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EL PEREGRINO MARIANO

Mis ojos están puestos en tí. Yo te daré instrucciones, te daré consejos, te enseñaré el camino que debes seguir.

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El Observador Salmo 32:8

15 de diciembre de 2013

AÑO 19

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

ACTUALIDAD

No. 962

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México: una fe con pies de barro

Por Jaime Septién

l Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc), presentó los primeros resultados de una encuesta nacional de cultura y práctica religiosa, la primera de su tipo que se realiza en América Latina. María Luisa Aspe Armella, presidenta de esta institución, dijo, durante la presentación al público, que esta encuesta es una herramienta sociológica de información, amplia y confiable. El margen de error es de ±1.49% y 95% de confianza. La vitrina metodológica de la encuesta permite recuperar –de manera directa— el nivel de cultura religiosa y de práctica del país con el segundo número de católicos en el mundo, como lo es México. La encuesta se levantó del 24 de agosto al 26 de septiembre de 2013 por la casa encuestadora Ipsos, que aplicó un cuestionario de tipo cara a cara, en hogares, a 4 mil 313 personas representativas de la población mayor de 18 años en México.

POCA PARTICIPACIÓN SOCIAL Y MUCHA FELICIDAD INDIVIDUAL Sobre el tema de participación social se confirmó la débil participación de los mexicanos en asuntos públicos. En efecto, 94% de los mexicanos no participa en ninguna organización social, ni de medioambiente, de asistencia o caridad, grupo de vecinos o condóminos, de padres de familia o grupos de la Iglesia. Sin embargo, del grupo de mexicanos que sí participan en una organización diferente a la de su trabajo, en su mayoría, lo hace en un grupo de la Iglesia católica (34%) y lo hacen, principalmente, dedicando horas de su tiempo. No obstante los problemas de inseguridad por los que atraviesa el país, 65% por

La encuesta del IMDOSOC arrojó que los mexicanos vivimos una devoción muy de actos litúrgicos y tradiciones, aspecto que no es malo, pero no acompañamos esto con un involucrarnos en los problemas de nuestra sociedad. El católico no sólo debe tener una vivencia interior de fe, sino que ésta debe ser el motor para hacer de su mundo un lugar menos cruel y más digno para vivir .

94%

sociales como apoyo a la genciento de los mexicanos dijete pobre, ayuda al prójimo, ron ser «muy felices» viviende los mexicanos drogadicción, delincuencia, do en su país y en las circunsno participan en tancias actuales, mientras organizaciones sociales. inseguridad, violencia, unión de comunidades y promoción que solamente 2% de la de una cultura de la paz. Nueve de cada población confesó no ser «nada feliz». diez mexicanos cree en Dios. El 62% de los católicos en el país dijeron estar «muy felices» con su religión. Hay que recordar que, según el último DIOS SÍ, EL OTRO QUIÉN SABE censo nacional de población y vivienAl preguntar sobre la creencia en Dios, da, en México, 93.5% de sus habitantes el 90% de los mexicanos contestó que practican alguna religión, de los cuales sí cree, mientras que un 9% expresó no 82% son católicos. El 37% considera que creer y el 1% no sabe. En relación a la la Iglesia ayuda a resolver problemas confianza en las instituciones, la encues-

LA ANTINAVIDAD

Entre tantas fiestas decembrinas y consumismo es fácil perder el verdadero sentido de la Nochebuena y Navidad. Situación que aprovecha el ateísmo militante para borrar a Cristo de estas fechas. PÁGINAS 4-6

observacatholic

elobservadorenlinea.com

ta arrojó como resultado que los mexicanos confían más en la Marina, seguida del Ejército y de la Iglesia católica, con un 57, 49 y 47%, respectivamente. Durante su presentación, María Luisa Aspe Armella destacó que es de llamar la atención que, mientras el 90% dice creer en Dios, sólo el 39% ha realizado una acción concreta en beneficio de alguna persona que no es su familiar y el 5% participa de manera organizada en la sociedad, lo que nos habla de que la acción social no es constitutiva de la fe de los mexicanos.

INVESTIGACIÓN

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RECORRIÓ EL CONTINENTE EN BICICLETA Y QUEDO CAUTIVADO POR LA VIRGEN

El peregrino mariano de América

abriel Freyre nació en Argentina hace 39 años. Tras la muerte de su madre, a los 19 años, decidió iniciar un viaje para cruzar el continente americano de punta a punta. Llegó a México en el 2007 con su bicicleta, con la intención de hacer un trabajo sobre las advocaciones marianas. En Juquila (Oaxaca) se sorprendió de no encontrar información sobre la advocación que veneraban en ese lugar; decidió continuar hasta la capital del estado y se encontró con la Virgen de la Soledad y la información que halló tampoco le satisfizo. Cruzó todo el país, visitó a la Virgen de Guadalupe, a las de Lagos de Moreno y Zapopan. A medida que recorría el país, la gente le hablaba de una multitud de advocaciones menos conocidas, las cuales visitó. Al ver que había poco material sobre las advocaciones marianas en México, decidió elaborarlo. Para ello invirtió un año y medio, esfuerzo que se materializa en 2 tomos con fotografías e historia de las devociones marianas, al cual tituló La compañía de María. También ha publicado un escrito llamado Unidos por Cristo, separados por gusto.

¿Cómo surge tu devoción mariana? Mi madre era muy devota de la Virgen de Itatí, en Argentina; de alguna forma ella me inculcó ese amor. Cuando inicié los viajes, en las contrariedades y problemas siempre le rezaba y le pedía ayuda; nunca me desamparó. Eso te hacer tener un sentido de gratitud. En algún país me regalaron una estampa de la Virgen del Camino y siempre me sentí protegido.

LOS MÁS DEVOTOS

«La devoción de los mexicanos me ha enseñado a ser más humilde, a encontrar el sentido de la veneración»; así se expresó Gabriel Freyre. A la izquierda, la portada de uno de sus libros».

RESPUESTAS AL PING-PONG Ahora te diré unas palabras y me contestas lo primero que aparezca en tu mente

México… ejemplo de devoción Bicicleta… alas Esperanza… lo imperdible Argentina… decadencia Virgen María… madre de todos Papa Francisco… un orgullo

40 MIL KM

Es la distancia que ha recorrido cruzando toda América.

¿Qué te han enseñado con respecto a la fe tus viajes? La devoción de los mexicanos me ha enseñado a ser más humilde, a encontrar el sentido de la veneración. México y Brasil tienen una belleza y una riqueza en sus tradiciones que deben valorar. Noto que no se dan cuenta de la riqueza de la devoción que tienen; el mundo debería aprender de esa fe. Hay muchas devociones interesantes. Por ejemplo, Nuestra Señora en Tonatico; su imagen desapareció por 6 ó 7 meses; de repente, un pastor la encuentra entre unos pastizales; la imagen no podía

Escucha la entrevista completa en: elobservadorenlinea.com

CIUDADANO DEL MUNDO

Nació en Argentina pero es un ciudadano del mundo. Ha cruzado el continente americano en bicicleta y fotografiado los centros marianos de México.

moverse del sitio y el pueblo decidió mudarse alrededor de la Virgen; una a una trasladaron todas las casas. Son historias que nos enseñan sobre el amor a la Virgen María.

¿Qué sentiste la primera vez que viste a la Virgen de Guadalupe?

En la Basílica yo pensaba ver una imagen de bulto, no una impresión en un ayate. No conocía la historia, no me gustaba, pero hoy se transformó en mi patrona. Hace poco, estando en Texas, pasé por una galería de arte donde estaba la imagen de la Guadalupana y al verla lloré de emoción.

Historia: “Una gran noticia para los católicos de México”

En marzo de 1946 fue abierto el cristal que resguarda la Sagrada Imagen de Guadalupe para fotografiarla, con la que se produjo la única Estampería Guadalupana.

¿Cómo surge el libro Unidos por Cristo, separados por gusto? Lo hice a pedido de un sacerdote; al principio no quería. Pero desde hace muchos años he tenido contacto con muchas iglesias cristianas; en Sudamérica he visto sectas pentecostales que son una locura. Enton-

ces tenía bastante material para mostrar como atraen a las personas, sus formas de proselitismo, como subsisten. Es una obra apologética y que muestra el actuar de las sectas. Hay que defender a la Iglesia con inteligencia, conociendo la verdad, asimilándola y luego dando ejemplo.

¿Qué piensas del Papa Francisco? Todos nos sentimos muy unidos por él. Los latinos somos muy parecidos, desde Argentina hasta México; con la misma emoción hablamos del Papa en toda Latinoamérica. La Iglesia no se equivoca: si es Papa un sacerdote jesuita y pobre es porque el mundo lo necesita y será para bien. Omar Árcega E.

Esta breve pero rica historia es prácticamente inédita, en exclusiva para El Observador. Espero que sea del gusto e interés de los lectores. Ramón Martínez de Velasco. La puede leer en: elobservadorenlinea.com/?p=2203

REPORTAJE

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LA PRUEBA MOSTRÓ POCO COMPROMISO DE ESTUDIANTES MEXICANOS

Reprueba la educación en México

Omar Árcega E.

LOS MEJORES PAÍSES EVALUADOS

e han dado a conocer los resultados de la prueba PISA 2012. Hay datos regulares y malos. Lo que nos vuelve a mostrar la necesidad de afrontar la emergencia educativa, de la cual nos han hablado los obispos.

LOS PEORES

QATAR INDONESIA PERÚ

LA TAREA México alcanzó algunos logros con respecto a las evaluaciones del 2003 en matemáticas y lectura, mientras que en ciencias prácticamente quedamos igual. Sin embargo, estamos lejos de los estándares internacionales. De los 34 países de la OCDE somos el peor calificado, solo por debajo de Chile, el único país latinoamericano que está en esta organización internacional. A nivel internacional estamos en los últimos 15 lugares; varios países de Sudamérica incluso se sitúan por encima de nosotros. La prueba también arrojó el nivel de compromiso de los alumnos pues mostró una falta de responsabilidad con la escuela, pues el 40% de los alumnos declaró haber llegado tarde al menos una vez en los dos semanas previas a la aplicación de la prueba PISA y el 22% dijo que faltó a clases sin autorización. También se reveló que no hay una diferencia significativa de puntaje entre los estudiantes más y menos privilegiados económicamente hablando. Al respecto de los resultados, algunos expertos coinciden en que el problema no es la cuestión de recursos económicos destinados a este rubro, sino cómo son utilizados. Exigen mayor transparencia y que se empiecen a aplicar las reformas educativas aprobadas por el Congreso. Los resultados allí están; ahora es responsabilidad de padres de familia, autoridades educativas y alumnos trabajar para mejorarlos.

CHINA HONG KONG SINGAPUR

México está dentro de los países de Latinoamérica con más alta puntuación, pero a nivel mundial es de los más bajos.

LOS 5 PAÍSES LATINOMERICANOS MEJOR POSICIONADOS Y SU LUGAR MUNDIAL

PORCENTAJE DE ALUMNOS CON NIVEL NO SATISFACTORIO EN MÉXICO

MATEMÁTICAS

51. CHILE 53. MÉXICO 55. URUGUAY 56. COSTA RICA 58. BRASIL

LECTURA

47. CHILE 49. COSTA RICA 52. MÉXICO 54. URUGUAY 55. BRASIL

41% LECTURA

55%

MATEMÁTICAS

POSICIONES EN LA PRUEBA DE MATEMÁTICAS A NIVEL NACIONAL Querétaro Coahuila

CIENCIAS

46. CHILE 51. COSTA RICA 54. URUGUAY 55. MÉXICO 58. ARGENTINA

47% CIENCIAS

Guanajuato

4. QUERÉTARO 11. COAHUILA 17. GUANAJUATO 20. QUINTANA ROO

Quintana Roo

L� f��i� Tropecé con un extraño que pasaba y le pedí perdón. Él contestó: Discúlpeme por favor; no lo ví. Fuimos muy educados, seguimos nuestro camino, nos despedimos; pero en casa es otra historia al tratar a los nuestros, ancianos o jóvenes. Más tarde, al estar cocinando, estaba mi hijo muy cerca de mí. Al girarme, casi le pego. "¡Quítate!", le espeté. Él se retiró dolido, sin que yo notara lo duro que le hablé. Al acostarme Dios me dijo suavemente: "Trataste al extraño cortésmente, pero fuiste brusca con el niño que amas. Ve a la cocina y encontrarás unas flores en el piso, cerca de la puerta. Son las flores que cortó y te trajo. Amarillas, rosas y una azul. Estaba calladito para darte la sorpresa y no viste las lágrimas que llenaron sus ojos". Me sentí miserable y empecé a llorar. Suavemente me acerqué y me arrodillé junto a su cama y le dije: "¡Despierta pequeño, despierta!". ¿Son éstas las flores que cortaste para mí? Él sonrió. -"Las encontré junto al árbol. Las tomé porque son bonitas como tú, en especial la azul." -"Hijo, siento mucho lo que hice, no te debí gritar". Él contestó, "Está bien mami. Yo te quiero de todos modos." -"Yo también te quiero y me gustan las flores, especialmente la azul". Toma en cuenta que si morimos mañana, en cosa de días la empresa cubre el puesto; pero la familia que dejamos sentirá la pérdida por el resto de su vida. Piensa en ello, nos entregamos más al trabajo que a nuestra familia.... ¿No crees que es una inversión poco inteligente?.

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Escuelas de Amor easqro@hotmail.com

TEMA DE LA SEMANA

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¿A quién ofendemos? Hoy se habla mucho de «tolerancia», pero en la práctica cada vez son menos los que están dispuestos a tolerar que los creyentes en Jesucristo festejen —pública o privadamente— el cumpleaños del Salvador; el pretexto esgrimido es siempre el mismo: «es que celebrar la Navidad puede resultar 'ofensivo' para los no cristianos». TARJETAS Y OTROS PRODUCTOS PARA FESTEJAR «EL SOLSTICIO DE INVIERNO»

No hay nada que reemplace la Navidad, ¡nada! Por lo tanto, nos vamos a quedar con la Navidad, vamos a defenderla.

n el artículo titulado La Navidad no es negociable, publicado en diciembre de 2009, el estadounidense de origen libanés Walid Phares, profesor y analista de conflictos internacionales, escribe: «Hasta que tenía 12 años, pensé que nadie se metería con la Navidad. ¿Por qué alguien haría algo así? Jesús era sólo un bebé pequeño que no podría poner en peligro a nadie... Además, esta fiesta ha alcanzado dimensiones planetarias, superando a veces su original simplicidad... «A través de libros, periódicos y TV, sabíamos sólo que casi todas las culturas disfrutaron alguna vez de la Navidad, a pesar de que no todas las sociedades comparten su significado teológico. En los viejos tiempos de la multiétnica Beirut no sólo los cristianos, sino también a muchos musulmanes y drusos, erigieron los árboles de Navidad... Pero luego me enteré de que la Navidad fue perseguida en muchos países de la región, incluso en la tierra de su génesis. De hecho, las comunidades cristianas más antiguas del mundo, que se extienden desde Egipto hasta Irán, fueron de las más reprimidas. «Navidad en Siria e Iraq ha estado fuertemente regulada por los regímenes gobernantes. Y en Irán los jomeinistas habían prohibido las decoraciones en las calles: así, los cristianos tenían que susurrar los villancicos dentro de sus hogares. En Arabia Saudita la Navidad fue prohibida por la ley, y en Sudán las celebraciones africanas fueron diezmadas por las milicias de Jartum...». «Cuando me mudé a estas costas del Atlántico recibí un choque cultural. Mi encuentro con la Navidad en Estados Unidos fue de dos caras: la euforia en cómo este país la celebra, y la sorpresa de cómo algunos implacablemente luchan contra sus símbolos... Pero por lo menos uno es libre de celebrar la Navidad que quiere: en el centro comercial, en la televisión, en casa,

Este año, en Estados Unidos, la Freedom From Religion Foundation (FFRF) está haciendo fuerte campaña de descristianización para que, en lugar de la Navidad, se celebre el solsticio de invierno, tal como hacían las culturas paganas en tiempos remotos.

en la calle, en la iglesia, con los desposeídos... Nadie va a discutir con usted si celebra la Navidad; o al menos eso pensaba. «Lo que descubrí fue que fuera de las tierras de la intolerancia en el Oriente, existen fuerzas anti-Navidad, incluso aquí en Estados Unidos..., con un caso tras otro en la última media docena de años atacando los árboles de Navidad, los pesebres y otros adornos en la propiedad pública o privada. La guerra en contra de la Navidad se está ampliando. Las fuerzas anti-Navidad afirman que, dado que se trata de un ‘hecho religioso’ y que Estados Unidos es un país laico, los rastros de las celebraciones de Navidad deben ser erradicados de la esfera pública. .. «La celebración de la Navidad se ha convertido en parte de un contexto cultural que define nuestra identidad. Y no hay ninguna concesión que queramos hacer en la esencia de nuestra identidad sociológica... Quitar cualquiera de los componentes de la Navidad... es el equivalente de poner fin a los derechos de la gente a votar, poseer, tener un juicio justo, o expresar disidencia... «¿Las fuerzas anti-Navidad no se han dado cuenta de que el fin y el comienzo de nuestro año calendario se calcula inicialmente con base en esta celebración? ¿Cómo van a contar los años? ¿Cómo pueden explicar el siglo XXI? ¿Van a crear un nuevo calendario, como lo hizo la Revolución Francesa? ¿Y cómo pueden conseguir un consenso sobre el nuevo tiempo?... '¿Vacaciones de invierno?'. No funciona porque en el hemisferio sur comienza su verano en Navidad; no se puede obligar a los australianos, los zulúes y los brasileños para celebrar las vacaciones de invierno durante la temporada de calor... «No hay nada que reemplace la Navidad, ¡nada! Está incrustado en nuestro genoma... La historia de un Bebé que es dueño de nada entre sus pobres padres es nuestro principio como humanidad.... Por lo tanto, nos vamos a quedar con la Navidad, vamos a defenderla».

«La mayoría de la gente piensa que diciembre es estrictamente para los cristianos y ven el solsticio como una intrusión, cuando en realidad es al revés —dice Dan Barker, co-presidente de FFRF, en un comunicado—. La gente ha estado celebrando el solsticio de invierno antes de la Navidad. Vemos al cristianismo como el intruso, que intenta robar las vacaciones naturales de todos nosotros los seres humanos». Para ayudar en sus propósitos, FFRF ofrece a la venta 14 variedades de tarjetas de felicitación del solsticio de invierno, incluso con mensajes totalmente ateos como «Felicitaciones de la Razón» y «Sí, Virginia: No hay Dios». Otros de sus productos son adhesivos de advertencia sobre la Biblia, certificados de «desbautismo» y folletos contra los «mitos» sobre la religión. FFRF también está haciendo presión para librar a los espacios públicos de símbolos cristianos, que incluye desde el uso de imágenes alusivas hasta el canto de villancicos navideños en las escuelas. El año pasado FFRF logró, por ejemplo, que la ciudad de Alsip, Illinois, pusiera fin a casi 35 años de tradición de mostrar una «Cruz de Fiesta» en la torre de agua de la ciudad, después de enviar una carta que decía que desplegar la cruz era inconstitucional. Si bien a veces se dice que la guerra contra la Navidad cristiana es imaginaria, un sondeo realizado por Public Policy Polling en diciembre de 2012 arrojó que el 47% de los estadounidenses encuestados ya han percibido con claridad la existencia de una guerra real contra esta fiesta cristiana, mientras que el 13% lo sospecha.

UN DISTRITO DE BERLÍN PROHIBE CELEBRAR LA NAVIDAD

A mediados del mes de septiembre de este año se prohibieron en un

distrito de Berlín las celebraciones navideñas «para no ofender a los no cristianos». Esto será aplicado en los lugares públicos del distrito berlinés de Friedrichshain-Kreuzberg, controlado por el partido de los Grünen. También votaron a favor de la prohibición los partidos SPD, Linken y Piraten, mientras que el CDU se mostró en contra. A partir de ahora, la Navidad sólo podrá celebrarse en las casas, «para que los sentimientos religiosos de los demás no se vean afectados», señaló el líder del Grünen, un musulmán de origen turco. Tan sólo se permitirá la instalación del tradicional árbol navideño en un lugar del centro del distrito que será asignado por las autoridades de dicho distrito. Por su parte, el concejal socialista Peter Becke, del SPD, justificó la prohibición de las fiestas navideñas por «razones de igualdad de trato» con los musulmanes. A pesar de la prohibición de la Navidad, otros festivales a lo largo del año sí podrán llevarse a cabo si no son de naturaleza religiosa, aunque ofendan los sentimientos cristianos; por ejemplo, el Día del Orgullo Gay.

CORTAN EL «ÁRBOL DE LA VIRGEN» QUE DIO REFUGIO A LA SAGRADA FAMILIA

El Árbol de la Virgen María, en El Cairo, en el barrio Matariya, uno de los sitios arqueológicos y turísticos más visitados de Egipto, ha sido cortado, según denunció la agencia de prensa cristiana MCN.

Según la tradición, cuando la Sagrada Familia huía de Herodes, encontraron refugio bajo la sombra de un árbol sicómoro, el tronco del cual se abrió milagrosamente para protegerlos de unos ladrones que los perseguían. Los responsables del sitio han dicho que el sicómoro fue dañado por el clima, pero las evidencias muestran que fue cortado con un hacha, además de que la pared que protegía al sicómoro, construida por un cristiano copto, fue dañada. El padre Barsoom Shaker, párroco de Santa Maria de Matariya, barrio en el que está el árbol, ha acusado a los islamistas por el el incidente, ya que era uno de los lugares más venerados por los cristianos católicos y coptos en Egipto.

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«Abandona a Jesús, quédate con Santa Claus» La invitación que lanzaron con un anuncio gigante en Nueva York unos despistados

mediados de diciembre de 2012 los ateos radicales de Estados Unidos llevaron a la vía pública su batalla espiritual contra el cristianismo, tratando de encender una polémica mediante una enorme imagen publicitaria muy agresiva. Se trató de un mega-cartel, que colocaron en Times Square, una de las mejores ubicaciones para publicidad, y con él instaron abiertamente a los cristianos a abandonar a Cristo. Un donante privado pagó más de 25 mil dólares para que el mensaje fuera colocado encima de un club nocturno durante un mes, terminando el contrato el 10 de enero de 2013. En el cartel se apreciaba, en la parte superior, a un Santa Claus muy sonriente, mientras

Que Dios no existe, y que reconocer esta «verdad» es el regalo de honestidad más grande que se puede hacer, dicen. que debajo aparece una imagen de Jesús sufriente, clavado en la Cruz. Debajo de la representación de Santa Claus se leía Keep the merry («Quédese con la alegría»), mientras que bajo la imagen de Jesucristo estaba escrito Dump the myth («Abandone el mito»). «Sabemos que una gran po-

Carrera inútil

a foto de esta carrera fue tomada en 2009. Al verla, un pastor protestante presbiteriano escribió una reflexión titulada «Jesús contra Santa Claus», que vale la pena considerar y de la cual aquí se extraen las ideas principales:

«En esta foto, Jesús está compitiendo con cien Santa Clauses en una carrera para establecer la soberanía navideña. ¿Quién será el campeón de esta Navidad? «En mi familia no celebramos con Santa Claus y no abrimos regalos. ¿Por qué? Porque la Navidad es sobre Jesús. Para mis hijos, Jesús es el único regalo que se celebra en las navidades. Ahora, antes de que piensen que soy un padre terrible, mis hijos tienen muchos juguetes. Mi punto es que no los asocian con el nacimiento de Jesús. «Obviamente, no tenemos nada de Santa Claus. Si no les digo que le escriban una carta

a la Cenicienta, ¿por qué les voy a pedir que le escriban a Santa Claus? «Además, no quiero confundir a mis hijos. Imagínense la confusión para niños preescolares, que aprenden que Santa Claus es verdadero y tiene todas las características de Dios. Santa Claus es omnisciente: conoce a todos los niños del mundo y sabe todo lo que haces. Santa Claus es omnipresente: por una noche está por todo el mundo al mismo tiempo. «Es muy confuso; los mismos padres que les enseñan a los niños a orar a Dios invisible, les enseñan a escribir cartas a Santa Claus. Es problemático, ¿no? «Quiero que mis hijos, en cualquier edad, conozcan a Cristo Jesús, lo mismo si tienen 2 o 20 años. Quiero enseñarles sobre Dios todo lo posible. Todo lo que distrae de esa enseñanza es evitado. Yo quiero que ellos entiendan la verdad de Dios lo antes posible».

blación de ‘cristianos’ son en realidad ateos que se sienten atrapados en la religión de su familia —dijo David Silverman, presidente de Ateos Estadounidenses, el grupo responsable del afiche—. Si usted sabe que Dios es un mito, no tiene que mentir y llamarse a sí mismo ‘cristiano’ con el fin de tener una temporada de vacaciones festivas. Usted puede ser feliz sin el mito y, de hecho, debería hacerlo. Animamos a la gente a ser honesta con ella misma y sus familias este año. Si usted no cree

en Dios, dígaselo a sus familiares: la honestidad es el regalo más grande, y se la merecen». Teresa MacBain, ex pastora en una de tantas sectas protestantes, que ahora es la directora de comunicaciones de Ateos Estadounidenses, añadió: «La verdadera belleza de la temporada —la familia, los amigos y el amor— no tiene nada que ver con los dioses de antaño. De hecho, la temporada es mucho más agradable sin el bagaje religioso de culpas y sentencias. Abandone el mito y

tendrá unas felices fiestas». Aunque el arrendador del espacio publicitario fue buscado por la prensa para dar explicaciones, lo cierto es que de parte de los transeúntes de esa avenida nunca hubo la menor queja. Por su parte, el portavoz de la Liga Católica, Bill Donohue, ha señalado lo siguiente: «A diferencia de los cristianos que no provocan o acosan a los ateos, Silverman y sus secuaces no quieren nada más que pegarle a los cristianos en Navidad».

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El único regalo es Jesucristo

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«¡Odio la Navidad!» , «Las Navidades me deprimen», «Hay que boicotear la Navidad: no compres nada ni regales nada». Afirmaciones semejantes se escuchan cada vez más por todo el orbe. Y a todo esto se llegó por culpa de un entendimiento muy equivocado de lo que debería ser la fiesta del 25 de diciembre. Con razón este tipo de celebraciones distorsionadas ya están causando hasta repulsión.

no les dieron posada, no tenían lo más mínimo para dar a luz al Hijo que esperaban del Altísimo; únicamente contaban con la confianza en el Dios que nunca abandona a sus criaturas».

esde hace algunos años está activo el The Christmas Resistance Movement, o sea «El Movimiento de Resistencia de la Navidad». El lema que están promoviendo es: «No me compres un regalo de Navidad, como yo tampoco te compraré uno».

LA VERDADERA NAVIDAD

BOICOTEAR LA NAVIDAD

Esta asociación opina en su sitio web: «Las listas de obsequios que se quieren para Navidad y los intercambios de regalos degradan el concepto de dar»; por eso anima a la gente a boicotear la Navidad: «Boicoteamos las compras navideñas, las decoraciones, las tarjetas y todo tipo de porquerías navideñas». Y añade: «Parte de lo que hace la Navidad tan falsa es que la gente que normalmente no te mira a los ojos, de repente quiere darte un abrazo en la época navideña. Usted tiene que preguntarse: ¿hay alguna razón para no ser tratado con el mismo sentimiento de amor y respeto en todas las otras estaciones del año?».

MÁS MOVIMIENTOS

Pero The Christmas Resistance Movement no es la única organización de este tipo: hay varios cientos de grupos así por todo el mundo, algunos diseñados para actuar al estilo de AA (Alcohólicos Anónimos) para aquellos que quieren tomar un programa de 12 pasos para liberarse de la Navidad. «Si no desea participar en la Navidad, usted no tiene que hacerlo. Sólo tiene que decirle a la gente antes de tiempo para evitar la sensación muy incómoda de recibir un regalo sin tener uno a cambio», proponen. Algunas de estas asociaciones son Mouvement Anti-Noel, de Francia; Steve the Pro Anti-Christmas, del Reino Unido; Center for a New American Dream, de EU, o Buy Nothing Christmas, de menonitas canadienses.

La pasada temporada navideña una zapatería puso un letrero asombroso: «No regales». Pero resultó que el anuncio aún estaba incompleto y sólo al día siguiente quedó listo; decía: «No regales cualquier cosa». Estas personas tienen razón al sentir hasta repulsión ante el consumismo desbordante de la temporada. Una nota de la BBC habla de este fenómeno como «El lado oscuro de la Navidad». ¿Pero de veras la Navidad tiene ese «lado oscuro», y por tanto es correcto el llamado a«boicotear» la Navidad?

SUPERAR LA SOLEDAD

Monseñor Juan del Río Martín, arzobispo castrense de España, apunta: «Con frecuencia escuchamos: ‘Estas celebraciones me deprimen’. Lo que cansa y produce hastío no es la religión, sino la banalización del misterio de la Encarnación de Dios. Es verdad que la enfermedad de nuestros días es la soledad. A esto hay que añadir que, en unas fiestas donde tanto se habla de amistad, paz, cariño, familia y caridad, ha desaparecido en gran manera el mensaje que las sustenta: el Emmanuel (Dios con nosotros). Para superar cualquier sentimiento de soledad maligna, miremos e imitemos al matrimonio de María y José. Ellos no pudieron recurrir a familiares,

En otras palabras, Navidad no son arbolitos, ni adornos, ni regalos, ni comida, ni reuniones familiares, ni bailes, ni abrazos. Aunque todo eso, realizado con medida, pueda ser positivo, con ello o sin ello la Navidad sigue siendo la Navidad: la conmemoración del misterio de la Encarnación. Lo que sucede es que pocos en el mundo celebran realmente la Navidad. Los medios de comunicación han funcionado como la gran escuela del desvío.

¿SALVAR LA NAVIDAD?

Escribe Bruno Moreno Ramos en Infocatólica.com, respecto de uno de esos programas que sirven para adiestrar a los televidentes desde su más tierna infancia: «Alguien impedía que Santa Claus volase en su trineo, de manera que, ese año, no iba a haber regalos. Como imaginarán, los héroes de la historia conseguían resolver la situación. Al final, repetían una frase muy común en este tipo de relatos: ‘¡Hemos salvado la Navidad¡’. Al oír eso, casi de forma automática, mi mujer dijo: ‘De eso nada, no salvamos la Navidad, es la Navidad la que nos salva a nosotros’. «Eso me permitió comprender cuál es el problema de la forma en la que se viven estos tiempos navideños. El problema no es el consumismo, ni la falta de solidaridad, ni Santa Claus; todo eso son consecuencias y no causas. El quid de la cuestión está en si nosotros salvamos la Navidad o la Navidad nos salva a nosotros, si somos los que creamos la Navidad, o la recibimos como un don... El regalo es Jesucristo... Si tenemos ese regalo, la Navidad nos habrá salvado». D. R. G. B.

La teoría del «otro Belén»

as exégesis antievangélicas nunca faltan, y el 1 de enero de 2012 el cardenal Gianfranco Ravasi, biblista, presidente del Consejo Pontificio para la Cultura, y encargado también de Arqueología Sagrada, desmontó en L´Osservatore Romano la teoría del «otro Belén» en el que habría nacido Jesús. Aunque la Biblia es bastante clara al decir: «Nacido Jesús en Belén de la Judea en los días de Herodes el rey...» (Mt 2, 1), y «Subió también José desde la Galilea, de la ciudad de Nazaret, a la Judea, a la ciudad de Belén, por ser él del linaje y familia de David» (Lc 2, 4), algunos arqueólogos y exégetas han propuesto que Jesús no nació en Belén de Judá, sino en otro Belén ubicado en Galilea. Así lo han dicho, por ejemplo, Aviram Oshri, en 2005, en la revista Archaeology. La razón que dan es que la distancia entre Nazaret y Belén de Judea es de 140 kilómetros, y parece una distancia excesiva para recorrer por una mujer embarazada. El cardenal Ravasi contesta que la cuestión del viaje procede de una «sensibilidad exquisitamente moderna» que nada tiene que ver con las costumbres antiguas, «acostumbradas a una áspera forma de vida que no se le ahorraba ni a las mujeres encintas». En cuanto a si en Belén de Galilea se han encontrado restos de un monasterio fortificado del siglo VI, en Belén de Judea se erigía ya dos siglos antes, en 326, la majestuosa basílica constantiniana. Así, la memoria histórico-arqueológica es «más sólida» para Belén de Judea que para Belén de Galilea. Y fue en Judea donde los primeros cristianos honraron la gruta donde vino Dios al mundo, profanada por el emperador Adriano, que construyó allí un santuario pagano hasta que Constantino la sustituyó por el citado templo. La arqueología, pues, viene a dar una vez más la razón a los Evangelios, allí donde otros quieren desmentirlos.

15 de diciembre de 2013/ El Observador

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Ser Joven

Redescubre la Navidad

Nace una nueva «Conspiración de Adviento», que planea redescubrir el sentido de la Navidad

oy en día amplias capas de la población identifican la Navidad con el consumismo. Para combatir esa visión deformada y promover una más verdadera nace la «Conspiración de Adviento: redescubre la Navidad». Se trata de una campaña de concienciación social para reencontrar el significado de esta fiesta y regalar con sentido a través de un consumo responsable y solidario.

UNA WEB CON PROPUESTAS

La campaña ya ha comenzado el 1 de diciembre, y se prolongará hasta el 6 de enero de 2014. Sus promotores, jóvenes de Acción Católica de Madrid, acompañados por otros jóvenes voluntarios y profesionales, han puesto en marcha, al igual que hicieron en 2012, una página web: www.redescubrelanavidad.org. En ésta se ofrece a los visitantes mensajes, reflexiones diarias, textos

literarios, ideas para crear tus propios regalos, planes para realizar durante estas fiestas y proyectos solidarios con los que colaborar.

PRESENCIA EN LAS REDES

En 2012 la campaña tuvo una gran repercusión, con miles de visitas a la web, presencia en variados medios de comunicación, 10 mil visitas a su video promocional en YouTube, más de mil seguidores en Twitter y cerca de 700 fans, a los que llaman «conspiradores», en Facebook. Éstos se localizan en España, América Latina, África y Asia. La campaña va principalmente dirigida a un público hispanohablante. Esta iniciativa tiene un coste cero y sus promotores la realizan desinteresadamente. También, como en años anteriores, han hecho un «video conspiratorio».

En la página de internet podrás encontrar textos, consejos para vivir el Adviento y la Navidad, ideas de proyectos a desarrollar y, además, podrás compartir cómo en tu país se vive esta fiesta cristiana.

LA CREACIÓN… TIENE SIGNIFICADOS DE TI

En la aplicación podrás registrar día a día tus propósitos y recibirás apoyo para cumplirlos.

Una app para ser mejores personas

odo el mundo quisiera ser ordenado, laborioso o sonriente. Pero poner en práctica estas virtudes no siempre es fácil. Ahora, una aplicación llamada Lift permite mantener sus buenos propósitos bajo control. Fue desarrollada en San Francisco, California, para ayudar a los usuarios a registrar sus progresos y a recibir apoyo de otras personas que están luchando por conseguir las mismas metas. «Despertarme temprano», «Beber más agua» o «Mejorar mi postura» son algunos de los hábitos más

populares entre los usuarios. Además, la aplicación incluye prácticas más personales como «Llamar a mamá y papá», «Decirle a mi esposa que la quiero» o «Rezar». Los usuarios pueden unirse a grupos. Además, tienen un calendario que les ayuda a contabilizar su entrenamiento. Lift está disponible para iPhone y Android. Quienes no tienen un smartphone pueden seguirla a través de su página web: www.lift. do. Se trata de desarrollar hábitos simples o metas, con una pequeña ayuda de la tecnología.

Nada más para recordar... cuántas piedras labradas dan ornato a nuestros edificios y hogares. Y son piedras. Nada más para recordar... que San Francisco no quería pisar las piedras porque recordaba que Cristo es piedra angular. Y son piedras. Nada más para recordar... que hace milenios las piedras acogieron a moluscos y los petrificaron con belleza. Y son piedras. Y se comprueba...«que toda criatura es cántico de amor». FR. EULALIO GÓMEZ

LOS TUITS DEL PAPA FRANCISCO @Pontifex_es «Todos estamos llamados a la amistad con Jesús. No tengan miedo al amor del Señor». «¿Son grandes tus pecados? Di al Señor: Perdóname, ayúdame a levantarme de nuevo, convierte mi corazón». «La cruz es el precio del amor verdadero. Señor, danos fuerza para aceptar nuestra cruz y cargar con ella».

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Ser Joven

El mayordomo de la Casa Blanca

Mi novia tiene un la frente, ¿cómo se

Muchas veces no queremos ver la realidad, porque la misma nos inter

RESEÑA:

La honradez de un empleado, su discreción e inteligencia reflejadas en una actitud de servicio y un trabajo bien hecho, impulsan indirectamente los derechos civiles de los negros en los EEUU. Historia basada en el artículo de Wil Haygood, “A Butler Well Served by This Election”, publicado en el Washington Post en el año 2008, con elementos de ficción. Muestra a un hombre que ha sido testigo de la evolución en el trato a la población afroamericana. Eugene Allen, trabajó en la Casa Blanca de 1952 a 1986. La cinta comienza en los plantíos de algodón en Georgia, donde Cecil Gaines (Michael Rainey Jr.), entonces un niño de 8 años, observa impotente cómo los blancos pueden tratar injustamente a los negros, violar e incluso asesinar sin ninguna consecuencia legal debido a que los consideran meramente como objetos. Para su buena suerte, la patrona de la plantación (Vanessa Redgrave) lo elige para trabajar en la casa como auxiliar de labores domésticas y le enseña el arte del servicio. Años después, Cecil es un joven (Aml Ameen) que sale de la plantación y encuentra cobijo con un mayordomo de color que afina sus habilidades de atención a la gente, lo que le abre el camino para que, ya como adulto (Forest Whitaker), llame la atención por la fineza de su trato.

Por este motivo es recomendado para trabajar nada menos que en la Casa Blanca, habitada en ese entonces por el Pdte. Dwight D. Eisenhower (Robin Williams). Ahí observa que, aunque su situación es mejor que en los campos de algodón, en la misma administración donde vive y trabaja el Presidente -reflejo de lo que pasa en todo el país- los empleados negros tienen sueldos más bajos y ninguna oportunidad de promoción. El hijo mayor de Cecil, Louis (David Oyelowo), lucha por los derechos civiles en las calles mientras su madre (Oprah Winfrey), evade su preocupación y soledad en el alcohol. Con un reparto estelar en el que sobresale la actuación de Forest Whitaker como testigo de primera mano de lo que sucedía con el maltrato y desprecio hacia los afroamericanos, así como del comportamiento de 8 presidentes de diferentes tendencias políticas que habitaron la Casa Blanca. Resalta entre los aspectos positivos, en primer lugar, cómo el trabajo eficaz y el trato amable convence mejor que un discurso y que no hay trabajo honesto indigno para el ser humano, lo único vergonzoso son las actividades inmorales. El empeño por mejorar la relación conyugal y proteger el vínculo es loable. Algunas situaciones son evidentemente poco probables. Aun así, es una cinta disfrutable para el público maduro.

n una conversación de pareja, la mujer, con un metafórico clavo en la frente, trata de explicarle a su novio tanto su estado de ánimo como las dificultades que viene experimentando en su vida cotidiana. El novio, sorprendido de que la mujer no relacione sus problemas con el metal incrustado, trata de hacérselo ver del mejor modo posible. La divertida situación nos abre las puertas a un sin fin de interpretaciones y temas muy interesantes sobre las relaciones personales, lo políticamente correcto, la diferencia entre hombres y mujeres y demás. Es una excelente parábola de la no aceptación de uno mismo. Cuando nos dicen una verdad que no vemos sobre nosotros mismos comenzamos por culpar al otro de algo, acto seguido pedimos comprensión y apoyo sobre una cuestión que sólo podemos solucionar si decidimos cambiar pero es lo último que estamos dispuestos a admitir. El nombre del fenómeno es simple y viejo como la humanidad: soberbia. Si el clavo lo ponemos en la cabeza del hombre el asunto sería más o menos lo mismo. He visto muchos hombres y mujeres (entre los que me incluyo) que reclamamos atención de parte de las personas significativas de nuestro entorno pero sin tener la más mínima disposición para ponernos en su lugar, encerrados como estamos en dolores cuya causa es nuestra propia mediocridad. Yo no veo que sea una diferencia sexual; algo hay en el hecho de que la chica pide ser escuchada pero la figura del clavo es un problema objetivo de ella, escucharla sólo es un paliativo que no arregla ese dolor que la separa de quienes la quieren y que sólo podría solucionarse si ella se decide a pedir ayuda para que se lo saquen. Muchas veces no queremos ver la realidad, porque la misma nos interpela, nos invita a adecuarnos a ella, y utilizando el razonamiento (inductivo), tratar de llegar a la verdad. Pero, ¿por qué no queremos ver la realidad, si

El clavo es parte de la realidad de la chica y cuando alguien lo señala, aparece una reacción de agresiva autodefensa.

justamente es a través de ella que debemos transitar el camino hacia la verdad? Por distintos motivos, pero creo que la razón principal es que le tenemos miedo. Porque ella nos invita al cambio. Vemos gente que muere de hambre en las calles, es tan real como la comida que digerimos en nuestro almuerzo, y seguimos de largo, siempre con alguna «noble» excusa. Y así hacemos con todo. Nos volvemos «políticamente correc-

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clavo en e lo digo?

rpela, nos invita a adecuarnos a ella

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El video muestra a parejas de diferentes partes del mundo que están esperando un bebé y cuentan sus miedos con respecto al futuro que les espera a sus hijos en este mundo.

«¿Por qué traer un hijo a este mundo?»

« Perder un prejuicio es perder la defensa que nos ofrece ante lo desconocido. Aunque este prejuicio nos duela y nos aleje de los demás, nos da miedo vivir sin él. tos», decimos lo que los demás quieren escuchar para no ser marginados. Así, nos cerramos a la verdad para seguir viviendo en nuestra comodidad, y transcurrimos nuestra vida forzando a la verdad a que se adecue a nosotros, la relativizamos, la profanamos, pues la sola idea de que somos incapaces de poseer la verdad nos da escalofríos. Catholic.link

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¿Cuándo fue la última vez que un gigante industrial hizo a un pro-vida ponerse de pie y saludarlo? Lo hice esta noche cuando vi el nuevo filme de 4:30 minutos de Unilever que alienta a los futuros padres a traer a sus hijos al mundo», afirma un experto en bioética Unilever, la multinacional que agrupa a marcas de consumo masivo como Dove, Lipton, Cif, Ponds, Knorr, Vaseline y Helmanns, ha lanzado una emotiva campaña publicitaria en la que alienta a los futuros madres y padres de familia a traer a sus hijos al mundo sin temor. La campaña ha sorprendido a líderes pro-vida como Gerard Nadal, un destacado experto en biología molecular y bióetica. «¿Cuándo fue la última vez que un gigante industrial hizo a un pro-vida ponerse de pie y saludarlo? Lo hice esta noche cuando vi el nuevo filme de 4:30 minutos de Unilever que alienta a los futuros

La crítica constructiva

n pocas semanas iniciará un nuevo año, y, como en éste que termina y los anteriores, tendrás propósitos por cumplir. Además de hacer ejercicio, conseguir un buen trabajo o mejorar en tus estudios, puedes ponerte como meta: mejorar como persona. Por ello, aquí te dejamos el primero de cuatro «sencillos» propósitos que, con voluntad, seguro se pueden lograr. Para concretar este primer propósito que nos lleve a ejercitar el valor de la crítica realmente constructiva, debemos evaluar con sencillez y valentía nuestro modo de ser. Esto significa ser autocríticos:

Evalúa las situaciones, escucha a las personas y pregunta. De esta manera

VER VIDEO

padres a traer a sus hijos al mundo», escribió el experto. El filme, disponible en YouTube desde hace algunos días, se acerca a las 3 millones de reproducciones. Si bien el propósito de la producción es presentar el Proyecto Sunlight de Unilever, dedicado a ecología y la sostenibilidad, para Nadal hay muchos motivos de esperanza en esta «producción secular», según explica Aciprensa. El video muestra a parejas de diferentes partes del mundo que están esperando un bebé y cuentan sus miedos con respecto al futuro que les espera a sus hijos en este mundo. Unilever les muestra un video que describe las situaciones negativas del mundo, aquellas que podrían llevarlos a dudar incluso de tener un hijo, pero luego les dan las razones de esperanza y por qué es necesario y vale la pena traer hijos a este mundo.

PROPÓSITOS 2014 tendrás los elementos necesarios para formar un juicio correcto y dar una acertada opinión. Antes de criticar a las personas en cualquier aspecto, examínate con el mismo rigor y criterio, no sea que tengas los mismos defectos. Recuerda que, para ayudar a los demás, tú debes ser el primero en mejorar. Haz el propósito de descubrir lo bueno que tienen las personas, las instituciones y las circunstancias. Si no tienes algo positivo que decir, lo mejor es callar. Examina tus intenciones, sentimientos y estado de ánimo antes de pronunciar palabra. Aprende a informarte con profundidad y acostúmbrate a hablar de los hechos, evitando hacer interpretaciones y suposiciones superfluas. Acepta con madurez todo tipo de críticas y comentarios respecto a tu persona y modo de trabajar, centrando tu atención en la oportunidad de mejora.

El valor de la crítica constructiva se fundamenta en el propósito de lograr un cambio favorable que beneficie a todas y cada una de las personas involucradas en circunstancias o ambientes determinados, con actitud de respeto y sentido de colaboración.

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«Cadenero» de discoteca en su juventud El Papa Francisco no deja de sorprender a los fieles. Reveló uno de sus antiguos oficios, que le ayudó a hacer entender a las personas

e sabía que el Papa siempre ha sido amante del futbol y de la música, y que en su juventud había realizado trabajos de limpieza en una fábrica de medias en la que su padre era contable. También era conocido que, entre los 14 y los 19 años, había trabajado en un laboratorio químico. Son detalles que humanizan la vida de un Pontífice: también Karol Wojtyla, futuro Juan Pablo II, fue trabajador manual en una fábrica química en su juventud y conoció de cerca así el mundo obrero. Pero lo que no se sabía, hasta que el Papa lo confirmó y lo ha recogido ahora L´Osservatore Romano, es que el joven Jorge Bergoglio fue cadenero de discoteca.

CHARLANDO CON LOS PARROQUIANOS

El pasado domingo 1 de diciembre fue el propio Francisco quien hizo esa confesión charlando informalmente con fieles de la iglesia de San Cirilo de Alejandría, en la periferia de Roma, después de celebrar Misa y confirmar a nueve jóvenes. L´Osservatore Romano reveló el lunes, en una crónica titulada «Una visita fuera de los esquemas», que el Papa comentó varios detalles personales: que fue bautizado el día de Navidad de 1936 (a los 8 días de nacer), que fue maestro de literatura y psicología (en el Colegio de la Inmaculada Concepción de Santa Fe) y que había trabajado de -textualmente- «buttafuori», es decir, vigilante de entrada en una discoteca.

Francisco contó que esas experiencias le servían para entender cómo alentar a regresar a la Iglesia a quienes se han alejado. ¿Y ES ÚTIL ESTA EXPERIENCIA PARA UN PONTÍFICE?

VOCACIÓN EN EL CONFESIONARIO

Él explicó que sí: pero no por el poder dejar entrar o sacar gente, sino más bien para ayudarle a entender a las personas... y a explicarse. Francisco contó que esas experiencias le servían para entender cómo alentar a regresar a la Iglesia a quienes se han alejado. «Como dice San Pedro, hay que estar siempre preparado para dar una explicación a cualquiera que te pregunte por una razón para tener esperanza», explicó el Pontífice... citando a su primer predecesor como «cadenero» del Cielo.

El Papa también comentó a los feligreses de la parroquia que descubrió su vocación un día de la primavera de 1953, cuando se confesó con un cura desconocido en la iglesia de San José de Flores, su barrio. «Los mejores confesores son los curas desconocidos o los sordos», comentó en tono humorístico. Una feligresa le preguntó cómo tenía que rezar por un joven pariente que iba a entrar en el noviciado franciscano. «Invoque usted la perseverancia para que siga adelante, pero también coraje para volver atrás si él entiende que no se encuentra en el camino correcto», le señaló el Pontífice.

UN OBSERVADOR MUY COMPARTIDO

Quizá, desde que eras niño o niña, ayudabas a tu mamá a poner el árbol de Navidad, pero no conocías el significado de las esferas. El Observador difundió en su página de Facebook lo que representan, según sus colores, y nuestros seguidores se mostraron agradecidos por saber sobre este bonito adorno. La imagen fue compartida mil 595 veces y vista por 53 mil 536 personas.

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SIGNIFICADO DE LAS ESFERAS DEL ÁRBOL DE NAVIDAD

CONTEXTO ECLESIAL

Cincuenta años de la reforma litúrgica El miércoles 4 de diciembre se cumplieron cincuenta años de que fue aprobada la constitución Sacrosanctum Concilium, sobre la sagrada liturgia, al término de la segunda sesión del concilio Vaticano II, que se desarrolló del 29 de septiembre al 4 de diciembre de 1963. Fue el primer documento aprobado. En la primera sesión, del 11 de octubre al 8 de diciembre de 1962, ningún documento se aprobó.

En cuanto a la reforma litúrgica, que ya lleva sus años, los fieles se descontrolan. En un templo se celebra de un modo, y en el vecino de una forma totalmente distinta. Un párroco procura cumplir fielmente lo establecido; llega otro y todo lo modifica. Mientras unos sacerdotes son sólo rígidos rubricistas, que ejecutan meticulosamente los nuevos ritos prescritos, sin ninguna inculturación, otros se sienten tan dueños de la liturgia que la celebran según su personal entender, como si fueran sus dueños y no sus servidores, inventando lo que les parece bien, a veces sin conocer a fondo su teología, su historia, su espiritualidad y su pastoral.

ILUMINACIÓN.-

Un ejemplo. Dijo el Concilio: «La Iglesia no pretende imponer una rígida uniformidad en aquello que no afecta a la fe o al bien de toda la comunidad, ni siquiera en la liturgia; por el contrario, respeta y promueve el genio y las cualidades peculiares de las distintas razas y pueblos. Estudia con simpatía y, si puede, conserva íntegro lo que en las costumbres de los pueblos encuentra que no esté indisolublemente vinculado a supersticiones y errores, y aun a veces los acepta en la misma liturgia, con tal que se pueda armonizar con el verdadero y auténtico espíritu litúrgico» (SC 37). ¿Hemos cumplido esto? Nos falta mucho. Algunos siguen pretendiendo una rígida uniformidad, como si el ideal sería celebrar una Misa en un pueblo indígena igual a la celebración en una ciudad capital o en la basílica de San Pedro en Roma. No se conocen las culturas originarias y se siembran sospechas de que todos sus ritos son magia, sincretismo, superstición, y que por ello nada de su cultura se puede asumir en la liturgia. Nos falta,

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

Hipólito y Nicolás

SITUACIONES.-

No faltan voces que piden un nuevo concilio, que podría ser el Vaticano III, para seguir impulsando nuevas reformas en la Iglesia. Sin embargo, muchas personas desconocen lo que fue y lo que prescribió el Vaticano II y no hemos puesto en práctica muchos de sus puntos.

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por una parte, un conocimiento más teológico de lo que es la liturgia, y por otra, una sana creatividad para aplicar lo que el Concilio impulsó. Otro punto central. Dijo el Concilio: «Toda celebración litúrgica, por ser obra de Cristo sacerdote y de su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la Iglesia» (SC 7). «La liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde mana toda su fuerza» (SC 10). Sin embargo, hay quienes no le dan tanta importancia a la celebración litúrgica, ni a la Misa, menos a la Liturgia de las Horas, y su pastoral está casi exclusivamente centrada en análisis, reuniones, organizaciones, promoción social, todo ello sumamente importante, pero sin el sustento fundamental de la Eucaristía. En el extremo contrario están quienes no toman en cuenta lo que también se dice: «La sagrada liturgia no agota toda la actividad de la Iglesia, pues para que los hombres puedan llegar a la liturgia es necesario que antes sean llamados a la fe y a la conversión… y estimularlos a toda clase de obras de caridad» (SC 9).

«La liturgia misma enciende y arrastra a los fieles a la apremiante caridad de Cristo» (SC 10). Se reducen a puros ritos y celebraciones, sin impulsar obras concretas de servicio a los pobres, sin luchar por defender sus derechos, sin alentar su promoción humana integral, sin acercarse con el corazón a los que sufren.

COMPROMISOS.-

Promovamos iniciativas para que pastores y fieles conozcamos más a fondo esta Constitución y los demás documentos del Concilio. Sería la mejor forma de apoyar la reforma que el Papa Francisco anhela continuar en la Iglesia. Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de las Casas.

lenos de dolor pero a la vez de firme esperanza fueron los breves comunicados oficiales y las notas de prensa que leímos para dar la noticia del asesinato de dos sacerdotes católicos de la diócesis de Tuxpan, al norte del estado de Veracruz. Ellos eran Hipólito Villalobos y Nicolás de la Cruz Hernández, párroco y vicario respectivamente de la parroquia de San Cristóbal, antigua misión agustina en Ixhuatlán de Madero. La notificación del señor obispo diocesano contiene, además de los datos biográficos y del ministerio que desempeñaban los sacerdotes asesinados, la invitación a elevar sufragios por ellos y a orar para que «quienes provocan dolor y muerte reorienten sus vidas y se conviertan en gente de bien». El arzobispo metropolitano ofreció sus oraciones e invitó al perdón. La Conferencia del Episcopado Mexicano hizo pública, mediante su cardenal presidente, su «profunda comunión» con el pastor diocesano, y ofreció «sentimientos de solidaridad a los padres y familiares de los sacerdotes victimados, lo mismo que al Presbiterio diocesano y a los fieles laicos de esa querida diócesis». La solidaridad y el aliento del Papa Francisco estuvo presente mediante el mensaje del señor nuncio apostólico. Hacemos llegar aquí nuestras condolencias al señor obispo, monseñor Juan Navarro Castellanos, junto con otros hermanos en el episcopado. Aunque el asesinato de los sacerdotes suele darse a conocer entre voces silenciosas o silenciadas, este caso trascendió las fronteras patrias, esparciendo la vergüenza del país. La noticia del crimen dio la vuelta al mundo, junto con la persecución que sufren los cristianos del Oriente medio, mantenida por el Papa Francisco en continua vigilancia. Me refiero ahora a este caso doloroso por afecto sacerdotal solidario, por haber recorrido esas tierras y servido a sus feligreses durante varios años, y porque en esa agraviada diócesis de Tuxpan son lectores de El Observador. Ambos poblados, Ixhuatlán de Madero, donde prestaban sus servicios los sacerdotes asesinados, y Zontecomatlán, de donde era originario el vicario parroquial, se ubican, el primero a la entrada y el segundo en el corazón de la Sierra norte veracruzana. Ambas son de población preponderametemente indígena, lo que equivale a decir en una situación de pobreza, de opresión y de violencia lacerantes. Sencillamente, una vergüenza.

Los presbíteros Hipólito Villalobos y Nicolás de la Cruz Hernández, respectivamente párroco y vicario de la parroquia de San Cristóbal, en Ixhuatlán de Madero, Veracruz, perteneciente a la diócesis de Tuxpan. Aunque el asesinato de sacerdotes suele a darse a concer entre voces silenciosas o silenciadas, este caso trascendió las fronteras patrias: la noticia del crimen dio la vuelta al mundo, junto con la persecución que sufren los cristianos del Oriente medio . Es difícil recurrir a los recuerdos personales, sobre todo cuando han pasado tantos años, para describir una situación dramática actual. Pero los hechos ahí están. Los presentes, con todo su horror. Los pasados, grabados más que en la memoria en el corazón de quien fue su pastor y los conoció tocando, como diría el Papa Francisco, la carne misma de Cristo. No puedo olvidar a ese hermano que llevaba muchos meses en la cárcel por no tener setenta pesos para pagar una multa; ni a esas hermanas que molían su nixtamal en el molino de mano, o de rodillas ante el metate, por no poder pagar el precio de la molienda; ni a ese sencillo párroco que, impedido por las lluvias, se pasaba un mes encerrado en sus montañas compartiendo con sus fieles el poco maíz y frijol que quedaba; ni a ese grupo de hermanos indígenas que, sentados a la mesa en el obispado, narraban los atropellos que padecían y, con la mano temblorosa de coraje e impotencia, no atinaban a llevar el taco a la boca. Y lo que sigue… ¿Qué es lo que sigue? Sorprende la eficacia de las autoridades y la nitidez de la explicación de lo ocurrido. Sorprende, nada más. Pero lo que preocupa es lo que sigue, lo que va a seguir.

EDITORIAL

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TRIPAS DE FRAILE

OBRAS Y RAZONES POR JORGE E. TRASLOSHEROS

TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.

jorge.traslosheros@cisav.org

Exhortación apostólica y paradoja cristiana

l Papa Francisco se ha caracterizado por su cercanía pastoral, lo profético de sus gestos y la fuerza de su predicación. La exhortación apostólica Evangelii Gaudium le pinta de cuerpo entero. Es una provocación imposible de ignorar. Cada mañana, durante la misa, siembra una pequeña reflexión que los medios católicos reproducen y, en ocasiones, también los seculares. Después, en la audiencia de los miércoles y el ángelus del domingo, refuerza la predicación. Su palabra, oración y acción tienen por común denominador la ternura revestida de alegría, por lo que sus duras palabras de denuncia contra los absurdos de nuestro tiempo suelen calar hondo. Este documento es, en más de un sentido, la síntesis de sus reflexiones e intenciones ahora convertidas en magisterio pontificio. Quien quiera conocer a Francisco y saber hacia dónde conduce a la Iglesia, sólo tiene que leer esta Exhortación. El objetivo de su pontificado se anuncia desde la primera línea del documento. Anunciar «la alegría del Evangelio que llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús [pues con Él] siempre nace y renace la alegría». De manera explícita se pone en sintonía con Benedicto XVI, porque «no se comienza a ser Cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una persona que da un nuevo horizonte a la vida y con ello una orientación decisiva». Sobre este principio y fundamento se plantean dos objetivos: invitar a los cristianos «a una nueva etapa evangelizadora marcada por esta alegría y señalar el camino de la Iglesia en los próximos años».

Al terminar la lectura queda una sensación de novedad, frescura, fuerza y decisión que provocan el deseo de sumarse al llamado. Después, al analizar el texto con más detenimiento, se comprende el secreto de su atrevimiento. El magisterio de Francisco está fuertemente sostenido en la escritura y en la tradición de la Iglesia. El análisis de las fuentes y la estructura del discurso resulta revelador. Sus reflexiones siempre parten de una provocación bíblica y desde ahí articula sus ideas con un toque muy personal, por lo que resulta claro que estamos ante un pastor anunciando la Palabra e invitando a la Iglesia a ponerse en estado de oración y misión. Después, acude a dos grupos de fuentes que sustentan cada una de sus ideas. Por un lado, el magisterio pontificio donde se lleva la plana Juan Pablo II, seguido de Benedicto XVI, Paulo VI y Juan XXIII, en este orden. Por otro, es contundente la presencia del Concilio Vaticano II, seguido de los documentos de Aparecida (2007) y, en la misma lógica de colegialidad, hace su aparición con precisión quirúrgica la tradición sinodal de las iglesias de Norteamérica, Europa, África, Asia y Oceanía. Un dato interesante, Santo Tomás resulta ser su teólogo favorito. Francisco nos muestra una de las más bellas paradojas del cristianismo, señalada por Chesterton. Quien se aventure en los caminos del Evangelio con honestidad y atrevimiento -con riesgo de accidentarse, diría Francisco-, muy pronto se encontrará en el terreno de la ortodoxia y la comunión. Quien pretenda defender la ortodoxia desde un castillo roquero, caerá en la trampa del puritanismo condenándose a roer el duro hueso de la amargura.

El Observador

DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

Sociedad criminal El dinero enferma el pensamiento y la fe y nos hace ir por otro camino.

PAPA FRANCISCO

os delitos graves, las acciones indebidas o reprensibles y la acción voluntaria de matar o herir gravemente a alguien constituyen un crimen. ¿Una comunidad, un pueblo, una nación, toda la humanidad incluso, puede ostentar tal título? Pueden… Lo dice san Pablo en su carta a los Romanos refiriéndose a los excesos de la gentilidad pagana de su tiempo (1,2932). Las épocas de «cristiandad» no han estado exentas de tal marbete y si alguna vez los genocidios han manchado de sangre la faz de la tierra eso ha pasado en los últimos cien años. O los habitantes de este planeta acordamos en consenso la forma racional y ordenada de convivir como tripulantes de la misma nave, o nos hundimos junto con ella. Por desgracia actuamos como miembros de una sociedad criminal, contaminada por opciones abominables, e incapacitada para distinguir lo posible de lo perverso. El cadalso no es para los criminales sino para las víctimas de las desigualdades sociales. Consciente de ello, hace poco el Papa Francisco ha denunciado la «idolatría del dinero», de la cual derivan, dice, la vanidad y el orgullo que nos vuelven «maníacos de cuestiones ociosas». Que la raíz de todos los males sea el dinero lo dice Cristo, y el mayor de todos ellos consiste en alejarnos de Dios. La avaricia comienza debilitando la fe, desviándola y removiéndola del todo: pensamientos enfermizos que sólo producen envidias, litigios, maledicencias, sospechas, «conflictos de hombres corruptos en la mente y privados de la verdad, que consideran a la religión como una fuente de lucro». Mientras sigamos atrapados por el señuelo de los beneficios aparentes que otorga el mucho dinero y depositemos

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y David Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

en él las expectativas más altas, nuestro proceso de conversión seguirá anclado a la más abyecta de las servidumbres: la que nos hace olvidar el bien presente por uno futuro que, de materializarse, sólo nos hundiría en la peor de las idolatrías. La experiencia de la vida corriente ofrece a flor de piel las consecuencias del consumismo: apurar rápidamente lo que no gozarán las generaciones futuras. Luego, sólo nos queda recobrar la sensibilidad de la que el materialismo nos va privando y optar libremente por lo verdaderamente valioso para esta vida y la futura: la salud, el perdón, la convivencia fraterna, la paz interior y la hombría de bien, cualidades y virtudes que no se compran y para alcanzarlas bastante es una existencia sobria y ordenada sólo deseosa de ajustar el tiempo a la eternidad futura. La sana tensión escatológica de los textos bíblicos de los últimos días del año litúrgico y los primeros del que comienza sólo tienen el propósito de inducirnos a los cristianos a sortear la tentación de las seguridades externas sirviéndonos de la certeza de la vida perdurable que nos garantiza Cristo a quien el Adviento invoca con insistencia: ¡Ven, Señor Jesús! ¿Hay, entonces, mayor ironía en el reclamo de este tiempo de preparación a la Navidad y el desaforado consumismo que caracteriza ámbitos que son o fueron cristianos? No. Ni tampoco lo será que a la vuelta de los años los que hereden de nosotros un basurero contaminado nos tilden de criminales a quienes servimos incondicionalmente al capitalismo, apostándole a producir y tener más de lo que nos era necesario, así fuera a costa de hipotecar el bien supremo de la vida, la del hombre, la de la naturaleza y la del cosmos.

Logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya. Asesor contablefiscal: Clemente Chauvet Flores.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ACTUALIDAD

151 de diciembre de 2013/ AÑO 19, No. 960 962

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Jesús cada domingo

l sacerdote Gabriel Jiménez Muñoz Ledo, presentó en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) su más reciente obra, Jesús cada domingo, en donde encontraremos reflexiones claras, precisas y concisas sobre las lecturas dominales de los 3 ciclos. Horas antes de la presentación conversó con El Observador sobre esta obra y cómo puede ayudarnos a nuestra vida cristiana.

Vista del Cristo de Noas y la estructura del santuario que lo rodea.

El Cristo de Noas

a mirada nunca se aparta de una imagen que hay en la ciudad de Torreón (Coahuila). Se trata de la estatua del Cristo de Noas, una de las esculturas de Jesús más grandes de Latinoamérica.

LA HISTORIA

La idea original fue del sacerdote Manuel Herrera, filántropo y luchador social. Él deseaba que cualquier viajero que llegara a Torreón pudiera ver la representación de la figura del Redentor, de un Cristo resucitado, a manera de profesión de fe. Esta sería una de tantas herramientas de evangelización. Para ello, en los años 60´s construyó un Cristo monumental en el cerro de Noas, a las afueras de Torreón. Posteriormente, el padre José Rodríguez Tenorio continuó el proyecto. Construyó un mirador, una escalera, una iglesia y un camino de concreto para que subieran los coches con facilidad. También se se encuentran reliquias traídas directamente de los lugares donde anduvo Jesús.

EL ACTUAL

En los años 80´s se erigió la actual estatua que cuenta 21.85 metros de altura desde su base, y está construida con 579 toneladas de hormigón armado. Inaguróse en 1983, por lo que está cumpliendo 30 años de construida. La imagen está rodeada de capillas que son representaciones de diversos lugares de tierra santa: La Cueva de Belén, que simboliza el lugar donde nació Jesús, El Calvario, El Santo sepulcro, y la réplica del lugar donde estuvo encarcelado San Pablo durante dos años. También hay un santuario para más de mil 500 personas. En las festividades de Semana Santa el recinto recibe hasta 30 mil visitantes en un solo fin de semana.

¿Cómo surge la idea de este libro?

Surge de mi ejercicio semanal para preparar la homilía los domingos. Ésta la sintetizaba en 3 ideas básicas que eran comunes a las lecturas de ese día y las ponía en un esquema. En las Misas la gente empezaba a apuntar los 3 ejes de la homilía, después llevaban grabadoras y me sugerían que en un libro compilara todas esas reflexiones dominicales. Me pareció buena propuesta y hace un año inicie la redacción de la obra. Allí sinteticé 15 años de esquemas semanales.

¿A quién va dirigido?

A todos los creyentes cristianos, sean católicos o no. A la gente que tiene deseos de encontrarse con la persona de un Jesús cercano. La obra está cimentada en un buen nivel de teología bíblica pero al mismo tiempo está redactada de manera muy sencilla. Por lo cual también le ha gustado a los sacerdotes y muchos la han comprado.

¿Por qué este título?

Cuando lo voy redactando me doy cuenta de que esencialmente estoy hablando de Jesús. Los primeros escritos que doy a revisar, mis correctores me comentan: «Siento que hablo con Jesús», por eso le pusimos el título de Jesús cada domingo.

El padre Gabriel Jiménez Muñoz Ledo durante la presentación del libro Jesús cada domingo, en la FIL, publicado por la editorial La Retama.

¿Cómo nos ayuda este a ser mejores católicos?

libro

Es como si viajáramos en un túnel del tiempo y estuviéramos hace dos mil años viendo el actuar de Jesús. Nos ayuda a liberarnos de una visión cerrada, de juicios y prejuicios; recordemos que Cristo no juzgó. Nos permite entender la caridad de una manera más cercana y esto nos humaniza. El libro te lleva a ser más empático con los que te rodean, pero, al mismo tiempo, nos invita a pasar de una visión más ritualista de la fe a una más práctica, más de obras, más de amor. Esto es posible porque tiene disciplina teológica, pastoral y psicológica, su narrativa es muy asequible.

¿Cómo se siente a unas horas de presentar el libro en la FIL?

Muy agradecido con Dios, muy acompañado, pues muchas personas están recibiendo la obra de muy buena manera. Al cardenal Sandoval Íñiguez le gustó, las librerías San Pablo lo están distribu-

yendo, gente se me acerca y me felicita; todo esto me hace sentirme muy arropado. El libro surge en una época en que hace falta mucho hablar de Jesús y sobre todo en escenarios tan poco creyentes como la FIL.

¿Qué ofrece editorial «La retama» al mundo de los libros?

Es una editorial que va naciendo. Tiene la misión de ser un punto de encuentro para el diálogo con diversos interlocutores. Ofrece una visión creyente y católica. Estamos buscando el diálogo con gente de otras religiones e incluso ateos; quiere dar un aporte a las grandes discusiones de este mundo, de este cambio de época. También ofrece libros de «teología narrativa», es decir, mediante cuentos y novelas ofrecer reflexiones espirituales y pastorales. Este es un recurso para acercarse a la gente no creyente pues las narraciones son algo universal con hechos que nos pueden identificar a todos.

CONTRA EL HAMBRE Cáritas internacional inció una campaña contra el hambre.

Su presidente, el cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga, anima a todas las personas y naciones a poner mayor atención al hambre, evitando el despilfarro y desperdicio de alimentos, incrementando la utilización de la tierra para la producción de alimentos y apoyando a las mujeres agricultoras, entre otras cosas. Esperemos más noticias al respecto.

ACTUALIDAD

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NELSON MANDELA

NUEVE SACERDOTES CULPABLES Y DIEZ ESTÁN EN PROCESO

Mea culpa

de los Legionarios

Teniendo como marco reuniones mundiales de su rama masculina y femenina, la Legión de Cristo publicó una carta que ha dado vuelta al mundo; en ella mencionan que se encuentran comprometidos «en la prevención de los abusos sexuales de menores y en atender las denuncias que se presenten»

os abusos no serán tolerados y si se presenta una denuncia, se investigará y se llevará a sus últimas consecuencias. Las víctimas son la prioridad», informaron autoridades del Instituto. Este documento viene con la rúbrica de su pro-director general el padre Sylvester Heereman LC.

sidades de la presunta víctima y del acusado. 4) La prioridad más grande es el bien y la sanación de la víctima y la prevención de nuevos incidentes. 5) Toda persona tiene derecho a la presunción de inocencia, pero esto nunca estará reñido con la plena colaboración con las autoridades. Y 6. Si un legionario en su formación inicial es hallado culpable de haber cometido un abuso de menores, además de enfrentar las exigencias de la justicia, no será admitido al sacerdocio. Si un sacerdote resulta ser culpable, cumplirá con las sanciones que las autoridades civil y eclesial le impongan. Si no es reducido al estado laical, se le excluirá de la posibilidad de ejercer su ministerio con menores o, si es el caso, de todo ejercicio público del ministerio sacerdotal.

EL DIAGNÓSTICO

MENSAJE FINAL

Pate de la carta es un diagnóstico de las demandas y procesos judiciales que enfrentan o enfrentaron miembros de su rama masculina. Hasta el momento 35 sacerdotes han sido acusados de abuso sexual de menores. De este universo 14 no procedieron (acusaciones infundadas o comportamiento imprudente), 9 fueron encontrados culpables (incluyendo al fundador),2 no aptos para una investigación cuando se presentó la denuncia y 10 en proceso. De los encontrados culpables 3 fueron dirigentes del más alto nivel. Desde su fundación la Legión de Cristo ha ordenado a 1,133 sacerdotes. Estos números arrojan que 0.8% de los sacerdotes Legionarios han sido declarados culpables de abuso sexual.

Los Legionarios reafirman su compromiso para con las víctimas de abusos El P. Heereman afirma que «Todas las víctimas del padre Maciel que se han acercado han sido visitadas, escuchadas y atendidas. La Comisión ha visto con cada una cómo la Legión les podría ayudar a curar sus heridas y afrontar las dificultades de su vida presente. Después, la Comisión ha presentado propuestas personalizadas al Delegado Pontificio y a la dirección general». Este es uno de los documentos donde claramente se reconoce la culpabilidad de su fundador y de algunos de sus principales dirigentes.

ENDEREZANDO LA NAVE

El P. Heereman detalla los principios que guían y guiarán la acción de la Legión para la prevención de los abusos de menores: 1) Los territorios de la congregación son los responsables de la prevención y atención a los casos de abuso dentro de su jurisdicción. Esto se hace en consonancia con las autoridades civiles y eclesiales. 2) Cada territorio implementará un código de conducta y pondrá medidas estrictas para la selección de candidatos que quieran ingresar a la Congregación. Además, les dará a sus miembros capacitación para la prevención de abusos. 3) Cada territorio tendrá procedimientos claros para responder a las denuncias, respetando las nece-

AÑOS PRESO ENCUENTROS CON JUAN PABLO II: (1990, 1995 y 1998)

RECONOCIÓ QUE LAS ENSEÑANZAS DE LA IGLESIA FUERON SU INSPIRACIÓN Y ÁNIMO EN MOMENTOS DIFÍCILES

Nelson Mandela, inspirado por el catolicismo

Omar Árcega E.

elson Mandela, un ícono de la lucha contra la discriminación racial, ganador del premio Nobel de la Paz y uno de los referentes de la historia del siglo XX, ha fallecido tras una larga agonía a los 95 años de edad.

LOS AMIGOS CATÓLICOS

Lo que pocos saben es que practicó el cristianismo, bajo el modelo de la iglesia metodista. Desde su juventud mantuvo intenso contacto con católicos. Tuvo como amigo a un sacerdote católico que con el tiempo llegaría a ser nombrado arzobispo de Cape Town, Monseñor Stephen Naidoo (19371989), el primer sacerdote negro en alcanzar ese rango en Sudáfrica . En 1984, aun preso, Nelson Mandela reconoció en una carta enviada a su amigo el obispo Naidoo que el compromiso de la Iglesia católica con los derechos humanos y en asuntos de justicia social le servía de inspiración estando en el presidio. Mandela expresaba que el nombramiento de su amigo como arzobispo de Cape Town «es un gusto que no se puede expresar con palabras». En esa carta expresaba la importancia que tienen las iglesias; reconocía que habían existido fallas pero «los errores no han eclipsado los enormes avances que han generado, y este es el aspecto en el que los constructores y pensadores positivos se concentran».

JUAN PABLO II

El Padre Sylvester Heereman LC, pro-director general de la Legión de Cristo publicó una carta donde hace un diagnóstico de las demandas contra miembros del instituto y detalla las acciones para evitar los errores del pasado.

Juan Pablo II se negaba a visitar Sudáfrica hasta que Mandela fuera liberado y las leyes que discriminaban a la gente de raza negra fueran abolidas. Este gesto también ejerció presión sobre las autoridades de ese momento. En 1990, un Mandela libre visitó el Vaticano, donde tuvo un encuentro con el beato Juan Pablo II; esta experiencia la recuerda así: « La Iglesia católica en particular ha desempeñado un papel muy importante en la lucha por la justicia. El actual Papa (Juan Pablo II) es bien conocido por ir a la cabeza de estos esfuerzos. Hasta el punto de recibirnos en Roma en 1990 y lo que

Detalle de uno de los vitrales del Regina Mundi. La Iglesia católica «Regina mundi» (Reina del mundo ) fue punto de encuentro del pueblo sudafricano en su lucha contra la discriminación. Por ello Nelson Mandela estabeció el 3º de noviembre como día del «Regina Mundi». dijo nos dio una gran cantidad de fuerza y esperanza». Uno de los hechos que empañó la relación entre ciertos sectores de la Iglesia y la figura de Nelson Madela fue que éste recibió la Comunión en 1993 por parte del arzobispo Lawrence Henry, de Cape Town. Acto controversial, pues él no es católico. Por todo ello no es de extrañar que en una de los templos católicos más importantes de Sudáfrica, el Regina Mundi, el cual se convirtió en un centro de lucha contra la discriminación, fueron organizadas cadenas de oración por su salud. La iglesia Regina Mundi es un emblema del triunfo de la lucha contra el apartheid y el propio Mandela está representado en una de sus vidrieras.

CONDOLENCIAS PAPALES

En un conmovedor telegrama que el Papa Francisco envió al presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, destacó «el compromiso constante mostrado por Nelson Mandela para promover la dignidad humana de todos los ciudadanos de la nación y de construir una nueva Sudáfrica basada en los firmes cimientos de la no violencia, la reconciliación y la verdad».

FAMILIA

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CONSULTORIO DE PSICÓLOGOS CATÓLICOS

¿Cómo saber si mi novio me ama? «La mera satisfacción del impulso sexual produce placer, las relaciones eróticas del enamoramiento causan alegría, el verdadero amor depara al hombre la dicha». (Viktor Frankl) Por Yusi Cervantes Leyzaola

Entonces, ¿qué es el amor entre un hombre y una mujer? + Amar es optar por el otro. El

amado está en el centro de los intereses, de los esfuerzos, del tiempo, de la vida de la persona. + Amar es buscar el bien de la persona amada. No lo que a mí me parece mejor, sino lo que

verdaderamente permite al otro ser mejor, crecer, desarrollar sus potencialidades, su felicidad, y, en última instancia, llegar a la presencia de Dios. + Todo lo anterior, sin afán de controlar al otro, sin pretender dominarlo. Es decir, con respeto a su libertad, a sus decisiones, a sus tiempos… + Se ama desde la plenitud de la persona, no desde la caren-

SEGUNDA PARTE

cia. Para ser capaz de amar, la persona debe tener una cierta madurez, salud psíquica e independencia emocional. El otro no está ahí para llenar huecos, el objetivo no es huir de la soledad ni colgarse uno del otro en una mutua dependencia. + El amor es una decisión libre, un acto voluntario que implica no solamente sentimientos y emociones, sino también a la razón, al cuerpo, al espíritu, en suma, a la persona completa. El amor no aparece y desaparece como por acto de magia, sino que se construye, se trabaja permanentemente.

+ El amor es gratuito. No se

da con la idea de recibir algo a cambio. Para formar un matrimonio se requiere que ambos amen de esta manera. + El amor es casto. En el noviazgo eso equivale a no tener relaciones sexuales, a dominar los propios impulsos, a cuidar al otro, a ser dueños de sí mismos, a esperar a estar casados para poder expresar a plenitud este aspecto del amor. + El amor implica una comunicación honesta, íntima y profunda. Es escuchar al otro con respeto, con interés, dando valor a sus ideas y sentimientos, sin

pretender anularlos o modificarlos. Es compartir con sinceridad lo que yo soy, con sinceridad. Es conocerse uno al otro, con la disposición de llegar a acuerdos y de modificar los errores que el otro me haga ver. + Amar es aceptar la responsabilidad que los lazos imponen. + El amor conyugal es una entrega total de sí mismo, por lo tanto es fiel, permanente y fecundo. La psicóloga Yusi Cervantes Leyzaola responderá por este medio las preguntas que le envíen al correo electrónico: yusicervantes@hotmail.com o que le hagan al teléfono 403 29 43.

«Yo estoy con una persona no porque necesite que me lave y planche las camisas, o que friege los platos o el suelo y haga la comida, sino porque la quiero». Los modernos amos de casa saben de esto.

Sí que pasa: «Soy amo de casa» Espectacular aumento en España de los varones que se dedican a las labores del hogar.

egún datos de la Encuesta de Población Activa del tercer trimestre de 2013, realizada en España, desde el año 2007 los hombres dedicados a las tareas domésticas han aumentado de 290 mil en 2007 hasta 445 mil 200 actuales. Uno de estos casos es el de Pedro Caballero, que explica: «Creí que la que tenía mejor trayectoria era mi mujer y entonces decidí que ella tirara hacia adelante con la carga económica de la familia y que yo me quedaría con la otra parte, la de la casa, la familia y la economía doméstica». Para todos ellos ha creado una página web en la que enseña desde cómo hacer unas lentejas hasta trucos sobre viajes, o cómo arreglar un pinchazo. Una página web sobre trucos del hogar, hecha para hombres. Para aquellos que deciden quedarse al cargo de las cargas familiares y para los que comparten sus tareas porque hombre y mujer trabajan fuera del hogar. Durante años el «amo de casa» podría ser mal visto por la sociedad. La crisis económica o el cambio generacional

han destrozado estos prejuicios. El «amo de casa» de antes permanecía escondido, ahora lo muestra con orgullo. «Las tareas domésticas son muy pesadas, hay que decirlo, pero también son una oportunidad de tener autonomía personal. Es decir, yo estoy con una persona no porque necesite las camisas o que me friegue los platos o el suelo y haga la comida, sino porque quiero, me apetece y estoy muy bien con ella», explica Juan José Compairé en un programa de televisión. La actual situación económica, los recortes sociales y las cargas del cuidado de los dependientes están obligando a muchos hombres desempleados a hacerse cargo del hogar. Juan José Compairé va mucho más allá y defiende la corresponsabilidad, que el aumento de «amos de casa» no sea por obligación o «porque no nos quede más remedio» sino por un cambio interior del hombre: «Hagámoslo por autonomía personal y por tener mejor relación con nuestra pareja». Extractado de Aleteia.org

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CHISPITAS

— ¿Tiene paletas de coco? — Sí, niña. — ¡Huy, qué miedo! Dos personas van al bosque en busca de un pino para Navidad. Después de dos horas de búsqueda, una le dice a la otra: «Bueno, ¡ya es suficiente! El próximo pino que veamos nos lo llevamos, ¡tenga o no tenga esferas de Navidad!».

LABERINTO

LETRAS EN DESORDEN

Tan cerca está la Navidad que las palabras propias del Adviento se pusieron a brincar de gusto, por lo que sus letras se desordenaron. Acomódalas y descubre cuáles son.

ADOROM SELAV DOVENITA NOCARO AMÍRA LEISAB NÓICARO PANZARESE ÉOJS BREILAG

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ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

María y José están buscando posada para que ahí pueda nacer el Niño Dios, pero nadie quiere abrirles; todos andan de compras, fiestas, regalos, comidas y brindis, pero a Jesús parece ser que nadie lo está esperando. ¿Tú y tu familia están dispuestos a hacerle un lugar en su hogar?

RESPUESTA: MORADO, VELAS, ADVIENTO, CORONA, MARÍA, ISABEL, ORACIÓN, ESPERANZA, JOSÉ, GABRIEL.