907 El Observador de la Actualidad

ENTREVISTA

UNA VIDA DE ENTREGA

CONTACTO (442) 215-01-46 www.prohonestidad.org

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El Observador DE

25 de noviembre de 2012

No. 907

ACTUALIDAD

Fundado en 1995

Presenta el Papa libro sobre la infancia de Cristo

Tras las huellas de Jesús de Nazaret

OPINIÓN

EL ARTE DE MENTIR TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO. PÁGINA 12

E

LAS ELECCIONES Y EL DEBATE POR LA CULTURA

l 20 de noviembre se presentó el nuevo libro de Benedicto XVI La infancia de Jesús, una obra que será publicada en 20 idiomas, 72 países y con una primera edición global de un millón de copias. La obra, de 176 páginas, consta de un prólogo del papa y está di-

JORGE E. TRASLOSHEROS PÁGINA 14

GRAN REPORTAJE

SE DISPARA EL ACTIVISMO HOMOSEXUAL

vidida en cuatro capítulos y un epílogo. Este tercer volumen de «Jesús de Nazaret» sigue al primero publicado en 2007 sobre La vida pública de Jesús y al segundo, publicado en 2011, acerca de La pasión y muerte de Jesús. Es un aporte a la cultura católica.

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En diferentes partes del mundo se han impulsado o se están promoviendo reformas a las leyes para incentivar la unión entre homosexuales.

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PERIODISMO CATÓLICO

AÑO 18

LA

EL OBSERVADOR TROPICAL

Hasta las playas de Quintana Roo llegó El Observador. En la foto, Geidy Pérez Arana, una lectora de Playa del Carmen, lee con atención un ejemplar de este periódico. Para esta empresa editorial es una alegría ver que nuestra finalidad de formar e informar, de crear cultura católica, se proyecta hasta la prelatura de Cancún-Chetumal. (Información y foto de Konate Hernández, corresponsal en Cancún).

TEMA DE LA SEMANA

EL MAL NO TIENE LA ÚLTIMA PALABRA El verdadero cristiano desea y reza constantemente por que se instaure cuanto antes y de manera definitiva el Reino de Dios, mientras que Satanás sigue trabajando con gran ahínco en lo suyo.

CRISTO, REMEDIO PARA LOS JÓVENES

PÁGINAS 4-6

RECONOCE BONO LA LABOR DE LA IGLESIA PÁGINA 14

PÁGINA WEB

elobservadorenlinea.com

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$10.00

PÓRTICO Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

No condenar

D

urante mi doctorado en Madrid, tuve un profesor comunista que se burlaba de la Iglesia a troche y moche. Pero cuando llegaba a hablar de Juan XXIII, invariablemente decía que ese Papa si era creyente, porque si no lo fuera, no habría nunca convocado al Concilio Vaticano II. El Papa Juan creía en la Providencia. Y se atrevió a lanzar la iniciativa del concilio no porque fuera un revolucionario, sino porque era profundamente conservador. Sabía muy bien que los verdaderos progresistas son los grandes conservadores: los que ven adelante desde la raíz. Las reformas radicales nunca han tenido sentido. La visión de Juan XXIII y de Pablo VI fue la misma: la Iglesia tiene que ver al mundo y dejar a un lado la noción simplista y un poco burocrática de que es el mundo el que está obligado a ver a la Iglesia. Hay un tema fundamental que, yo creo, marca el «espíritu» del Vaticano II: la ausencia de condenas. Unos días antes de la apertura del concilio, 1962, al Papa Juan le fue comunicado que tenía cáncer. Nombró a su confesor, monseñor Cavagna, asesor en los trabajos previos y en las primeras sesiones del concilio. Una ocasión le llevó un borrador y el Papa sacó su regla de doble decímetro. Midió la longitud de condenas y de alabanzas que el borrador contenía. Y le dijo a monseñor Cavagna: --Aquí se contienen quince centímetros de condenas y sólo dos de alabanzas. ¿Así es como vamos a entendernos con el mundo? Ni condenar ni hacernos víctimas. El mundo espera de nosotros lo que Dios espera de nosotros: avanzar en el amor. Hubo un concilio ecuménico hace 50 años. Y ésa fue su consigna. Hoy debemos, todos, volverla a poner en práctica.

@observacatholic

elobservadordelaactualidad

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AÑO 18, No. 907

El Observador

25 de noviembre de 2012

ESCUELA DE EXCELENCIA EN LA SIERRA GORDA

Educar para vencer la pobreza A

bel David Montero Montes, nacido en el municipio de Jalpan (Querétaro), quedó huérfano a temprana edad. Con mucho esfuerzo logró estudiar y llegó a tener su propia empresa. Con la finalidad de apoyar a la sociedad jalpense y retribuir algo de lo que la vida le otorgó, fundó una escuela de excelencia en donde se da formación a niños de escasos recursos y con aptitudes sobresalientes. En el 2001 se constituyó formalmente como Niños y Niñas de la Sierra, IAP. Por esta labor en el 2006 recibió la mención honorífica del Premio Nacional del Voluntariado. El Observador platicó con Abel David sobre este proyecto.

¿CUÁL ES EL PERFIL DE NIÑO QUE APOYAN? Nos enfocamos en niños con aptitudes sobresalientes para el aprendizaje (CAS). El ser de escasos recursos económicos limita enormemente un adecuado desarrollo, desperdiciando la oportunidad para la sociedad de formarlos como personas altamente productivas.

vidades del patronato. Por tal motivo, los miembros que se reúnen cada mes para juntas de trabajo son personas reconocidas por la sociedad por su integridad y congruencia. El patronato selecciona al personal que se contrata, asegurando que las personas cubran un perfil diseñado para una muy buena educación en los niños.

Es por eso que la escuela que operamos ha sido diseñada específicamente para atender estos casos. Buscando primero que sean niños felices y bien acompañados por la comunidad educativa, compuesta por sus padres, familiares, maestros, patronato y autoridades educativas.

¿CÓMO SE ORIENTA A LAS FAMILIAS DE LOS NIÑOS PARA QUE PUEDAN DESARROLLAR SUS POTENCIALIDADES? Les damos una inducción durante el proceso de inscripciones, acompañamiento a las familias de más escasos recursos económicos, escuela para padres, clases sabatinas gratuitas de computación para mamás, y juntas mensuales para pláticas de orientación y entrega de certificados de becas. Todos los beneficiarios que gozan de una beca del 100% tienen la obligación de ayudar a la escuela con faenas de limpieza, mantenimiento o embellecimiento de las áreas verdes.

¿CÓMO SE PUEDE COLABORAR EN ESTE PROYECTO?

¿CÓMO SE PUEDE COMBATIR EL CÍRCULO VICIOSO DE LA POBREZA EN LOS NIÑOS? Abriendo más espacios para la educación, con clases extras de inglés, computación, actividades deportivas, artísticas y de convivencia sana durante fines de semana. El

mantenerlos ocupados en actividades formativas enriquece su mente, fortalece su salud física y emocional y los aleja de peligros como las malas compañías o las drogas.

¿CUÁL ES EL PAPEL DEL PATRONATO? Nuestra misión institucional es la guía que rige las decisiones y acti-

Apadrinando a la escuela o a un niño en específico por medio de donativos mensuales a través de su tarjeta. Recibirá nuestro boletín trimestral con información de las actividades de la institución, su recibo de donativo, una tarjeta de descuento después de 4 meses de ser padrino, y por lo menos una vez al año un dibujo o carta de alguno de nuestros alumnos. Sólo hace falta llamar al 216-8680 para solicitar más información, o visitar www.ninosdelasierra.org Por Mary Velazquez

página 3 gran reportaje EN 2013 sE EspErA iNtENsO ActivismO EN ibErOAméricA

25 de noviembre de 2012/ AÑO 18, No. 907

Países en la mira del lobby gay O ctubre y noviembre han sido meses muy movidos para los promotores de las uniones entre personas del mismo sexo. En diferentes partes del mundo se han impulsado o se están promoviendo reformas a las leyes para incentivar este tipo de comportamientos.

Una radiOgrafía De los 193 países que existen en el mundo sólo hay once que reconocen a los «matrimonios gay». Estos son: Holanda (2001), Bélgica (2003); España y Canadá (2005); Sudáfrica (2006); Noruega y Suecia (2009); Portugal, Islandia y Argentina (2010) y Dinamarca (2012). En Iberoamérica, Uruguay tiene una ley que a este tipo de enlaces les da el reconocimiento como «sociedades de convivencia» y en México sólo el Distrito Federal reconoce explícitamente tales uniones, mientras en Campeche un vacío legal ha permitido que una pareja gay haya exigido ante los tribunales su reconocimiento como «matrimonio» y la ley les haya dado la razón. Como podemos ver, la legalización de este tipo de uniones es caprichosa. En Estados Unidos el matrimonio entre personas del mismo sexo es reconocido en seis estados. Recientemente fue aprobado por los electores de los estados de Maine, Maryland y Washington, con mayorías muy ajustadas. Sin embargo, 12 estados prohíben por ley el matrimonio entre personas del mismo sexo y otros 29 por precepto constitucional.

Se puede apreciar, pues, que sólo el 6.1% de los países tiene legislaciones que norman este tipo de uniones.

Las bataLLas actUaLes

El triunfo de Barak Obama en Estados Unidos es una bocanada de aire fresco para las organizaciones internacionales que promueven este tipo de políticas, por lo cual se espera que para el próximo año su activismo se multiplique por diversas partes del mundo. Por lo pronto, hay dos naciones, una en Europa y otra en América, que están discutiendo la legalización de estas uniones. En el Viejo Continente, en Francia, el presidente socialista François Hollande logró que el consejo de ministros aprobara el proyecto de ley por el que se legalizará el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ahora el parlamento tiene que discutirlo y, en su caso, aprobarlo o desecharlo; este proceso iniciará en enero del 2013. Por su parte, quince mil alcaldes ya han firmado una petición para que se reconozca su derecho a la objeción de conciencia si finalmente se aprueba la ley. Líderes católicos, judíos, musulmanes, protestantes y budistas han expresado su desacuerdo con la iniciativa socialista, que tampoco goza de unanimidad en sectores de izquierda. Mientras tanto, en Uruguay una comisión de diputados está evaluando desde el 20 de noviembre un proyecto de matrimonio igualitario que busca incluir en esta institución a las uniones entre personas

del mismo sexo. En este país ya existía un reconocimiento de estas uniones como «sociedades de convivencia»; ahora se espera darles el estatus de «matrimonio» con todos los derechos que tienen las parejas heterosexuales. Los obispos de este país y diversos sectores sociales han levanto la voz en contra de su aprobación.

eL embate en Otras naciOnes En España, el Tribunal Constitucional respaldó el 6 de noviembre del 2012 los matrimonios entre personas del mismo sexo. Esto en respuesta a una acción de inconstitucionalidad presentada contra las leyes que permitían este tipo de uniones. Mientras que en Australia dos intentos de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo han fracasado en el parlamento federal en los últimos días de septiembre. Estos esfuerzos requieren enormes sumas de dinero. Una de las organizaciones promotoras ha reconocido que tan solo ella ha destinado 8 millones de dólares en dos años a sus actividades. Los fondos se generan en aportaciones gubernamentales de algunos países, así como en donaciones de empresarios, actores y artistas. Como es el caso de la empresa dueña de «The Muppets», o de Brad Pitt, que recientemente donó 100 mil dólares a la causa. Muchos de los recursos provienen de la Unión Europea y de Estados Unidos. El lobby gay arremete...

unA revelAdorA rAdiogrAfiA

Países que reconocen 6.1% Países que no reconocen 93.1%

Así pensAmos los mexicAnos UNA pArEjA hOmOsExUAl dEbE tENEr lOs mismO dErEchOs qUE UNA pArEjA hOmbrE-mUjEr Desacuerdo: 47.3% Acuerdo: 45.7% No responde 7%

A UNA pArEjA dE hOmOsExUAlEs sE lEs pErmitA cONtrAEr mAtrimONiO Desacuerdo: 58.3% Acuerdo: 32.5% No responde 9.2%

UNA pArEjA dE hOmbrEs hOmOsExUAlEs pUEdA AdOptAr UN hijO Desacuerdo: 68.5% Acuerdo: 22.9% No responde: 8.6%

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tema de la semana

EL MAL NO TIENE LA ÚLTIMA PALABRA 25 de noviembre de 2012/ AÑO 18, No. 907

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Parece que va ganando el mal,

y surge la duda de dónde quedó el Reino de Dios

C

ne la parábola del banquete, en la que «los primeros en ser invitados se excusan y no van. La sala de Dios se queda vacía; el banquete parece haber sido preparado en vano. Es lo que Jesús experimenta en la fase final de su actividad: los grupos oficiales, autorizados, dicen ‘no’ a la invitación de Dios, que es Él mismo. No acuden. Su mensaje, su llamada, acaba en el ‘no’ de los hombres.

uando se echa un vistazo al mundo y se hace un balance entre el bien y el mal, parece que este último va ganando con creces. Y no es sólo que estén aumentando el satanismo y los casos de posesión demoniaca. Lo que se vislumbra no es nada alentador: - Los vicios son cada vez más aceptados. En EU varios estados acaban de aprobar la producción, posesión y consumo de la marihuana: el mal ahora es declarado bueno. Muchos países, entre ellos México, ya dejaron de aplicar sanciones a las personas que poseen pequeñas cantidades de droga, como si, por ser poca, ya no fuera dañina. - La familia está siendo atacada como nunca. El resultado es que, en el mundo occidental, hoy fracasan más o menos la mitad de los matrimonios. Para colmo, diversas ciudades y países han legalizado las uniones entre personas del mismo sexo. - Hoy hay más crímenes anuales que en todos los años que duró la Segunda Guerra Mundial. En los seis años de esa guerra, incluyendo las víctimas de las bombas atómicas, murieron 55 millones de personas; hoy esa cifra se supera con el sólo asesinato, «legal» o clandestino, de los niños no nacidos: el número de abortos anuales ya está en 60 millones. Son más de mil millones de bebés asesinados desde 1980. - Actualmente unos 200 millones de cristianos son perseguidos en el mundo a causa de su fe. Y no sólo en India, Paquistán, China o los países árabes. En 2013 entrará en vigor una ley de Barack Obama que pretende obligar a la Iglesia y demás instituciones religiosas de Estados Unidos a ofrecer a sus empleados planes de «salud» que incluyan «servicios» anticonceptivos y abortivos. En Canadá está prohibido enseñar que el aborto o la homosexualidad son malos, so pena, si uno es demandado, de ir a la cárcel o recibir una multa. Cuando se consideran estos ejemplos pareciera que el Reino de Dios sencillamente no existe; que el Señor ha fracasado en la Tierra; que cuando se dice que

Dios «fracasa» continuamente, pero en realidad no fracasa, pues su creatividad es inagotable y siempre encuentra modos nuevos de llegar a los hombres y abrir más su gran casa, a fin de que se llene del todo.

Jesucristo es el Rey del Universo se trata de una cuestión que en nada tiene que ver con la vida de aquí abajo; que Él reina, sí, pero en otra dimensión muy ajena a la nuestra, en un Reino inaccesible para nosotros. En pocas palabras, que el demonio se ha salido con la suya. Pero no es así: el diablo sabe de antemano que está vencido.

actuar la libertad del hombre, y ésta dice continuamente ‘no’. Pero la creatividad de Dios, la fuerza creadora de su amor, es más grande que el ‘no’ humano. A cada ‘no’ humano se abre una nueva dimensión de su amor, y Él encuentra un camino nuevo, mayor, para realizar su ‘sí’ al hombre, a su historia y a la creación».

El trabajo dE SatanáS Al mismo tiempo, Satanás sigue trabajando con gran ahínco en lo suyo, ¿por qué? Porque, además de saber que está derrotado, igualmente sabe que mucha gente, incluido un gran número de bautizados, ignoran esta verdad al grado de temer que el mal finalmente saldrá del todo vencedor.

Añade el vicario de Cristo que todo esto viene desde Adán, quien dijo «no» a Dios apeteciendo ser él mismo un dios. «Dios ‘fracasa’ en Adán, como fracasa, aparentemente, a lo largo de toda la historia. Pero Dios no fracasa, puesto que Él mismo se hace Hombre y así da origen a una nueva humanidad; de esta forma enraiza el ser Dios en el ser hombre de modo irrevocable y desciende hasta los abismos más profundos del ser humano; se abaja hasta la cruz».

Para el demonio es más fácil trabajar entre éstos de espíritu abatido, que caen en la desesperación y deciden, para sobrevivir en el mundo, seguir las malas normas en lugar de las de Dios. El diablo no puede vencer a Dios, pero se conforma con robarle el mayor número de almas posible, arrastrándolas a la condenación eterna en el Infierno.

Éxito, aUnQUE no lo ParEZCa Entonces, ¿Dios no ha fracasado? Responde el Papa Benedicto XVI (7 nov 2008): «Dios no fracasa. O, más exactamente: al inicio Dios fracasa siempre, deja

«A través de la cruz de Cristo Dios se ha acercado a todas las gentes; ha salido de Israel y se ha convertido en el Dios del mundo. Y ahora el cosmos dobla sus rodillas ante Jesucristo... El Dios que había ‘fracasado’, ahora, con su amor, hace que el hombre doble sus rodillas; así vence al mundo con su amor», dice Benedicto XVI.

dEl «FraCaSo» a nUEVaS oPortUnidadadES También en otros pasajes del Evangelio se muestra el aparente fracaso divino. El Papa propo-

«Sin embargo, tampoco aquí fracasa Dios. La sala vacía se convierte en una oportunidad para llamar a un número mayor de personas. El amor de Dios, la invitación de Dios, se extiende. San Lucas nos narra esto en dos fases: primero, la invitación se dirige a los pobres, a los abandonados, a los que nadie invita en esa misma ciudad... Entonces viene la segunda fase: sale de la ciudad, a los caminos, e invita a los vagabundos. «Podemos suponer que san Lucas con esas dos fases quiere dar a entender que los primeros en entrar a la sala son los pobres de Israel, y luego, dado que no son suficientes, pues la sala de Dios es más grande, la invitación se extiende, fuera de la ciudad santa, hasta el mundo de los gentiles. Los que no pertenecen a Dios, los que están fuera, son invitados para llenar la sala». «Así pues —concluye el Papa—, debemos preguntarnos: ¿Qué significa todo eso para nosotros? Ante todo tenemos una certeza: Dios no fracasa. ‘Fracasa’ continuamente, pero en realidad no fracasa, pues de ello saca nuevas oportunidades de misericordia mayor, y su creatividad es inagotable. No fracasa porque siempre encuentra modos nuevos de llegar a los hombres y abrir más su gran casa, a fin de que se llene del todo. No fracasa porque no renuncia a pedir a los hombres que vengan a sentarse a su mesa... Dios tampoco fracasa hoy. Aunque muchas veces nos respondan ‘no’, podemos tener la seguridad de que Dios no fracasa. Toda esta historia, desde Adán, nos deja una lección: Dios no fracasa». El mal no tiene la última palabra. D.R.G. B.

«El mal nunca tendrá la última palabra, a pesar de que nos invade y nos inquieta tanto en el ámbito social, político y económico, así como en las esferas cultural y religiosa. Pero la victoria del Bien, de Cristo, que vence la muerte y nos abre la vida nueva en su Resurrección, es la victoria que nos anima». (ArzobiSpo EdMundo VALEnzuELA)

«Satanás ha sido expulsado del Cielo, y, por tanto, no tiene gran poder. Él sabe que le queda poco tiempo, ya que la historia dará un giro radical para liberarse del mal, y por ello reacciona lleno de ferocidad». (beato Juan pablo ii)

«Al morir Jesús, Satanás parecía haber confirmado su poder. Pero la aparente derrota de Jesucristo se convirtió en verdadera victoria... Desde ahora en adelante, el diablo es el jefe de un ejército derrotado... El Príncipe de las Tinieblas sabe que lucha por una causa perdida. Por consiguiente, el cristiano de ningún modo necesita temerle». (p. Michael Schmaus)

«Tened confianza, Yo he vencido al mundo» (Jn 16, 33).

(Jesucristo, rey del universo)

tema de la semana

EL MAL NO TIENE LA ÚLTIMA PALABRA 25 de noviembre de 2012/ AÑO 18, No. 907

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¿Hasta cuándo, Dueño santo y veraz? Por Diana R. García B.

É

ste es clamor de los santos, de los amigos de Dios: «¿Hasta cuándo, Dueño santo y veraz, tardarás en hacer justicia...? » (Ap 6, 10). El verdadero cristiano desea y reza constantemente por que se instaure cuanto antes y de manera definitiva el Reino de Dios: «Venga a nosotros tu Reino»; pero hasta ahora el Señor, en su sabiduría infinita, se sigue demorando; las tragedias, las calamidades y las injusticias aumentan, pero la tarea del creyente sigue siendo la misma: anunciar el Evangelio, seguir amando, seguir creyendo, seguir esperando y seguir orando: «¡Ven, Señor Jesús!» (Ap 22, 20). No se piense, sin embargo, que mientras tanto el mundo ha quedado totalmente a merced de las fuerzas del mal; por el contrario, el Señor actúa constantemente, aunque muchas veces en forma velada. Más aún, interviene con bastante frecuencia en aquellas realidades en las que la Iglesia, por falta de una pastoral o quién sabe qué otras razones, no produce resultados; por ejemplo, en la evangelización de los judíos, de los musulmanes, o de los protestantes.

El caso es que Dios no deja de actuar, de ahí la inexplicable ola de conversiones que desde hace algunas décadas se está dando en los ambientes más insospechados: cientos de pastores protestantes, en su afán de desenmascarar la «falsedad» de la Iglesia católica, se ponen a estudiar y acaban siendo iluminados por Dios (algunos hasta han recibido experiencias sobrenaturales de la Santísima Virgen María o de la Eucaristía) y se hacen católicos; marxistas ateos comienzan a creer de golpe, sin ni siquiera un predicación de por medio; brujos y satanistas experimentan repentinamente el

amor del Señor y cambian su vida; buen número de judíos, hindúes y musulmanes ya están creyendo en el mesianismo y la divinidad de Cristo... Como escribiera el sacerdote mexicano Antonio Brambila en su libro La paradoja de la creencia y la fe, «el progreso de la historia de la salvación es todo un paradigma de divina pachorra. Dios ha permitido cosas que nosotros no habríamos, ciertamente, permitido, de haber podido evitarlas como lo podía Él. Y esa permisión no nos la podemos explicar sino admitiendo que Él tiene medios invisibles pero eficacícimos para

salvar las almas... Así, ha salvado Dios, durante milenios, a millones de gentes». Y agrega que cierto tipo de gente, por ejemplo, un drogadicto, un libertino, un marxista, etc., suele estar «demasiado lejos de la Iglesia para que ésta logre hacerse oír por él. Un proceso de conversión a Cristo como la de Chesterton es, para este tipo de gentes, rigurosamente impensable. Para ellas la Iglesia es algo tan remoto como si no exisitiera... Parece, entonces, que a Cristo no le queda otro remedio ni otra técnica que la del ‘encontronazo’, la de la supresión y dispensa de todos los trámites racionales que estamos habituados a considerar como necesarios para el acceso de un hombre a Cristo en la fe». «Y da la casualidad de que en Isaías (65, 1) leemos: “Me hice manifiesto a quienes no Me buscaban; Me dejé encontrar por quienes no preguntaban por Mí; y les dije ‘Aquí estoy’ a gentes que no invocaban mi nombre”. Estimo que esto y no otra cosa es lo que estamos viviendo». A continuación presentamos dos ejemplos de la inospechada acción de Dios en el mundo, que confirman que nada escapa a sus designios:

1) ¿Cómo convierte Cristo a los paganos? Apareciéndose

¿C

ómo convertir a los musulmanes si, en los países donde son mayoría, está prohibido —a veces hasta con pena de muerte— predicarles a Cristo, poseer una Biblia o renunciar a la fe musulmana? ¿Cómo acercarse a los hinduistas, que, igual que los seguidores de Mahoma, con frecuencia despojan, torturan y asesinan a los cristianos? ¿Cómo instaurar un mundo de justicia si ésta no puede llegar verdaderamente sino a través de la conversión a Jesucristo? El hombre no parece tener la respuesta, pero Dios sabe cómo hacerlo. Una nota de la agencia Zenit de junio de este año revela algo que está pasando en una diócesis de la India: El obispo John Kattrukudiyil de Itangar, Arunachal Pradesh, al noreste de India, subraya que el fenómeno de las curaciones dentro del movimiento carismático en su diócesis ha hecho que en los últimos 35 años las conversiones entre hinduistas

se incrementen constantemente, y que hoy ya es católico el 40% de los que habitan dicho territorio diocesano. «Repetidas veces me cuentan historias de curaciones que han sucedido en varios lugares», revela. Dio el ejemplo reciente de un hombre que se bautizó como católico para casarse con una chica católica. El obispo Kattrukudiyil dijo: «Al hombre se le pidió que fuera a rezar sobre un hombre paralítico. Él no quería pero fue y rezó y al día siguiente el hombre se levantó y caminó hasta la iglesia. Estaba tan impresionado de esta experiencia milagrosa que ahora es un miembro muy activo de la parroquia». Añadió: «Ésta es la experiencia de una Iglesia muy joven, experimentando la misma gracia de la Iglesia de los tiempos apostólicos. El hecho de que mucha gente experimentó la curación orando a Jesús atrajo a mucha gente a la Iglesia, y ella consigue una especie de paz espiritual por pertenecer a la Iglesia».

En cuanto al mundo musulmán, otra nota, pero de Charisma News y del mes de julio, revela que desde hace algunos años se viene dando una fuerte corriente de conversiones a Cristo a pesar del peligro que implica para los que renuncian al islam. Pero últimamente a esto se añade otra cosa: ya son muchos los musulmanes que han estado recibiendo sueños y visiones de Jesucristo, y eso los lleva a la conversión. De hecho, nunca como ahora, a pesar de que la persecución es más terrible, ha habido tantas conversiones a Cristo en los países árabes. Éste es el testimonio de Alí, uno de los muchos que se han encontrado a Jesús: «Hace varios años fui de peregrinación a La Meca. Por su supuesto, iba para rendir homenaje a la Kabba y para cumplir con los requisitos establecidos en el islam». Pero, en su camino una noche «vi a Jesús en un sueño. En primer lugar, Jesús tocó mi frente con su dedo. Y, después

de tocarme, me dijo: ‘Tú me perteneces’. Y luego me tocó por encima de mi corazón y me dijo: ‘Tú has sido salvado, sígueme. Tú me perteneces’. Decidí que no iría a terminar la peregrinación; me dije: ‘Cueste lo que cueste, voy a seguir esa voz’». Lo maravilloso es que el caso de Alí no es un acontecimiento único y aislado. El fenómeno de los sueños y las visiones de Cristo ha surgido en todo el mundo musulmán, desde Indonesia hasta Marruecos. De hecho, en las comunidades cristianas, más o menos un 80% de los conversos del islam dicen haber abrazado la fe después de ver a Jesús en sueños. Otra conversa cuenta que estaba viendo en la televisión un programa cristiano. «Cuando me quedé dormida, llegué a tener una visión de Jesús. Tan pronto como lo miré supe que Cristo era el Salvador». El Espíritu Santo se está moviendo tanto que muchos se van a la cama siendo musulmanes y despiertan siendo cristianos.

2) El demonio tiembla ante el Papa

U

no de los más grandes regalos que Cristo ha dado a su Iglesia es el Papado. Independientemente de que en algunos períodos de la historia haya habido Papas con una vida personal que dejó mucho que desear, no por eso el Señor igualmente envía sobre ellos su Santo Espíritu de una manera que ningún otro hombre en la Tierra posee, por lo que un Papa es siempre un auténtico canal de la Gracia y del poder de Dios. Y eso verdaderamente debilita al demonio. Si el Papa, además, es un hombre santo, Satanás tiembla más todavía ante él. Por eso no sorprende que, incluso después de fallecidos los Papas, puedan seguir ayudando a vencer el imperio del mal. Ahí está el caso de Francesco Vaiasuso, joven italiano que recoge su testimonio en un libro titulado Mi posesión. Cómo me libré de 27 legiones de demonios. Francesco tenía 4 años de edad cuando fue poseído, y esto duró por 27 años. Fue sometido a cientos de exorcismos. Ahora él no duda en decir: «Juan Pablo II me liberó de Satanás». El beato Papa ya había fallecido cuando se le comenzó a aparecer durante las crisis más violentas para consolarlo; le mostró el Cielo y, al mismo tiempo, le indicó lo que debía hacer para ser liberado. Y así ocurrió. También está el caso de Benedicto XVI. Durante el exorcismo de una mujer romana en 2009, el demonio, torturado y entre gritos, reveló acerca de este Papa: «¡Lo odio, no lo soporto más: cada palabra suya, cada gesto y cada bendición representan un exorcismo!». A diferencia de otros ministros ordenados, Benedicto XVI no tiene miedo de hablar del Cielo, el Purgatorio y el Infierno para convertir a la gente. Por ejemplo, durante la visita a una parroquia de Roma, dijo claramente: «A los que siguen pecando sin mostrar ninguna forma de arrepentimiento, la perspectiva es la condenación eterna, el Infierno».

tema de la semana

EL MAL NO TIENE LA ÚLTIMA PALABRA 25 de noviembre de 2012/ AÑO 18, No. 907

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Lo peor está por venir Así es el Reino de Dios

+ El Reino de Dios es una realidad que comienza de manera casi imperceptible, silenciosa y aparentemente frágil; crece de modo progresivo y, no obstante, no depende de la voluntad del hombre. + El Reino, aunque comience de ese modo, está destinado a producir un resultado final lleno de frutos. + El Reino de Dios no se impone mediante la fuerza o de repente: entra en la historia, se mezcla con la historia del hombre y crece en medio de ella. Todo esto nos recuerda que, ante todo, el Reino es un don de Dios y obra suya. + El Reino comienza por la acción del Padre, de un modo aparentemente oscuro y escondido, como la vida del Señor en la casa de Nazaret, pero está destinado a tener un formidable florecimiento: la promesa, mantenida, es que desde un comienzo en la pequeñez, llegue a un término glorioso. + Incluso hoy, en el tiempo de la Iglesia, la lógica permanece incambiada: el Reino vive y crece de manera humanamente imperceptible, casi insensiblemente. Se le descuida y a menudo es obstaculizado por las fuerzas del mundo, pero de manera inexorable es esperado en los corazones y en las mentes de aquellos que son de Cristo, y en ellos triunfa. Homiletica.org

oraciÓn a crisTo reY ¡Oh, Cristo Jesús! Te reconozco por Rey universal. Todo lo que ha sido hecho sido creado para Ti. Ejerce sobre mí todos tus derechos. Renuevo mis promesas del Bautismo, renunciando a Satanás, a sus pompas y a sus obras, y prometo vivir como buen cristiano. Y muy en lo particular me comprometo a hacer triunfar, según mis medios, los derechos de Dios. Te ofrezco mis pobres acciones para que todos reconozcan tu Sagrada realeza, y que así el reinado de tu paz se establezca en el universo entero. Amén.

Pero todas esas pruebas son importantes para que, al final, pueda llegar también lo mejor.

É

sta es una afirmación dolorosa pero totalmente cierta: «Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes (cfr. Lc 18, 8; Mt 24, 12). La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la Tierra (cfr. Lc 21, 12; Jn 15, 19-20) desvelará el ‘misterio de iniquidad’ bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad... La Iglesia sólo entrará en la gloria del Reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección (cfr. Ap 19, 1-9). El Reino no se realizará, por tanto, mediante un triunfo histórico de la Iglesia (cfr. Ap 13, 8) en forma de un proceso creciente, sino por una victoria de Dios sobre el último desencadenamiento del mal (cfr. Ap 20, 7-10)... El triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio Final (cfr. Ap 20, 12) después de la última sacudida cósmica de este mundo que pasa» (Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 675 y 677). En otras palabras, lo peor está por venir. Ya recordaba el beato Juan Pablo II en el año de 1980, en Fulda, Alemania Occidental, cuando los periodistas le preguntaban por el secreto de Fátima, las calamidades anunciadas y el futuro de la Iglesia: «Con vuestra oración y la mía es posible mitigar nuestra tribulación, pero no será posible evitarla, porque sólo así la Iglesia podrá ser efectivamente renovada. Cuántas veces de la sangre ha brotado la renovación de la Iglesia. Esta vez tampoco será de manera distinta. Debemos ser fuertes, prepararnos, confiar en nuestro Señor y en su Madre Santísima y ser asiduos, muy asiduos en el rezo del Santo Rosario».

El sErvidor no Es más quE su sEÑor Enseña nuestro Señor Jesucristo: «Acuérdense de lo que les dije: el servidor no es más grande que su señor. Si me persiguieron a Mí, también los perseguirán a ustedes» (Jn 15, 20). Si el triunfo definitivo de Cristo se logró en la Cruz, la purificación de la Iglesia y la instauración del Reino universal e indiscutible de Cristo se logrará igualmente a través de la pasión que ha de sufrir la Iglesia. Sin embargo, según la promesa de Dios, de que los poderes del Hades no la podrán vencer (cfr. Mt 16, 18), en realidad la Iglesia no morirá, pero sí parecerá a los ojos del mundo que ha desaparecido, que ha sido derrotada. Sin embargo, esa aparente muerte se traducirá luego en un

«Te damos gracias,

Dios todopoderoso, porque has ejercido tu inmenso poder y has establecido tu Reino... Ya llegó la salvación, el poder y el Reino de nuestro Dios y la soberanía de su Mesías... ¡Que se alegren entonces el Cielo y sus habitantes» (Ap 11, 17; 10, 10. 12). renacimiento definitivo, ya purificada y engalanada como digna Esposa de Jesucristo (cfr. Ap19, 7-8). Así lo explica el teólogo y sacerdote alemán Michael Schmaus: «Al fin de los tiempos, el diablo intentará un último y supremo esfuerzo. Le será permitido instaurar un corto y aparente dominio sobre el mundo. Desarrollará tal pompa y tales artificios de seducción que aun los hombres de buena voluntad se sentirán inclinados a apostatar (cfr. I Tim 4. 1; Ap 12. 16, 13 y sigs. 19; 20). Pero Cristo descenderá entonces del Cielo, a modo de rayo, y destruirá para siempre el reino de Satanás (cfr. Ap 20, 11-21 y sigs). Quizá hayan de pasar todavía innumerables días y siglos, pero ante los ojos de Dios no tardará en llegar el momento en que Él, el Dios de la paz, aplastará para siempre a Satanás (cfr. Rm 16, 20)».

la visión dE lEón Xiii La Oración a San Miguel, que se decía después de la Misa hasta que las reformas del Concilio Vaticano II cambiaron la liturgia, fue instituida por el Papa León XIII después de haber recibido la visión de un debate entre Nuestro Señor y Satanás, durante el cual al diablo le fue otorgado más poder. Era el 13 de octubre de 1884; el Papa había terminado de celebrar la Misa en su capillita, acompañado de unos pocos cardenales, cuando de repente se detuvo al pie del altar en éxtasis, que duró como diez minutos. Cuando se le preguntó más tarde lo que había sucedido, contó que escuchó dos voces, una suave y la otra gutural y áspera, que parecían salir del tabernáculo. Satanás dijo al Señor con su voz gutural y llena de orgullo: «Yo pue-

do destruir tu Iglesia». Jesús le contestó: «¿Tu puedes? Entonces sigue adelante y hazlo». Satanás dijo: «Para ello necesito más tiempo y más poder». Nuestro Señor dijo: «Tienes el tiempo y tendrás el poder».

la importancia dE las pruEbas Aunque lo anterior pueda sonar desalentador, hay que recordar que «Dios es fiel, y Él no permitirá que sean probados más allá de sus fuerzas. Al contrario, en el momento de la tentación, les dará el medio de librarse de ella, y los ayudará a soportarla» (I Co 10, 13). Por tanto, «hermanos, alégrense profundamente cuando se vean sometidos a cualquier clase de pruebas, sabiendo que la fe, al ser probada, produce la paciencia. Y la paciencia debe ir acompañada de obras perfectas, a fin de que ustedes lleguen a la perfección y a la madurez» (Stgo 1, 2-4). Así pues, «feliz el hombre que soporta la prueba, porque después de haberla superado, recibirá la corona de Vida que el Señor prometió a los que lo aman» (Stgo 1, 12). «Por eso, ustedes se regocijan, a pesar de que es preciso que todavía por algún tiempo sean afligidos en diversas pruebas, a fin de que la calidad probada de su fe, más preciosa que el oro perecedero que es purificado por el fuego, se convertirá en motivo de alabanza, de gloria y de honor el día de la Revelación de Jesucristo, a quien aman sin haberlo visto, y en quien creen aunque de momento no lo vean; y se alegran con un gozo indecible y lleno de gloria, seguros de alcanzar el término de esa fe, que es la salvación» (I Pe 1, 6-9). Si lo peor está por venir es porque después vendrá lo mejor.

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DE LA TIERRA AL CIELO

¿De cuál generación eres tú? P. Modesto Lule msp padremodestomsp@gmail.com

Y

o soy de la generación del «por favor» y del «gracias», del respeto a los mayores, de pedir permiso, de saludar con una sonrisa, de amar a las personas por lo que son y no por lo que tienen o me dan. Se me enseñó a tratar a la gente con amabilidad... y a dar los buenos días, buenas tardes y buenas noches. Se me enseñó a ser agradecido con Dios y a dar gracias siempre por lo que tengo. Soy de la generación de los que evitan decir palabras altisonantes porque con ellas siempre se hiere. Todos los días lucho por no salirme de este ideal. ¿No te quieres unir conmigo? HASTA LA PRÓXIMA.

Ser Joven

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Sólo Cristo llena el vacío en los jóvenes Cristo «es la respuesta práctica de todas las preguntas que nos hacemos»

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a religiosa misionera Ascensión Escamilla, directora de la Fundación Fernando Rielo, con sede en Madrid (España), recuerda a los jóvenes de hoy día que si se sienten vacíos buscando una felicidad efímera, es porque todavía no han tenido la oportunidad de encontrar personalmente a Cristo. «La juventud, hoy día, se siente vacía porque no ha tenido este encuentro personal. Porque a lo mejor no saben que hay alguien que les ama profundamente de tal manera que ha muerto por ellos. Si a ti te dijeran: mira, Pepe, o José, o Adela, hay alguien que te ama tanto que ha dado la vida por ti. Ese vacío desaparece, porque el amor lo llena todo», afirma. La religiosa explicó que ella misma pasó por ese tiempo de vacío y de preguntas en el que nada ni nadie le llenaba realmente. «Soy misionera desde los 17 años. Y fue porque, en un momento de mi vida, cuando estaba preguntándome por este sentido de la vida filosófico, metafísico, me encontré con Cristo, y vi que Cristo era la respuesta. Y cuando Él dice que Él es la Verdad, yo lo encontré personalmente, que es verdad». Para sor Ascensión, Cristo «es la respuesta práctica de todas las preguntas que nos hacemos», y por eso se hizo misionera, «porque es ver las cosas desde Él, mirar la Tierra desde el Cielo. Como decía nuestro fundador, Fernando Rielo. Y ser misionero es eso, es tener una visión celeste, y mirar la Tierra desde el Cielo, como miraría Cristo a las personas». Al ser preguntada por aquello que ve en los ojos de quien ayuda, señaló que estas

La juventud, hoy día, se siente vacía porque no ha tenido este encuentro personal. Porque a lo mejor no saben que hay alguien que les ama profundamente de tal manera que ha muerto por ellos.

LA EXPERIENCIA DE ASCENSIÓN + Buscando el sentido a su vida, la misionera religiosa encontró todas las respuestas en Cristo. + Ahora ve las cosas a través de Él; mirar la Tierra desde el Cielo, como miraría Cristo a las personas.

personas siempre muestran un gran agradecimiento por su trabajo, y afirma que no merece su reconocimiento. No merecemos su agradecimiento, «porque nosotros hacemos las cosas, según dice el Evangelio, las hacemos gratis porque antes las hemos recibido gratis, y el agradecimiento que nos dan es de más. No hay que hacer las cosas para que te lo agradezcan… sino porque hacer un bien es lo que causa la verdadera felicidad». Para sor Ascensión, el objetivo en su vida es no buscar la felicidad, sino buscar aquello a lo que invitan los santos, como la Madre Teresa: «tenemos que buscar el servicio, porque eso es lo que hace que cuando tú ves que has hecho un bien encuentres la felicidad y la paz. Como Cristo, que pasó la vida haciendo el bien. Todos podemos, todos, pasar la vida haciendo el bien, y eso es una maravilla». Fuente: EWTN

Peregrinos de Río no pagarán visa

Para obtener gratuitamente la visa los turistas deberán presentar un formulario y pasaporte.

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egún informó el comité organizador local de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), Río 2013, los peregrinos y voluntarios que certifiquen que participarán en este evento podrán ingresar al país sin necesidad de pagar por la visa de entrada. Especificó el Diario Oficial de la Unión que, para obtener

gratuitamente la visa los turistas, deberán presentar un formulario electrónico que estará disponible en el sitio del sistema consular integrado del Ministerio de Relaciones Exteriores, así como el pasaporte o documento de viaje equivalente, junto con la documentación entregada por los organizadores de la

JMJ. Se indicó que los peregrinos podrán tener un plazo de permanencia de 90 días y podrán ingresar al país hasta el 28 de julio. Los voluntarios tendrán un plazo de permanencia mayor que se podrá extender hasta un año. ACI/EWTN Noticias

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Ser Joven

Un fraile triunfa en la música Con su disco Voice from Assisi, ya a la venta en España, este joven tenor se ha convertido en el primer fraile en firmar un contrato discográfico.

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El sueño de Lú

Director: Hari Sama Reparto: Úrsula Pruneda, Gerardo Trejoluna, María del Carmen, Farías, Emilio Echevarría, Moisés Arizmendi, María Deschamps Género: Drama SINOPSIS Lucia, madre de Sebastián quien murió hace un año a la edad de 5, sale de un hospital donde permaneció después de haber intentado quitarse la vida como consecuencia de esta terrible pérdida. Ahora intentará enfrentarse nuevamente a la vida pero esta vez sin su hijo. Al llegar a su departamento revive momentos

que hacen difícil su duelo. Lú, con el apoyo de toda su familia y de Malic, papá de Sebastián, comprenderá que puede seguir su vida con el recuerdo de su pequeño. Escenas de agresión verbal de una mujer a su madre. Escena de una mujer fumando marihuana. Uso ocasional de lenguaje malsonante.

CONTENIDOS ESPECÍFICOS VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD CONSTRUCTIVA

PERTINENCIA Y ADECUACIÓN

AFIRMACIÓN DE VALORES

ARMONÍA COMUNICATIVA

DENSIDAD DE CONTENIDOS VIOLENCIA CONDUCTA SEXUAL VICIOS Y ADICCIONES LENGUAJE Y VULGARIDAD NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

ray Alessandro es la sensación de la industria musical del momento. Con su primer disco, Voice from Assisi, ha alcanzado el número 1 en ventas en la lista de clásicos del Reino Unido. Descubierto por el productor del grupo U2, Mike Hedges, cuyo líder es el carismático cantante irlandés Bono, fray Alessandro es el primer fraile que firma un contrato discográfico, en concreto con la multinacional Decca. Sin embargo, por su voto de probreza, donará todos los ingresos que le corresponden a su congregación, la Orden de los Frailes Menores. A pesar de su timidez y su alergia por aparecer en los medios de comunicación, posee una cuenta de Twitter y también en Facebook.

¿Cómo llega este fraile a grabar un disco? Este año, tras cantar fray Alessandro en una iglesia, fueron muchos los que, impresionados por el recital, animaron al religioso a realizar una prueba con Mike Hedges, famoso productor del grupo musical irlandés U2. Aceptada esa audición primera, faltaron pocos minutos para que Hedges se diera cuenta de que estaba ante una de las voces más bellas que había escuchado jamás. Y rápidamente impulsó su primer álbum Voice from Assisi, grabado en los estudios de Abbey Road. Cantos sagrados y tradicionales Voice from Assisi incluye una combinación de cantos sagrados, tanto tradicionales como modernos, así como un tema original del compositor Paul Mealor (arreglo de una oración

A pesar de su timidez y su alergia por aparecer en los medios de comunicación, posee una cuenta de Twitter y también en Facebook.

FRAY ALESSANDRO

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años tiene apenas este joven músico, quien desde su infancia estudió piano. escrita por San Francisco de Asís -Le Dio Lodi Altissimo-). El disco incorpora una canción del compositor Donovon: Hermano sol, hermana luna, además de una pieza sagrada recientemente descubierta por el compositor italiano Vincenzo Bellini: O Tantum Ergo Sacramentum, grabado por primera vez.

También hay versiones del Ave María de Schubert, el Padre Nuestro, el Santa María de la ópera Cavallería Rusticana, de Mascagni, así como el himno Haz de mí un instrumento de paz.

Seguidor de San Francisco de Asís Alessandro Brustenghi nació en Asís hace 34 años y se pasó buena parte de su infancia estudiando órgano y piano, además de dar clases en el Conservatorio de Perugia. También quiso ser cantante de coro, pero sus agudos no encontraron mucho apoyo entre la gente de la música. A los 20 años se hizo franciscano pero sus superiores le animaron a continuar con la afición por la música.

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Por qué no tener relaciones sexuales, si nos queremos

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ntregar tu sexualidad a la persona amada es una de las entregas más personales y bellas que puede realizar un ser humano. Seguramente quieres acertar en tu decisión de a quién te entregas y que esa persona sea quien realmente ha decidido seriamente compartir su vida contigo con todo lo que ello implica. Si te informas sobre las diferencias que hay entre «deseo», «atracción», «enamoramiento» y el «amor», verás que no significan lo mismo. Por ejemplo, puedes creer equivocadamente que alguien es «el amor de tu vida» porque la atracción que sientes y el impulso y deseo de estar con ella, de conocerla mejor, son fuertes. Por otro lado, el enamoramiento, aunque implica un conocimiento mutuo un poco mayor, sigue siendo una fase muy inicial del amor que se caracteriza por no tener mucha objetividad al valorar a la otra persona. En los dos casos puedes querer (ya sea por deseo o por sentimiento) tener relaciones sexuales con esa persona. Pero así aumentan las posibilidades de que, después de entregar tu sexualidad, te des cuenta de que te has equivocado. Desear hacerlo o sentir «algo» por una persona suelen ser malas guías para tomar una decisión tan importante. Para acertar es necesario que reflexiones sobre el significado del «amor» en toda regla. El amor busca la totalidad («quiero darte todo lo que es mío»), la exclusividad («sólo quiero entregarme a ti»), busca durar para siempre («quiero estar contigo

DATO + El amor busca la totalidad (“quiero darte todo lo que es mío”), la exclusividad (“solo quiero entregarme a ti”), busca durar para siempre (“quiero estar contigo el resto de mi vida”) y busca fundar una familia (“es tan grande que juntos amaremos a otras personas”). el resto de mi vida») y busca fundar una familia («es tan grande que juntos amaremos a otras personas»).Resulta evidente que para cumplir estas condiciones no basta con que «sientas» que quieres a una persona. Debes tener paciencia para poder construir un proyecto de vida con ella con el que merezca la pena comprometerse. Una vez alcanzada esta meta, podrás valorar con más objetividad si el compromiso con esa persona es viable y, después de dicho compromiso mutuo, entregarte por completo desde las relaciones sexuales. Este ha sido siempre uno de los sentidos del matrimonio. Salir con alguien que te atrae, de quien te enamoras, tiene el objetivo de conocerse mutuamente, de ver con paciencia si podéis construir un proyecto de vida juntos. La relación sexual, la entrega total de tu persona, será más segura cuando puedas asumir el compromiso total ante un proyecto de vida.

La entrega total de tu persona será más segura cuando puedas asumir el compromiso total ante un proyecto de vida.

Cuando Dios creó la naturaleza todo era bueno. Pero cuando el pecado entró en el mundo también la naturaleza se vio afectada.

¿Los desastres naturales son un castigo divino? La intención de Dios es siempre un misterio y deberíamos abstenernos de hablar en nombre de Dios.

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illones de personas inocentes sufren los efectos de los desastres naturales, como muestran el reciente terremoto en Guatemala y el huracán «Sandy». No sabemos la razón por la que Dios permite los desastres naturales, pero sabemos que Dios no es indiferente al sufrimiento. Sabemos que al principio Dios creó la naturaleza y la bendijo. Cuando Adán y Eva pecaron, el mal entró en el mundo y este desorden también afectó a la naturaleza (creando la posibilidad de que haya desastres naturales). Los desastres naturales no son «obra de Dios» sino el resultado de la corrupción de la naturaleza. Incluso en estas situaciones de desastre, el sufrimiento de Cristo está unido al de su gente, de manera que intenta llevar a todos los hombres y mujeres hacia Él. Cuando Dios creó la naturaleza, todo era bueno. Pero cuando el pecado entró en el mundo también la naturaleza se vio afectada. La corrupción de la creación perfecta por medio del pecado dio lugar a los desastres naturales. El beato Juan Pablo II, en su carta apostólica Salvifici Doloris, usa la historia bíblica de Job para enseñar que el sufrimiento no siempre es un castigo. Explica que Job fue afligido por «innumerables sufrimientos» y que sus amigos decían que «él debía haber hecho algo realmente malo. El sufrimiento –

«E s verdad que el sufrimiento tiene un significado de castigo cuando está conectado con un pecado, pero no es cierto que todos los sufrimientos sean consecuencia de un pecado, y que siempre sean un castigo. La figura del justo Job es una prueba real de esto en la revelación del Antiguo Testamento, que es la misma Palabra de Dios. Se nos presenta el problema de un hombre inocente que sufre sin tener culpa de ello».

JUAN PABLO II

decían estos- siempre es el castigo por un crimen realizado; es enviado por un Dios absolutamente justo, que lo envía por razón de la justicia». «A sus ojos», continúa el beato Juan Pablo II, «el sufrimiento tendría sólo el significado de castigo por un pecado realizado; por tanto colocan la justicia de Dios al nivel de alguien que devuelve bien por bien y mal por mal». Sucede lo mismo cuando la gente dice que los desastres naturales «son obra de Dios». El beato Juan Pablo II afirma que la historia de Job demuestra que esta afirmación es falsa. Escribe: «Es verdad que el sufrimiento tiene un significado de castigo cuando está conectado con un pecado, pero no es cierto que todos los sufrimientos sean consecuencia de un pecado, y que siempre sean un castigo. La figura del justo Job es una prueba real de esto en la revelación del Antiguo Testamento, que es la misma Palabra de Dios. Se nos presenta el problema de un hombre inocente que sufre sin tener culpa de ello». A veces Dios nos manda el sufrimiento como castigo por nuestros pecados, pero no siempre. Con respecto a que Dios permite todo tipo de desastres naturales, la intención de Dios es siempre un misterio y deberíamos abstenernos de hablar en nombre de Dios. Fuente: Aleteia.org

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Sobrevive por su fe a grave enfermedad Evelia es ahora un ama de casa, a quien su enfermedad la llevó a estar postrada en cama durante muchos años de su vida.

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Los árboles de Navidad estarán en el Museo Histórico de El Vaticano y la sala Pablo VI, que es el espacio donde el Santo Padre ofrece audiencia a las personas; ambos son los lugares más importantes.

Adornos mexicanos engalanarán el Vaticano D

urante 5 años ininterrumpidos, productos mexicanos han adornado la Navidad en El Vaticano. Han sido diferentes estados los que han participado; en este 2012 le corresponderá a Michoacán. En el caso de Tlalpujahua, este municipio envió desde el pasado 11 de noviembre 500 esferas gigantes para engalanar dos árboles de Navidad de 6 metros de altura, los cuales estarán desde el 12 de diciembre que Benedicto XVI los bendiga, hasta después del 6 de enero, Día de Reyes. Los árboles de Navidad estarán en el Museo Histórico de El Vaticano y la sala Pablo VI, que es el espacio donde el Santo Padre ofrece audiencia a las personas; ambos son los lugares más importantes. Así lo dio a conocer Daniel Muñoz Ruiz, responsable directo del proyecto, y además representante de Adornos Navideños ante la Secretaría de Turismo. El empresario aseguró que la presencia de Tlalpujahua en El Vaticano será posible gracias a los esfuerzos que se han hecho desde varios meses atrás; primero para definir el modelo a elegir y el tema principal de la

TRABAJO TERMINADO

+ Se enviaron 500 piezas para 2 árboles de 6 metros de altura + Los diseños y muestras fueron autorizados por el propio Vaticano

decoración, tuvo que ser autorizado por el mismo Vaticano para su posterior elaboración, la cual comenzó desde hace mes y medio. A partir de entonces, las esferas fueron trabajadas por los artesanos tlalpujahuenses, particularmente con el apoyo de Adornos Navideños en el desarrollo de los diseños. El tema del decorado es el folclore michoacano, con rombos de colores vivos; predominan 7 en los diferentes diseños. Llevan contenidos el logotipo de la Secretaría de Turismo del Estado, que es una mariposa. Como fondo están los colores rojo, naranja, verde agua y fuerte, amarillo y azul agua y fuerte. Fuente: Aleteia.org

velia Silva nació con un serio problema cardiaco por el que los médicos no le dieron más de tres meses de vida, pero que a sus 42 años, casada y con una hija, es un claro testimonio de que, como ella afirma, «la mano de Dios y su infinito amor han estado siempre conmigo». La periodista Mayé Agama, en un reportaje para la revista El Pueblo Católico, publicada por la Arquidiócesis de Denver (Estados Unidos), reveló el caso de Evelia, a quien su enfermedad la llevó a estar postrada en cama durante muchos años de su vida. Evelia asegura que ella sigue viva porque «Él me ama y me quiere aquí».

SU HISTORIA DE SOBREVIVENCIA «Cuando niña, no podía jugar, correr, brincar y estaba pegada a mi mamá; ella me cuidaba mucho», señala Evelia, recordando la difícil infancia que pasó debido a su enfermedad cardiaca; sin embargo, asegura que «desde chiquita yo era católica y tenía mucha inquietud». «Mi abuelito me regaló una Biblia, y si bien yo leía poquito, me gustaba leerla. En ella encontré la razón de por qué había nacido así», asegura. Evelia recuerda que así comenzó «a aceptar la voluntad de Dios y me puse en sus manos. Un día le dije: Señor, yo me pongo en tus manos; haz, Señor, en mí tu voluntad». Los padres de Evelia, que vivían en un humilde pueblo de Guanajuato, no podían costear su enfermedad, que requería un trasplante de pulmón y de corazón, por lo que probaron suerte a través de un programa televisivo estadounidense, el cual le ofreció tratamiento gratis en ese país. Lamentablemente, el tratamiento fracasó, y Evelia regresó

Para Evelia, la muerte no le causa miedo, porque «sé que Dios está conmigo y me ama». Evelia disfruta de la compañía de su familia.

«Cuando leí los pasajes de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo comencé a ver que Él había sufrido por mí, por mis pecados, por los pecados de todos, y que Él no tenía la culpa de lo que sufría, todo lo contrario. Él se ofreció por amor para pagar nuestra deuda» sin esperanzas a su país, donde le dijeron que pasaría sus últimos días.

SU FE COMIENZA A ALIMENTARSE En efecto, Evelia pasó los siguientes seis años postrada en cama, pero ni ella ni su familia perdieron la esperanza. En ese tiempo, un grupo de seminaristas que iban a los ranchos de la zona a impartir catequesis la comenzó a visitar. «Este grupo de muchachos – Alfredo, Baltazar, Toño y Miguel Ángel- iba a visitarme con guitarras y cantos. Eran personas muy dulces y amables», recuerda Evelia.

Uno de los catequistas le regaló un Rosario y le enseñó a rezarlo. En esos seis años, recuerda Evelia, «recé el rosario, postrada en mi cama, y estoy segura de que la Santísima Virgen intercedió por mí e intercede por mí y por mi familia, todos los días». Ya para entonces, Evelia tenía 21 años y recibía la Eucaristía diariamente y se confesaba cada ocho días. «Cuando leí los pasajes de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo comencé a ver que Él había sufrido por mí, por mis pecados, por los pecados de todos, y que Él no tenía la culpa de lo que sufría, todo lo contrario. Él se ofreció por amor para pagar nuestra deuda», asegura Evelia, y «al ver el sacrificio de nuestro Señor, comprendí que si permitía el sufrimiento en mi vida, era para que lo acompañe en el dolor; Él transforma mi dolor en alegría y la pena en paz». «Mi vida es tan valiosa, es lo mejor que Dios me ha dado porque la ha cubierto de bendiciones», asegura. Evelia está muy agradecida con Dios, pues «he recibido un esposo muy bueno y paciente, he recibido una hija contra todo pronóstico, y largos años de vida. Y lo más valioso que tengo es mi fe en Jesucristo y mi confianza absoluta en Él».

25 denoviembre de2012

De la primera a la segunda sesión conciliar

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l Papa Juan XXIII inauguró el concilio Vaticano II con la solemne procesión en la plaza de San Pedro de los más de dos mil padres conciliares. Él entró en la silla gestatoria y presidió la celebración llevando la tiara pontificia, según marcaba el antiguo ritual. Su alocución fue memorable, llena de optimismo y esperanza. El pueblo romano lo aclamó al anochecer con un vistoso desfile de antorchas, y lo hizo asomarse a la ventana. Allí improvisó el famoso discurso de la luna, dio a los presentes la bendición y les envió una caricia a sus niños. Este discurso ha sido recordado con emoción por el Papa Benedicto XVI, entonces allí presente como simple sacerdote. La primera sesión conciliar fue de mutuo conocimiento. Se comenzó a estudiar el esquema entonces llamado: Las dos fuentes de la revelación. Se refería a la divina Tradición y a la sagrada Escritura. Este era un tema espinoso, desde la época de la reforma protestante. ¿Son en realidad dos fuentes? ¿Cómo se relacionan? ¿Se pueden unificar sin confundir? Existían ya estudios teológicos y patrísticos avanzados sobre el tema, pero que no fueron recogidos en el texto presentado. El esquema fue rechazado. El Papa Juan XXIII prudentemente mandó retirarlo y nombró una comisión mixta para preparar uno nuevo. Este es el origen de la actual constitución dogmática sobre la Divina Revelación. Optaron entonces los padres conciliares por estudiar el esquema sobre la Liturgia, mucho más elaborado, y que logró salir adelante con éxito. Su aplicación generaría graves implicaciones pastorales, pues allí se toca la celebración de los misterios de la fe y la vida de los fieles. Los obispos regresaron a sus respectivas diócesis y quedaron convocados para la segunda sesión, que la muerte del Papa Juan XXIII vendría a retrasar unos meses. Mientras la Iglesia y el mundo lloraban la desaparición terrenal de El Papa Bueno, el Espíritu Santo preparaba al entonces arzobispo de Milán, Juan Bautista Montini, creado cardenal por el Papa Juan, como su sucesor con el nombre de Pablo VI. El cardenal Montini había estado muy activo, aunque discreto, durante el concilio. Fue el primero en escribir una memorable carta pastoral a sus feligreses, explicándoles la gracia que significaba para la Iglesia la realización de esta magna asamblea sinodal. En esta carta adelantaba algunos temas que trataría después el Concilio y que él llevaría a feliz término. «La Iglesia», decía, «tratará de ser hermana y madre de los hombres (…), de ser pobre, humilde, sencilla». Basten estas expresiones para darnos cuenta de que el espíritu de Juan XXIII había pasado íntegro y vigoroso a quien sería su sucesor. Es de notar que el único padre conciliar que se hospedó en los departa-

CONTEXTO ECLESIAL

AÑO 18, No. 907

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mentos pontificios fue el cardenal Arzobispo de Milán, y a él se atribuye la inspiración del discurso inaugural de la primera sesión conciliar. El día 21 de junio de 1963 Juan Bautista Montini fue elegido Sucesor del Apóstol Pedro con el nombre de Pablo VI. A él tocó firmar los documentos conciliares y avalarlos con su autoridad apostólica. Llevó el peso del Concilio y también la gloria.

EL RINCÓN DEL PAPA

¿Puede vivirse la fe como un asunto individual? Queridos hermanos y hermanas: ¿La fe tiene sólo un carácter personal, individual? ¿Sólo me interesa a mi como persona? ¿Vivo mi fe yo solo? Por supuesto, el acto de fe es un acto emi-

nentemente personal, que tiene lugar en lo más profundo y que marca un cambio de dirección, una conversión personal: es mi vida que da un giro, una nueva orientación. En la liturgia del Bautismo, en el momento de las promesas, el celebrante pide manifiestar la fe católica y formula tres preguntas: ¿Crees en Dios Padre Todopoderoso? ¿Crees en Jesucristo su único Hijo? ¿Crees en el Espíritu Santo? En la antigüedad, estas preguntas eran dirigidas personalmente al que iba a ser bautizado, antes que se sumergiese tres veces en el agua. Y aún hoy, la respuesta es en singular: «Yo creo». Pero este creer no es el resultado de mi reflexión solitaria, no es el producto de mi pensamiento, sino que es el resultado de una relación, de un diálogo en el que hay un escuchar, un recibir, y un responder; es el comunicarse con Jesús, el que me hace salir de mi «yo», encerrado en mí mismo, para abrirme al amor de Dios Padre. Es como un renacimiento en el que me descubro unido no solo a Jesús, sino también a todos aquellos que han caminado y caminan por el mismo cami-

no; y este nuevo nacimiento, que comienza con el Bautismo, continúa a lo largo del curso de la vida. No puedo construir mi fe personal en un diálogo privado con Jesús, porque la fe me ha sido dada por Dios a través de una comunidad de creyentes que es la Iglesia, y por lo tanto me inserta en la multitud de creyentes. Nuestra fe es verdaderamente personal, sólo si es a la vez comunitaria: puede ser «mi fe» sólo si vive y se mueve en el «nosotros» de la Iglesia, sólo si es nuestra fe, nuestra fe común en la única Iglesia. Creer es un acto eclesial. La fe de la Iglesia precede, engendra, conduce y alimenta nuestra fe. La Iglesia es la Madre de todos los creyentes. «Nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la Iglesia por Madre« (San Cipriano). Por lo tanto, la fe nace en la Iglesia, conduce a ella y vive en ella. Esto es importante para recordarlo. La tendencia, hoy generalizada, a relegar la fe al ámbito privado, contradice por tanto su propia naturaleza. Tenemos necesidad de la Iglesia para confirmar nuestra fe y para experimentar los dones de Dios.

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25 de noviembre de 2012

TRIPAS DE FRAILE

EDITORIAL AÑO 18, No. 907

TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.

TIERRA DE PALOMAS ALEJANDRA GARCÍA GONZÁLEZ

Orgullo ser mocho R

ecientemente el presidente de la Comisión de la Familia en la Legislatura, Germán Borja, panista, dijo que no iba a actuar de forma mocha al incluir en la agenda legislativa temas como el matrimonio homosexual (Plaza de Armas, 11/10/2012). Detrás de estas declaraciones se encuentra —¿por qué no decirlo?— una amenaza directa. Ya que, como se lee en el mismo artículo, Edmundo Ramos, director de S0S Internacional Querétaro, dijo que, de no incluirse esos temas, ellos tomarían otras medidas. Detrás de estas presiones se encuentra una ideología que amenaza a la familia: la ideología de género, que abordaré en otro artículo. Y es que, además de las presiones, desde hace tiempo se

utiliza el término «mocho» en forma despectiva. Ya en mis épocas (yo estuve en el Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana más de 7 años), nos llamaban «mochilas» y luego, «mochos», y es que, efectivamente, andábamos mochila al hombro, brindando catequesis o haciendo misiones en lejanos lugares. ¡Y nunca nos avergonzamos de ello! Así que nada de que «a mí me decían Germán de la Sabinilla, pero no, no soy mocho, no voy a actuar de forma mocha». Mejor decir: «Sí, soy católico, los católicos no condenamos a los homosexuales, pero tampoco a los niños que podrían adoptar, y si hay que actuar de forma «mocha» para defender a la familia, ¡a mucha honra!

HOMBRE NUEVO

“No hay causa perdida” POR JOSÉ MANUEL OTAOLAURRUCHI, L.C. jmotaolaurruchi@legionaries.org

«Por una muerte digna» L

a ley que despenaliza la eutanasia sigue ganando terreno; en mayo de este año se aprobó en Argentina y se sigue extendiendo. Un artículo publicado en el Journal of the American Medical Association nos ofrece el resultado de una investigación según la cual el 90% de los enfermos que pidieron el suicidio asistido, PAS (Physician Assisted Suicide) cambiaron luego de opinión. Una voluntad que, como demuestra el estudio, es muy volátil, frágil y fácilmente influenciable. «A la mitad de los pacientes terminales les agrada la idea de poder optar por un suicidio asistido. Esos porcentajes decrecen significativamente con cada paso que da el paciente en esa di-

rección. Aunque el 10% de los pacientes consideran seriamente el suicidio asistido por el médico, sólo un 1% lo pide en realidad, y de ellos sólo 1 de cada 10 recibe realmente la dosis letal». La eutanasia no se puede legitimar porque es un homicidio, ya que pone en práctica acciones u omisiones cuya intención es causar la muerte. Distinto es ofrecer calmantes, aunque abrevien la vida del enfermo. La muerte no debe ser causada ni retrasada absurdamente, sino aceptada con fe y esperanza. La verdadera piedad no consiste en quitar la vida, sino en cuidarla hasta su fin natural. /jmotaolaurruchi

DIRECTORIO El Observador

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DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

El arte de mentir España está en la Liga de Campeones de la economía mundial José Luis Rodríguez Zapatero «En España, dan ganas de llorar; todo son penas», dijo hace poco el rey Juan Carlos I. Sufren los habitantes de la península ibérica la prolongada resaca en la que les hundió la pérdida de su identidad cristiana. Seducidos por el becerro de oro, los apóstatas españoles -incluyendo a su monarca, cuya vida privada es licenciosa- secundaron a un charlatán, su anterior Jefe de Gobierno, el cual, desde la tramoya artificiosa de sus poderes fácticos, condujo al Estado a ofrendar la calidad de vida de sus habitantes al voraz mercado inmobiliario y de la construcción, usando como cortina de huma la imposición de la ‘moralidad progresista’, la cual confiere al libertinaje atributos que sólo corresponden al ejercicio razonado y virtuoso de la verdadera libertad: elegir lo mejor, aunque no sea lo más grato a los sentidos. Los frutos están a la vista: 25 mil homosexuales gozan en España de la tutela de un régimen civil ajeno a la naturaleza humana, que pisotea la esencia del verdadero matrimonio, esto es, de la unión permanente y estable entre un varón y una mujer que excluye la posibilidad del divorcio y sólo termina con la muerte de uno de los esposos, y que está ordenado a la procreación y educación de la prole y a la ayuda mutua de los cónyuges. Nadie se extrañe, entonces, que la desesperanza esté llevando a algunos hispánicos al último acto de una voluntad desbordada: la autoaniquilación, si desalojados de sus viviendas, son incapaces de

soportar la cruda realidad. Pero ¿Qué son estos muertos ante el ejército incontable de los que seguirán ahí, muertos en vida, emocionalmente paralizados, sin una motivación profunda para salir de una crisis que es más espiritual que económica? Entre tanto, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales de ese país tendrá que seguir agregando a su marbete nuevos adjetivos y nomenclaturas para exigir en el marco legal el reconocimiento jurídico a conductas ajenas al humanismo, licenciosas y anárquicas, de las cuáles no alcanzamos a prever, en el futuro, sino epílogos tan dramáticos como los apenas espigados luego del pinchazo que desinfló el globo de las expectativas de muchos españoles que hoy están sumidos en un atolladero que no parece tener fondo. Ante la queja a destiempo del Rey, se antoja recordar la carta que el obispo de Cambray, François Fénelon, le dirigió a uno de sus antepasados, Luis XIV de Francia, reprochándole

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editora «Tema de la semana»: Diana Rosenda García Bayardo. Jefe de información: Omar Árcega Escobedo. Editora «Ser Joven»: Rubicela Muñiz Patiño. Jefatura de ventas: Patricia Flores de Aboytes. Coordinador de distribución: Agustín Morales Cabello. Coordinador de logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Diseño: Octavio Espinosa Murillo. Diseñador asociado: David Montes. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Secretaria y

haber introducido en la corte un lujo monstruoso e incurable. Helas aquí: «Vuestro nombre se ha hecho odioso... mientras vuestros pueblos mueren de hambre, el cultivo de las tierras está casi abandonado, las ciudades y el campo se despueblan, todos los oficios languidecen, Francia entera no es más que un gran hospital desolado y desprovisto. La sedición se enciende poco a poco en todas partes; creen que ya no tenéis ninguna compasión por sus males, que sólo amáis vuestra autoridad y vuestra gloria. Esta gloria que endurece vuestro corazón os es más querida que la justicia, incluso que vuestra salvación eterna, que es incompatible con ese ídolo de gloria. Sólo amáis vuestra gloria y vuestra comodidad. Todo lo centráis en vos, como si fuerais el dios de la Tierra y todo lo demás solamente hubiera sido creado para seros sacrificado». Alguien me ha dicho, y no dudo de sus palabras, que luego de este batidillo Europa volverá a ser católica. Esperemos que tal profecía se cumpla.

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El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ENSAYOS CRISTIANOS

25 de noviembre de 2012

JUAN JESÚS PRIEGO

CULTURA

Sopa con tenedor L

a vida del hombre –decía Job- es vida de soldado. Todos los días hay que luchar, resistir, tratar de mantenerse en pie. En esto pensaba yo, precisamente, cuando vi de reojo una vez más aquellas cajas detestables que oscurecían mi habitación y me impedían el paso. -¡Malditas cajas! –exclamé-. ¡Cómo no las regalo y me deshago de ellas de una vez por todas! Eran alrededor de cuarenta cajas llenas de libros que debía haber sacado de mi cuarto desde hacía mucho tiempo y que, por alguna razón, allí seguían. ¡Qué duro era entrar a mi recámara y ver todos esos estorbos! Y, sin embargo, en aquellas cajas detestables estaban muchos libros que amaba, cientos de obras que, de buscarlas, no encontraría ya en ninguna parte. ¡Hay libros que sólo pasan por nuestras manos sólo una vez y nunca otra vez! Si los compras en el momento justo, habrás ganado la partida, pero, si no, lo más seguro es que nunca más vuelvas a verlos. En todo caso, mi habitación era demasiado reducida y había que tomar medidas drásticas a la voz de ya. Hice cuentas. ¿Qué día fue cuando me puse a empacar todos aquellos volúmenes queridos pero estorbosos? ¡Tres años! Sí, era el mes de febrero del año 2009 cuando me dije a mí mismo: «Es necesario sacar todo esto de aquí». Pero habían pasado desde entonces treinta y seis largos meses y de allí no había salido nada; es más, hasta se habían ido amontonando nuevos volúmenes sobre las cajas, dando a todo aquello un aspecto todavía más deprimente. ¿Y de qué sirve, por lo demás, un libro metido en una caja? ¿Para qué? Una vez, porque necesitaba citarlo en un trabajo, me pasé toda una tarde a la busca de los Pensamientos de Pascal, sin encontrarlos por ninguna parte. ¿En cuál de las cuarenta cajas estaba el dichoso volumen? Al cabo de cuatro horas de tanteos inútiles opté por tomar la solución más práctica de todas: ir a la librería y comprar otro ejemplar, ya que de otra manera la tarea de revolver no acabaría jamás. ¡Ah, tener nuestros libros en cajas es lo mismo que no tenerlos! Un amigo me había dicho varias veces: «Yo te presto mi camioneta

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Se presentó el tercer libro de Benedicto XVI sobre la vida de Cristo

La infancia de Jesús

para que resuelvas tu problema». Y yo le respondía en cada ocasión: «Sí, gracias. No sabes cuánto necesito que me hagas ese favor». Pero nunca, durante todo ese tiempo -¡tres años!tuve una sola tarde libre para dedicarme a estos fastidiosos menesteres. «Mañana sí lo voy a hacer, y no habrá quien me detenga», me decía a mí mismo adoptando al respecto serias resoluciones, pero al otro día sonaba el teléfono, alguien me recordaba un compromiso que tenía para esa misma tarde y ahí acababa la cosa. Sí, mi cuarto era una bodega, y esto hacía que cada día lo aborreciera con mayor intensidad. ¿Quién que esté en su sano juicio va a querer vivir en un lugar tan pequeño y además lleno de cajas polvorientas con olor a cartón viejo? Pero así somos los humanos: vivimos posponiéndolo todo en espera de que alguien nos resuelva las cosas en vez de poner uno mismo manos a la obra. Una vez, según cuenta el psicólogo norteamericano M. Scott Peck en uno de sus libros (La nueva psicología del amor), una mujer que vivía con su marido en la base militar de Okinawa intentó quitarse la vida con una hoja de afeitar porque afirmaba que vivir en aquella isla era lo mismo que estar en el infierno. «-¿Por qué intentó matarse? –le preguntó el doctor Peck, a la hora de la consulta. »-Porque no soporto vivir en esta maldita isla. Tiene usted que hacerme volver a Estados Unidos. Me mataré si permanezco aquí más tiempo. »-¿Por qué es tan doloroso vivir en Okinawa? –volvió a preguntar el doctor, y la mujer simplemente se echó a llorar. »-Es que aquí no tengo amigos – dijo por fin- ¡Estoy siempre tan sola!

»-Eso es malo. ¿Por qué no ha hecho amistades? »-Tengo que vivir en una urbanización de Okinawa donde ninguno de mis vecinos habla inglés. »-¿Por qué no va a la zona residencial norteamericana o al club de mujeres para entablar alguna relación? »-Porque mi marido se lleva el coche para ir al trabajo. »-¿Y no podría llevarlo usted misma al trabajo, puesto que está sola durante todo el día y se aburre? »-Es un coche con el cambio de marcha manual y no sé conducirlo; sólo sé conducir los coches que tienen caja automática. »-Quizá –dijo el doctor- podría aprender a hacerlo. »-¿En estas carreteras? –concluyó la mujer-. ¡Usted debe estar loco!». ¡De modo que la señora había preferido quitarse la vida a tener que aprender a manejar un coche estándar! Sí, así somos los humanos: complicados como rompecabezas. Si esta mujer se decidiera a aprender a conducir, otro gallo le cantara. Pero no quiere, le da miedo, se siente incapaz, más tarde lo hará, aunque por ahora lo único que quiere es morirse. Pero no la critico: yo mismo, con estas cajas aquí, entorpeciéndome el paso, me parezco un poco a ella. Yo también, harto de verlas ahí, me quejo de la vida, diciendo: «¡Qué injusta es conmigo! ¡Y pensar que hay quien tiene a su disposición hasta villas y jardines!». Sí, preferimos quejarnos y maldecir en lugar de poner manos a la obra; preferimos –como diría mi muy querido don José María Cabodevilla (1928-2003)- comer sopa con tenedor para luego andar diciendo aquí y allá que esta vida no hay quien la viva porque es muy perra y además complicadísima.

E

l padre Federico Lombardi, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha resaltado que la tercera y última parte de la trilogía «Jesús de Nazaret», titulada La Infancia de Jesús, del Papa Benedicto XVI, surge para evitar la separación entre «el Jesús histórico y el Cristo de la Fe»; esto lo afirmó durante la presentación del libro en el Vaticano.

LIBRO PARA PENSAR El presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, el cardenal Gianfranco Ravasi, destacó que la obra tiene cuatro hilos conductores: los binomios de la historia y fe; historia y profecía; autor y lector; y claridad y humildad, en el último de los cuales, según ha indicado, el Papa señala que «el Salvador ha venido al mundo sin poseer ningún bien material». El libro, de 176 páginas, consta de un prólogo del Papa y está dividido en cuatro capítulos y un epílogo. El primer capítulo está dedi-

cado a la genealogía del Salvador en los evangelios de Mateo y Lucas, muy diferentes ambos, según señala el Papa, pero con el mismo significado teológico-simbólico: la colocación de Jesús en la historia.

EN LIBRERÍAS La traducción del libro al español, a cargo de editorial Planeta, estará disponible en las librerías en los próximos días, junto a las otras ocho ediciones en alemán, italiano, francés, inglés, croata, polaco y portugués --una edición para Portugal y otra para Brasil-. La obra, con un total de 138 páginas, será publicada en 50 países y en los próximos meses también estará disponible en un total de 20 idiomas para la publicación en 72 países. Este tercer volumen de «Jesús de Nazaret» sigue al primero publicado en 2007 sobre La vida pública de Jesús y al segundo, publicado en 2011, acerca de La pasión y muerte de Jesús.

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ACTUALIDAD AÑO 18, No. 907

OBRASYRAZONES POR JORGE E. TRASLOSHEROS jtraslos@hotmail.com

Las elecciones y el debate por la cultura Don José Gómez, arzobispo de Los Ángeles, uno de los representantes de la nueva generación de obispos en Estados Unidos, los cuales están dando la batalla contra las politicas de muerte impulsadas por Obama.

U

n proceso electoral permiteobservar sustratos más profundos de la vida social, que suelen tener poca visibilidad en la lógica 24/7 de los medios. En Estados Unidos se apreció el surgimiento de un nuevo escenario en el debate cultural, que allá gustan llamar the culture wars. El partido Demócrata viene escalando una batalla contra la libertad religiosa por su reducción a simple libertad de culto. Obama es, por oficio, el operador del proyecto con capacidad de llevarlo a cabo a través de políticas federales. Tal sucede con el famoso HHS Mandate, que obliga a las organizaciones civiles, incluidas aquellas con fines religiosos, a financiar anticonceptivos y abortos, con la excepción de los centros de culto. Las organizaciones civiles que no compartan su agenda cultural tendrán que cancelar actividades o pagar millones de dólares en multas.En otras palabras, se quiere obligar a no pocos ciudadanos a actuar contra su conciencia. La actitud de la administración Demócrata me da escalofrío. La historia de los Estados Nacionales demuestra que las escaladas autoritarias inician atacando la libertad religiosa, para después arrear contra los demás derechos. Los Demócratas, al sumarse sin reservas a la batalla contra la libertad de religión en la misma tesitura que la llamada «izquierda liberal» de Canadá, España, Francia e Inglaterra, rompieron el acuerdo bipartidista por el cual estos debates se habían mantenido razonablemente dentro del ámbito de la sociedad civil. El dique, ahora roto, era el respeto a la libertad religiosa y de conciencia.En este nuevo escenario me llaman la atención tres asuntos. 1.-La nueva generación de obispos de Estados Unidos, donde sobresale el cardenal Timothy Dolan, ha dado

inesperado testimonio de unidad y coherencia. Así, van en camino de recuperar su vapuleado liderazgo entre los católicos y lo han ganado frente a otras religiones. Como han señalado diversos líderes, en esta batalla «todos somos católicos». 2.- La vieja idea de que existe una contienda entre católicos liberales y conservadores parece agotada. La cantaleta seguirá en uso porque genera algunas confusiones que los políticos buscan capitalizar; pero reveló ya no tener punch electoral. El voto católico no es monopolio de ningún partido y así debe seguir. Lo cierto es que el«catolicismo» a la Joe Biden mostró ser una careta política y no por ser Liberal –daría lo mismo si fuera conservador-, sino por hacer de la fe una caricatura. No se puede presumir de profesar una religión cuando se atacan sus más profundas convicciones y se priva a los demás del derecho a vivirla, en público y privado, sin tener que violar su conciencia. 3.- Los obispos felicitaron a Obama por su reelección y lo invitaron a comprometerse con el bien común, empezando por los más indefensos, como son los migrantes y los concebidos. También afirmaron que continuarán defendiendo la libertad religiosa, la vida, a los migrantes y a la familia, para empezar. En esta lógica, don José Gómez, arzobispo de Los Ángeles, hizo un llamado a los católicos para apoyar una urgente reforma migratoria que fortalezca el Estado de derecho, preserve la unidad familiar, proteja los derechos humanos y promueva la dignidad de cada persona. Obama ya respondió. Cualquier reforma debe cubrir dos aspectos: castigo para quien contrate indocumentados y el reforzamiento de las fronteras. Esto apenas empieza.

Bono reconoce a la Iglesia B

ono, el interprete de la famosa banda musical «U2», estuvo en el Vaticano el 16 de noviembre, donde se entrevistó con importantes funcionarios y reconoció el trabajo de la Iglesia católica por liberar a los países más pobres de la deuda externa, y así poder darle educación a 52 millones de niños.

LA CAMPAÑA En el año 2000, la Iglesia respaldó la iniciativa «Dropt the debt» (Deja la deuda) de la que Bono fue una de las figuras más importantes. La campaña buscaba que las naciones más ricas perdonaran la deuda externa a los países más pobres. El éxito de la misma logró que «52 millones de niños fueran a la escuela», dijo Bono a Radio Vaticano. El Papa Juan Pablo II recibió a Bono poco antes del inicio del gran Jubileo del año 2000 para conversar sobre esta campaña. Luego de la muerte del ahora Beato, Bono recordó que

«nunca habríamos erradicado completamente la deuda de 23 países sin él». Como muestra de su aprecio por el Pontífice, en el año 2005 el cantante se colgó el Rosario que suele usar alrededor del cuello, en un silencioso homenaje a Juan Pablo II.

Bono conversó durante una hora aproximadamente con el cardenal africano Peter K. Turkson, presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz. Dialogaron sobre la posibilidad de la colaboración futura y la ayuda extranjera.

El cardenal Robles Ortega encabezará este organismo

Nuevo presidente en la CEM S

e realizó la 94 Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), del 12 al 16 de noviembre del 2012. En ella, alrededor de 120 obispos votaron por la renovación de la presidencia y de las ocho comisiones de esta agrupación colegiada.

NUEVO PRESIDENTE

La elección del nuevo presidente de la CEM se realizó al tercer día de que iniciaron los trabajos de la asamblea. En ese día también fueron votados los cargos de vicepresidente y secretario general; para la primera posición se eligió a monseñor Javier Navarro, obispo de Zamora, y para la segunda a Eugenio Lira, obispo auxiliar de Puebla. Para el cargo de presidente eran varios los candidatos; finalmente quien recibió esta responsabilidad fue el cardenal José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara, quien ejercerá este puesto por 3 años y tiene la posibilidad de reelegirse por un período más. El cardenal Robles fue ordenado sacerdote en 1976. En 1995 fue designado administrador diocesano de la diócesis de Autlán. Un año después, el beato Juan Pablo II lo designó obispo de Toluca y tomó posesión del cargo ese mismo año. Fue uno de los 12 elegidos del Episcopado Mexicano para participar en la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para América, celebrada en el Vaticano del 16 de noviembre al 12 de diciembre de 1997. Entre otros cargos, el 25 de enero de 2003

Juan Pablo II lo nombró como XI Arzobispo de Monterrey y Benedicto XVI lo designó como arzobispo de Guadalajara, el 7 de diciembre de 2011. Recientemente fue uno de los presidentes delegados del Sínodo de los Obispos, donde causó una grata impresión entre los participantes. Tuvieron que pasar casi 40 años para que un cardenal dirigiera la CEM, pues el último que la presidió con este cargo fue Ernesto Corripio Ahumada, el arzobispo primado de México que encabezó ese organismo entre 1967 y 1973.

Lecciones para ser una buena suegra T

antos chistes y bromas alrededor del tema de las suegras pueden tener algo de realidad, pues hay errores cometidos por los padres que pueden terminar dañando la relación matrimonial de sus hijos, sin ser esa su intención. No cabe duda que es difícil cuando los hijos se van de casa a conformar una nueva familia; no obstante, el mayor deseo de un padre es que sus hijos sean felices, aunque no sea la vida que se hubiese querido para ellos. Por eso, una vez que los hijos contraen matrimonio, la actitud de los padres ha de ser de acompañamiento y apoyo, no de críticas y comenta-

rios destructivos que perturbarán su armonía.

Principales errores de las suegras El respeto es el que debe reinar en la relación suegros-nuera/ yerno, mantenerse al margen de las decisiones y del modo de vida de los hijos y sus familias. Los siguientes son los principales errores que deben evitar se: - Tratar de tener autoridad en el hogar del hijo/hija. - Criticar los gustos de la nuera en la decoración de la casa que pertenece a la pareja de casados.

- Imponer su propia manera de criar, tratar y educar a los hijos, o sea a sus nietos. - Reclamar, mediante comentarios subliminales, que el hijo casado siga viviendo en su hogar, pues en el fondo no se desea vivir la separación que implica el matrimonio de un hijo. - Ser cómplice de todos los errores que comete el hijo, por lo que entonces se forman como dos bandos: por un lado, mamá e hijo(a) y, por otro, la esposa(o), quien cada vez se siente más frustrada(o) al no poder ayudar a que su cónyuge se corrija, pues éste sólo escucha a la mamá.

Ocho precauciones para blindar tu matrimonio contra la infidelidad Cada vez es más evidente que nuestra sociedad es hostil contra el matrimonio. Hay quien se casa sin valorar el compromiso de exclusividad y fidelidad. Por eso tiene sentido multiplicar las precauciones para proteger el matrimonio, como propone Jill Savage, fundadora en Estados Unidos de Hearts at Home. «Necesitamos plantar una valla de protección alrededor de nuestro matrimonio, es decir, tomar decisiones ya, por adelantado, que mantengan la tentación lejos y hagan del matrimonio una prioridad» recomienda Jill. En concreto, ella propone ocho precauciones para proteger la relación.

Precaución 1: Elige sabiamente Evita pasar tiempo innecesario con alguien del sexo opuesto. Por ejemplo, si buscas un entrenador personal en el gimnasio, elige mejor a alguien del mismo sexo que tú.

Precaución 2: Comparte sabiamente Si un día te das cuenta de que estás compartiendo con alguien secretos e intimidades sobre ti y tu matrimonio que no has compartido con tu esposo o que no lo harías, eso es una señal de alerta. Un lío emocional con alguien, incluso si no llega a ser sexual, también puede hacer mucho daño a la relación.

Precaución 3: Procura estar en sitios públicos Haz el propósito de no citarte a solas con alguien del otro sexo. Si un compañero te invita a comer o a que le acompañes, haz que venga una tercera persona. No titubees en explicarle, si hace falta, que así lo has acordado con tu cónyuge. Puede servir para dar ejemplo.

Precaución 4: No seas inocente La mayor parte de los que terminan en un lío no querían tenerlo; la infidelidad empieza como una relación inocente que termina alcanzando una profundidad emocional que cruza la línea de la fidelidad.

Precaución 5: Aumenta tu inversión en hogar Los matrimonios fuertes se consiguen pasando tiempo juntos, riendo juntos, jugando juntos. Si no tienes citas con tu cónyuge, planea ya citas para los meses que vienen y haz que pasar tiempo juntos sea una prioridad.

Precaución 6: Presta atención a lo que piensas. Si todo el día estás pensando en los fallos de tu cónyuge, si el tiempo que dedicas a pensar en él o ella se centra en defectos y reproches, es fácil que cualquier otra persona pueda parecerte mejor y te atraiga. Haz una lista por escrito de los puntos fuertes que inicialmente te atrajeron de tu pareja. Aumenta el animar y apoyar y disminuye las críticas.

Precaución 7: No juegues a comparar Todos tenemos malas costumbres, manías y errores. Es muy tramposo comparar a tu esposa o esposo con un nuevo conocido, porque al recién llegado no lo estamos viendo en el mundo real, en el mundo de compartir techo, cuidar niños a las tres de la mañana, pagar cuentas, etc.

Precaución 8: Busca ayuda Buscar ayuda es un signo de fortaleza, no de debilidad. Busca ayuda quien está dispuesta a presentar batalla, es un primer paso de fuerza. Un terapeuta familiar cristiano, un buen consejero, etc., te darán una perspectiva serena, valiosa, para establecer nuevas estrategias para proteger o defender o reconstruir tu matrimonio. Fuente: Moral y Luces

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FAMILIA

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- Hacer toda clase de «maromas» para capturar la atención del hijo o hija sin importarle que descuide su propia relación matrimonial.

Nueve grandes consejos Los siguientes consejos son extraídos de Arvo.net y escritos por Sylvia Villarreal, los cuales son muy acertados para las madres que pronto serán suegras: 1. No juzgues. Por lo regular, desde que conocemos a la pareja de nuestro hijo, nos formamos una idea en nuestra mente de cómo es. Sin embargo, busca la oportunidad para conocerla mejor y no te dejes llevar por cómo crees que ella es, ¡mejor trátala para conocerla más! 2. Pon siempre de tu parte. Por un momento ponte en su lugar y piensa que ella/él siempre tratará de agradarte porque eres la mamá de la persona que ama; así es que tú también pon de tu parte para iniciar una verdadera amistad. 3. No te entrometas. Recuerda que los problemas de pareja son de dos únicamente. No trates de ayudar a solucionarlos porque puede resultar peor, ni mucho menos pongas a tu hijo o hija en contra de su cónyuge. Sólo ellos podrán tomar una decisión de lo que deben hacer. 4. Dales el lugar que les corresponde. Como madres sentimos que merecemos el amor completo de nuestros hijos; sin embargo, debes entender que ahora su cónyuge tiene prioridad. La idea que dice «si a este mundo no llegaron con esposa(o), primero está la madre» es totalmente errónea. Así como tú un día lo hiciste, ellos ahora han formado una familia que está antes que nada. 5. No hagas quedar mal a tu nuera. Es obvio que con tu experiencia sabes mucho más cosas que ella, y que te queda mucho más rica la comida o mejor planchada la ropa. Pero no es necesario que se lo recuerdes, y mucho menos

en público; al contrario, felicítala cuando decida hornear el pastel de chocolate que tanto le gusta a tu hijo (aunque no haya esponjado perfectamente). De nuevo ponte en su lugar y date cuenta de lo mal que se siente que te digan que te equivocaste, y sobre todo si se trata de tu suegra. 6. No le des consejos no pedidos. Muchas veces, con la intención de ayudar, aconsejamos a nuestras nueras/yernos de cómo educar a los hijos y hasta cómo tratar a nuestra pareja, pero no debe de ser así. Ellos son los únicos que tienen la completa autoridad y decisión de saber cómo actuar. Lo mejor es que esperes a que sean ellos quienes te pidan tu opinión. 7. Cuando algo anda mal... Cuando sientas que tu nuera se ha «pasado de la raya» actúa inteligentemente y no hagas más grande el problema. Nunca vayas con el chisme a contárselo a tu hijo (es una posición difícil para él). Él solito se dará cuenta tarde o temprano de lo que ocurre y decidirá qué hacer. 8. Propicia un ambiente de cordialidad. Sorpréndelos con una rica cena en casa, o proponiendo actividades juntos: un día de campo, ir de compras (sólo con tu nuera) o ir al cine. 9. Sé atenta. Cada vez que sientas que tu nuera puede necesitar ayuda (al organizar una fiesta, cuando se encuentra enferma o que acaba de dar a luz) nunca está de más que ofrezcas sinceramente tu apoyo para lo que se requiera, e, independientemente de la respuesta, siéntete feliz y propicia un ambiente cordial. Fuente: Arvo.net

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Jacob roba la bendición de su hermano Esaú

No hay quien me ayude a voces a decir tres veces ocho: ocho, corcho, troncho y caña; caña, troncho, corcho y ocho.

Al crecer, Esaú se convirtió en un cazador experto, pero su hermano prefería quedarse en casa. Jacob codiciaba la bendición que algún día iba a recibir Esaú por ser el primogénito (el primer nacido), lo que lo haría jefe de toda la familia y los bienes de su padre, Por eso un día que el cazador volvió del campo muy agotado y hambriento y le pidió a Jacob que le diera del guiso de lentejas que había preparado, éste le contestó: «Te daré del guiso si me vendes ahora tu primogenitura»; Esaú no lo tomó en serio, así que dijo: «Me muero de hambre, ¿qué me importa la primogenitura?», y dijo a Jacob que se la cedía. Cuando su padre Isaac era muy anciano y casi no veía, supo que era tiempo de dar la bendición a su primogénito, así que le dijo a Esaú que fuera a cazar una presa y se le guisara del modo en que a él le gustaba y luego lo bendeciría. Pero Rebeca, la madre de los muchachos, amaba más a Jacob que a Esaú y pensó en un horrible plan: matarían dos cabritos y los guisarían como le gustaba a Isaac, y Jacob se presentaría ante su padre con el guiso fingiendo ser Esaú. Su madre le dio ropa de su hermano para que oliera a campo, y le puso en los brazos y el pecho las pieles de los cabritos para que pareciera que tenía mucho vello, como Esaú. Al recibirlo, Isaac se dio cuenta de que la voz era de Jacob, pero al sentir sus manos velludas creyó que realmente era Esaú y lo bendijo, haciéndolo señor y jefe. Al llegar Esaú del campo y de cocinar lo que había cazado, se presentó ante su padre y le pidió su bendición. Entonces Isaac se dio cuenta del engaño de Jacob. Esaú gimió: «¿Es que tu bendición es única, padre mío? ¡Bendíceme también a mí!». Isaac lo bendijo así: «De tu espada vivirás y a tu hermano servirás. Mas luego, cuando te liberes, quitarás su yugo de tu cuello». Esaú quedó tan enojado contra su hermano, que decidió matar a Jacob, por lo que Rebeca lo envió a que se escondiera en Mesopotamia, en la casa de Labán, hasta que se le pasara el enojo a Esaú.

Lee la historia bíblica de la izquierda y numera las estampas del 1 al 5 poniendo su número en los cuadritos según el orden en que las cosas ocurrieron

Ch

s a t i isp

Un ratero cayó de una azotea y, mientras caía, gritaba: «¡Agárrenme, que soy ratero!». — ¿Qué es una manguera? — Pues una señora que vende mangos. — ¿Y una caldera? — Una señora que vende caldos. En la gasolinera: — ¿Le falta aire a sus llantas, señor? — Sí, pero nomás en la parte de abajo. — ¡Con tanto tráfico no logro cruzar la calle! ¿Cómo le habrán hecho las personas que están del otro lado? — Ah, ellas nunca cruzaron la calle, sino que nacieron del otro lado.

Une los puntos