LA ENCARCELAN POR SALVAR UNA VIDA Claudia Castillo y su madre fueron acusadas y encarceladas por el delito de trafico de menores; salvaron a un bebé del aborto y en su intento salieron perjudicadas. PÁGINA 13
El Observador DE
23 de junio de 2013
LA
No. 937
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
AÑO 18
ACTUALIDAD $10.00
PÓRTICO Por Jaime Septién
jaimeseptien@elobservadorenlinea.com
Podar la lengua E
Durante la audiencia de los miércoles unos fieles regalaron al Papa Francisco unas palomas. El pontífice decidió liberarlas. Las aves revoletearon un poco alrededor del obispo de Roma y después emprendieron el vuelo. Ese acto sencillo
SOBRE LA MARCHA SANTIAGO NORTE He aquí una nota del beato periodista Manuel Lozano Garrido, «Lolo», escrita para usted que nos lee y para nosotros que hacemos El Observador: El católico nunca puede quedar reducido a una pasividad para con su prensa. Hasta al más incapaz le es posible una oración, una ayuda y unas frases que difunden. Es la misma tierra que necesita la semilla para germinar y hacerse espiga.
mostró el espíritu franciscano de respeto por los seres de la Creación. Un Papa que hace honor a su nombre, un gesto más para el mundo y un recordatorio de que los humanos no somos dueños, sino custodios de esta tierra.
LOS CASINOS, SIN EL PERMISO SOCIAL Más del 50 por ciento de la sociedad en México está en contra de la instalación de casinos, negocios que difícilmente desaparecerán por las ganancias que generan. PÁGINA 3
OPINIÓN ¡BUENOS DÍAS LE DÉ DIOS! JUAN CARLOS MORENO ROMO PÁGINA 12
SER JOVEN
¿QUÉ ONDA CON MI FE? PÁGINA 8-9
TEMA DE LA SEMANA
EL MUNDO Y LA SALVACIÓN En los últimos años se ha levantado una ola mundial de promotores de la apostasía a fin de que la gente reniegue de su fe católica abierta, consciente y formal. PÁGINAS 4-6
elobservadorenlinea.com
l Papa Francisco no deja mañana sin lanzarle puyas a nuestra cultura hecha a base de televisión, películas, internet y cotilleos propios de la dictadura del relativismo (en los que a nadie importa consolidar la verdad, sino denigrar al otro lo más profundamente que se pueda, en particular, al otro que «me hace sombra»). En la capilla de Santa Marta, donde oficia cada mañana, el Papa se reunió con sus compatriotas argentinos en Roma. Era la primera Misa que decía en español desde el 26 de febrero pasado, último día que pasó en Argentina. Y aprovechó la ocasión para tundir a una parte de nuestra «idiosincrasia» latina: la de poner apodos a otros, la de hablar mal de los demás, la de aprovechar cualquier resquicio para hacernos ver por encima de quienes nos rodean, incluso inventando sobre ellos lo primero que se nos ocurra que pudiera hacerles daño. «Somos muy creativos –dijo Francisco—en inventar sobrenombres. Puede que algunos sean chistosos, la mayoría no». «Yo quisiera pedir al Señor que nos dé a todos la gracia de cuidar un poquito más la lengua respecto a lo que decimos de los demás. Es una pequeña penitencia, pero da buenos frutos. Uno a veces se queda con hambre. Dice, ay, qué lástima, no saboree el fruto de un comentario sabroso contra otro. Pero a la larga, esa hambre fructifica y nos hace bien. Hay que pedirle al Señor esa gracia de ajustar nuestra vida a esta nueva ley. Es ley de la mansedumbre, ley del amor, ley de la paz. Al menos podar un poquito nuestra lengua; podar las explosiones que nos llevan al insulto o al enojo fácil». Así de clarito lo dijo. En español. Por vez primera en su papado. Por algo será.
@observacatholic
observacatholic
pテ。gina 2
23 de junio 2013/ Aテ前 18, No. 937
reportaje
23 de junio 2013/ AÑO 18, No. 937
página 3
uno de nueve mexicanos ha acudido al menos una vez a este tipo de negocios
Casinos, contra la voluntad popular Omar Árcega E.
S
egún una encuesta de la consultora Mitofsky, el 52.5% de los mexicanos está en desacuerdo con la instalación de casinos, mientras que sólo el 34.3% está a favor. Estos datos varían según sexo, edad y escolaridad. Pero en todos los casos hay un rechazo generalizado.
POr Nivel ecONóMicO Bajo 62.5%
Alto 35.7%
47.8 % Hombres
57.3 % Mujeres
estados con más casinos Baja california: 43 Distrito Federal: 37 Nuevo león: 34 Jalisco: 30 estado de México: 28 Sonora: 24
En manoS pEligroSaS
Según cálculos conservadores, los casinos mueven unos 900 millones de dólares anualmente. Entre los dueños están políticos conocidos por su trayectoria oscura, como el tristemente célebre Carlos Hank Gonzalez, quien en un solo año ha reportado 75 millones de pesos en ganancias por sus acciones en este tipo de centros. También hay personajes como Juan José Rojas Cardona, conocido como «el zar de los casinos», quien fue condenado a cinco años de cárcel en Iowa (Estados Unidos) por fraude, pero fue puesto en libertad condicional durante la apelación. Posteriormente fue detenido por presunto tráfico de drogas y se declaró culpable en 1994, antes de huir a México. Según funcionarios estadounidenses, Rojas Cardona tendría «nexos cercanos con el cartel de los hermanos Beltrán Leyva».
Medio 46.5
MexicANOS cONtrA cASiNOS
Actualmente la Secretaría de Gobernación tiene registrados 349 establecimientos que operan de acuerdo con la ley y hay otros 58 que funcionan con suspensiones provisionales o definitivas, y que forman parte del juego irregular.
El magiStErio
Obispos en diversas partes del mundo han alertado sobre los peligros de este tipo de negocios. Sus argumentos son que suelen venir acompañados de actividades como la prostitución y corrupción de autoridades locales y, por otro lado,
hay un enriquecimiento de muy pocos a costa de la destrucción y el empobrecimiento de muchos. El propio Juan Pablo II habló sobre el tema: «Otro fenómeno destructivo (...) lo constituyen los casinos que prometen una solución tan rápida como espectacular de las dificultades económicas, mientras que en realidad dejan a las personas en una situación aún más grave y difícil». Por su parte, el Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda: «las apuestas no son en sí mismas contrarias a la justicia. No obstante, resultan moralmente inaceptables cuando privan a la persona
11.8%
Personas que han asistido: De ellAS, el 59.5% HA iDO uNA SOlA OcASióN de lo que le es necesario para atender a sus necesidades o las de los demás. La pasión del juego corre peligro de convertirse en una grave servidumbre».
loS rEtoS
Los casinos ya son una realidad en nuestro país. Muchos están en manos de personajes con pasado muy oscuro y pueden traer consigo conductas como prostitución y corrupción. Es necesario educar a las nuevas generaciones en la responsabilidad personal para evitar que se conviertan en esclavos de los juegos de azar.
tema de la semana
EL MUNDO Y LA SALVACIÓN (I): HACIA LA APOSTASÍA MUNDIAL 23 de junio de 2013/ AÑO 18, No. 937
página 4
El arte de ser un apóstata... sin saberlo En los últimos años se ha levantado una ola mundial de promotores de la apostasía a fin de que la gente reniegue de su fe católica abierta, consciente, formal y beligerantemente; pero son muchísimos más los apóstatas que ni siquiera sospechan que lo son.
A
postasía viene del latín apostasĭa, que a su vez proviene del griego ἀπoστασία, palabra que se deriva de otras dos: απο (apo), que significa «fuera de», y στασις (stasis), que significa «colocarse». La apostasía se refiere entonces, desde el punto de vista religioso, a la salida o al abandono de la comunidad creyente a la que se pertenecía, o bien a la negación, la renuncia o la abjuración de las creencias religiosas que se tenían. Hoy hay un fuerte movimiento a nivel mundial, sobre todo entre los círculos laicistas y socialistas, dedicado a lograr la mayor cantidad posible de apostasías abiertas y beligerantes entre los católicos; no hay tanto interés en que los protestantes, o los ortodoxos, o los musulmanes o los judíos renieguen de su fe: todo se centra en conseguir el desprecio hacia la Iglesia fundada por Jesucristo hace casi dos mil años: la una, santa, católica y apostólica. Para lograr sus fines, estos grupos establecen asociaciones de apostasía colectiva, especialmente en los países de mayoría católica, y, en fechas determinadas, se presentan ante las autoridades eclesiásticas o hasta las civiles a exigir como un «dere-
musulmán o protestante, aunque aún cree en algunas verdades divinamente reveladas, ya no las acepta por la autoridad de la Iglesia sino por otros motivos; por eso se puede afirmar que rechaza totalmente la fe de la Iglesia.
cho» que se les borre de todos los registros parroquiales.
DEFECCCIÓN, SÍ
El acto formal de apostasía no es algo que estuviera previsto en las religiones; aun así, estos grupos anticatólicos pretenden que la Iglesia les extienda algo así como una «constancia de apostasía» y que se les «desbautice». Ante tanto alboroto, el 13 de marzo de 2006 el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos publicó una nota que expone cuáles serían las condiciones necesarias para que se pueda dar un actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica,es decir, un acto formal de defección de la Iglesia católica. Defección, define el Diccionario de la Real Academia, es la acción de separarse con deslealtad de la causa o parcialidad a que se pertenecía. Dice el texto pontificio: «Este problema ha sido examinado atentamente por los dicasterios competentes de la Santa Sede con el fin de precisar... los requisitos y las formalidades jurídicas necesarias para que éste se configure como un verdadero 'acto formal' de defección». Dichos requisitos serían los siguientes: Primero que na-
PEOR, lA APOSTASÍA INMANENTE
Hasta aquí se ha hablado de la apostasía abierta. Pero hay otro tipo de apostasía que es peor porque contamina el pensamiento de aquellos que no tenían ninguna intención de apostatar. El presbítero argentino y doctor en teología Alfredo Sáenz, sj, habla del problema actual de los que abandonan la fe de la Iglesia: «El tema de la apostasía es gra«desbautizarse», «Porque los do- ve, porque no sólo ha tocado el nes y el llamado de Dios son irre- santuario, es decir, a la parte más vocables» (Rm 11,29). interior de la Iglesia, sino que esa apostasía ha alcanzado también a APÓSTATA, HEREJE muchos laicos, que se han ido de O CISMÁTICO la Iglesia; a sacerdotes, que quizá El escrito del Pontificio Conse- no se han ido pero que han hecho jo para los Textos Legislativos lo que un obispo —que luego fue hablaba de apostasía, herejía y hecho cardenal por Juan Pablo II: cisma. El Código de Derecho Ca- monseñor De Lubac— llamaba nónico diferencia estas tres reali- la 'apostasía inmanente', es decir, dades en su canon 751: «Se llama son apóstatas pero no se van de herejía la negación pertinaz, des- la Iglesia; aparentemente siguen pués de recibido el Bautismo, de ejerciendo en la Iglesia como sauna verdad que ha de creerse con cerdotes o aun como obispos, fe divina y católica, o pero ya no tienen más la la duda pertinaz sobre fe católica sino que tiela misma; apostasía es Se llama herejía nen una cosa parecida, la negación el rechazo total de la una cosa inmanentizada, fe cristiana; cisma, el pertinaz, un catolicismo desleído, rechazo de la sujeción light completamente. Eso después de al Sumo Pontífice o de es una apostasía inmarecibido el nente, que es más grave la comunión con los Bautismo, de que la otra». miembros de la Iglesia una verdad a él sometidos». divina y «A lA CARTA» Con esta definición católica; En el caso de los cristiapareciera prácticamente imposible la apostasía es el nos «de a pie» hay legioverdadera apostasía. rechazo total de nes de apóstatas inmaPor ejemplo, el católi- la fe cristiana, nentes: se consideran a sí mismos católicos cuando co que se vuelve muy cisma es el en realidad viven una sulmán sigue creyenrechazo de religión «a la carta», redo en la existencia de la sujeción al chazando todos los dogDios; y el católico que Papa. mas que contravienen el se hace protestante pensamiento secular doaún se adhiere a dogminante, o aquéllos que mas como la divinidad de Cristo y la salvación dada estorban a su personal estilo de vipor Él en el sacrificio de la Cruz, da. Si llegan a aceptar algunas verla inspiración divina de las Escri- dades reveladas, lo hacen por tradición familiar o comunitaria; sus turas, o el Cielo y el Infierno. ¿Es conciliable la definición eti- prácticas religiosas externas ya no mológica de apostasía con la defi- provienen de una adhesión internición que da la Iglesia? Explican na a la fe católica, sino a motivos los expertos en derecho canóni- meramente culturales o sociales. co que sí, porque el católico que Son apóstatas inmanentes. D. R. G. B. se sale de la Iglesia para hacerse
La invitación a apostatar de la fe revelada por Jesucristo y confiada a su Iglesia se ha vuelto totalmente descarada.
da, «el abandono de la Iglesia», lo cual debe concretarse en «a) la decisión interna de salir de la Iglesia católica; b) la actuación y manifestación externa de esta decisión; c) la recepción por parte de la autoridad eclesiástica competente de esa decisión». La autoridad, en este caso, es el párroco. Se explica que «el contenido del acto de voluntad ha de ser la ruptura de aquellos vínculos de comunión —fe, sacramentos, gobierno pastoral— que permiten a los fieles recibir la vida de Gracia en el interior de la Iglesia. Esto significa que un tal acto formal de defección no tiene sólo carácter jurídico-administrativo (salir de la Iglesia en el sentido relativo a su registro con las correspondientes consecuencias civiles), sino que se configura como una verdadera separación con respecto a los elementos constitutivos de la vida de la Iglesia: supone por tanto un acto de apostasía, de herejía o de cisma».
DESBAUTIZO, NO
Sin embargo, aunque la apostasía sea manifestada por este acto formal, no constituye una exclusión de la Iglesia, puesto que el vínculo sacramental de pertenencia a la Iglesia es «permanente y no se pierde con motivo de ningún acto o hecho de defección». En otras palabras, con o sin apostasía, y sin importar si ésta es formal o informal, el sello del Bautismo, con el cual, entre otras cosas, el bautizado se convierte en un miembro de la Iglesia, es indeleble, de manera que aun los apóstatas permanecen bautizados por siempre, jamás pueden
tema de la semana
EL MUNDO Y LA SALVACIÓN (I): HACIA LA APOSTASÍA MUNDIAL 23 de junio de 2013/ AÑO 18, No. 937
página 5
«La gran apostasía», ¿profecía bíblica? Según los protestantes, en los primeros siglos de la era cristiana hubo una apostasía generalizada que dio origen a la Iglesia católica; y hoy, también en ambientes católicos, se murmura de otra, «la gran apostasía», que estaría por llegar
D
esde los primeros años de la Iglesia ya había apóstatas; el apóstol san Juan se refiere a ellos en estos términos: «Hijos míos, ha llegado la última hora. Ustedes oyeron decir que vendría el Anticristo; en realidad, ya han aparecido muchos anticristos, y por eso sabemos que ha llegado la última hora. Ellos salieron de entre nosotros; sin embargo, no eran de los nuestros. Si lo hubieran sido, habrían permanecido con nosotros. Pero debía ponerse de manifiesto que no todos son de los nuestros» (I Jn 2, 18-19). ¿Pero se puede creer en algo así como una apostasía generalizada, ya sea que haya ocurrido en tiempos pasados o que apenas esté por venir? ¿No contradice esto la promesa de Cristo de que el poder del Hades (de la Muerte, del Infierno) no prevalecerá sobre su Iglesia (cfr. Mt 16, 18)?
QUE LA iGLESiA APOSTATÓ
El presbítero y apologeta estadounidense Daniel Gagnon escribe: «Muchas religiones dicen que la Iglesia católica es el resultado de una apostasía total (error completo) por la fusión del paganismo romano con ella. Para apoyar esta afirmación, generalmente citan lo siguiente: 'Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones'(II Pe 2, 1-2). 'Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos'(Hch 20, 29-30). 'El Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe...' (I Tim 4, 1). «¿Cual es la verdad? La Biblia nos advierte que vendrán falsos profetas, pero vemos que la Palabra de Dios nunca
No hay para un cristiano un mal mayor que el abandono de la fe católica. Así lo entendieron los Apóstoles desde el principio: «Si, después de
haberse alejado de la impureza del mundo por el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, se enredan nuevamente en ella y se dejan vencer, su situación final resulta peor que la primera. Pues más les hubiera valido no haber conocido el camino de la justicia que, una vez conocido, abandonar los santos preceptos que les fueron dados» (II Pe 2, 20-21). La apostasía es, pues, el
más grave de todos los pecados, el mayor acto de infidelidad contra Dios.
dice que habría una apostasía universal LA PROMESA DE jESÚS y completa. En Mt 24, 10-11 se dice que Si la Iglesia iba a caer en apostasía, «Jesús, 'engañarán a muchos', pero no a todos. de antemano, lo hubiera sabido. ¿Por Aun en el peor momento de apostasía qué, entonces, dio el mandato a los Apósen el tiempo de Lot, siempre hubo per- toles de: 'Id, y haced discípulos a todas sonas santas que Dios supo las naciones, bautizándolos proteger del error. en el nombre del Padre, y del «Otros hermanos [separaHijo, y del Espíritu Santo' (Mt «El apóstata dos] añaden II Tes 2, 3, y Ap 28, 19), si sabía que pronto su de la fe, el 13, 4-9. Pero ambos textos Iglesia caería en error? Sería hereje o el hablan de la apostasía del fin imposible evangelizar a todo cismático del mundo, y no de los primel mundo en tal caso. Además, incurren en eros años de la Iglesia primJesucristo prometió enviar excomunión itiva. Hablando Jesús de la al Espíritu Santo a su Iglesia latae Iglesia que Él edificaría, dipara guiarla y así mantenerla sententiae», jo que las puertas del Haen el camino de la verdad: 'Y dice el Código des no prevalecerían conyo rogaré al Padre, y os dará de Derecho tra ella (cfr. Mt 16, 18). Y en otro Consolador para que esté Canónico Mt 28, 20 leemos: «Yo estoy con vosotros para siempre' (Jn con vosotros todos los días, 14, 16). 'Mas el Consolador, el (1364, 1). hasta el fin del mundo». Así Espíritu Santo, a quien el Padre que Él promete estar con noenviará en mi nombre, os ensesotros siempre. Jesús no dijo 'estaré con ñará todas las cosas, y os recordará todo ustedes todos los días hasta el fin si se lo que Yo os he dicho' (Jn 14, 26). 'Cuando portan bien, pero si no, les dejo'. Los venga el Espíritu de verdad Él os guiará a Apóstoles no iban a vivir en esta Tierra la verdad completa...' (Jn 16, 13)». En otras palabras, a pesar de que entre eternamente, es obvio que [la promesa] los hijos de la Iglesia algunos se han desse refería también a sus sucesores».
viado y han intentado cambiar las doctrinas recibidas de los Apóstoles, y aunque crecen juntos tanto el trigo como la cizaña (cfr. Mt 13, 24-30), Dios ha hecho que la integridad de su doctrina sea preservada en su Iglesia a través de los siglos. La Iglesia no ha apostatado.
APOSTASíA fUTURA
Como observaba el padre Gagnon, hay dos anuncios bíblicos de una apostasía previa a la Segunda Venida de Cristo, que es a lo que hoy suele llamarse «la gran apostasía», aunque el nombre exacto no aparezca en la Biblia. Dice san Pablo: «No se dejen perturbar fácilmente ni se alarmen por anuncios proféticos o por palabras o cartas atribuidas a nosotros que hacen creer que el Día del Señor ya ha llegado. Que nadie los engañe de ninguna manera. Porque antes tiene que venir la apostasía...» (II Tes 2, 3). Se trata de «la» apostasía, no de una apostasía cualquiera, lo que evidencia que habrá de tratarse de un hecho de alcances nunca antes vistos. En Apocalipsis 13, 4 dice que «todos adoraron al Dragón...y también adoraron a la Bestia», pero en el versículo 8 aclara quienes son esos a quien llama «todos»: «Y la adoraron todos los habitantes de la Tierra cuyos nombres no figuran, desde la creación del mundo, en el Libro de la Vida del Cordero que ha sido inmolado». Es decir, por extendida que llegue a ser la apostasía, ésta no podrá ser absoluta, aunque parezca que ya no hay creyentes, como lo deja entrever Jesucristo cuando dice: «Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe sobre la Tierra?» (Lc 18, 8). En concordancia con la promesa del Evangelio, le fue revelado a la beata Ana Catalina Emmerick: «Aunque no hubiera en la Tierra sino un solo católico, ése sería la Iglesia única y universal, esto es, la Iglesia católica, la Iglesia de Jesucristo, contra la cual no prevalecerán las puertas del Infierno».
TEMA DE LA SEMANA
EL MUNDO Y LA SALVACIÓN (I): HACIA LA APOSTASÍA MUNDIAL 23 de junio de 2013/ AÑO 18, No. 937
PÁGINA 6
El mundo está diciendo «no» a Dios
A
unque en otras épocas ha habido grandes corrientes mundiales de apostasía, a partir del siglo XX el panorama se ha venido agudizando. Ya en 1931advertía el Papa Pío XI de la alarmante «apostasía de la masa obrera» (Quadragesimo anno, n. 54). El
FRANCIA: YA NO ES LA «HIJA PREDILECTA DE LA IGLESIA» Hace muchos siglos la católica Francia se ganó el título de «hija predilecta de la Iglesia» debido a la férrea defensa que hacia de ésta. Pero hoy las cosas han cambiado radicalmente: aunque a principios de los años 90 todavía el 80% de los franceses se decía católico, sólo el 10% aceptaba la doctrina de la Iglesia y practicaba la religión; y ya en 2011, aunque el 64% seguía diciéndose católico, sólo el 4.5% lo era, aunque otras encuestas apuntan apenas a un 1%. El ateísmo práctico es el que domina.
concilio Vaticano II hablaba de que «muchedumbres cada vez más numerosas se alejan prácticamente de la religión» (Gaudium et spes, n. 7), y que «el ateísmo es uno de los fenómenos más graves de nuestro tiempo» (GS , n.19). Y en 2003 el beato Juan Pablo II se refirió a la
IRLANDA, ¿BASTIÓN CATÓLICO?
Dice el arzobispo de Dublín, monseñor Diarmuid Martin, que si bien «algunos fuera de Irlanda todavía creen que Irlanda es un bastión del catolicismo tradicional», esto ya no es así. La gente ha decidido prescindir de la fe que les legó san Patricio, por lo que hay parroquias donde la asistencia a la Misa dominical asciende apenas al 5% de la población bautizada, y en algunos casos no llega al 2%.
Ya existe la «iglesia atea» británica P or extraño que parezca el concepto de una «iglesia atea», ésta ya existe. Los comediantes británicos Sanderson Jones y Pippa Evans recientemente decidieron poner en marcha la Asamblea Dominical, una iglesia atea en Londres, la cual en apenas un mes ganó rápidamente cientos de miembros, además de la atención internacional. Este movimiento rechaza la existencia de un poder superior, y si bien se supone que sus adeptos huyen del culto cristiano, resulta que sus reuniones utilizan la metodología eclesiástica, aunque en este caso para hacer gala de sus dos grandes dogmas de fe: la negación de Dios y el endiosamiento de la ciencia. La ceremonia dominical es, pues, casi una copia de la Misa, con el mismo esquema, sólo que con contenido ateo, lo que parece dar gran contento a la gente, que así siente que recupera el sentido de comunidad que perdió
cuando decidió libre y conscientemente eliminar a Dios de sus vidas. De entrada se entona una canción del grupo de rock Queen, luego se hace una lectura, hay un momento de silencio reflexivo, luego un sermón, e incluso una colecta para pagar el alquiler del templo (antes era un recinto dedicado a Dios); finalmente, la asamblea se levanta para cantar Superstition, de Stevie Wonder.
«CLERIGY PROYECT», PRA DIFUNDIR EL ATEÍSMO ENTRE CLÉRIGOS
A
través de una donación de la Fundación Richard Dawkins para la Razón y la Ciencia, se creó en 2011 el Clerigy Proyect para «proporcionar un refugio seguro para los clérigos activos y anteriores que no tienen creencias sobrenaturales» y para promocionar la pérdida de la fe sobrenatural.
«apostasía silenciosa» que se vive en el viejo continente (Eccklesia un Europa, n. 9). El hombre, creyéndose autosuficiente, ha decidido vivir como si su Dueño y Creador no existiera. Los siguientes son algunos ejemplos de este «no» a Dios:
Se trata de una organización que se dedica, pues, a trabajar para lograr la mayor disidencia posible entre pastores protestantes y sacerdotes católicos y ortodoxos. El mayor número de clérigos que manifiestan no creer, o que fingen que creen pero ya no lo hacen, suele darse en ambientes eclesiásticos «progresistas», y el zoólogo británico Richard Dawkins, autor del libro El espejismo de Dios, está dispuesto a aprovecharse de éstos y de otros espacios para lograr un mundo ateo; por eso también desde hace tiempo realiza «campamentos escépticos para niños», a fin de liberarlos de la religión.
ALEMANES «POR EL CAMBIO» Una encuesta realizada en Alemania tras la elección del Papa Francisco reveló que los católicos, a tono con el mundo pagano, están «a favor del cambio» en la Iglesia. Un 84% dijo estar de acuerdo con que los sacerdotes sean casados, y un 83% apoya la existencia de sacerdotisas.
Templos clausurados por falta de fieles
E
l fenómeno de los recintos sagrados que se ven en la necesidad de cerrar, e incluso de venderse para que acaben usándose en otra cosa que nada tiene que ver con Dios, es cada vez más frecuente. Hasta hace dos años, en Holanda,900 centros de culto protestante o católico habían sido cerrados por falta de fieles, y 300 de estas construcciones fueron demolidas para edificar en su lugar departamentos, bares, restaurantes, oficinas y clubes nocturnos. Algunos de los viejos templos hoy son peluquerías, escuelas de buceo y alpinismo, y hasta tiendas sexuales. Ante tan vergonzosa situación, la Iglesia católica de aquel país ha tenido que reformar reglas para que los espacios sagrados que se tienen que vender no se conviertan en lugares que no corresponden a los valores cristianos. Hablando de los holandeses bautizados en la Iglesia católica, en 1960 el 70% de ellos asistía a Misa dominical; hoy sólo acude el 7%. Hay ciudades europeas donde el fenómeno de la apostasía es tremendo, como ocurre en la ciudad de Essen, Alemania, que hizo que en 2006 la diócesis tuviera que cerrar 96 de sus
350 templos. A nivel nacional, la Iglesia católica alemana tuvo que cerrar entre 2011 y 2012 unos 400 templos, y las sectas protestantes al menos 500. En Francia es muy común que los templos cristianos acaben en las manos de musulmanes, que los convierten en mezquitas. La diócesis de Bourges, por ejemplo, ha tenido que vender algunos de ellos debido a la falta de fondos y de fieles, y las mejores ofertas suele recibirlas no de empresas y comerciantes sino de las asociaciones musulmanas. De los 27 mil habitantes de la ciudad de Vierzon, solamente 300 son católicos practicantes y van a Misa una vez a la semana. En Inglaterra la religión oficial, la Iglesia Anglicana, cierra en promedio 30 templos por año debido a la deserción de fieles.
23 de junio de 2013/ El Observador
Ser Joven
SAL RADIACTIVA
«Un mundo sincero» Con una nueva propuesta musical, la agrupación queretana se alista para viajar a la JMJ Rio2013; están emocionados de poder llevar su mensaje a cientos de jóvenes
«T
enemos el gusto de comunicarle que su propuesta Un mundo mejor ha sido seleccionada para ser parte del Festival de la Juventud de la JMJ Rio2013». Este mensaje puede ser nada para muchos, pero para los integrantes de «Sal Radiactiva» lo es todo. Esto les confirmó que la propuesta que enviaron el pasado mes de noviembre fue aceptada, y que podrán llevar su mensaje y su música a los jóvenes que se reúnan en Brasil en julio próximo. Daniel y Sayred conforman la agrupación; son amigos, músicos y esposos; participaron hace dos años e la JMJ de Madrid, siendo parte del grupo Yobel, así que ya saben lo que representa este compromiso. «En Madrid nos fue muy bien; la mayoría de la gente que nos escuchó eran extranjeros; hicimos propaganda entre los latinos, pero al final nuestro público fue otro; creo que hubo una sintonía muy bonita, no nos entendían pero compartíamos la misma fe», comentó Daniel Vargas, la voz del grupo. Al regresar de Madrid, la agrupación Yobel se desintegró y tiempo después Daniel y su esposa decidieron formar «Sal Radiactiva». «Nosotros sentimos la necesidad de transmitir el mensaje a todos y ahora con el lema de la jornada: Ir a todos los pueblos, pues no nos encasillaremos en el arte católico, tenemos que ir más allá; cuando decimos que somos católicos
PÁGINA 7
LA PROPUESTA
Su propuesta es variada; se definen como un grupo profesional de música mexicana contemporánea que fusiona estilos como rock, blues y jazz con elementos tradicionales de nuestro país. LOS DATOS DE CUENTA BANCARIA PARA DONATIVOS SON: Banco: BANAMEX Nombre: MARÍA SAYRED CHÁVEZ GUEVARA No. de Cuenta: 5720944 Sucursal: 7002 CLABE: 002686700257209444
LOS CONTACTOS DEL GRUPO
cel: (045) 44 11 18 03 48 e-mail: salradiactiva@hotmail.com nos ponen una barrera, pero podemos llegarles de distintas formas». «En Madrid, mucha gente aceptaba muy bien el mensaje y muchos otros no, incluso de la misma Iglesia, porque es una nueva manera de hacer música. A veces se tiene un estereotipo de concierto católico. El proyecto anterior fue muy distinto al de ahora; eran canciones explícitamente religiosas, ahora esta basado en las enseñanzas católicas, en citas bíblicas, hablamos de la amistad, del Facebook, en fin, es muy variado» Como grupo, Daniel y Sayred estaban
desanimados, pero, después de la selección, su panorama cambió; se inyectaron con la energía de un artista invitado y además muy joven: Emmanuel Estrada,los acompañará en el ensamble; será su primera experiencia en jornadas pues apenas tiene 16 años. «La selección fue una nueva alegría, nos subió el animo; es una respuesta de Dios; yo estaba por declinar en la música, pero, con esto, estoy de regreso». Como lo han hecho siempre, ellos costearán sus gastos con la venta del disco y préstamos personales. Acudieron al Ins-
IV
La Creación... tiene significados de ti Nada más para recordar... que el mismo Cristo miraba, admiraba la naturaleza. El Creador amando a su criatura. Nada más para recordar... que el Patrono de los Ecólogos, San Francisco de Asís, captaba lo divino en la naturaleza. Nada más para recordar... que una verdadera persona es la que ha desarrollado esas mismas capacidades que lleva dentro.
Y es que... “toda criatura es cántico de amor”. FR. EULALIO GÓMEZ
tituto Queretano de la Cultura y las Artes y el apoyo les fue negado al ver que su material era católico. «Finalmente es música, estamos entrando desde el punto de vista humano; se supone que al menos los valores les deberían de interesar». «Sal radiactiva» fue elegido junto con otros dos grupos mexicanos, pero son los únicos que han confirmado su asistencia. El cantautor mexicano de origen costarricense, Martín Valverde, estará en los actos centrales. Por Rubicela Muñiz
PÁGINA 8
23 de junio de 2013/ El Observador
¿Qué onda con
Ser Joven
Los jóvenes están en busca de programas interesantes y de contenido, con un buen soporte audiovisual, que les ayuden a encontrar respuestas. ¿Qué onda con mi fe? pretende ser eso, un aliciente que los motive a acercarse a Dios. César Emilio conduce este programa y está feliz de ser un mensajero, de llegar a los jóvenes de Latinoamérica para despertar conciencias, sabiendo que en sus manos y en las de sus compañeros están el presente y el futuro. Rubicela Muñiz El Observador
El hombre de acero DIRECTOR: Zack Snyder REPARTO: Kevin Costner, Russell Crowe, Amy Adams Henry Cavill, Michael Shannon. GÉNERO: Acción
SINOPSIS
Es la historia de Clark Kent, un hombre que se convierte en súper héroe de la ciudad de Metrópolis. Se da a conocer el pasado de este personaje que es enviado a la tierra desde Kriptón, para ser el único sobreviviente de su planeta natal. Se muestran episodios
de su niñez ya en el planeta Tierra, su adolescencia hasta llegar a su edad adulta. La película muestra principalmente un grado considerable de violencia donde nos sirve peleas y golpes, destrucción de edificios, coches y personas, así como la presencia mínima de lenguaje vulgar.
CONTENIDOS ESPECÍFICOS VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD CONSTRUCTIVA
PERTINENCIA Y ADECUACIÓN
AFIRMACIÓN DE VALORES
ARMONÍA COMUNICATIVA
DENSIDAD DE CONTENIDOS VIOLENCIA CONDUCTA SEXUAL VICIOS Y ADICCIONES LENGUAJE Y VULGARIDAD NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com
-César, platícanos un poco de ti, para conocerte mejor. Mi nombre completo es César Emilio Cortés Martínez; tengo 21 años, soy originario de Guadalajara, Jalisco. Soy el hijo mayor de mi familia; desde muy pequeño recibí una formación católica; le debo a mi mamá, Raquel Martínez, mis bases en la fe y también esas ganas que me inculcó de buscar salir adelante ante la adversidad. De mi papá, Emilio Cortés, aprendí también el valor de darse a los demás, la honestidad y también la coherencia de vida; ellos han sido para mí un gran regalo de Dios y creo que sin ellos no estaría ahora en el lugar en el que estoy. -¿Siempre has sido un joven ligado a Cristo? Siendo sincero, una buena parte de mi infancia Dios estuvo presente en mi vida y también una pequeña parte de la adolescencia; pero, la verdad, me tomé «unas vacaciones de Dios» en una buena parte de esta etapa. Yo llegué al punto de cuestionar directamente la religión católica; llegué a creer que realmente un joven podía ser feliz, exitoso y pleno sin la necesidad de una religión o de un Dios. Esto me vino a traer también confrontaciones con mi mamá; estoy seguro que le saqué más de una cana verde, pero ella, firme en la oración, seguía creyendo en mí. Llegó un día en el que de verdad cuestione a Dios, que si Él realmente existía, Él me podría ayudar a encontrar mi lugar en este mundo, dado que no sabía hacia dónde ir, ni que quería, y fue a través de ver en TV algunos programas de la Madre Angélica de EWTN y también de la serie de Corazón a Corazón de la madre Gabriela del Amor, serie de la misma cadena, cuando comencé a conocer más de Dios y a abrir poco a poco más mi corazón a Él y fue así como me inicié en la inquietud de acercarme a Dios, conocer las bases de mi fe, y fue también así como llegó una idea a mi corazón. Si esto hicieron por mí los medios de comunicación al servicio del Evangelio, ¿qué no podrán hacer por otros jóvenes?
HORARIO DE TRANSMISIÓN Martes 18:30 - 19:30 (GMT -6:00) Correo electrónico queondaconmife@mariavision.com Redes sociales: Facebook YouTube ¿Por qué te gusta trabajar con jóvenes? Me gusta trabajar con jóvenes, porque yo me considero un joven. Creo que muchas veces los jóvenes dudamos mucho de nosotros mismos. La mayoría de la juventud ha dejado de creer en el tesoro que tenemos por el simple hecho de ser jóvenes. Es en esta etapa donde más tenemos que estar abiertos al aprendizaje, a conocer la realidad de otras personas, saber de la situación actual de nuestro mundo; es por eso que considero que el colaborar en propuestas a favor de la juventud es de vital importancia. César, tú formas parte del programa ¿Qué onda con mi fe?; ¿cómo llegaste al programa, por qué te integraste? Después de darme cuenta de la manera en la que influyeron en mi conversión los medios de comunicación al servicio del Evangelio, decidí colaborar como voluntario en Radio María México, iniciando el grupo juvenil de dicha emisora «Escuadrón Hormiga». Al cumplir exactamente el año al aire en radio, providencialmente también cumplíamos una etapa como grupo juvenil; agradecimos a la emisora
23 de junio de 2013/ El Observador
Ser Joven
n mi fe?
«déJAte sorPrender Por Cristo»
objetivo: que los adolescentes y jóvenes descubran a Cristo en su vida y que por medio de Él todo es posible. Que, mediante las palabras del Papa dirigidas a los jóvenes, encuentren un mensaje de esperanza para ser factor de cambio en la sociedad. Asimismo, queremos dar a conocer el apostolado de María † Visión en este sector.
el apoyo brindado en ese tiempo y continuamos con la inquietud de llevar un mensaje de valor a los jóvenes ahora a través de la televisión; presentamos el proyecto a Maria+Visión, donde bajo la asesoría de la LCC. Ángeles Urzúa y del Ing. Rafael Piña, pulimos los detalles del proyecto, grabamos el programa piloto con nuestro realizador Jaime Coronado el 3 de Mayo del 2012, día de la Santa Cruz y día de la beatificación de la Beata María Magdalena de la Encarnación; pedimos la intercesión de ella y ese mismo día recibimos luz verde de parte de Maria+Visión para iniciar este proyecto.
Vamos a explicarle a nuestros jóvenes lectores sobre el concepto del programa ¿Qué onda con mi fe? ¿Qué Onda con mi fe? va dirigido a todos los jóvenes latinoamericanos que se están preguntado: ¿Qué pasa con lo que yo creo?, ¿hacia dónde voy? Este programa tiene como enfoque el conocer la realidad y la problemática a la que se enfrenta el joven del siglo XXI, desde la perspectiva de la Iglesia católica, pero de un modo fresco, juvenil e innovador y enfocado a despertar la conciencia de los jóvenes e incentivar a lograr que la juventud sea un factor de cambio en nuestra sociedad. ¿Cómo eligen los temas que presentan? Nosotros nos basamos en 4 módulos: «Problemática del Joven del Siglo XXI», «Conociendo nuestra fe», «Relaciones Humanas» y «Programas Especiales». Una vez elegido el modulo, nos enfocamos en un tema en especifico y que sabemos que despertará interés al joven. Se le presentan estos contenidos a la Hna. Sofía López Padilla STJ y en conjunto estructuramos la temática trimestral, investigando en fuentes de información confiables y apegadas al magisterio de la Iglesia católica. ¿Cuáles son las razones que tú das a un joven para que vea el programa? Yo daría tres razones: en primer lugar, es un programa que te puede ayudar a conocer y entender temas tanto de fe como de la problemática actual desde una perspectiva diferente a la que te propone el mundo, una perspectiva que te ayudará a pensar y analizar de manera más profunda diversos temas actuales; la segunda razón para ver este programa es porque creemos que te vas a llevar martes con martes algo diferente, conceptos, acciones concretas que puedes aplicar en tu vida espiritual, perso-
página 9
Atendiendo el llAmAdo
César Emilio, (segundo de izq. a der., en la segunda foto), y todo el equipo de trabajo durante la grabación y el festejo del primer aniversario del programa. nal, familiar y social; y la tercera razón es que estamos convencidos de que ¿Qué Onda con mi fe? es un programa que rompe esquemas en la manera de presentar los temas, por el material audiovisual que presentamos: Video-frases, Cápsulas de jóvenes corresponsales en El Salvador, Uruguay, Chile, Panamá, videos Musicales, Reportajes, etc.
¿De qué forma miden los frutos que el programa da en los jóvenes que los ven? Gracias a la Cobertura Internacional de Maria+Visión Luz Católica, contamos con una gran participación en redes sociales de jóvenes de diferentes países, de EE.UU., Argentina, El Salvador, Guatemala, Colombia y diversos países de Latinoamérica; sin embargo, nosotros creemos que el mayor fruto que puede tener el programa más allá de la audiencia es el testimonio de los jóvenes que nos comentan que, gracias al programa, se acercaron a Dios, que decidieron confesarse, que el programa llegó en el momento justo que él o ella necesitaba escuchar ese mensaje.
En este tiempo, ¿qué es lo que presentan en el programa, qué temas han gustado más? … Hemos tenido diferente invitados, secciones muy queridas por el auditorio, como «De un amigo», que son mensajes del santo Padre; «Tu al aire», reportajes de jóvenes; la sección de los corresponsales latinoamericanos que nos da una perspectiva continental. Sobre los temas que más me han gustado, la verdad sí son varios, pero, por destacar algunos, han sido «Jóvenes de diez», «Moda, vanidad de vanidades», «Bulling», «Cine de valor»,«Día de Muertos», «Horizontes de grandeza», «Soy Universitario y ¿ahora qué?» «El Gran desafío del amor», «Comunicación directa con Dios» y el «Programa del 1er. aniversario». El programa ha cumplido una primera etapa; ahora, ¿qué planes tienen? Tenemos la inquietud de seguir innovando en cuanto a secciones en el material audiovisual y, claro, seguir preparándonos como conductores y como grupo. Actualmente conducen el programa Sofía
«Ahora más que nunca es urgente que seáis los ‘centinelas de la mañana’, los vigías que anuncian la luz del alba y la nueva primavera del Evangelio, de la que ya se ven los brotes. La humanidad tiene necesidad imperiosa del testimonio de jóvenes libres y valientes, que se atrevan a caminar contra corriente y a proclamar con fuerza y entusiasmo la propia fe en Dios, Señor y Salvador». Beato Juan Pablo ii a los Jóvenes.
Martínez, Israel L. Cortés y su servidor; también nos apoyan en secciones Montse Guerrero, Rafael Pérez y Fernanda Ochoa. Como grupo estamos esperando el nombramiento de un sacerdote diocesano asesor que, con ayuda de la madre Cruz AP y la hermana Sofía STJ, nos ayude a conducir este grupo de manera fiel a su misión. Tenemos como futuro proyecto participar de cerca en eventos juveniles colaborando con Maria+Visión. Seguiremos acompañados de los corresponsales latinoamericanos; también comenzaremos una formación especial como «Centinelas del mañana»,donde abriremos la convocatoria a todos los jóvenes que quieran formar parte de este equipo.
Ser Joven/página 10
PÁGINA 10
23 de junio de 2013/ El Observador
Ser Joven
En busca de la felicidad Cumpliendo tres preceptos básicos se encontrará este bien tan preciado
Por Alberto Núñez Esteva
LA CLAVE:
E
stoy aquí en este mundo, sin pedirlo y sin explicación, pero estoy –que es lo único importante- y me obliga a la reflexión. Me pregunto el porqué, y el silencio es la respuesta. Entonces, ¿para qué?, lo cual podría ser más interesante, y después de larga meditación me respondo: buscar la Felicidad, sí, Felicidad, así, con mayúsculas. ¿Cómo encontrarla? ¿Dónde se esconde? Dentro de uno mismo, en nuestro corazón, o en nuestra alma, para ser más precisos. Es muy vago lo que dices, escribidor, precisa tus conceptos o nadie le encontrará sentido. De acuerdo, procuraré simplificarlos que es lo más difícil de todo. Mis ya largos 80 años me indican: Se encuentra la felicidad cuando se está bien con Dios, con el prójimo y con uno mismo. Para mí, como cristiano, la figura de Dios es muy clara. Para otros, no creyentes, esta figura es etérea, difícil de capturar, pero, al fin y al cabo, siempre estará en su consciente o en su subconsciente. ¿Cómo estar bien con Dios? Cumpliendo un solo precepto: amar a Dios sobre todas
Se encuentra la felicidad cuando se está bien con Dios, con el prójimo y con uno mismo.
NO TE DOBLEGUES:
En tu intento tendrás descalabros; penas que te desgarrarán el alma; experiencias dolorosas; llorarás, pero no te doblegues; el dolor se transformará en fortaleza.
las cosas y a tu prójimo como a ti mismo. El amor es la piedra angular sobre la que descansa este riquísimo precepto. Si cumples con él, los diez mandamientos formarán parte de tu forma de ser, de tu cultura, así de sencillo. ¿Cómo estar bien con tu prójimo? Siguiendo un sabio precepto: no hagas a otros lo que no quieras que otros te hagan.
O, puesto en positivo: haz a otros lo que quisieras que ellos te hagan. ¿Cómo estar bien contigo? Logrando el difícil equilibrio entre lo que eres y lo que quieres. Reconociendo, dentro de esto, que es mucho más importante fortalecer el ser, que buscar en forma desmedida el tener. Aquí lo podría dejar, pero quisiera aterrizar algunos conceptos:
Conquista el Papa medios musulmanes
E
l Papa Francisco ha conquistado a los medios de comunicación y a la opinión pública musulmanes a través de Twitter. La noticia proviene del simposio celebrado en Amman, Jordania, del 10 al 11 de junio por el Centro de Estudios y Comunicación Católicos, en colaboración con el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales. «La presencia del Papa en los medios es importante; también los musulmanes quieren saber de él, y se interesan por él muchos medios de comunicación como Al Jazeera, Al Arabiya, Abouma.org, Al Harra ó Jordanian Times –algunos de los medios de comunicación más importantes de prensa árabe», explicó el sacerdote Ramsine Hage Moussa, oficial de len-
La presencia del Papa en los medios es importante; también los musulmanes quieren saber de él. gua árabe del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales (PCCS). «Los musulmanes están muy interesados. Actualmente el mundo árabe está
viviendo una revolución, un tiempo de cambios, y los cristianos tienen un papel fundamental, y esto es algo que está muy presente», añadió.
1. Ama lo que haces, ámalo y disfrútalo intensamente, día con día. 2. Lucha por superarte en todo momento. 3. Ama a tu familia, ama a tus amigos y presérvalos. 4. Balancea tu vida. No vivas para trabajar descuidando a la familia y a los amigos ni vivas para ellos descuidando tu trabajo. En el término medio está la sabiduría. 5. Disfruta la naturaleza. Es un regalo de Dios. 6. No esperes a gozar del éxito. Disfruta el camino para alcanzarlo, pues al llegar a la cima podrás encontrar que frente a ti hay otro reto más grande que conquistar. 7. Viaja todo lo que puedas, y saborea la vida en cada nuevo lugar que conozcas; esa experiencia te servirá como lección para superarte. 8. Entrégate a los demás con inmenso amor, particularmente a los más necesitados. 9. Ten una enorme sed de conocimiento. Búscalo en donde se encuentre. 10. Evita a los grandes enemigos: el ansia malsana de tener, la avaricia, la venganza, la soberbia, el deseo desenfrenado, la presunción, en fin, todo aquello que vaya en contra de los tres grandes preceptos: El amor a Dios… y estar bien con Él El amor a tu prójimo…y estar bien con él El amor a ti mismo… y estar bien contigo
CONTEXTO ECLESIAL
Fallece la monja del récord: 105 años de vida y 86 en el claustro
CONCILIO VATICANO II: LA ESCUELA DEL ESPÍRITU SANTO
Iglesia, Pueblo de Dios
E
l concilio Vaticano II describió a la Iglesia como «un pueblo reunido en virtud de la unidad del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» (LG 4). La Iglesia es obra del amor del Padre, de la entrega del Hijo y de la acción vivificante del Espíritu. Las tres Personas divinas actúan en favor de toda la humanidad. Se respira aquí un sabroso aire bautismal, puesto que todos entramos a la Iglesia al ser hechos hijos del Padre, hermanos de Cristo y templos vivos del Espíritu el día de nuestro Bautismo. De aquí se origina la triple figura de la Iglesia, como Pueblo de Dios Padre, como Cuerpo Místico de Jesucristo y como Templo del Espíritu Santo. Muy lejos están estas ricas descripciones de aquellos que imaginan a la Iglesia como una institución humana, sea ésta una empresa, una asociación, un partido o una transnacional. La Iglesia, al ser presentada como Pueblo de Dios, se distingue de todo otro pueblo. Habrá pueblos que tengan sus dioses, pero Dios sólo tiene un Pueblo, la Iglesia. Esto quiere decir que la iniciativa viene de Dios. Dios es quien elige y llama a hombres y mujeres de toda raza, lengua o nación a formar parte de su pueblo. La Palabra iglesia significa convocación o llamamiento. Ninguno pertenece a ella por iniciativa personal, sino por elección y llamado de Dios. Ser miembro de la Iglesia será siempre una gracia y un honor. En la santa Biblia se distingue al Pueblo de Dios de los demás pueblos, de los paganos o de los extraños. Lo mismo que de las multitudes, de las masas y de las hordas. Cuando en la Iglesia se habla de Pueblo de Dios se entiende una muchedumbre llamada y congregada en nombre de la santa Trinidad, que tiene una cabeza, una ley, una dirección y un gobierno; que tiene, además, una meta común a todos y cuenta con los medios para conseguirla. En la Iglesia no hay
23 de junio 2013/ AÑO 18, No. 937
PÁGINA 11
De los diez Papas que le tocaron en su vida, su predilecto fue Benedicto XVI
L
masas, sino un pueblo ordenado, que camina en común concierto hacia un destino final. Este Pueblo de Dios fue ideado por el Padre celestial desde antes de la creación del mundo, puesto que desde entonces destinó a los hombres a formar parte de su vida divina. La Iglesia fue pensada por Dios antes de existir el universo. Fue prefigurada en sus orígenes y preparada en el Antiguo Testamento en el pueblo de Israel; fue luego constituida por Cristo en el momento culminante de la historia y cimentada sobre los doce Apóstoles; posteriormente manifestada al mundo el día de Pentecostés y, después de cumplida su peregrinación terrena, será consumada en la gloria con Cristo cuando entregue el Reino al Padre. Entonces estaremos todos con el Señor.
Cuando en la Iglesia se habla de Pueblo de Dios se entiende una muchedumbre llamada y congregada en nombre de la Trinidad En este itinerario sus miembros, todos humanos, nos sentimos acosados por el pecado, señalados por nuestra debilidad, atacados por nuestros enemigos, en lucha constante contra el Maligno, pero gozando siempre de los consuelo de Dios, de la presencia de Cristo resucitado, fortalecidos con el Pan de la Eucaristía y los otros sacramentos. Contamos siempre con la asistencia del Espíritu Santo y la intercesión de la Virgen María y de todos los santos. Somos el Pueblo peregrino de Dios en camino hacia la eternidad. En el mundo entero no existe nada igual.
a madrugada del pasado miércoles 12 de junio falleció la religiosa cisterciense sor Teresita — llamada en el mundo Valeriana Barajuen—, oriunda de Foronda (Álava, España). Hacía 86 años que había llegado al monasterio de Buenafuente del Sistal, pero lo recordaba como si fuera ayer: «Salí de Vitoria el 15 de abril de 1927, fue a las siete de la tarde, y llegamos a Madrid a las siete de la mañana del día siguiente. Desayunamos en Madrid y desde allí fuimos directamente a Sigüenza. Nuestro viaje fue todo un acontecimiento porque éramos tres las jóvenes que íbamos a entrar en el monasterio». Desde entonces pasó por muchas experiencias, como el estallido de la Guerra Civil y la pérdida de su hermana, sor Margarita, religiosa del mismo monasterio de Buenafuente del Sistal.
LA MISMA ALEGRÍA DE SIEMPRE
Alcanzó la edad de 105 años, y, con sus ocho y pico de décadas en el convento, ostentó el récord mundial como la mujer que ha pasado más tiempo enclaustrada. Sin embargo, el tiempo no le robó lucidez a esta mujer excepcional, que hasta el final conservó la misma alegría e ilusión de cuando entró en el convento en 1927. Comentaban las hermanas de su comunidad que la venerable religiosa siempre fue una asidua lectora, por ejemplo, del semanario católico Alfa y Omega, y también de los periódicos seculares, los que leía «de cabo a rabo». Es que ella nunca perdió el interés por las cosas, de ahí que comentaba una de sus compañeras cuando sor Teresita ya había cumplido el siglo más cinco años: «Yo creo que es ese interés lo que la mantiene tan viva». Todas decían: «Son increíbles la memoria y la agilidad mental que aún mantiene». Pero en los dos últimos años, sin embargo, su salud física había empeorado.
ESPIRITUALIDAD DE UNA SANTA
Aun así, sor Teresita todos los días intentaba participar en la vida de la comunidad sin darle demasiada importancia a sus achaques. Cuenta la abadesa del
Sor Teresita Barajuen sólo una vez en su vida salió del convento; eso ocurrió en agosto de 2011, cuando fue a ver al Papa en la JMJ de Madrid. monasterio de un reciente sábado en que «teníamos una vigilia y no íbamos a terminar antes de la una de la mañana. Entonces le preguntamos a sor Teresita qué quería hacer. Ella nos dijo que lo había consultado con la Virgen y que le había dicho que fuera, pero que para mayor caridad de las hermanas había decidido quedarse para no darnos más trabajo. Por supuesto que nos la llevamos a la vigilia». Toda la vida de las hermanas giraba en torno a esta mujer de mirada dulce, y no sólo porque era la mayor de las diez religiosas de ese convento: «Es una santa. Tenemos otras hermanas mayores, pero sor Teresita tiene un don especial», comentaban las religiosas. Desde que sor Teresita necesitó usar silla de ruedas, las hermanas se encargaban de asearla, vestirla y darle de comer cotidianamente. Por ello la longeva religiosa aseguraba: «Ellas son las santas».
LA MONJA DE LOS DIEZ PAPAS
En su larga vida, esta religiosa cisterciense vio pasar nada menos que a diez Papas, desde Pío X, el Papa que impulsó el Catecismo y codificó el Derecho Canónico, hasta Francisco, el primer Papa jesuita en la historia de la Iglesia. Sor María, que con el paso se llegó a convertir en el «altavoz» de sor Teresita, tras su progresiva pérdida de audición, revelaba: ««Siempre dice que quiere mucho al Papa Francisco, pero que el suyo es Benedicto XVI; ella le tiene un cariño entrañable y reza mucho por él». La vidas de sor Teresita y de Benedicto XVI estaban conectadas
por una «causalidad»: el mismo día que Valeriana Barajuen entraba en el convento de Buenafuente del Sistal con apenas 19 años, Joseph Ratzinger nacía en la ciudad de Marktl, en Baviera. Era el 16 de abril de 1927, Sábado Santo.
SU ÚNICA SALIDA
Sus vidas se volverían a cruzar otro sábado, el del 20 de agosto de 2011. Después de 84 años, esta veterana monja de la Orden del Císter rompía por primera vez su clausura para saludar a Benedicto XVI durante su visita a Madrid, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). Aquel encuentro ella lo definió como «un regalo de Dios».
TRAS LA RENUNCIA PAPAL
Luego llegó el día aquel en que Benedicto XVI anunció su renuncia al ministerio petrino. Cuando llegó la noticia, sor María, la abadesa del convento, estaba muy preocupada. Con 105 años sobre sus espaldas, ¿cómo tomaría sor Teresita la sorpresiva decisión de su Papa predilecto? Le dijo: «Madre, le traigo una noticia que no se la va a creer: el Papa Benedicto XVI ha dicho a los cardenales que renunciará a su ministerio de Obispo de Roma el 28 de febrero a las ocho de la tarde». Sor Teresita calló por unos momentos y luego aseguró: «Si no puede seguir adelante, ha hecho bien. Yo seguiré rezando por él y le mandaré ángeles para que le cuiden». Y seguramente ahora, desde el gozo eterno en el Cielo, sor Teresita seguirá intercediendo por los Papas. Con información de ABC
EDITORIAL
AL MARGEN…
COLUMNA INVITADA
POR JUAN CARLOS MORENO ROMO juancarlosmorenoromo@gmail.com
P. PRISCILIANO HERNÁNDEZ CHÁVEZ, CORC.
¡Buenos días le dé Dios!
E
l artículo de hoy no es mío, sino de mi madre (la señora Juana Romo Loza, viuda de Moreno, de 80 años de edad), a la que simplemente le serviré de amanuense o de secretario. Limpiando ella la estufa esta mañana, mientras los menos matutinos la acompañábamos tomando café, un estornudo y un «¡salud!» la llevó a recordarnos que mi tía la monjita solía corregir, a quien así se expresaba, de la siguiente manera: —«¡Salud!» se dice para brindar. Cuando una persona estornuda, se dice: «¡Jesús te ayude!». Y de mi tía la monjita —su cuñada— se le fue la memoria a mi madre a su tío Miguel —mi tío abuelo entonces—, quien cuando le saludaban ella y sus hermanos, por la mañana, dándole los bue-
nos días, les replicaba con un: —¿Y a Dios dónde lo dejaron? Se dice: «¡buenos días le dé Dios!». Y a esto el amanuense que esto escribe le podría agregar —saltándose a los terrenos de la erudición, o a la «alta cultura»— aquello de don Miguel de Unamuno y Jugo (el filósofo, poeta y novelista español), que fechaba sus cartas o sus escritos «en el año de gracia tal y cual…» (años que alcanzaron a coincidir, por cierto, con los primeros años de la vida de mi madre), y no como nosotros, que nos hemos quedado con la rigurosa cuenta, pero olvidándonos de qué es lo que contamos. Escrita queda, pues, e impresa, la memoria de aquellos usos de la sociedad cristiana que fuimos, y de los que aún vivimos no unos cuantos, sino muchos testigos.
HOMBRE NUEVO POR JOSÉ MANUEL OTAOLAURRUCHI, L.C. jmotaolaurruchi@legionaries.org
Índice de distancia al poder
E
23 de junio 2013/ AÑO 18, No. 937
PÁGINA 12
l Índice de Distancia al Poder (IDP) es un estudio con el cual Hofstede explica las actitudes culturales de los súbditos en relación con la jerarquía. ¿Qué tanto pesa la autoridad del jefe en el comportamiento de los subalternos? El IDP examina, por ejemplo, el temor de los empleados de manifestar desacuerdo con sus gerentes. O, visto desde el lenguaje, las innumerables vueltas para decir algo por miedo a ofender, mientras que hay culturas que expresan las cosas directamente sin miramientos ni rodeos. Según los resultados, los cinco países con el mayor IDP son: Brasil, Marruecos, México, Filipinas y Colombia. En el extremo contrario están: Estados Uni-
dos, Irlanda, Sudáfrica, Australia y Nueva Zelanda. Hofstede ilustra su teoría con el fatal accidente del vuelo 052 de Avianca en enero de 1990. Siguiendo el diálogo entre el piloto Laureano Caviedes y el copiloto Mauricio Klotz, vemos cómo el copiloto no reaccionó con energía ante su capitán y ante la torre de control por un sometimiento hacia sus superiores. Las formas consumieron el tiempo necesario para llegar a la pista y cayeron faltando 25 km para aterrizar. Esto nos debe hacer reflexionar para quitar temores, mejorar la comunicación y comprender mejor la forma de expresarse de otras culturas.
El Observador
twitter.com/jmotaolaurruchi
®
DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD
Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo
Fracaso de la sola razón «La ciencia sin la religión está coja, la religión sin la ciencia está ciega» (A. Einstein).
S
e ha dado en la cultura occidental bimilenaria una progresiva separación entre la razón y fe que afecta la visión de totalidad del ser humano, asequible a través de una multiplicidad de métodos científicos, filosóficos y teológicos. Así se ha generado un cambio de época que se ha venido llamando la «posmodernidad», estigmatizada por el miedo, el desconcierto, la incertidumbre futura y una desconfianza notoria en la razón; se ha generado el escepticismo intelectual y el nihilismo ético, traducidos en lo que llamó Benedicto XVI, «la dictadura del relativismo». Desde el punto de vista sociológico, Zygmund Bauman analiza a la sociedad contemporánea y la caracteriza como sociedad líquida; lo que Heráclito llamaba el «panta rei» de la realidad total, «todo fluye», «todo cambia», negando la permanencia del ser; Bauman lo aplica a lo que acontece con los grupos humanos hoy: no hay nada estable, ni principios, ni instituciones, ni relaciones permanentes de amor, sino sólo ocasionales y sin compromiso. Vikctor Emile Franckl, como neurosiquiatra, lo llamaba la pérdida del sentido de la vida, mal noógeno. En la práctica y en nuestro diario acontecer nacional, asistimos como testigos estupefactos ante el crecimiento galopante de la drogadicción, del narcotráfico, de la corrupción multifacética y de las familias rotas. Panorama desolador. Nuestros progresos tecnólogicos y científicos, aunados a la fascinación por lo espectacular, no llenan el corazón del hombre. Ni el homo videns, ni el homo ludens, son plenamente felices. El ahora beato Juan Pablo II, conocedor y pastor del hombre contemporáneo, nos legó una Carta Encíclica en la cual nos decía que «la fe y la razón son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad». Estoy convencido que así es. Si pretendemos volar con
Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editora «Tema de la semana»: Diana Rosenda García Bayardo. Jefe de información: Omar Árcega Escobedo. Editora «Ser Joven»: Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Jefatura de ventas: Patricia Flores de Aboytes. Coordinador de distribución: Agustín Morales Cabello. Coordinador de logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Diseño: Octavio
La razón termina siendo insuficiente para dar plenitud al ser humano. La ciencia sin ética se convierte en barbarie. una sola ala, cualquiera de las dos, no remontaremos el vuelo de la verdad, de la bondad y de la belleza, del tiempo y de la eternidad; más bien giraremos en el mismo sitio. Nuestra salud cultural que afecta a nuestro espíritu exige ese perfecto equilibrio de ambas que se lo dará el amor entendido en su expresión «ágape» o donación total. Nuestra coincidencia con Albert Einstein es plena: la ciencia sin la religión está coja y la religión sin la ciencia está ciega. No podemos continuar enfrentados, pues los costos son invaluables. Las ideologías, atemperadas con la dosis de irracionalidad y de exclusión, no pueden generar una sociedad en paz, feliz y en crecimientos cualitativos. Ni la razón contra la fe, ni la fe contra la razón. Una fe sin razón nos lleva a la credulidad fantasiosa; una razón sin la fe nos lleva al racionalismo inmanentista que dotó, a través de Hegel, alma al nazismo y a las ideologías revolucionarias, cuyos frutos fueron en parte las guerras mundiales o escaramuzas de algunas naciones. Debemos de constatar que la fe es razonable y que una fe no pensada no es fe. La razón y la fe, unidas, alimentadas por el amor a todo ser humano, sin distinción de raza, credo o nación. Libres de prejuicios o de mitos reiterativos, porque solo la Verdad nos hará libres, como nos enseñó Jesús de Nazaret, para remontar el vuelo y edificar la Civilización del Amor.
Espinosa Murillo. Diseñador asociado: David Montes. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Secretaria y suscripciones: María del Refugio Rojas de Hernández. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya. Redes sociales: Jesús V. Picón. Asesor contable-fiscal: Clemente Chauvet Flores.
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
ACTUALIDAD
PÁGINA 13
23 de junio 2013/ AÑO 18, No. 937
«Todo vale la pena si puedes salvar una sola vida»
Activista mexicana pro vida de 22 años es acusada falsamente de robo de infantes y es liberada por falta de pruebas Por Jesús Picón/Omar Árcega
C
laudia Castillo tiene 22 años. Desde su adolescencia ha colaborado en grupos a favor de la vida. Pese a su juventud, es reconocida como conferencista, orientadora familiar virtual a nivel Latinoamérica y vocera de la «Marcha por la vida 2012». En diciembre del 2012 fueron arrestadas ella y su madre; las acusaron falsamente de tráfico de menores, las acusó una mujer a la que habían ayudado durante su embarazo, tras el impedimento que tenía para abortar, y a la cual canalizaron con instituciones que la apoyaron y donde podía dar en adopción a su hijo. Fueron arraigadas por 30 días y después llevadas a un penal. Como suele pasar en México, sin tener plena certeza de su culpabilidad fueron presentadas a los medios de comunicación como delincuentes y se intentó desacreditar a los grupos pro vida. Actualmente están libres por falta de pruebas, aunque el proceso continúa. Claudia nos cuenta cómo vivió esta injusticia.
Tras ser presentada injustamente ante los medios de comunicación como traficante de menores, ¿qué pensabas?
Me sentía humillada, como jamás me había sentido; sentía de verdad un dolor tan grande y una tristeza como la describe Cristo en el Huerto de los Olivos, «una tristeza de muerte», sobre todo por mi madre que es una mujer de bien. Yo estaba segura de que todos los que me conocen y me vieron en los medios no creyeron ni una sola palabra, porque siempre he intentado ser coherente.
Pasaste la Navidad recluida, ¿cómo lo viviste?
Pues la Navidad fue muy linda. Una de las custodias nos dio una cajita con dulces de menta y ese día tuve mi visita de una hora, lo cual es nada de tiempo para alguien que está encerrada todo el día en un cuarto pequeño sin ver la luz del día, sin ventanas, sin poder escribir y sin espejos. Pero todo este ambiente de soledad y silencio es propicio para escuchar a Dios, para encontrarte con Él por medio de la oración y para valorar los sacramentos
Cuando uno ofrece su dolor por los que ama y por los que lo necesitan, todo se vuelve más fácil y mucho más sabiendo que Dios te lleva de la mano. Jamás sentí a Dios más cerca de mí. Él estaba ahí, sufriendo conmigo.
SONREIR TRAS LA TORMENTA
Ya en libertad, aunque con el proceso judicial en curso, Claudia y su madre sonríen a la vida y agradecen a Dios por la experiencia vivida; les hizo crecer humana y espiritualmente. encuentran las personas que cometen delitos contra menores y las cuales están encerradas todo el día por su propia seguridad evitando el contacto con la población del reclusorio. Pues no había mucho quórum, así que decidimos hacerlo mi mamá, otra compañera ¿Cómo viviste La acusación y yo; pero cuando salimos a la Semana Santa? contra Claudia pegar las cadenas y estampas Soy misionera y cada año me se basó en el teslas demás empezaron a salir voy a diferentes comunidades timonio de una y a unirse al Viacrucis. Al final a vivir con ellos los ritos; en mujer que preparticiparon 9 mujeres y al vereste caso, era muy difícil evantendía abortar las tan piadosas y llorando por gelizar. En la cárcel no existe la con 20 semanas el sufrimiento de Cristo sentí fe y mucho menos la esperanlo que alguna vez Él sintió; las za. Me daba miedo el invitar a de embarazo. vi tan sedientas de Dios, como mis compañeras reclusas a reaClaudia y su ovejas sin pastor y entendí el lizar los ritos de Semana Santa, madre la apoporqué de mi estancia en ese por el miedo al rechazo. Decidí, yaron y así les lugar y recordé una de mis canjunto con mi mamá, hacer por pagó. ciones favoritas y comprendí lo menos el Viacrucis; adornaque el Señor había escuchamos con cadenas de papel credo mi oración: «Llévame donpé y estampitas del Viacrucis de los hombres necesiten tus palabras, el pasillo del área donde estábamos, que necesiten mis ganas de vivir, donde falta era el área de protección donde sólo hay 4 la esperanza, donde todo sea triste, simestancias, cada una con aproximadamenplemente por no saber de ti». Y me llevó te 5 mujeres viviendo en ellas. En éste se como la Confesión y sobre todo la Eucaristía, que, evidentemente, no los puedes tener. La noche de Navidad sentí el abrazo de Jesús; estaba con nosotras, sentí una calidez en todo mi cuerpo y una paz y alegría como jamás había sentido.
No importa cuánto tengas que hacer, cuánto tengas que sacri�icar, cuánto tengas que luchar y gritar, vale la pena si salvas una sola vida. Trabajar a favor de los no nacidos es una vocación para mí y no la abandonaré.
CLAUDIA CASTILLO
exactamente a donde yo le pedí, un lugar donde no hay esperanza, donde todo es triste porque esas mujeres no conocen el amor de Dios y donde sólo yo y mi madre podíamos llegar porque ni los sacerdotes pueden pasar a ese lugar. ¡Fueron las mejores misiones de mi vida!
Después de esta experiencia, ¿dejarías de luchar por salvar a los bebés de las garras del aborto?
Nunca. Desde que tenía 13 años descubrí que esta era mi vocación, la razón por la que Dios me soñó desde la eternidad, y no me queda duda alguna y no tengo miedo de lo que pueda pasar porque el Señor siempre está conmigo, y aunque es una vocación muy difícil y llena de sentimientos de impotencia porque muchas veces no puedes evitar que mueran miles de bebés de las garras del aborto, es una labor que amo y que no cambiaría por ninguna otra. No importa cuánto tengas que hacer, cuánto tengas que sacrificar, cuánto tengas que luchar y gritar, vale la pena si salvas una sola vida.
ACTUALIDAD
23 de junio 2013/ AÑO 18, No. 937
PÁGINA 14
«Sí a la vida»: Francisco Se llevó a cabo la jornada Evangellium Vitae en el Vaticano
cluyó en la Plaza de San Pedro con algunos testimonios significativos.
L
a jornada Evangelium Vitae se llevó a cabo en el Vaticano el 15 y 16 de junio. El lema que convocó esta reunión fue «Creyendo tendrán la vida». Estuvieron presentes representaciones de Estados Unidos, Alemania, Japón, Hungría, Rumanía, España, Francia, Canadá, Nueva Zelanda, Argentina, Gran Bretaña, Bélgica, Eslovaquia, Costa Rica, Portugal y Australia. Como los otros eventos, también éste siguió el esquema tradicional del Año de la Fe: la peregrinación a la tumba de San Pedro «la tarde del sábado de las 14 a las
17» ; el sábado 15, a partir de las 20.30, una procesión silenciosa, a la luz de antorchas, ha recorrido la Via della Conciliazione para llamar la atención sobre el tema de la vida humana y de su valor inalienable. Se con-
R Locutor de una de las radios católicas de Latinoamérica.
Hay tres mil radios católicas S
egún la Confederación Episcopal Latinoamericana (CELAM), en América Latina se calcula existen unas 3 mil radios católicas, tanto por internet como las «tradicionales». Haciendo cálculos conservadores, si por cada estación hay 5 personas colaborando, estaremos hablando de 15 mil personas involucradas en estos novedosos medios de evangelización. Llaman la atención países como Guatemala que, pese a ser uno de los países más pequeños de la región y donde sólo 10 de cada 100 habitantes tienen acceso a internet, ahí existan 27 estaciones. El país con menos estaciones es Uruguay y el que tiene un mayor número es Brasil. En México, dado el tamaño de la población y lo amplio del territorio aún hay muy pocos esfuerzos en este sentido.
LA HORA DE LOS LAICOS Este boom es debido a los relativamente bajos costos de inversión y operación que requiere. También es claro que esta «nueva ágora» está dinamizando la participación de los laicos, en los cuales descansa la operatividad y conducción. En las estaciones de radio se encuentra una gran diversidad de temáticas, hay programas para todas las edades y sensibilidades.
EL MENSAJE Al día siguiente, el Papa Francisco celebró la santa Misa, en la Plaza de San Pedro, mencionando en su mensaje: «Digamos sí al amor y no al egoísmo, digamos sí a la vida y no a la muerte, digamos sí a la libertad y no a la esclavitud de tantos ídolos de nuestro tiempo». También señaló que el camino de Dios «lleva a la vida, mientras que seguir a los ídolos lleva a la muerte». Ante los más de 90 mil fieles presentes el Papa denunció que, con frecuencia, «el hombre no elige la vida, no acoge el Evangelio de la vida, sino que se deja guiar por ideologías y lógicas que ponen obstáculos a la vida».
Obispo pide reflexionar sobre linchamientos
ecientemente se dio a conocer la existencia de un video que conmocionó la sociedad mexicana. Dos presuntos violadores fueron linchados y quemados vivos en la comunidad de La Olla, en el estado de Chiapas. La tortura fue grabada en video y este fue comercializado en la zona; comerciantes reconocen que fue muy buscado por los clientes. Monseñor Felipe Arizmendi, obispo de la región, hizo un exhorto a la comunidad por estos hechos.
DESCOMPOSICIÓN ÉTICA
Monseñor Arizmendi Esquivel ha expresado: «Son hechos muy tristes y que nos preocupan enormemente, porque hacerse justicia por propia mano, como quemar a personas vivas y grabar las escenas para después venderlas y hacer negocio, es una descomposición ética». El obispo ha pedido a la comunidad que reflexione sobre la manera de enseñar a los niños el respeto a las personas, a fin de evitar la transmisión a las generaciones futuras de la subcultura de la violencia que está muy extendida en la
FOCO ROJO
Que una parte de la sociedad cometa asesinatos en nombre de la justicia y que otra parte se regocije al ver los videos de una tortura, habla de una «descomposición ética» que pone en riesgo la convivencia social. región de los Altos. «La ocasión del Día del Padre es una buena oportunidad para repensar el papel de la familia en la educación de los niños», ha afirmado a la prensa local.
E
El tren de los niños
n el Vaticano, el cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, presentó el proyecto «El tren de los niños, un viaje a través de la belleza». La propuesta es que 450 niños de distintas nacionalidades con experiencias que les dificultan la integración en la sociedad y con problemas psicosociales, viajen en este tren acompañados de sus familias y terapeutas. La travesía iniciará el 23 de junio en Milan y terminará en el Vaticano, donde serán recibidos por el mismo Papa Francisco que les estará esperando en la estación.
LA ESPERANZA El objetivo de esta iniciativa es promover la experiencia directa de la creación artística, acercar a los más pequeños a la comunicación visual y al lenguaje de las imágenes; de ahí la idea de un viaje a través de la belleza. Durante el viaje se propondrán otros itinerarios educativos y artísticos dedicados a los niños y ofrecidos por el personal de Ferrocarriles del Estado Italiano. «Me he centrado en los niños -ha dicho el cardenal Ravasi- porque pienso que ahí está la raíz desde la cual debemos construir una generación de jóvenes que tengan aún la belleza de la creatividad, que no parezcan viejos desde el principio, que no estén desanimados como lo estamos nosotros, sino que estén preparados a vivir más el futuro que les espera. Las religiones en el fondo tienen este propósito fundamental: enseñar a combinar, declinar continuamente el futuro, es decir la esperanza”.
Exitosa campaña contra las armas C
uando gobierno e iglesia trabajan por un mismo objetivo se pueden obtener grandes beneficios. Un ejemplo de esto es la campaña «Desarme voluntario por tu familia», implementada por autoridades del Distrito Federal y la Secretaria de la Defensa Nacional, las cuales han recibido un decidido apoyo de la arquidiócesis de México. Los atrios de la Basílica de Guadalupe, la Catedral Metropolitana y 20 iglesias han sido
los escenarios donde la gente ha acudido a cambiar sus armas por dinero o artículos. La meta es recuperar 6 mil armas, lo cual está a punto de lograrse. Rosa Icela Rodríguez, secretaria de Desarrollo Social del DF, reconoce que ha sido clave la participación de la Iglesia y de los sacerdotes que lo promueven desde sus templos y facilitan los atrios para que la población pueda acercarse con confianza a entregar las armas.
Monseñor Norberto Rivera y Miguel Mancera en la campaña de desarme.
FAMILIA
23 de junio 2013/ AÑO 18, No. 937
PÁGINA 15
No debe hablarse de esposos o esposas en el Departamento de Justicia de EU › Que para no «discriminar» a los homosexuales, bisexuales y transexuales.
E
l sindicato llamado DOJ Price, que no es otra cosa que una organización LGBT (de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero), funciona en el Departamento de Justicia de Estados Unidos desde 1994, y ha adquirido tal poder que, bajo el auspicio de dicho Departamento, ha enviado un documento a todo el personal de esta institución gubernamental para indicarle el reglamento de cómo deben todos proceder en su trato con los LGTB.
CELEBRACIÓN DE LA HOMOSEXUALIDAD El Departamento de Justicia estadounidense se ha vuelto no sólo un gran defensor sino también difusor del estilo de vida gay y demás comportamientos sexuales desviados; por eso exhibe en su página web fotografías de la celebración del Día del Orgullo LGTB, e insta a sus empleados a sumarse a este acontecimiento festivo anual. LOS OBJETIVOS DEL DOCUMENTO El documento elaborado para complacer al DOJ Price se titula «Inclusión de LGBT en el trabajo: los 7 hábitos altamente efectivos», y ha sido enviado por correo elec-
A través del documento titulado «Inclusión de LGBT en el trabajo: los 7 hábitos altamente efectivos» se presiona a los trabajadores a promover y asistir a los actos patrocinados por el colectivo gay.
trónico a todos los empleados del Departamento de Justicia. En él se lee que esta institución trabaja obligatoriamente para «identificar y abordar las áreas clave que afectan a sus empleados LGBT», y sus objetivos son: «Desarrollar e implementar políticas y prácticas eficaces para la eliminación de
la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad o expresión de género en todas las actividades del Departamento».
MÁS ACCIONES EN FAVOR DE LOS LGBT Las aciones del Departamento de Justicia de Estados Unidos en favor de los LGTB son amplias; por ejemplo, se ha comprometido a favorecer la contratación de éstos en sus
oficinas como «trabajadores de diversas categorías y ocupaciones». Y en el documento que ha hecho circular insta a no «ofender» a este colectivo con palabras tan políticamente incorrectas como «esposo» o «esposa». Dice literalmente: «No dé por sentado que todos los empleados son heterosexuales. Utilice un lenguaje no sexista; utilice palabras inclusivas como 'socio', 'otro significativo' o 'cónyuge' en lugar de términos específicos del género como 'esposo' y 'esposa'... Reconozca y comprométase con los empleados LGBT... Asista a actos patrocinados por el LGBT Pride junto con el Departamento de Justicia o solo, e invite (pero no se requiere) que otros se unan a usted». Con información de Infowars
Se trata de una polítca para «reeducar» a los niños y adolescentes a fin de que acepten el estilo de vida gay como algo «normal».
Disneyworld, ¿para niños? > Otro gran promotor de la homosexualidad
D
isneyworld tiene actualmente un presidente abiertamente gay, George Kalogridis, que trabaja en la compañía desde 1971 pero ocupa el primer puesto desde 2009. Por eso no es de extrañar que la primera semana de junio el Disneyworld de Orlando esté abiertamente dedicado a la comunidad LGBT. El pasado 1º de junio, Día del Orgullo Gay, Mickey y Minnie desfilaron por las calles en compañía de homosexuales, bisexuales y transexuales, ante la mirada de cientos de niños. En el Disneyorld de California no tuvieron ningún tipo de actividad semejante, pero no porque su agenda ideológica sea diferente, sino porque ahí se celebra regularmente cada mes de octubre.
El apoyo de la empresa Disney a los LGTB comenzó en junio de 1991, cuando tres mil homosexuales se presentaron en el famoso parque de diversiones con camisetas rojas para promocionar su estilo de vida. A través de los años este encuentro anual ha crecido, llegando a 150 participantes y a extender la fiesta por toda una semana. ¿Por qué ocupar Disneyworld? Dicen los organizadores y patrocinadores que es para que homosexuales y trasvestis recuperen la alegría de la infancia que les fue negada por sus padres y por la sociedad «homofóbica», y para mostrarle a los niños, adolescentes y a todos que la «familia gay» es algo «normal». Con información de Signos de estos Tiempos
PÁGINA
16
23 de junio de 2013
AÑO 18, No. 937
Chispitas
Un egiptólogo le dice a un amigo: —Acabo de comprar esta momia. ¿Tú entiendes de momias? —Mucho, mucho. —Y ¿qué te parece? —Que no te han engañado. Es una momia.
LABERINTO
LA MUERTE DE LOS PRIMOGÉNITOS
«Hubo grandes alaridos en todo el país, pues no había casa donde no hubiera un muerto» (Éxodo 12, 30)
ESTAMOS A LA
L
a noche en que los hebreos celebraron la pascua, Dios hirió de muerte en Egipto a todos los primogénitos (los primeros nacidos de cada familia), desde el primogénito del faraón hasta el primogénito preso en la cárcel, e incluso entre los rebaños. El faraón, sus servidores y todos los egipcios se levantaron aquella noche con gran alarido porque no había casa donde no hubiese un muerto. Llamó entonces el faraón a Moisés y a Aarón y les
VANGUARDIA
Gracias a nuestra constante investigación, contamos con el sistema constructivo de nichos más avanzado en el mercado. Esto se traduce en durabilidad, resistencia y confianza. Llámenos, será un placer atenderle.
dijo: «¡Levántense y salgan de Egipto de inmediato, ustedes y todos los hijos de Israel, y vayan a dar culto a Yahveh. Llévense sus ovejas y vacas». El pueblo egipcio apresuraba a los israelitas a marcharse, diciéndoles: «Si no se van, moriremos todos». Los hijos de Israel que partieron de Egipto eran unos 600 mil, sin contar a los niños. Estuvieron en Egipto durante 430 años, y el mismo día que se cumplían los 430 años salieron de aquel país.