6) La publicidad en los salones de belleza debe desaparecer. 7) Todas las personas que pronuncien el nombre de «Ejército Islámico de Iraq y el Levante» recibirán setenta latigazos. 8) Se prohíbe a las mujeres consultar ginecólogos varones. 9) Queda terminantemente prohibido a los hombres jóvenes acomodarse el pelo de modo moderno o insertar algo en el cabello. 10) Queda prohibido a los jóvenes varones llevar blue-jeans.

tema temade dela lasemana semana

NAVIDAD EL PROBLEMALA DEL ISLAM EN EL MUNDO 5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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Noticias que cimbran La ley islámica opera en Inglaterra

Al margen de la autoridad legítima, se han establecido en Gran Bretaña 28 tribunales islámicos que se rigen por sus propias normas para la resolución de litigios civiles.

Diversos clérigos cristianos ya venían denunciando, al menos desde 2008, que en el país se estaban formando zonas musulmanas donde la única ley era la sharia; pero, a quienes advertían de esto, se les tachaba de «alarmistas». Ahora el asunto se ha hecho tan evidente que incluso la BBC, en un reportaje de abril de 2013, muestra cómo es el funcionamiento de estos tribunales islámicos. Ácido a la cara de los «infieles»

Parte de la yijad o «guerra santa» contra los «infieles», es decir, contra los no musulmanes, es la práctica de arrojarles ácido en el rostro. El acto de desfigurar la cara de algunas mujeres es «legítimo y correcto» islámicamente hablando, aplicado a las que «deshonran» a la familia o al islam. Así, en Paquistán y en Afganistán, se ve como deshonroso que las mujeres accedan a la escuela. Reconocidos imanes (intérpretes del Corán) paquistaníes emitieron la fatwa (sentencia) que permite al creyente de Alá arrojar ácido a la cara de cualquier mujer que utilice un teléfono móvil.

No sólo se arroja ácido sobre las mujeres, sino también sobre hombres «infieles», como hicieron con el obispo de Kampala (Uganda) la noche de Navidad del año 2011. Los islamistas se basan en aleyas del Corán como los siguientes para desfigurar las caras: «El fuego abrasará su rostro; tendrán allí los labios contraídos» (23, 104); «Ese día verás a los culpables encadenados juntos, sus indumentos hechos de alquitrán, cubiertos de fuego sus rostros» (14, 49-50); «Vosotros, los que habéis recibido la Escritura [judíos y cristianos], ¡creed en lo que hemos revelado, en confirmación de lo que ya poseíais, antes de que borremos los rasgos de los rostros, antes de que los pongamos del revés o les maldigamos como maldijimos a los del sábado! ¡La orden de Alá se cumple!» (4, 47).

Ya cobran «impuesto» en Dinamarca

Como ocurre en México, donde el crimen organizado cobra en algunas zonas «derecho de piso» a los comerciantes, algo muy similar está ocurriendo en Dinamarca. Al menos desde 2012, jóvenes de barrios da-

neses predominantemente musulmanes exigen a negocios judíos y cristianos —e incluso a iglesias— el pago de la la jizya, que es un impuesto anual ordenado por Mahoma. El pago, según las leyes del Corán, les permite a cristianos y judíos continuar con vida; pero, si se niegan, deberían ser degollados.

Jóvenes europeos en la guerra siria

Los dos años que ya lleva el conflicto en Siria están acelerando la islamización de Europa. Los intereses políticos de las potencias occidentales presentan al bando de los rebeldes fundamentalistas islámicos como «los buenos», y a los leales al régimen de Bashar al Assad como «los malos», lo que está llevando a muchos jóvenes europeos a convertirse al islam radical y a incorporarse a la filas rebeldes. Antes de ser arrestado en 2012 por sus llamamientos al uso de violencia y sus discursos de odio, Foaud Belkacem, líder de un grupo radical islamista, logró reclutar a muchos muchachos en Bélgica para enviarlos a pelear en Siria.

No se debe mostrar a los terroristas

Por presiones de organizaciones islámicas, el discurso «políticamente correcto» en la ciudad de Seattle (EU) ha prohibido la campaña creada por el FBI que mostraba la cara de los 16 terroristas más buscados. Según las autoridades de Seattle, hacer públicos sus rostros es un acto de «islamofobia» ya que todos esos criminales son de religión musulmana.

Bautismos masivos de niños en la República Autónoma de Ayaria, en 2013, tras el abandono del islam por parte de casi todo el país para abrazar la fe en Cristo.

El islam está en crisis, se nota en la violencia

egún repetidos reportes de misioneros, a pesar de la terrible persecución religiosa que se da en los países musulmanes, la cantidad de personas que deja la fe de Mahoma para abrazar la fe en Jesucristo está creciendo de forma más bien velada pero numerosa. Pero algunas conversiones son públicas, como la que involucró a todo un país, que en 2013 dejó masivamente el islam y se hizo cristiano. Se trata de la República Autónoma de Ayaria, que forma parte de Georgia, nación ex soviética. En 1991 el 75% de los ayarios era musulmán. Hoy, el 75% pertenece a la Iglesia ortodoxa gregoriana. La islamización forzada de los ayarios comenzó en 1614, año de la conquista otomana; ahora han retornado a la fe de sus antepasados. Se estaría dando, pues, una corriente masiva de conversiones hacia el cristianismo, y eso debe tener muy preocupado al mundo islámico, el cual ya de por sí se encuentra en crisis, tanto que hasta algunos estudiosos musulmanes prevén que el islam tendrá un colapso en 30 años. El primero en hacer esta afirmación fue el académico alemán de origen egipcio Hamed Abdel-Samad, que

en 2010 escribió el libro «La caída del mundo islámico». El musulmán Abdel-Samad escribió no para atacar a su religión sino para mejorar las filas del islam y evitar su futura caída; sin embargo, los extremistas ya han tratado de asesinarlo. Este académico hace ver a sus correligionarios que el error fundamental de los islamistas es creer que Alá y Mahoma son tan débiles, tan vulnerables, que necesitan de los musulmanes para protegerlos. De este modo, el islam violento está negando la absoluta omnipotencia de Alá. El libro de Abdel-Samad describe la magnitud de la tragedia que se desarrollará en las próximas tres décadas, que incluye el derrumbe estruendoso de las economías de los países productores de petróleo cuando los pozos se sequen, la desertización de las tierras agrícolas y los bosques, así como el recrudecimiento de la lucha crónica que sostienen entre sí las diversas sectas musulmanas.

Dice el académico que el problema de base es el atraso en que vive el islamismo, cuyas características económicas, sociales y de pensamiento pertenecen a la Edad de Piedra.

La mayoría de los creyentes en Alá es gente pacífica

La pregunta macabra

Durante el asalto de una decena de musulmanes radicales procedentes de Somalia al centro comercial Westgate en Nairobi, Kenia, ocurrido en septiembre de 2013, y que dejó a 62 personas muertas y a 175 heridas, los guerrilleros interrogaban a las víctimas para distinguir a los musulmanes de los «infieles». La pregunta macabra era: «¿Cuál es el nombre de la madre del Profeta?». Los que no respondían «Amina», eran asesinados en el acto.

Los cristianos que han vivido en países de mayoría musulmana comentan que casi todos los creyentes en Alá y el Corán son gente pacífica. El problema es que una minoría fundamentalista —la secta de los salafistas, por ejemplo, a la que pertenecen casi todos los rebeldes en la guerra de Siria— está atacando a los cristianos; e incluso presiona a las naciones musulmanas pacíficas a que aprueben la sharia. En Paquistán, el imán Hafiz Noman Kadir, que está en contra de los terroristas, ha expresado su solidaridad «con nuestros hermanos y hermanas en Cristo». Pero suelen escucharse pocos pronunciamientos directos como éste. Por eso, el padre Piero Gheddo, viejo misionero católico, dice que es tiempo

de pedir respuestas al islam moderado, porque no ha sabido levantar su voz contra la violencia sistemática de los fundamentalistas. Los moderados suelen diluir el problema afirmando que los fundamentalistas terroristas no son en realidad musulmanes sino gente sin religión. Sin embargo, esto equivaldría en Occidente a decir que los sacerdotes católicos que han sido encontrados culpables de pederastia no eran en realidad verdaderos católicos, y que, por tanto, no es problema de la Iglesia. Mientras el mundo musulmán moderado no reconozca que los que aterrorizan a los cristianos en los países islamistas argumentan sus posturas violentas en las enseñanzas de Mahoma, la violencia terrorista no va a desaparecer.

5 de enero de 2014/ El Observador

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¿El primer milagro de Francisco?

Su San Lorenzo gana la liga tras remontar y después de años de sequía

ras más de nueve meses de Pontificado, son muchas las cosas que se conocen del que posiblemente sea ya el Papa más mediático. Por ello, son más que conocidas las aficiones y muchas de las actuaciones del Pontífice argentino. Una de ellas, quizás la que más aparte de su vocación religiosa, es su gran afición al futbol, una auténtica pasión en Argentina. Un pequeño Bergoglio, que acudía a la cancha del San Lorenzo de Almagro de sus amores con su padre y que, según fue creciendo, fue afianzando esta afición por un club centenario precisamente fundado por un sacerdote, el padre Lorenzo Massa. Incluso socio del equipo, Francisco ha vuelto a poner en la primera línea al San Lorenzo de Almagro, uno de los grandes de Argentina, pero que no había cosechado éxitos en los últimos años. Sin embargo, desde su elección como Papa, por intervención divina según sus hinchas, el equipo no ha parado de ganar partidos y de alcanzar posiciones hasta hace bien poco fuera de su alcance.

los cuervos», en alusión a la sotana negra del sacerdote. Apodo que también podría ser válido cuando el entonces arzobispo Bergoglio aparecía en las instalaciones de San Lorenzo. Un cuervo más y muy orgulloso de ello. Y encima, ahora campeón.

El equipo fundado por un cura

La afición del Papa a San Lorenzo de Almagro sólo es parte de la historia de un equipo estrechamente relacionado con la religión y con la Iglesia católica desde su propio inicio. Tanto que los colores del equipo, el azul y el rojo, se deben a María Auxiliadora.

Una remontada casi milagrosa

Sin embargo, el «efecto Francisco» no sólo se ha notado en las iglesias de todo el mundo puesto que ha sido ser Papa y hacer al San Lorenzo de Almagro campeón de liga, concretamente del Torneo Inicial y todo ello en la víspera de su cumpleaños. Cuando se enteró del campeonato el Papa no pudo contener su emoción y a los más allegados les expresaba: «¡Qué alegría!». No sabemos si el Papa habrá intervenido o no pero lo que sí está claro es que Francisco ha rezado por su equipo. Precisamente, poco después de su elección, el San Lorenzo de Almagro jugó con una camiseta en honor al Papa. «Rezamos por vos, reza por nosotros», exponía la camiseta de los «cuervos», como son conocidos en Argentina los seguidores del equipo de la barriada de Almagro. El caso es que, cuando pusieron este lema, el equipo comenzó a funcionar y ahora, tras una gran remontada, ha conseguido hacerse con el título liguero. De lo que no hay dudas es que el Papa argentino ha rezado por su equipo, primero tras las peticiones de oraciones de los jugadores y después porque decenas de hinchas del equipo le han ido entregando camisetas del San Lorenzo durante las audiencias públicas en el Vaticano impidiéndole que olvide al club de su juventud.

Un pequeño grupo de jugadores de San Lorenzo visitaron el Vaticano para entregarle al Papa Francisco el trofeo de campeones del futbol de Argentina y le regalaron una playera del club con su nombre. Hasta su número de socio fue premiado

Pero su relación va más allá de su época juvenil. Como arzobispo de Buenos Aires nunca ocultó su afición, siguió siendo socio y acudía a las instalaciones del club para celebrar Misa, acudir a la capilla y confesar y atender a los jóvenes jugadores que allí buscan un futuro en la élite o simplemente salir de un ambiente de delincuencia. De este modo, tras su elección como Papa, los aficionados de San Lorenzo pasean por las calles bonaerenses orgullosos y henchidos de orgullo sabiendo que el Papa, pese a vestir de blanco, tiene corazón blaugrana. Y puestos a seguir con más curiosidades, los «cuervos» tienen en el Papa otro motivo de alegría puesto que el mismo día en el que en el Cónclave salía elegido Bergoglio tocaba en Argentina no sólo el primer Pontífice de esta nacionali-

Y es que el fundador de este histórico equipo no era otro que un salesiano, el padre Lorenzo Massa. Tras ser ordenado, fue destinado a un oratorio en el humilde barrio de Almagro. En esta barriada muchos niños estaban condenados a la delincuencia y muchos de ellos se entretenían en la calle jugando a un deporte recién llegado de Europa y que era conocido como football. Observándoles, el padre Massa observó cómo uno de ellos casi moría aplastado por un tranvía al ir tras la pelota.

dad sino que el boleto de lotería premiado coincidía con el número de carnet de Bergoglio como socio de San Lorenzo.

«Ahí vienen los cuervos»

En la sacristía nacía oficialmente el San Lorenzo de Almagro, en honor al barrio del que procedían los chiquillos y al santo que hacía honor al nombre de este sacerdote. Era una decisión de los niños puesto que antes querían llamar al equipo los Forzosos de Almagro o Lorenzo Massa, nombres que no gustaban al cura, por lo que al final los pequeños optaron por algo intermedio. Así el equipo fue creciendo y ganando fama. Y de esta manera también empezaban a ser conocidos con el apodo que mantienen actualmente, los cuervos. Cuando los vecinos de otros barrios veían llegar al equipo de Almagro comandados por el padre Massa gritaban «ahí vienen

Sacar a los niños de la calle fue su primera idea. Y por ello les propuso seguir jugando en un lugar más seguro, el patio del Oratorio, con la condición de que participaran en la Misa y aprendieran el Catecismo, algo a lo que accedieron gustosos. Este era el germen del que ahora es el equipo del Papa.

Clip pro vida que lo dice todo do abortar sin dar a sus hijos la oportunidad de nacer.

John Elefante, ex miembro de la mítica banda de rock Kansas, mundialmente célebre en los años 70 y 80, ha producido e interpretado This time, un tema para animar a las jóvenes embarazadas que están pensan-

La letra de la canción está basada en la verdadera historia de la madre biológica de Sami, hija adoptiva del músico, que se quedó embarazada a los 13 años.

http://www.youtube.com/watch?v=vdYPjpl5pI0

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5 de enero de 2014/ El Observador

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LOS TUITS DEL PAPA FRANCISCO @Pontifex_es «El futuro está en las manos de Dios: en esto radica la esperanza cristiana»

«No temas acercarte al sacramento de la Confesión; en él encontrarás a Jesús que te perdona»

«Uno puede esco Stephen Owens perdonó a su madre por haber matado a su padre. Después de tres décadas y apoyado en su fe, recapacitó.

El Hobbit

Ocho años después de enviar esa primera tarjeta de Navidad, Stephen decidió que era el momento de un reencuentro.

LA DESOLACIÓN DE SMAUG DIRECTOR: Peter Jackson TÍTULO ORIGINAL THE HOBBIT: The Desolation of Smaug REPARTO: Ian McKellen, Martin Freeman, Benedict Cumberbatch, Richard Armitage, Orlando Bloom, Género Aventura.

RESEÑA

Thorin junto con un grupo de enanos, el Hobbit Bilbo Bolsón y Gandalf el Gris, continúan su búsqueda para reclamar Erebor, su tierra natal, que se encuentra en las garras de Smaug. Bilbo Bolsón está en posesión de un anillo misterioso y mágico, mismo que es codiciado por una fuerza oscura y misteriosa.

En esta nueva aventura, los protagonistas descubren más aliados y enemigos con cuales lidiar. Esta película aporta valores como el trabajo en equipo, el perdón, la unión incondicional, amor y la amistad. En contraparte, existen escenas constantes de violencia sugerida y en algunos casos explícita sin ser detallada o gráfica.

DENSIDAD DE CONTENIDOS VIOLENCIA CONDUCTA SEXUAL VICIOS Y ADICCIONES LENGUAJE Y VULGARIDAD

VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD CONSTRUCTIVA

PERTINENCIA Y ADECUACIÓN

AFIRMACIÓN DE VALORES

ARMONÍA COMUNICATIVA

NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

asi tres décadas después del crimen que abrió un cisma entre ellos, madre e hijo ahora hablan amablemente. Se ríen de alguna tontería. Ella le abraza y le dice te quiero. Él le sonríe. Con frecuencia almuerzan juntos en la sede de la organización donde trabaja ella. Y un día reciente la madre, Gaile Owens, hablaba junto con su hijo Stephen en una sala de conferencias, respondiendo las preguntas de un reportero sobre su tormentoso pasado.

vo meses paseando por las zonas peligrosas de Memphis, buscando a alguien dispuesto a matar a Ron Owens. Para el 17 de febrero de ese año encontró a alguien: un mecánico con un prontuario policial.

VER A SU PADRE MUERTO

Esa noche, ella regresaba a casa después de ir a la iglesia con Stephen, quien tenía entonces 12 años y su hermano Brian, de 8. Stephen fue el primero en ver a su padre muerto, sangrando encima de la alfombra de la sala, víctima GAILE OWENS DECIDE ASESINAR A SU ESPOSO de un ataque con un palo de hierro. Pocos Sobre el asesinato del padre de Stephen, sobre días después, Gaile fue arrestada y acusada las razones por las que ella lo mató, sobre los de ser cómplice en el asesinato. Un cura y una años en que ella estuvo en el pabetía fueron los que les informaron a llón de los condenados a muerte. los niños. Para Stephen, su padre Sobre la carga de rencor y rabia era su héroe. Era administrador de LA DIFÍCIL que Stephen albergaba contra ella un hospital, pero Ron Owens era RECONCILIACIÓN además el entrenador del equipo y, finalmente, sobre su decisión de superar esos sentimientos y perPara Stephen no fue de basquetbol de su iglesia. Gaile donarla. Ninguno de los dos quiecantaba en el coro. fácil reconciliarse con re insistir en el pasado. Stephen nunca los vio pelearla mujer que mató a se y pensaba, como suelen hacer Ella dice que no se puede volver en el tiempo; él añade que su padre, que le quitó los niños, que sus padres estaban no se puede perdonar a alguien contentos con el matrimonio. Pero algo tan añorado. y seguirle achacando lo que hizo en realidad Gaile estaba tomando Tuvo que reflexionar pastillas dietéticas y antidepremal. A Stephen, hoy de 40 años mucho para aceptar sivos, pues había aumentado de de edad, le tardó gran parte de su vida adulta llegar a este momenla idea de perdonarla. peso al estar embarazada con Steto. La decisión de perdonar a su Pero su fe lo ayudo. phen. Se robaba dinero de los conmadre, dice Stephen, «me dio una sultorios médicos donde trabajaba vida que de lo contrario yo nunca como recepcionista, y uno de los hubiera tenido». médicos la acusó ante las autoridades. Tras ser arrestada en conexión con la muerte de Ron, RECUERDOS DE STEPHEN SOBRE SU PADRE Gaile denunció que él abusaba de ella y que De niño, Stephen adoraba a su padre. De adulle era infiel. Dijo que ella deseaba divorciarse to, lamentó su ausencia: en sus juegos de baspero que él la amenazó con llevarse a los niños, quetbol, en su boda, en el nacimiento de sus y por lo tanto se sentía atrapada y sin salida. hijos. Durante años, Stephen no quiso saber Stephen en ese entonces ignoraba todo esto. nada de la mujer que causó todo este dolor y Los fiscales dijeron durante el juicio que Gaile luto. Pero, gradualmente, halló la manera de había llevado la familia a la ruina económica perdonarla. Y más aún: luchó para conseguir y que tramó la muerte de Ron para cobrar la que la dejen en libertad. póliza de seguro. Stephen incluso declaró en el Fue a comienzos de 1985 cuando Gaile juicio, a favor de la parte acusadora, afirmando Owens empezó a planificar el asesinato de que había visto a su madre escondiendo balansu marido. Era una madre de clase media, y ces bancarios debajo del colchón. Ni siquiera la mucho después ella misma admitió que estumiró desde el estrado del tribunal.

5 de enero de 2014/ El Observador

oger a quien perdonar» UN LIBRO PARA PASAR

DESPUÉS DE OCHO AÑOS, EL REECUENTRO

Ocho años después de enviar esa primera tarjeta de Navidad, Stephen decidió que era el momento de un reencuentro. Fue el 23 de agosto del 2009: era domingo y Stephen y su esposa fueron a la iglesia. Y después fueron a la Cárcel de Mujeres de Tennessee. Al ver a su madre por primera vez en 23 años, abrió los brazos para abrazarla. Gaile sollozó, rogándole a Stephen que la perdonara, y conversaron por casi tres horas. Cuando el guardia les advirtió que les quedaban cinco minutos, Gaile nuevamente expresó su arrepentimiento. «Te perdono, mamá», respondió él. Stephen se sintió eufórico. La rabia que llevaba reprimida por tantos años se desvaneció. Al poder procesar sus emociones, Stephen le dijo a su esposa que estaba seguro de que tenía que ayudar a su madre a salir de la cárcel. Pero no sabía cómo hacerlo. Dos meses después llegó la carta. Las apelaciones de Gaile

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LA CREACIÓN… TIENE SIGNIFICADOS DE TI Nada más para recordar... que usar las cámaras digitales para fotografiar detalles de la naturaleza, ayuda mucho a amarla. Nada más para recordar... que así uno se va enamorando de la luz, de los colores, de las criaturas, hasta de las más pequeñas. Nada más para recordar... que la técnica puede, entonces, ayudarnos a amar y cuidar de las criaturas, nuestras hermanas. Hasta con las máquinas descubrimos... ”que toda criatura es cántico de amor”.

EL TESTIMONIO DEL PERDÓN

«Yo odiaba a mi madre», escribió en su libro, Set Free, donde narra el proceso de reconciliación. Cuando su madre fue sentenciada a muerte, a él poco le importó. Al fin y al cabo, en su mente, ella ya no existía. Durante 17 años su actitud no cambió. Pero entonces nació su hijo, y Stephen empezó a considerar la posibilidad de restablecer relaciones con el único progenitor que tenía. Todo comenzó cuando Stephen decidió que quería que Gaile supiera que tenía un nieto. Le envió una tarjeta de Navidad en el 2001 con una foto y una línea simple: «Madre, sólo quería desearte una feliz Navidad y presentarte a tu nieto, Zachary Stephen Owens». La firmó: «Con cariño». Stephen no sabía exactamente qué clase de relación quería tener con su madre, pero al nacer su primer hijo Zachary y luego su segundo, Joshua, quedó con la inquietud de cómo algún día tendrá que hablarles de sus abuelos. Pasaron los años y él y su madre intercambiaban correspondencia, pero esporádicamente. Muchas veces, él estaba demasiado ocupado para escribir. Otras veces, sentía que no tenía nada que decir. Pero algo le inquietaba el alma. Pensaba que Dios nos enseña a perdonar a quienes nos lastiman y «uno no puede escoger a quién perdonar y a quién no». Aun así, no fue fácil reconciliarse con la mujer que mató a su padre, que le quitó algo tan añorado. Tuvo que reflexionar mucho para aceptar la idea de que perdonarla a ella no significaba traicionar la memoria de su padre. Su fe religiosa fue clave en este caso, y gradualmente Stephen quedó convencido de que «hacer la voluntad de Dios, que era perdonar a mi mamá, no quería decir que yo no tenía emociones para mi papá».

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FR. EULALIO GÓMEZ Hoy, a los 61 años de edad, Gaile está casi irreconocible con respecto a la mujer que salió de la cárcel, deshilachada y con ropa demasiado grande, que sostenía sus pertenencias en una canasta. Se pone maquillaje, viste blue jeans, lleva el cabello corto y engominado.

habían expirado, con lo cual faltaba sólo fijar la fecha de ejecución. En la carta incluso se le informaba a Stephen que tenía el derecho de presenciar la condena. Stephen no sabía qué hacer. Estaba renuente a involucrarse públicamente en el caso. Años atrás, en el juicio a su madre, la prensa lo había abrumado y él había reaccionado prometiendo que de ahora en adelante viviría una vida muy privada. A Stephen también le preocupaba la reacción de otros miembros de la familia. Ni siquiera Gaile misma estaba a favor de que él se involucrara, pues pensaba que ya no había nada que hacer y que si su hijo se metía sólo iba a cosechar desilusión y amargura.

LUCHA PARA EVITAR LA EJECUCIÓN Y LA EXCARCELACIÓN

El 19 de abril de 2010, la Corte Suprema de Tennessee fijó la fecha, dentro de cinco meses, para ejecutar a Gaile. Su única

esperanza era un indulto del gobernador, algo que era poco probable. Al día siguiente, Stephen se enfrentó a los periodistas por primera vez en 24 años, y leyó un comunicado escrito. «Por favor, no me dejen con la responsabilidad de tener que mirarle a mi hijo a los ojos y decirle que su abuela fue ejecutada. Por favor no permitan que la pena de muerte sea mi legado familiar. Les pido que tengan piedad», declaró. Tres meses después, el gobernador Phil Bredesen conmutó la sentencia de Gaile, afirmando que el castigo es desproporcionado comparado con otras personas halladas culpables de crímenes semejantes. La pena fue reducida a cadena perpetua con posibilidad de libertad condicional. Debido a su buena conducta como presidiaria, Gaile Owens fue excarcelada el 7 de octubre del 2011. Aleteia.org

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5 de enero de 2014/ El Observador

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Tengo un regalo para ti

strenamos un año nuevo y ya hay muchos retos que afrontar, porque en la vida no se puede poner el cartel «cerrado por descanso». Hace unos días todo el mundo hacía balance del año que pasó, se sacaron las conclusiones de los resultados positivos y negativos, lo que fue más productivo y lo menos, lo que debía potenciarse y lo que no, lo más aceptado y lo rechazado… los éxitos y fracasos, luces y sombras… Es absolutamente normal que se hagan estas cosas en la sociedad moderna, ya que se considera vital tener todos los datos y poder planificar el curso siguiente. Pero esto no es un invento innovador ya que, desde siempre, se nos invita a los cristianos a revisar la vida, pedir perdón por lo que hacemos mal y mirar de hacer el bien, es algo muy viejo y, sin embargo, muy necesario. ¿Ya hicieron ustedes el balance de sus vidas? ¿Ya pidieron al Señor perdón de los pecados? ¿Ven este año que hemos comenzado como una oportunidad de santidad y están dispuestos a hacer el bien? Pues, vengan, pasen a adorar al Niño Dios en la Epifanía. Al igual que lo hicieron los Reyes

Todos los días va el Señor a tu puerta a ofrecerte la luz de la fe, para que puedas contemplar las maravillas de la Creación, para que puedas conocer al Creador. No podrás decir que no existe Dios, es que si no tienes fe, no lo verás, pero tienes solución: pide el don de la fe que, vale mucho.

Al igual que lo hicieron los Reyes Magos, vayan y dejen un regalo al niño Jesús. Visitar enfermos o ancianos puede ser una gran obra. Magos, vayan y dejen un regalo al niño Jesús. Con los errores reflexionados, los pecados aceptados y perdonados, el regalo será más fácil de ofrecer.

No necesitas tener dinero para ofrecer algo, las buenas obras serán más que suficientes. Mons. José Manuel Lorca Planes

Propósitos 2014

Sacrificio

Si vas a Córdoba y no tomas café… C

uando era seminarista un domingo fuimos al apostolado de difusión de la revista Inquietud Nueva a Córdoba Veracruz. Nos levantamos a las 2.30am. Nos subimos a la camioneta, rezamos el rosario y nos dormimos un poco, ya que no se puede dormir muy bien en una camioneta llena de seminaristas, postulantes, de formación y además con la revista. Ya en el apostolado fuimos a una capilla en las afueras de la ciudad. Había muchos sembrados de café y palmeras. Una persona nos invitó a su casa a tomar un café. Como no habíamos desayunado aceptamos. Para llegar a su casa pasamos por en medio de un sembradío de café. Cuando llegamos a su casa nos ofreció café y refrescos. Yo por decisión perso-

nal no tomo café y le dije a la mamá del muchacho que nos invitó que mejor me ofreciera agua. Ella se volteó y me dijo: «quien viene a Córdoba y no toma café haga de cuenta que no vino a Córdoba». Esa frase se me ha quedado muy marcada y todavía la llevo conmigo. Frase sincera y directa al corazón que con su expresión me ha dejado nadando en la angustia de mis pesares y de mis pensamientos. De aquí nace otra composición personal y para beneficio espiritual: «Si voy a la capilla y no oro, es como si no hubiera ido. Si vine al mundo y no soy feliz, es como si no hubiera vivido». En fin tengo mucho que reflexionar el día de hoy. Por P. Modesto Lule Zavala msp padremodestomsp@gmail.com

iempre es posible hacer un esfuerzo extra para alcanzar una meta ¿Por qué no hacerlo para servir mejor a los demás? El valor del sacrificio es aquel esfuerzo extraordinario para alcanzar un beneficio mayor, venciendo los propios gustos, intereses y comodidad. El espíritu de sacrificio no se logra con las buenas intenciones, se desarrolla haciendo pequeños esfuerzos. Por eso es necesario que tengas en mente:

- Aprende a darle un tiempo prudente a tus aficiones y descansos. - Procura no hablar de tus esfuerzos, ni poner cara de sufrimiento para que los demás se den cuenta de lo mucho que haces. - Haz un poco más de lo habitual: juega más con tus hijos; limpia y acomoda algo en casa; recoge la basura de los pasillos; convive con los compañeros de la oficina… - Controla y modera tu carácter y estados de ánimo. - Este último punto contempla de alguna manera a todos los anteriores: Haz una lista de las cosas que te desagradan y las que te cuestan más trabajo, elige tres y comienza a luchar en ellas diariamente.

contexto eclesial

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El éxodo de los sabios de Oriente: los caminos de Dios En este escrito del arzobispo castrense de España, Juan del Río Martín, se aborda la figura de los Reyes Magos según el itinerario espiritual de estos personajes

Los caminos de Dios no son los de los hombres» (Is 55,8), esto se ha revelado de una manera inaudita en la encarnación del Verbo. El nacimiento del Mesías es causa de alegría para unos y de preocupación para Herodes y las autoridades judías del momento. «Vino a los suyos y estos no lo recibieron» (Jn 1,11); serán unos gentiles (los Magos) quienes lo buscan, lo encuentran, lo adoran y le ofrecen sus dones. En la tradición popular hispánica, estos personajes representan el gozo, la ilusión y la generosidad con nuestros niños. Sus gritos de regocijo y sus sonrisas viendo «las cabalgatas de reyes» por las calles de ciudades y pueblos de España, son signos de aquella «inmensa alegría» que inundó los corazones de estos astrólogos paganos que, según la narración del evangelista Mateo (cfr. Mt 2,1-12), llegaron hasta Belén y encontraron «al Niño con María, su Madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; después, abriendo sus cofres, le ofrecieron los regalos: oro, incienso y mirra» (Mt 2, 11). Desde la Ilustración se viene preconizando la desaparición de la religión y, más en concreto, la disolución del catolicismo, ante los avances de la secularización, los adelantos de la ciencia y el poder de la técnica. El tiempo y los hechos están demostrando que estamos ante una pura fantasía. La religión vuelve a veces de forma inesperada, el catolicismo no va en detrimento, sino todo lo contrario, se ha convertido en «la gran voz profética» ante el concurso de las naciones. Podemos decir con Th. Luckmann que «la estructura social se ha secularizado, el individuo no». La secularización total equivaldría simplemente a la deshumanización. Tanto en el pasado como en la actualidad, los hombres siguen siendo buscadores de Dios como lo fueron los Magos. La historia de la Navidad fue una manifestación de Dios discreta, limitada a unos pocos, como fueron los pastores (cfr. Lc 2,15-20) y los «sabios de Oriente». A menudo sucede que son los conversos y los inesperados los que abren caminos nuevos y fecundos a la Iglesia y a la sociedad (cfr. Hch 9,26-30). La celebración de la Epifanía de Dios a todos los pueblos es el paso del particularismo judío al universalismo cristiano. Con ellos, el discurso de Dios se hace accesible a cualquier ser humano, se han roto las barreras de la raza, nación, condición social o política. El Dios Humanado pertenece a todos, ha superado cualquier división, ha traído una misión universal de salvación para todos los hombres de buena voluntad. ¿Cómo vivir la existencia en actitud de «éxodo», como lo hicieron los Magos? ¿Cómo hallar entre tantos regalos al Regalo por excelencia que es Jesús? ¿Qué

¿Cómo vivir la existencia en actitud de «éxodo» como lo hicieron los Magos? Dios se revela a aquellos que lo buscan. Si dices no encontrar a Dios por ninguna parte, ¿no será que has perdido la capacidad de asombro y estás cómodamente instalado en ti mismo y prefieres adorar a «otros dioses» aparentemente menos exigentes que el nacido en Belén? Pero, como diría san Agustín, «nos hiciste, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti». ¡Este fue el recorrido espiritual de los Magos!

Reflexión del Evangelio Dominical Pbro. Sergio García Guerrero, MSpS

El regalo a Jesús

Quisiera ser el agua que sacia tu sed de cada día, el agua que argo camino para encontrarte, Jesús, el que hicieron alegra y corre como la vida misma. Quisiera ser el pedacito esos misteriosos tres Magos de Oriente. Y lo lograron. de luz que ilumina tu rostro y también la luz que llega a las Tú lo dirás más tarde: «Pide y se te dará, llama y se te cosas que tú contemplas. abrirá, busca y encontrarás». Pero ahora, Jesús, me da la Te regalo el fuego que calentará tus noches impresión o tengo la certeza de que eres Tú de invierno y que te llevarán por los caminos de el que pide, el que llama, el que busca. Y más la oración a tu Padre. cierto estoy de que los dos emprendemos el Te regalo el pedacito de tierra por el que camino del encuentro. Tú, revelando tu Gracia y caminarás buscando, predicando, anunciando tu Amor; yo, expresándote mis miserias y pecala buena nueva. dos. Tú misericordiosamente asumes lo mío, yo Te regalo el aire que respiras y que te recordaagradecido recibo lo tuyo. Eso es la Epifanía. Por eso busco en mis boderá la necesaria presencia del Espíritu Santo, de quien vienes. gas algo escrito para compartir de nuevo: Ando buscando, Jesús, Sí, Jesús, en esta Epifanía te regalo lo que es Ando buscando, Jesús, qué regalarte en esta qué regalarte en esta tuyo, te doy el agua de tu fuente, el fuego de tu fiesta de Epifanía. No quiero acercarme a Ti sin nada en las manos y en el corazón. Me gustaría fiesta de Epifanía, y mi hoguera, la luz de tu mirada, el aire de tu alienalgo que te pusieras todos los días y no se trata to, la tierra de tus pasos… atrevimiento es que de estrenar tuniquita cada día. Me gustaría algo Pero, ¿qué digo? Eres Tú el que me lo estás quisiera ser yo mismo regalando que te hiciera ilusión recibirlo. Ya sé que me en esta tu manifestación gloriosa eso que te quiero vas a decir: «Pues entonces solo ámame de vera toda la humanidad: me regalas la luz de tu regalar. Sí, Jesús, en Palabra porque el que te sigue no tropieza ni dad». Eso ya te lo he dado y siempre me faltará hacerlo de verdad. esta Epifanía te regalo cae, el agua de tu verdad que salta hasta la vida eterna, me entregas el fuego de tu amor que Quiero regalarte algo más. Podrían ser mis lo que es tuyo. quema de emoción las entrañas de mi vida, me miserias y pecados, también eso te lo he regacompartes el aire de tu Espíritu que da siempre lado y, aunque no te ilusiona mucho, por lo vida nueva, me haces caminar por la tierra de tus pasos que menos sabes que eres el único capaz de quitarlas y conversostienen y guían los míos. tirlas en Gracia. Y así nos encontramos y jugamos, Jesús, yo a que te llevo Ando buscando qué regalarte, mi Jesús, y mi atrevimiento regalos y Tú a que me llenas de tu amor. está en que quisiera ser yo mismo eso que te quiero regalar:

camino tomar? ¿El que sugieren las pasiones o el que indica la estrella que brilla en la conciencia? Dios se revela a aquellos que lo buscan. Él se hace el encontradizo ante el más mínimo deseo del hombre. Si dices no encontrar a Dios por ninguna parte, ¿no será que has perdido la capacidad de asombro y estás cómodamente instalado en ti mismo y prefieres adorar a «otros

dioses» aparentemente menos exigentes que el nacido en Belén? La fe en Dios supone una opción clara hacia una Meta. Es un «éxodo» de nuestro pequeño mundo para hallar el horizonte de lo Infinito. Es humildad de corazón para poder adorar a Aquel que nos sobrepasa. Es necesario que alcemos la mirada de lo puramente terrenal y caduco, y busquemos los bienes del Cielo que son

imperecederos, que poseen luces suficientes para iluminar el sendero verdadero, y dar respuesta satisfactoria a los anhelos del corazón humano. Porque, como diría san Agustín, «nos hiciste, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti» (Confesiones, I, 1, 1). ¡Este fue el recorrido espiritual de los Magos! Fuente: Zenit.org

EDITORIAL

5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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columna invitada

TRIPAS DE FRAILE

Fernando Pascual

Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Ideales corrompidos

deales nobles, bellos, grandes, pueden llegar a corromperse, desde errores y manipulaciones propias de una visión equivocada, o por culpa de conciencias deformadas, o desde intereses mezquinos que aprovechan algo bueno para alcanzar objetivos deshonestos. Así, si miramos al pasado (por desgracia, también al presente) constatamos cómo la noción de patria, puesta en manos de demagogos, llegó a convertirse en excusa para crímenes arbitrarios. El ideal de la justicia fue usado para imponer dictaduras opresivas. La misma palabra «amor» ha sido mil veces manipulada hasta el punto de cubrir frivolidades o engaños llenos de egoísmo. También en el mundo de la religión, hay quienes han asesinado injustamente en nombre de Dios, o quienes han promovido guerras devastadoras bajo un emblema reli-

gioso, o quienes simplemente han despreciado al diferente hasta cometer arbitrariedades que escandalizan en el pasado y en el presente. A pesar de esas manipulaciones, los ideales buenos conservan su validez. Porque el sano amor a la patria no deja de ser justo por culpa de algunos fanáticos. Ni el nombre de Dios pierde su santidad cuando algunos lo usan para oprimir a los más indefensos y necesitados. Por eso tiene sentido trabajar seria y constantemente para conservar lo genuino de los ideales y evitar desviaciones de quienes quieren usarlos con fines innobles. No será algo fácil, pues el riesgo de desviaciones acecha a cada paso. Pero al menos habrá menos manipulaciones y más respeto hacia aquellas aspiraciones e ideales que nacen de lo más profundo del corazón humano y que permiten construir sociedades justas y buenas.

Desde los arcos Omar Árcega

Con el mazo dando

n año nuevo comienza. Seguramente tenemos una lista de buenos propósitos, una pila de sueños por realizar, un montón de buenas y nobles intenciones. Lo que muchas veces se nos olvida al correr de las semanas es que las ilusiones no se realizan por sí mismas. Para llevar a buen término nuestros propósitos del 2014 necesitamos impulsarlas con dos motores: ponerlas en nuestras oraciones y tener la disciplina para poder realizarlas. Como bien lo dice el refrán popular: «A Dios rogando y con el mazo dando». Educar y educarnos en una vida disciplinada es una asignatura que a menudo olvidamos, sobre todo en una sociedad que nos bombar-

dea con la idea del triunfo con el menor sacrificio posible. Es urgente que desde nuestras familias ejercitemos la formación de un carácter que no se quiebre ante las primeras contrariedades. El hogar es el lugar privilegiado para enseñar la tenacidad y el no perder de vista los objetivos. Hoy más que nunca México necesita hombres y mujeres capaces de pelear por sus sueños, capaces de lidiar con la frustración y automotivadas. Un buen propósito para este año sería crecer en esto. Alcanzar nuestras metas requiere esfuerzo, sacrificio, buenas estrategias y la confianza absoluta en Dios. Ya lo decía san Agustín hace 16 siglos: «Trabaja como si todo dependiera de ti y confía como si todo viniera de Dios»

El Observador

de la actualidad de la actualidad

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

Vértigo Corres bien, pero fuera del camino.

San Agustín

as malas noticias se venden bien; es una industria redituable y nunca faltarán los que coleccionen, alienten y hasta induzcan tan innoble causa: magnificar lo negro, darle pábulo al escándalo, recrearse con el dolor ajeno. Que una noticia sea mala no le quita que sea cierta ni que tenga una cara amable en otro ángulo. Por ejemplo, el aumento a los impuestos es una mala noticia para los contribuyentes, pero nos consolamos viendo cómo el Estado emplea tales recursos habilitando calles y carreteras, escuelas y centros académicos y culturales, servicios públicos, impartición de justicia. Un pesimista dirá que esto no sucede así, que los sistemas fiscales están corrompidos por dentro y por fuera, que el dinero por sí mismo provoca tal cosa, que las burocracias vienen a ser los hongos que se alimentan de tal humedad y las únicas beneficiadas por el ogro filantrópico en que termina volviéndose el gobierno clientelar. Los optimistas, por el contrario, alegan que hoy estamos mejor que ayer y que el mañana superará sobradamente al hoy, todo es cuestión de paciencia y de no desanimarse. Una vertiente del pesimismo augura lo peor para ese mañana. Dice, de forma reiterada y malévola, algo que en parte nos consta a los tripulantes de la nave llamada planeta Tierra: que desde hace mucho nos la estamos comiendo a un ritmo superior al que ella naturalmente tiene para regenerarse. Con tan especioso argumento oculta un filo cortante: el problema de todo parece ser el hombre o al menos la explosión demográfica. Sin embargo, en los lugares donde por ser menos tienen más no vemos un ahorro sustancioso y un estilo de vida sobrio y austero, sino el incremento de un

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y David Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

selecto club de consumistas conspicuos y compulsivos. Los motivos para estar tristes y ponernos escépticos no van en aumento: siempre han estado ahí, sólo que antes las noticias apenas sí se conocían veladas por el anonimato. Hoy no, y menos ante el arribo y ascenso de la cultura de la denuncia y de la transparencia de cuya expansión depende que la impunidad decline y los pusilánimes dejen de serlo. Por eso pido ardorosamente que los deseos que a raudales compartimos en esta época del año recobren los anhelos comunes que nos son propios como criaturas racionales: el de ser profundamente felices desde una prosperidad que nunca estará en el dinero ni en las cosas, sino en el hallazgo de algo que ya es nuestro desde que el Verbo se hizo carne y puso su morada entre nosotros: la certeza absoluta de que Dios nos ama, de que no puede negarnos cuanto le pidamos siempre y cuando lo hagamos desde su Espíritu y a favor de nuestros prójimos. Espero y deseo que se calme la tempestad que ha azotado la nave de Pedro en los últimos lustros y que, gracias a ella, se vaya removiendo de su cubierta el exceso de equipaje de la tripulación; pido para que a su actual timonel no le falte la energía y el entusiasmo, la alegría y esa chispa provocadora que muchos anhelábamos en él; que su ejemplo lo imiten nuestros obispos, que no son una élite, sino cabezas de comunidades vivas y necesitadas de guías sabios, intrépidos y aun temerarios para conducir a sus ovejas a verdes praderas, y que clero y fieles, invirtiendo nuestras fuerzas, capital humano y recursos en ponernos a salvo y apartarnos «de esta generación malvada» (Hech.2,40b), realicemos la encomienda que el Señor nos indicó: predicar el Evangelio a toda creatura. ¡Feliz año nuevo!

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El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ACTUALIDAD ALACENA

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CONSULTORIO DE PSICÓLOGOS CATÓLICOS

Amar es procurar la felicidad del otro

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

La fraternidad

YUSI GUADALUPE CERVANTES LEYZAOLA

Me podría decir algo más sobre el amor? Es que leí su artículo en El Observador; lo que pasa es que creo que me he hecho muy frio en cuestión de tener a alguien que no sea de mi familia, se lo agradeceré. (Correo electrónico). Yo creo que amar es procurar la felicidad del otro y que esto viene desde Dios, que nos ha creado para nuestra felicidad. ¿Podría ampliar este tema? (Llamada telefónica)

AMAR ES PROCURAR LA FELICIDAD DEL OTRO

Me gusta la palabra procurar. Va más allá del simple desear la felicidad del otro, en forma pasiva. Procurar es hacer diligencias y esfuerzos para que el otro sea feliz, proporcionándole lo que le sea necesario para ello, siempre y cuando esté en mis manos hacerlo. Es decir, no tengo el poder de hacer feliz al otro, no puedo cargar con eso: cada uno es responsable de su propia felicidad. Lo que sí puedo y debo hacer es apoyar, ayudar, allanar los caminos de la felicidad de los demás. En realidad, la felicidad ya está en la esencia de cada ser humano. Hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, y Dios es feliz. Claro está, la felicidad la experimentamos en la medida en que hacemos actual esa semejanza con Dios. Dios es amor, es comunidad en sí mismo, y su felicidad está arraigada en su infinito e inconmensurable amor. La felicidad de Dios no depende de ser correspondido en su amor. Él desea esa correspondencia no por Él, sino por nosotros mismos, porque Él sabe que amar al Señor con todo el corazón, con toda el alma, con toda la mente y con todas las fuerzas y al prójimo como a nosotros mismos, es el camino para ser feliz. Amar implica salir de mí mismo para ir al encuentro del otro. Para procurar su felicidad necesito conocerlo lo mejor posible y así propor-

cionarle, en la medida de mis posibilidades, las cosas –materiales o inmateriales- que puedan ayudarle a su desarrollo humano, a encontrar su paz interior y su alegría por vivir, a encontrarse con Dios. Significa ayudarle a descubrir y a desechar los obstáculos que él o ella pone a la felicidad que ya habita en su interior. Vale decir que hace falta que yo esté también en ese camino, lo que implica un auténtico amor por mí mismo. Muchas personas se encierran en un pequeño círculo familiar o de amigos o se aíslan completamente por miedo. Tal vez en el pasado fueron lastimados y temen que vuelva a ocurrir. Tal vez en su infancia no tuvieron las condiciones necesarias para formar una suficiente seguridad en sí mismos.

En todo caso, entender que amar es procurar la felicidad del otro les permitiría trascender las carencias afectivas y situarse en la libertad. Ya no estarían esperando que los demás correspondan a su amor, dejarían de depender de la opinión y de las actitudes de los demás. Amar, entonces, se convertiría en una decisión libre y en una manifestación gozosa de plenitud humana. Vale aclarar, sin embargo, que, si bien el amor es por su naturaleza incondicional, para formar un matrimonio, el cual es la base para formar una familia, una comunidad de amor, sí es necesario que el hombre y la mujer se amen mutuamente. No es posible formar un matrimonio ni un noviazgo sano sin el amor de las dos personas involucradas. La psicóloga Yusi Cervantes Leyzaola responderá por este medio las preguntas que le envíen al correo electrónico: yusicervantes@hotmail.com o que le hagan al 403 29 43.

e los postulados de la Revolución Francesa el que más éxito ha tenido es el de la «libertad». Individuos y colectividades la reclaman como derecho propio intocable. Su impacto ha sido universal. En cambio, la «fraternidad» y la «igualdad» se han quedado en el cajón de la memoria, entendida ésta como la capacidad para olvidar. De la «fraternidad» se habla en círculos cerrados, casi en secreto, porque se percibe en ella algo de religioso, que debe mantenerse en sana discreción. De la «igualdad» sólo se escuchan proclamas que todos somos iguales ante la ley, pero que depende de cómo ésta se interprete, sin olvidar que existe una ley inapelable que se llama la ley del más fuerte. De aquí resulta, como en la granja del cuento, que todos son iguales, pero unos más iguales que otros. De la libertad se ha hecho cada uno un sayo, de colores y retazos según lo que le luce y asienta. El Papa Benedicto XVI tuvo la osadía de someterla a la verdad y a la razón, asunto que no le perdonarán. Y así, la libertad de expresión es para quien tiene el micrófono, la de movimiento para quien posee en qué y por dónde moverse, y la política es del que tiene la mayor capacidad de adaptación sin salirse del presupuesto. La libertad más «libre» que existe es la de pensamiento, porque, al fin y al cabo, los pensamientos no se ven, y así puede ejercerse hasta sin tener nada en la mollera. Por ello, los postulados de la Revolución Francesa han sido favorecidos en el discurso pero evitados en la práctica, máxime si se les quiere ubicar en su raigambre cristiana. Ahora sucede que el Obispo de Roma, llegado desde el fin del mundo latinoamericano, nos viene a hablar de la «fraternidad», palabra y contenido que tendrán que irse aclimatando en

nuestros oídos y asentando en el corazón, como todo lo que dice con su particular estilo el Papa Francisco. Pero lo que nos dice es lo que habíamos olvidado: Que la fraternidad es una dimensión esencial del hombre; que nos obliga a tratar a toda persona humana como a un verdadero hermano o hermana; que, sin ella, es imposible la construcción de una sociedad justa y una paz estable y duradera; que sin la vivencia práctica y concreta de la fraternidad entre todos los seres humanos, lo que hagamos en favor de la paz será insuficiente, lo que digamos será engañoso y lo que propongamos no superará a la demagogia. El Papa lo demuestra: Si se muere un hermano –aquí por docenas, centenas y millares-, nadie chista y no pasa nada; pero si baja la bolsa, arde Troya. Eso se llama «globalizar la indiferencia», imponer la mentalidad del «descarte» y eliminar a los «desechables». Es el mito e ilusión del «derrame» económico, que primero pretende llenar el vaso, para después repartir el excedente. Pero nunca sobra, porque el vaso -la ambición-, siempre crece. Es una ideología que mata. Ya lo vivimos y ahora lo reiteran las reformas.

Lo nuestro es lo que sigue: «Que la fraternidad está enraizada en la paternidad de Dios. Que una fraternidad privada de la referencia a un Padre común, como su fundamento último, no logra subsistir; y que el titular de esa paternidad trascendente es el Padre de Nuestro Señor Jesucristo». Esta paternidad toca a cada ser humano en su individualidad. Cuando caigamos de rodillas y, tomados todos de la mano, recitemos con verdad el Padre Nuestro, entonces habrá paz. Será siempre Navidad.

ACTUALIDAD

5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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Sínodos, congresos, canonizaciones, algunas actividades para este año

Grandes acontecimientos del 2014

niciamos un nuevo año. Como Iglesia tendremos una serie de acontecimientos de impacto mundial que debemos seguir, pues sentarán precedentes históricos y pastorales; a continuación te presentamos cinco de ellos.

Papas canonizados

Vivir las virtudes cristianas puede ser una ayuda para algunas causas de la obesidad.

Obesidad y templanza

a obesidad se ha convertido en una epidemia a nivel mundial. Mil millones de adultos tienen sobrepeso. Más de 42 millones de niños se consideran obesos y todo es debido a un desequilibrio entre las calorías ingeridas y las calorías gastadas. ¿Cómo combatir esta nueva epidemia del siglo XXI? El remedio La obesidad, a veces, ha sido catalogada como consecuencia del pecado de la gula y la doctrina de la Iglesia muestra como mejor remedio ante la gula la abstinencia y el control que debe ser empleado al comer y beber. Una medida que no es constante ni invariable, porque depende en gran medida de la actividad de la persona y su complexión física y genética. No puede servir la dieta de un anacoreta para un atleta. Aun no estando directamente relacionada la gula con el sobrepeso, la templanza como virtud sí que puede servirnos para controlar problemas y desequilibrios alimenticios. Santo Tomás de Aquino -quien por cierto, era obeso- la consideraba una virtud especial y puede servir para gobernar y controlar el deseo de los placeres y deleites que con más fuerza atraen el corazón humano. La abstinencia, la templanza, la moderación y la fuerza de voluntad del individuo deben ser apoyadas por una estrategia poblacional, multisectorial, multidisciplinaria y adaptada al entorno cultural. Es necesario proponer una hoja de ruta para el establecimiento y fortalecimiento de iniciativas de vigilancia, prevención y tratamiento de una de las grandes pandemias del siglo XXI: la obesidad. Y la formación en valores, rescatando la importancia de viejas virtudes cristianas olvidadas, puede ayudar mucho.

El 27 de abril serán canonizados los papas Juan XXIII y Juan Pablo II, los dos pontífices más influyentes del siglo XX. A decir de los vaticanistas, ambos han servido de ejemplo al actual obispo de Roma para sus acciones reformadoras y del apostolado hacia las periferias existenciales. El 5 de julio el 2013 se aprobó el milagro que posibilitó la canonización de Juan Pablo II, el cual ocurrió en Costa Rica y se obró en la señora Floribeth Mora, en la cual se obró la desaparición de un aneurisma fusiforme cerebral en la parte media derecha.

El sínodo extraordinario de los obispos de este año versará sobre el tema de la familia; aquí se plantearán las líneas grandes de acción para su protección.

Con respecto a Juan XXIII,el Papa Francisco dispensó al proceso de un segundo milagro después del que lo llevó a la beatificación de 2000: la gracia concedida a sor Caterina Capitani, que se curó inexplicablemente el 25 de mayo de 1966 de las consecuencias de una grave hemorragia después de que un año antes hubiera sido sometida a una operación gástrica. A finales de abril la Iglesia estará de fiesta por estos dos hombres de fe y grandes pastores.

Juan Pablo II será canonizado con gran alegría del pueblo mexicano que tanto lo ama.

Cardenal Cristóbal Schönborn, promotor del

Congreso de la Misericordia.

La familia El I Congreso Latinoamericano de la Familia se realizará en Panamá en agosto de 2014. Se esperan nutridas delegaciones de los países de la región. Éste se realizará con la finalidad de generar estrategias eclesiales para «formar, fomentar, coordinar y acompañar a las familias en su desarrollo humano, espiritual, psicológico y social, para revitalizarlas en su entorno cultural que cada nación necesita». El congreso está siendo promovido y organizado por el Departamento de Juventud, Vida y Familia del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), en unión con la Red de Institutos Universitarios Latinoamericanos de Familia (REDIFAM) y el Pontificio Instituto Juan Pablo II. Entre los temas a discutir estarán: «Familia y fe: el mensaje cristiano en clave familiar en una sociedad secularizada», «La vocación social de la familia y su importancia para la pastoral de la Iglesia», «La educación integral en la familia», «Educación al amor y preparación al matrimonio», entre otros muchos más.

Sínodo extraordinario La III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo Extraordinario de los Obispos sobre Matrimonio y Familia se realizará en el Vaticano del 5 al 19 de octubre de

2014. Como base tendrá un documento preparatorio que ha sido elaborado por expertos y las 38 preguntas sobre cómo los fieles viven su fe, que ya han sido repartidas a los obispos del mundo. Se ha invitado a las diócesis a «difundir el documento de forma capilar en los decanatos y parroquias con el fin de obtener datos concretos y reales y que será un documento que medirá el pulso de la situación, saber qué piensa y cómo se vive la fe en la realidad». Los datos que arrojen estas respuestas servirán para que los obispos establezcan las líneas de acción pastoral mas pertinentes.

Congreso sobre la misericordia Se realizará el tercer Congreso Apostólico Mundial de la Divina Misericordia, bajo el lema: «Misericordia, nuestra misión en un solo corazón», el cual se realizará en la ciudad de Bogota (Colombia). El cardenal Cristóbal Schönborn, arzobispo de Viena y presidente del Congreso, indicó que «esta es una gran oportunidad para Colombia porque el país está en un proceso de reconciliación y de paz y cuanto más se conoce el mensaje de la misericordia de Dios, más se es capaz de vivir todo esto». Este se llevará a cabo del 15 al 19 de agosto. Será la

primera vez que un encuentro de este tipo sea realizado en América.

Un centenario En 2014, el Movimiento de Schoenstatt celebrará su centenario, el cual tendrá lugar el 18 de octubre 2014. Con este motivo, se está llevando a cabo su año internacional de jubileo. Fundado en 1914 por el padre José Kentenich, está hoy presente en la mayoría de los países del mundo, con la misión de contribuir a la renovación de la Iglesia en Cristo, por la intercesión y guía de María, con su advocación de Madre Tres veces Admirable, de Schoenstatt. Más de 200 santuarios similares al original abren sus puertas a peregrinos en todos los continentes para llenarse con las gracias de María y Jesús y para fortificarse en el camino a la santidad, ardiendo por la misión de construir un mundo nuevo, con mujeres y hombres nuevos.

Estar atentos Estamos ante un año eclesialmente intenso Las conclusiones a las que lleguen estos eventos o el impacto que tengan en el pueblo católico seguirá modelando a la Iglesia del siglo XXI, a la Iglesia de la Nueva Evangelización.

familia

5 de enero de 2014/ AÑO 19, No. 965

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Niños obligados a disfrazarse de adultos ¿Dónde quedan los derechos de la infancia en la sociedad de consumo?

L’Osservatore Romano

a infancia está sufriendo en los países occidentales un terrible ataque psicológico y social, que podemos describir ya como una nueva forma de violencia: al niño no se le permite comportarse como niño. El reconocimiento de los derechos de los niños está amenazado en muchas partes del mundo: según datos de la Organización Mundial de la Salud, existen demasiados países donde los menores son explotados por los adultos, privándoles del derecho a jugar, a un ambiente adecuado, a la educación. Pero el ataque a los niños

también tiene características que afectan de cerca a Occidente.

los intereses de los mayores. De hecho, hoy, el niño no está previsto en la sociedad, a menos que sea relegado al papel de guinda del pastel, o bien se integre en la parte del consumidor; se comporte, en resumen, como joven en vez de niño: el único modelo de vida que se admite hoy.

Una infancia «funcional»

La infancia es una época de la vida que el mundo occidental descarta, que siente ajena a sí, a menos que sea integrada en el pensamiento único dominante y consentido hoy: el de la capacidad de ser funcionales para un sistema que considera a los individuos no como personas, sino como consumidores. Mafalda, la célebre protagonista de los tebeos de Quino, en una célebre viñeta decía desconsolada a los amigos: «Triste descubrimiento, chicos, ¡somos optativos!», y

Crecer por adelantado

Los infantes ya no juegan sino que «hacen deporte». éste era un presagio del malestar de los niños que hoy sienten que llegan al escenario no gratuito del mundo, sino que es funcional para

Quien no sabe «hacer de joven», de hecho, no es aceptado, y se asiste a una carrera donde los viejos quieren rejuvenecer para no parecer lo que son, y los niños van hacia el envejecimiento gracias a los tacones, al maquillaje, alcohólicos ya a los doce años. Y, sobre todo, el niño no debe comportarse como tal, es decir, no debe ser impredecible y temerario, como sería lo normal. Mucho mejor hacerle vivir en un mundo multimedia, lleno de publicidad e invitaciones a gastar, que supera con creces las dos horas entre TV y ordenador, límite propuesto por la Academia Estadounidense de Pediatría; transformándolo así en un microconsumidor que tiene la TV en la habitación, que no juega sino que «hace deporte», que no va de paseo sino «a las fiestas»

Ciudades para grandes

Las casas están hechas a medida de los adultos, llenas de publicidades invasivas que, para vender desinfectantes, hacen ver la amenaza de microbios en cada rincón de la casa. Los niños —y los pediatras de esto se dan cuenta— ya no son «señores» de las calles y de las plazas, donde hace un tiempo eran los dueños; y también han perdido la capacidad de moverse (cuantas obesidades infantiles hoy proliferan también por esto). Hoy sólo se mueven si les acompaña una persona mayor; ni siquiera pueden salir de la escuela para ir a casa sin el permiso de sus padres por el miedo a los modernos monstruos del tráfico de las ciudades y de la pedofilia. Monstruos horribles, se entiende bien, pero que no habrían proliferado si, contemporáneamente, no hubiese florecido la indiferencia social.

Hoy, sin embargo, reina la indiferencia —una caricatura de la libertad—, y con esta excusa se deja actuar a las personas más aberrantes y se deja crecer una ciudad que no está a medida del niño. Es un mundo juvenil saciado pero abandonado, a la búsqueda de aprobación, donde asistimos a fenómenos que nos cuentan los periódicos: bullying y prostitución de menores.

¿Es inmoral?

Celebrar la infancia significa celebrar la sana imprudencia que sabe confrontarse con lo imprevisto. Sin embargo, lo imprevisto es rechazado por esta cultura occidental. Lo testifica un debate que se dio en una importante revista filosófica internacional, el Journal of Medical Ethics, en la que un filósofo llegó a plantearse esta pregunta:

«¿Tener hijos es sólo irracional o también inmoral?». La explicación es la siguiente: el que llega al mundo, antes o después, sufre; por tanto es fácil pensar que cualquier hijo antes o después sufre; y como provocar el sufrimiento está mal, tener hijos es inmoral. Es una afirmación que provoca un estremecimiento, pero no es una opinión tan innovadora como le podría parecer a alguien. En el debate de la revista otros filósofos discrepaban sobre la irracionalidad o sobre la inmoralidad de tener hijos, sin que nadie argumentase que traer hijos al mundo es sencillamente bello o natural. Pero en ningún momento, desde la concepción hasta la vejez extrema, la existencia humana debe ser considerada descartable o fingir lo que no es para poder ser aceptada.

Indiferencia social

Hace tiempo, el niño era un poco de todos, y si alguien lo encontraba en el barrio o si corría algún peligro, enseguida otra mamá o un amigo del papá, intervenía.

Ahora el niño vale por su capacidad de ser consumidor.

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5 de enero de 2014

AÑO 19, No. 965

ADIVINANZAS

Ratón de cuatro narices reta orgulloso a los vientos; y no le hace que sea ciego pues «vuela por instrumentos»

Resortes en las rodillas parece que los tuviera ya que viene de una hierba para brincar a otra hierba

El murciélago

El chapulín

Chispitas En clase de historia pregunta el profesor: — Pepito, ¿cuáles son los reyes godos ? — Isabel y Fernando de Castilla. — ¿Ah, sí? ¿Y entonces los reyes católicos? — Esteee... ¡Melchor, Gaspar y Baltasar! Otra pregunta del profesor: — Toño, ¿en qué año se produjo la invasión de los hunos? — ¿En el año 1111? — ¿«Ayer» lleva «h»? — No. — ¿Y «hoy»? — Sí, «hoy» sí lleva. — ¡Cómo cambian las cosas de un día para otro! — Jefe, auménteme el sueldo. Tenga en cuenta que hay cuatro empresas detrás de mí. — ¿Ah sí? No me diga, ¿y cuáles son? — La del cable, la luz, el gas y el teléfono. En un baile un chico dice: — ¿Bailas? — Sí —responde una chica. — Perfecto, entonces puedo usar la silla.

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