911 El Observador de la Actualidad by El Observador de la Actualidad

GRAN REPORTAJE

UN PAÍS LEJOS DE ALCANZAR LA PAZ

CONTACTO (442) 215-01-46 www.prohonestidad.org

PÁGINA 3

El Observador DE

23 de diciembre de 2012

PÓRTICO Por Jaime Septién jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

NACIMIENTO

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

AÑO 18

ACTUALIDAD No. 911

$10.00

UN DIOS HECHO HOMBRE, LA GRAN NOTICIA

El mundo lo espera

ada Navidad recuerdo a monseñor Peñalosa, quien en las tres últimas de su vida me envió inéditos para publicarlos en El Observador. Una de esas hermosísimas colaboraciones (él murió en San Luis Potosí, en 1999) hablaba de las manos de su madre, haciendo los adornos navideños. Casi podría oler las manos de la mía en Navidad. La mezcla del heno, del árbol, la ensalada de manzana con apio. Es la fiesta de los niños y de sus mamás, porque es la fiesta de la inocencia y del amor. Hace tiempo murió mi madre. Pero en Navidad me llega su recuerdo como una ráfaga de cielo. Su Belén de lo más normal del mundo. Piezas a las que los años iban arrancando acá un dedo, allá la oreja, del otro lado la pezuña. Pocos adornos: la concentración debía estar en el pesebre, en la Sagrada Familia. En el Misterio. Por la tarde del 24, antes que comenzara el jolgorio de los hijos, los nietos, los amigos de los hijos, de los nietos, solía serenarse con mi padre frente al Belén y al pino. Apenas una charla discreta. No pasaba nada. Ni había grandes reflexiones. La conversación se daba a susurros pequeñitos. Era la atmósfera lo atractivo de una pareja que duró 64 años y 11 meses casados, que tuvieron 10 hijos, un mundanal de nietos y gozaron a sus bisnietos. Con esa densidad humana y cristiana, ¿para qué decir palabras? El mutismo del Misterio es el discurso más amplio que haya habido en la historia. Ese «Nacimiento» representa la vitalidad del mundo, la hermosura de la Creación, el impulso que viene de una infancia humana y personal donde el mundo es la ingenuidad de unas figuras de yeso o de terracota pintadas artesanalmente, rodeadas de los Magos, los animales, los pastores y un batiburrillo de especies que van del nopal al encino, pasando por los magueyes y el musgo. Donde la carne no es tortura y el demonio un perfecto, soberano y absoluto inútil. Ese espacio donde cabe el amor y el deseo pleno de ser felices en lo sencillo. Que ahora recojo del paisaje de la memoria y entrego, con mis padres, mis años idos y monseñor Peñalosa en gratitud a usted, amabilísimo lector. Que el nacimiento de Jesús sea en nuestra memoria. Y en el corazón.

sta foto fue tomada con una cámara especial de la NASA. En ella se aprecia toda la tierra de noche y sin nubes. En este mundo hay un destello que ilumina, es el nacimien-

to de Cristo. De esta misma forma, la encarnación de Jesús debe iluminar nuestros corazones, llenarnos de esperanza, fortalecernos en las debilidades, incrementar nuestra genero-

OPINIÓN SANTIAGO NORTE La serenidad de la noche de paz sea en sus hogares. En ellos reine la limpia sonrisa del tesoro de la fe. Lo único que vale la pena de vivir. Lo único que nos hace renacer en espíritu y en verdad.

PROBLEMAS CON LA NAVIDAD JORGE E. TRASLOSHEROS PÁGINA 14

PONE LAS COSAS CLARAS A LOS OBISPOS Tommaso Spinelli, un joven italiano de 23 años, dejó con los ojos abiertos a todos los obispos presentes en el Sínodo que se celebro el pasado mes de octubre al expresar su sentir. PÁGINA 2

TEMA DE LA SEMANA

ESPECIAL DE NAVIDAD

PÁGINAS 4-6

En esta ocasión nuestro especial de Navidad es un espacio para la reflexión, de consejos para vivir el nacimiento de Jesús, así como historias cargadas de enseñanzas.

sidad. La luz del Dios hecho hombre abarca a todas a las naciones, a los seres humanos de todos los tiempos; nuestra responsabilidad es dejarla entrar a nuestras vidas.

A NUESTROS LECTORES

VIVAN LA NAVIDAD

El Observador de la Actualidad desea a todos nuestros lectores una Feliz Navidad y que el nacimiento del Niño Jesús llene de paz y gozo sus corazones. «En la sociedad consumista Juan el bautista nos enseña a vivir en manera esencial, para que la Navidad sea vivida no sólo como una fiesta exterior sino como la fiesta del hijo de Dios que vino a traer a los hombres la paz, la vida y el gozo verdadero». Benedicto XVI

PÁGINA

AÑO 18, No. 911

El Observador

23 de diciembre de 2012

«Nunca pierdan el coraje»

JOVEN DE 23 AÑOS EXPRESA EL SENTIR DE MILLONES DE CATÓLICOS ANTE LOS OBISPOS

EL DISCURSO En su intervención, una de las más breves pero más sustanciosas, dejó en claro lo que los laicos esperamos de nuestros pastores, y el peso y la responsabilidad que tienen en la conducción del pueblo de Dios. Con voz clara dijo: «De ustedes, sacerdotes, es de quienes nosotros aprendemos a ser cristianos, y

Foto: Octavio Espinosa

ra, ni más ni menos, el sínodo de los obispos. Allí estaban congregadas las máximas autoridades eclesiales de los cinco continentes. Un nutrido grupo de expertos mundiales en las distintos campos pastorales vertía sus conocimientos y experiencias; 250 obispos y 94 peritos de nivel internacional conformaban ese selecto grupo. La crema y nata de la Iglesia católica estaba reunida para analizar el presente y futuro del catolicismo. En una de esas sesiones que se prologaron por tres semanas, se levantó una voz juvenil que cimbró a los presentes: Tommaso Spinelli, un italiano de 23 años, dejó sorprendidos a los obispos presentes. Y es que Tommaso tiene claro que la evangelización pasa por los pastores, por los sacerdotes, de ahí que sus palabras hayan suscitado admiración y hayan dado materia para la reflexión.

ahora que las familias están más desunidas, su papel es todavía más importante para nosotros». Les recordó que los jóvenes necesitan guías con identidad sólida y que evangelizarlos no implica «trasvertirse en joven» o adoptar ese mismo ritmo de vida; hacer esto sólo devalúa el ministerio, pues tanto en sus responsabilidades pastorales como en la liturgia, el pretender trasmutarse en «originales» los convierte en insignificantes.

Tomasso Spinelli es un italiano de 23 años. Formador de catecúmenos en Roma. Fue el participante más joven del sínodo de los obispos del 2012, el cual versó sobre la nueva evangelización en el tercer milenio. Afirma que tomar conciencia sobre la existencia de niños que crecieran sin conocer la Buena Nueva , lo motivó a trabajar por la Evangelización.

LAS SENDAS Por ello les pidió: «No píerdan el coraje de ser ustedes mismos». Y para lograr esto les propuso tres caminos muy concretos: 1. «Aumentar la formación, no sólo espiritual, sino también cultural de los sacerdotes». Para que puedan seguir siendo esos guías y «maestros de cultura». 2. «Redescubrir el Catecismo de la Iglesia católica en su carácter conciliar:

enconcreto,la primera parte de cada sección, donde los documentos del Concilio iluminan los temas tradicionales» y 3. «La liturgia se olvida y se desacraliza: hay que volver a ponerla en el centro de la comunidad parroquial». Más claro no pudo expresarse, y por sus palabras se manifestó el deseo de millones de católicos; ahora el reto que tenemos como Iglesia es hacer esto vida.

GRAN REPORTAJE

23 de diciembre de 2012/ AÑO 18, No. 911

PÁGINA 3

EL PAÍS CAYÓ DEL LUGAR 78 AL 135 EN 5 AÑOS EN SU ÍNDICE DE PAZ

México, cada vez menos pacíﬁco

stas fechas, Nochebuena y Navidad, son una buena oportunidad para reflexionar sobre la paz, la forma de lograrla y los retos que enfrenta. Una forma de pensar en este tema es revisar qué lugar ocupa nuestro país a nivel mundial.

NUESTRA SITUACIÓN Según el índice global de paz, elaborado por el Instituto para la Economía y la Paz (IEP) desde hace 5 años, nuestro país pasó de estar en la posición 78 a la 153 del 2007 al 2012. Esta medición se hace a través de 23 indicadores distintos, los cuales son medidos en una escala del uno al cinco. En este rango México tiene un puntaje de 2.445. Somos el segundo país más violento de América Latina, sólo por debajo de Colombia. Nuestras puntuaciones más altas están en los rubros de «crímenes violentos» y «muertes por conflictos internos», temas donde alcanzamos la calificación máxima de violencia. En este último indicador pasamos de tener la calificación más baja en el 2007 a la más alta en el 2012. Los rubros donde estamos mejor evaluados son «exportación de armas» y «armas para uso personal».

LA TAREA Preocupados por el problema de la paz en nuestro país, los obispos mexicanos dieron a conocer en el 2010 el documento «Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna». En esta exhortación nos recuerdan que la falta de paz tiene tres causas: una crisis de legalidad, debilitamiento del tejido social y una crisis de moralidad. Reconocen que la Iglesia debe dar una respuesta orgánica a la situación de inseguridad y violencia, desde lo que es propio de su misión: la cons-

trucción de la paz. Afirman que el problema de la violencia requiere ser abordado «desde un enfoque de salud pública que, a partir de un serio diagnóstico, proponga líneas de acción en todos los ámbitos de la vida social, involucrando a las personas, a las familias y a todos los actores sociales y políticos». El episcopado subraya que la solución a la realidad que vive México no puede esperarse sólo de quienes tienen responsabilidad en el gobierno. «La responsabilidad es de todos. Es necesario que la sociedad civil se consolide y asuma sus tareas desde la perspectiva de la responsabilidad social». Por ello piden que los católicos trabajemos por la construcción de paz en el corto, mediano y largo plazo a través de la acción evangelizadora, particularmente en el campo de la formación de las personas, de su conciencia y de su identidad cristiana. Nos recuerdan que una vida de paz y armonía se enseña desde el hogar. Se exhorta a los fieles laicos a asumir su misión de contribuir a la transformación de las realidades y a la creación de estructuras justas según los criterios del Evangelio. Se pide que las autoridades cumplan su papel de preservar la paz social. Los católicos tenemos el deber de, mediante procesos evangelizadores, impactar en la construcción de familias sanas, de crear comunidades parroquiales donde se viva la fraternidad, de exigir a nuestras autoridades que cumplan con el deber de velar por los intereses ciudadanos, de hacer nuestros centros de trabajo lugares armónicos; y todo ello repercutirá en una sociedad más atenta a las necesidades del prójimo, en un país donde impere la deseada civilización del amor.

RADIOGRAFÍA DE LA PAZ 2.5 2.445

2.191 2.125 2.0

2007

2012

2008

AÑOS

Muertes en conflictos internos Percepción de criminalidad en la sociedad Crímenes violentos

2007

1.0 3.0 3.0

2012

5.0 4.0 5.0

Los os tres más pacíficos de América Latina

1. CHILE 2. URUGUAY 3.. ARGENTINA Los os tres más violentos

1. COLOMBIA 2. MÉXICO 3. HONDURAS Los os rubros más altos de México

CRÍMENES RÍMENES VIOLENTOS 5.0 UERTES EN CONFLICTO EXTERNOS 5.0 MUERTES ERCEPCIÓN DE LA CRIMINALIDAD 4.0 PERCEPCIÓN OMICIDIOS 4.0 HOMICIDIOS ACCESO A ARMAS 4.0 TERROR POLÍTICO 4.0

* Libros religión y filosofía, entre otros: OBRAS COMPLETAS BAC. Santos: Agustín, Tomás, Anselmo, Bernardo. También de Balthazar, Guardini, Marcel, Suarez Y MAS AUTORES. buenoslibrosusados@ gmail.com Solicite catálogo. Buenos precios Tel. 4448178692

tema de la semana

ESPECIAL DE NAVIDAD 23 de diciembre de 2012/ AÑO 18, No. 911

página 4

tEstiMOniOs

¿Qué hace usted la tarde del 24 o el día 25 de diciembre? La mayoría de la gente, la tarde del 24 de diciembre, se alista de alguna manera para celebrar la llegada de la Navidad; puede que esté planchando la ropa que se va a poner, que esté de camino a recoger a unos familiares o amigos que vienen de visita, o bien viajando hacia la casa donde pasará la Nochebuena; algunos estarán envolviendo regalos, o apenas corriendo de tienda en tienda para sus compras de última hora; y si de mujeres se trata, lo más probable es que estén atrapadas en la cocina alistando la cena. Nada de esto es malo si no se pierde de vista que el protagonista de la fiesta es Jesús; pero ciertamente sería mejor llegar a este día menos acelerados, menos estresados y menos atrapados en la comercialización y banalización de la fiesta. Y comportarse tal como Dios lo espera, porque eso de emborracharse esa noche y despertar a medio día del 25 de diciembre con dolor de cabeza a causa de los excesos es, ciertamente, un verdadero insulto para el Niño del cumpleaños. Lo bueno es que aún hay gente que hace las cosas bien y vive la Navidad como lo que es, una fiesta religiosa; pero hay algunas personas que incluso han decidido ir más allá y pasan el día 24 o el 25 de diciembre de una forma diferente. Desde hace varios años, por ejemplo, católicos de varios países hacen banquetes para los pobres; los voluntarios que participan en ellos han descubierto que no existe nada más importante que dedicar al menos parte de estos días al servicio de los demás; al fin y al cabo, Jesucristo dijo: «Lo que hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron Conmigo» (Mt 25, 40). Así, estás personas dan de comer al hambriento, y al mismo tiempo, le ofrecen un gran regalo al Niño Jesús. Aquí varios ejemplos:

prepara, desde hace 28 años, son almuerzos navideños. Explican los organizadores: «El pobre es uno más de tu familia, ¿quién lo dejaría solo justamente el día de Navidad?» Que alguien tenga que pasar solo este día hace más amarga y pesada la pobreza; estos almuerzos buscan contrarrestar esto. Es cierto que no todos los cristianos pueden estar ahí metidos, como voluntarios, sirviendo los almuerzos; por eso otros se las han ingeniado para poder colaborar, ya sea preparando con antelación las mesas, o bien donando pollos cocidos, empanadas, refrescos, turrones, pan dulce, etc. Cuando se quiere ser solidario, siempre hay modo de contribuir.

En italia Donde sin duda la comunidad de San Egidio —asociación de católicos seglares— más «se luce» es donde tiene más tiempo, es decir, en Italia. En la Navidad realiza banquetes, uno de los cuales sorprende a muchos medios de comunicación por lo bullicioso que resulta y el lugar

preguntamos sobre cómo era la Navidad de los pobres y la gente necesitada que seguíamos cada día. Es una fiesta de la familia, pero quien vive en la calle esa noche siente mucho más su ausencia. Si aquella noche en Belén todas las pensiones estaban llenas y no había sitio, la iglesia abierta muestra el corazón materno de la comunidad y el corazón paterno de Dios». La primera vez, hace más de veinte años, empezaron con una mesa ante el altar para veinte personas. Actualmente se necesitan mesas para 600 personas. Pero si se habla de lo que hace la Comunidad de San Egidio, no sólo ahí sino en otros lugares, resulta que sólo en la capital de Italia se da cena navideña a cuatro mil personas, y en todo el mundo a cien mil. ¿Y el menú? El menú siempre es elegido pensando que la mayoría de los invitados no tiene dentaduras en muy buen estado. Son alimentos fáciles de masticar. Por si fuera poco, conscientes de que la gente se está empobreciendo y de que las pensiones de los ancianos ya no alcanzan, tanto en Nochebuena como en Nochevieja, otros miembros de San Egidio se encargan de salir a la calle llevando comida caliente para cuanto pobre se encuentren en su camino.

HaCEr algO pOr CUEnta prOpia Hasta cierto punto, es más fácil realizar acciones caritativas de este tipo donde hay organizaciones como San Egidio, San Juan de Dios u otras semejantes. Pero, ¿y donde no? Eso no tiene por qué ser un obstáculo, porque la caridad también se puede practicar a nivel familiar y hasta individual. El siguiente testimonio, publicado por Alfa y Omega en la Navidad de 2010, demuestra que siempre es posible hacer algo: «La cena en casa de doña Esperanza y don Graciano ‘no es de cosas excepcionales’. Eso En España sí, ‘ponemos lo más agradable posible —hasta En Granada, España, cada 24 de diciembre encendemos la chimenea—, y a ellos los ponepor la noche —desde las 19:45 horas—, el comos en un sitio importante’. ‘Ellos’ son persomedor social de la Orden de San Juan de Dios nas a las que, desde hace cinco o seis años, inviUn banquete navideño para pobres en plena basílica de sirve una cena especial para 200 personas tan a cenar a casa en Nochebuena, para que no Santa María in Trastevere, en la ciudad de Roma que, de otra manera, se quedarían esa noche vivan la fiesta solos. ‘No estábamos de acuerdo con el estómago vacío. La mayoría de los que acuden son que se escoge: nada menos que el interior de un de los con esa Navidad en la que utilizan nuestros sentimientos indigentes ancianos, migrantes y desempleados, pero templos más bellos de Roma, la basílica de Santa María para fomentar el consumismo, y decidimos, con nuestro también acuden familias enteras víctimas de la crisis in Trastevere. Acuden cientos de personas sin hogar y, hijo, hacer algo por alguien’, explican. económica. como apuntan los periódicos, los invitados se sienten «Sus invitados ‘casi siempre son inmigrantes, porque es Para la Orden de San Juan de Dios y los voluntarios laicomo príncipes en un palacio, comiendo bajo frescos y a los que vemos más solos’. Este año la invitación iba a ser cos que los ayudan, la intención es muy clara: ser hospita- mosaicos del siglo XII. doble: a una familia en la que la mujer y los hijos acaban larios con los necesitados brindándoles su amor fraterno En Italia la comunidad de San Egidio no espera a que, de llegar a España y les está costando adaptarse, y a una y esperando juntos el nacimiento del Salvador. por azar, aparezcan los comensales, sino que va con ante- señora mayor ‘que no tiene a nadie’. No se trata de descoPilar Rubio es una seglar que ya lleva diez años ayudan- lación en busca de los pobres, cada uno de los cuales reci- nocidos: si Esperanza y Graciano saben a quién invitar do en ese comedor. Ella llega cada 24 de diciembre tarde be una elegantísima tarjeta de invitación, con su nombre. es porque, durante todo el año, se esfuerzan por conocer a su hogar, porque «estar aquí es más importante. Me voy De hecho estos banquetes navideños se han convertido y estar en contacto con gente que pueda necesitar ayuda. tranquila a mi casa sabiendo que estas personas han ceen algo muy ansiado todo el año por los menesterosos, y a ‘Somos muy afortunados, y tenemos la necesidad de nado y esa noche se han sentido acompañados y no han su vez cada vez más seglares se sienten llamados a sumar- transmitirlo a los demás’. estado solos, ya que la Nochebuena es especial para todos se a al Comunidad de San Egidio, que ya cuenta con más «La preparación de la Nochebuena no es el único molos que tenemos fe. No tendría sentido vivir la fiesta mal de 50 mil miembros en todo el mundo. mento en el que deciden, en familia, compartir su Navivivida. Y la caridad al prójimo es fundamental». Dicen que la primera sensación que se siente al entrar a dad: también dedican una cantidad de dinero a alguna una hermosa basílica convertida en comedor provisional donación. Hasta el año pasado, cuando dejó de trabajar En argEntina es que aquello parece al menos un poco irreverente, pero por las noches, el dinero salía del trabajo de Graciano, Los 25 de diciembre, desde hace bastantes años, varios pronto cobra sentido. «La Navidad puede ser la cosa más que es taxista y cogía el coche toda la Nochevieja para templos de Buenos Aires, Argentina, se convierten en bonita del mundo, pero también la más terrible si uno dedicar la recaudación a alguna necesidad concreta, ya comedores para cientos de personas que por falta de está solo», recuerda Francesco, un miembro de la Cofueran las víctimas del tsunami en 2004 o las mujeres recursos o por vivir solas no tienen con quién festejar munidad de San Egidio. Por su parte, explica el párroco maltratadas». la Natividad. Aquí lo que la comunidad de San Egidio de Santa María in Trastevere, don Marco Gnavi: «Nos Y usted, ¿qué hace la tarde del 24 o el 25 de diciembre?

tema de la semana

ESPECIAL DE NAVIDAD

«Despierta, hombre, porque por ti Dios se ha hecho hombre» (San Agustín. Sermón 185).

«Expergiscere, homo: quia pro te Deus factus est homo» (S. Augustinus, Sermo 185).

Los zapatos de Navidad Por Eddie Carswell Sé que es una historia un poco triste la que les voy a poner ahora, pero merece la pena leerla. Era casi Navidad, y ahí yo estaba en la cola para pagar, intentando comprar uno o dos regalos más. No estaba yo con el espíritu de la Navidad que digamos. Delante de mí había un niño esperando ansiosamente. No se paraba tranquilo y caminaba de un lado a otro, como suelen caminar los niños. En sus manos tenía un par de zapatos. Su ropa, toda rota y sucia. Y cuando llegó el momento de pagar no creía lo que escuché: «Señor, quiero comprar estos zapatos para mi mamá, por favor. Es Nochebuena y estos zapatos son justamente su talla. Por favor, con prisa, señor, pues papi dice que no le queda mucho tiempo. Ella lleva un tiempo grave ya y yo sé que estos zapatos le van a dar alegría. Y quiero que

mamá luzca bella si ella se encuentra con Jesús esta noche». Contó muchas monedas y parecían años el tiempo que pasaba. El representante de la tienda le dijo: «Hijo, no hay suficiente aquí». El niño buscó frenéticamente en sus bolsillos y luego se viró hacia mí y me miró. Dijo que su mamá hacía que la Navidad fuera siempre tiempo de gozo en la casa, aunque por muchos años no tenían con qué. «Dígame, señor, ¿qué voy a hacer? Tengo que llevarle estos zapatos de Navidad». Bueno, simplemente puse todo el dinero que faltaba en el mostrador. Nunca olvidaré su mirada cuando dijo: «Mamá va a lucir muy linda». Sé que vi algo de amor del Cielo mientras me daba las gracias corriendo. Supe que Dios había mandado a este niño para recordarme la razón de la Navidad.

Un plato más para el párroco A estas alturas, seguro que el lector sabe dónde y con quién va a cenar en Nochebuena, y con quién y dónde comerá en el día de Navidad. Y muy probablemente lo haga en familia. Sin embargo, hay una persona que está a su servicio los 365 días del año y que no puede decir lo mismo: su párroco. Las celebraciones litúrgicas impiden a muchos sacerdotes viajar para estar con los suyos. Es el caso de don José María Vecillas, párroco de siete pueblos de la comarca del Bierzo, en León, España, que el día de Navidad no puede ir a comer con sus padres: la Eucaristía que celebra en varios pueblos y el saludo a los vecinos se lo impiden. Sin embargo, este año, como tantos otros, don José María no va a comer solo: «Los vecinos saben que el día de Navidad no me da tiempo de ir a comer

23 de diciembre de 2012/ AÑO 18, No. 911

página 5

con mis padres, así que siempre hay alguno que me invita a comer. Donde termine la última Misa, hay alguien que me abre las puertas de casa y me trata como a uno más de la familia». Y eso se agradece: «Gestos así hacen que no te sientas solo; te das cuenta de que la gente se acuerda de ti, de que te valoran como sacerdote y como persona». En las ciudades, el anonimato y la soledad también afecta a los sacerdotes. Por eso, don José María explica que, «si tienes seis mil feligreses en tu parroquia y ninguno se preocupa ni por dónde vas a cenar en Nochebuena, tiene que ser duro. El cura es humano, y es inevitable que te acuerdes de los tuyos. Por eso se agradece que otros te sientan como de la familia». Y usted, ¿sabe ya dónde va a cenar su párroco? Fuente. Alfa y Omega

A un Niño Jesús Por santa Teresa de Jesús

No sé, Niño hermoso, qué he visto yo en Ti, que no sé qué tengo desde que te vi. Tus tiernas mejillas de nieve y carmín, tus labios hermosos cual rosa de abril, tu aspecto halagüeño y el dulce reír, tan profundamente se han grabado en mí, que no sé qué tengo desde que te vi. Si acaso algún día me atrevo a salir al ameno prado por me divertir, doquiera que mire te miro yo allí, y entonces de nuevo comienzo a advertir que no sé qué tengo desde que te vi. Cuando por la noche me llego a dormir, al punto en mis sueños te veo venir; los brazos extiendo por asirme a Ti, mas quedo burlado y digo entre mí que no sé qué tengo desde que te vi. Mi pecho, que ha sido cual bronce hasta aquí, tu luz ardorosa no puede sufrir; el alma se exhala cual aura sutil, y yo de tal suerte

me siento morir, que no sé qué tengo desde que te vi. Vuelve, Niño amable, tu rostro hacia mí, dame que yo viva sólo para Ti; dame que en tu gracia yo acierte a morir para que así pueda por siempre decir: Que no sé qué tengo desde que te vi.

tema de la semana

ESPECIAL DE NAVIDAD 23 de diciembre de 2012/ AÑO 18, No. 911

página 6

Un cuento de Nochebuena

La Navidad del hermano Longinos Por Rubén Darío

El hermano Longinos de Santa María era la perla del convento. Perla es decir poco, para el caso; era un estuche, una riqueza, un algo incomparable e inencontrable: lo mismo ayudaba al docto fray Benito en sus copias, distinguiéndose en ornar de mayúsculas los manuscritos, como en la cocina hacía exhalar suaves olores a la fritanga permitida después del tiempo de ayuno; así servía de sacristán, como cultivaba las legumbres del huerto; y en maitines o vísperas, su hermosa voz de sochantre resonaba armoniosamente bajo la techumbre de la capilla. Mas su mayor mérito consistía en su maravilloso don musical; en sus manos, en sus ilustres manos de organista. Ninguno entre toda la comunidad conocía como él aquel sonoro instrumento del cual hacía brotar las notas como bandadas de aves melodiosas; ninguno como él acompañaba, como poseído por un celestial espíritu, las prosas y los himnos, y las voces sagradas del canto llano. Su eminencia el cardenal —que había visitado el convento en un día inolvidable— había bendecido al hermano, primero, abrazándole enseguida, y por último díchole una elogiosa frase latina, después de oírle tocar. Todo lo que en el hermano Longinos resaltaba, estaba iluminado por la más amable sencillez y por la más inocente alegría. Cuando estaba en alguna labor, tenía siempre un himno en los labios, como sus hermanos los pajaritos de Dios. Y cuando volvía, con su alforja llena de limosnas, taloneando a la borrica, sudoroso bajo el sol, en su cara se veía un tan dulce resplandor de jovialidad, que los campesinos salían a las puertas de sus casas, saludándole, llamándole hacia ellos: «¡Eh! Venid acá, hermano Longinos, y tomaréis un buen vaso...». Su cara la podéis ver en una tabla que se conserva en la abadía; bajo una frente noble dos ojos humildes y oscuros, la nariz un tantico levantada, en una ingenua expresión de picardía infantil, y en la boca entreabierta, la más bondadosa de las sonrisas. Avino, pues, que un día de Navidad, Longinos fuese a la próxima aldea...; pero ¿no os he dicho nada del convento? El cual estaba situado cerca de una aldea de labradores, no muy distante de una vasta floresta, en donde, antes de la fundación del monasterio, había cenáculos de hechiceros, reuniones de hadas, y de silfos, y otras tantas cosas que favorece el poder del Bajísimo, de quien Dios nos guarde. Los vientos del cielo llevaban desde el santo edificio monacal, en la quietud de las noches o en los serenos crepúsculos, ecos misteriosos, grandes temblores sonores..., era el órgano de Longinos que acompañando la voz de sus hermanos en Cristo, lanzaba sus clamores benditos. Fue, pues, en un día de Navidad, y en la aldea, cuando el buen hermano se dio una palmada en la frente y exclamó, lleno de susto, impulsando a su caballería paciente: — ¡Desgraciado de mi! !Si mereceré triplicar los cilicios y ponerme por toda la vida a pan y

agua! ¡Cómo estarán aguardándome en el monasterio! Era ya entrada la noche, y el religioso, después de santiguarse, se encaminó por la vía de su convento. Las sombras invadieron la tierra. No se veía ya el villorrio; y la montaña, negra en medio de la noche, se veía semejante a una titánica fortaleza en que habitasen gigantes y demonios. Y fue el caso que Longinos, anda que te anda, Pater y Ave tras Pater y Ave, advirtió con sorpresa que la senda que seguía la pollina, no era la misma de siempre. Con lágrimas en los ojos alzó éstos al cielo, pidiéndole misericordia al Todopoderoso, cuando percibió en la oscuridad del firmamento una hermosa estrella, una hermosa estrella de color de oro, que caminaba junto con él, enviando a la tierra un delicado chorro de luz que servía de guía y de antorcha. Diole gracias al Señor por aquella maravilla, y a poco trecho, como en otro tiempo la de Balaam, su cabalgadura se resistió a seguir adelante, y le dijo con clara voz de hombre mortal: — Considérate feliz, hermano Longinos, pues por tus virtudes has sido señalado para un premio portentoso. No bien había acabado de oír esto, cuando sintió un ruido, y una oleada de exquisitas aromas. Y vio venir por el mismo camino que él seguía, y guiados por la estrella que él acababa de admirar, a tres señores.. Todos tres tenían porte e insignias reales. El delantero era rubio como el ángel Azrael; su cabellera larga se esparcía sobre sus hombros, bajo una mitra de oro constelada de piedras preciosas; su barba entretejida con perlas e hilos de oro resplandecía sobre su pecho; iba cubierto con un manto en donde estaban bordados, de riquísima manera, aves peregrinas. Era el rey Gaspar, caballero en un bello caballo blanco. El otro, de cabellera negra, ojos también negros y profundamente brillantes, rostro semejante a los que se ven en los bajos relieves asirios, ceñía su frente con una magnífica diadema, vestía vestidos de incalculable precio, era un tanto viejo, y hubiérase dicho de él, con sólo mirarle, ser el monarca de un país misterioso y opulento, del centro de la tierra de Asia. Era el rey Baltasar y llevaba un collar de gemas cabalístico que terminaba en un sol de fuegos de diamantes. Iba sobre un camello caparazonado y adornado al modo de Oriente. El tercero era de rostro negro y miraba con singular aire de majestad; formábanle un resplandor los rubíes y esmeraldas de su turbante. Como

el más soberbio príncipe de un cuento, iba en una labrada silla de marfil y oro sobre un elefante. Era el rey Melchor. Pasaron sus majestades y tras el elefante del rey Melchor, con un no usado trotecito, la borrica del hermano Longinos, quien, lleno de mística complacencia, desgranaba las cuentas de su largo rosario. Y sucedió que los tres magos llegaron a un pesebre, en donde estaba la reina María, el santo señor José y el Dios recién nacido. Y cerca, la mula y el buey, que entibian con el calor sano de su aliento el aire frío de la noche. Baltasar, postrado, descorrió junto al niño un saco de perlas y de piedras preciosas y de polvo de oro; Gaspar en jarras doradas ofreció los más raros ungüentos; Melchor hizo su ofrenda de incienso, de marfiles y de diamantes… Entonces, desde el fondo de su corazón, el buen hermano Longinos dijo al Niño, que sonreía: —Señor, yo soy un pobre siervo tuyo que en su convento te sirve como puede. ¿Qué te voy a ofrecer yo, triste de mí? ¿Qué riquezas tengo, qué perfumes, qué perlas y qué diamantes? Toma, señor, mis lágrimas y mis oraciones, que es todo lo que puedo ofrendarte. Y he aquí que los reyes de Oriente vieron brotar de los labios de Longinos las rosas de sus oraciones, cuyo olor superaba a todos los ungüentos y resinas; y caer de sus ojos copiosísimas lágrimas que se convertían en los más radiosos diamantes por obra de la superior magia del amor y de la fe; todo esto en tanto que se oía el eco de un coro de pastores en la tierra y la melodía de un coro de ángeles sobre el techo del pesebre. Entre tanto, en el convento era llegada la hora del oficio. La nave de la capilla estaba iluminada por las llamas de los cirios. El abad estaba en su sitial, afligido, con su capa de ceremonia. Los frailes, la comunidad entera, se miraban con sorprendida tristeza. ¿Qué desgracia habrá acontecido al buen hermano? Todos están en su puesto, menos el sublime organista. ¿Quién se atreve a ocupar su lugar? Nadie. Y como ordena el prior que se proceda a la ceremonia, sin música, todos empiezan el canto dirigiéndose a Dios llenos de una vaga tristeza. De repente, en los momentos del himno en que el órgano debía resonar, resonó como nunca; sus bajos eran sagrados truenos; sus trompetas, excelsas voces; sus tubos todos estaban como animados por una vida incomprensible y celestial. Los monjes cantaron, llenos del fuego del milagro. Aquel órgano parecía tocado por manos angélicas. Es que el hermano Longinos de Santa María acababa de entregar su alma a Dios.

23 de diciembre de 2012/ El Observador

Ser Joven

PÁGINA 7

MARTIN FREEMAN PROTAGONIZA EL HOBBIT:

«Soy una de las pocas personas que conozco que cree en Dios» El actor fue criado como católico y, aunque no se considera practicante, sí creyente de la ideología de esta Iglesia Mar Velasco

o cotidiano de su aspecto, su estatura, su voz, caracterizan muchos de los papeles que ha interpretado. Martin Freeman hace de la cotidianeidad un arte, y la mejor prueba de esta habilidad es el papel de Bilbo Bolsón, el célebre Hobbit, protagonista de la historia de J. R. R. Tolkien, que le ha regalado el director Peter Jackson y que ya se exhibe en las pantallas de todo el mundo. Freeman nació en 1971, en Aldershot, Hampshire, y es el pequeño de una familia de cinco hermanos. Con solo 10 años su padre, un oficial de la marina, murió de un ataque al corazón. Cuando murió, los padres de Freeman ya se habían separado. Fue criado por su madre, Filomena, como católico. De niño acudió a la escuela Cardenal Newman y más tarde fue alumno de los padres sale-

ASÍ PIENSA

«Para mí la religión tiene validez en la medida en que aporta buenas ideas y cosas buenas para ofrecer a los demás»

El actor británico estudió con los salesianos. Jesús fue su «primera piedra de toque moral», y su historia, «la más grande jamás contada».

sianos: «Mi primera piedra de toque moral fue Jesús», reconoce Freeman. «Y aunque la relación con mi fe nunca ha sido fácil –no soy lo que se dice un católico practicante– soy una de las pocas personas que conozco que cree en Dios», ha dicho. «La película Jesús de Nazaret, de Zeffirelli, con el

actor Robert Powell en el papel de Jesús, fue la primera encarnación de Jesús que vi. Yo tenía cinco años, y recuerdo que pensé: es increíble, brillante. Aquella película me tenía absolutamente admirado». Desde muy joven, la actuación ha sido su vía de escape. Cuando en la

Navidad de 2009 estrenó la comedia familiar Nativity!, afirmaba: «La idea de que el más humilde será exaltado es, sin duda, una gran idea, por eso, quizá, se dice que la vida de Jesús es la historia más grande jamás contada. Es una historia con un comienzo realmente hermoso. Cuando vemos una película siempre nos ponemos del lado del más desvalido. Pues bien, ¿quién es Jesús sino el más desvalido? Seas creyente o no, su historia es la mejor lección sobre cómo hay que mirar el mundo, y lo realmente difícil es aplicarlo al día a día, ser cristiano es realmente difícil», asegura. «Para mí la religión tiene validez en la medida en que aporta buenas ideas y cosas buenas para ofrecer a los demás, como por ejemplo, la idea de la Redención, la de que es posible cambiar, y cambiar las cosas a nuestro alrededor», reconoce. Una idea, la de la transformación y la Redención, que supo desarrollar mejor que nadie el maestro Tolkien en la historia de El Señor de los Anillos y su precuela, El Hobbit. Quizá no es la más grande jamás contada, pero sí una de las más grandes.

Un Observador muy compartido L

a Navidad esta muy cerca, el nacimiento de Jesús iluminará nuestros corazones para vivir como verdaderos cristianos. La imagen de María con el niño Jesús motiva a nuestros seguidores de la red y se ha compartido más de 500 veces. Ingresa a nuestra fan page www.facebook.com/ elobservadordelaactualidad dale like y comparte ésta y muchas otras imágenes. También síguenos en Twitter como @observacatholic. Dudas o comentarios, escríbenos a: chuchopicon@elobservadorenlinea.com

PÁGINA 8

Ser Joven

El regalo de Navi esperado por los

El hobbit: Un viaje inesperado Director: Peter Jackson Reparto: Martin Freeman, Ian McKellen, Andy Serkis, Cate Blanchett, Elijah Wood. Género: Fantástico. SINOPSIS El hobbit: Un viaje inesperado, película dirigida por Peter Jackson, es la primera de las tres partes de la adaptación al cine de la popular novela El hobbit, de J.R.R. Tolkien. La historia está ambientada en la Tierra Media, 60 años antes de El Señor de los Anillos. La aventura cuenta el viaje de Bilbo Bolsón, quien se ve arrastrado a una épica búsqueda que le llevará a reclamar el reino que años atrás perdieron los enanos a manos del temible dragón Smaug. Sin verlo venir, y convencido por el mago Gandalf el Gris, Bilbo termina formando parte de una compañía de 13 enanos liderados por el legendario guerrero Thorin Escudo de Roble. Su viaje les llevará a lo salvaje, a través de tierras peligrosas infestadas de trasgos, orcos y huangos mortíferos, así como de una misteriosa y siniestra criatura conocida

23 de diciembre de 2012/ El Observador

como El Nigromante. A pesar de que su destino está situado al Este, en las tierras yermas de la Montaña Solitaria, los personajes primero tendrán que escapar de los túneles de los trasgos, donde Bilbo conocerá a la criatura que cambiará su vida para siempre… Gollum. A orillas de un lago subterráneo será cuando el modesto Bilbo, al quedarse a solas con Gollum, descubra no solo la profundidad del ingenio y el coraje, hecho que le sorprende incluso a él, sino que además se apoderará del «precioso» anillo de Gollum, un anillo con inesperadas cualidades y de gran utilidad… Una sencilla sortija de oro que está ligada de tal manera al destino de toda la Tierra Media que Bilbo no es capaz siquiera de imaginar. La grabación de El Hobbit: un viaje inesperado se ha realizado en 3D en 48 fotogramas por segundo.

El iPad 4, teléfonos de última generación, consolas de videojuego, computadoras, entre otros, son los regalos más solicitados por los jóvenes en esta Navidad. La Eucaristía, una vida en Cristo o el brindar tiempo o ayuda a los demás no aparecen en la lista

a Navidad ya está aquí, y, como cada año, muchos empiezan a estrujarse el cerebro para escoger los regalos acertados. Las compañías dan consejos de cómo distribuir el dinero para que alcance para todo, incluso para ahorrar; el asunto es gastar para poder «disfrutar» de esta gran fiesta. Adolescentes, jóvenes y hasta niños desean regalos caros, que les permitan estar «a la moda», tales como tabletas electrónicas, computadoras, consolas de videojuego, teléfonos de última generación que encabezan las listas de los regalos más pedidos. Los precios no importan, las tarjetas de crédito y los aguinaldos son la solución y para quien tiene el poder adquisitivo es lo de menos. La comunidad cristiana no debe olvidar el sentido de la Navidad. Cada año la Iglesia se lo recuerda y no se cansará de hacerlo porque es la verdad absoluta; el gusto de recibir un costoso obsequio pasará pronto, en cambio recibir al niño Jesús en nuestro corazón y transmitirlo a los demás será por siempre.

EL REGALO QUE NO CUESTA El Papa Benedicto XVI recuerda a los jóvenes que la Navidad es, sobre todo, la celebración del gran regalo que Dios hace de Sí mismo. «Los regalos navideños nos recuerdan el don por excelencia que el Hijo de Dios ha hecho de Sí mismo en la Encarnación», dijo el Santo Padre; y añadió que «Navidad es el día en que Dios se ha entregado a la humanidad y este don se hace perfecto, por decir así, en la Eucaristía». «El misterio eucarístico –continuó– constituye el punto de convergencia privilegiado entre los diversos ámbitos de la existencia cristiana, incluido el de la investigación intelectual» y «la Eucaristía alimenta en la persona que se nutre asiduamente y con fe de ella, una fecunda unidad entre contemplación y acción. Dios, por nosotros, se ha hecho don. Se ha

En su página de internet el periódico ¿Cuánto gastarás aproximadamente en tu

13.61% De 0 a 500 pesos

10.54%

De 500 a 1,000 pesos

¿Cuánto cuesta recibir al niño Jesús como -Nada regalado a Sí mismo. Se toma tiempo para nosotros», explicó luego el Pontífice, al señalar que «¡Entre tantos regalos que compramos y recibimos no nos olvidemos del verdadero regalo: de entregarnos mutuamente algo de nosotros mismos! De donarnos mutuamente nuestro tiempo. De abrir nuestro tiempo para Dios. Así se disuel-

23 de diciembre de 2012/ El Observador

idad más s jóvenes

El Papa Benedicto XVI, bautizado en Twitter L

NAVIDAD

Es la celebración del gran regalo que Dios hace de Sí mismo. Navidad es el día en que Dios se ha entregado a la humanidad y este don se hace perfecto, por decir así, en la Eucaristía.

A JESÚS EN NAVIDAD Jesús:

Para muchos la Navidad es la ocasión perfecta de hacerse de un aparato de última tecnología y el verdadero sentido para a segundo termino.

El Universal lanza la siguiente pregunta: s próximas compras navideñas?

19.84% De 1,000 a 2,500 pesos

17.12%

38.89%

De 2,500 a 4,000 pesos

De 4,000 pesos en adelante Fuente: sondeo El Universal

o regalo?

ve la agitación. Así nace la alegría, Así surge la fiesta». Más aún, el Santo Padre pidió que «cuando por Navidad hagas regalos, no regales algo sólo a aquellos que, a su vez, te hacen regalos, sino que regala a aquellos que no reciben de nadie y que no pueden darte nada a cambio. Así ha actuado Dios mismo».

PÁGINA 9

Ser Joven

Esta Nochebuena quiero pasarla Contigo. Aunque el mundo no se pare ni guarde silencio, detendré mi existencia en tu presencia. Quiero dejarte que me mires, ver tu sonrisa y escucharte. Desde el cielo podías verlo todo, pero quisiste verme desde otra perspectiva. Viniste a decirme que sabes bien lo que es el amor humano. Viniste a sufrir y también a disfrutar como nosotros. Viniste a demostrarme que comprendes mis preguntas. Viniste a revelarme otro pedazo de cielo y a salvarme. Viniste a mendigar lo que es tuyo.

a expectación por el primer tuit de Benedicto XVI fue grande. La elección del nombre de su cuenta dice mucho más de lo que parece. El éxito del Papa en Twitter está ya asegurado. Todavía no ponía su primer twit, y ya tenía más de un millón de seguidores: un potente instrumento evangelizador. Con la elección del nombre @pontifex, Benedicto XVI asegura de entrada una continuidad a la cuenta, que podrá ser utilizada por sus sucesores sin necesidad de modificaciones. La voz del Papa en esa red social adquirirá así un carácter objetivo, más vinculado al cargo que a la persona, aunque está demostrado que los 140 caracteres que permite el sistema son suficientes para que cada cual muestre su carácter.

UN TÉRMINO GENERALIZADOR ¿Por qué @pontifex? En latín existe la palabra «papa», idéntica a la española, portuguesa e italiana, pero diferente a la inglesa (pope), francesa (pape) o alemana (Papst). El término pontifex gana por tanto generalidad, porque no existe en cualquiera de esas lenguas prioritarias en el protocolo vaticano: pontífice en español y portugués, pontefice en italiano, pontiff en inglés y pontife en francés. El alemán la toma directamente del latín. Pero junto a razones de conveniencia, la palabra pontifex tiene un significado histórico y espiritual muy profundo. PUENTE CON DIOS Aunque los especialistas no son unánimes en la etimología de la palabra, la interpretación más gene-

PONTIFEX

La palabra pontifex tiene un significado histórico y espiritual muy profundo.

Aunque los especialistas no son unánimes en la etimología de la palabra, la interpretación más generalizada es que proviene del sustantivo pons, pontis, que significa puente, al que se agregaría un sufijo -fex, derivado del verbo facere, que significa hacer. ralizada es que proviene del sustantivo pons, pontis, que significa puente, al que se agregaría un sufijo -fex, derivado del verbo facere, que significa hacer. Un «pontífice» sería así un hombre que «tiende puentes» entre Dios y el hombre, que facilita nuestro camino hacia el cielo. De hecho, y ahí entra el origen histórico del concepto, el Pontifex Maximus [Sumo Pontífice] era en la antigua Roma el miembro principal del colegio de pontifex, esto es, sacerdotes. Su número fue en aumento y la misión que tenían encomendada era la pax deorum, la paz con los dioses, aconsejando a los magistrados, interpretando los oráculos o presidiendo los funerales. El cargo era electivo, hasta que Augusto (43 aC - 14 dC), al nacer el Imperio, acabó con ese sistema. Él mismo fue Pontifex Maximus.

Written by Evaristo Sada, LC

La voz del Papa en esa red social adquirirá un carácter objetivo. Los 140 caracteres que permite el sistema son suficientes para que cada cual muestre su carácter.

Ser Joven/página 10

PÁGINA 10

23 de diciembre de 2012/ El Observador

Ser Joven

DE LA TIERRA AL CIELO

CUANDO DIOS NO LLEGÓ P. Modesto Lule msp padremodestomsp@gmail.com

n hombre se perdió en el desierto. Y, más tarde, contando su experiencia a sus amigos, les dijo cómo, absolutamente desesperado, se había puesto de rodillas y había implorado la ayuda de Dios. - « ¿Y respondió

Dios a tu plegaria?», le preguntaron. Aquel hombre entonces contestó a la pregunta. - « ¡Oh, no! Antes de que pudiera Dios responderme, apareció un explorador y me indicó el camino de regreso a la civilización». Muchas veces pensamos o queremos que Dios actúe directamente en nuestras vidas.

Se nos olvida que Dios tiene millares de ángeles que acuden en ayuda de quien la pide. Nosotros somos hijos de Dios y también actuamos ayudando a los demás porque él nos lo pide. Dios tiene miles de formas de manifestarse y en nosotros también se manifiesta. No tardes, pues, en ayudar, siempre habrá alguien que lo necesita. HASTA LA PRÓXIMA.

La NASA, repleta de cristianos

Dos astronautas relatan cómo creció su fe al observar la maravilla de la Creación desde el espacio

u trabajo les hace mirar literalmente al cielo y allí, además de ver el sol y las estrellas, han percibido a Dios. Es el caso concreto de dos astronautas de la NASA que han participado en importantes misiones espaciales con el Atlantis y que se han encontrado con Dios, viendo desde el espacio la maravilla de la Creación. Estos dos astronautas son los norteamericanos Mike T. Good y Mike Massimino. Ambos católicos, han llevado su fe hasta lo más alto: el espacio exterior. Los dos son auténticas estrellas mediáticas en Estados Unidos, tienen miles de seguidores en las redes sociales y dan numerosas conferencias. Y siempre que pueden muestran a Dios a través de las cosas creadas por Él y de las que ellos han sido unos privilegiados observadores. El coronel Mike Good asegura con convencimiento que «dicen que no hay ateos en las trincheras, pero probablemente tampoco los haya en los cohetes espaciales». De hecho, la fe es algo muy común en la NASA y está muy vinculada a su historia. Este astronauta que ha estado dos veces en el espacio con el Atlantis, una de ellas en la misión con el telescopio orbital Hubble, afirma que su fe se ha visto fuertemente fortificada por las vistas que ha podido observar desde la Estación Espacial.

«ESTO DEBE SER SIMILAR AL CIELO» Algo muy similar le ocurrió a su compa-

Mike T. Good y Mike Massimino dan su testimonio a la fe.

afirmaba que «no puedo ñero Mike Massimino, con describirlo con palabras quien compartió misión pero puedo decir cuáles espacial. En una entrevista «Nada de lo que eran mis pensamientos. le preguntaron que descritenemos aquí se irá Cuando en la caminata biera lo que era estar en el con nosotros, es por espacial pude mirar el espacio. Confesó que «yo eso que Mateo nos primer pensamiento que soñaba con ser astronauvino a mi mente fue que ‘si ta cuando era niño. Tenía dice en el Evangelio estuviera en el Cielo, esto seis años cuando Neil que no hay que es lo que vería’. Y entonces Armstrong caminó por pripreocuparse por el la idea que la reemplazó mera vez en la luna. Pero mañana» fue ‘no, es más bello que la visión de la Tierra…¡es eso. Esto debe ser similar tan impresionante ver la al Cielo’». Tierra desde el espacio! Massimino asegura que la oración es algo Podemos ir a los simuladores pero no hay nada que te pueda preparar para lo que muy común entre los astro-nautas. «Recé tus ojos verán realmente cuando se trata mucho para que todo funcionara y realde la belleza del espacio y la belleza de la mente me hizo sentir más cerca de Dios», Tierra». Intentando explicar lo que sintió dijo este fiel de la parroquia de Santa Clara

EL TESTIMONIO

de Asís, la más visitada por los católicos de la NASA. Como curiosidad, cabe recordar que en su viaje espacial llevó una bandera del Vaticano y una foto de Benedicto XVI, que luego le mostró al mismo Papa.

«NO HAY QUE PREOCUPARSE POR EL MAÑANA» Ser católico también ha ayudado sobremanera al coronel Good, que cuenta orgulloso en una entrevista cómo fue criado en la fe, lo que le ha servido en su meteórica carrera. «Mi padre era católico y mi madre se hizo cuando se casaron. Yo era uno de sus seis hijos y todos íbamos a la iglesia y a las catequesis». Ya como astronauta le preguntaron cómo ve él el cielo y el infierno. «De niño –cuenta- yo creía que el cielo estaba arriba y el infierno abajo. A medida que nos hacemos mayores nos damos cuenta de que no se puede describir en términos terrenales. Nada de lo que tenemos aquí se irá con nosotros –ni nuestras posesiones, ni nuestras listas de tareas, nuestras preocupaciones o nuestros dolores. Es por eso que Mateo nos dice en el Evangelio que no hay que preocuparse por el mañana». LA NASA, LLENA DE CRISTIANOS La fe ha sido una fuerza de impulso en la historia de la NASA. Y es que los empleados de la agencia aeroespacial estadounidense llenan los bancos de las iglesias cercanas al Centro Espacial Johnson. La iglesia presbiteriana Webster es conocida como la «iglesia de los astronautas», mientras que en la parroquia católica de San Pablo aparecen imágenes del telescopio Hubble en sus vidrieras en honor a algunos de sus feligreses. Así, el cardenal Daniel DiNardo llegó a decir que «la Archidiócesis de Galveston-Houston tiene un aprecio muy especial por todas las personas que trabajan en el programa especial».

Iniciativas eclesiales navideñas

23 dediciembre de2012

CONTEXTO ECLESIAL

AÑO 18, No. 911

PÁGINA

1) María y José visitan la capital de Costa Rica La arquidiócesis de San José de Costa Rica está saliendo a las calles desde el inicio de este Adviento para anunciarle a las personas que se aproxima el nacimiento del niño Jesús. En puntos estratégicos de la capital del país, el nacimiento de Jesús tomará vida: cinco portales vivientes se posan en las calles, en medio de villancicos, ovejas y niños vestidos de ángeles. El objetivo es hacerle ver a todo el pueblo de Costa Rica el verdadero sentido de la Navidad, invitando de esta manera a todas las familias a que en este Año de la Fe

enfaticen con sus seres queridos los valores cristianos como la paz, la fraternidad, el amor, la convivencia, la unión, compartir y pensar en los demás, especialmente en aquellos que tengan alguna necesidad como los enfermos, los adultos mayores, los niños o quienes presenten alguna discapacidad. Las representaciones de la Sagrada Familia están a cargo del Moviento Matrimonios en Victoria, y los ángeles que anuncian la venida de Jesús son representados por miembros de la Comunidad Católica Siloé.

Primeros frutos conciliares

2) Cien mil niños reparten estrellas en tiempo de Navidad Esta iniciativa dio comienzo en la Navidad del año pasado. Consiste en que cien mil niños se convierten en «sembradores de estrellas» al ir en estos días por las calles —vigilados por sus padres o por catequistas, desde luego— repartiendo pegatinas con forma de astro y alguna imagen relativa a la Natividad. Se trata de una iniciativa de las Obras Misionales Pontificias (OMP), que trabajan con la Infancia Misionera en varios países de América y en España. Explica Anastasio Gil, director nacional de OMP en España: «Días antes de Navi-

dad, salen por las calles y plazas de ciudades y pueblos, para sembrarlas de estrellas. Sólo piden una sonrisa, nada más. Son los grandes sembradores de paz en los que debemos mirarnos los mayores y aprender a creer como ellos creen y a amar como ellos lo hacen», añade. La experiencia que se ha vivido con esta iniciativa es que la contemplación de los niños de Infancia Misionera «contagia a los demás por su alegría de vivir, por su sencillez y espontaneidad y por su fe». Los niños se transforman «en testigos del amor de Dios».

3) Encender una vela en Nochebuena y ponerla en la ventana Esto les propuso desde la Navidad pasada el arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, a los feligreses que le han sido confiados por Dios a su cuidado: «El día 24, a las 12 de la noche, encended una vela en vuestros hogares y ponedla en una de las ventanas de vuestras casas. Contemplad todos esa luz encendida que representa a Jesucristo que ha venido y que nos pide ser hombres y mujeres según sus medidas». Monseñor no se ha quedado sóo en la propuesta, sino que ha explicado a los cristianos y a los hombres de buena voluntad toda la simbología de la luz y su significación espiritual en Navidad. El prelado expresa por el misterio que en estos días se celebra: «¡Cómo impresiona contemplar la manifestación de esa luz en el amor misericordioso de Dios! Dios con nosotros, Dios entre nosotros, Dios para nosotros» «En Belén, contemplando a Jesús, percibiendo la pequeñez de Dios hecho hombre, se nos revela la grandeza del ser

humano y la luminosidad que nos llega de nuestra dignidad de hijos de Dios —continúa— ¡Qué grande es la confianza que ha puesto Dios en cada uno de nosotros!». Enseña el arzobispo que el nacimiento de Jesús «es la luz del bien que vence al mal, es el amor que supera el odio, es la vida que derrota a la muerte» y que, en definitiva, «es la gran noticia que llega a nosotros proponiéndonos el anuncio de la victoria definitiva del amor de Dios sobre el pecado y sobre la muerte». «Por eso, os invito a todas las familias cristianas y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que hagáis un gesto significativo esta Navidad, que comporta una manera de vivir y de estar en medio del mundo. Gesto que nos lleve a realizar una renovación total de nuestra vida y de todo nuestro entorno. Se tiene que notar que la Luz que es Jesucristo alumbra en nuestra sociedad. Encended una vela y estad atentos a su llama. Pensad que representa a Jesucristo, nacido en Belén».

El Papa está satisfecho de los logros obtenidos, y destaca el creciente conocimiento y conciencia que va adquiriendo de sí misma la Iglesia, del misterio que encierra y de la misión que el Señor le ha encomendado. Si bien la constitución dogmática Lumen Gentium y la pastoral Gaudium et Spes, suelen considerarse como emblemáticas del tono eclesial del Concilio, todo él fue eclesial y, en primerísimo lugar, la constitución SacroAl final de esta sesión se promulgó santum concilium, sobre la Liturgia, el decreto sobre los medios de comu- porque ésta no es más que el culto que la Iglesia, Esponicación y la constitusa de Cristo, rinde al ción dogmática sobre Padre por el mismo la Liturgia, que mere«La renovación mediante la ció llevar el mismo litúrgica abrió los Cristo acción vivificante del nombre del Concilio. labios del Pueblo Espíritu Santo. Esta constitución será, en expresiones del de Dios para Quedan, por supuesmismo papa Pablo VI, que, mediante to, muchos temas un homenaje a Dios y al pueblo de Dios, su participación cuya madurez no se pues trata del culto activa, consciente ha logrado aún, pero se ha perfeccionado divino que le rinde la y ordenada, alabe la metodología (Hubo Iglesia y de la santifimás de 650 intervencación que de allí se al Señor» ciones directas de los deriva para todos los dos mil cuatrocientos fieles. La liturgia es el corazón de la Iglesia hecho oración y padres conciliares), y se ha adquirido alabanza. El Papa recuerda que Dios una conciencia eclesial más amplia. ocupa el lugar de honor y que la ora- Los obispos europeos, llenos de ción es nuestro primer deber. Es, por tradiciones y de historia, han poditanto, la fuente divina de nuestra san- do escuchar a los obispos de África, donde todo es novedad. Los obispos tificación. curiales han abierto sus ventanas para La renovación litúrgica abrió los mirar a los pueblos creyentes y empolabios del Pueblo de Dios para que, brecidos de América Latina. En una mediante su participación activa, palabra, el Concilio se convirtió en consciente y ordenada, alabe al Señor una grande escuela donde el Espíritu y una sus voces a los coros angélicos Santo iba ensanchando la mente y el cantando, junto con el universo ente- corazón de los participantes. Ahora, ro, la gloria del Señor. El Papa parece más que sus puntos de vista personaentusiasmado al anunciar este acon- les, lo que importa es el bien y el cretecimiento tan importante en la vida cimiento de ese gran conglomerado de la Iglesia, e invita a emprender las de creyentes que se llama la Iglesia reformas aprobadas con espíritu de de Jesucristo. Se va fortaleciendo la fe obediente, sin precipitaciones pero comunión eclesial, fin primordial del también sin demoras. Para facilitar Concilio. El Papa cerró esta etapa con estas reformas, concede a los obispos un anuncio que mereció el aplauso 40 facultades y 8 privilegios para que de todos: visitaría, como peregrino, la tierra de Jesús. activen su acción pastoral. urante la segunda sesión conciliar se trabajó arduamente en temas de vital importancia como fueron el misterio de la Iglesia, su constitución jerárquica, la restauración del diaconado permanente y la inserción de María dentro del esquema sobre la Iglesia. La tercera sesión se ocupará todavía de ellos y serán los que den el tono eclesial al concilio Vaticano II.

PÁGINA

23 de diciembre de 2012

TRIPAS DE FRAILE

EDITORIAL AÑO 18, No. 911

TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.

COLUMNA INVITADA Por: Ramón López

Los hijos, las vacaciones y el trabajo… «Los hijos, las vacaciones y el trabajo» es una expresión que se presenta como difícil para los padres de familia. Por ello hay que iluminarla a la luz de la Palabra de Dios y de la enseñanza del Magisterio. Dos actitudes nos parecen primordiales para comprender el significado mismo del tiempo vacacional y de cómo los padres de familia pueden beneficiarse. Debemos comportarnos cristianamente y dar gracias en cualquier circunstancia. De igual manera el tiempo vacacional es un derecho (Familiaris Consortio, 47) que tienen las familias para favorecer sus valores y sus relaciones. En este caso los períodos vacacionales constituyen un don preciado que los padres pueden aprovechar para estar

más tiempo con los suyos, fomentar el diálogo, edificarlos en la práctica de las virtudes, de la vida de oración, y la lectura de la Palabra hecha en familia. Por otra parte, los padres que trabajan tienen el deber de motivar a sus hijos en el aprovechamiento de un tiempo a la luz de Cristo. Pues los jóvenes están llamados a ser «sujetos activos, protagonistas de la evangelización y verdaderos renovadores de la sociedad» (Christifideles Laici, 47). De tal modo que las vacaciones son un tiempo próspero para fortalecer los lazos familiares y nuestra relación con Dios. De igual modo es un tiempo para la donación, dedicado a las buenas obras y servicios como la visita a enfermos, débiles y ancianos (CIC. 2186), prestando un servicio a la Iglesia y las labores propias de la evangelización. Los hijos, las vacaciones y el trabajo son un regalo de Dios, el cual requiere para su justa ponderación de una visión cristiana, pues como decía san Agustín: «el amor de la verdad busca el santo ocio, mientras que la necesidad del amor cultiva el justo trabajo».

HOMBRE NUEVO

“No hay causa perdida” POR JOSÉ MANUEL OTAOLAURRUCHI, L.C. jmotaolaurruchi@legionaries.org

El sueño de María L

a Virgen María un día le dijo a san José: «¿Sabes, José? Anoche tuve un sueño». San José se la quedó mirando sin decirle nada. Soñé que la gente se alegraba y se felicitaba por la llegada próxima de mi Hijo, pero luego me di cuenta que en realidad se felicitaban por los aguinaldos, por el fin del año, pero que muy pocos celebraban el nacimiento del Salvador. Soñé que todo mundo compraba y se obsequiaba regalos muy bonitos, envueltos todos ellos con papel de colores, pero por más que busqué entre ellos cuál era para mi Hijo, no encontré su nombre escrito entre las etiquetas. En el sueño contemplaba ciudades iluminadas con miles de luces y no-

che buenas en parques, avenidas, tiendas comerciales; las personas paseaban felices y contentas, se respiraba un ambiente de felicidad, pero era una alegría más comercial que pascual. Llegadas las vacaciones todas las familias hacían planes de descanso, de diversión y de entretenimiento, pero pocas eran como los pastores, cuya mayor ilusión fue ponerse en marcha para llevarle algún presente a mi Hijo que iba a nacer. Por un momento me sentí triste y me dieron muchas ganas de llorar. Menos mal que sólo fue un sueño. En esta Navidad que no falte, entre nuestros regalos, el del niño Jesús que quiere nacer en nuestro hogar. /jmotaolaurruchi

DIRECTORIO El Observador

DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

Santidad amanerada E

l ambiente del Seminario Conciliar donde me formé, mantenía aún, hace tres décadas, cierto interés a favor de la lengua latina y de los estudios humanísticos, el canto gregoriano y el polifónico. Empero, siempre me pareció que tales materias se conservaban por inercia, pero sin una motivación profunda: los maestros tenían nociones de la lengua, pero no la dominaban ni se servían de un método actualizado o de ejercicios de traducción para hacerla práctica; el latín –incluyendo el canto gregoriano- estaba totalmente excluido de la liturgia y de los actos piadosos, reservándose a la schola cantorum la polifonía sacra para celebraciones de postín, pero memorizando los pasajes musicales, sin el estudio del solfeo. A la vuelta de pocos años, ni siquiera eso quedaba. La razón: el ajuste que se hizo a los planes de estudio en las secciones del Seminario Menor para incorporarlas al sistema escolarizado oficial y darle validez a los estudios cursados en el Seminario, en beneficio ¡de los que iban a dejar el Seminario al terminar los cursos! «Eso es tanto como preparar el barbecho para las milpas que se van a secar antes de madurar la mazorca», le oí decir a un amigo. El efecto no ha cambiado. Muchos padres de familia inducen a sus hijos a vivir en internados relativamente baratos y de cierta calidad educativa, y los chicos -provenientes de entornos humildes- van al Seminario como una opción académica más, no como un espacio para cultivar los gérmenes de la vocación ministerial. Antes de que todo se pierda, el Papa Benedicto XVI ha pre-

Los santos no son los que nunca cayeron, sino los que siempre se levantaron Beato Manuel González García

sentado, este 10 de noviembre del 2012, el motu proprio Lingua latina, como una opción que frene el «decaimiento generalizado de los estudios humanísticos» en los seminarios y remedie el «peligro de un conocimiento cada vez más superficial de la lengua latina, verificable también en el ámbito de los estudios filosóficos y teológicos de los futuros sacerdotes». Desea, dice, que la enseñanza de este idioma en los seminarios tenga «métodos didácticos adecuados a las nuevas condiciones» y que se promueva «una red de relaciones entre instituciones académicas y entre estudios a fin de valorar el rico y multiforme patrimonio de la civilización latina», y con tal fin ha creado la Pontificia Academia de Latinidad, haciéndola depender del Consejo Pontificio para la Cultura. ¿Estamos a tiempo de rescatar algo que parece perdido, el interés de la Iglesia para ofrecer a los aspirantes al orden sagrado una plataforma humanística sólida, en un mundo que, seducido por el dinero y la tecnología, desdeña las virtudes humanas?

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editora «Tema de la semana»: Diana Rosenda García Bayardo. Jefe de información: Omar Árcega Escobedo. Editora «Ser Joven»: Rubicela Muñiz Patiño. Jefatura de ventas: Patricia Flores de Aboytes. Coordinador de distribución: Agustín Morales Cabello. Coordinador de logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Diseño: Octavio Espinosa Murillo. Diseñador asociado: David Montes. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Secretaria y

En mis tiempos la premisa era desembarazarse de todo lo que oliera a antiguo; en los actuales, es la falta de interés por el ejercicio sostenido y disciplinado, humilde y tenaz, que reconoce y acepta la humana debilidad ante las pasiones dominantes y los vicios, y busca remediarla mediante la participación de la gracia divina y el ejercicio de la virtud, sostenida por los tesoros de la fe y sus recursos sobrenaturales: la oración, la ascesis y las obras de misericordia temporales y espirituales. Sin un ejercicio cotidiano de las virtudes cristianas y de los consejos evangélicos (pobreza, castidad y obediencia), todo proyecto vocacional en la Iglesia se torna insípido, se vuelve escaparate, estuche y cáscara para encubrir oquedades. Si corromper al clero ha sido una vuelta de tuerca más del genio perverso del capitalismo reciente, tarea renovada será alentar una pastoral vocacional que recupere el humanismo cristiano, sus motivaciones antropológicas y un perfil de aspirantes cuya nota distintiva trueque el histrionismo y las poses por la hombría de bien.

suscripciones: María del Refugio Rojas de Hernández. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya. Asesor de la Dirección general: Francisco Septién Urquiza. Asesor de la Dirección adjunta: Miguel Ángel Casas Alatriste. Asesor en Proyectos: Clemente Chauvet Flores. Promoción: Armando Vázquez Bocanegra. Redes sociales: Jesús V. Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ENSAYOS CRISTIANOS

Llamadas telefónicas -¿Qué me decía usted? –pregunté al anciano mientras éste luchaba, sudando y todo, por coger con firmeza el hilo de nuestra conversación. -Ah, sí, le estaba diciendo que uno de mis hijos, el menor de todos, ha tomado para conmigo, o respecto a mí, como prefiera usted decir, una actitud bastante extraña. Ya no me saluda cuando llega a casa, ni me dice adiós cuando se va. De la noche a la mañana, según parece, le ha dado por pensar... Y otra vez mi teléfono. El anciano se me quedó mirando como a la expectativa, se encogió de hombros, esbozó una sonrisa que quería ser de comprensión –aunque no llegó a tanto: sólo quiso serlo- y se ovilló en la silla como un derrotado. Sí –dije a quien me llamaba esta vez-. ¡Hombre, qué pena! Lo comprendo, pero no traigo conmigo mi agenda. Lo que pasa es que la dejé ayer en mi otra chamarra y aún no he podido ir por ella. ¿Podría hablarme más tarde? ¿Qué tan tarde? Déjeme ver. ¿Podría marcarme nuevamente a eso de las diez de la noche? ¡No, qué va a ser tarde! A esa hora apenas estoy llegando a casa. Bien, espero su llamada. Hasta entonces. Miré al anciano como diciéndole: «Puede continuar usted, señor». Pero no dije nada, sino que únicamente lo miré. Éste se incorporó en la silla, trazó con la mano sobre el borde de mi escritorio una figura incomprensible (era evidente que no recordaba en qué punto de la conversación nos habíamos quedado) y dijo por fin: -Entonces mi mujer tomó la decisión de que durmiéramos en camas separadas. ¿Por qué razón? Hasta ahora no ha querido decírmelo. Además, jura por Dios que ni siquiera me lo dirá. ¿Qué debo pensar de todo esto? No lo sé. La única palabra que me viene a la mente es ésta: conspiración… -No, no –dije yo-. Todavía no llegábamos allí, si esto es lo que seguía. Se había quedado usted en que su hijo el menor estaba tomando con respecto a usted actitudes que le parecían extrañas. -Ah, sí –dijo el anciano-. Extrañas, claro. Como por ejemplo no avisar a dónde va ni de dónde viene. De la noche a la mañana se ha puesto a decir, figúrese usted, que yo no cuidé bien de él

23 de diciembre de 2012

JUAN JESÚS PRIEGO

cuando era niño. ¿Que no me preocupé por él? ¿Quién, entonces, le pagó las colegiaturas, la ropa que se ponía, la comida y los estudios? ¿Quién? No me va usted a creer, lector, seguro que no me va a creer, pero justo en ese momento empezó a sonar otra vez el teléfono, mi pequeño, caro, odioso y portátil teléfono celular. Miré a mi interlocutor, pero no ya como diciéndole: «Puede usted continuar, señor»,

sino como preguntándole: «¿Contesto o no contesto?». Durante unos segundos dudé. ¡Dios mío, qué dilema! Tomé el teléfono con mi mano derecha sin saber todavía qué hacer con él. -Sí, soy yo (Dios mío, qué respuestas más tontas da uno por teléfono: si yo no soy yo, ¿quién más podría ser?). A sus órdenes. Comprendo, claro, pero aún no sé cómo voy a andar ese día y no tengo a la mano mi agenda para saberlo, pero si me habla usted a eso de las diez y media de la noche, yo le digo si puedo o no. No, no, lo que pasa es que ahora estoy ocupado con una persona. No importa: si no puede hablarme a las diez y media, puede perfectamente hacerlo a las once. ¡No, qué va a ser tarde! Está usted hablando con el noctámbulo más incorregible del planeta. No se preocupe; si puedo, lo haré con mucho gusto. ¡Hasta luego!

Cuando colgué, ya no me atreví a mirar al anciano. ¡Era demasiado penoso verlo a la cara! ¿Y qué cree usted? Que antes de que lo viera a la cara el teléfono volvió a sonar una vez más. Y como esto ya era demasiado, lentamente, con parsimonia, con sadismo, lo apagué. ¿Por qué no me había atrevido antes a realizar este saludable ritual? ¡No más llamadas telefónicas, al menos por ahora! ¿Qué tienen los pitidos del teléfono que nos hacen ponernos enseguida al aparato? ¿Qué es lo que nos impulsa a contestar con tanta rapidez? ¿De qué magia se valen para ponernos tan nerviosos cuando suenan? He aquí un tema de obligada meditación. ¿Por qué cuando estamos ocupados con una persona sentimos que una llamada telefónica es más urgente e interesante que todo lo que esta persona pudiera decirnos? ¿De qué noche de los tiempos nos viene esa sensación? «Algo grave está pasando, puesto que nuestro teléfono suena», nos decimos a nosotros mismos, y hacemos a un lado a quien sea con tal de que esa llamada no se pierda. Pero no: hoy ya no lo haré. Esta persona que está aquí, conmigo, este hombre cargado de años ha tenido que tomar un taxi para venir a encontrarme, y resulta que ni caso le hago para dedicarme a responder al primero que llama. El anciano se había tomado el trabajo de ponerse en camino, en tanto que aquella otra gente sólo se había limitado a marcar un número para obligarme a escucharla. ¡Qué sencillo y qué injusto al mismo tiempo! Cuando éste me vio apagar el teléfono, suspiró aliviado y sonrió dulcemente. Ahora se sentía importante, único; ahora podía hablar con libertad y sin el temor de verse interrumpido. Desde entonces he tomado una seria resolución: dar prioridad a los que vienen en lugar de a los que simplemente llaman. Ya no me cohibirá ni me pondrá a temblar el pitido tramposo de mi teléfono; desde ahora lo tendré por lo que es: por una alarma que hacen sonar los que no se tomaron el trabajo de buscarme como deben buscarse realmente las personas. Y, sobre todo, esto: que la presencia valga más y la sola voz menos. Siempre y cuando, claro está, no me estén hablando desde Tumbuctú...

CULTURA

AÑO 18, No. 911

PÁGINA

La editorial BAC editará 16 tomos con los escritos del Papa

Publicarán obras de Ratzinger

a editorial española Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), presentó una colección en donde se incluirán las Obras completas de Joseph Ratzinger. Dado que estamos ante uno de los teólogos más importantes de nuestra época, este esfuerzo abarcará la publicación de 16 tomos. Esta edición permitirá tener acceso a sus escritos (organizados, además, según un interés temático) con la más alta fidelidad al texto original y al tenor teológico de la obra. La edición se publica en un formato de 15 x 17,5 cm y con una tipografía de agradable lectura, bien presentada y, al mismo tiempo, tratando de ofrecerla a un precio asequible al lector.

TRABAJO EN EQUIPO Las Obras completas serán publicadas en 16 volúmenes en un plazo de seis años. Cada volumen tiene alrededor de 500 a 700 páginas. La previsión es ir publicándolas de a tres volúmenes por año, a partir de noviembre de 2012. Gerhard Ludwig Müller, obispo de Ratisbona, profesor durante muchos años en la Facultad de Teología Católica de Münich, es el editor de la obra. Ha contado con la colaboración del

«Instituto Benedicto XVI» y de Rudolf Voderholzer, profesor de dogmática en la Facultad de Teología Católica de Tréveris. En cuanto a la edición española, y para que el resultado sea el que exige este tipo de publicación, se está procediendo del siguiente modo: un traductor experto (versado en teología) traduce en primer lugar el texto; el manuscrito pasa a un comité de revisión formado por especialistas en el pensamiento de Ratzinger, teólogos y profesores de reconocido prestigio (Manuel Aróztegui Esnaola, Pablo Blanco Sarto, Olegario González de Cardedal, Gabino Uríbarri Bilbao). De este modo, se asegura una traducción del más alto nivel, cuidada y corregida minuciosamente.

EL RETO Carlos Granados, director de la BAC, señaló que «sólo un gran autor merece el esfuerzo editorial de publicar sus obras completas», y añadió que esta edición aporta, al menos, tres novedades: la posibilidad de acceso a la obra en su integridad; la posibilidad también de revisar las traducciones existentes; y de acceder orgánicamente a la obra, conectando los escritos según el orden aprobado por el propio Benedicto XVI.

PÁGINA

23 de diciembre de 2012

ACTUALIDAD

Uno de cada dos católicos vive en el nuevo contienente

En el Vaticano, congreso sobre América

AÑO 18, No. 911

OBRASYRAZONES POR JORGE E. TRASLOSHEROS jorge.traslosheros@cisav.org

¿Problemas con la Navidad?

a Navidad me gusta. Por más que le busco el aspecto depresivo del cual presumen algunos de mis amigos, nada más no se lo encuentro. Tampoco me parece un tiempo blasfemo en el cual el diabólico consumismo contamina hasta la raíz la devoción por el niño Jesús. Lo lamento, no comparto ninguna de las dos posiciones. No es que su inconformidad no tengan asideros; pero hay mucho más que eso. Si Jesús nació, entonces ese Dios creador en el cual hasta los científicos y filósofos más ateos creen, aunque le cambien de nombre hasta llamarle «metáfora», no es distante, impasible e indiferente. Mucho menos es un simple principio motor. Dios es personal, amoroso y apasionado. Le importamos tanto que se hizo uno de nosotros por el simple gusto de decirnos, en persona, lo mucho que nos ama y mostrarnos, desde un pesebre, el camino de regreso a casa. Aceptarlo incluso como hipótesis resulta problemático. Lo comprendo. Si Jesús nació en Belén, entonces la verdad existe y se orina en los pañales. El nacimiento de Jesús siempre ha sido un quebradero de cabeza. Por ejemplo, a principios del siglo cuarto, el presbítero Arrio negó la divinidad de Jesús precisamente porque no podía creer en un Dios al que le cambiaran los pañales. Le parecía imperfecto y repulsivo eso de mezclarse con el mundo. Ahora, en nuestros días, insinuar que la verdad existe y es accesible a nuestra razón causa repelús porque resquebraja los cimientos de la dictadura del relativismo. Tengo para mí que los problemas de mis amigos con la Navidad están relacionados con los mismos asuntos. Para unos es impensable creer

ya no digamos en Dios, sino en un Dios encarnado porque sería verdadero. La Verdad espanta. Para otros, tocar a Dios con el pétalo del consumo resulta mundana profanación. Pero encarnarse y mezclarse con el mundo fue una decisión tomada por Él y no es cosa nuestra salir a enmendarle la plana. Se puede intentar, pero el costo es perder la esperanza. Debo reconocer que hace ya tiempo la Navidad también me parecía deprimente. Entonces recibí una lección en el lugar menos esperado. Me fui a la mixteca alta de «misiones», entre comillas y lleno de vanidad, con unos cuantos amigos. El pueblo de Santa Catarina nos pareció un lugar desolado, habitado casi sólo por mujeres, algunos ancianos y niños. Los hombres se habían ido a trabajar a Estados Unidos. Nadie nos hablaba, ni en mixteco ni en español, simplemente permanecían mudos. Tenían razón. Éramos intrusos y desconocidos. Pasados varios días llegó la Navidad. El pueblo resucitó. Aparecieron los hombres y la banda de música, las familias se reunieron una vez más, tronaron los cohetes y la noche se llenó de alegría, palabras, pan y atole. Nos invitaron al convite. Dejamos de ser ajenos. Pocas veces he visto tanta claridad cristológica, tanta esperanza surgida de un páramo desierto. Empecé a comprender que el nacimiento de Jesús en un caserío rascuache como Belén, dentro de una cueva, en un pesebre, es lo mismo. Así es. La Navidad es una persona que sale a nuestro encuentro. A la Verdad hay que cambiarle los pañales porque Él decidió hacerse uno de los nuestros. La esperanza es mucho más que una hipótesis y este es el más hermoso de los escándalos.

el 9 al 12 de diciembre se realizó en la ciudad del Vaticano un congreso con motivo de los 15 años de la publicación de la exhortación apostólica postsinodal Ecclesia in America. El evento es organizado por la Pontificia Comisión para la América Latina y el Caribe (CAL) y los Caballeros de Colón, orden católica mundial de caridad surgida en Estados Unidos. El congreso abordó los temas de la violencia, la pobreza, los desafíos de la educación, las sectas religiosas y la familia. Los participantes fueron 250 personas, entre ellos 40 obispos de América del Norte, América Central y América del Sur.

PROBLEMÁTICAS SOCIALES El cardenal canadiense, Marc Ouellet, uno de los organizadores, afirmó que «en estos quince años se han desarrollado problemas y desafíos comunes en las Iglesias del Norte, Centro y Sudamérica que deben enfrentarse a la luz de una mayor comunión y cooperación», y señaló los temas de la

migración, las redes del narcotráfico, el consumo de las drogas, la violencia en la juventud, la cultura de la vida y la institución de la familia; reconoció que esta última está sufriendo una grave agresión en todo el continente. Ouellet subrayó que los fieles de América «representan más del 50 por ciento de los católicos de todo el mundo» y ésta es la importancia de un congreso que se ocupe de repensar el nuevo continente. El cardenal canadiense subrayó que este encuentro «será uno de los primeros grandes acontecimientos del Año de la Fe» y estudiará el mutuo enriquecimiento «que aporta la presencia cada vez más masiva de hispanos en Estados Unidos y Canadá». Por su parte, Carl Anderson, jefe de los Caballeros de Colón, la mayor organización de fieles laicos de Estados Unidos, dejó claro que «América llega desde Alaska a Argentina. La primera evangelización del continente no avanzaba hasta que en Guadalupe se apareció una virgen mestiza a un indio pobre.

Aquello fue el vuelco. Y hoy, en América, la fe es más fuerte que en la mayor parte de los demás lugares».

AL AMPARO DE LA VIRGEN Como uno de los actos finales del encuentro, se rindió homenaje a la Virgen María con el rezo del santo Rosario ante la estatua guadalupana que se encuentra en los jardines del Vaticano. Allí también se leyeron algunos textos del Nican Mopohua. Fue un momento muy emotivo; el profesor Guzmán Carriquiry, secretario de la Pontificia Comisión para América Latina, uno de los organizadores del evento, lo expresó así: «Este ha sido un momento de gran belleza y felicidad para todos los que hemos participado en este congreso. No sé cómo tuvimos esta idea —de incluir este gesto en el centro de nuestro encuentro. Es que muchas veces en los congresos venimos para hablar y decimos y escuchamos cosas importantes, si bien lo fundamental es que estemos unidos en la oración».

Inició el twitter papal Y

la tan esperada fecha llegó, el 12 de diciembre del 2012. Benedicto XVI lanzó su primer mensaje a través de la red social Twitter. Fue un saludo y una bendición. «Me uno a vosotros con alegría por medio de Twitter. Gracias por vuestra respuesta generosa. Os bendigo a todos de corazón». Twiteando En las primeras 24 horas lanzó 7 mensajes. Tres de ellos fueron las preguntas que algunos le hicieron y otros tres fueron las respectivas respuestas. La primera cuestión consistió en cómo se puede vivir el Año de la Fe, a lo que con simpleza pero con gran profundidad contestó el pontífice: « Dialoga con Jesús en la oración, escucha a Jesús que te habla en el Evangelio, encuentra a Jesús, presente en el necesitado.» Esta respuesta obtuvo en ese primer día casi 30 mil retuits, es decir, este número de personas lo reprudujo para que fuera visto por sus propios contactos. Mientras que alrededor de 10 mil cibernautas lo clasificaron como «retuit favorito».

La segunda pregunta versó en cómo vivir confiando en Cristo en un mundo sin esperanza, a lo que Benedicto XVI respondió: « Con la certeza de que quien cree nunca está solo. Dios es la roca segura sobre la que construir la vida, y su amor es siempre fiel». Su último mensaje fue sobre cómo rezar: «Ofrece al Señor todo lo que haces, pide su ayuda en todas las circunstancias de la vida diaria, y recuerda que Él está siempre a tu lado». Este último fue el que más éxito tuvo entre los seguidores de habla hispana.

La Navidad y la llegada de un nuevo hermanito Sara es una niña de 5 años; le encanta jugar con sus muchos amigos en el jardín de niños, pero como ahora no los puede ver porque está de vacaciones por la Navidad, se siente algo aburrida. Esta Navidad va a ser especial porque ya hay un miembro más en la familia: la mamá de Sara tuvo un bebé seis meses antes, un niño precioso al que llamaron Juan. Juan es muy pequeñito y necesita continuamente la atención de mamá; Juan llora porque tiene hambre y mamá le da de comer, llora porque tiene frío y mamá le abriga, llora porque le duele algo y mama le consuela con abrazos y mimos. Mamá pasa largos ratos con Juan, y Sara mira cómo apenas le dedica tiempo a ella. Además, la abuela está todo el tiempo cantando cancioncillas al bebé, me-

ciendo su cuna y poniendo caras raras para que se ría.

— ¡Ufff...! Vaya aburrimiento, si parece que estoy sola en casa, nadie me presta atención —pensaba Sara una y otra vez.

Cuando llega el papá del trabajo, Sara corre a saludarlo. Papá le da un beso y un fuerte abrazo, y luego le pregunta cómo se ha portado Juan ese día. — ¡Otra vez Juan! —se dice ella— ¡Todo el mundo piensa en él! Es Nochebuena. Después de cenar, Sara se va a dormir. A la mañana siguiente encuentra cuatro regalos bajo el árbol de Navidad. La familia abre el primer regalo. — ¿Qué es? —pregunta Sara. — ¡Un sonajero! Es para Juan— responde mamá. Se abre el segundo regalo, que resulta ser un osito de peluche. — Es para Juan —dice la abuela. Se abre el tercer regalo. —¡Una marioneta! —Sí, Sara — dice papá—; ésta es para ti, con ella podrás contarle cuentos a Juan.

Para entonces Sara se está comenzando a enfadar; ¿por qué todo el mundo se acuerda de Juan? Aún quedaba un regalo por abrir, Sara lo cogió y lo miró, pero ya no sabía si abrirlo o dejárselo directamente a Juan. — Ése para ti, hija, ¡ábrelo! —le dijo su madre. — ¿Pero para mí sola o es también para Juan? — Este regalo es solo para ti. Sara se puso contenta: «¡Por fin un regalo sólo para mí!», pensó. Lo abrió muy rápido. Era un libro muy gordo. Sara se quedó parada, no entendía porque le habían regalado un libro tan gordo si apenas sabía leer. — Mamá, ¿por qué me has regalado un libro tan gordo? — Ven, cariño, vamos a verlo juntas. Sara se sentó con su mamá en el sillón y pusieron el libro sobre sus rodillas. Abrieron la primera página, había una dedicatoria que Sara aún no podía leer. — ¿Mamá, que dice aquí? — «Para mi mayor tesoro, la ilusión de mi vida, para que recuerde siempre los días más felices que jamás he tenido». Sara quedó con la boca abierta. Pasaron la siguiente hoja; había fotos de mamá y papá. — ¡Ven rápido, papá! ¡Tienes que ver estas fotos! ¡Mamá tiene la panza muy grande! Papá se sentó con ellas y pasaron las páginas; fueron viendo fotos de un bebé precioso con la abuela, con mamá, con papá…

23 de diciembre de 2012PÁGINA PÁGINA

FAMILIA

AÑO 18, No. 911

— ¡Pero este bebé no es Juan! —Este bebé eres tú, Sara —respondió mamá. — ¿Yo? ¡Pero si yo no soy un bebé! Papá explicó: — Igual que Juan, tú también fuiste un bebé precioso; llorabas a gritos cuando tenías hambre, tan alto que venía la vecina por si te pasaba algo. — Te gustaba mucho patalear en la bañera y sacar toda el agua fuera— agregó mamá. — Y tu canción preferida era la nana que ahora le canto a Juan — dijo la abuela. Entonces la pequeña Sara se sintió conmovida. — Mamá, ¿de verdad que soy tu mayor tesoro? — Claro que sí, hija; eres lo mejor que me ha pasado. — ¿Y Juan? — ¡Juan es tu hermano!, es un regalo de Dios. Sara fue corriendo hasta donde estaba colocado el nacimiento navideño y lo miro muy despacio. — Mamá, Jesús también es un bebé. — Sí —dijo mamá—, Jesús fue el primer regalo de Navidad. — ¡Entonces Juan es mi regalo de Navidad! — Sí, con él podrás jugar siempre, leer cuentos y compartir todos los juguetes. Desde aquel momento Sara jamás volvió a estar triste, y siempre que organizaba algún juego, con el primero con el que contaba era con su hermano Juan, su mejor regalo de Navidad.

Héroe navideño

www.todopapas.com

En el condado de Henderson, Texas (EU), lugar con apenas setenta y ocho mil habitantes, el comisionado Joe Hall se ha convertido en héroe al saber enfrentarse a los enemigos de la Navidad. Sucede que ya desde hace tres décadas un grupo de vecinos coloca año tras año un nacimiento en el edificio del ayuntamiento, siempre sin contratiempos y con el beneplácito de toda la comunidad. Pero la pasada Navidad se encontraron con una desagradable novedad: la Freedom From Religion Foundation («Fundación para Liberarse de la Religión »), ubicada en Madison, Wisconsin, o sea, a más de mil setecientos kilómetros de lejanísima distancia, se sintió muy agraviada y envió una carta al condado de Hender para quejarse del nacimiento por considerarlo inconstitucional, y exigió que fuera quitado o que al menos se pusiera a un lado un poema dedicado al culto pagano del solsticio de invierno junto con una aclaración que dijera que no existe Dios ni el Cielo. La citada fundación laicista —con 17 mil miembros en EU— es financiada nada menos que por el multimillonario, manipulador político y especulador financiero Georges Soros. Pero Joe Hall no se amedrentó ante esta guerra contra la Navidad. Entrevistado en televisión con todo y su habitual cachucha, dijo: — Yo soy un tipo de pueblo. El que viene a mi casa buscando pelea, la encuentra. — ¿Pero van a retirar el nacimiento? —insistía el periodista. — Lo quitaremos cuando el Infierno se hiele. Y todo el pueblo quedó muy satisfecho con la decisión.

Ilumina la imagen

PÁGINA 23 de diciembre de 2012

AÑO 18, No. 911

s a t i p Chis

Un payaso le pide un aumento de sueldo a su jefe, y éste le contesta: - ¡Veinte años trabajando juntos, y esta es la primera vez que me haces reír!

REGALOS DEL PEQUEÑO NIÑO JESÚS PARA TI

— Te vendo un caballo. — ¿Y yo para qué quiero un caballo vendado? — ¿Estás resfriado? — Clado que do.

Laberinto

Te regalo la quietud de la noche bendita de mi nacimiento para que llenes tu alma de paz. Te regalo mi pesebre, para que en él repose tu corazón. Te regalo a mis ángeles, para que te enseñen a ser mensajero de paz. Te regalo mi estrella, para que te muestre el camino que conduce a Mí. Te regalo mi alegría, para que con ella contagies al mundo. Te regalo mi ternura, para que con ella sirvas a los pequeños y a los necesitados. Te regalo mi paz, para que la contagies a todos los que se crucen en tu camino. Te regalo a mi Santísima Madre, para que sea tu Madre. Te regalo el perdón, para que como un bálsamo sane el rencor y cada ofensa que guardes en tu corazón. Fuente: monaguillosdelaasuncion.wordpress.com

¿Qué camino hay que seguir para llegar de la base del árbol hasta la estrella de Belén, colocada en lo alto?

Diez diferencias