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¡No es Suerte! se llama

«MARIÁPOLIS», PARA VIVIR LA CARIDAD

El movimiento Focolar prepara un gran encuentro para que los fieles tengan una forma de encontrarse con Dios y de reflexionar sobre las alegrías y tristezas. PÁGINA 2

BENDICIÓN

El Observador DE

8 de septiembre de 2013

AÑO 19

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

LA

ACTUALIDAD

No. 948

$10.00

PÓRTICO Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

Parolin

U

na de las cuestiones más interesantes del nombramiento de monseñor Pietro Parolin a la Secretaría de Estado del Vaticano, lo que se suele llamar «el número dos» del Papa, es que trabajó en México a fines de la década de los ochenta y principios de los noventa del siglo pasado. ¿Qué hay de particular en eso? Que estuvo detrás de las cortinas en las negociaciones que llevó a cabo el entonces Delegado, Girolamo Prigione, con el régimen de Carlos Salinas de Gortari para lograr –en 1992— la reforma al 130 constitucional. Con esta reforma se estableció una nueva Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público que, aunque de manera limitada, ponía las bases de la separación Iglesia-Estado al tiempo que nuestro país reanudaba relaciones diplomáticas con el Vaticano. Se acababa la simulación. La Iglesia, a los ojos del gobierno, ya tenía una personalidad jurídica. Ya era «alguien». Las negociaciones han de haber sido arduas, difíciles, tensas. Recordemos que López Portillo recibió, en enero de 1979, al Papa Juan Pablo II con aquella frase histórica: «Santidad, llega usted a un país surrealista, donde todo el pueblo es católico y todo el gobierno masón…». Monseñor Parolin estuvo en ese trance de la modernidad de México. Un trance que muchos de la segunda parte de la frase de López Portillo consideraron como «traición» de Salinas a «los ideales de la Revolución». Hoy, Parolin estará al frente de la Secretaría de Estado. Y sabe lo que se juega en México con el tema de la libertad religiosa. No habrá nadie que le sople lo que tiene que hacer. Y, por cierto, en aquel 1992 se rumora que el actual embajador de México ante la Santa Sede, Mariano Palacios Alcocer, fue uno de los responsables de la redacción del 130…

«Guerra llama a guerra»: Papa Francisco

En la foto, un niño sirio gravemente herido en un campamento de refugiados. Por realidades como ésta es que el Papa ha llamado a una jornada de oración por la paz: «He decidido convocar para toda la Iglesia el 7 de septiembre, víspera de la fiesta de la Natividad de María, a una jornada de ayuno y de oración por la paz en Siria, en Oriente Medio, y en el mundo entero, y también invito a unirse a esta iniciativa a los hermanos cristianos no católicos, a los pertenecientes a las demás religiones y a los hombres de buena voluntad». A esta iniciativa se han sumado muchos movimientos católicos, iglesias cristianas, musulmanes sirios… y personajes como Nicolás Maduro y Evo Morales. PÁGINAS 4-6 Y 14

SOBRE LA MARCHA SANTIAGO NORTE

Suceda lo que suceda con la reunión en octubre del Papa con su cuerpo colegiado de ocho cardenales, lo cierto es que la revolución de Francisco en el gobierno de la Iglesia ya comenzó. ¿Dónde acabará? Donde el Espíritu Santo lo lleve. SER JOVEN

A DIOS LO BUSCAN 55 MILLONES DE PERSONAS PÁGINA 10

OPINIÓN

GLOBALIZAR LA INDIFERENCIA POR JORGE E. TRASLOSHEROS PÁGINA 13

elobservadorenlinea.com


REPORTAJE

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MOVIMIENTO FOCOLAR PREPARA MAGNO EVENTO EN EL BAJÍO

E

«Mariápolis»: el amor a la vida

l 14, 15 y 16 de septiembre se llevará a cabo en la ciudad de Villa Corregidora (Querétaro) un encuentro llamado «Mariápolis», el cual es organizado por el movimiento de los Focolares, expresión eclesial con casi 70 años de vida y 30 de haber llegado a nuestro país.

EL INICIO

Este tipo de reuniones surgieron cuando la fundadora de los Focolares, Chiara Lubic, en compañía de las primeras chicas que abrazaron su ideal, salieron para unos días de vacaciones a Las Dolomitas(Italia) y allí descubrieron la importancia de vivir el clima del amor en un contexto de recogimiento, de contacto con la naturaleza y de separación momentánea de las presiones del mundo. Es por ello que estos espacios se volvieron práctica común de este movimiento. Según Nacho Cantú, uno de los organizadores del evento, «el ambiente que se crea en la Mariápolis es de vivir la caridad, el amor y la contemplación». La finalidad la resume una de las promotoras de esta actividad, Elsi Rincón, de la siguiente manera: « Es una forma de en el descanso encontrarse con Dios, de reflexionar sobre las alegrías y tristezas que nos ha ofrecido la vida». Todas las actividades realizadas tienen como finalidad reconocer el amor en cada momento de la vida.

LAS ACTIVIDADES

El encuentro que se hará en Querétaro tiene como lema «El hombre, camino para llegar a Dios». Durante los 3 días que dura la Mariápolis, hay meditaciones diri-

FOCOLARES EN EL MUNDO

El movimiento Focolar suele ser poco conocido pues es discreto en su actuar; sin embargo, esto no le ha restado efectividad. Su presencia en el mundo muestra como están evangelizando múltiples realidades.

PRESENCIA EN EL MUNDO

PRESENCIA EN AMÉRICA

Países:

42

Miembros y adherentes: 100,000 (aprox) CIUDADADELAS: 22 Sacerdotes: 18,000 Religiosos: 14,000 Religiosas: 40,000 Mariápolis estivales: 70 anualmente gidas por los miembros del movimiento; esto se combina con actividades de convivencia como rallies, juegos y charlas informales en donde se integran personas de distintas edades. Es la primera vez que en esta entidad se hace un evento de tal naturaleza, aunque

PRESENCIA EN MÉXICO Comunidades: 9 Centro focolar: 3 Ciudadela: 1

3,000 Miembros

y adherentes

CHIARA LUBICH

En 1944, en plena guerra mundial, en Italia, una grupo de jóvenes mujeres deciden consagrarse a Dios, trabajar intensamente por el Reino de Cristo. Quien está a la cabeza de este esfuerzo es Chiara Lubich, una maestra de 24 años, quien un año antes había optado por simplemente «casarse con Dios». Ahí inicio el moviento Focolar, con presencia en los 5 continentes y en 182 países. Su espiritualidad es la de la unidad y se desarrolla en 12 puntos.

a nivel nacional se contabilizan más de 40 que se vienen realizando desde hace aproximadamente 30 años. Se han hecho Mariápolis en el sur de México, en la zona centro, occidente y norte. Pueden asistir casados, solteros, incluso familias enteras. Tampoco es un encuentro

sólo para católicos, pues el movimiento focolarino, desde sus inicios, tuvo una especial sensibilidad por la pastoral ecuménica e interreligiosa. Los coordinadores del encuentro invitan a todos a participar en él, para contagiarse de la experiencia de vivir el amor y la unidad.


INVESTIGACIÓN

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LLEGA VIDEOVIGILANCIA A LAS IGLESIAS

Mientras reza, usted está siendo monitoreado Omar Árcega E.

D

ebido a la cantidad de robos y profanaciones en templos católicos que se han registrado en México, varias iglesias han optado por colocar cámaras de video.

EL PRECIO DE LA SEGURIDAD

Debido al aumento de robos en templos y capillas a lo largo de todo el territorio nacional, cada vez es más frecuente que las iglesias tengan sistemas de videovigilancia. Esta tendencia se ha dado, sobre todo, en regiones ricas en arte sacro.

SAN LUIS

PRECIO DE CÁMARA DE SEGURIDAD:

Responsables de la diócesis de San Luis Potosí han reconocido que se requiere de que las iglesias y templos cuenten con sistema de alarmas y equipos de videovigilancia para evitar los robos de imágenes y artículos sacros que son patrimonio de los potosinos. El arzobispo de San Luis Potosí, Jesús Carlos Cabrero Romero, informó que ya han instalado cámaras en 20 templos de la diócesis, mientras que empresas dedicadas al rubro hablan de «precios especiales» en equipo de vigilancia para templos.

TLAXCALA El sacerdote Ranulfo Rojas Bretón, responsable de las relaciones interinstitucionales de la diócesis de Tlaxcala, dio a conocer que la mayoría de las parroquias de la zona han sido objeto de la instalación de cámaras de video «para identificar a un eventual responsable de robar

$895 a $20,000 COSTO DE INSTALACIÓN DE SISTEMA DE SEGURIDAD:

$7,000 a $350,000 Pero, afortunadamente, con vigilancia se ha logrado disminuir este problema (el de robo a los templos) y poco a poco esperamos que las 200 iglesias de la diócesis de Cuautitlán puedan contar con la aplicación de programas de seguridad, independientemente de los operativos que realizan las policías de cada municipio".

SACERDOTE ALEJANDRO TORRES imágenes o joyas». Reconoce que la feligresía es más consciente del robo de su patrimonio religioso y, ante movimientos sospechosos, denuncian o vigilan más.

«Vamos creciendo en esta solidaridad con la gente, hay interés de la feligresía y de los mayordomos y fiscales, quienes han estado con la mayor vigilancia. También

Hay escuelas para todo, de lo que tu quieras aprender, pero ESCUELAS DE AMOR, no hay. Incluso en la misma familia, donde papá y mamá trabajan y los uno o dos niños, si tienen se la pasan frente a la televisión. ¿Dónde y con quién aprender a AMAR? ¿Dónde hay una ESCUELA DE AMOR? www.escuelasdeamorparasiempre.mx

la SSPE (Secretaría de Seguridad Pública del Estado)  ha mantenido sus rondines de vigilancia, pasan y hacen su recorrido»

PUEBLA, VERACRUZ Y CUAUTITLÁN En el municipio de San Pedro Cholula (Puebla), el Centro de Monitoreo de la Dirección de Seguridad Pública Municipal ha instalado 14 cámaras fijas en templos católicos que datan del siglo XVI al XVIII. Sólo tres templos no cuentan con videovigilancia, y esto se debe, como en el caso de la comunidad de Tlatempan, a que los mayordomos no autorizaron la colocación de las cámaras, por contravenir a sus usos y costumbres. También la catedral de Veracruz tendrá un sistema de video-vigilancia, el cual incluirá todas las áreas del templo, incluyendo el atrio, informó el sacerdote Lázaro Prado Evangelista. Por otro lado, Alejandro Torres, sacerdote de la diócesis de Cuautitlán, precisó que de las 200 iglesias que conforman esta diócesis, al menos 30% ya cuenta con sistemas de cámaras de vigilancia y guardias de seguridad privados que las mismas comunidades pagan con sus aportaciones voluntarias. Como podemos apreciar, las cámaras de vigilancia llegaron para quedarse en las iglesias, templos y capillas.

C�m� ���S�����S �A���IC�S est�mo� ����rto� � ���A ��rs�n� ��� �p�� p�� �� ��OR . S� �� �n���es� ����� �n� �S�U��A DE ��OR �A�A �I��PRE �l�m�no� �� ���éf�n� (�42) 234 6584.

Escuelas de Amor easqro@hotmail.com


TEMA DE LA SEMANA

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«Sería el inicio de la tercera guerra mundial» Eso teme monseñor Antoine Audo, obispo católico de Alepo, si Estados Unidos decide realizar una intervención militar en Siria

E

n declaraciones a Radio Vaticano dadas el lunes 26 de agosto, el obispo católico caldeo de Aleppo (Siria), monseñor Antoine Audo, advirtió que hay riesgo de que se produzca una guerra mundial teniendo a Medio Oriente como campo de batalla. Dijo el prelado: «Si se produjera una intervención militar, esto supondría, en mi opinión, una guerra mundial. De nuevo existe este riesgo. La cosa no es tan fácil».

QUITAR A UN DICTADOR NO TRAE POR FUERZA LA PAZ

Sin embargo, los medios de comunicación seculares presentan el asunto como si la cosa sí fuera muy fácil: si Estados Unidos se presenta a bombardear a las fuerzas fieles al régimen de Bashar al-Asad, entonces Siria se volverá un país libre, soberano, feliz y democrático; así de sencillo. Pero las cosas no pueden ocurrir de ese modo cuando existen detrás infinidad de intereses ajenos y egoístas; y, aunque no los hubiera, los casos de Iraq y de Egipto demuestran que la paz y la armonía no son consecuencia directa del derrocamiento de un dictador. Así, Iraq no ha podido encontrar la calma después de la invasión estadounidense realizada en 2003 con el pretexto de las «armas de destrucción masiva» de Saddam Hussein; y en Egipto la caída del régimen de Hosni Mubarak en 2011 ha llevado a la nación a una situación incluso peor que la que ya prevalecía a causa de la dictadura. Ciertamente ningún régimen dictatorial es aceptable bajo ningún pretexto, pero las intervenciones militares extranjeras normalmente lo único que consiguen es agravar las cosas.

LA VOZ DE LA IGLESIA

Ante la situación que prevalece en Egipto, donde la cuestión de las religiones está tomando protagonismo, convirtiendo a los cristianos en las víctimas preferidas de los musulmanes radicales, el Papa Francisco ha hecho diversos llamados por la paz, y le ha recordado al mundo que «fe y violencia son incompatibles». Por su parte, el prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, cardenal Leonardo Sandri, señala que el renacimiento de Egipto «debe darse en el respeto de la persona humana, en el respeto recíproco de todas las religiones, en el respeto de la libertad religiosa». Y agrega: «Queremos que haya una posible solución a esta situación terrible en Egipto a través del diálogo y la reconciliación». En cuanto a Siria, el Papa hizo un llamado el pasado 25 de agosto a hacer «callar el ruido de las armas», pues con ellas lo único que se ha logrado y se logrará es

SI HAY GUERRA, PODRÍAN INVOLUCRARSE AL MENOS UNA VEINTENA DE PAÍSES Son muchos los odios que palpitan en el Medio Oriente, y muchas las naciones ajenas a esta zona que están inmiscuidas: + El conflicto árabe-israelí tiene su origen en 1948, cuando Estados + Líbano sufrió en 1978 la invasión que le hizo Israel, y no tiene las simUnidos e Inglaterra promovieron la creación de un nuevo Estado de patías de Estados Unidos. Israel, desplazando a los palestinos de gran parte de sus tierras. + En Afganistán hay 17 mil soldados estadounidenses cerca de la fron+ Egipto, Jordania, Siria e Iraq formaron una coalición árabe para tera iraní. ponerle un alto a Israel declarándole la guerra en 1967. El vencedor, + Estados Unidos también tiene soldados en las ex repúblicas soviéticas Israel, se apoderó de la Península del Sinaí hasta el Canal de Suez, y sólo Kirguistán, Tadyikistán, Kazajistán y Turkmenistán, países donde los aviohasta 1982 la devolvió a su dueño, Egipto. En esa misma guerra Israel nes estadounidenses tienen luz verde para utilizar sus aeropuertos. invadió las tierras de los Altos de Golán, pertenecientes a Siria, y no las ha + Rusia y China hacen de todo para impedir que la ONU permita la interdevuelto sino que se está robando el petróleo sirio. vención militar extranjera en Siria. + Israel nunca ha estado feliz con el territorio que se le asignó; por eso, + Los rebeldes salafistas sirios son financiados económicamente por Estados desde la guerra de 1967 y hasta la fecha, ha ido expandiendo su dominio Unidos e Inglaterra; Arabia Saudita les envía armas que le compra a Crosobre Palestina; hoy incluso se roba el agua subterránea de los territorios acia; y Qatar rec luta en Túnez salafistas no sirios que envía a pelear a Siria. palestinos invadidos. + Por tanto, si hay guerra, podría ser de carácter mundial, con al menos una + Irán no se lleva bien con Israel y Estados Unidos. veintena de países involucrados . GEORGIA

AZERBAIYÁN

KIRGUISTÁN

UZBEKISTÁN

Aliado de EU

TURKMENISTÁN

TURQUÍA

Apoya a los rebeldes sirios, pero tiene malas relaciones con Israel.

ARMENIA

CHINA

Aliado de EU

TADYIKISTÁN Aliado de EU

Aliado de Siria, Irán y Egipto

SIRIA

CHIPRE

Tiene bases aéreas de Inglaterra.

LIBANO ISRAEL

IRÁQ JORDANIA

PALESTINA

EGIPTO

Aliado de Siria y Palestina

AFGANISTÁN

IRÁN

Controlado por EU

Aliado de Siria y enemigo de Israel y Estados Unidos

Controlado por EU

ARABIA SAUDITA

PAQUISTAN

Aliada de EU, amenazó a Rusia con realizar atentados terroristas en sus Olimpiadas de Invierno de 2014 si sigue apoyando a Siria

SUDÁN

la «multiplicación de matanzas y atrocidades». El pontífice solicitó a la «comunidad internacional hallar una solución», que obviamente no vendrá con la guerra sino con una fuerza internacional que ayude a dialogar.

EL PRETEXTO PERFECTO

Sin embargo, según se lee en el diario del Vaticano L’ Ossservatore Romano del lunes 26 de agosto, lo que se sigue advirtiendo, en lugar de la búsqueda de una solución pacífica, son «ecos de una intervención armada de los países occidentales», los cuales «son cada vez más insistentes y menos contenidos por el deber de prudencia». Los poderosos de Occidente han hallado el pretexto perfecto para promover la intervención militar extranjera en Siria: las armas químicas. «Diversos representantes de estas naciones —apunta L’ Ossservatore Romano— se dicen convencidos del carácter fundado de la acusación de uso de armas químicas por el ejército sirio».

EMIRATOS Aliado de EU QATAR Provee armas a los rebeldes sirios, y tiene la mayor base militar de EU

INGLATERRA Y ESTADOS UNIDOS, LISTOS PARA ATACAR

El secretario de Defensa de Estados Unidos, Chuck Hagel, anunció el martes 27 de agosto que las fuerzas armadas de su país se encuentran listas para atacar Siria en el momento en que el presidente Barack Obama lo ordene. En Gran Bretaña los diputados debatieron si apoyaban o no una intervención armada en Siria, y la decisión fue que no. Ahora falta que el primer ministro David Cameron lo cumpla, porque lo cierto es que ya mandó aviones y barcos militares a la zona, y antes de la votación su gobierno sólo había prometido que no atacaría antes de que la ONU diera su veredicto, aunque también llegó a insinuar su intención de atacar al gobierno de Bashar al-Asad incuso sin el aplauso de la ONU.

MIEDO INDESCRIPTIBLE

El analista político Kevin Barrett ha opinado que una participación directa de EU en el conflicto en Siria puede desembocar en una tercera guerra mundial.

INDIA

OMÁN Aliado de EU

Por su parte, el arzobispo anglicano de Canterbury, Justin Welby, advierte que una posible intervención militar occidental podría tener «consecuencias imprevisibles» para todo el mundo árabe y musulmán. El líder anglicano Welby viajó recientemente por Oriente Medio para reunirse con líderes cristianos y musulmanes, y cuenta que percibió una sensación de miedo «más allá de toda descripción». Antes de que votaran, rogó a los diputados de su país que, al momento de decidir, tomaran en cuenta que «todo lo que ocurre» en Oriente Medio tiene «consecuencias» en otros lugares. El metropolita Hilarion de Volokolamsk, representante de la Iglesia ortodoxa rusa, ha acusado a las potencias de Occidente de que «quieren decidir el destino de todo un país con millones de habitantes». Así, «una vez más miles de víctimas serán sacrificadas en el altar de una imaginaria democracia». D. R. G. B.


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En Siria se dicen «adiós» al final de la Misa Porque la situación es tan grave para los cristianos, que ninguno puede presuponer que al otro domingo aún estará ahí

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uedarse en Siria ya no es una opción viable para los seguidores de Jesucristo. «El temor de los cristianos es particularmente fuerte. Somos una minoría. Siempre estamos amenazados», denuncia monseñor Audo, obispo de Aleppo. La Iglesia en Siria intenta ayudar a todos los que puede: «La comunidad católica en Aleppo se convirtió en el refugio para más de mil familias cristianas de otras regiones, en especial de la ciudad de Homs. La Iglesia ha apoyado a estas personas principalmente con ropas y medicamentos. Tengo personas que llegan a mí sin nada más que las ropas que llevan puestas», cuenta el obispo. Sin embargo, esto es insuficiente, la gente está muriendo de hambre: «Todos se han vuelto pobres y van siempre en busca de algo de comer».

LIMPIEZA «ÉTNICA»

Así se expresa el sacerdote misionero italiano Piero Gheddo: «Sólo puedo repetir lo mismo que ha dicho la Iglesia ortodoxa: ha definido la persecución de los cristianos en Siria como una limpieza étnica en acto». Se supone que Occidente tiene una gran preocupación por las injusticias que ocurren en Siria, pero cuando las víctimas son cristianas no parece importarle: «La comunidad internacional, tanto la europea como la estadounidense, hacen bien poco por los cristianos, no sólo en Siria sino en todo Oriente Medio», denuncia el padre Gheddo. Los cristianos siempre habían gozado de libertad religiosa en Siria; pero con el levantamiento salafista las cosas han cambiado. Los combatientes rebeldes han emitido en Al-Thawrah un ultimátum dirigido a los cristianos sirios, amenazando con asesinarlos a todos: «Conviértanse [al islam], váyanse, o mueran».

OCCIDENTE APOYA UNA PEOR DICTADURA

El salafismo es un movimiento religioso de la secta musulmana de los sunnitas, surgido en los años 80 en Afganistán —los talibanes son salafistas—, que rechaza toda interpretación del Corán posterior a Mahoma.

«Conviértanse al islam o morirán», es el ultimátum dado a los cristianos por los rebeldes sirios, esos mismos que pelean con el apoyo de EU para derrocar a Bashar al-Asad Considera «impíos» incluso a los demás musulmanes; por ejemplo, a los dictadores sirios, que siempre han sido de la secta de los alauitas. Es a éstos, a los salafistas, a los que Estados Unidos, a través de la CIA y con la cooperación de otras naciones, ha estado financiando en la guerra de Siria a fin de ayudarlos a derrocar al régimen del dictador Bashar alAsad. De lograrlo, los rebeldes no construirían una Siria pacífica y democrática, sino un nuevo tipo de dictadura mucho peor, que no reconoce la libertad religiosa ni los derechos humanos. Los medios de comunicación occidentales, siguiendo la ruta que los poderosos de Occidente le han trazado, presenta al dictador como «el malo» y a los rebeldes como «los buenos», cuando más bien no hay entre los dos bandos uno «bueno». El español fray Romualdo Fernández, misionero franciscano en Siria, responsable de la Custodia Franciscana en Damasco, ya denunciaba a principios del mes de julio: «Los europeos y estadounidenses hablan con simpatía sobre los salafíes, y la TV Española y el periódico El País hablan frecuentemente de la guerra civil de Siria, apoyando descaradamente a la oposición... Pero todos han callado el hecho doloroso ocurrido en la aldea cristiana de Ghassanieh, ocupada por la oposición hace ya casi medio año, y en esa ocupación casi toda la población tuvo que huir a Lattakia, sin recursos. Ésta es la guerra de Siria que Occidente apoya sin comprender, y donde los cristianos desaparecerán».

LA ACTUAL VIDA DE LOS CRISTIANOS

Los cristianos del país —ortodoxos, siríacos, católicos maro-

nitas o de rito armenio o caldeo, etc.— representan el 10% de la población, y desde el comienzo de la crisis la jerarquía ha intentado mantenerse neutral en un conflicto que los ha golpeado de forma directa con coches bomba contra sus comunidades, asesinatos de sacerdotes y secuestros de obispos.

«Cuando me preguntan a qué bando apoyo, yo siempre respondo que estoy del lado de mi país. Hago lo que pueda para salvar a Siria, nuestro hermoso país», dice el obispo de Aleppo. Ya desde el 23 de febrero, pero de 2012, el arzobispo católico de rito maronita de Damasco, monseñor Samir Nassar, narró que mucha de

la población quiere huir del país, pero no puede acceder a visas debido al cierre de las embajadas. «La ineludible situación está avivando los temores de los fieles, que se dicen ‘adiós’ los unos a los otros al final de cada Misa, con gran incertidumbre de lo que el futuro les puede deparar», dio a conocer el arzobispo.


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Los intereses ocultos de Occidente en Oriente Medio ¿Por qué Estados Unidos está tan obsesionado con aquella región?

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Dos cristianos rezan en una iglesia quemada por musulmanes en Egipto.

Hay que rezar hoy por los cristianos de Egipto y Siria

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Mañana podría ser demasiado tarde

l precio de ser cristiano en Siria, Egipto y demás países de la zona del Medio Oriente es altísimo, sobre todo a partir de la llamada «primavera árabe». En Egipto un taxista fue asesinado a balazos cuando miembros del partido político «Hermanos musulmanes» vieron que en el espejo de su auto estaba colgada una cruz. El sacerdote copto Mina Abud Sharuin fue secuestrado y luego asesinado porque sus familiares no pudieron pagar el rescate. El obispo de Luxor lleva encerrado en su obispado más de un mes por recomendación de las autoridades, pues ya intentaron asesinarlo a la voz de «¡Muerte a los cristianos!». Miles de creyentes en Cristo han visto arder sus casas, negocios, escuelas y demás propiedades por parte de los islamistas. Hasta ahora los egipcios han quemado más de 80 iglesias e instituciones cristianas —católicas, copto ortodoxas, greco ortodoxas, anglicanas y protestantes—; en otros casos las edificaciones no son quemadas pero sí saqueadas, y acosados los cristianos, incluso sexualmente. Aunque no todos los islamitas son hostiles; cuenta

el padre Rafic Greiche Rafic, portavoz de los obispos católicos de Egipto: «Los musulmanes que viven en las inmediaciones de las iglesias afectadas han ayudado a los religiosos y religiosas a apagar los incendios de los edificios de culto». Lo que los cristianos del resto del mundo pueden hacer por sus hermanos de Siria y Egipto es tratar de hacerles llegar, a través de sus diócesis o de Caritas Internationalis su ayuda material. Pero aún más importante es su intercesión ante Dios: «Lo que necesitamos son sus oraciones por todos nosotros», suplica el obispo sirio de Aleppo en nombre de toda la comunidad cristiana. Por su parte, la asociación Ayuda a la Iglesia Necesitada ha lanzado una campaña internacional de oración por los cristianos egipcios: « Todos aquellos que sientan el dolor de nuestros hermanos en la fe en Egipto pueden sumarse a esta campaña de oración de manera muy sencilla: a través de la página web www.ain-es.org». La oración es capaz de detener guerras. Hoy es tiempo de orar por los cristianos de Medio Oriente; mañana podría ser demasiado tarde.

egún un sondeo realizado por masiva»; en este caso, la excusa será organizaciones no guberna- el uso de armas químicas que el 21 de mentales entre habitantes de Si- agosto mataron a más de mil persoria, aproximadamente un 70% apoya nas. El jefe del Pentágono, Chuck Haal gobierno de Bashar al-Asad, otro gel, ha reconocido que «no podemos 20% es neutral, y sólo un 10% está ali- confirmar el origen de estas armas, neado con los rebeldes. Un informe pero creemos que cualquier uso de detallado se hizo llegar a la Organiza- armas químicas en Siria habría proceción del Tratado del Atlántico Norte dido muy probablemente del régimen (OTAN) en mayo. A pesar de ello, la de Al-Asad». Por el contrario, Siria Unión Europea ha levantado el em- afirma que son los rebeldes los que bargo que detenía el envío de armas a las emplearon. De hecho, ya antes se había acusado a los sublevados de reaSiria para equipar a los rebeldes. ¿Quién podría ganar algo con el lizar ataques químicos, uno de ellos conflicto sirio? Sin duda, Estados a mediados de diciembre de 2012, maUnidos. Henry Kissinger, encargado tando con gas amarillo (¿gas sarín?) a de la política exterior estadounidense siete soldados sirios, y otro en marzo de este año, cuando los reentre 1969 y 1977, declaró beldes dispararon un misil a la prensa el pasado mes A decir de los cargado con armas quíde junio: «El resultado analistas políticos micas contra Aleppo. Sin que me gustaría ver en Siinternacionales, embargo, aunque Rusia ria es el de un país desinel verdadero exigió entonces a la ONU tegrado». Sin embargo, a objetivo de una investigación, Estados decir de los analistas políticos, el verdadero obje- Estados Unidos es Unidos desdeñó el asunto. Explica el analista Adrian tivo no es Siria sino Irán. Irán; el conflicto Salbuchi que, para que EsEstados Unidos habría de Siria es sólo tados Unidos se apodere esperado que, causando una provocación. de Irán, «primero, tienen una sublevación contra que hacer caer a Damasco Siria, Irán intervendría por ser su principal aliado. Como esto [Siria]». El vicerrector de la Academia no ocurrió, Israel, siempre al servicio Rusa de Ciencias Económicas G.V. de los intereses de EU, realizó a fina- Plejánov, Serguéi Márkov, opina que les de enero un ataque aéreo destru- EU busca en primera instancia «sepayendo un complejo militar en Siria; el rar a Siria de Irán y trata de negociar gobierno de Damasco reclamó a los pacíficamente con Teherán». Todo ello es necesario para desbairaníes el no haber acudido en su ayuda atacando a Israel, aun cuando ha- ratar el convenio para la construcción bían declarado que «cualquier ataque de un gasoducto Irán-Iraq-Siria que, contra Siria sería considerado como con sus seis mil kilómetros de larun ataque a Irán». Israel hizo un se- go, partirá del campo de gas South gundo intento de provocar a Irán en, Pars de Irán y pasará a través de Iraq julio enviando submarinos a destruir y Siria para llegar al Líbano. Luego podría pasar bajo el Mediterráneo a un depósito de armas en Latakia. A falta de la respuesta esperada, Esta- Grecia y más lejos, lo que afectaría do Unidos ha decidido copiar el guión radicalmente los jugosos intereses que sirvió para la invasión de Iraq con petroleros estadounidenses. el asunto de las «armas de destrucción D. R. G. B.


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Ser Joven

Jóvenes mexicanos, los más conservadores Las más de veinte mil entrevistas individuales realizadas en 20 países, que cubren una población entre los 15 y los 29 años, nos dan hoy un panorama claro de las principales percepciones y expectativas de las nuevas generaciones; aquí destacamos la percepción de los jóvenes mexicanos.

P

or fortuna, la vida y la familia siguen siendo prioridad para los jóvenes mexicanos. Recientemente se dieron a conocer los resultados de la primera Encuesta Iberoamericana de Juventudes, y apenas el 15 por ciento dijo estar en favor del aborto y más del 60 por ciento dijo que le gusta hablar con sus padres sobre política, religión y sexualidad. La encuesta se realizó a jóvenes de la Península Ibérica, Centroamérica, México, Región Andina, Cono Sur y Brasil. Los jóvenes mexicanos resultaron ser los más conservadores. Sólo un 12 por ciento de los mexicanos está de acuerdo en el matrimonio entre personas del mismo sexo, mientras que en Brasil más del 40 por ciento de los jóvenes lo aprueban. En este y otros temas controvertidos en la región y en el mundo, los jóvenes mexicanos resultaron ser los más conservadores. La pena de muerte, la legalización de la marihuana, el aborto, la aceptación de migrantes y el hecho de pagar para eludir sanciones o leyes son actos que no aprueban; ninguno rebasó el 15 por ciento en aprobación. Por su parte, los jóvenes brasileños resultaron ser los más liberales al alcanzar los puntos más altos en la aprobación de los temas mencionados.

TABACO, ALCOHOL Y DROGAS

Más del 80 por ciento de los jóvenes mexicanos están conscientes de que el tabaco afecta su salud, de que consumir drogas ilícitas es malo y que el consumo del alcohol es muy común a su edad.

JÓVENES MEXICANOS QUE APRUEBAN LO SIGUIENTE: Matrimonio entre personas del mismo sexo

12%

Legalización de la marihuana

11%

Recibir migrantes

14%

Legalización del aborto

8%

La pena de muerte

En especial, los jóvenes de México manifestaron su preocupación por la violencia e inseguridad en el país.

Pagar para eludir sanciones

Nuevamente los jóvenes brasileños destacaron del resto de los jóvenes de otros países, pues apenas el 30 por ciento consideró que el tabaco afecta la salud.

al alcoholismo. Para todos, el acceso a la justicia y a los servicios de salud no parecen ser importantes.

LOS JÓVENES, AHORA

En perspectiva, la percepción juvenil es optimista pues la gran mayoría confía en que en cinco años su país se encontrará mejor que en la actualidad. Sólo una proporción que se presenta en Centroamérica (20%) y en Brasil (28%) piensa que el futuro de su país será peor. Esta expectativa de mejoramiento crece cuando la pregunta se refiere a los jóvenes directamente entrevistados y la idea de mejoramiento aumenta en todas las subregiones, de tal manera que sien-

A los jóvenes se les consultó sobre su percepción respecto a los principales obstáculos que tiene su generación y las respuestas se concentraron en la delincuencia y la violencia, sobre todo en el caso de México, mientras que, con una visión más estructural para la Península Ibérica, son los problemas económicos y para Centroamérica los de empleo. En Brasil el punto más álgido lo tienen los aspectos vinculados a la drogadicción y

LOS JÓVENES, MAÑANA

LA CREACIÓN…TIENE SIGNIFICADOS DE TI X Nada más para recordar...que sin la Naturaleza no somos seres humanos completos. Nada más para recordar...que sin nosotros, la Creación quedaría trunca y fracturada. Nada más para recordar...que crecemos en calidad humana cuando abrimos nuestro afecto a toda criatura y la cuidamos. Pues...”toda criatura es cántico de amor que nos completa”. Fr. Eulalio Gómez

9% 5%

ten que les irá mejor que a su país. Sólo en México y en Brasil una proporción de entrevistados supone que su vida no sufrirá ningún deterioro o mejoramiento distinto al que ahora tiene. Finalmente, los jóvenes pesimistas en Brasil son más que los que piensan que todo seguirá igual que ahora. En los resultados, los jóvenes, reflejan su experiencia y forma de vida, aprueban y desaprueban, se muestran interesados e indiferentes; tienen o pierden la esperanza en su país, pero la mayoría espera un mejor futuro y así se visualizan. Por Redacción Fuente: www.oij.org


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Ser Joven

Ídolos, malos

Artistas que incitan a la sexualidad desorientada, al mal comport en el mundo; no hacerlos un referente de nu

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Cazadores de sombras: Ciudad de Hueso

DIRECTOR: Harald Zwart REPARTO: Lily Collins, Jamie Campbell Bower, Robert Sheehan, Kevin Zegers, Lena Headey, Kevin Durand, Aidan Turner, Jemima West. GÉNERO: Ciencia Ficción SINOPSIS Situado en la ciudad de Nueva York, un adolescente aparentemente normal, Clary Fray, descubre que es el descendiente de un linaje de cazadores de sombras, un grupo oculto de jóvenes guerreros mitad ángeles, encerrados en una antigua batalla para proteger nuestro mundo de los demonios. Después de la desaparición de su madre, Clary

debe unir fuerzas con un grupo de cazadores de sombras; ella se da cuenta de que vive en un mundo oculto lleno de demonios, brujos, vampiros, hombres lobo y otras criaturas míticas y mortales. El filme tiene una gran contenido de violencia ficticia, amistad, acción, amor, traiciones, misterio, fantasía, magia, aventuras y humor sarcástico.

CONTENIDOS ESPECÍFICOS

l escandalo y la polémica son armas que suelen utilizar los artistas para promocionar algún disco, elevar su popularidad, permanecer vigentes en el gusto del público u ocupar los titulares en los medios electrónicos e impresos. Recientemente la cantante juvenil, Miley Cyrus, lo consiguió. Todos nos enteramos de que se robó la noche en una entrega de premios, presentando un show obsceno, que dejó poco a la imaginación y que desató todo tipo de críticas y reacciones. La cantante es referente de millones de niños, adolescentes y jóvenes. Tan sólo en su cuenta de twitter tiene más de 13 millones de seguidores y en Facebook se puede encontrar gran cantidad de clubes de fans. Miley inició su carrera en el canal Disney, interpretando a una cantante de nombre Hannah Montana; el personaje poco a poco ganó seguidores alrededor del mundo y se convirtió en ídolo. LA TRANSFORMACIÓN En el 2010 la cantante dejó el canal de Disney para iniciar lo que, dijo, fue su transformación; se quería ver más sexi, con tan sólo 17 años. Comenzó a expresarse más en las redes sociales y dijo estar influenciada e inspirada por Jesús; en el 2010 declaró lo siguiente: «A mí, creer en Jesús me mantiene completa, pero creo que cada uno debe hacer lo que

PERTINENCIA Y ADECUACIÓN

AFIRMACIÓN DE VALORES

ARMONÍA COMUNICATIVA

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DENSIDAD DE CONTENIDOS VIOLENCIA CONDUCTA SEXUAL VICIOS Y ADICCIONES LENGUAJE Y VULGARIDAD NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

UN MAL REFERENTE En su crecimiento, niños, adolescentes y jóvenes necesitan un referente, lo ideal es que éste sea bueno, pero cuando se tienen artistas desatados y liberales, que promueven el sexo y el mal comportamiento, es posible que traten de imitarlos; creer que ir contracorriente dejará buenos resultados, es un error. Los artistas están rodeados de personas que los asesoran, profesionales del marketing, que les dicen cuando parar y hasta donde llegar; qué vestir y qué decir. Los adolescentes y jóvenes, comunes y corrientes, no tienen más que seguir sus impulsos; difícilmente tendrán un asesor de imagen o de expresión verbal, lo único que tienen es un ídolo, un referente que les dice cómo vestir o cómo actuar, a través de su música, de su imagen, de sus mensajes.

LA ESPERANZA EN SIRIA

VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD CONSTRUCTIVA

cree. Me gustaría influir en la gente para que sigan mi mismo camino, pero no es mi trabajo decirles lo que están haciendo bien y lo que hacen mal». Para el 2012 su visión era otra: «Todos son polvo. No podrían estar aquí si las estrellas no hubieran explotado, porque todos los elementos (carbono, nitrógeno, oxígeno, todas las cosas que importan para la evolución) no fueron creados en el principio de los tiempos, fueron creados en las estrellas. Así que olvídense de Jesús. Las estrellas murieron para que ustedes puedan vivir». Su transformación ya había comenzado.

«Estoy aquí, estoy contigo», dice el progenitor a su retoño.

n medio de la guerra que se ha prolongado por más de dos años, la esperanza aún no muere en Siria. Es el caso de un hombre que halló vivo a su pequeño hijo luego del presunto ataque químico ocurrido el pasado 21 de agosto en las afueras de Damasco, donde murieron unas mil 300 personas, según la oposición. En las imágenes, subidas a YouTube, se aprecia el emotivo encuentro entre padre e hijo en la localidad de Zamalka. «¡Dios es grande!», gritan familiares emocionados por el «milagro». El padre acude al encuentro con su hijo y, una vez que le tiene a su lado comienza a abrazarle antes de caer al suelo, a punto de desmayarse.


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referentes

amiento, a usar y hacer cosas inapropiadas, abundan uestras vidas, será lo importante

Cómo la artista juvenil Miley Cyrus, hay muchos que gozan de fama y riqueza, lo presumen y sus seguidores aumentan, desean parecerse a ellos.

Miley, inició su carrera en el canal Disney, interpretando a una cantante de nombre Hannah Montana; el personaje poco a poco ganó seguidores alrededor del mundo y se convirtió en ídolo.

QUE ALGUIEN LES PASE ESTE MENSAJE No hace mucho el Papa Francisco recibió en el vaticano a las selecciones de futbol de Italia y Argentina. Famosos futbolistas, como Lionel Messi y Gianluigi Buffon, estuvieron presentes y escucharon el siguiente mensaje: «Les pido vivir el deporte como un don de Dios, una oportunidad para hacer fructificar su talento, pero también con responsabilidad. Con su modo de comportarse, tanto en el campo como fuera de él, en la vida. Para tantas personas que los ven con admiración son un modelo en el bien y en el mal. Los invito a ser un ejemplo de lealtad, respeto y altruismo, con el fin de ser artífices de comprensión y paz social». Esto encaja a la perfección no sólo para jugadores de futbol, sino para todos aquellos líderes de grupos o masas, cuyo comportamiento tiene que ser ejemplo para los demás, por el simple hecho de que se les considera un ejemplo, un referente. Eso es lo que necesitan los jóvenes, esos jóvenes que revelaron recientemente en una encuesta que prefieren las telenovelas antes que la política o la cultura, o, peor aun, que la lectura. Por redacción

UN OBSERVADOR MUY COMPARTIDO Noticias y periodismo católico. Entra a http://www. facebook.com/ observacatholic y en twitter síguenos en https:// twitter.com/ observacatholic.

A

lguien que si puede ser un referente para los jóvenes es el actor y director mexicano, Eduardo Verastegui, lleva varios años en un proceso de transformación y dedicado a cumplir los mandatos de la Iglesia. Hace unos meses, el Papa Francisco, le pudio que no se olvidará de los jóvenes y él lo prometió. El mensaje de Verastegui ha sido compartido en facebook más de mil veces, y visto por cerca de 20 mil personas.

Ser Joven

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EL PAPA EN TWITTER ¡Cuánto sufrimiento, cuánta destrucción, cuánto dolor ha ocasionado y ocasiona el uso de las armas! Queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz. ¡Nunca más la guerra! ¡Nunca más la guerra!

@Pontifex_es


Ser Joven/página 10

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Ser Joven

A Dios lo buscan 55 millones de personas

Cada vez más las «respuestas» que las personas encuentran en la web, también en materia de fe, son las que en mayor o menor medida condicionan, encauzan o confirman su concepción sobre Dios.

S

egún las estadísticas más recientes, Google es el portal más visitado a nivel mundial: 24% de todos los accesos globales a internet son para ese famoso motor de búsqueda. Es en Google donde 55 millones de personas buscan cada mes la palabra «Dios». En el mismo lapso de tiempo 37 millones de personas buscan la palabra «Iglesia», 25 millones la palabra «Jesús» y 17 millones más la palabra «amor».

en algoritmos que presentan en los primeros lugares –por la cantidad de enlaces o referencias de unos portales respecto a otros– las webs más populares en la materia buscada. Y aquí emerge un primer punto: evidentemente lo más popular no equivale a lo verdadero. O en otras palabras: los primeros resultados no necesariamente son la respuesta correcta al tema sobre el que se investiga.

LA GRAN PREGUNTA Cada vez más las «respuestas» que las personas encuentran en la web, también en materia de fe, son las que en mayor o menor medida condicionan, encauzan o confirman su concepción sobre Dios. Pero, dada la variabilidad de respuestas posibles (bastaría hacer un ejercicio de búsqueda en la web para constatarlo), la impresión de fondo podría ser más bien equívoca: sea porque lo que aparece en los primeros datos de la búsqueda no es siempre del todo exacto, sea porque la apariencia que resulta es que la cuestión sobre la existencia de Dios quedaría reducida a un problema al que la tecnología daría solución. Es sabido que Google funciona (como tantos otros motores de búsqueda, los así llamados «motores sintácticos») con base

EL BUSCADOR DE FACEBOOK En marzo de 2013 Facebook presentó su propio buscador: «Facebook Graph Search» («FGS»). Se trata de un motor de búsqueda que posibilitaría encontrar contenidos dentro del núcleo de amigos y otros perfiles públicos sin necesidad de salir de esa red social. Aunque aún no está completamente desarrollado, y de momento algunas opciones de búsqueda sólo están limitadas a la edición en inglés de Facebook, la intencionalidad es ofrecer contenidos mediados por las propias amistades. Si, por ejemplo, buscamos la palabra «Dios» utilizando el sistema beta actualmente en funciones para un grupo limitado de usuarios, «FGS» arroja como resultados algunos post donde los propios amigos han utilizado esa palabra, las oscilaciones

MILLONES DE PERSONAS QUE BUSCAN LAS SIGUIENTES PALABRAS:

Dios

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Iglesia

35

pueden ir de un insulto a una reflexión. Por eso se comprende la advertencia que hace el mismo sistema al darnos esos resultados: «Esta vista previa personali-

El veneno de las medias verdades

P. Fernando Pascual

L

as mentiras producen daños. En quien las dice, por la herida que abre en su conciencia. En quienes las escuchan, al descubrir la mentira o al vivir arrastrados por ella durante meses o años. Pero también producen daño las medias verdades. ¿Por qué? Porque señalar un aspecto verdadero de la realidad dejando de lado otros distorsiona la perspectiva, empequeñece la visión, desenfoca y arrastra hacia la parcialidad. Tomemos un libro de historia que exalta la importancia de una batalla. Unos son declarados «buenos» porque defendían, según el historiador, una causa justa. Otros son declarados «malos» porque luchaban a favor de una injusticia. El reduccionismo está listo: porque quizá era cierto que la causa de unos era buena y la de los otros mala; pero así el lec-

El mejor antídoto ante el veneno de las medias verdades consiste en un sencillo y valiente acto de apertura intelectual. tor no percibe que en ambos lados de la batalla se cometieron actos de heroísmo e injusticias muy dañinas. La realidad de cualquier hecho humano, desde lo que ocurre en el seno de una familia hasta lo que se decide en un gobierno para el bien o para el mal de todo el Estado, es sumamente compleja y llena de aristas. La tendencia humana a reducirlo todo a unas pinceladas y a dejar

de lado lo que resulta difícil de indagar o de reconocer, provoca esas distorsiones que llenan el mundo de medias verdades que, al final, provocan grandes engaños. No resulta fácil ir más allá de las medias verdades, porque muchas veces ni hay tiempo para una investigación seria ni hay posibilidad de acceder a todos los aspectos que componen el mosaico de cada evento. Pero sí es posible tomar conciencia de lo difícil que resulta conocer el pasado y el presente, para evitar reduccionismos fáciles e interpretaciones claramente distorsionadas. El mejor antídoto ante el veneno de las medias verdades consiste en un sencillo y valiente acto de apertura intelectual. Sólo así dejaremos de lado lecturas engañosas del pasado, para adoptar un socrático reconocimiento de la propia ignorancia: aún queda mucho por investigar para tener ideas más completas sobre tantos hechos del acontecer humano.

Jesús

25

Amor

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zada es una muestra de resultados según la información compartida en Facebook. Otras personas verán resultados distintos para la misma búsqueda».


CONTEXTO ECLESIAL

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REFLEXIÓN DEL EVANGELIO DOMINICAL PBRO. SERGIO GARCÍA GUERRERO, MSPS

El discípulo MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN

23º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

La sinfonía de la Palabra de Dios

E

l deseo de conocer y ver a Dios es innato al corazón humano. Es una búsqueda legítima, pero siempre a tientas, matizada de errores y desviaciones. En el cristianismo es Dios quien viene generosamente en nuestro auxilio y, como afirma el Concilio, «por medio de la revelación Dios quiso manifestarse a Sí mismo y sus planes de salvar al hombre, para que el hombre se haga partícipe de los bienes divinos, que superan totalmente la inteligencia humana» (DV 6). Dios, generosamente, nos manifiesta su misterio, nos abre su corazón y nos invita a su compañía. Esta revelación de Sí mismo, Dios la hace de manera humana, por medio del fenómeno del lenguaje, «en diálogo con los hombres y hablándoles como amigos» (DV 2). A esta revelación personal, amistosa y salvadora, es a lo que llamamos «Palabra de Dios». Podemos ya imaginar la riqueza de esa Palabra, escogida por Dios para revelarnos el inagotable tesoro de su corazón y de su ser. Con toda razón, los documentos de la Iglesia hablan de la Palabra de Dios como de una «sinfonía», o de un «coro a varias voces», de amplio y variado registro. Es, pues, importante conocer los matices que contiene la expresión «Palabra de Dios», para comprender su riqueza y evitar posibles equívocos. En primer lugar, cuando hablamos de «Palabra de Dios» nos referimos al Verbo de Dios que estaba en el seno del Padre, que es Dios de Dios, Luz de Luz y Dios verdadero. Es la segunda persona de la Santísima Trinidad. De ella nos habla el prólogo del Evangelio de san Juan. En segundo lugar, allí mismo, san Juan nos dice que esa Palabra eterna de Dios, «se hizo carne» en el seno de María por obra del Espíritu Santo. Esta Palabra de Dios encarnada se llama Jesucristo. En tercer lugar, en la Biblia leemos que «los cielos proclaman la gloria de Dios y el universo pregona la obra de sus manos» (Salmo 19). La natu-

raleza entera es palabra de Dios. Es un libro abierto que nos habla de Dios, que el inteligente sabe leer y escuchar. En cuarto lugar, Dios comenzó a preparar nuestra salvación desde muy atrás, por medio del pueblo de Israel: «Habló por los profetas» y por otros personajes del Antiguo Testamento. Es lo que llamamos «historia de la salvación», que llegó a su plenitud en Jesucristo. Él es y habla palabras de Dios.

La Palabra de Dios es como una sinfonía, como un coro de varias voces. Para evitar equívocos hay que conocer los diversos matices de lo que significa «Palabra de Dios» En quinto lugar, este hablar de Jesucristo: su predicación, sus milagros, su muerte y resurrección, todo lo que dijo e hizo, lo mandó predicar de viva voz y practicarlo al mundo entero por medio de los Apóstoles y de su iglesia. Esta vida y enseñanza es lo que se llama «la Divina Tradición», que es también Palabra de Dios. Finalmente, el Espíritu Santo movió a algunos hombres a que pusieran por escrito algo de lo que Jesús hizo, enseñó y que ya vivía la primera comunidad cristiana. Así llegamos a la Palabra de Dios escrita, o sea a la Sagrada Escritura. La Biblia es la Palabra de Dios escrita, por eso es palabra privilegiada, pero no es toda la Palabra de Dios. Ésta está también en la creación y en la Tradición viva de la Iglesia. Biblia y Tradición se complementan. El cristianismo no es la religión del Libro, sino de la Palabra viva. Y esta Palabra es Jesucristo.

«R

enuncia a todo lo que se ama», así pone como título la Biblia de Jerusalén al texto de este domingo. Y me quedo pasmado, no por lo que pide Jesús sino por lo que no he hecho a lo que pide Jesús. La verdad, la verdad no he renunciado a todo lo que he amado. Es verdad que esta propuesta de Jesús está en el corazón mismo de su mensaje. Estoy viendo si es condición para seguir a Jesús o es consecuencia de haber decidido seguirlo. Pero, ¿qué importa que sea condición o consecuencia con tal que se viva? «En conexión con el tema de los que se excusan para no asistir al banquete, Jesús traza unas líneas de exigencia para su seguimiento: la familia, como símbolo de la seguridad personal, hay que relativizarla cuando de seguir a Jesús se trata. La idea de Jesús es que el discípulo comience a construir un modelo de sociedad distinta: fraterna, solidaria, igualitaria, donde cualquier estructura, comenzando por la familia, esté al servicio de esta nueva sociedad y no al contrario. La otra seguridad es de tipo económico: los bienes materiales. La única forma de que el ser humano pueda atender con equilibrio el mayor número posible de necesidades –personales, corporales, materiales y espirituales– es construyendo con los demás esa nueva sociedad que exige el

reino, y eso es labor de cada día». Así comenta el P. Schökel. El otro día un niño me preguntó: «Y usted, Padre, ¿vive el Evangelio?». «No lo sé, —le contesté—; lo único que puedo decirte es que, si me quitan el Evangelio, me muero de sin sentido». Luego, ahora que reflexiono la pregunta, se me acumulan algunas combinaciones de proposiciones para definirme frente a Jesús y frente a mí mismo: no me gustaría vivir del Evangelio, sí me gustaría vivir para el Evangelio; estaría dispuesto a ir siempre por la vida con el Evangelio, profundizar en el Evangelio y hacer de él un proyecto personal de vida; también estaría dispuesto llenar todos los rincones de mi persona y de mi historia de Jesús, Evangelio de Dios. Pero este Evangelio tiene lo suyo. Ponerlo como espejo para ver quiénes somos y cómo somos, para darnos cuenta hasta dónde llegamos en la verdad de las palabras que tomamos cada domingo para apasionarnos y seguir caminando hasta el final. El Evangelio me rodea y me cerca por todas partes, me va puliendo y configurando con Jesús. Siendo la única y definitiva buena noticia, no es una oferta mágica, sino tremendamente comprometedora: todo lo hace relativo, todo viene después, todo es posible «cargando cada día la cruz y seguirlo; puestos los ojos, no en la cruz, sino en Jesús, autor y consumador de nuestra fe». Pero, «¿quién conocerá, Señor, tus designios, si Tú no le das la sabiduría, enviando tu Santo Espíritu desde lo alto?», así dice la primera lectura, y «Pablo, preso por la causa del Evangelio», así lo vivió.

CON LA FÓRMULA DE SCIENTIA CERTA

Francisco podría declarar santo a Pío XII

E

l Papa Francisco estaría considerando proclamar santo al Papa Pío XII, que salvó de morir a por lo menos 800 mil judíos durante la persecución nazi en la Segunda Guerra Mundial. El vicario de Cristo tomaría esta decisión de modo similar como hizo con el beato Juan XXIII, a quien va a canonizar sin que medie un milagro como normalmente se requiere en los procedimientos de la Iglesia. Una fuente autorizada de la Congregación para las Causas de los Santos en el Vaticano, que pidió permanecer anónima, dijo a ACI Prensa el 25 de julio que «así como el Papa Francisco decidió la canonización de Juan XXIII, así también está considerando hacer lo mismo con Pío XII». El Papa Benedicto XVI aprobó el 19 de diciembre de 2009 el decreto de las virtudes heroicas del Papa Pío XII. De acuerdo al pro-

cedimiento regular, ahora sería necesario un milagro para su beatificación y otro más para su canonización, a menos que el actual pontífice aplique la fórmula de scientia certa (ciencia cierta, es decir, certeza de conocimiento). El Papa Francisco estaría muy interesado en Pío XII porque «lo considera un grande, de la misma forma que Juan XXIII, aunque sea por distintas razones», explicó la fuente a ACI Prensa. La causa del Papa Eugenio fue iniciada por el Papa Pablo VI en 1967, es decir, nueve años después de su fallecimiento. La fuente que conversó con ACI Prensa sobre la posibilidad de canonización de Pío XII explicó que sí existen varios milagros atribuidos a Pío XII y que, también por esa razón, el Papa Francisco está considerando obviar la beatificación y pasar directamente a la canonización, es decir, a proclamarlo santo.


EDITORIAL

TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.

El nuevo orden mundial Soportar defectos engrandece más que reconocer méritos. Juan Villoro

M

ientras escribo esta nota arden en Egipto, junto con los escombros de templos, conjuntos pastorales y viviendas de cristianos de diversas denominaciones, las expectativas surgidas alrededor de la tolerancia, el respeto social y la civilidad que impone al siglo XXI el principio democrático, tan conculcado en una república establecida en la zona de mayor riqueza patrimonial y cultural de todo el mundo. Si a lo que pasa en Egipto agregamos el polvorín a punto de estallar de Siria, no nos extrañe que quienes poco o nada saben del tema se desgañiten gritando que tan bochornosa y criminal situación brota del fanatismo religioso de los musulmanes. Nada más alejado de los auténticos devotos del Corán, y sí de la manipulación que hacen de sus textos –suras- los alentadores de la «guerra santa» (yihad), que no son principalmente musulmanes, sino fabricantes, expendedores y traficantes de armas, casi todos ciudadanos estadounidenses.

Quiero decir con esto que la patológica postración social enquistada luego de la imposición del militarismo en Egipto y en buena parte de las repúblicas islámicas es la reacción tardía a las manipulaciones y provocaciones que el Occidente «cristiano» vertió en las heridas abiertas luego de la disolución del Imperio Otomano, encabezadas por la perversa participación de los intereses británicos en esa caída, que facilitó, irónicamente, la brecha abierta en su tiempo por el mayor enemigo de este otro Imperio, Napoleón Bonaparte, el cual «descubrió», bajo las arenas del desierto, a los ojos de Europa, el exótico país del Nilo, convirtiéndolo en inagotable cantera para toda suerte de espíritus románticos y de gambusinos del saqueo, la anticuaria, la cháchara y el turismo ramplón. Los egipcios de hoy en día, impelidos por el hambre, buscan chivos expiatorios y los encuentran en los exiguos reductos del cristianismo en la zona, considerándolos cómplices de su postración; la saña con la que algunos musulmanes exaltados arremeten contra lo más delgado de la hebra, una comunidad débil y fracturada, sólo pone de manifiesto el desenlace de

DESDE LOS ARCOS OMAR ÁRCEGA

U

¡Basta ya!

na cámara de diputados que no puede sesionar, un presidente que se refugió en Los Pinos para dar su informe de gobierno, partidos de futbol suspendidos, líneas del metro cerradas, un jefe de gobierno que se niega a aplicar la ley, un PRD coqueteando con el botín político que representan los maestros disidentes, miles de horas hombre de trabajo perdidas, miles de niños con-

denados a la ignorancia… todo esto y lo que se acumule es lo generado por la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE) con el pretexto de defender derechos laborales. Y es que tienen miedo a las evaluaciones que según dice la ley será «una al menos cada cuatro años» y con tres oportunidades para pasarla. No entienden estos maestros que

El Observador

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DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

la fría, calculada y criminal política implementada por los Estados Unidos y sus aliados en el Medio Oriente, uno de cuyos temas candentes es y seguirá siendo el diminuto y candente Estado de Israel. ¡Cuánto ha costado a la humanidad de setenta años a la fecha la cuestión judía en lo que al estado de Israel se refiere! Pero buscar explicaciones en estos momentos no remedia ni suaviza la parálisis que mientras redacto estas líneas asfixia el último pulmón del diálogo ecuménico entre el cristianismo y el islam en el país de los faraones, que también lo fue del israelita Moisés y del judío Jesús, hijo de José el Carpintero. ¡Cuánta razón tuvo el jesuita egipcio Henri Boulad en el texto profético que dirigió al hoy Papa emérito Benedicto XVI en el año 2007, sin recibir respuesta que conozcamos, en el cual aborda los retos de la evangelización en el mundo en la era globalizada y la apremiante necesidad de atenderlos a través de una «una reforma teológica y catequética para repensar la fe y reformularla de modo coherente para nuestros contemporáneos. [De] Una reforma pastoral para repensar de cabo a rabo las estructuras heredadas del pasado [y de] una reforma espiritual para revitalizar la mística y repensar los sacramentos con vistas a darles una dimensión existencial, a articularlos con la vida», según sus palabras. Mientras el testimonio de fe de los cristianos no arda, ni queme, ni caliente, su tibieza a lo más despedirá un olor fétido. la actualización es una exigencia en estos tiempos de globalización, que la competencia nos hace sacar lo mejor de nosotros y que las evaluaciones mejorarán el servicio que prestan en las aulas, labor que en teoría es su vocación. En Guerrero se le paga a un maestro 90 días de aguinaldo, en Oaxaca 104, y tienen variados bonos y «ayudas». Sin embargo, son los que peores resultados entregan. Basta de querer tener secuestrada la educación de una nación, basta de mediocridad en el quehacer magisterial, porque si no hay un «hasta aquí», los más perjudicados, como siempre, serán los niños, las nuevas generaciones, el futuro de México.

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y David Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

TIERRA DE PALOMAS ALEJANDRA GARCÍA GONZÁLEZ

¿Demasiado pronto?

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ace poco me comentaba mi hijo mayor que no veía el caso de llevar a niños muy pequeños a Misa, ya que no comprendían realmente. Lo miré y le dije: «¿Sabes a qué edad fuiste tú por primera vez a Misa? Pues, cuando estabas en mi vientre». Se quedó en silencio, reflexionando. Y es que, para asistir a la Misa, no es necesario tener un entendimiento completo de lo que allí sucede, ya que esto se adquiere poco a poco en la catequesis. Pero mientras, se ha generado un buen hábito. Uno muy bueno, de hecho. No hay nada más hermoso que ver a una mujer embarazada o con un pequeñín participar en Misa. Así que, padres de familia católicos, no teman llevar a sus pequeñines a la Misa cada domingo. Aquí algunas recomendaciones: Para los más pequeñitos (0-2 años), escojamos un horario que no interfiera con su sueño o alimentación, en la medida de lo posible. Podemos llevarles biberón o chupón. Recordemos que, a partir de los 12 o 18 meses, imitan todo lo que hacemos. Enseñémosles a persignarse, hincarse, cantar. Si nuestro pequeño hace algún «berrinche», salgamos unos momentos afuera para distraerlo o calmarlo. En preescolares y niños de primaria suelen surgir muchas preguntas. Si podemos, contestémoslas de forma breve y continuemos con la Misa. Si no, explicarlo en casa, con calma. Es conveniente no llevarles juguetes ni comida, hay que enseñarles los buenos modales en la Misa. Los adolescentes que han adquirido este hábito difícilmente se rebelarán. Es muy importante darles ejemplo con nuestro comportamiento. Es la edad ideal para que se unan al coro o a los grupos juveniles de la parroquia. Vean todos juntos en familia la película «El Gran Milagro». Logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya. Asesor contablefiscal: Clemente Chauvet Flores.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.


ACTUALIDAD

OBRAS Y RAZONES POR JORGE E. TRASLOSHEROS jorge.traslosheros@cisav.org

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Globalizar la indiferencia

os migrantes que viajan de Centroamérica a Estados Unidos suelen hacerlo a lomo de un tren de carga al que llaman «La Bestia». En días pasados se descarriló en Tabasco provocando seis muertos y más de quince heridos. Según la empresa Ferrocarriles del Istmo, el accidente se debió al robo de clavos y placas de acero que fijan las vías a los durmientes. No fue accidente, sino un acto de consecuencias criminales imposibles de ignorar. Los migrantes son seres prescindibles, producto de la cultura del descarte que nos reduce a cosas dentro de un vasto mercado. Son mercancía barata para los traficantes de personas y drogas; pero también mano de obra en movimiento de zonas sin oportunidades, a otras de riesgo. Al final, las leyes del mercado mandan que sean puestos en el molino de carne. Los migrantes son seres invisibles, condición que parecen compartir con quienes les tienden la mano, el Papa incluido. El primer viaje de Francisco fue a la pequeña Isla de Lampedusa, para reunirse y celebrar misa con los migrantes que la usan como base en su ruta de África a Europa. Días antes, una barca se había hundido provocando varios muertos quienes, como nuestros migrantes de Tabasco, apenas dieron nota en la prensa. El viaje del Papa y sus palabras, en la misma Europa, pasaron entre la indiferencia y la molestia. Su homilía versó sobre las preguntas de Dios al Hombre, las cuales resuenan a lo largo de la historia. La primera, a Adán después de pecar, es decir, de constituirse en Dios para sí mismo: ¿Adán, dónde estás? La segunda, a Caín: ¿Dónde está tu hermano? La forma en que una sociedad responda a estas preguntas define la naturaleza de su cultura.

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Bien lo dijo el Papa, siguiendo a profetas y santos. Cuando los seres humanos pretendemos constituirnos en Dios nos extraviamos y nos volvemos incapaces de cuidarnos los unos a los otros. Dejamos de reconocer que ese otro es un hermano y poco a poco borramos su humanidad hasta hacerles prescindibles. Esta es la dinámica de la cultura del descarte que, por adquirir dimensiones mundiales, ha globalizado la indiferencia. Poco antes, obispos de México, Centroamérica, el Caribe y Estados Unidos tuvieron su sexto encuentro regional sobre migración y, como desde hace años, hablaron fuerte. Llamaron la atención en cuatro asuntos urgentes: reformar las leyes de migración en el hemisferio; promover el desarrollo humano sostenible; proteger a migrantes, refugiados, desplazados y menores sin acompañamiento, y atacar sin regateos el drama humano de la trata de personas. Al final, hicieron un llamado a las autoridades de Estados Unidos para que hicieran una reforma migratoria con sentido humanitario. La voz del Papa y los obispos son gritos en el desierto que hablan de seres prescindibles a los creadores de la cultura del descarte, a los promotores de la indiferencia globalizada. Los migrantes centroamericanos, como en Lampedusa, sobreviven en parte a las redes de solidaridad tejidas por la Iglesia; pero le es imposible solucionar el problema por sí sola. La voz que clama en el desierto llama a cada católico a denunciar la globalización de la indiferencia de palabra y testimonio, para combatir la cultura del descarte en la vida cotidiana, justo ahí donde Dios nos ha puesto, acorde a talentos y carismas. En esto también consiste ser misionero y discípulo del Nazareno.

Sacerdotes apoyan a policías

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l secretario de gobierno de Ciudad Valles (San Luis Potosí) dio a conocer un proyecto que consiste en que elementos de Seguridad Pública y Tránsito Municipal sean apoyados por sacerdotes en las pláticas que los primeros dan en centros escolares, y que serían reforzadas por los presbíteros al hablar de valores familiares.

AÚN EN PROYECTO El titular de la corporación policiaca , Óscar Manuel Chávez Martínez, mencionó que, de concretarse esta idea, Ciudad Valles sería la primera ciudad del estado o el país en hacer estas campañas de prevención apoyados en la Iglesia: «La idea es apoyarnos no solo de los padres o sacerdotes, sino llevar a gente especializada en cada uno de los temas que tratamos en las pláticas; por ejemplo, si vamos a tocar el tema de la prevención de la farmacodependencia, llevar a un doctor, a un biólogo, a un legista, porque, aunque el personal de la corporación

El municipio de Ciudad Valles está planeando auxiliarse de sacerdotes para dar charlas a estudiantes sobre seguridad pública. está capacitado, qué mejor que alguien que domina el tema y esté certificado para eso, nos apoye», manifestó. Mencionó que habrá acercamientos con el obispo de la zona para ir dando forma a esta propuesta que repercutiría en un beneficio para la sociedad.

Seminaristas asistentes al encuentro nacional en la Basílica de Guadalupe.

Encuentro de seminaristas en Basílica

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omo parte de las actividades de la Basílica de Guadalupe en torno al «Año de la Fe», alrededor de mil seminaristas del país se reunieron con el objetivo de renovar su fe a los pies de la Virgen Morena; estuvieron representantes de los seminarios de 16 estados de la República.

RESCATAR VOCACIONES Como parte de este encuentro se integró una peregrinación desde la ex glorieta de Peralvillo; una Celebración Eucarística en el Altar Mayor, en la que participaron los formadores de los seminarios; luego, en la Plaza Mariana, compartieron el pan y la sal y asistieron a una jornada de reflexión con tres testimonios de fortaleza vocacional y la lectura del mensaje del Papa Francisco donde reflexiona sobre la cultura de lo provisional. Monseñor Jorge Estrada Solórzano, obispo auxiliar de la arquidiócesis de México, presidió la celebración donde hizo un llamado al testimonio. «Hoy vivimos este encuentro que nos llena de esperanza.

Nos hace descubrir que hay muchos jóvenes dispuestos a responder al llamado de Dios, pero también somos conscientes de que hace falta que muchos más den esta respuesta. Por ello hace falta, de parte de los presbíteros, de los obispos, de los seminaristas, un fuerte testimonio». Ante la baja registrada en el número de seminaristas, el sacerdote Salvador González Morales, uno de los organizadores del encuentro, reconoció que hay una crisis, pero no de los seminarios sino de la humanidad: «El problema está en la sociedad que es la que aporta a los seminaristas, y debemos preguntarnos: ¿Qué está pasando en las familias y por consiguiente en la sociedad?». Un factor importante que ha generado esta crisis es la secularización, afirmó el padre Salvador González, y añadió que este fenómeno es lo que hace difícil las vocaciones, no solo para el ámbito sacerdotal, sino para cualquier estilo de vida. (Con información de Sergio Estrada)


8 de septiembre de 2013/ AÑO 19, No. 948 ACTUALIDAD PÁGINA 14 EL VATICANO, PREOCUPADO POR LA PAZ, CONDENA EL USO DE LA VIOLENCIA

¡Guerra llama guerra!: Papa Francisco

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n el primer Angelus de septiembre, el Papa Francisco hizo un fuerte llamado a que cese la violencia en Siria. Con voz firme, antes del Ángelus el Papa lanzó un «Nunca más la guerra». Al mismo tiempo convocó a católicos, cristianos, fieles de todas las religiones y hombres de buena voluntad a una Jornada de Ayuno y Oración por la paz en Siria, el 7 de septiembre. En su alocución expresó: «Con particular firmeza condeno el uso de las armas químicas: les digo que tengo aún fijas en la mente y en el corazón las imágenes terribles de los días pasados! ¡Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar! Jamás el uso de la violencia lleva a la paz. ¡Guerra llama guerra, violencia llama violencia!»

CONFLICTO SIRIO Desplazados internos:

4.5 MILLONES Desplazados externos:

2 MILLONES Niños refugiados:

1 MILLÓN

El Pontifice pidió que las partes en conflicto busquen el diálogo, «que miren al otro como un hermano y emprendan con coraje y con decisión la vía del encuentro y de la negociación». A la comunidad internacional la exhortó a buscar una solución que no pase por el uso de la violencia sino que sea «basada en el diálogo y en la negociación, por el bien de la entera población siria». Recordó a todos los gobernantes y habitantes del mundo que «No es la cultura del enfrentamiento, la cultura del conflicto, la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo: éste es el único camino hacia la paz». Invitó a realizar un ayuno por la paz como gesto de los hombres y mujeres de Buena Voluntad.

ITALIANO, DIPLOMÁTICO Y EXPERIMENTADO EN ASUNTOS LATINOMERICANOS

Nuevo secretario en el Vaticano

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l Papa Francisco ha realizado cambios que pueden imprimir nuevos ritmos en la marcha y tarea evangelizadora de la Iglesia. Uno de ellos es el cambio del Secretario de Estado vaticano, considerado el segundo puesto administrativo más importante dentro del Vaticano.

EL RELEVO En octubre de este año, el hasta ahora secretario de estado, Tarcisio Bertone, dejará todos sus cargos excepto del de camarlengo. Sale cargando a cuestas una mala gestión en el caso del escándalo de las filtraciones de los documentos vaticanos (el llamado Vatileaks), en los que se le acusaba de mal trámite y de abuso de poder. Su nombre aparecía en cartas como las que envió el nuncio en EU y exsecretario general del Governatorato de la Ciudad del Vaticano (Gobierno que gestiona este Estado), Carlo María Viganó, en las que se intentaba advertir a Benedicto XVI de la «corrupción, prevaricación y mala gestión» en la administración vaticana. También se le ha acusado de entorpecer la depuración del llamado «Banco Vaticano».

NUEVO SECRETARIO Quien lo relevará es el actual nuncio (representante del Papa) en Venezuela, Pietro Parolin, de 58 años. Se convertirá en el más joven de los que han ocupado el puesto desde la época de Eugenio Pacelli. El nuevo secretario es de origen italiano; durante siete años fue subsecretario para las Relaciones con los Estados, algo así como el «número dos» del secretario de «relaciones exteriores» de la Santa Sede. Una de las tareas que emprendió en esta labor fue coordinar a

Migrantes recibiendo alimentos en el albergue guadalupano; están siendo atendidos por voluntarias. Sin espacios como éstos la precariedad de las personas en tránsito sería aún mayor; esto es evangelizar en las periferias.

Monseñor Pietro Parolin, el nuevo secretario de estado del Vaticano, el segundo puesto de mayor importancia en la Iglesia. la delegación vaticana que se ocupó de las negociaciones con los funcionarios chinos para aminorar la presión sobre los perseguidos católicos chinos. Habla cuatro idiomas: italiano, español, inglés y francés, y, además, ha servido como diplomático papal ante los gobiernos de Nigeria y México. El 12 de septiembre del 2009 recibió la ordenación episcopal de manos de Benedicto XVI. Días antes había sido nombrado nuncio del Papa en Venezuela, y desde entonces ha sorteado la infinidad de problemas que generaba el régimen autoritario venezolano. Lidió con las vabratas de Hugo Chavez y posteriormente con las de Nicolás Maduro. El 15 de octubre empezará una nueva administración para la Iglesia; se espera que ésta impacte positivamente en la primera misión de la institución: la evangelización.

Reconocen compromiso de Iglesia con migrantes

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laudia Ramón Perea, Directora General de Atención a Migrantes del gobierno de Veracruz, reconoció el trabajo de la Iglesia católica a favor de las personas que cruzan el territorio nacional rumbo a Estados Unidos. La funcionaria destacó que con el respaldo de la Iglesia Católica son diversas las acciones y albergues que brindan atención a la población migrante que transita por la entidad. En este sentido habló de un esfuerzo de articulación entre gobierno y sociedad civil organizada en donde la Iglesia tiene fuerte presencia. «Estamos muy pendientes, vigilando que se respeten sus derechos humanos y que ellos respeten las leyes de nuestro estado. Nos hemos organizado, la sociedad civil, la movilidad humana, la iglesia católica y el gobierno del estado; por ejemplo, en Tierra Blanca ya se terminó la remodelación del albergue Guadalupano; la segunda etapa, en Coatzacoalcos, presenta ya la obra negra, faltan los detalles. Hemos trabajado muy de cerca con la diócesis

de Coatzacoalcos», detalló la funcionaria. En el caso de Amatlán de los Reyes, las autoridades respaldan con víveres las acciones que realizan Las Patronas (una organización de de inspiración católica que ofrece alimentos a los migrantes) en esa región. La Directora General de Atención a Migrantes señaló que en el caso del albergue Guadalupano recién remodelado, tiene la capacidad para atender al menos a cien personas, pero una de las reglas es que no tarden más de tres días refugiados en el lugar debido a la población que circula de manera diaria.

ALBERGUE GUADALUPANO Las personas que se encargan de atender a migrantes en el albergue integran un equipo permanente de tres religiosas de las Hermanas de San José, que son miembros del SJM – México. Este equipo está secundado para tareas de formación por el jesuita Rafael Moreno. A ellos se suman voluntarios de distintas edades.


FAMILIA

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Un santo aconseja a los matrimonios

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e preguntaron a san Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975), promotor de la santidad en la vida cotidiana: «Dejando de lado las dificultades que pueda haber entre padres e hijos, también son corrientes las riñas entre marido y mujer, que a veces llegan a comprometer seriamente la paz familiar. ¿Qué consejos daría usted a los matrimonios?». Ésta fue la respuesta del santo: « Que se quieran. Y que sepan que a lo largo de la vida habrá riñas y dificultades que, resueltas con naturalidad, contribuirán incluso a hacer más hondo el cariño. «Cada uno de nosotros tiene su carácter, sus gustos personales, su genio —su mal genio, a veces— y sus defectos. Cada uno tiene también cosas agradables en su per-

LA AYUDA DE LA GRACIA

San Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, fue un gran promotor de la santidad en la vida ordinaria, incluyendo la matrimonial. sonalidad, y por eso y por muchas más razones, se le puede querer. La convivencia es posible cuanto todos tratan de corregir las propias deficiencias y procuran pasar por encima de las faltas de los demás: es decir, cuando hay amor, que anula y supera todo lo que

falsamente podría ser motivo de separación o de divergencia. En cambio, si se dramatizan los pequeños contrastes y mutuamente comienzan a echarse en cara los defectos y las equivocaciones, entonces se acaba la paz y se corre el riesgo de matar el cariño.

«Los matrimonios tienen Gracia de estado —la Gracia del sacramento— para vivir todas las virtudes humanas y cristianas de la convivencia: la comprensión, el buen humor, la paciencia, el perdón, la delicadeza en el trato mutuo. Lo importante es que no se abandonen, que no dejen que les domine el nerviosismo, el orgullo o las manías personales. Para eso, el marido y la mujer deben crecer en vida interior y aprender de la Sagrada Familia a vivir con finura —por un motivo humano y sobrenatural a la vez— las virtudes del hogar cristiano. Repito: la gracia de Dios no les falta. «Si alguno dice que no puede aguantar esto o aquello, que le resulta imposible callar, está exagerando para justificarse. Hay que pedir a Dios la fuerza para saber dominar el propio capricho; la gracia, para saber tener el dominio de sí mismo. Porque los peligros de un enfado están ahí: en que se pierda el control y las palabras se puedan llenar de amargura, y lleguen a ofender y, aunque tal vez no se deseaba, a herir y a hacer daño. «Es preciso aprender a callar, a esperar y a decir las cosas de modo positivo, optimista. Cuando él se enfada, es el momento de que ella sea especialmente paciente, hasta que llegue otra vez la serenidad; y al revés. Si hay cariño sincero y preocupación por aumentarlo, es muy difícil que los dos se dejen dominar por el mal humor a la misma hora.

NUNCA SE TIENE TODA LA RAZÓN

«Otra cosa muy importante: debemos acostumbrarnos a pensar que nunca tenemos toda la razón. Incluso se puede decir que, en asuntos de ordinario tan opinables, mientras más seguro se está de tener toda la razón, tanto más indudable

Si los cónyuges tienen un desacuerdo, jamás deben reñir delante de sus hijos. Los niños deben ver en sus padres un ejemplo de entrega y amor.

es que no la tenemos. Discurriendo de este modo, resulta luego más sencillo rectificar y, si hace falta, pedir perdón, que es la mejor manera de acabar con un enfado: así se llega a la paz y al cariño. No os animo a pelear: pero es razonable que peleemos alguna vez con los que más queremos, que son los que habitualmente viven con nosotros. No vamos a reñir con el preste Juan de las Indias. Por tanto, esas pequeñas trifulcas entre los esposos, si no son frecuentes —y hay que procurar que no lo sean—, no denotan falta de amor, e incluso pueden ayudar a aumentarlo.

JAMÁS REÑIR DELANTE DE LOS HIJOS

«Un último consejo: que no riñan nunca delante de los hijos: para lograrlo, basta que se pongan de acuerdo con una palabra determinada, con una mirada, con un gesto. Ya regañarán después, con más serenidad, si no son capaces de evitarlo. La paz conyugal debe ser el ambiente de la familia, porque es la condición necesaria para una educación honda y eficaz. Que los niños vean en sus padres un ejemplo de entrega, de amor sincero, de ayuda mutua, de comprensión; y que las pequeñeces de la vida diaria no les oculten la realidad de un cariño, que es capaz de superar cualquier cosa. «A veces nos tomamos demasiado en serio. Todos nos enfadamos de cuando en cuando; en ocasiones, porque es necesario; otras veces, porque nos falta espíritu de mortificación. Lo importante es demostrar que esos enfados no quiebran el afecto, reanudando la intimidad familiar con una sonrisa. En una palabra, que marido y mujer vivan queriéndose el uno al otro, y queriendo a sus hijos, porque así quieren a Dios». Fuente: Moral y Luces


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AÑO 19, No. 948 8 de septiembre de 2013

Chispitas

¿Qué es un punto dentro de un ataúd? Un punto muerto. Donald usa teclado, y Mickey, mouse. En un museo dice el guía a los visitantes: — Éste es el esqueleto de un Tiranosaurus Rex que tiene aproximadamente 65 millones de años y 15 días. Un oyente pregunta: — Señor, ¿cómo sabe usted la edad con tanta precisión? — Es que entré a trabajar me dijeron que tenía 65 millones años; y hace ya 15 días que trabajo en el museo.

HAZ UN TÍTERE DE LA BURRITA NECESITAS: + Una bolsa chica de papel de estrasa + Las partes de la burra que aquí aparecen + Tijeras y pegamento. Recorta las diferentes partes de la burrita y pégalas en un lado de la bolsa, dejando la abertura hacia abajo para que por ahí metas los dedos de la mano.

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LA BORRIQUITA DE BALAAM

os israelitas mandaron mensajeros al rey de los amorreos para decirle: «Déjanos pasar por tu tierra; no nos desviaremos por campos ni viñedos, no beberemos el agua de tus pozos. Sólo déjanos seguir el camino real hasta que crucemos tus fronteras». Pero el rey no solamente se negó a darle permiso a Israel de caminar por su territorio, sino que reunió sus tropas y marchó hasta el desierto a atacar a los israelitas. En castigo, Dios permitió que Israel venciera a los amorreos y se apoderara de sus ciudades. Más tarde los israelitas acamparon junto a Moab. El rey y todo su pueblo se llenaron de miedo porque sabían que Israel había vencido a los amorreos. Entonces el rey mandó llamar a un adivino llamado Balaam, para que fuera a Moab a maldecir al pueblo de Israel. Balaam contestó que primero lo consultaría con Dios, y Yahveh le respondió: «No vayas con ellos, no maldigas a ese pueblo porque es bendito». Así que Balaam dijo a los mensajeros que no iría a Moab. Cuando el rey lo supo, envió nuevos mensajeros a insistirle, pero él respondió que no, y se marcharon. Entonces Dios le dijo a Balaam: «¿No han venido esos hombres a llamarte? Levántate y vete con ellos». Balaam se levantó de madrugada y, montado en su burrita, se fue hacia Moab. Pero un ángel se plantó en medio del camino con una espada, así la borriquita se apartó del camino; Balaam le pegó para hacerla volver. El ángel volvió a ponerse en mitad del sendero, y la burra tuvo que arrimarse mucho a la pared haciendo que el pie de Balaam se raspara, por lo que le pegó de nuevo al animal. El ángel de Yahveh volvió a cambiar de sitio poniéndose en un paso estrecho, de modo que la burrita no podía desviarse ni a derecha ni a izquierda. Balaam, enfurecido, le pegó con un palo. Entonces Dios hizo que la borriquita hablara, diciéndole a Balaam: «¿Qué te he hecho yo para que

ILUMINA LA IMAGEN

me pegues ya tres veces?». Dios hizo que los ojos de Balaam vieran al ángel con la espada, quien dijo: «La burra me ha visto y se ha apartado tres veces. Gracias a que se ha desviado, la espada no te ha matado. Vete a Moab, pero no maldigas a Israel». Cuando llegó a Moab, en lugar de comenzar a maldecir al pueblo de Israel, lo cubrió de bendiciones.


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