LA RUTA SAN JUAN DIEGO
Diego Monroy, ex rector de la Basílica de Guadalupe, es ahora el promotor de la Ruta San Juan Diego, un recorrido que permite conocer más a fondo el acontecimiento guadalupano. PÁGINA 3
El Observador DE
4 de agosto de 2013
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
AÑO 19
No. 943
$10.00
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Por Jaime Septién
res millones de jóvenes, mil quinientos obispos, 11 mil sacerdotes procedentes de 190 países; así como los 45 mil voluntarios, 15 mil agentes de seguridad y 6 mil periodistas estuvieron en la JMJ 2013. Pero también hubo participación virtual y esta se vio reflejada en 22 millones de intervenciones en twitter y un millón 22 mil «me gusta» en la página de Facebook. Un éxito total esta Jornada, una Iglesia que mostró su vitalidad en los jóvenes.
jaimeseptien@elobservadorenlinea.com
Licuados
D
elobservadorenlinea.com
ACTUALIDAD
¡Y Francisco armó lío...!
PÓRTICO
PÁGINAS 4-10
TASSO MARCELO / AFP
e las muchas frases y palabras del Papa Francisco durante su estancia en Brasil –después de madurarlo y darle vueltas—escogí una. La que le dijo a los jóvenes argentinos reunidos en la Catedral de Río de Janeiro: que no «licúen» la fe. Hay –dijo Francisco— licuados de manzana, de banana, de naranja… Pero la fe en Cristo hay que tomarla enterita, sin volverla líquida. Es una sólida piedra sobre la cual es posible construir el sentido de la vida. Es la única fe que no nos traiciona. He quedado deslumbrado por Francisco. Ha sido un hallazgo continuo, una experiencia de mudanza. El viejo clericalismo se vino abajo como lo que era: una fachada inútil. A los jóvenes, a los obispos, a los políticos, a los pobres y a los excluidos, a todos, el Papa nos ha dado lecciones sin fin. En una semana se echó al bolsillo al mundo. Con creyentes, agnósticos, miedosos, recelosos, indiferentes y hasta uno que otro ateo «por la gracia de Dios», dialogó, se encontró, los conminó a estar vivos. Se le nota la felicidad de la vida cristiana tomada en plenitud. Luego, dejó de ser un alto dignatario de un Estado –como lo veían los políticos—para convertirse en el referente moral de toda la humanidad. «La fe –escribió el Papa Francisco, junto con Benedicto XVI, en Lumen Fidei— no es algo privado, una concepción individualista, una opinión subjetiva, sino que nace de la escucha y está destinada a pronunciarse y a convertirse en anuncio». El anuncio de Francisco en Río ha sido sencillísimo, vibrante: no hagan de la fe un licuado de plátano. No se «aplatanen». Salgan con ella a predicar. Salgan con ella a todos lados. Salgan con ella. Y, por favor, con una sonrisa.
LA
Una de las asistentes a la vigilia en Copacabana, en donde se creó un clima de oración, de conversión y de compromiso para salir a las periferias.
SOBRE LA MARCHA SANTIAGO NORTE
P
obres de los que todavía creen que es un cuento de beatos y santurrones el que al Papa lo elige el Espíritu Santo. Ya hemos visto con Francisco que no solamente lo eligió, sino que lo cuida como su mejor guardaespaldas.
ESCRIBEN SOBRE LA JORNADA
PSICOLOGÍA DE PRÍNCIPES
FRANCISCO EN BRASIL
TOMAS DE HÍJAR
JORGE TRASLOSHEROS
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@observacatholic
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observacatholic
INVESTIGACIÓN
4 de agosto 2013/ AÑO 19, No. 943
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ANA SENTÍES, RELIGIOSA ASUNCIONISTA
«Evangelizar es hablar de la dignidad humana»
L
a hermana Ana Sentíes Laborde es religiosa mexicana, asuncionista. Trabajó por una década en una de las regiones más complejas y pobres del mundo, en el Sudán, donde fundó escuelas y hospitales. Cuenta a El Observador la problemática y el drama que se vive en África.
ASÍ ES ÁFRICA SUDAN
enfermos de sida están en esta región
NIÑEZ Y POLIGAMIA
Uno de los problemas que enfrenta África es el del turismo sexual. La religiosa rememora: «Yo tuve alumnas de 17 o 19 años que se tenían que prostituir para poder ir a la escuela; algunas se ponían al servicio de grandes terratenientes. Pero también había desaparición de niñas o niños más pequeños que eran secuestrados por los tratantes de personas para dedicarlos a la prostitución». Estas prácticas, aparte de violentar la dignidad de las personas, ocasionan que se multipliquen las enfermedades de trasmisión sexual. Por otro lado, la práctica de la poligamia es aceptada cultural y legalmente. Esto genera situaciones muy dramáticas para las personas que desean convertirse al cristianismo, y ya en esta situación, «Hay gente que dice 'creo en Cristo pero no puedo abandonar a mis tres mujeres', hasta humanamente sería injusto que las abandonaran a ellas y a sus hijos.. . van a misa, hacen actos de piedad pero no pueden llevar vida sacramental pues viven en poligamia». Estas situaciones generan retos éticos para la Iglesia católica. Esta práctica también dinamiza la
7 DE CADA 10
Entre
14 Y 40 DÓLARES « Si no hacemos que la evangelización esté empapada de contenidos de la dignificación de la persona, no se puede llegar a nada». ANA SENTÍES LABORDE trasmisión del sida y otras infecciones de trasmisión sexual. Otro problema que enfrentamos es el del aborto. Al acto pernicioso que es en sí mismo debemos agregar que las mujeres se lo realizan en las peores condiciones de higiene; generalmente recurren al hechicero del pueblo, comprometiendo seriamente su salud.
EL SIDA
África es presa de la enfermedad del sida. «Tenía alumnas cuyos padres habían muerto por esta pandemia o que sus
es el «precio» por un niño o niña.
41%
de los niños están sujetos a la explotación infantil.
amigos estaban enfermos». La única respuesta que se ofrece a los jóvenes africanos es el condón. Una falsa opción. «La verdadera solución es educar en una correcta vivencia de la sexualidad, aumentar la autoestima de hombres y mujeres y potenciar el poder económico para que no haya prostitución por carencias económicas».
LA RESPUESTA
Ante esta situación, hay una poderosa arma: la educación. Esta no sólo se debe impartir en las escuelas, fuera de ellas
4.5 MILLONES
de niños mueren anualmente por hambre o enfermedades.
tenemos iniciativas como « Eva», que consiste en «impartir cursos a las parroquias y grupos juveniles, donde se les explica los riesgos de una sexualidad mal vivida y se busca que hombres y mujeres sean concientes de su dignidad como personas». También hay proyectos de salud y nutrición, ahí «se les enseña a alimentarse equilibradamente, se les da nociones de higiene». La hermana Sentíes tiene las cosas muy claras: «Si no hacemos que la evangelización esté empapada de contenidos de la dignificación de la persona, no se puede llegar a nada».
REPORTAJE
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Nace la «Ruta San Juan Diego»
L
a iniciativa privada y la Iglesia se han unido para crear la «Ruta San Juan Diego». El principal promotor de esta idea es monseñor Diego Monroy, ex rector de la Basílica de Guadalupe y actual rector del Santuario Nacional de San Juan Diego. Monseñor Monroy comentó para El Observador los 3 objetivos que busca la creación de esta ruta: «El primero es conocer más a fondo el acontecimiento guadalupano a través de las vivencias del vidente, confidente, mensajero y embajador de la Virgen de Guadalupe, San Juan Diego. El segundo es crear conciencia de que en estos tiempos nosotros debemos ser los juandiegos de la Virgen Morena para colaborar en la construcción del Reino y, finalmente, tener conciencia de nuestro peregrinar en este mundo alentados por la virgen y sembrar los valores que nos trajo para compartir con todo el mundo».
LA RUTA
El recorrido consta de seis puntos, cuatro en el Distrito Federal y dos en el Estado de México. Los que están situados en la capital del país son: Tlatelolco, donde acudía san Juan Diego a recibir la catequesis; el Tepeyac, donde ocurrieron las apariciones; la sede del arzobispado de
ESTADO DE MÉXICO
CUAUTITLÁN Estado de México
D.F.
Aquí nació san Juan Diego; se ha erigido una iglesia en el lugar que fue su casa.
Sierra de Guadalupe
TULPETLAC DISTRITO FEDERAL
Fue testigo del acontecimiento guadalupano; en ese entonces era el corazón católico de México.
TEPEYAC
TLATELOLCO CATEDRAL
México, donde san Juan Diego presentó los testimonios ante Fray Juan de Zumárraga, y, finalmente, la Catedral Metropolitana, la cual tiene sabor guadalupano. Del Estado de México se visitará: Cuautitlán, donde nació san Juan Diego, y Tulpetlac, donde su tío Juan Bernardino recibió la revelación divina.
LA LOGÍSTICA
ARZOBISPADO
Los recorridos saldrán del Santuario Nacional de San Juan Diego y, antes de salir, se dará una preparación catequética. También se tendrá un pasaporte que se sellará en cada lugar de asistencia. Monseñor Monroy describe el itinerario: «Se contempla hacerlo en tres días. Un día
para visitar Cuautitlán y Tultepec, otro día en la Basílica de Guadalupe para hacer el recorrido de las apariciones de la Virgen y visitar los museos, y en el tercer día la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, la Catedral y el arzobispado» (Con información de Sergio Estrada)
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Cambiar
easqro@hotmail.com
En este lugar vivía el tío de San Juan Diego, Juan Bernardino. Aquí se llevo a cabo el milagro de su sanación.
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TEMA DE LA SEMANA
EL PAPA EN BRASIL 4 de agosto de 2013/ AÑO 19, No. 943
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«Pido permiso para pasar la semana con ustedes» Los discursos del Papa Francisco en su inolvidable y primera visita apostólica a América como vicario de Jesucristo
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l día de su llegada, durante la ceremonia oficial de bienvenida que le brindó la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, en el Palacio de Guanabara, el Papa Francisco expresó: «Señora presidente, distinguidas autoridades, hermanos y amigos: En su amorosa providencia, Dios ha querido que el primer viaje internacional de mi pontificado me ofreciera la oportunidad de volver a la amada América Latina, concretamente a Brasil... Doy gracias por esta benevolencia divina.
SIN ORO NI PLATA
«He aprendido que, para tener acceso al pueblo brasileño, hay que entrar por el portal de su inmenso corazón; permítanme, pues, que llame suavemente a esa puerta. Pido permiso para entrar y pasar esta semana con ustedes. No tengo oro ni plata, pero traigo conmigo lo más valioso que se me ha dado: Jesucristo. Vengo en su nombre para alimentar la llama de amor fraterno que arde en todo corazón; y deseo que llegue a todos y a cada uno mi saludo: La paz de Cristo esté con ustedes... «Quisiera decir unas palabras de afecto a mis hermanos obispos, a quienes incumbe la tarea de guiar a la grey de Dios en este inmenso país, y a sus queridas Iglesias particulares. Con esta visita, deseo continuar con la misión pastoral propia del Obispo de Roma de confirmar a sus hermanos en la fe en Cristo, alentarlos a dar testimonio de las razones de la esperanza que brota de él, y animarles a ofrecer a todos las riquezas inagotables de su amor...
SABIDURÍA DE LOS ANCIANOS El lunes 22 de junio de 2013, mientras el Papa viajaba en avión rumbo a Brasil, habló de la necesidad urgente de revalorar a las personas de la tercera edad: «Este primer viaje es justo para encontrar a los jóvenes... Ellos, de verdad, son el futuro de un pueblo, ¡eso es verdad! Pero no sólo ellos: ... También, en el otro extremo de la vida, las personas mayores, los ancianos son el futuro de un pueblo. Un pueblo tiene futuro si va adelante con todos, con los dos puntos: con la juventud, con la fuerza —porque la fuerza va adelante— y con los ancianos.
«Creo que hacemos una injusticia con los ancianos: todos somos parte de la sociedad; ellos no han dejado de darnos algo importante; tienen la sabiduría, la sabiduría de la vida, la sabiduría de la historia, la sabiduría de la patria, la sabiduría de la familia, y de todo ello tenemos necesidad.
«Estamos acostumbrados a esta cultura del descarte: con los ancianos se hace demasiado a menudo. Y ahora incluso con tantos jóvenes sin trabajo, también para ellos llega la cultura del descarte. ¡Tenemos que cortar esta costumbre del descarte! ¿No? La cultura de la inclusión, la cultura del encuentro, debemos hacer un esfuerzo para incluir a todos en la sociedad».
A LAS FAMILIAS
«Al comenzar mi visita a Brasil, soy muy consciente de que, dirigiéndome a los jóvenes, hablo también a sus familias, sus comunidades ecle«No tengo siales y nacionales de origen, a las sociedaoro ni des en las que viven, a plata, pero los hombres y mujeres de los que depentraigo lo más valioso de en gran medida el que se me futuro de estas nuevas generaciones. ha dado: «Es común entre usJesucristo. tedes oír decir a los padres: ‘Los hijos son Vengo la pupila de nuestros en su nombre». ojos’. ¡Qué hermosa es esta expresión de la sabiduría brasileña, que aplica a los jóvenes la imagen de la pupila de los ojos, la abertura por la que entra la luz en nosotros, regalándonos el milagro de la vista! ¿Qué sería de nosotros si no cuidáramos nuestros ojos? ¿Cómo podríamos avanzar? Mi
La socialista Dilma Rousseff reconoció en su discurso que «la pastoral católica ha sido un socio importante del gobierno de Brasil no sólo para hacer frente a los sectores más vulnerables de nuestra población, sino también en la promoción de los derechos de nuestros niños y adolescentes, en la defensa de los derechos de las personas que viven en las calles, en velar por la dignidad y los derechos». esperanza es que, en esta semana, cada uno de nosotros se deje interpelar por esta pregunta provocadora. «... Nuestra generación se mostrará a la altura de la promesa que hay en cada joven cuando sepa ofrecerle espacio; tutelar las condiciones materiales y espirituales para su pleno desarrollo; darle una base sólida sobre la que pueda construir su vida; garantizarle seguridad y educación para que llegue a ser lo que puede ser; transmitirle valores duraderos por los que valga la pena vivir; asegurarle un horizonte trascendente para
su sed de auténtica felicidad y su creatividad en el bien; dejarle en herencia un mundo que corresponda a la medida de la vida humana; despertar en él las mejores potencialidades para ser protagonista de su propio porvenir, y corresponsable del destino de todos.
UN ABRAZO A LA NACIÓN
«Al concluir, ruego a todos la gentileza de su atención y, si es posible, la empatía necesaria para establecer un diálogo entre amigos. En este momento los brazos del Papa se alargan pa-
ra abrazar a toda la nación brasileña, en el complejo de su riqueza humana, cultural y religiosa. Que desde la Amazonia hasta la Pampa, desde las regiones áridas al Pantanal, desde los pequeños pueblos hasta las metrópolis, nadie se sienta excluido del afecto del Papa. Pasado mañana, si Dios quiere, tengo la intención de recordar a todos ante Nuestra Señora de Aparecida, invocando su maternal protección sobre sus hogares y familias. Y, ya desde ahora, los bendigo a todos. Gracias por la bienvenida».
TEMA DE LA SEMANA
EL PAPA EN BRASIL 4 de agosto de 2013/ AÑO 19, No. 943
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El dragón del mal existe, pero Dios es más fuerte
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l miércoles 24 de julio el Papa Francisco se trasladó al santuario de Aparecida, donde presidió la Eucaristía. Al principio de su homilía, el Papa externó su inclinación mariana: «Queridos hermanos y hermanas: ¡Qué alegría venir a la casa de la Madre de todo brasileño, el santuario de Nuestra Señora de Aparecida! Al día siguiente de mi elección como obispo de Roma fui a la basílica de Santa María la Mayor, en Roma, con el fin de encomendar a la Virgen mi ministerio como sucesor de Pedro. Hoy he querido venir aquí para pedir a María, nuestra Madre, el éxito de la Jornada Mundial de la Juventud, y poner a sus pies la vida del pueblo latinoamericano». Señaló que «la Iglesia, cuando busca a Cristo, llama siempre a la casa de la Madre y le pide: ‘Muéstranos a Jesús’. De ella se aprende el verdadero discipulado. He aquí por qué la Iglesia va en misión siguiendo siempre la estela de María» .
LA MUJER Y EL DRAGÓN
Una de las partes medulares de la homilía papal estuvo centrada en la segunda lectura, tomada del libro del Apocalipsis (Ap12,13a-16.15-16a). Dijo el pontífice: «La segunda lectura de la Misa presenta una escena dramática: una mujer —figura de María y de la Iglesia— es perseguida por un dragón —el diablo— que quiere devorar a su hijo. Pero la escena no es de muerte sino de vida, porque Dios interviene y pone a salvo al niño».
MANTENER LA ESPERANZA
El Papa alentó al Pueblo de Dios a asu-
Desde el santuario de Aparecida: «El cristiano es alegre, nunca triste; no tiene el aspecto de quien parece estar de luto perpetuo». mir tres actitudes. La primera, mantener la esperanza: «Cuántas dificultades hay en la vida de cada uno, en nuestra gente, nuestras comunidades. Pero, por más grandes que parezcan, Dios nunca deja que nos hundamos. «Ante el desaliento que podría haber en la vida, en quien trabaja en la evangelización o en aquellos que se esfuerzan por vivir la fe como padres y madres de familia, quisiera decirles con fuerza: tengan siempre en el corazón esta certeza: Dios camina a su lado, en ningún momento los abandona. Nunca perdamos la esperanza. Jamás la apaguemos en nuestro corazón. El «dragón», el mal, existe en nuestra historia, pero no es el más fuerte. El más fuerte es Dios, y Dios es nuestra esperanza.
SELLOS POSTALES Y MEDALLAS
A semejanza de lo que suele ocurrir desde hace muchos años en visitas pontificias a diversos países del mundo, la Oficina de Correos y la Casa de Moneda de Brasil emitió un millón doscientos mil sellos (timbres) postales y acuñó diez mil medallas con la imagen del Papa Francisco para dejar plasmado un recuerdo oficial,
pero al alcance de la gente, de la visita apostólica del vicario de Cristo. El lanzamiento del sello conmemorativo se realizó en la playa de Copacabana el martes 23 de julio. Se observa, en primer plano, la imagen del Papa Francisco levantando la mano en señal de bendición; al fondo, la
«Cierto que hoy en día, todos un poco..., sienten la sugestión de tantos ídolos que se ponen en el lugar de Dios y parecen dar esperanza: el dinero, el éxito, el poder, el placer. Con frecuencia se abre camino en el corazón de muchos una sensación de soledad y vacío, y lleva a la búsqueda de compensaciones, de estos ídolos pasajeros. Queridos hermanos y hermanas, seamos luces de esperanza. Tengamos una visión positiva de la realidad».
DEJARSE SORPRENDER POR DIOS
La segunda actitud propuesta por el Papa fue «dejarse sorprender por Dios». Explicó el vicario de Cristo: «Quien es hombre o mujer de esperanza —la gran esperanza que nos da la fe— sabe que Dios actúa y nos sorprende
bahía de Guanabara; y, a la izquierda, el monumento del Cristo Redentor, símbolo escogido para la JMJ de Río. Además, a la derecha, aparece la bandera de Brasil, con los colores verde, azul y amarillo y, sobre esta, el logotipo de la JMJ de Brasil. En cuanto a las medallas, de cinco centímetros de diámetro, se elaboraron siete mil en bronce y tres mil en plata.
también en medio de las dificultades. Y la historia de este santuario es un ejemplo: tres pescadores, tras una jornada baldía, sin lograr pesca en las aguas del río Parnaíba, encuentran algo inesperado: una imagen de Nuestra Señora de la Concepción. ¿Quién podría haber imaginado que el lugar de una pesca infructuosa se convertiría en el lugar donde todos los brasileños pueden sentirse hijos de la misma Madre? «Dios nunca deja de sorprender, como con el vino nuevo del Evangelio que acabamos de escuchar. Dios guarda lo mejor para nosotros. Pero pide que nos dejemos sorprender por su amor, que acojamos sus sorpresas. Confiemos en Dios. Alejados de Él, el vino de la alegría, el vino de la esperanza, se agota. Si nos acercamos a Él, si permanecemos con Él, lo que parece agua fría, lo que es dificultad, lo que es pecado, se transforma en vino nuevo de amistad con Él».
VIVIR CON ALEGRÍA
Por último, el Papa re refirió a una tercera actitud: «vivir con alegría». Dijo: «Si caminamos en la esperanza, dejándonos sorprender por el vino nuevo que nos ofrece Jesús, ya hay alegría en nuestro corazón y no podemos dejar de ser testigos de esta alegría. El cristiano es alegre, nunca triste. Dios nos acompaña. Tenemos una Madre que intercede siempre por la vida de sus hijos, por nosotros, como la reina Ester en la primera lectura». Y añadió: «El pecado y la muerte han sido vencidos. El cristiano no puede ser pesimista. No tiene el aspecto de quien parece estar de luto perpetuo».
TEMA DE LA SEMANA
Legalizar la droga no sirve
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n su visita al hospital San Francisco de Asís de la Providencia, institución dedicada a la recuperación de personas que han caído en la drogadicción, el Papa Francisco dijo el miércoles 24 de julio: «Hoy, en este lugar de lucha contra la dependencia química, quisiera abrazar a cada uno y cada una de ustedes que son la carne de Cristo, y pedir que Dios colme de sentido y firme esperanza su camino, y también el mío.
CONDENA AL NARCOTRÁFICO
«Abrazar. Todos hemos de aprender a abrazar a los necesitados, como san Francisco. Hay muchas situaciones en Brasil, en el mundo, que necesitan atención, cuidado, amor, como la lucha contra la dependencia química. Sin embargo, lo que prevalece con frecuencia en nuestra sociedad es el egoísmo. ¡Cuántos ‘mercaderes de muerte’ que siguen la lógica del poder y el dinero a toda costa! La plaga del narcotráfico, que favorece la violencia y siembra dolor y muerte, requiere un acto de valor de toda la sociedad. «No es la liberalización del consumo de drogas, como se está discutiendo en varias partes de América Latina, Es preciso afronlo que podrá reducir la propatar los problemas gación y la influencia de la deque están a la bapendencia química. Es precise del uso de las so afrontar los problemas que drogas, promoestán a la base de su uso, proviendo una mayor moviendo una mayor justicia, justicia, educaneducando a los jóvenes en los do, acompañando valores que construyen la via los necesitados y da común, acompañando a los dando esperanza necesitados y dando esperanza en el futuro. Toen el futuro. Todos tenemos nedos tenemos nececesidad de mirar al otro con los sidad de mirar al ojos de amor de Cristo, aprenotro con los ojos der a abrazar a aquellos que esde amor de Cristán en necesidad, para expresar to, aprender a cercanía, afecto, amor.
NADIE PUEDE SUBIR POR TI
abrazar a aquellos que están en necesidad.
«Pero abrazar no es suficiente. Tendamos la mano a quien se encuentra en dificultad, al que ha caído en el abismo de la dependencia, tal vez sin saber cómo, y decirle: ‘Puedes levantarte, puedes remontar; te costará, pero puedes conseguirlo si de verdad lo quieres’. «Queridos amigos, yo diría a cada uno de ustedes, pero especialmente a tantos otros que no han tenido el valor de emprender el mismo camino: ‘Tú eres el protagonista de la subida, ésta es la condición indispensable. Encontrarás la mano tendida de quien te quiere ayudar, pero nadie puede subir por ti’. Pero nunca están solos. La Iglesia y muchas personas están con ustedes. «Miren con confianza hacia delante... Quisiera repetirles a todos ustedes: No se dejen robar la esperanza. Pero también quiero decir: No robemos la esperanza, más aún, hagámonos todos portadores de esperanza... El Señor está cerca de ustedes y los toma de la mano. Vuelvan los ojos a Él en los momentos más duros y les dará consuelo y esperanza. Y confíen también en el amor materno de María, su Madre. Esta mañana, en el santuario de Aparecida, he encomendado a cada uno de ustedes a su corazón. Donde hay una cruz que llevar, allí está siempre ella, nuestra Madre, a nuestro lado. Los dejo en sus manos, mientras les bendigo a todos con afecto».
«¡Que hermoso es ser recibido con generosidad...! Las personas más sencillas pueden dar al mundo una valiosa lección de solidaridad»
Solidaridad, palabra incómoda
U
no de los encuentros más esperados con el Papa fue el que sostuvo el jueves 25 de julio con los habitantes de la favela Varginha, una de tantas barriadas donde la gente vive en la pobreza, con frecuencia al lado de los grandes y lujosos edificios de las ciudades brasileñas. Francisco destacó la acogida recibida por esta gente humilde, y visitó las casas de algunos. Además hizo un importante llamado a acabar con la desigualdad y la injusticia: «Es bello estar aquí con ustedes. Ya desde el principio, al programar la visita a Brasil, mi deseo era poder visitar todos los barrios de esta nación. Habría querido llamar a cada puerta, decir buenos días, pedir un vaso de agua fresca, tomar un cafezinho, ¡no un vasito de cachaça!, hablar como amigo de casa, escuchar el corazón de cada uno, de los padres, los hijos, los abuelos... Pero Brasil, ¡es tan grande! Y no se puede llamar a todas las puertas.
SABER ACOGER
«Así que elegí venir aquí, a visitar vuestra comunidad, que hoy representa a todos los barrios de Brasil. ¡Qué hermoso es ser recibido con amor, con generosidad, con alegría! Basta ver cómo habéis decorado las calles de la comunidad; también esto es un signo de afecto, nace del corazón, del corazón de los brasileños, que está de fiesta... «Desde el primer momento en que he tocado el suelo brasileño, y también aquí, entre vosotros, me siento acogido. Y es importante saber acoger; es todavía más bello que cualquier adorno. «Digo esto porque, cuando somos generosos en acoger a una persona y compartimos algo con ella —algo de comer, un lugar en nuestra casa, nuestro tiempo— no nos hacemos más pobres, sino que nos enriquecemos.
¡MÁS AGUA A LOS FRIJOLES!
«Ya sé que, cuando alguien que necesita comer llama a su puerta, siempre encuentran ustedes un modo de compartir la comida; como dice el proverbio, siempre se puede añadir más agua a los frijoles. ¿Se puede añadir más agua a los frijoles? ¡Siempre! ¡Siempre!Y lo hacen con amor, mostrando que la verdadera riqueza no está en las cosas, sino en el corazón.
«Y el pueblo brasileño, especialmente las personas más sencillas, pueden dar al mundo una valiosa lección de solidaridad, una palabra a menudo olvidada u omitida, porque es incomoda.
POR UN MUNDO MÁS SOLIDARIO
«Me gustaría hacer un llamamiento a quienes tienen más recursos, a los poderes públicos y a todos los hombres de buena voluntad comprometidos en la justicia social: que no se cansen de trabajar por un mundo más justo y más solidario. «Nadie puede permanecer indiferente ante las desigualdades que aún existen en el mundo. Que cada uno, según sus posibilidades y responsabilidades, ofrezca su contribución para poner fin a tantas injusticias sociales. No es la cultura del egoísmo, del individualismo, que muchas veces regula nuestra sociedad, la que construye y lleva a un mundo más habitable, sino la cultura de la solidaridad; no ver en el otro un competidor o un número, sino un hermano. «... Ningún esfuerzo de pacificación será duradero, ni habrá armonía y felicidad para una sociedad que ignora, que margina y abandona en la periferia una parte de sí misma. Una sociedad así, simplemente se empobrece a sí misma; más aún, pierde algo que es esencial para ella. No dejemos entrar en nuestro corazón la cultura de lo descartable, porque somos hermanos y ninguno es descartable. Recordémoslo siempre: sólo cuando se es capaz de compartir, llega la verdadera riqueza; todo lo que se comparte se multiplica...
REQUISITOS PARA EL BIEN COMÚN
«No hay una verdadera promoción del bien común, ni un verdadero desarrollo del hombre, cuando se ignoran los pilares fundamentales que sostienen una nación, sus bienes inmateriales: la vida, que es un don de Dios, un valor que siempre se ha de tutelar y promover; la familia, fundamento de la convivencia y remedio contra la desintegración social; la educación integral, que no se reduce a una simple transmisión de información con el objetivo de producir ganancias; la salud, que debe buscar el bienestar integral de la persona, incluyendo la dimensión espiritual, esencial para el equilibrio humano y una sana convivencia; la seguridad, en la convicción de que la violencia sólo se puede vencer partiendo del cambio del corazón humano».
4 de agosto de 2013/ El Observador
Ser Joven
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LOS JÓVENES DE FRANCISCO
¡El Papa llama a la revolución! E Francisco conquista a la juventud católica mundial
l recibimiento del Papa por parte de los jóvenes del mundo fue increíble; peregrinos de todo el mundo le mostraron su cariño. Ya Benedicto XVI, recién elegido Papa, logró el amor de los jóvenes en la JMJ de Colonia 2005. También Francisco los conquistó a pesar del frío, de la lluvia constante, del cansancio acumulado...
Cuando la gente bloqueó el Fiat papal
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CON LOS JÓVENES ARGENTINOS
En su primer acto con jóvenes se encontró con miles de argentinos y desencadenó su discurso en la lengua materna, invitándoles a «montar un lío», en Río y en las diócesis, a combatir una cultura egoísta «que se ha pasado de rosca», a defender el inicio y el final de la vida, a sospechar de una cierta «eutanasia encubierta» contra los ancianos...
MULTITUD EMPAPADA Y CANSADA... PERO FIRME
En Copacabana, con una multitud empapada pero incansable de cientos de miles de jóvenes, también recurrió al español en la mitad de su sermón para llamar a la revolución. «La fe es una revolución; os animo a entrar en la onda de la revolución de la fe», proclamó con entusiasmo y fluidez en español, libre de las ataduras del portugués. Fue entonces cuando quedó claro el sentido eminentemente hispano no sólo de la JMJ sino de la elección de Francisco como Papa: lograr hacer de los jóvenes, de los fieles, del mundo hispano, un motor de transformación para toda la civilización.
«Él no sintió miedo, sino el cariño popular», dice Lombardi.
En Copacabana, con una multitud empapada pero incansable de cientos de miles de jóvenes, Francisco los llamó a hacer una revolución. Una revolución necesita esperanza: la convicción de que puede triunfar... y para eso la Iglesia necesitaba a América, el continente de la esperanza. Fuente: Religión en libertad
a simplicidad del Papa Francisco dejó en evidencia los fallos del esquema de seguridad del que había alardeado el gobierno de Río, con al menos 15 mil hombres repartidos por la ciudad para garantizar la seguridad del pontífice durante los días de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). Sin embargo, las autoridades cariocas no asumieron claramente la responsabilidad por los fallos. El secretario municipal de tráfico de Río, Carlos Roberto Osorio, dijo a la prensa local que la Policía Federal había cambiado el trayecto sin informarlo. Según el Centro de Operaciones de Río (COR), la ruta inicial del trayecto entre el aeropuerto internacional Tom Jobim y la Catedral no fue difundida por razones de seguridad. La OCR llegó a decir que el hecho que el Papa viajase con la ventana abierta fue lo que complicó el tránsito.
LOMBARDI ASEGURÓ QUE EL PAPA NO TUVO MIEDO
Por su parte, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, declaró en rueda de prensa que en ningún momento Su Santidad tuvo miedo sino al contrario, se entusiasmó con el cariño de las personas.
PRIMER TRAYECTO
En su primer trayecto del aeropuerto a la Catedral de Río, el Papa bajó la ventana del automóvil en el que iba, un vehículo simple y sin protección. La baja velocidad hizo que los fieles rodearan el coche, que iba sin la compañía de motocicletas de la policía, que suelen escoltar a autoridades. En medio de la aglomeración de fieles eufóricos, un hombre le entregó una carta al Papa.
El secretario del Papa -afirmó el portavoz- «me dijo que el Papa estaba siempre sonriente y muy feliz», aunque confió en que el secretario tuvo miedo en algunos momentos. Especialmente cuando se equivocaron de camino «y ahí hubo un momento de un poco de dificultad». La preocupación «es que el entusiasmo era tan grande que era difícil de controlar», pero no hubo miedo ni preocupación, dijo Lombardi.
PARA GRABAR EN EL CORAZÓN «Tú eres el protagonista de la subida, ésta es la condición indispensable. Encontrarás la mano tendida de quien te quiere ayudar, pero nadie puede subir por ti»
«¡Jesús nos ofrece algo más grande que la Copa del Mundo! Nos ofrece la posibilidad de una vida fecunda y feliz, y también un futuro con Él que no tendrá fin: la vida eterna»
«Sean protagonistas de la sociedad, jueguen delante siempre, no se queden en la cola. No «balconeen» la vida, Jesús no se quedó en el balcón. ¡Métanse en ella!»
4 de agosto de 2013/ El Observador
Ser Joven
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LOS JÓVENES DE FRANCISCO
Vayan, sin mie
«La Iglesia necesita del entusiasmo, la creatividad y la alegría qu
Gilberto Hernández García
M Los confesionarios, diseñados por el arquitecto español Ignacio Íñiguez de Onzono, son de madera blanca y reproducen la forma de la estatua del Cristo Redentor del Corcovado, de Río de Janeiro.
La fiesta del «perdón» E
l papa Francisco confesó en el parque Quinta da Boa, de Río de Janeiro, a cinco jóvenes, tres muchachos y dos muchachas, en el acto más íntimo y reservado de los programados durante la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud. En el parque Quinta da Boa fueron instalados 50 confe-
sionarios. Uno de esos 50 ocupó Francisco. El confesionario fue colocado en un lugar reservado del parque para respetar la privacidad del encuentro con los cinco jóvenes. Los jóvenes eran de lengua española, portuguesa e italiana.
Espacio interior y Noé L
a película mexicana Espacio interior, ópera prima del director Kai Parlange Tessmann, fue seleccionada para inaugurar el Festival de la Juventud en la JMJ. Espacio interior es un filme que se basa en un hecho real ocurrido en la década de los noventa en la ciudad de México. Relata el secuestro de un renombrado arquitecto durante los nueve meses que estuvo en cautiverio hasta su escapatoria. Entre la esperanza de ser liberado y la constante amenaza de ser ejecutado, aparentemente no tiene nada a lo que sujetarse. Sin embargo, desde la pérdida, la privación y la cercanía con la muerte, a través de la aceptación de esta nueva realidad, con imaginación, recordando sus sueños y recuerdos, encontrará respuestas, amor y libertad en lo único que le queda: el espacio interior.
NOÉ
Se escogió a la JMJ para dar a conocer el estreno del tráiler de la película Noé, una producción estadounidense de Darren Aronofsky, que tiene un costo de 130 millones de dólares y cuyo estreno se prevé para el 2014.
ás de tres millones de jóvenes (3.200,000, según la prefectura de Río de Janeiro) se reunieron en torno al Papa Francisco en la Eucaristía de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), bajo un radiante sol. En su homilía, el Pontífice desarrolló el concepto de misión propio del cristiano en tres puntos: «vayan, sin miedo, para servir». Francisco señaló que la experiencia de la JMJ ha sido un momento para «experimentar la belleza de encontrar a Jesús» y sentir «la alegría de la fe», y animó a los jóvenes a «transmitir esta experiencia a los demás», porque, insistió, «la fe es una llama que se hace más viva cuanto más se comparte». El mandato de compartir la experiencia de la fe, dar testimonio, anunciar el Evangelio «es un mandato que no nace de la voluntad de dominio o de poder, sino de la fuerza del amor», enfatizó el Santo Padre.
NO TENER MIEDO DE COMPARTIR EL EVANGELIO
En la parte central de su homilía, el Papa subrayó: «El Evangelio no es para algunos sino para todos. No es sólo para los que nos parecen más cercanos, más receptivos, más acogedores. Es para todos.
LA PLAYA DE LA FE
La libertad está dentro de nosotros mismos, y depende de la fe en Dios. El filme cuenta con las actuaciones de Russell Crowe (el protagonista de Gladiator), Emma Watson (Hermione, la amiga de Harry Potter), Jennifer Connelly, Anthony Hopkins, Ray Winstone y Logan Lerman.
Copacabana cambió por unas horas, y quizás por unos días, su aspecto y su finalidad: de la exhibición de la carne al orgullo de la fe, encarnada por la estrella de Dios, el Papa Francisco.
No tengan miedo de ir y llevar a Cristo a cualquier ambiente, hasta las periferias existenciales, también a quien parece más lejano, más indiferente. El Señor busca a todos, quiere que todos sientan el calor de su misericordia y de su amor». «Jesús nunca deja solo a nadie», dijo el Papa a los jóvenes y los instó a no tener miedo para evangelizar. Sin embargo, les recordó que esa tarea debe realizarse sintiendo «la compañía de toda la Iglesia, y también la comunión de los santos». A los sacerdotes, el Santo Padre les pidió que acompañen «con generosidad y alegría» a los jóvenes en su camino cristiano y les ayuden a «comprometerse activamente en la Iglesia» y a no sentirse solos. El Papa agradeció «de corazón» la tarea «creativa y audaz» que los diversos grupos de pastoral juvenil y movimientos hacen para acompañar a los jóvenes en su experiencia de ser Iglesia. El Papa terminó su mensaje pidiendo a los jóvenes que no tengan miedo de «ser generosos con Cristo» y dar testimonio del Evangelio, que es «llevar la fuerza de Dios para arrancar y arrasar el mal y la violencia; para destruir y demoler las barreras del egoísmo, la intolerancia y el odio; para edificar un mundo nuevo». Y puntualizó: «Queridos jóvenes, Jesucristo cuenta con ustedes. La Iglesia cuenta con ustedes».
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LOS JÓVENES DE FRANCISCO
edo, para servir
LA VIGILIA
ue les caracteriza», así lo hizo saber el Papa Francisco en la Misa de Envío
Dejen que la palabra germine y crezca Gilberto Hernández García
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EL FLASHMOB EN RÍO
Cerca de cuatro millones de jóvenes peregrinos participaron del que podría ser el flashmob más grande del mundo. El baile al ritmo de la canción que lleva el nombre de Francisco y que fue organizado para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Río 2013.
El flashmob fue presentado previo a la celebración de la Misa de Envío presidida por el Papa Francisco, al que se unieron miles de presbíteros contagiados por el entusiasmo de los jóvenes, que seguían los pasos de la coreografía creada por la bailarina carioca Gláucia Geraldo.
La JMJ bate records
La Jornada Mundial de la Juventud JMJ Río 2013 superó las expectativas y logró con Francisco un impacto inusitado.
3 MILLONES
11 MIL
sacerdotes procedentes de 190 países
2 MILLONES
45voluntarios MIL 15 MIL agentes de seguridad
6periodistas MIL 1,500 obispos
de jóvenes
de personas pasaron como turistas por Rio de Janeiro
a espera se antojaba larga; sin embargo, pasó volando. Desde muy temprano, la enorme multitud de jóvenes (más de tres millones, según las autoridades locales) fue abarrotando la franja de casi cuatro kilómetros en Copacabana. El ánimo de los peregrinos nunca decayó; ni cuando los pronósticos del tiempo confirmaron que el clima seguiría lluvioso y con descenso de temperatura; tampoco cuando, días antes, los organizadores de la JMJ anunciaron que Campus Fidei no sería la sede de la Vigilia con el Papa, y que ésta se reduciría en cuanto a duración. El paisaje era por demás simbólico: en ese espacio acostumbrado a recibir a personas ansiosas de diversión, placer y descanso, ahora se veían caras llenas de gozo, aunque la fuente de esa alegría era otra: la fe en Cristo, la convocatoria del Papa. Miles de banderas aparecieron en esta especie de «Naciones Unidas». Aquello era una fiesta de color y juventud. Durante las horas previas a la Vigilia diferentes grupos musicales, videos y presentaciones acompañaron la espera de los peregrinos. Sin duda el flashmob de los obispos presentes fue el momento más sorprendente del programa previo.
NO SER CRISTIANOS DE FACHADA
Finalmente, pasaron las horas y el Papa Francisco, el padre amante y retador, el amigo benévolo y afectuoso, hizo su aparición. Lo primero que hizo, fiel a su estilo sencillo y jocoso, fue hacer referencia al cambio de sede de la vigilia, del Campus Fidei a Copacabana: «¿No estaría el Señor queriéndonos decir que el verdadero campo de la fe, el verdadero Campus Fidei, no es un lugar geográfico sino que somos nosotros?». Y se definió el campo como lugar de siembra, como lugar de entrenamiento y como obra en construcción. «Queridos jóvenes: cuando aceptamos la Palabra de Dios, entonces nos convertimos en el Campus Fidei. Por favor, dejen que Cristo y su Palabra entren en su vida, que germine y crezca». Francisco, muy cercano a los jóvenes, explicó que siempre puede haber espinas y piedras en la vida, pero les pidió -en español típico de Argentina-«hacer un cachito de buena tierra» en los corazones. «Van a ver como germina», concluyó. Entre las dificultades que acechan a los jóvenes, el Papa nombró la superficialidad y la falta de valor para ir contracorriente. Pidió a los jóvenes que no «fueran cristianos de medio tiempo, cristianos de fachada».
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LOS JÓVENES DE FRANCISCO VIACRUCIS
¿Qué ha dejado la Cruz en cada uno de ustedes? Francisco confió a los jóvenes la Cruz, para que la llevaran por el mundo como signo del amor de Jesús a la humanidad
Gilberto Hernández García
«
Hemos venido hoy aquí para acompañar a Jesús a lo largo de su camino de dolor y de amor, el camino de la Cruz, que es uno de los momentos fuertes de la Jornada Mundial de la Juventud», dijo el Papa Francisco en su mensaje en el multitudinario Viacrucis con los peregrinos de la JMJ, que se realizó a lo largo de la playa de Copacabana. Luego de recordar que Juan Pablo II quiso confiar a los jóvenes la Cruz-símbolo de las JMJ, para llevarla por el mundo como signo del amor de Jesús, y que «ha recorrido todos los continentes y ha atravesado los más variados mundos de la existencia humana, quedando como impregnada de las situaciones vitales de tantos jóvenes», cuestionó a los muchachos: ¿Qué ha dejado a ustedes en la Cruz? ¿Qué nos enseña para nuestra vida esta Cruz?
Las meditaciones que se fueron desarrollando en cada una de las estaciones tocaron las situaciones más acuciantes que los jóvenes contemporáneos viven. CRUZ Y TESTIMONIO
Trece de las estaciones del viacrucis se desarrollaron a lo largo de la playa y la número catorce en el escenario principal donde el Papa se encontraba. Las meditaciones que se fueron
desarrollando en cada una de las estaciones tocaron las situaciones más acuciantes que los jóvenes contemporáneos viven: la tentación de la violencia, el acoso de las drogas, la migración, la trata de personas, la falta de oportunidades para superarse y tener una vida digna, la exclusión de la que muchos son objeto por una sociedad cada vez más consumista. Las meditaciones comprendieron la proclamación viva de los pasajes de la Sagrada Escritura que refieren cada uno de los episodios del camino de la cruz; y las reflexiones fueron testimonios de algunos jóvenes, que relataron su relación con Jesucristo. Entre ellos participaron una joven convertida al catolicismo, un misionero, una voluntaria entre drogadictos en recuperación, una activista pro vida, un seminarista, una religiosa, un par de novios, entre otros muchos.
PEREGRINOS FELICES
La próxima Jornada Mundial de la Juventud se celebrará en el 2016 en Cracovia, diócesis cuna de Juan Pablo II. Los peregrinos polacos no ocultaron su felicidad.
La JMJ, de Río a Cracovia T erminó la JMJ de Río y el Papa anunció que la próxima se celebrará en el 2016 en Cracovia, diócesis cuna de Juan Pablo II, pues Karol Wojtyla nació en el pueblo de Wadowice; fue párroco primero, obispo auxiliar después y arzobispo titular y cardenal de Cracovia antes de ser elegido papa. Fue Juan Pablo II el papa que inició, precisamente en tierras gallegas, en el Monte Gozo, estas jornadas que luego se han celebrado cada dos años por tierras europeas. Esta vez pasarán tres años para hacer
PARA GRABAR EN EL CORAZÓN «Pon fe y tu vida tendrá un sabor nuevo, tendrá una brújula que te indicará la dirección; pon esperanza y cada día de tu vida estará iluminado y tu horizonte no será ya oscuro, sino luminoso; pon amor y tu existencia será como una casa construida sobre la roca, tu camino será gozoso».
«El dinero y el poder pueden ofrecer un momento de embriaguez, la ilusión de ser felices, pero, al final, nos dominan y nos llevan a querer tener cada vez más, a no estar nunca satisfechos. ¡Pon a Cristo en tu vida, pon tu confianza en Él y no quedarás defraudado!»
«Tengan siempre en el corazón esta certeza: Dios camina a su lado, en ningún momento los abandona. Nunca perdamos la esperanza. Jamás la apaguemos en nuestro corazón. El ‘dragón’, el mal, existe en nuestra historia, pero no es el más fuerte. El más fuerte es Dios».
coincidir la JMJ con el 25 aniversario de la primera, y siendo hoy arzobispo de Cracovia el cardenal Stanislao Dziwisz, que fue el fiel secretario del papa Wojtyla hasta su muerte. Al cardenal Dziwisz se le prolongará su mandato al frente de la diócesis hasta el 2016 para poder vivir este inmenso homenaje al papa Wojtyla. El domingo era una fiesta en Cracovia y Polonia, la mártir Polonia, que de nuevo podrá mostrar al mundo su fe y su fidelidad y amor a Roma y al Papa. Fuente: Aleteia.org
CONTEXTO ECLESIAL
CONCILIO VATICANO II: LA ESCUELA DEL ESPÍRITU SANTO MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN
Dimensión cósmica de la Iglesia
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uando pensamos en los orí- ción se debe a que cada ser humano genes de nuestra fe católica, lleva impresa en su alma y conciencia, nos remontamos a nuestros mente e inteligencia, la imagen viva de padres y familiares y, quizá, Dios según el modelo de su Hijo Jeal sacerdote y a la parroquia donde fui- sucristo. A Él Dios lo ama como Hijo mos bautizados. Difícilmente retroce- y Salvador, y a nosotros como a hijos demos más atrás. San Pablo nos dice salvados. Hemos sido configurados, que Dios nos eligió desde antes de la dirá san Pablo, a su Hijo querido. Socreación del mundo (Ef 1,4), cosa im- mos hijos en el Hijo y amados en Él. pensable para muchos de nosotros. Esto lo realizó históricamente el Hijo Pero esa es la verdad. Desde antes de en virtud de su sangre, muriendo por crear el mundo, Dios pensó en noso- nosotros. Lo que ama el Padre en notros, en su Iglesia. La Iglesia existió en sotros es lo que el Hijo, movido por el el pensamiento divino antes de la crea- Espíritu, ha hecho por nosotros, confición del universo; y puesto gurarnos con Él. que nosotros no existíaTodo esto fue para alabanza mos, tampoco había mérito «El Señor es el de la gloria de su gracia, frase de nuestra parte. Existimos fin de la his- que significa que el hombre por pura gracia de Dios. toria humana, y el universo entero deben Aquí tenemos ya que prerendir al Padre, por Cristo y punto de con- mediante la acción del Espíriguntarnos: ¿Es esto verdad? ¿Cómo ha sido esto posi- vergencia hacia tu Santo, el honor y la gloria ble? Cualquier respuesta el cual tienden que le corresponden. La obra excede nuestro pensamien- todos los deseos de Jesucristo adquiere una dito. Por eso decimos que la de la historia y mensión cósmica: al devolver Iglesia es «misterio», obeal hombre su imagen, lo hace de la civiliza- asequible a Dios. Ya puede dece a un designio insondable de Dios. Inclinemos ción, centro de alabar a Dios y devolverle el humildes la cabeza en señal la humanidad, señorío sobre la creación, del de admiración. gozo del cora- que quiso apoderarse en el Pero san Pablo nos tiene, zón humano y paraíso. Por Cristo el hombre desde el calabozo desde queda reintegrado a la familia plenitud total de Dios como hijo; el univerdonde escribe estas cosas, una respuesta más admira- de sus aspira- so rescatado de la esclavitud y ble aún. Dios no eligió en vanidad del hombre soberbio ciones». Cristo. Aquí el misterio, al y pecador; y Dios glorificado mismo tiempo que recibe para siempre. luz, nos ciega con su claridad. ¿Ya desEsta es la obra que la Iglesia está llade entonces el Padre del cielo pensaba mada a cumplir en el mundo: «El Veren Cristo? Sí; así es. Precisamente, por bo de Dios, por quien todo fue hecho, Cristo fueron hechas todas las cosas y se encarnó para que, Hombre perfecnosotros elegidos en Él para formar to, salvara a todos y recapitulara todas parte de su Iglesia. Aquí comproba- las cosas. El Señor es el fin de la hismos una vez más que Cristo y su Igle- toria humana, punto de convergencia sia -nosotros- nos necesitamos mutua- hacia el cual tienden todos los deseos mente: Uno como Salvador y los otros de la historia y de la civilización, cenpara ser salvados. tro de la humanidad, gozo del corazón El misterio prosigue. Nos eligió en humano y plenitud total de sus aspisu Hijo para hacernos hijos suyos, pa- raciones» (GSp 45). Para esto el Señor ra que Dios pudiera amar en nosotros nos eligió desde antes de la creación lo que ya amaba en Él. Nuestra elec- del mundo.
REFLEXIÓN DEL EVANGELIO DOMINICAL PBRO. SERGIO GARCÍA GUERRERO, MSPS
Los bienes de consumo
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16º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
a armonía es gracia que refleja a Dios. Las cosas y las personas son felices en la medida que ocupan el lugar que les pertenece, desde donde fueron creados. Nada tan contrario al evangelio como acumular bienes. Tal vez nada tan injusto como las herencias: «Hay quien se agota trabajando y pone en ello todo su talento, su ciencia y su habilidad, y tiene que dejárselo todo a otro que no lo trabajó. Esto es vana ilusión y gran desventura» (Eclo 2,21). Además, pedirle a Jesús que intervenga para la administración de una herencia, no tiene sentido. El dinero es de quien lo trabaja y ocupa un lugar subordinado a la justicia y a la solidaridad. De repente, sin mover un dedo para trabajar, me doy cuenta que soy depositario de una cuantiosa herencia que me hace decir: «Ahora si tengo para vivir siempre». El respeto al derecho ajeno es inalienable cuando el derecho ajeno es de justicia. Querer que haya paz con una repartición tan injusta de los bienes de consumo es una injusta utopía, una democracia contaminada. «Quien se irrita al ver tratados desigualmente a los iguales, pero no se inmuta al ver tratados igualmente a los desiguales no es demócrata, es plebeyo». O sea que tratar a los iguales desigualmente es una injusticia; tratar a los desiguales igualmente es una plebeyez, dice Ortega y Gasset en su artículo sobre la democracia. Por eso la democracia es peligrosa, no en sí misma, sino en la práctica concreta como se desarrolla. Jesús se sitúa por encima de la administración de los bienes de consumo.
La democracia es peligrosa, no en sí misma, sino en la práctica concreta como se desarrolla Los reparte, a veces, como signo de vida abundante y definitiva que ha venido a ofrecer. De ahí se deriva la justicia y la solidaridad, la fraternidad y la paz. Las ideologías, las religiones, los procedimientos, en estricto apego a derecho, están en la periferia de la relación humana. Nunca se dará la fraternidad si no se llega al centro mismo de la vida donde se sitúa Jesús y su buena noticia evangélica. En la medida en que pones en su lugar los bienes, partes y compartes tu pan, vives y revives el Evangelio, amas y sirves sin reserva, etc., en esa medida eres feliz y haces una buena sociedad, digna de construirse con ilusión y apasionadamente. La pérdida de valores de la que tanto hablamos está en no poner las cosas, las personas, las riquezas, las cualidades y talentos en el lugar que les corresponde. El hombre rico del Evangelio trabajó, pero no compartió. Por eso es declarado insensato. Sabemos que, a la luz del Evangelio, no se trata de dar mucho, sino darlo todo, como aquella mujer que depositó dos monedas en el templo, todo cuanto tenía para vivir. Eso mismo hizo Jesús con su persona motivado por su amor a nosotros. Hay armonía en la persona de Jesús porque es todo de Dios y todo de la humanidad. Esa es nuestra vocación y misión.
«El dinero es de quien lo trabaja». En la imagen, interior de una casa de bolsa.
EDITORIAL
OBRAS Y RAZONES POR JORGE E. TRASLOSHEROS jorge.traslosheros@cisav.org
Francisco en Brasil
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asta el momento en que escribo, la Jornada Mundial de la Juventud se desarrolla según lo esperado: participación contada en millones de chavos, entusiasmo creciente y gran cercanía pastoral de Francisco. La alegría se contagia más allá de Brasil. ¡El más trompudo sonríe y el ajeno observa curioso! Sin embargo, es importante que la afectividad no se imponga a la razón pues pondría en riesgo la experiencia de fe y comunión que se vive. Invito a levantar la vista y observar el horizonte. Brasil fue uno de los escenarios más importantes de las llamadas guerras posconciliares, es decir, de los grandes debates sobre la identidad y desarrollo de la Iglesia a partir del concilio Vaticano II. El asunto se tornó dramático pues fueron años de profundas inquietudes sociales en América Latina. La propuesta más publicitada fue la teología de la liberación porque gozó de la simpatía de la izquierda, de manera especial europea y norteamericana. El resultado fue la distorsión en la precepción del acontecer eclesiástico pre-
sentándolo como un conflicto entre liberales progresistas y conservadores retardatarios; pero la realidad eclesial desborda estas categorías. En América Latina, como en Brasil, podemos identificar con claridad tres tendencias: quienes pretendían una Iglesia a la defensiva, metida en el refugio de las sacristías con su consecuente anquilosamiento; quienes la querían aparejar con algún programa político reduciéndola a ONG, diluyendo su identidad, y quienes buscaban abrir la Iglesia al mundo renovándola en lo mejor de su historia. Ninguna puede ser identificada con tendencia política alguna. Fueron realidades transversales producto de una Iglesia en reforma. En Brasil el resultado de estas batallas fue dramático. En los últimos cuarenta años la Iglesia pasó del 90% de la población a poco menos del 65%. Ahora, el 27% de los brasileños se identifica como protestante, evangélico o pentecostal y el 8% sin religión. Mucho se puede hablar, con razón, de la agresividad proselitista de estos grupos, la natural diversidad provocada por la democracia o la erosión que produce el
DESDE LOS ARCOS OMAR ÁRCEGA
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Marihuanadas
a vuelto a resurgir la vieja discusión de si legalizar o no el consumo de ciertas drogas. La punta de lanza es la marihuana. Para ello, sus consumidores alegan sus cualidades medicinales, la disminución de la violencia, sus múltiples usos como confección de ropa y un largo etcétera. La postura de legalizar las drogas no es una decisión que se deba tomar a la ligera, hay que verla como un tema de salud pública. Ciertamente quienes
la consumarían lo harían bajo su propio riesgo, pero los efectos en su salud por una utilización prolongada tarde o temprano tendrían que ser atendidos por el sistema de salud público, lo que implicaría erogaciones que, consumidores o no, pagamos con nuestros impuestos. El ejemplo lo tenemos con el tabaquismo. Ahora el Estado gasta millonadas en atender cáncer de pulmón; parte de eso sale de los impuestos de los que nunca hemos fumado y,
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DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD
Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo
secularismo en la identidad religiosa. No obstante, la realidad es contundente: la generación del posconcilio tuvo serios problemas para transmitir la fe católica a sus hijos y no por falta de interés religioso. El brinco más importante no fue hacia el secularismo, sino a otra denominación cristiana. En Brasil, como en América Latina, con distintos niveles de profundidad, hubo un naufragio pastoral derivado de las intensas luchas posconciliares. La casa estaba dividida. Sin embargo, lo relevante es lo que en efecto se construyó. Los más se dedicaron de manera humilde a la renovación de la Iglesia. Se desarrolló un gran trabajo pastoral en el cual la pedagogía del error fue la gran maestra. El Papa Bergoglio ha sido uno de los mayores exponentes de esta renovación que tomó cuerpo en los documentos de Aparecida, como resultado de la experiencia de una Iglesia diversa, plural y dinámica. Benedicto XVI lo entendió claramente hace cinco años y hoy Francisco confirma el camino. Una muestra de la renovación de la Iglesia en América Latina, como en el mundo, son los millones de jóvenes que, enamorados de la fe, nos sorprenden con su sonora presencia y la ganas de ser protagonistas de su propia historia. Esta es la Iglesia del Papa, por la cual tanto lucharon sus predecesores, que se abrió paso con cercanía pastoral, humildad y trabajo. Así, como es Francisco. @trasjor si hubieran existido restricciones para su consumo, ahora las instituciones de salud podrían utilizar estos recursos en otro tipo de problemas. Un consumo prolongado (6 meses) de la mariguana disminuye la inmunidad celular aumentando el riesgo de contraer enfermedades. Mientras que el resto de las drogas son fácilmente eliminadas por el cuerpo, la mariaguana se adhiere a las zonas adiposas y desde ahí daña permanentemente al sistema inmunológico. Con respecto al sistema nervioso, diversos estudios demuestran que las funciones mentales de personas que han fumado marihuana por más de 6 meses tienden a disminuir. Debemos cuestionarnos: ¿Estamos dispuestos a pagar los costes sociales y económicos de legalizar las drogas?
Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y Josué Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.
INTELIGENCIA ESPIRITUAL JOSÉ LUIS VÁZQUEZ BORAU
La pregunta por el sentido de la vida
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l filósofo Ludwig Wittgenstein escribe en su Diario filosófico: «¿Qué sé sobre Dios y la finalidad de la vida? Sé que este mundo existe. Que estoy situado en el mundo como mi ojo en el campo visual. «Que hay algo en él problemático que llamamos su sentido. Que este sentido no radica en él. Que la vida es el mundo. Que mi voluntad es buena o es mala... Pensar en el sentido de la vida es orar». Albert Einstein tenía un acusado sentido del Misterio cuando se expresaba de esta manera: «La experiencia más bella que podemos tener es la de lo misterioso. Se trata de un sentimiento fundamental que es, como si dijéramos, la cuna del arte y de la ciencia verdadera. Quien no lo conoce ya no puede maravillarse ni admirarse de nada, ya está muerto, podríamos decir, y su ojo está debilitado. «Fue la experiencia de lo que es plenamente misterioso, aunque estuviera mezclado con el miedo, lo que hizo nacer la religión. Pero saber que existe algo impenetrable, algo que se manifiesta en la razón más profunda y la belleza más resplandeciente hasta tal extremo que nuestra razón sólo puede acceder toscamente, este saber y este sentimiento constituyen la verdadera religiosidad. «En este sentido, y en ninguno más, soy un hombre profundamente religioso». Cuando una persona encuentra una respuesta al problema del sentido de la vida es ya una persona religiosa. El sentimiento religioso es consustancial al ser humano y no existe en los demás animales. Que después la relación con el Absoluto sea vivida de una o de otra manera, es ya otro tema. La conciencia del mundo, la conciencia de sí mismo y la conciencia de Dios forman una indestructible unidad tríadica estructural en la persona.
Logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya. Asesor contablefiscal: Clemente Chauvet Flores.
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.
Psicología de príncipes Hacen falta obispos que amen la pobreza y que no tengan psicología de príncipes. Papa Francisco
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spero nunca perder la capacidad de asombro. Por eso sigo sin entender a los eclesiásticos que, prescindiendo del Evangelio, se identifican más con los valores del mundo -el estatus social y las comodidades mundanas – sin darse cuenta que con ello se vuelven responsables de que la Iglesia se vaya «enclaustrando […] hacia dentro convirtiendo[se] no en una Iglesia que camina y que dialoga, sino en una Iglesia autorreferencial que se va esterilizando poco a poco y se vuelve incapaz de ser fecunda», según palabras de quien a la sazón era arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Jorge Mario Bergoglio. Cuando escribo esta nota, se cumplen 30 años de la muerte de Luis Buñuel el cineasta genial productor de la película Nazarín, que a su vez se inspira en la novela homónima que publicó Benito Pérez Galdós en 1895: la historia de un cura que, deseoso de vivir la coherencia evangélica hasta las últimas consecuencias, se ve arrastrado por un torrente de
mezquindades y miserias que lo ponen al borde del colapso. Y es que tanto Pérez Galdós como Buñuel, desde un catolicismo periférico, compartían el estupor y la distancia entre Jesús de Nazaret y sus representantes terrenos. Hoy el Papa Francisco hace público el mismo pesar y desagrado que le causan los mitrados que, comportándose como «príncipes de la Iglesia», viven alejados del pueblo, cultivando relaciones sociales de élite, insensibles a las necesidades de su comunidad. Por eso, en su recentísima entrevista con los obispos de Latinoamérica, el obispo de Roma les pide recobrar la dimensión genuina de su ministerio, el de Cristo, «que no vino a ser servido sino a servir y a dar su vida por los demás», sugiriéndoles una «conversión pastoral» que vaya a «las actitudes y a una reforma de vida», perceptible a través del fruto que es también la mejor medicina para que el mundo no sucumba ante la calamidad del individualismo consumista: la «cultura del encuentro». Para ello, sigue hablando el Papa, es necesario superar la ideologización del mensaje evangélico, el reduccionismo socializante, la ideologización psico-
lógica que estrecha la fe a grupos de élite deseosos de una «espiritualidad superior» o «ilustrada», y la pelagiana, que, bajo la forma de restauracionismo, apela a soluciones estáticas de disciplina y de doctrina. También alude al funcionalismo pastoral, cuya acción etiqueta como paralizante porque «no tolera el misterio, va a la eficacia»: «una suerte de teología de la prosperidad en lo organizativo de la pastoral». Por último, denuncia el clericalismo, «donde el cura clericaliza y el laico le pide por favor que lo clericalice». Mediante el diálogo, la comunión y el sentido de pertenencia, el Papa pide a los obispos, los bautizados hemos de ir del encuentro con Jesucristo al encuentro con los hermanos, al grado que la
capacidad de servicio al «santo pueblo fiel de Dios» venga a ser el fundamento y la evidencia del ejercicio legítimo de la autoridad episcopal y, por extensión, la del clero y de los fieles laicos. La propuesta de Francisco al episcopado latinoamericano -y a todo evangelizador coherente- no puede ser más clara: cultivar como vocación un discipulado misionero que sea tanto llamado como invitación en un «hoy» «en tensión»: vivir tensionado hacia las periferias existenciales; impedir que la Iglesia de Servidora se transforme en «Controladora»; incluir la cercanía y el encuentro como categorías pastorales y ocupar el sano liderazgo que sólo ostenta de forma plena el pastor: «el Obispo debe conducir, que no es lo mismo que mandonear».
Grupos criminales extorsionan a sacerdotes H
ace unos días se dio a conocer la extorsión sufrida por un sacerdote del sur de Morelos por parte de bandas del crimen, los cuales no sólo lo amenazaron por teléfono sino que fueron hasta su parroquia a amenzarlo y pedirle «derecho de piso».
LOS HECHOS
Monseñor Ramón Castro Castro denunció que un sacerdote de Morelos fue amenazado por delincuentes.
El obispo de Cuernavaca, Ramón Castro Castro, fue el que hizo la denuncia mediática; señaló que, aparte de este caso, varios sacerdotes de la diócesis han recibido extorsiones telefónicas. Pero éste es grave pues incluso pretendieron atentar contra la vida del sacerdote. Monseñor Castro no quiso revelar a qué parroquia pertenece el sacerdote
En distintas zonas del país se hacen cada día más comunes las extorsiones telefónicas a sacerdotes e incluso se ha llegado a la amenaza física.
extorsionado para evitar represalias. Sin embargo, reconoció que el caso se registró en un municipio al sur de la entidad.
MÚLTIPLES CASOS
Hace 5 meses el arzobispo de Guadalajara, cardenal José Francisco Robles Ortega, reconoció que en México existen sacerdotes que pagan extorsiones a delincuen-
tes para salvaguardar su integridad física. «Este fenómeno lo estamos viviendo en toda la República; en algunas zonas más intensamente que en otras. Por ejemplo, nos enteramos de la muerte de un sacerdote (en Colima), fruto este deceso de la inseguridad y de la violencia. Según tengo información, parece que se trata de unos jóvenes drogadictos que, no habiendo sido favorecidos por lo que le pedían al religioso, después lo sorprenden y lo matan». En esa ocasión denunció que había 3 sacerdotes en Jalisco que estaban amenazados. También sacerdotes del Estado de México han padecido esta situación. En esta zona se contabilizan 15 presbíteros que han recibido sólo extorsiones telefónicas.
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LA FOTO DE LA SEMANA
EL OBSERVADOR
18 AÑOS
Nos felicitan... Paz y bien para todos en la familia y en el equipo de trabajo de El Observador que acaba de celebrar sus 18 años de historia. Es hermoso y gratificante poder mirar hacia atrás en el largo camino recorrido y ver que, a pesar de los tropiezos, dificultades, limitaciones humanas, carencias, tentaciones y los muchos sinsabores que han podido tener, ha triunfado a lo largo de estos años la perseverancia, el sacrificio, la entrega diaria y el amor a una profesión tan apasionante y llena de retos como lo es el periodismo. La fe y el amor a la obra que realizan con tanta calidad han ganado la batalla. Yo sé que detrás de todo esto hay, sobre todo, miles de horas de oración intensa
al Jesús de Getsemaní y también a su madre María, que permaneció de pie junto a la cruz de su Hijo y por eso en este momento celebran con alegría junto al Cristo Resucitado que les abraza en Galilea, en esa «Galilea espiritual» que es ahora la sede actual del Observador en Querétaro. La fe en el Señor y el deseo de llevar la Buena Nueva por medio de este querido periódico tienen su merecida recompensa, que viniendo de Él, siempre será del ciento por uno. Comparto vuestra alegría y doy gracias a Dios por ustedes y por la extraordinaria labor que realizan. Que Él les bendiga y permita que continúen por siempre con esta hermosa misión de hacer buen periodismo católico. Un abrazo para ti, mi querido Jaime, extensivo a todos, de:
JORGE GRAÑA Y FAMILIA
Radio Católica Mundial y EWTN Birmingham, Alabama
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on un paseo en lancha concluye la festividad en honor de San Joaquín, patrono de este municipio. Durante una semana se realizaron diversas actividades mientras que, el último día, los fieles acompañaron a San Joaquín a dar un paseo por la laguna de los siete colores, para lo que utilizaron 15 lanchas. Al término del recorrido, la Santa Misa la ofició el párroco David Azael Ku Carrillo, a la orilla de la laguna, con la participación de la población católica así como de los miembros del Concejo Ciudadano encabezado por el Presidente Concejero Francisco Flota Medrano. CANCÚN, QUINTANA ROO.
«Sólo el 30% de los católicos lee»
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el 27 de julio al 4 de agosto se llevó a cabo la XV Feria del Libro Católico, en la Plaza Mariana de la Basílica de Guadalupe, bajo el lema «Leer para creer, creer para vivir».
LA FERIA Hago una alegoría de su periódico por su cumple; la razón es que le debo mucho, porque tiene un gran valor para mí: es mi alimento espiritual (uno de ellos).Gracias a Dios tengo ya muchos años, 14 (de edad ni se diga), de recibir este gran beneficio; desde el primero que leí quede prendida. Ya había leído otros, pero este me impactó y decidí suscribirme. Es tan variado en su información, que cubre gran parte de mis necesidades: carga mis
baterías espirituales. Con esa gran redacción, gracias al director Jaime Septién, y desde luego que junto con él están los demás colaboradores, su esposa, por ejemplo, que sin ellos no lograría esa perseverancia... Dieciocho años en la comunicación católica, que hoy día nos hace tanta falta, y que muchas veces de manera egoísta no favorecemos por celos mal entendidos en otras diócesis. Dijo Moisés: ojalá que todos profetizaran... Nuevamente, mis felicitaciones por su aniversario.
HNA. REBECA PRUNEDA PARDO Cuernavaca, Morelos
Estimados Jaime y Maité: Queremos felicitarlos por estos 18 años de dedicación, esfuerzo y de amor a Dios, quien es el motor de todo esto.
Decirles que este periódico es un gran medio de evangelización y de cultura; esperamos que sigan adelante y que Dios Nuestro Señor los siga bendiciendo. Con cariño y admiración.
JESÚS Y NURI RUBÍN
El objetivo del evento, donde estuvieron presentes 17 editoriales y distribuidoras de literatura católica a nivel nacional, fue dar a conocer las más recientes novedades en temas como: pastoral, catequesis, teología espiritual, ciencias bíblicas y superación personal. El coordinador general de la feria, Enrique Iván García, indicó que en algunos sectores, como adolescentes y jóvenes, la lectura católica es más baja y en personas adultas es un poco más alta. «En general, un 30% de los católicos lee, pero sólo se lee un libro al año; sin embargo, los adultos leen un poco más».
Los temas que más leen los católicos son sobre catequesis, cuestiones devocionales y superación personal; los libros menos vendidos son de las áreas como teología y estudios bíblicos. Finalmente, el representante de editoriales católicas adelantó que ya se está trabajando en las llamadas «Ferias del Libro Católico Itinerantes», las cuales tienen el propósito de que las ferias del libro católico puedan llevarse a cabo en diferentes diócesis del interior de la República.
Munícipe gay contra homosexualismo político
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no de los municipios más católicos del país, Fresnillo, ha elegido como alcalde a Benjamín Medrano Quezada, un abogado, empresario y político gay, quien se desmarca de las posturas del homosexualismo político.
HOMBRE MULTIFACÉTICO Músico desde temprana edad y dueño de un bar gay, incursionó en la política de la mano de Ricardo Monreal y bajo las siglas del Partido del Trabajo (PT) en donde llegó a ser diputado local, tuvo fricciones, le negaron la candidatura a la diputación federal y se cambió al PRI. Se declara católico y jamás ha estado de acuerdo en promover el aborto, ni el matri-
monio gay, ni comparte la idea de que parejas de esta orientación adopten niños. Afirma que los homosexuales no son un grupo vulnerable, porque tienen grandes capacidades de salir adelante. «En todas las diferentes profesiones somos muy productivos. No lo digo yo, lo dicen los estudios a nivel mundial». Reconoce que los homosexuales han cometido excesos y se han estereotipado negativamente; incluso, lamenta que ahora se hagan desfiles que «parecen carnavales de pelucas y pestañas», con lo que sólo obtienen la crítica insana. Este hombre gobernará uno de los municipios más grandes de Zacatecas y sentará un precedente en la relación política y la homosexualidad en México.
FAMILIA
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¿Violencia doméstica? La situación de los ancianos es la peor de todas, y la más ignorada
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uando se habla de maltrato, de violencia doméstica, suele ser habitual dirigir inmediatamente la mirada hacia las mujeres. Siendo este un tipo de maltrato grave a erradicar, no es el más frecuente. Si hablamos de violencia doméstica, los ancianos son los grandes olvidados de la sociedad y los más perjudicados.
UN INFORME LO CONFIRMA
Lo acaba de constatar un informe de los Mossos d’Esquadra, la policía autonómica de Cataluña, España, que alerta de un incremento importante del maltrato a los ancianos, y de que esos abusos sobre las personas mayores
están amparados en demasiadas ocasiones por el silencio de las propias víctimas. «El maltrato físico es más fácil de descubrir, aunque el psicológico está más extendido», y «muchas denuncias se quedan en nada porque las retiran», asegura Alba Alfageme, coordinadora de la Unidad de Atención a Víctimas de los Mossos, en declaraciones publicadas el pasado 21 de julio en el diario El País. Además, en el caso específico de Cataluña, la situación de desamparo que viven los ancianos se ve agravada por el hecho de que, si bien esta comunidad cuenta con una ley de protección de las per-
Un estudio ha demostrado que la violencia contra los ancianos, a pesar de que no interesa prácticamente a nadie, es mucho mayor que la que padece la mujer, y aumenta con la edad y grado de dependencia de la víctima. Esto desmonta la tesis de los defensores de la ideología de género sobre la violencia familiar, que sitúan el eje agresorvíctima en la caracterización hombre-mujer. sonas mayores, lo que pareciera la gran solución, en la práctica dicha ley no se aplica. Cataluña tiene una ley desde el año 2000 para acoger a personas mayores, pero no se ha imple-
mentado porque lo ven difícil o no confían en ella. Es una iniciativa que está legislada, sólo hay que querer ponerla en práctica», critica Mercedes Tabueña, psicóloga y directora del Equipo para la Investigación del Maltrato del Anciano (EIMA).
ESTADÍSTICAS
tamentos, sobre todo ahora, con el agravamiento de la crisis económica. «En estas épocas de crisis hemos notado que las familias sacan a sus abuelos de las residencias para tener un ingreso: su pensión. Esto habría que vigilarlo porque aquí se produce un movimiento de lazos afectivos y es muy fácil aprovecharse de ellos», advierte Tabueña.
El informe de los Mossos constata que, sólo en Cataluña, en 2012, la policía autonómica atendió a 716 víctimas de mal- APENAS SE VE LA PUNTA tratos mayores de 65 años, un DEL ICEBERG 7.8% más que en 2011. Alfageme concluye alertando Además, el año pasado la de que sólo están ante la punta policía catalana constató más de un iceberg: «No es que simde mil cien actuaciones de mal- plemente se dé un aumento en trato sobre esos 716 ancianos, el número de maltratos, es que lo que da una idea de la rein- aún se está empezando a hacer cidencia de este tipo de deli- visible. Esto es sólo el principio, tos en el ámbito familiar hacia está aflorando la problemática nuestros mayores. pero lo que vemos todavía no En ese sentido, tan sólo en refleja la realidad». el primer trimestre de Por otra parte, cabe reeste año, los Mossos ya cordar que, en noviemhabían certificado cerbre de 2011 el Instituto ca de 250 situaciones de Estudios del Capital de violencia doméstica fue el aumento Social (INCAS) de la Unien un año relacionadas con 161 versidad Abat Oliba CEU, de casos de presentaba el estudio personas mayores. Y estos datos se pueden personas de la Jóvenes, mujeres, matercera edad yores: el maltrato en la extrapolar al resto del maltratadas por familia, cuyas concluterritorio español, y sus familias. probablemente de ahí siones «contradicen el al resto de las naciones planteamiento de la ideoccidentales. ología de género en el Al mismo tiempo, el abogado seno de la familia». y miembro del EIMA Jordi MuEn ese estudio se mostraba ñoz critica que, aparte de lento, que la violencia contra los el sistema penal «no es excesi- ancianos, a pesar de no intevamente duro cuando se trata resar prácticamente a nadie, de personas mayores». es mucho mayor que la que padece la mujer y aumenta con la edad y grado de dependencia LOS ABUSOS Los abusos cometidos sobre de la víctima. Con ese estudio quedaban ancianos no se limitan a golpes desmontadas en gran medida o agresiones. Según los experlas tesis de los defensores de tos, se dan casos de abusos de la ideología de género sobre la fármacos, que pueden consideviolencia que se da en el ámrarse maltrato físico, y también bito familiar, y que sitúa el eje se producen casos de constanagresor-víctima de los maltrates humillaciones. En el terreno económico, se tos en la caracterización homproducen movimientos inusua- bre-mujer. Información de Forum Libertas les de cuentas bancarias o tes-
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Chispitas — Hola, ¿el doctor Mata? — Sí, ¿que desea? — Cancelar una cita. — Papá, papá, ¿todos los cuentos empiezan con «había una vez...»? — No, hijo; algunos empiezan con: «Si mi partido gana las elecciones...».
EL TABERNÁCULO
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ahveh pidió a los israelitas que le edificaran un templo portátil, conocido como «Tabernáculo», pero que Dios llamo «la Morada» porque ahí había de morar o hacerse presente. El Señor pidió para su construcción: «Reserven oro, plata, bronce, lino fino, pieles de carnero teñidas de rojo, cueros finos, madera de acacia. Me han de hacer un Santuario para que yo habite en él». El atrio del Santuario medía 50 metro de largo y 25 de ancho, y estaba rodeado por cortinas de lino fino sostenidas por soportes de bronce y varillas y ganchos de plata. La Morada era una «Tienda» (tienda de campaña) hecha con tapices de lino bordado con querubines (ángeles), que en el exterior estaba cubierta con un tejido de pelo de cabra.
El Tabernáculo o la ____________ era un templo portátil dedicado a Dios por los ______________.
COMPLETA LAS FRASES
2 Un vendedor muy necio se acerca a un posible cliente y le dice: — Señor, traigo lápices de colores... — No, gracias. — ¿Papel para escribir? — No, tampoco necesito. — ¿Goma de borrar? — ¡No, señor, no! — ¿Plumones, escuadras? — «No necesito nada, entienda! — ¿Un diccionario? — ¡Ya lárguese de aquí, que me está poniendo nervioso! — ¿Pastillas para los nervios? — ¡No, ya váyase por favor, que me va a matar a usted de un coraje! — Le vendo su ataúd, le vendo su ataúd...
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El arca de la _________estaba en «el lugar ____________», separado por un _______ de lino 2 púrpura de «el lugar ________», donde se hallaba el ___________ 3 de siete luces, así como el altar del 4 ____________ , y la mesa de los 5 _____________ de la Presencia.
Encima llevaba un toldo de pieles de carnero, y luego otro de cuero fino. Por dentro la Morada tenía tableros de madera recubiertos de oro y apoyados en bases de plata; se pusieron cuatro postes dorados que dividían el lugar en dos por medio de un velo púrpura con bordados de querubines; el primer sitio se llamó «el lugar santo», donde se colocó la «mesa de los panes de la Presencia», y el «altar del incienso», que eran de madera recubiertos en oro, y el «candelabro», que era de oro macizo y tenía siete luces. El segundo sitio se llamó «el lugar santísimo» o «santo de los santos», y ahí se colocó el arca de la alianza. En el atrio se puso el «altar de los holocaustos» para los sacrificios de animales, y la «pila de bronce» para los lavados rituales.
En el ________ se colocó la pila de __________, así como el altar de los _________________.